刘禹锡《竹枝词九首(其九)》高考诗歌鉴赏
竹枝词刘禹锡《竹枝词九首》是唐代文学家刘禹锡的组诗作品竹

竹枝词刘禹锡《竹枝词九首》是唐代文学家刘禹锡的组诗作品竹竹枝词九首。
《竹枝词九首》是唐代文学家刘禹锡的组诗作品。
作品名称, 竹枝词九首。
作品别名, 竹枝词九首并引。
竹枝词九首并序。
创作年代, 中唐。
作品出处,《全唐诗》。
文学体裁, 七言绝句。
作者, 刘禹锡。
岁正月⑴。
余来建平⑵。
里中儿联歌《竹枝》。
吹短笛。
击鼓以赴节。
歌者扬袂睢舞⑶。
以曲多为贤。
聆其音。
中黄钟之羽。
其卒章激讦如吴声⑷。
虽伧儜不可分⑸。
而含思宛转。
有淇。
濮之艳⑹。
昔屈原居湘。
沅间。
其民迎神。
词多鄙陋。
乃为作《九歌》。
到于今荆楚鼓舞之。
故余亦作《竹枝词》九篇。
俾善歌者飏之。
附于末。
后之聆巴歈。
知变风之自焉⑺。
其一白帝城头春草生⑻。
白盐山下蜀江清⑼。
南人上来歌一曲。
北人莫上动乡情。
其二山桃红花满上头⑽。
蜀江春水拍山流。
花红易衰似郎意。
水流无限似侬愁。
其三江上朱楼新雨晴。
瀼西春水穀文生(11)。
桥东桥西好杨柳。
人来人去唱歌行。
其四日出三竿春雾消。
江头蜀客驻兰桡(12)。
凭寄狂夫书一纸。
信在成都万里桥。
其五两岸山花似雪开。
家家春酒满银杯。
昭君坊中多女伴。
永安宫外踏青来(13)。
其六城西门前滟滪堆圍。
年年波浪不能摧。
懊恼人心不如石。
少时东去复西来。
其七瞿塘嘈嘈十二滩(15)。
此中道路古来难。
长恨人心不如水。
等闲平地起波澜(16)。
其八巫峡苍苍烟雨时(17)。
清猿啼在最高枝。
个里愁人肠自断(18)。
由来不是此声悲。
其九山上层层桃李花。
云间烟火是人家(19)。
银钏金钗来负水。
长刀短笠去烧畲(20)。
注释译文。
⑴岁正月:唐穆宗长庆二年正月。
长庆元年冬。
刘禹锡被任为夔州刺史。
大约到任时已是次年正月。
⑵建平:郡名。
三国吴置。
隋改为巫山县。
今属重庆市。
此当指夔州。
⑶睢:仰视。
⑷激讦:激越清脆。
吴声:吴地的乐歌。
⑸伧儜不可分:听不太懂。
⑹淇。
濮:周代卫国的两条水名。
《诗经》多处咏及。
《汉书•地理志》下:“卫地……有桑间濮上之阻。
男女亦亟聚会。
声色生焉。
故俗称郑卫之音。
刘禹锡的诗词《竹枝词

【导语】《⽵枝词九⾸》是唐代⽂学家刘禹锡的组诗作品。
这些作品都寓情于景,感情⾊彩也各有侧重,⼀⽅⾯既有民风习俗,另⼀⽅⾯⼜有个⼈境遇。
下⾯就和⼀起来了解下刘禹锡的诗词《⽵枝词•瞿塘嘈嘈⼗⼆滩》,欢迎阅读! 《⽵枝词•瞿塘嘈嘈⼗⼆滩》 唐•刘禹锡 瞿塘嘈嘈⼗⼆滩,⼈⾔道路古来难。
长恨⼈⼼不如⽔,等闲平地起波澜。
【赏析】 “瞿塘嘈嘈⼗⼆滩,⼈⾔道路古来难”,这两句写瞿塘峡的艰难险阻。
“嘈嘈”,流⽔下滩发出的嘈杂声;“⼗⼆滩”,并不是确数,极⾔险滩之多。
瞿塘峡是长江三峡之⼀,两岸连⼭,⽔流急湍,形势最为险要,古有“瞿塘天下险”之称。
峡中尤多礁⽯险滩,峡⼝有“滟滪堆”,就是⼀巨⼤⽯滩。
这两句作为起句,⾔简意赅,朗朗上⼝,造势极⾜,为后两句的说理和抒情打下铺垫。
“长恨⼈⼼不如⽔,等闲平地起波澜”,这两句是诗⼈由瞿塘峡之险滩⽽发出的⼈⽣感慨。
诗⼈⾯对着这有天下之险的瞿塘峡,不由得由江峡之险联想到世态和⼈情,瞿塘峡之所以险,是因为⽔中有千万道险滩,惊涛拍岸,令⼈望⽽却步,⼼⽣敬畏。
⽽⼈世间的事物,云谲波诡,平⽩⽆故之间都会引起汹涌波涛,翻江搅海,使⼈事瞬间*沉没,⽽这⼀切的作俑者都来⾃“⼈⼼”,⼈⼼叵测,⼈⼼亦险恶。
诗⼈把“⼈⼼”和瞿塘峡⽔相对⽐,上句刚说瞿塘峡⽔之如何艰险,下句就说⼈⼼有过之⽽⽆不及,“长恨”、“等闲”两词,⼜极⼤地增强了语⽓,对⽐之下,更能突出⼈⼼险恶的主题。
这是诗⼈发⾃内⼼的感慨,也是结合⾃⼰的⽣活经历所得出的结论。
刘禹锡参加永贞改⾰失败以后,屡受⼩⼈诬陷,权贵打击,两次被放逐,达⼆⼗三年之久。
痛苦的遭遇,使诗⼈深感世事艰难,⼈⽣凶险异常,所以才会有如此愤世嫉俗之⾔,激愤之中满是对卑鄙⼩⼈的痛恨和讽刺。
这两句诗,可⽤来形容⼈⼼的难测,世道的凶险。
扩展阅读:刘禹锡的诗歌内容 刘禹锡的⼭⽔诗,改变了⼤历、贞元诗⼈襟幅狭⼩、⽓象萧瑟的风格,⽽常常是写⼀种超出空间实距的、半虚半实的开阔景象,如“⽔底远⼭云似雪,桥边平岸草如烟”(《和⽜相公游南庄醉后寓⾔戏赠乐天兼见⽰》),“野草芳菲红锦地,游丝缭乱碧罗天”(《春⽇书怀寄东洛⽩⼆⼗⼆杨⼋⼆庶⼦》)。
刘禹锡竹枝词九首大全

刘禹锡竹枝词九首大全刘禹锡(772-842年),字梦得,号稽山。
唐代文学家,与白居易、元稹、韩愈并称唐代四大文学家。
他的诗文以豪放、率真见长,尤以词作著称。
其中,《竹枝词》是他的代表作之一,以其婉转、清新、含蓄的风格,深受后人喜爱。
第一首《秋风词》描绘了秋风凄凉的景象,通过对秋风的描绘,表现了诗人内心的孤寂和凄凉。
词中“秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归”一句,表现了秋风凄凉的景象,让人感受到了孤寂的气息。
第二首《浪淘沙》以浪淘沙比喻人生的沧桑变化,表现了诗人对人生沧桑的感慨。
词中“浪淘沙作金波,此事古难全”一句,表现了人生沧桑变化的无常,让人感叹人生的无常和变化。
第三首《钗头凤》以钗头凤比喻美丽的女子,表现了诗人对美丽女子的赞美之情。
词中“钗头凤斜卧,云鬓半偏新”一句,表现了诗人对美丽女子的赞美之情,展现了诗人对美的追求和赞美。
第四首《临江仙》以临江仙比喻美丽的女子,表现了诗人对美丽女子的赞美之情。
词中“临江仙,犹恋春风,问花飞到何方”一句,表现了诗人对美丽女子的向往和追求,展现了诗人对美的赞美之情。
第五首《钱塘湖春行》描绘了钱塘湖春天的美景,展现了诗人对美好生活的向往。
词中“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”一句,表现了春天美好的景象,让人感受到了生活的美好和向往。
第六首《西江月》以西江月比喻美丽的女子,表现了诗人对美丽女子的赞美之情。
词中“西江月,白日依山尽,黄河入海流”一句,表现了诗人对美丽女子的向往和赞美之情,展现了诗人对美的追求和赞美。
第七首《清平乐》以清平乐比喻安宁幸福的生活,表现了诗人对美好生活的向往。
词中“楼高不见章台路,河清沙白鸟飞回”一句,表现了诗人对安宁幸福生活的向往和追求,让人感受到了对美好生活的向往和追求。
第八首《忆江南》描绘了诗人对江南美景的怀念之情,展现了诗人对故乡的眷恋之情。
词中“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”一句,表现了对江南美景的怀念和眷恋,让人感受到了诗人对故乡的眷恋之情。
刘禹锡竹枝词-刘禹锡《竹枝词》阅读及答案

刘禹锡竹枝词|刘禹锡《竹枝词》阅读及答案东边日出西边雨,道是无晴还有晴。
【注】①竹枝词:乐府近代曲名,又名《竹枝》,原为四川东部一带的民歌。
(1)这首诗塑造了一个什么样的抒情主人公形象?(3分)(2)道是无晴还有晴的晴字意蕴丰富,请简析它的双重意蕴。
(4分)参考答案10.【答案】(1)抒情主人公是一位情窦初开(情感丰富或内心微妙复杂)的少女。
(1分)在杨柳青青、江平如镜的清丽春日里,她听到情郎的歌声时内心波动。
尽管早就情有所钟,但所爱的人尚未明确表态,所以她的心忽阴忽晴、时喜时忧。
(大意对即可,2分)【解析】本题考查考生鉴赏古代诗歌形象的能力,能力层级为D 级。
解答诗歌形象题目,要解读描写手段、分析关键词句、借助诗中意象等。
【答案】(2)晴和情谐音(或谐音双关),(1分)表面上说晴雨的晴(晴朗),(1分)实际上说情感的情(情感)(1分)(有晴、无晴是有情、无情的隐语)含蓄贴切地表现出抒情女主人公听到情郎的歌声时所产生的疑虑不安、含羞、惊喜等微妙复杂的情感。
(大意对即可,1分)【解析】本题考查考生鉴赏古代诗歌的思想内容和表达技巧的能力,能力层级为D级。
解答这类题目可分三步走:第一步,明确词或句的含意;第二步,指出其所用的表达技巧;第三步,结合诗句分析运用这种表达技巧的效果。
《竹枝词》是古代四川东部的一种民歌,人民边舞边唱,用鼓和短笛伴奏。
赛歌时,谁唱得最多,谁就是优胜者。
刘禹锡任夔州刺史时,非常喜爱这种民歌,他学习屈原作《九歌》的精神,采用了当地民歌的曲谱,制成新的《竹枝词》,描写当地山水风俗和男女爱情,富于生活气息。
体裁和七言绝句一样。
但在写作上,多用白描手法,少用典故,语言清新活泼,生动流畅,民歌气息浓厚。
刘禹锡创作多首《竹枝词》,分两组,这是其中一组二首。
第一首是描写青年男女爱情的诗歌。
它描写了一个初恋的少女在杨柳青青、江平如镜的清丽的春日里,听到情郎的歌声所产生的内心活动。
首句杨柳青青江水平,描写少女眼前所见景物,用的是起兴手法。
竹枝词-刘禹锡

竹枝词刘禹锡杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨,道是无晴却有晴⑵。
这首诗写的是一位沉浸在初恋中的少女的心情。
她爱着一个人,可还没有确实知道对方的态度,因此既抱有希望,又含有疑虑;既欢喜,又担忧。
诗人用她自己的口吻,将这种微妙复杂的心理成功地与以表达。
作者简介:刘禹锡(772~842),唐代文学家、哲学家。
字梦得,洛阳(今属河南)人,自言系出中山(治今河北定县)。
贞元(唐德宗年号,公元785~805年)间擢进士第,登博学宏辞科。
授监察御史。
曾参加王叔文集团,反对宦官和藩镇割据势力,被贬朗州司马,迁连州刺史。
后以裴度力荐,任太子宾客,加检校礼部尚书。
世称刘宾客。
其诗通俗清新,善用比兴手法寄托政治内容。
《》、《》和《》等组诗,富有民歌特色,为唐诗中别开生面之作。
有《》。
创作背景:刘禹锡于唐穆宗长庆二年(822)正月至长庆四年(824)夏在夔(kuí)州任刺史作《竹枝词》十一首。
十一首《竹枝词》分为两组,这是其中一首,作于另九首(《》)之后,大约是诗人前组九首完成后,又重新创做完成的,又不想在前九首后面再加上十首、十一首之题,故又题为《竹枝词二首》。
词句注释⑴竹枝词:近代曲名。
又名《竹枝》。
原为四川东部一带民歌,唐代诗人刘禹锡根据民歌创作新词,多写男女爱情和三峡的风情,流传甚广。
后代诗人多以《竹枝词》为题写爱情和乡土风俗。
其形式为七言绝句。
⑵晴:与“情”谐音。
《全唐诗》:也写作“情”。
白话译文杨柳青青江水宽又平,听见情郎江上踏歌声。
东边日出西边下起雨,说是无晴但是还有晴。
文学赏析这首诗是描写青年男女爱情的诗歌。
它描写了一个初恋的少女在杨柳青青、江平如镜的清丽的春日里,听到情郎的歌声所产生的内心活动。
首句“杨柳青青江水平”,描写少女眼前所见景物,用的是起兴手法。
所谓“兴”,就是触物起情,它与后文要表达的情事。
并无直接关系,但在诗中却是不可少的。
这一句描写的春江杨柳,最容易引起人的情思,于是很自然地引出了第二句:“闻郎江上唱歌声”。
《竹枝词》原文及翻译赏析

《竹枝词》原文及翻译赏析《竹枝词》原文及翻译赏析《竹枝词》原文及翻译赏析1江城子·填张春溪西湖竹枝词碧云无渡碧天沉,是湖心,是侬心。
心底湖头,路断到如今。
郎到断桥须有路,侬住处,柳如金。
南高峰上望郎登,郎愁深,妾愁深。
郎若愁时,好向北峰寻。
相对峰头俱化石,双影在,照清浔。
注释西湖竹枝词:西湖,在今浙江省杭州市西区。
竹枝词,乐府《近代曲》名,本巴渝(今重庆周围地区)一带民歌。
碧云无渡碧天沉,是湖心,是侬心:碧云,指碧色的云。
此词与“云雨”、“鱼雁”等意象一道,常为古人用来作男女恋情的象征。
心底:指“侬”的心底。
湖头,湖起始的地方。
此处指“侬”心上人所居住的地方。
路断,指道路不通。
暗示“侬”与心中人许久音讯阻隔,没有相会了。
断桥:桥名,在西湖孤山边。
本名宝祐桥,又名断家桥。
以孤山之路,至此而断,故自唐以来皆呼为断桥。
金:金黄色。
此指柳叶由绿泛黄,与金黄色相似。
又黄色醒目,容易辨认。
南高峰、北峰:西湖周围多山,环湖有南高峰、北高峰、玉皇山等。
相对峰头俱化石:相对,面对面的相向、对峙。
双影在,照清浔:清浔,清澈的水边。
浔,水边深处。
注释江城子:词调名。
分单调、双调两类,各有数体。
单调始于晚唐韦庄,五代欧阳炯,双调始于北宋苏轼。
张春溪:名伯魁,字春溪,清浙江海盐县人,张惠言友。
西湖竹枝词:西湖,在今浙江省杭州市西区。
竹枝词,乐府《近代曲》名,本巴渝(今重庆周围地区)一带民歌。
碧云无渡碧天沉,是湖心,是侬心:碧云,指碧色的云。
此词与“云雨”、“鱼雁”等意象一道,常为古人用来作男女恋情的象征。
心底湖头,路断到如今:心底,指“侬”的心底。
湖头,湖起始的地方。
此处指“侬”心上人所居住的地方。
路断,指道路不通。
暗示“侬”与心中人许久音讯阻隔,没有相会了。
断桥:桥名,在西湖孤山边。
本名宝祐桥,又名断家桥。
以孤山之路,至此而断,故自唐以来皆呼为断桥。
金:金黄色。
此指柳叶由绿泛黄,与金黄色相似。
又黄色醒目,容易辨认。
《竹枝词》刘禹锡唐诗原文阅读翻译赏析
《竹枝词》刘禹锡唐诗原文阅读翻译赏析【原文】竹枝词二首其一(经选其一)杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨,道是无晴却有晴。
其二楚水巴山江雨多,巴人能唱本乡歌。
今朝北客思归去,回入纥那披绿罗。
【注释】⑴竹枝词:乐府近代曲名。
又名《竹枝》。
原为四川东部一带民歌,唐代诗人刘禹锡根据民歌创作新词,多写男女爱情和三峡的风情,流传甚广。
后代诗人多以《竹枝词》为题写爱情和乡土风俗。
其形式为七言绝句。
⑵晴:与“情”谐音。
《全唐诗》:也写作“情”。
⑶楚水巴山:楚水:①水名。
一名乳水。
即今陕西省商县西乳河。
楚水注之,水源出上洛县西南楚山。
昔四皓隐于楚山,即此山也。
其水两源合舍于四皓庙东,又东迳高车岭南,翼带众流,北转入丹水(北魏郦道元《水经注·丹水》)。
②泛指古楚地的江河湖泽。
巴山:①大巴山。
巴山夜雨涨秋池。
②泛指巴蜀一带。
楚水巴山:泛指蜀楚之地的山水。
⑷巴人:①古巴州人。
②古曲名。
“《阳春》无和者,《巴人》皆下节。
”晋张协《杂诗》之五试为《巴人》唱,和者乃数千。
此诗中指古巴州人。
⑸北客:作者自指,言客有思乡情也。
⑹纥(hé)那:踏曲的和声。
刘禹锡另有《纥那曲》:"杨柳郁青青,竹枝无限情。
周郎一回顾,听唱纥那声"。
"踏曲兴无穷,调同词不同。
愿郎千万寿,长作主人翁"。
绿罗:①绿色的绮罗。
②比喻绿水微波。
③荔枝名。
川人有称荔枝为绿罗者。
诗中所指解释历未能统一。
三种解释者皆有,也都讲得通。
【白话译文】刘禹锡于唐穆宗长庆二年(822)正月至长庆四年(824)夏在夔(kuí)州任刺史,作《竹枝词》十一首。
十一首《竹枝词》分为两组,这是其中一组二首,作于另九首(《竹枝词九首》)之后,大约是诗人前组九首完成后,又重新创做完成的,又不想在前九首后面再加上十首、十一首之题,故又题为《竹枝词二首》。
【作品介绍】《竹枝词二首》是唐代文学家刘禹锡的组诗作品。
竹枝词九首(刘禹锡)阅读答案
竹枝词九首刘禹锡山桃红花满上头,蜀江春水拍山流。
花红易衰似郎意,水流无限似侬愁。
1、本诗前两句的景与后两句的抒情之间主要是什么关系?
2、请结合全诗,简要赏析诗歌的语言特点。
诗歌塑造了一个什么样的人物意象?答案:刘2、①托物其兴,借景抒情,情景交融。
(前两句描绘了一幅山恋水依的图画。
“满”和“拍”可展开,这两句写景,景中也含又女主人公的复杂感情。
)②语言清新简洁,格调明朗自然,就像所描绘的红花绿水一样明媚动人。
“花红易衰似郎意,水流无限似侬愁”让女主人公对景抒情,直接吐露热恋中的少女心绪,同时含有怕他变心的淡淡清愁,就像绕山流淌的江水一样无尽无休。
全诗表现了初恋少女微妙、细腻而又复杂的心理。
竹枝词刘禹锡《竹枝词九首》是唐代文学家刘禹锡的组诗作品竹
竹枝词刘禹锡《竹枝词九首》是唐代文学家刘禹锡的组诗作品竹竹枝词刘禹锡《竹枝词九首》是唐代文学家刘禹锡的组诗作品竹竹枝词九首。
《竹枝词九首》是唐代文学家刘禹锡的组诗作品。
作品名称, 竹枝词九首。
作品别名, 竹枝词九首并引。
竹枝词九首并序。
创作年代, 中唐。
作品出处,《全唐诗》。
文学体裁, 七言绝句。
作者, 刘禹锡。
岁正月⑴。
余来建平⑵。
里中儿联歌《竹枝》。
吹短笛。
击鼓以赴节。
歌者扬袂睢舞⑶。
以曲多为贤。
聆其音。
中黄钟之羽。
其卒章激讦如吴声⑷。
虽伧儜不可分⑸。
而含思宛转。
有淇。
濮之艳⑹。
昔屈原居湘。
沅间。
其民迎神。
词多鄙陋。
乃为作《九歌》。
到于今荆楚鼓舞之。
故余亦作《竹枝词》九篇。
俾善歌者飏之。
附于末。
后之聆巴歈。
知变风之自焉⑺。
其一白帝城头春草生⑻。
白盐山下蜀江清⑼。
南人上来歌一曲。
北人莫上动乡情。
其二山桃红花满上头⑽。
蜀江春水拍山流。
花红易衰似郎意。
水流无限似侬愁。
其三江上朱楼新雨晴。
瀼西春水穀文生(11)。
桥东桥西好杨柳。
人来人去唱歌行。
其四日出三竿春雾消。
江头蜀客驻兰桡(12)。
凭寄狂夫书一纸。
信在成都万里桥。
其五两岸山花似雪开。
家家春酒满银杯。
昭君坊中多女伴。
永安宫外踏青来(13)。
其六城西门前滟滪堆圍。
年年波浪不能摧。
懊恼人心不如石。
少时东去复西来。
其七瞿塘嘈嘈十二滩(15)。
此中道路古来难。
长恨人心不如水。
等闲平地起波澜(16)。
其八巫峡苍苍烟雨时(17)。
清猿啼在最高枝。
个里愁人肠自断(18)。
由来不是此声悲。
其九山上层层桃李花。
云间烟火是人家(19)。
银钏金钗来负水。
长刀短笠去烧畲(20)。
注释译文。
⑴岁正月:唐穆宗长庆二年正月。
长庆元年冬。
刘禹锡被任为夔州刺史。
大约到任时已是次年正月。
⑵建平:郡名。
三国吴置。
隋改为巫山县。
今属重庆市。
此当指夔州。
⑶睢:仰视。
⑷激讦:激越清脆。
吴声:吴地的乐歌。
⑸伧儜不可分:听不太懂。
⑹淇。
濮:周代卫国的两条水名。
《诗经》多处咏及。
《汉书?地理志》下:“卫地……有桑间濮上之阻。
刘禹锡《竹枝词》阅读及答案
刘禹锡《竹枝词》阅读及答案刘禹锡《竹枝词》阅读及答案东边日出西边雨,道是无晴还有晴。
【注】①竹枝词:乐府近代曲名,又名《竹枝》,原为四川东部一带的民歌。
(1) 这首诗塑造了一个什么样的抒情主人公形象?(3分)(2) 道是无晴还有晴的晴字意蕴丰富,请简析它的双重意蕴。
(4分)参考答案10.【答案】(1)抒情主人公是一位情窦初开(情感丰富或内心微妙复杂)的少女。
(1分)在杨柳青青、江平如镜的清丽春日里,她听到情郎的歌声时内心波动。
尽管早就情有所钟,但所爱的人尚未明确表态,所以她的心忽阴忽晴、时喜时忧。
(大意对即可,2分)【解析】本题考查考生鉴赏古代诗歌形象的能力,能力层级为D 级。
解答诗歌形象题目,要解读描写手段、分析关键词句、借助诗中意象等。
【答案】(2) 晴和情谐音(或谐音双关),(1分)表面上说晴雨的晴(晴朗),(1分)实际上说情感的情(情感)(1分)(有晴、无晴是有情、无情的隐语)含蓄贴切地表现出抒情女主人公听到情郎的歌声时所产生的疑虑不安、含羞、惊喜等微妙复杂的情感。
(大意对即可,1分)【解析】本题考查考生鉴赏古代诗歌的思想内容和表达技巧的能力,能力层级为D级。
解答这类题目可分三步走:第一步,明确词或句的含意;第二步,指出其所用的表达技巧;第三步,结合诗句分析运用这种表达技巧的效果。
《竹枝词》是古代四川东部的一种民歌,人民边舞边唱,用鼓和短笛伴奏。
赛歌时,谁唱得最多,谁就是优胜者。
刘禹锡任夔州刺史时,非常喜爱这种民歌,他学习屈原作《九歌》的精神,采用了当地民歌的曲谱,制成新的《竹枝词》,描写当地山水风俗和男女爱情,富于生活气息。
体裁和七言绝句一样。
但在写作上,多用白描手法,少用典故,语言清新活泼,生动流畅,民歌气息浓厚。
刘禹锡创作多首《竹枝词》,分两组,这是其中一组二首。
第一首是描写青年男女爱情的诗歌。
它描写了一个初恋的少女在杨柳青青、江平如镜的清丽的春日里,听到情郎的歌声所产生的内心活动。
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刘禹锡《竹枝词九首(其九)》鉴赏
古诗鉴赏
0127 1958
竹枝词九首(其九)
刘禹锡
山上层层桃李花,云间烟火是人家。
银钏金钗来负水,长刀短笠去烧畲。
这首诗是一幅巴东山区人民生活的风俗画。
它不是一般的模山范水,不是着力于表现山水的容态精神,而是从中发掘出一种比自然美更为可贵的劳动的美,创造力的美。
“山上层层桃李花,云间烟火是人家。
”开头用一个“山”字领起,一下子把诗人面对春山、观赏山景的形象勾画出来了。
俗谚说:“桃花开,李花败。
”一般是李花先开,桃花后开。
现在桃花、李花同时盛开,这是山地气候不齐所特有的景象。
“层层”状桃李花的繁茂与普遍。
此山彼山,触处皆是。
那种色彩绚烂、满山飘香的景象可以想见。
次句由景及人。
“云间”形容山顶之高。
诗人遥望山顶,在花木掩映之中,升起了袅袅的炊烟。
他推断,这一定是村民聚居之处。
“是人家”三字是诗人注意力的归着点。
“是”字下得醒豁,表明诗人探寻的目光越过满山的桃李,透过山顶的云雾,终于找到了绣出
这满山春色的主人的所在,美是由人创造的。
山美、花木美,都来自山村居民的劳动之美。
以下即转为富有地方色彩的山村居民的劳动场景的描画。
“银钏金钗来负水,长刀短笠去烧畲。
”两句写山村居民热气腾腾的劳动生活。
挎着长刀、戴着短笠的男人们根据传统的办法前去放火烧荒,准备播种;戴着饰物的青年妇女们下山担水,准备做饭。
在这里,运用了两种修辞手法。
一、借代。
用“银钏金钗”借代青年妇女,用“长刀短笠”借代壮年男子,正好捕捉了山民男女形象的特征,具有浓厚的地方色彩。
二、对仗。
不仅上下两句相对,而且还采用了句中自为对(即当句对)的办法,把语言锤打得十分凝炼。
全诗短短四句,每句一景,犹如四幅画图,孤立起来看,有其相对的独立性,合起来看,恰好构成一个完满的艺术整体。
由满山的桃李花引出山村人家,又由山村人家引出劳动男女戮力春耕的情景,全诗至此戛然而止,而把妇女们负水对歌、烧畲时火光烛天以及秋后满山金黄等情景统统留给读者去想象,画面的转接与安排极有理致。
诗中没有直接发出赞美,但那种与劳动生活的旋律十分合拍的轻快的节奏,那种着力描绘创造力之美的艺术构思,都隐隐透露出诗人欣喜愉快的心情和对劳动生活的赞叹。
刘禹锡贬谪巴山楚水之时,接近了人民,南国的风土人情,激荡了他的诗情,丰富和提高了他的艺术情趣,使他在美的探索中扩大了视野,在审美鉴赏力和表现力方面,都有了新的突破。
(吴汝煜)
赏析二:
竹枝词:是巴渝民歌的一种,唱时以笛、鼓伴奏,同时起舞。
这是一首用民歌体写的恋歌。
大意是:江边杨柳,树叶青青,江水平缓地流动,一叶轻舟在江上行驶。
岸上少女忽然听到舟中青年男子在对她唱歌。
她从歌声获得的印象是,对方虽没有更明确的表示,却似乎有些情意。
这真好象黄梅季节晴雨不定的天气,说是晴天吧,西边还下着雨;说是雨天吧,东边还出着太阳,令人捉摸不定,是无“情”还是有“情”呢?
第一句写景,是她眼前所见。
江边杨柳,垂拂青条;江中流水,平如镜面。
这是很美好的环境。
第二句写她耳中所闻。
在这样动人情思的环境中,她忽然听到了江边传来的歌声。
那是多么熟悉的声音啊!一飘到耳里,就知道是谁唱的了。
第三、四句接写她听到这熟悉的歌声之后的心理活动。
姑娘虽然早在心里爱上了这个小伙子,但对方还没有什么表示哩。
今天,他从江边走了过来,而且边走边唱,似乎是对自己多少有些意思。
这,给了她很大的安慰和鼓舞,因此她就想到:这个人啊,倒是有点象黄梅时节晴雨不定的天气,说它是晴天吧,西边还下着雨,说它是雨天吧,东边又还出着太阳,可真有点捉摸不定了。
这里晴雨的“晴”,是用来暗指感情的“情”,“道是无晴还有晴”,也就是“道是无情还有情”。
通过这两句极其形象又极其朴素的诗,她的迷惘,她的眷恋,她的忐忑不安,她的希望和等待便都刻画出来了。
这种根据汉语语音的特点而形成的表现方式,是历代民间情歌中所习见的。
它们是谐声的双关语,同时是基于活跃联想的生动比喻。
它们往往取材于眼前习见的景物,明确地但又含蓄地表达了微妙的感情。
如南朝的吴声歌曲中就有一些使用了这种谐声双关语来表达恋情。
如《子夜歌》云:“怜欢好情怀,移居作乡里。
桐树生门前,出入见梧子。
”(欢是当时女子对情人的爱称。
梧子双关吾子,即我的人。
)又:“我念欢的的,子行由豫情。
雾露隐芙蓉,见莲不分明。
”(的的,明朗貌。
由豫,迟疑貌。
芙蓉也就是莲花。
见莲,双关见怜。
)《七日夜女歌》:“婉娈不终夕,一别周年期,桑蚕不作茧,昼夜长悬丝。
”(因为会少离多,所以朝思暮想。
悬丝是悬思的双关。
)
晴与情:二字谐音,双关妙用。