大学语文

1、《寡人之于国也》 1、概括本文所体现的孟子王道政治的主要内容。答：内容是：倡导仁政，反对霸道，消除战乱，发展生产，使人民不饥不寒，安居乐业。也就是富民爱民，以民为本的治国思想。 2、文章以什么为线索展开论述的？答：全文围绕“民不加多”和如何使“民加多”的问题展开论述。在第一段中，梁惠王认为自己尽心了，问为何民不加多？接着孟子以“五十步笑百步”为喻，说明梁惠王之国与邻国国君并无本质区别，从而揭示“民不加多”的原因，最后，正面阐述如何使“民加多”的主张。 3、孟子用“五十步笑百步”的比喻来说明什么问题？答：孟子通过“五十步笑百步”的比喻，指出了梁惠王的做法与邻国没什么区别，也抨击了他自有功的矜态。 4、本文写作特点：说理抑扬兼施、循循善诱。善用比喻，生动形象。运用排比，增添气势。层次分明，结构严谨。与其逼真，接近口语。 5、本文的中心论点：王无罪岁，斯天下之民至焉。 《秋水》 1、本文的主旨是什么？在客观上有何思想意义？答：主旨是：宇宙无限，而人的认识有限。在无限广大的宇宙中，人的认识和作为都要受到主客观条件的制约，因而是十分有限的。 答：这个主旨可以使我们认识到人贵在自知之明，要消解以自我为中心和以人类为中心主义的观点。 2、试探本篇中的景物描写对表现住址所起的作用？答：本片中的景物描写起到了帮助将抽象的哲理化为具体形象的作用，例如文章开头对河水和海景的描写，就以具体景物的对比，隐喻了河伯与海若两种不同的认识境界，形象的渲染了文章的主旨。 3、本文的论证方法：三段论、例证法、类比法、对比法比喻等诸多方法。 《五代史伶官传序》 1、 本文中心论点：盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉“ 2、本文对比论证的有：“仓皇东出，君臣相顾，不知所归，泣下沾襟，何其衰也“、”意气之盛，可谓壮哉“。 3、例证法：“满招损，谦得益”“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”等警句。 《论毅力》 1、本文论点：有毅力者成，反是者败。本文能用了比喻修辞手法，对比论证方法。 《就任北京大学校长之演说》 强调大学的宗旨是“研究高深学问”。 《容忍与自由》 1、 中心论点：没有容忍，就没有自由。“年纪越大，越觉得容忍比自由还更重要”、“容忍是一切自由的根本”“人类的习惯是喜同而恶异”“绝对之是根本不存在”这些论点逐层深入，共同阐发了中心论点“没有容忍，就没有自由。” 《咬文嚼字》 1、 本文中心论点“无论阅读或写作，我们必须有一字不肯放松的谨严”。 诗歌部分：《蒹葭》156 1、选自《诗经·秦风》。属于民歌。王国维在《人间词话》中称赞这首诗“最的风人深致”。 2、诗经原名“诗”或“诗三百”，汉代儒家把它奉为经典，称为《诗经》。全书分为“风、雅、颂三部分。风多为当地民歌：雅是乐歌，颂是舞曲歌辞。 3、《诗经》以四言为主，节奏简约明快；常用重章叠句，情致回环往复：多用比兴手法，意蕴丰赡含蓄。赋、比、兴等艺术手法的灵活运用。 4、《蒹葭》是一篇意境优美、情意深长的恋歌。诗分为三章，每章首两句借景起兴。蒹葭茂密，霜露高洁，烘托出痴情者炽热的追求和纯洁的感情。三、四句点明主题：深切思念，隔河企望，追寻“伊人”。 全诗流溢着抒情主人公对“伊人”的真诚向往、执着追求以及追寻不得的失望、惆怅心情。 5、全诗的艺术特色：本诗采用重章叠句形式，不仅有回环往复、一唱三叹之美，而且有层层递进，步步深化诗歌意境的作用。 6、“蒹葭苍苍”到“凄凄”“采采”。意思都是清仓一片，十分茂密，但声情却愈转愈低沉，凄婉之意自然流露；“白露为霜”到“未晞”、“未几”，体现了时间的推移，暗示了追求时间的漫长与追求者的执着；“伊人”“在水一方”、“在水一方之湄”、“在水之涘”，体现了空间的转移，暗示了追寻对象的飘忽难觅。 7、“在水一方”象征人类所经常遇到的可望难及的情景，具有人类生存困境的普遍意义。 8、“蒹葭苍苍，白露为霜”运用了比兴的艺术手法，先言他物以引起所咏之词。 “溯洄从之···溯游从之”属于借事抒情。 《湘夫人》160 1、 作者屈原，他的作品往往采用大量神话传说，构思奇特，想象丰富，文辞华丽，韵律铿锵，地方色彩浓郁，充满积极的浪漫主义精神。 2、本是选自《九歌》，是根据楚地祭祀水神的乐歌。 3、湘君、湘夫人是传说中湘水的一对神仙眷侣。《湘夫人》是写湘君相约湘夫人但最终未能见面的情景，表达了对湘夫人刻骨铭心的思念深情。 4、全篇依托水神祭祀中降神、迎神、娱神、送神四个基本步骤。第一节写湘君似乎看到湘夫人飘然降至湘水北岸的小洲，但期约未遇，心中充满愁伤。第二节描述湘君对湘夫人的焦灼期待和反复追寻，表现出对爱情的执着追求。第三节铺叙湘君筑室水中以迎接湘夫人的情景，显示出对理想爱情生活的无比向往。第四节湘夫人终究没有来，湘君十分遗憾的将衣物投入水中，以寄托对湘夫人的思念。 5、这首是用了多种抒情方法。一、直接抒情，如“聊逍遥兮容与”“目渺渺兮愁予”、思公子兮未敢言“等句，直接表达了想君心中的感情。二、借举止抒情，如“登白薠兮骋望”“捐余袂兮江中”，通过描述举止神态表现了作者的内心活动。三、融情入景，如“嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下”，通过描写周围秋色，营造了一个优美而惆怅的意境，来渲染心中浓郁的愁情。四、因情造景，如“鸟何萃兮频中？罾何为兮木上？”“鹿何食兮庭中？何为兮水裔？”就是以不可能存在的假想景象，来表现人物内心的焦虑和不安。五、借事抒情，“朝骋余马兮江皋，夕济兮西噬” 6、至于水中筑室情景的描写，则是通过大肆铺陈的手法，来张扬湘君心中的美好爱情理想。 《陌上桑》164页 1、本诗最早著录于《宋书·乐志》题为《艳歌罗敷行》，《日出东南隅行》。 2、这首民歌将民间流行的“赞美女”、“桑林戏”、“夸女婿”三类故事融为一体，以幽默诙谐的风格和戏剧性艺术手法，刻画了一个既美丽、又坚贞、有聪明的采桑女子形象，洋溢着“爱美之心人皆有之”的民 间风情，同时也反映出汉代贵族官僚仗势调戏民女的社会现实。 3、诗中描写罗敷之美，采用了侧面描写的方法。 《饮酒》167 1、作者陶渊明。写于酒醉之后，实际上是借以抒怀，取其满然不受拘束之意。这是一首田园诗。主要描摹是人弃官归隐后的悠然自得心态，体现出陶渊明摒弃浑浊的的世俗功名后，返璞归真，陶醉自然，乃至步入得“真意”而“忘言的人生境界。 2、全诗以“心远”为纲领。本诗抒情方式：借景抒情、直接抒情。“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏”写出身居“人境”而精神超脱功名的虚境“忘世”心态，有“大隐隐于市”的深致；“采菊东篱下，悠然见南山。此气日夕佳，飞鸟相与还。”写静观周围景物而沉浸自然韵致的物化“忘我”心态，有“物性即我”的深致；“此中有真意，欲辩已忘言”写“心”在物我浑化中体验到了难以言传的生命真谛，有“美在无意识之中”的深致。 3、直接抒情：心远地自偏 借景抒情：采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。 《行路难》170 1、作者李白，字太白，号青莲居士。李白是继屈原之后我国最伟大的浪漫主义诗人。《行路难》：乐府旧题，多写仕途艰难和离别的伤悲。 2、此诗写于唐玄宗天宝三年李白被迫离开长安之后，反映了他当时的思想痛苦和心理矛盾。一方面，他对朝廷的昏暗和仕途的艰难，满怀悲愤，却又无可奈何；另一方面，积极用世的愿望，对理想的执着追求，对自己才能的充分自信，又使他对前途满怀希望。也表现出诗人豪放不羁、自强不息的个性。 3、诗中所运用的抒情方法有：（1）借举止抒情。“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”的举止来抒发胸中的怨恨。 （2）借象征抒情。如“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”来隐喻自己仕途艰险受阻。（3）借典故抒情。“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”就是借用传说中吕尚、伊尹终究被重用的故事，表达诗人对未来前途依旧充满信心。“长风破浪会有时”是借用南朝宗悫“乘长风破万里浪”的壮语，来形容自己的宏伟抱负。 4、诗人情感总的特点：波澜起伏，跌宕变化。 《秋兴八首》173 1、作者杜甫，现实主义诗人。被人誉为“诗史”。 2、悲秋是古代诗歌中常见的主题，而杜甫此诗，由悲自然之秋到悲国运衰落之秋和悲人生遭际之秋，充溢着身世之感和家国之思，含蕴深厚。 3、全诗抒情：（1）融情入景。“玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森”写枫叶凋零、秋气萧森，引起流寓在外的伤悲情怀。 “江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴”虽然没有情字点拨，但通过滔天波浪、接地风云与社会动荡战争风云的同构联想，就能够深深地感受到当时杜甫胸中正翻腾忧国忧民的滚滚心潮。（2）移情于景。“丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心”。借“丛菊两开”“孤舟一系”展开联想，抒发羁旅外地的伤感，彰显思乡之情的深长、浓烈。 4、颈联中的“开”“系”二字的双关意义：它们语意双关。其中“开”字，既有花开之意，又指引发诗人伤心落泪。“系”字就船而言，是系岸不发，就心而言，是牵系不忘。正是因为双关意义的运用，这两句诗于平易中更显得新奇感人。 《长恨歌》181 1、作者白居易，字乐天，晚年自号香山居士。他主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。 2、这是一首长篇叙事诗，铺叙了唐玄宗李隆基宠幸杨贵妃以及它们之间生离死别的爱情故事。全诗分四段。第一段写李、杨会和经过及李对杨的无比宠幸；第二段写安史之乱爆发后贵妃殒命，玄宗伤痛不已；第三段写玄宗回归长安后对样的无穷思念；第四段写道士找到杨妃及李杨之间忠贞不渝的爱情。 3、这首诗有两个主题，一是爱情，二是讽刺。全诗的主旨是对李、杨悲剧的同情和对两人真心相爱的歌颂。 4、全诗抒情（1）直接抒情。“此恨绵绵无绝期”（2）移情于景。“行宫见月伤心色，夜雨闻铃断肠声”(3)借举止抒情。“回眸一笑”、六宫粉黛无颜色、孤灯挑尽未成眠、云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来、以一目尽传精神。（4）融情于景。“春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时”“迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天”来书写李对杨的相思之情。（5）借比喻抒情。“芙蓉如面柳如眉”来比喻杨贵妃的美貌。“比翼鸟、连理枝”来喻比李、杨的生死不渝。“梨花一枝春带雨”来喻比杨的“闻道汉家天子使”时的情态。 “闻道汉家天子使”以下写杨贵妃的震惊、激动、惶恐、急切、悲楚、委屈、感激等诸般感受。 《早雁》184 1、作者杜牧，与李商隐被称为“小李杜”。这首诗以早雁比喻南逃的难民，这时尚未到北雁南飞之时，故称“早雁”。 2、这是一首咏物诗，托物言志，通篇运用比兴象征手法，表面上句句写雁，实际上句句关系时事与逃难的人民。 3、“仙掌月明孤影过，长门灯暗数声来一联写失群的孤雁飞过长安，经过皇宫时的凄凉情景，借象征来抒情，以孤雁的一声声哀鸣却无人应，象征逃难人民的痛苦没有人管，暗示了朝廷对百姓的漠不关心。 《虞美人》187 1、作者李煜，号莲蓬居士。题材：词。 2、这首词写在李煜亡国被俘之后，抒发了他的故国之思，亡国之恨。 3、“作者借“春花秋月”、“雕栏玉砌”等物来抒发物是人非、这里暗含着李后主对国土更姓、山河易主的感慨与伤痛！ 4、“一江春水”喻愁，使抽象的愁绪有了载体，变得形象可感，写出了胸中忧愁之无边无际、无穷无尽，意境深远。 《八声甘州》 1、作者柳永。题材：词。 2、这是柳永抒发羁旅行役之苦的名作。本词上片借景抒情，下片借事抒情，而词中的“登高临远”四字，则是融贯上下片的过渡线索。 3、“对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。”写清秋江天之寂寥；继以霜风、关河、残照之景，做气氛渲染；“红衰翠减“更见一片萧瑟；“惟有长江水，无语东流”寄托了词人青春不再、人生如寄的感伤。“不忍登高临远”数句，直接抒发了羁旅之苦、思乡之切；“想佳人”以下，转换角度，驰骋想象，“从正面写起”，有己之思彼转写彼之思己，从而把游子漂泊、归乡不得的凄苦情怀表达得淋漓尽致，悱恻动人。 《鹧鸪天》192 1、作者贺铸。题材：词。 2、这是一首悼亡词。“重过阊门万事非，同来何事不同归？”属于借事抒情。反诘句。（2）梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失