幽默中国文化
中式幽默话语英译
中式幽默话语中，常常使用方言、俚语等，这些在英语中很难找到对应的表达方式。
语境转换
添加标题
添加标题
添加标题
添加标题
英译过程中的难点：如何准确传达中式幽默话语的语境和内涵
中式幽默话语的特点：含蓄、双关、讽刺等
解决方法：采用意译、注释、文化背景介绍等方法
实例分析：对中式幽默话语进行英译，分析难点和解决方法
保留文化元素的传达
翻译时注意保留中式幽默的话语特点，如双关、谐音等
翻译时注意保留中式幽默的文化背景，如历史典故、成语等
翻译时注意保留中式幽默的语境，如社会环境、人际关系等
翻译时注意保留中式幽默的幽默感，如夸张、讽刺等
语境的准确转换
理解中式幽默话语的文化背景和语境
找出中式幽默话语的核心含义和表达方式
经典案例解析
案例一：“你吃了吗？”的英译
案例三：“你懂不懂？”的英译
案例四：“你开心吗？”的英译
案例二：“你行不行？”的英译
成功翻译案例分享
添加标题
添加标题
添加标题
添加标题
案例二：“你行不行啊？”翻译为“Are you okay?”
案例一：“你吃了吗？”翻译为“Have you eaten?”
案例三：“你懂不懂啊？”翻译为“Do you understand?”
结合英语的语境和表达方式，进行准确的翻译
注意中西方文化的差异，避免翻译中的误解和误译
情感色彩的传递
保持原意：在翻译过程中，尽量保持原话的情感色彩
语境转换：根据语境，适当调整情感色彩
词语选择：选择合适的词语，表达情感色彩
句式调整：通过句式调整，增强情感色彩的表达
中式幽默话语英译实例分析
英语幽默短剧剧本中国文化
英语幽默短剧剧本中国文化旁白：It’s a cold evening. The Titanic has sunken. Rose, Jack and Oscar are on the life boat floating in the ocean. This is Jack. This is Rose and this is Oscar, her husband-to-be.（边说边介绍，三人坐在课桌上）Oscar: Oh, honey~ Are you OK? （边说边将手搭上Rose肩）Jack: She is my girl.（打开Oscar的手）Oscar: You are so cold.（脱下报纸披在R身上面向观众）what you wear, what you are.Jack: What are you doing! （扔掉校服，脱下自己的羽绒服抖了抖，面向观众）BoSideng（波斯登）, warm and comfortable, it’s my choice.（将羽绒服披在Rose身上）Rose:（向Jack）I love you.（向观众）But I love BoSideng more.Oscar: Hey! She is my wife-to-be, who are you?Jack: I am I. Wo de di pan wo zuo zhu（我的地盘我做主）.Oscar: People on the Earth all know, She, and I, will go to New York to have our wedding. Rose: But now……Jack: Don’t say any more! Take your knife out! （从口袋里掏出铅笔，紧握手中）Oscar: Ok. Let’s go fighting! （同样掏出铅笔紧握手中）Jack & Oscar: Fighting! （用铅笔互戳）----小蜜蜂~Rose: No, no, no! Please stop! （拉二人）( J & O不小心将Rose推下桌子——落水）Rose: Help, help!（Jack & Oscar将拉上Rose桌子）Oscar: Honey, how are you?Rose:（向观众）PiaoRou（飘柔）, just so confident~（甩头发）（Rose不小心推Oscar，Oscar落水）Oscar: Help, help!Rose: Oh, no! （向Oscar伸手）（Jack抓过Rose的手，对视）Jack:（唱）你是我的玫瑰，你是我的花…You are my life, you are my honey~Rose: But……what about Oscar?Jack: Don’t pay attention to him.Rose: OK. Darling~ I love you, loving you, like mouse love rice~旁白：At this time, Oscar has been far away……Jack and Rose are still floating in the ocean. It’s colder and colder.Jack: Do you feel cold?Rose: Yes. You see we are so lonely.Jack: Don’t worry. I have this! （从口袋里掏出打火机，并向观众展示）This is a magic DaHuoji（打火机）.（Jack按下打火机）（Superwoman 上，胸前贴一张纸，上书S）Superwoman:（向观众）Do you know who am I? I am Superwoman! The famous Superman is my brother. I’m willing to help others.Rose: Would you please help us get away from here?（Superwoman 无视，面向Jack）Superwoman: Oh, pretty boy~ Come here, I will save you.Jack: Take my girl together.Superwoman: No way!（Superwoman下）（Jack第二次按下打火机）（Indian Princess上，向观众合掌问候）Princess: I am a princess from India.Rose: Would you please help us get away from here?Princess: OK. I have a magic blanket, maybe it can take you away. Come on.（从口袋里掏出围巾）（Jack & Rose 尝试伸出脚，Princess上下晃动围巾）Princess: Oh, no, it’s broken! My blanket! （边说边后退，渐远）（Indian Princess下）（Jack第三次还没按，Harry Potter上，提着扫帚）Harry: Yi? Where am I? （向观众）My name is Harry Potter. I’m from Hogwarts（霍格沃茨）. I lose my way.Rose: Would you please help us get away from here?Harry: I really want to help you, but my ability is limited.（耸肩）Jack:（愤怒地）Oh, my god! Go away at once! （指向前方）（Harry Potter下）旁白：Suddenly, the life boat is shaking because Jack and Rose are too heavy.Jack: Rose, listen to me. I love you, but I will leave you. The boat can’t support us fora long time. You must live, so I will jump into the sea.Rose: No, no, no. Jump or not jump, this is a question.Jack: Then let the God decide it（二人低头虔诚祈祷状）Rose: God will bless us.（Jack和Rose同时从身后伸出手来，包剪锤）Jack & Rose: One two three!（Jack出锤子，Rose出包子）Jack: I lose. You see, it’s God’s choice.（Rose连连摇头）Rose: Oh, no. Jack, Jack, why your name is Jack!Jack: I wish you a happy life. Good-bye!（Jack跳下桌子，Rose伸手拉，未果）Rose: You jump, I jump.（Rose跳下桌子，O未死，继续叫救命……）（旁白唱my heart will go on，音乐起，全剧终。
中国文化读后感（通用7篇）
中国文化读后感（通用7篇）中国文化篇1中华民族是一个源远流长的的民族，她有着五千年的文明历史，有着五千年的传统文化，她是中华民族生息不竭的动力，更是中华民族奋进的源泉。
学习了《中华传统文化》后，我在为人处事上学到了很多很多。
首先，我从传统文化中学会了“孝”。
孝是中华民族的传统美德，我的父母生育了我，给予了我生命，养育我，教育我。
他们为了这个家勤勤恳恳、任劳任怨、辛辛苦苦，我还有什么不满足呢？到什么时候我都不能忘记感恩父母，更不能嫌弃父母，因为是他们给了我一个完整的家，让我的生活充满了快乐、充满了幸福。
其次，我从传统文化中学会了尊“师”。
《程门立雪》让我深有感触。
北宋时期，有个叫杨时的进士，他特别喜欢学习，到处寻师访友，曾在程颐门下学习。
杨时那时已四十多岁，学问也相当高，但他仍谦虚谨慎，不骄不躁，尊师敬友，深得程颐的喜爱，被程颐视为得意门生。
一天，杨时同一起学习的游酢向程颐请求学问，却赶上老师正在屋中打盹儿。
杨时便劝告游酢不要惊醒老师，于是两人静立门口，等待老师醒来。
一会儿，天上飘起了鹅毛大雪，越下越大，杨时和游酢却还立在雪中，游酢实在冻的受不了，几次想叫醒程颐，都被杨时阻拦住了，直到程颐一觉醒来，才发现门外的两个雪人!程颐深受感动，更加尽心尽力教杨时，杨时不负重望，终于学到了老师的全部学问。
我也要向杨时学习，诚心诚意向老师求教，谦虚谨慎，做尊师重道的好学生。
第三，我还学会了交朋友。
传统文化告诉我交朋友要讲究诚实守信，善待他人，与人为善。
同学之间有了困难要互相关心、互相帮助。
感受中华文化使我知“孝”，感受中华文化使我尊“师”，感受中华文化使我懂“友”。
感受中华文化使我还会明白很多、很多中华传统文化博大精深，让我们炎黄子孙把中华传统文化铭记于心，永世相传。
《南怀瑾漫谈中国文化—金融·企业·国学》，是20xx年休假时，在福建姐夫家偶然翻到的。
这本书是南怀瑾先生20xx年在太湖大学堂应邀就金融、企业、经济与传统文化的关系所做的三次重要讲座内容的辑录。
老舍先生作为当代中国文化的巨人
【内容摘要】老舍先生作为当代中国文化的巨人、“人民艺术家”、语言大师、幽默大师，他不但在中国现代文学史上独树一帜，而且在语言的运用上也别具风格，形成了自己独具魅力的语言风格。
本文就老舍先生的作品语言艺术特色：幽默；简练亲切、“京味”＋足；自然率真、深入浅出的艺术风格略作一些探讨与同仁们一同商榷。
【关键词】老舍语言特色幽默“京味”十足自然率真正文老舍作为我国现代文学史上的著名作家以其鲜明的创作个性和十分独特的艺术风格丰富了中国文学艺术的宝库．老舍因此获人民政府授予的“人民艺术家”称号。
也被人们称为语言大师、幽默大师，对于这些美誉他是当之无愧的。
因此作为人民的艺术家、语言大师、幽默大师的老舍的作品便成了们更好的精神食粮．其作品的艺术特色也成了文学爱好者们学习和研究的根本。
因此，本文就老舍作品的语言特色：幽默；简练亲切、“京味”＋足；自然率真、深入浅出的艺术风格略作一些探讨与同仁们共同商榷。
一、老舍作品中的“幽默”所谓的幽默指的是：有趣的、可笑的、意味深长的。
用老舍自己的话说就是：“幽默文字不是老老实实的文字，它运用智慧聪明与种种招笑的技巧，使读了发笑、惊异或啼笑皆非受到教育。
我们读读狄耿斯的，马克吐温的和果戈里的作品，便能够这个道理。
听一段好的相声，也能明白这个道理。
”“看透宇宙见得种种要素，而后用强烈的手段写画出来”①而能引人发笑者为幽默。
因此，老舍认为“嬉皮笑脸，并非幽默，和颜悦色，心宽气朗，才是幽默。
②要想得到幽默：首先要认真学习、博览群书而获得丰富的知识，它是前提，是基础。
其次善于观察，并且要思考的深刻。
再次要多读，即要认认真真地阅读一些有关幽默语言的文学作品，并且作到能领悟他们的作品内容，而从中受益。
最后要善于运用，古人说的好：学以致用。
即把自己从学习中得到的知识，应用到日常生活的实践中去。
这样做不仅能加深理解，而且能是我们的大脑更加充实。
老舍就是这样，他不仅知识渊博，而且想的深，看得透，说的俏，因而形成了幽默的语言艺术风格。
谈中国文化之怪现象
谈中国文化之怪现象刘晶晶昨天看到一个小故事，是讲中国一位传统母亲为家庭、为儿女付出的艰辛，其中有一个片段是这样的：在作者小时候，家庭比较穷困，母亲就养一些家畜来卖钱补贴家用，那年养了头猪，到年底出栏，家里人都对此项收入寄予很高的希望，母亲与收猪贩子一番激烈讨价还价后，终于以预期价格成交，当一家人沉浸在喜悦中时，猪却被检查出是米猪，眼看着一年到头所有的辛苦都付之流水，母亲很失落，父亲出主意说自己把猪杀了，分解成块，埋在雪地里冻结实，再把表面的一层刮干净，就看不出来猪肉的病态了，母亲默许，当晚就杀了猪，处理了肉。
第二天天不亮，异常寒冷，母亲就背着猪肉，拖着作者赶往集市。
许是心虚，母亲要价稍高，一整天下来，都没有卖掉，暮色渐晚，突然来了个买主，询问肉价，母亲说尽了好话，对方答应全部买下，于是母子俩送货到家，买主家小女儿十分可爱，盼着有肉吃，母亲收了钱，疾速离去，天已黑透，作者正盘算着有钱买烧饼吃，母亲却停下脚步，面容忧虑，拽着作者又返了回去，满是歉意说是拿错了肉，这肉是病猪肉，好肉落在家。
故事到此结束，作者想歌颂的是母亲善良诚实的本性，类似的故事在我们生活中也可谓是比比皆是，按照中国人的思维，错了是因为各种各样的原因，可以理解，而在那种所谓的各种各样的无奈原因之下，错了还能改正，就是值得歌颂的，这其中还有一个细节，母亲还钱回去撒了谎，这是又一次的错误，但是在改正面前，可以忽略不计，我们可以堂而皇之的说，那是善意的谎言，仅是给自己找个台阶下，只要最终没有用病猪肉害人，是可以原谅的。
中国渊源几千年的文化中崇尚的是“人之初性本善”，讲究的是“知错能改善莫大焉”，我们往往将焦点聚集在知错能改的善，这种善是无限大，是需要大张旗鼓的宣扬的，而为了圆第一个谎，撒的第二个谎就可以被无声无息消化掉，我们究竟是真的忽略还是不敢提起？如果道德的宣扬必须借助于能够揪得出的那一个“善”的点，而不愿直面整个事件中其它的“恶”，就好比泱泱洪水中有一个救命土丘，为了说明它的作用，就可以把它宣成高山脊梁，是不是有些自欺欺人？古今中外，关于人性的善与恶有太多的争论，而几千年来集国人智慧之大成积累下来的儒家文化、中庸之道更是有太多的玄妙之处，值得我们好好研究和继承，但前述之怪象，的确需要好好思量。
中国唐宋文化的艺术特征和文学
中国唐宋文化的艺术特征和文学唐宋时期是中国文化艺术的巅峰之时，其艺术特征和文学成就深刻影响了后世。
本文主要探讨唐宋文化的艺术特征和文学成就。
一、唐宋文化的艺术特征1. 诗歌艺术的高峰唐代诗歌为中国文学艺术史上最杰出的成就之一。
唐诗的内涵一般是集思广益，涉及了哲学、政治、生活、艺术等广泛领域。
而唐诗的外表则是行云流水的韵律和奇妙的意象，它们结合了语言，韵律和意象，达到了文学的完美状态。
唐诗中形式完美的汉字和旅行诗的创造性地运用，创造了具有独特风味的诗歌体裁。
宋代则开启了词的黄金时代。
宋词是以“抒情”为主要特点，深受社会百姓喜爱。
宋词的特点是选用通俗易懂的白话，减少了古文中生僻字汇的使用，使内容简单，易于理解。
宋词还在词曲音乐上有独特的创造，使其成为中国词曲史上最辉煌的一页。
2. 画艺的未来走向唐代的画要素更注重表现方法和人物形象，画风大胆、鲜明，以生动的手法表达较为重要。
而且，唐代的绘画对自然环境的摄取和表现非常精确，尤其是山水画，山形是特别突出的，可以清晰地勾勒出山的石头峭壁，水的流动，建筑的曲线等。
因此，唐代绘画之美在于它的形象和气势。
宋代绘画更注重表现对象的内在造形和情感，尤其是在人物的表达方面的特点更加呈现。
3. 科技创新思维唐宋时期的科技思维在中国科学史上是一个非常重要的时期。
在技术创新方面，唐代的大量发明涉及了许多领域。
其中，火药炼制术、活字印刷术和制陶术等，对后来的科技发展产生了深远的影响。
宋代在学术上取得了较大进步。
它介绍了铁蚕作坊，用以印刷书籍。
它也是在该时期发明制造地磅的人群之中遍寻科学和技术的发展。
此外，宋代还出现了造纸、造船、造桥、水稻园等领域的技术创新，对未来的科学研究和实践产生了广泛的影响。
二、唐宋文化的文学成就1. 唐宋诗歌的诗意和艺术特征唐宋时代诗歌的风靡不止，在经久不衰的艺术和文化中，唐宋诗歌被誉为中国文学艺术史上最杰出的成就之一。
唐诗是以形式为宗旨，将语言和意象融合在一起，达到最高的美术水平。
中国的打油诗文化
中国的打油诗文化中国是个诗歌大国,而且历史悠久,源远流长。
但广阔的诗歌园地,像“打油”这样的诗集,似乎是个空白,不能不说是个遗憾。
打油诗最早起源于唐代民间,以后瓜藤绵绵,不断发展,表现出活跃的生命力。
这类诗一般通俗易懂,诙谐幽默,有时暗含讥讽,风趣逗人。
唐人张打油不过是一般的读书人,有人说他是个农民,总之是个无名小卒。
但他的《雪诗》江上一笼统,井上黑窟窿。
黄狗身上白,白狗身上肿。
一鸣惊人,开创了一个崭新的打油诗体,名垂千古。
此诗描写雪景,由全貌而及特写,由颜色而及神态。
通篇写雪,不着一“雪”字,而雪的形神跃然。
遣词用字,十分贴切、生动、传神。
用语俚俗,本色拙朴,风致别然。
格调诙谐幽默,轻松悦人,广为传播,无不叫绝。
古时候,一个采桑女子漂得发亮。
正在路边采桑,碰到一个歪文人。
问小娘子姓什么?采桑女说姓徐。
歪文人为了显示一下才华,就作了一首诗说:“娘子尊姓徐,桑蓝手中提,一阵狂风起,吹见那张...”偏偏留下那个字,做歇后语。
采桑女被嘲笑,不肯罢休,就问官人尊姓?歪文人说姓赵,采桑女就念了一首诗说:“官人本姓赵,诗书读得妙,老婆在家里,好与别人...”她也留下一个字不肯说,两个人互嘲互骂,不肯相让,扯到县里找县官打官司。
正好这个县官被提拔升职。
马上要离任,不愿管这种糊涂事。
便也作了一首诗回绝说:“我今任已满,闲事都不管,两造俱赶出,不要咬我...”县官也留下一个字不说。
采桑女着了急,便骂起来:你那卵子藏起来了,不要说人,狗都咬不到。
某年有人拿张古画请一文士题字,画的是铁拐李,文人题的是:葫芦里是什么药?背来背去劳肩膊。
个中如果有仙丹,何不先医自己脚?清代有个新嫁娘,众宾客酒足饭饱之后,开始大闹新房,欢声笑语,热浪阵阵,直至深夜,还逼新娘吟诗一首,表达新婚之夜的感受。
这真是强人所难。
新娘无奈,终于口占一首:“谢天谢地谢诸君,我本无才哪会吟?曾记唐人诗一句,'春宵一刻值千金’。
”可是这一吟,非同小可,立刻产生轰动效应。
从《生活大爆炸》中看中西幽默的差异
西式幽默：注重幽默、搞笑， 以搞笑为主
西式幽默：直接、夸张，注 重语言表达
中式幽默：注重文化背景，需 要一定的文化背景才能理解
中式幽默：含蓄、内敛，注 重言外之意
西式幽默：注重语言技巧，需 要一定的语言技巧才能理解
中式幽默：注重生活细节， 如家庭、职场、人际关系等
西式幽默：注重逻辑推理， 如讽刺、夸张、荒诞等
中式幽默：注重语言技巧， 如双关、谐音、反语等
西式幽默：注重社会现象， 如政治、经济、文化等
中式幽默：注重情感表达， 如亲情、友情、爱情等
西式幽默：注重理性思考， 如科学、哲学、心理学等
中国观众：更注重 语言和动作的幽默， 喜欢夸张和讽刺
西方观众：更注重 逻辑和情节的幽默， 喜欢讽刺和自嘲
中国观众：更注重 集体主义和和谐， 喜欢集体欢笑
汇报人：abc
融合中西文化元 素，创造出独特 的幽默风格
结合中西方语言特 点，创造出独特的 幽默表达方式
融合中西方生活 习俗，创造出独 特的幽默场景
结合中西方思维 方式，创造出独 特的幽默逻辑
西方幽默：注重 逻辑和讽刺，强 调幽默的理性和 智慧
中国幽默：注重 情感和意境，强 调幽默的感性和 情感
融合方式：中西 幽默的融合，可 以借鉴对方的优 点，丰富自己的 幽默风格
生幽默效果
夸张：夸大事 实，产生幽默
效果
讽刺：通过讽 刺，揭示事物 的本质，产生
幽默效果
西方：夸张的肢 体动作和表情， 如小丑、哑剧等
中国：含蓄的肢 体语言，如相声、 小品等
西方：注重肢体 的协调性和技巧 性
中国：注重肢体 的寓意性和象征 性
西方情境幽默：以夸张、讽刺、荒诞等手法表现 东方情境幽默：以含蓄、内敛、含蓄等手法表现 西方情境幽默：注重情节和逻辑 东方情境幽默：注重意境和情感
中日两国幽默文化的比较
中日两国幽默文化的比较作者：曲明月来源：《学园》2014年第21期【摘要】中国和日本同是亚洲国家，是东亚文明一衣带水的邻国。
两国文化交流的历史已有两千多年，并且互相深深影响着。
在这历史的文化长河中，中国和日本分别孕育了各自的幽默文化。
特别值得一提的是中国的相声和日本的漫才。
两者颇有异曲同工之妙，有着相同的民间幽默的文化表现形式，即两人同台演出。
但是，由于两国文化的差异，相声、漫才的起源、发展、分类及遣词造句上又各有千秋。
因此，通过对二者各自的起源、发展、分类及现在发展状况的分析，对相声、漫才所代表的中日幽默文化的异同进行比较，意义重大。
【关键词】相声漫才比较【中图分类号】H03 【文献标识码】A 【文章编号】1674-4810（2014）21-0067-02一起源和发展1.起源名称的变化相声的起源可以追溯到春秋战国时期出现的“俳優”。
“俳”是剧的意思，“優”是诗歌的意思。
那时“俳優”的演出仅限男性，用幽默或讽刺的语言向当权者们表露底层百姓的意见。
唐代发展的“参军剧”就是相声的前身。
“参军剧”是比“俳優”更普通的讽刺艺术。
进入宋代后又经过“像生”“象声”直到清代发展成“相声”。
而相声在清代因为咸丰帝的全民国丧，歌曲舞蹈等娱乐活动一并禁止。
一些演员只能偷偷地在街头自说自唱，赚一些微薄的收入糊口。
在这之中出现了相声的始祖朱绍文①，艺名为“穷不怕”。
从此，相声作为一种民间艺术广而流传。
漫才的名称发展也经历了“千秋万代”“万岁”“万才”到“漫才”的变化历程。
根据鹤见俊辅的《太夫才藏转》②中“万岁”的由来是：乞丐们在年初的时候去贵族家里表演一些表示祝福的歌曲舞蹈，即被称为“千秋万岁”。
明治45年开始，日本古老的艺术制片厂吉本兴业（当时也叫做吉本兴行部）将“万才”通过广播放送和全国巡演的形式，使其得到了积极的发展。
一直到昭和8年才在吉本兴业宣传部发行的《吉本演义通信》中被改称为“漫才”，至此，漫才在全日本流行起来。
中国传统文化中乐观豁达的意象
中国传统文化中乐观豁达的意象中国传统文化中有许多乐观豁达的意象和价值观，这些意象反映了古代中国人对生活和人生的积极态度，以及对困难和挑战的应对方式。
以下是一些中国传统文化中乐观豁达的意象：
竹子（竹文化）：竹子在中国文化中被视为坚韧而柔韧的象征。
它能够在风雨中摇摆而不折断，代表了乐观和坚韧的品质。
竹子还象征着节俭和朴素的生活方式。
梅花（梅文化）：梅花在寒冷的冬季依然能够开放，被称为“冬梅”，寓意着坚强和乐观。
梅花的清香和纯洁也被用来表达君子的高尚品质。
太极图：太极图是道家哲学的象征，它表达了阴阳平衡、相互补充的原则。
这象征着对生活中的对立面保持平衡和和谐的乐观态度。
笑脸：在中国文化中，笑脸是一个积极的象征，代表了快乐、友好和乐观。
笑脸在社交和人际关系中起到了重要的作用。
福字（福到）：福字是中国新年的重要装饰之一。
它代表了幸福和好运，传达了对未来充满希望的乐观情感。
笑话和幽默：中国文化中有丰富的笑话和幽默传统，人们通过幽默来化解紧张、减轻压力，展现出乐观的心态。
故事和寓言：中国传统文化中有许多寓言和故事，如《聊斋志异》和《西游记》等，它们常常包含着对坚韧、勇敢和乐观的讲述。
这些乐观豁达的意象和价值观反映了中国传统文化中强调积极生活态度、克服困难的精神，以及对生活中挑战的理解和接受。
这些
传统观念在现代中国社会中仍然具有重要的影响力，鼓励人们积极面对生活中的挑战，保持乐观的心态。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
伪儒共腐儒一色，国学与国粹齐飞。
“科举已改，书院已更，腐士迂儒莫所适从，物议沸腾骚动，„„，伏讫皇上饬
各省学政行各州县，凡入小学堂，必熟读四书五经，通汉文讲义，„„，学生之
根底既厚，而老师宿儒教书者，亦不以失业。”（《延嵩寿条陈》，《戊戌变法》）
土尔其的“全盘西化”的成功，韩国的“基督教宪政”（韩国的基督徒的总人数
已经接近总人口的一半）
黑格尔：“中国的历史从本质上看是没有历史的；它只是君主覆灭的一再重复而
已。任何进步都不可能从中产生。”
华夏文化的影响：《孟德斯鸠与中国》（许明龙），《莱布尼茨与中国》（安文铸等），
《伏尔泰与孔子》（孟华），《中国哲学对欧洲的影响》（朱谦之），《中国对德国文
学影响史述》（王茂平），《中国文化对欧洲的影响》（王宁、钱林森、马树德），
《中国传统文化在西方(略论西方对中国传统文化认识的变化)》（张广达）。
中国的固有文化的内容几乎全是道德的，而且，酱在固有文化的酱缸中的人，都
是认为中国的道德乃是“放之四海而皆准，俟诸百世而不惑”的