我思故我在
我思故我在

我思故我在
“我思故我在”是一句哲学名言,出自法国哲学家笛卡尔的《第一哲学沉思》。
这句
话的意思是说,因为我有思考的能力,所以我存在。
这句话传达的是一个非常基本的哲学
观点,也是现代哲学中最为基本和重要的观点之一。
笛卡尔是一位非常著名的哲学家,他认为人类的思维是最为基本的,因为所有的人类
知识都来自于人的思考能力。
因此,我们可以认为“我思故我在”实际上是想表达人的思
考能力给予了我们生存的基础和能力。
但是,这句话还是存在一些争议的。
一些人认为,这句话没有完全被证明。
他们认为,这个世界存在很多让人感觉不真实的事物,而人的思考能力也可能会伴随着错误和不完美
的思维过程。
所以只凭思考并不能证明一个人的存在。
但是,这句话依然具有非常重要的意义。
它提醒我们,思考是非常重要的,因为思考
能够让我们更好的认知世界和自我,也能够帮助我们更好的应对各种生活问题和挑战。
思
考还能够让我们更好的理解我们自己,让我们对自己的人生更加有意义和目标。
我思故我在对个人启示

我思故我在对个人启示
《我思故我在》是法国哲学家笛卡尔最著名的名言之一,它表达了哲学上的思考与自我思考的重要性。
这句话传递给人们一个信息,即只有不断地思考和怀疑,才能证明自己的存在。
对于个人而言,这句话也有着深刻的启示。
个人应该积极地思考和探索。
思考是人类最重要的一项能力之一,只有不断地思考,才能不断地发现新的问题和解决问题的方法。
在思考问题的过程中,个人会不断地成长和进步。
因此,个人应该积极地思考和探索,不断地挑战自己的思维和能力。
个人应该重视自我思考。
思考是人类最重要的一项能力之一,只有不断地思考,才能不断地发现新的问题和解决问题的方法。
在思考问题的过程中,个人会不断地成长和进步。
因此,个人应该重视自我思考,不断地反思和总结自己的思维和行为,以便更好地发展自己。
个人应该将思考应用于实践中。
思考是人类最重要的一项能力之一,只有不断地思考,才能不断地发现新的问题和解决问题的方法。
在思考问题的过程中,个人会不断地成长和进步。
因此,个人应该将思考应用于实践中,不断地尝试新的想法和方法,并在实践中检验它们的有效性。
《我思故我在》对个人的启示在于,它提醒个人要不断地思考和探索,重视自我思考,并将思考应用于实践中。
只有通过不断地思考和探索,个人才能不断地成长和进步。
我思故我在作文「5篇」精选

我思故我在作文「5篇」精选第一篇:我思故我在“不要以为死去的人死了/只要活人还活着/死去的人总还是活着。
”这是梵高为他的作品《盛开的桃花》题写的诗句。
梵高相信一个人的行为、容貌会永存在那些爱过他的人的心中,他的精神将永存。
是的,他曾在一张画上描写了一个最粗糙的木椅,在破烂的藤椅上放着他的烟斗和一些纸包的烟草,他似乎向我们唱出一首凄凉的身世之歌。
他一生始终以一种坚持不懈的行为——不停地挥动画笔,向庸俗的艺术观提出挑战。
今天,当他的《向日葵》在卖出天价时,正是他的思考造就;当时无人问津的作品受到现在无数人的追捧与赞扬,正是他坚持不懈地对美术的思考,使得他的艺术观超出了当时,在现在成为了佳作。
这就是梵高的价值,他的人生意义。
拂去岁月积下的尘埃,在历史动人的容颜里,我们总能依稀辨出那些依然鲜活的形象:孔子与老子,一个一心入仕——“沽之哉,沽之哉,我待贾者也。
”是孔仲尼急切要建功立业的生动写照;一个寄情于自然——“天法道,道法自然。
”是老聃感悟自然的体问。
孔子一心向仕,周游列国而不得任用,然而他的学说却最终一统天下。
老子寄情山水,默默无闻,后世门生面对令尹之职也不动心,终南捷径的典故至今暧昧的出现在典籍之间。
司马迁与班固,一个少年立志然而时运不济,忍辱负重写下了“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的巨著;一个文采飞扬,震惊朝野,一只妙笔著下煜煜《汉书》亦让人惊叹。
是的,他们都是“我思考,所以我存在”的很直接的表现。
通过自己对自然、人生的思考,实现了自己的人生价值,让自己的思想与文化没有被历史磨灭,,流传至今。
而对于我们来说,有何尚不应该这样呢?人生就像一场短暂的散步。
迈步走过春的清风暖阳;快步跑过夏的雨帘荷香;小步漫游秋的落叶归雁;轻轻踩过冬的皑皑白雪,人生便已结束。
所以,我们90后绝不应该只是给别人讲我们是多么的特别,而应该用自己的思考留下自己思考的足迹,留下独属于自己的空间,实现自己的价值,为社会有贡献。
我思故我在作文800字

我思故我在作文800字
【篇一:我思故我在】
世界上,人有不计其数个,因此存在平庸,但我是个不甘落后的人。
我常常深思熟虑:“如何才能成为人上之人,答案很简单,方要吃得苦中苦!”
我叫何云帆,一个普通的名字,出自诗圣李白——《出行难》:长风破浪会有时,直挂云帆济苍海!这也深深寄托了我父母的期望——坚强不屈,在人生的海洋上乘风破浪。
我虽少年,却有自己的一套肤浅人生观。
有人说我狂妄自大,那又如何?我崇尚年少轻狂,坚信但丁的“走自己的路,让别人说去吧!”我的人生态度不是长吁短叹,杞人忧天!这是消极的。
我的态度是积极的,豁达乐观的。
首先,我认为,人要有博大的胸怀,要有超越思想空间那样的胸襟。
别人无意中伤害了你的一点点利益,一句“对不起,请原谅”便可化解一切矛盾,何必斤斤计较,直至两败俱伤呢?所谓“心中的舞台有多大,世界的舞台有多大,假如你的心中装满了天下,那么天下便是你的。
”我常常咀嚼这句哲理颇深的话,不知为什么,难道它拥有一种超越年龄的深沉?
我热爱写作,梦想成为老舍先生那样谆朴的作家。
我渴望优雅的文字人生——品一杯热腾腾的香茗,用钢笔描绘人生。
哀伤时,即用伤感的笔触,写一篇浮想联翩的散文;抑。
我思故我在作文800字5篇

我思故我在作文800字5篇“不要以为死去的人死了只要活人还活着死去的人总还是活着。
”这是梵高为他的作品《盛开的桃花》题写的诗句。
梵高相信一个人的行为、容貌会永存在那些爱过他的人的心中,他的精神将永存。
是的,他曾在一张画上描写了一个最粗糙的木椅,在破烂的藤椅上放着他的烟和一斗些纸包的烟草,他似乎向我们唱出一首凄凉的身世之歌。
他一生始终以一种坚持不懈的行为一一不停地挥动画笔,向庸俗的艺术观提出挑战。
今天,当他的《向日葵》在卖出天价时,正是他的思考造就;当时无人问津的作品受到现在无数人的追捧与赞扬,正是他坚持不懈地对美术的思考,使得他的艺术观超出了当时,在现在成为了佳作。
这就是梵高的价值,他的人生意义。
拂去岁月积下的尘埃,在历史动人的容颜里,我们总能依稀辨出那些依然鲜活的形象:孔子与老子,一个一心入仕一一“沽之哉,沽之哉,我待贾者也。
”是孔仲尼急切要建功立业的生动写照;一个寄情于自然一一'‘天法道,道法自然。
”是老聃感悟自然的体问。
孔子一心向仕,周游列国而不得任用,然而他的学说却最终一统天下。
老子寄情山水,默默无闻,后世门生面对令尹之职也不动心,终南捷径的典故至今暧昧的出现在典籍之间。
司马迁与班固, 一个少年立志然而时运不济,忍辱负重写下了“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的巨著;一个文采飞扬,震惊朝野,一只妙笔著下煜煜《汉书》亦让人惊叹。
是的,他们都是“我思考,所以我存在”的很直接的表现。
通过自己对自然、人生的思考,实现了自己的人生价值,让自己的思想与文化没有被历史磨灭,,流传至今。
而对于我们来说,有何尚不应该这样呢?人生就像一场短暂的散步。
迈步走过春的清风暖阳;快步跑过夏的雨帘荷香;小步漫游秋的落叶归雁;轻轻踩过冬的皑皑白雪,人生便已结束。
所以,我们9 0后绝不应该只是给别人讲我们是多么的特别,而应该用自己的思考留下自己思考的足迹,留下独属于自己的空间,实现自己的价值,为社会有贡献。
在历史长河中不被磨灭,留下自己思考后的脚印。
中小学生作文:我思故我在(作文

我思故我在我思故我在作文(一):我思故我在有人说:“人是一棵会思考的苇草。
”正是因为我们会思考,我们才区别于那树、那草,拥有独一无二的存在感,以各种形式实现着自己的价值。
即使不能永垂不朽,于自己也好处非凡。
那树枝繁叶茂,我在窗前已伫立好久了,那草苍翠欲滴,在那儿已绿了一个盛夏了。
然他们终不知自己的秀丽,也终不知自己在这万花筒般的世界绚丽过一季,只因他们不会思考。
请让我感激,感激自然赋予我思考的潜力而让我有机会用思考来实现自己存在的价值。
因为思考,我能在读书时领会作者的思想精髓,并读出自己的感悟,运用到生活中,激励了自己也鼓舞了他人;因为能够思考,我能够在课堂上抛砖引玉,打破课堂的沉寂;因为能够思考,我能找到问题的根源,帮朋友解决一些麻烦;因为能够思考,我能够不断完善自己,做一个对社会更有用的人,因为能够思考,我们能够适时说出调节气氛、愉悦他人的话,能够让父母欣慰老师放心……因为思考,我才能放射自己的光芒,描绘自己的天空。
请让我感谢,感谢造物主赋予我会思考会异想天开的大脑,这让我明白宇宙是何物,人类又扮演着怎样的主角,让我明白人类的历史长河漫漫无穷尽。
我不属于古希腊古罗马古中国古世界,也不属于未来的某个时空,只属于此刻。
我在这世界,听得到中国一点点崛起的声音,看得见世界一步步成长的身影。
我能感受到,生活在这地球。
因为思考,我才有了存在感。
放眼世界,纵观历史,有那么多颗明星因思考而光芒四射:提出“三人行,必有我师焉”的孔子,他那待人处事之道,中庸之论,在两千多年后依然被人们推崇;“站在巨人肩膀上”的牛顿,思考出了万有引力的理论,揭示了自然界物体运动的基本规律,成为“站在巨人肩膀上的巨人”;哲学伟人马克思,以他深邃的思想用一部《资本论》震惊了世界,用他的“社会主义”为这世界送来新的未来……。
他们都因思考而价值无限。
他们虽死犹生,与他们所创造的价值一齐永世长存,在这浩瀚的、源远流长的历史长河里散发着耀眼的光芒,跨越时空,跨越生死,恒久不息。
笛卡尔的“我思故我在”的含义及其意义
笛卡尔的“我思故我在”的含义及其意义篇一:笛卡尔我思故我在哲学思想浅析笛卡尔我思故我在哲学思想【摘要】笛卡尔是法国伟大的哲学家、物理学家、数学家、生理学家。
在西方近代哲学开创者之一笛卡尔的思想体系中,对后世影响最为深远、复杂的是“我思故我在”这一哲学命题。
笛卡尔在哲学史上占有举足轻重的地位。
【关键词】笛卡尔生平;我思故我在;主要思想;后世影响笛卡尔(1596—1650),笛卡尔是近代哲学的先驱,是理性哲学的开启者。
法国哲学家、数学家、物理学家、解析几何的创始人。
笛卡尔是欧洲近代资产阶级哲学的奠基人之一,黑格尔称他为“现代哲学之父”。
被称17世纪的欧洲哲学界和科学界最有影响的巨匠之一,被誉为“近代科学的始祖”。
是西方伟大的哲学家之一,是理性主义和二元论的奠基人,与培根并称为近代哲学之父,在西方影响深远。
在笛卡尔哲学体系中最重要的也是最基础的一个命题就是“我思故我在”,也是近代哲学开启的标志,所以对这个命题含义的把握不仅对于笛卡尔思想的理解而且对于近代西方哲学的理解都有重要的意义。
笛卡尔被广泛认为是西方现代哲学的奠基人,他第一个创立了一套完整的哲学体系。
哲学上,笛卡儿是一个二元论者以及理性主义者。
他的哲学思想深深影响了之后的几代欧洲人,创立了“欧陆理性主义”哲学。
一、笛卡尔生平与著作笛卡尔1596年3月21日生于法国都兰城。
少年时期在欧洲著名的拉弗莱希耶稣会学院读书,打下了牢固的数学基础和天文学基础。
1613年进入波瓦蒂埃大学,1616年毕业,获得法律学学位。
由于家庭富有,不需要他开业作律师,同时由于他对经院哲学和神学的反感,从1618年起他离开法国游历欧洲各国,先后到过荷兰、丹麦、德国、瑞士和意大利等国。
1618年他结识了物理学家伊萨克·毕克曼。
在毕克曼的鼓励下,笛卡尔开始从事理论数学的研究,这对他后来建立解析几何学产生很大影响。
1620年笛卡尔在游历德国时,产生了把自然科学各学科相互协调起来的思想。
《我__故我在》 作文 700字
《我思故我在》“我思故我在”是法国哲学家笛卡尔的名言,它传达了思考对于个体存在的重要性。
这句话也启发了我对于自我认知和思考的思考。
思考是人类与众不同的能力,它使我们能够超越感官和直觉,深入探索世界和自我。
通过思考,我们能够理解复杂的概念,分析信息,做出明智的决策。
每一次的思考都是对自我意识的一种锻炼,使我们更加了解自己的思维模式、价值观和信仰。
思考帮助我们塑造个人身份和独特的世界观。
我们通过思考来理解自己的经历、情感和目标,进而形成独特的个性。
每个人的思考方式都是独一无二的,正因如此,我们能够以各自的方式感知和理解世界。
思考也是创造力和进步的源泉。
伟大的发明、艺术作品和科学理论都源于深刻的思考。
通过思考,我们能够挖掘潜在的创造力,寻求新的解决方案,推动社会的发展。
然而,思考也需要谨慎和批判性。
我们应当保持开放的心态,不断挑战和审视自己的观点。
盲目的信仰和偏见会限制我们的思考,阻碍我们获得更全面、客观的认知。
在快节奏的现代社会中,我们往往忽视了思考的重要性。
我们追求快捷的答案和表面的满足,而缺乏深入思考的时间和意愿。
然而,只有通过真正的思考,我们才能获得更深层次的理解和智慧。
因此,让我们珍视思考的力量,给予自己时间和空间进行深入的思考。
让思考成为我们日常生活的一部分,不仅在解决问题时,更在探索自我、追求真理和创造美好中发挥作用。
“我思故我在”不仅是一个哲学观点,更是一种生活态度。
通过思考,我们能够更加清晰地认识自己,与世界建立更有意义的联系,并为个人和社会的发展做出积极的贡献。
让我们不断思考,不断成长,因为思考让我们的存在变得更加有意义和真实。
我思故我在的深层含义
我思故我在的深层含义“我思故我在”是笛卡尔的经典名言,也是近代哲学中的重要思想。
这句话的深层含义指的是人类的思维能力,因为有思维能力,才能认知世界,才能感受自己的存在。
下面我们来深入探讨这句话的含义和指导意义。
人的思维能力,表现在对事物的认知、对问题的解答和对问题的思考。
从认知来看,人类认识世界是通过感觉来实现的,感觉的刺激通过神经系统和大脑的加工后,形成了我们所感知的图像、声音、味道等。
在这个过程中,人类的思维能力起到了至关重要的作用,因为只有有了思维能力,才能意识到感官的刺激,才能对其进行分析和认知。
在面对问题时,人类的思维能力更是发挥了重要的作用。
我们需要运用逻辑思维、创造性思维、批判性思维等多种思维模式,来解答问题、解决困难。
例如,我们在解决一个物理学难题时,就需要通过运用逻辑推理,理顺思路,并找到最优解。
而在面对生活中的问题时,我们需要运用创造性思维来提出新的想法,以解决问题。
此外,思考力也是人类思维能力的重要方面。
通过思考,人类不仅可以加深对问题的理解,而且还可以提高自己的认知水平。
人类可以运用思维的技巧和方法,来拓展思维的范围和深度,比如使用分类法、比较分析法、归纳演绎法等,提高自己的思维能力和价值观。
总之,哲学名言“我思故我在”告诉我们,人类思维能力的存在,是人类的存在的第一前提。
在我们生活和工作中,要善于运用自己的思维能力,不断加深对世界的认识和理解,解决问题,提高自己的思维素质和知识水平。
只有不断锤炼自己的思维,才能更好地面对未来的挑战和发展。
笛卡尔的“我思故我在”的含义及其意义
笛卡尔的“我思故我在”的含义及其意义篇一:论笛卡尔的怀疑论及其意义论笛卡尔的怀疑论及其意义摘要:在笛卡尔的哲学中,普遍怀疑是他方法论的第一个方法,他的怀疑论与以往旧的怀疑论是不同的。
笛卡尔的怀疑是一种方法而不是目的,他通过怀疑的方法确立了他哲学中的第一条原理:“我思故我在。
”这赋予了怀疑论新的理论意义,至今仍有一定的现实意义。
关键词:笛卡尔;普遍怀疑;方法论怀疑的方法是笛卡尔方法论的第一个方法。
当笛卡尔开始哲学“沉思”时就指出:“凡是我从前信以为真的东西,没有一件我不能加几分怀疑”。
因此,要想确立起坚实可靠、经久不变的知识大厦,就必须尽可能地对所有的事物都予以怀疑,以彻底清除早先所接受的错误见解。
他通过普遍怀疑,不仅怀疑感觉经验的可靠性,而且怀疑童年时期由于不能适当地运用理性而接受的许多偏见;同时他还怀疑物质实体和肉体的存在,最后甚至怀疑数学真理的可靠性和上帝的存在。
正是在怀疑对象的广泛性的意义上,笛卡尔的怀疑被人们称为普遍怀疑。
同时笛卡尔也明确,他的怀疑是一种方法上的怀疑,只是清除不确定因素的手段,其目的正是要确立无可怀疑的最确定可信的因素。
笛卡尔的怀疑是不同于怀疑论者的怀疑的。
怀疑论者的怀疑是消极的,以怀疑本身为目的,否定一切。
拒绝任何确定性的判断。
而笛卡尔的怀疑则是积极的,怀疑只是他达到目的的手段,并不否认判断的可能性和确定性。
这一点笛卡尔自己在中很明白;“我并不是模仿怀疑论者,他们是为怀疑而怀疑,并总是装出不可置否的样子。
而相反,我的全部意图只是为了使我自己确定,并丢掉浮土和沙子,以找到岩石或黏土。
”怀疑正是为了不怀疑,是为了达到新的确定,达到新哲学的牢固支点,在横扫一切陈旧哲学的基础上,建立起新世界哲学的大厦。
笛卡尔的怀疑是革命性的,他的怀疑从怀疑感觉开始。
他认为通过感官得来的知识是不可靠的,对于那些即使只是曾经欺骗过我们一次的感觉都是不可信的;即便是手脚身体也可以是不真实的,因为在梦中这些都是可以如此真实地发生,所以梦是骗人的。
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2012年第四期教学常规检查督查通报 12月3日教导处进行了本学期第三次常规教学检查工作,初三临近全市第一次统考,常规教学工作中也涌现出了不少优秀教师,但是也有不尽人意的地方。现将检查情况和本月的常规情况做以具体反馈,请每位教师参照反馈内容,反思自己的教育教学工作。 一、教案: 学校要求每节课都要有简案,语数英理化教师可以有1—2节练习课,可以不写教案。简案要求体现五环自主教学,学生自主学习、合作学习、练习及作业设计、问题设计和反思环节。要强化问题的优化设计,即教师设计的问题要有利于促进学生主动探究知识,有利于集体研究,促进合作学习。 此次检查过程中,整体比较好的有:初三理化、初三语文、初二数学、初一数学、政治、微机等备课组,不论是数量还是质量,都能做到按照学校的要求进行,并融入自己的教学思想,反思能为总结教学得失提供一定的参考依据。 存在问题: (1)个别教师教案数量偏少,数学最多的写36节,最少的写28节;英语最少的写26节; (2)教案太过于简单,几乎只剩下五个环节的标题,知识性的内容和设计思路等都没有了。 二、作业 多数学科作业没有大的问题,只是需要注意,如果让学生改一定要注意效果。但是数学上差别比较大,主要表现在数量上,初三最多的班级25次(2班),最少的班级18次(4班);初一最多的班级15次(4班),最少的班级7次(10班),初二最多的班级18次(8班),最少的班级9次(4班和10班)。要加强集体备课,并注意按要求进行教学,每周3到4次作业。还有个别班级交的作业数量特别少。 三、听课 1.本月听课未完成情况统计:体育组1人(有一节过于简单未列入考核),美术组1人(乔峰0节), 2. 听课活动参与比较认真的教师有(记录和评价详实、认真):段林艳、李国利、贾恩娣、杨玉玲、葛亚敏、张洁、李新兵、李奎、秦香兰、原道燕 3. 存在问题:⑴ 不写日期或写错日期;⑵ 不写题头(听谁的课、内容是什么、什么课型、观课主题是什么等等都不写);⑶ 字迹潦草;⑷ 字大行稀;⑸ 对课的思考评价不多。 学校现在的要求是每月四节课,每周一节课,前面发现过有个别教师有造假行为。听课取决于你的态度,只要你愿意,就不会觉得听课是负担。 四、日常管理 1. 拖堂现象比较明显,三个年级都是,各个学科都存在,结合我校实际(学生上厕所不方便),希望所有的任课教师能按时下课,不要拖堂。 2.本期早读整体有进步,初一教师到位整体比较好,初二部分教师到位稍晚(7点20分早读,教师应提前10分到位),初三开始跑操了,班主任要注意安排好7点到7点20分这个时间段,有两三个班学生抄作业现象比较多,要引起班主任足够的重视。三个年级都有学生抄作业现象,注意:班主任不一定到位,但是一定要健全班级管理机制。 有些早读教师辅导力度小,只是在教室里来回走动,对学生各种行为疏于管理,对于早读任务落实检查力度太小,要想办法调动学生的积极性,提高学生早读效率。 3. 下午课前和第五节小自习互相调课的比较多,下午课前有个别数英教师到位晚、甚至不 到位。 4.晚自习要求看班教师在预备铃声响起前到教室组织学生,教导处预备铃声响起时开始检查,本学期有几位教师迟到或在调整的过程中忘记看班,或因记错日期而旷课,望引起大家注意。年级上也要注意提醒调整的老师。 相对而言,国庆节至今,教导处检查的过程中发现有部分班级早读、午饭后无教师时,秩序不太好(抄作业、说闲话、玩手机、发呆等现象)的班级:初一14班、9班;初二9班、6班、4班;初三4、8、9、10、13班。 5.⑴ 初三马上要面临第一次全市统考,并且是第一次实行网上阅卷,各备课组要对手头的资料进行优化组合,努力做到精讲精练,提高课堂效率。切忌不要再把整套的练习直接印发给学生,并加强练习反馈和错题整理工作。并且各科教师要齐抓共管做好学生书写要求和考试技巧训练问题。 ⑵ 初三晚上各科作业布置要合理、适量,每晚3科,按要求进行,作业量不要过大,保证学生有充足的休息。
本段时间重点工作浏览
1.我校有5名教师被认定为市学科带头人:苏海玲、段林艳、贾恩娣、马海燕、葛亚敏。 2. 11月份组织了课堂教学能力展示活动,文科一等奖李春艳、赵功茹;理科一等奖崔建强、翟东红。 本周六将进行课堂教学展示交流研讨活动,具体安排另行通知。 3. 10月底11月初,我校通过了河南省第二批教师发展学校的评估验收,被确定为第二批教师发展学校。 4.10月15日—17日,河南省中心校校长教育信息化领导能力研修班120余名学员在我市教育局电教站负责人陪同下,分两批先后到我校参观学习电教工作,这是对我校电教工作的最大肯定。 5.10月12日,新疆建设兵团农十三师火箭学校教育考察团一行9人到我校参观学习;11月16日,洛阳五中一行25人在业务校长白卫红带领下,到我校进行交流学习;11月30日,洛阳偃师市邙岭乡中心校校长杨振党带领辖区中小学校长、副校长、教导主任一行35人到我校参观学习,他们对我校课堂教学、资源库建设等方面的工作给予了充分的肯定。 6.10月24日,学校组织16名教师赴河北邯郸学习新课堂教学开展情况。 7.12月4日—12月7日,学校进行开放课堂活动。
短文推荐阅读: 努力使自己向着明亮那方 我关注《教育时报》《我的专业发展自传——谁是最具影响力的教师》这个栏目很久了。仔细品读每一位候选教师的专业成长史,仿佛是在与一位位未曾谋面却又心有灵犀的智友促膝而谈,亲切温馨。能够通过这样一个平台,聆听30位候选教师用自己的生命激情与教育信仰演绎的成长之歌,真的是感悟颇丰。 在我眼中,这些候选教师的共性体现在他们的成长历程中,具有持续性、普适性、独特性、超越性与引领性。 他们的成长过程具有持续性。候选教师的首要特点就是持续的可成长性。正如一块厚积薄发的土地一样,在经历了冬、春、夏的蕴藏之后,进入了一个收获井喷的季节。而这种成长显然不是昙花一现,而是持续不断的螺旋式上升过程。在经历一个了又一个的挑战之后,他们打破了自 身发展的瓶颈,开阔了自我生长的疆域,从而收获了教育生活的幸福与完整。 他们的成长路径具有普适性——读书、写作、反思、交流。无论是自己默默啃读,构筑合宜的认知结构,还是守住教室,享受精彩多姿的课堂生活,无论是成立发展共同体,还是建立名师培养工作室,每一位候选教师都为我们提供了一个可供参照的学习路径。当我们感叹“他的方法我也曾用过”“他就在离我不远的同样‘贫瘠’的学校”„„我们是否意识到,我们与他们相差的只是一份坚持、一份努力——我们原本也可以循着他们的脚印,一路观风景。 他们的成长故事具有独特性。每一位教师都是不同的,这些候选教师每个人都有不可复制的故事。同样,我们也是“有思想的芦苇”。因此,不能简单地复制、粘贴,也不能机械地学步、效颦。嫁接是我们学习的主要方式,坚持寸有所长,选择扬长避短,从这些候选教师的身上找到使自己的短板生长的办法,从而使自己成为可以容纳百川的大海,书写属于自己的教育传奇。 他们的成长愿景具有超越性。“朝向哪里”是每一位候选教师曾经的扪心叩问。他们不甘平庸,不甘落寞,不做教书匠。于是,他们开始了自我挑战与否定,并从中认识了自我,战胜了自我。是的,人最大的敌人永远是自己。一旦我们破茧而出,必将羽化成蝶。对于候选教师而言,他们的追求是永无止境的。欲追无尽景,始做不凡人。也许他们并不想成为专家、名师,但是作为生命中一种“额外的奖赏”,谁又能阻挡这种水到渠成、瓜熟蒂落呢? 他们的成长具有晕轮效应。晕轮效应展示的是这些候选教师的辐射、带动作用。不是他多么优秀,而是他启发、唤醒了多少人一同上路。影响不是独角戏,也不仅仅是单向碰撞,而是磨砺思想、激荡愿景,从而实现教师共同的远足。那些尺码相同的人注定会随着这些候选教师前行的脚步而加快步伐,从而实现生命成长的同步。而这也正是“一花独放不是春,百花齐放春满园”的教育美景。 那么,这些候选教师究竟要影响我们的哪些方面?思想的变化,行动的起航,成长的加速,行走方式的变化。 我们在这些候选教师的影响下,需要实现自我的认可。我从哪里来,将到哪里去?这是一个最简单的生命问题。于是我在自我寻找的路上,开启了一次自我寻找的旅程。自古以来,真正的思想家都不是呆在屋子里苦思冥想,而是走在路上探寻着真理。思想家与空想家的区别也就在这里。我正在路上,这条路注定将抵达美好的远方,但前提是耐得住寂寞、清贫,坚持并用自己的一颗心来浇灌、铸造。是的,临渊羡鱼,永远不如退而结网。 教育是慢的艺术,那是因为成长是一个慢的过程。但是从某种意义上来讲,教师的成长不能平铺直叙,不能匀速滑行。“给学生一碗水,教师必须成为一条奔腾不止的溪流。”因此,教师需要在一定时期内实现自己的加速成长,并有足够的能力驾驭教育方舟,更好地为学生服务、领航。 且读且思,且思且行,且行且书。从一本教参一册课本打天下到读书破万卷,从知识的传声筒到质疑探究的践行者,从精彩的创造者到传奇的记录者„„我们的教育行走悄然间发生了改变,我们在尽力解读教育的真谛,聆听教育的声音,我们在试图回答教育的困惑,勾勒教育的壮锦。 学习这些候选教师,也许我们一时还不能成为名师或者教育专家,但是普通、平凡也很快乐,就如山野里那摇曳的花儿,即使没有人欣赏、赞美,但是它依然努力地在阳光下灿烂绽放。每一朵花儿都有绽放的理由——就如金子美玲写下的诗行那样:向着明亮那方,向着明亮那方,哪怕一片叶子,也要向着日光洒下的方向„„ 济源市实验中学教导处 2012-12-6