《说木叶》
《说木叶》
一、【固学目标】：
1.自主完成本学案的内容，并及时进行知识和方法的总结。
2.按时完成并自我评价，然后上交老师进行评价。
二、【固学内容】
（一）、课文巩固
1.下列加点字读音全相同的一项是
A．勺．灼．灼大约．中药．
B．陇．拉拢．垄．亩玲珑．
C．遏．褐．色喝．水口渴．
D．萧．排箫．潇．洒绡．丝
2．下列没有错别字的一项是
A．传诵钟爱需要
B．留传洗炼精彩
C．景况概念清园
D．干躁察觉缠绵
3．填入下面各句中的词语，最恰当的一组是
①诗人们________都不再考虑文字洗炼的问题，而是尽量争取通过“木叶”来写出流传人口的名句。
②原来诗歌语言的精妙不同于一般的概念，差一点就差得很多；而诗歌语言之不能单________概念，也就由此可见。
③然则“树”与“叶”的形象之间不但不相________，而且是十分一致的。
A．好像凭借排除
B．似乎凭借排斥
C．似乎凭藉排斥
D．好像凭藉排除
4．下面一段话中，补出漏掉的标点符号正确的一项是
首先我们似乎应该研究一下，古代诗人在什么地方才用“木”字呢①也就是说都在什么场合“木”字才恰好能构成精妙的诗歌语言②事实上他们并不是随处都用的③要是那样，就成了万应锭了④A．①？②；③，④“”。
B．①，②？③，④。
C．①，②；③、④“”。
D．①？②？③、④。
5．对下列句子的解说，不正确的一项是
中国古代诗人们在前人的创造中学习，又在自己的学习中创造，使得中国诗歌的语言如此丰富多彩，这只不过是其中的小小一例而已。
A．“这”前的句子是个复杂单句，这个句子的主语是“中国古代诗人们”。
B．“中国古代诗歌”属兼语成分。
C．“这只不过是其中的小小一例而已”是个插说成分。
D．这个长句是个复句，“这”前是一层，后面是一层。
6．下面说法不正确的一项是
A．谢庄、庾信、吴均都是南北朝诗人。
B．沈佺期、杜甫的诗中都用到过“木叶”这一概念。
C．屈原《九歌》中的“木叶”影响了历代诗人，他们从“木叶”这一意象中受到了许多启发，如曹植《美女篇》中的“落叶何翩翩”。
D．“木叶”与“树叶”虽然只有一字之差，但在艺术形象的领域，差别就几乎是一字千里。
课内纵横
阅读下面一段文字，完成7—10题。
这里又还需要说到“木”在形象上的第二个艺术特征。“木”不但让我们容易想起了树干，而且还会带来了“木”所暗示的颜色性。树的颜色，即就树干而论，一般乃是褐绿色，这与叶也还是比较相近的；至于“木”呢，那就说不定，它可能是透着黄色，而且在触觉上它可能是千燥的而不是湿润的；我们所习见的门栓、棍子、桅杆等，就都是这个样子；这里带着“木”字的更为普遍的性格。尽管在这里“木”是作为“树”这样一个特殊概念而出现的，而“木”的更为普遍的潜在的暗示，却依然左右着这个形象。于是“木叶”就自然而然有了落叶的微黄与干燥之感，它带来了整个疏朗的清秋的气息。“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”这落下的绝不是碧绿柔软的叶子，而是窸窣飘零透些微黄的叶子，我们仿佛听见了离人的叹息，想起了游子的漂泊：这就是“木叶”的形象所以如此生动的缘故。它不同于：“美女妖且闲，采桑歧路间；柔条纷冉冉，落叶何翩翩。”（曹植《美女篇》）中的落叶，因为那是春夏之交饱含着水分的繁密的叶子。也不同于：“静夜四无邻，荒居旧业贫；雨中黄叶树，灯下白头人。”[注]（司空曙《喜外弟卢纶见宿》）中的黄叶，因为那黄叶还是静静地长满在一树上，在那蒙蒙的雨中，它虽然是具有“木叶”微黄的颜色，却没有“木叶”的干燥之感，因此也就缺少那飘零之意；而且它的黄色由于雨的湿润，也显然是变得太黄了。“木叶”所以是属于风的而不是属于雨的，属于爽朗的晴空而不属于沉沉的阴天；一个典型的清秋的性格。至于“落木”呢，则比“木叶”还更显得空阔，它连“叶”这一字所保留下的一点绵密之意也洗净了：“日暮风吹，叶落依枝。”（吴均《青溪小姑歌》恰足以说明这“叶”的缠绵的一面。然则“木叶”与“落木”又还有着一定的距离，它乃是“木”与“叶”的统一，疏朗与绵密的交织，一个迢远而深情的美丽的形象。这却又正是那《九歌》中湘夫人的性格形象。注：以下四句诗是：以我独沉久，愧君相见频。平身自有分，况是蔡家亲。
7．“‘木’在形象上的第三个艺术特征”一句中的“艺术特征”指什么？
答：______________________________________________________
8．分条简述“木”的更为普遍的暗示。
答：_______________________________________________________
__________________________________________________________
__________________________________________________________
9．试对司空曙《喜外弟卢纶见宿》的四句诗作一点鉴赏。（不多于100字）
答：_______________________________________________________
__________________________________________________________
__________________________________________________________
10．用一句话概括这段文字所表达的意思。
答：_______________________________________________________
__________________________________________________________
__________________________________________________________
（二）、自我检测
11.下列各句中，加点成语使用恰当的一项是（3分）
A.在天山地区，牧民们都喜欢马放南山
．．．．，因为天山南麓有大片丰沃的草场和洁净的水源，而且阳光
充足。
B.法国诗人兰波的名言“生活在别处”告诉我们，有意义的生活应当走出家门，到更为深广的天地去寻找心灵的养分，而不能闭门造车
．．．．。
C.中国将高速铁路伸延到了国外，并开始越洋过海打造世界规模的高速铁路网，由此，一种新的外
交形式一一“高铁外交”应运而生
．．．．。
D.按照干部退休制度的规定，不在其位的老领导应该不谋其政，但有些老领导经常干预政务，向现
任领导提出许多不情之请
．．．．，致使相关部门的工作开展困难重重。
12.下列各句中，语意明确、没有语病的一句是（3分）
A.上周六在尼克斯队与湖人队交锋时，林书豪凭借其职业生涯最杰出的表现，不仅抢走了科比的风光，成为全场最佳球员，还让科比认识了自己究竟是怎样的一个人。
B.虽然美国当前的防务战略是遏制中国，但鉴于双方的相互依赖性，没有人希望发生新的冷战，在近期内似乎也不会出现冷战的局面。
C．据国家发改委价格监督检查与反垄断局9日介绍，发改委正在调查中国电信和中国联通涉嫌宽带接入领域垄断，预计很快将会出台查处结果。
D．从无到有，中国航母出现在东方的海平面上。从试航、改装到正式入列，“辽宁舰”迈出的这一步，注定是中国航母从梦想走向现实的一大步。
13.依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是(3分)
大多数人选择网购的理由是省钱，“同样的东西，网上买的比商场便宜”。。，
。，，
。
①因为网络中新奇有趣、受人追捧的商品太多了
②但仔细一算账，更多的是没有什么用、图便宜或新奇买回来的闲置品
③事实的确如此
④所以普遍的现象是，消费者一开通网银，就沉溺于网购不能自拔
⑤虽然买回不少物美价廉的产品
⑥但很少有人只在网上购买单一货品
A．⑥①④⑤②③ B．①④③⑥⑤②
C．⑤②③⑥①④ D．③⑥①④⑤②
14．依照下面的话题和示例，另写两句话，要求使用比喻的修辞手法，句式与示例相同。（6分）生活如海，宽容作舟，泛舟于海，方知海之宽阔。
（三）、文本阅读
阅读下面文字，完成1～3题。
赋是中国古代重要的文学样式之一，形式上介于诗与文之间，语言大体整齐、押韵，但又经常夹杂着散文的句式，往往铺排华美的辞藻章句来描绘事物，抒写情志。刘勰在《文心雕龙·诠赋》中说：“然赋也者，受命于诗人，拓宇于《楚辞》也。”说明赋这种文体在《诗经》中就有了它生命的因素，到了《楚辞》，这种因素又扩大了疆界。及至战国后期荀子的《赋篇》和宋玉的《风赋》等作品，一方面吸收了《诗经》《楚辞》作品中语言整齐、押韵的特点；一方面进一步发展了《楚辞》作品中铺排的写法；同时，又融合进纵横家说辞问答、铺排议论的因素，并以“赋”名篇，从而形成了一种新文体——赋。
班固在《两都赋》序中说：“赋者，古诗之流也。”指出了赋的文体形式由古诗衍化而成。刘歆在《艺文志》讲到诗歌发展时说，春秋之后，“学诗之士，逸在布衣，而贤人失志之赋作矣”。布衣而能作诗，故有乐府民歌的兴盛；文人的创作，从荀子、宋玉起，则以赋的形式体物言情。荀子、宋玉之作与布衣之作虽在文体形式上有差别，却终属同源而分流。
《汉书·艺文志》中说：“传曰：‘不歌而诵谓之赋。’”这里所说的“赋”，本指春秋时代贵族礼会之际在对话中背诵几句诗。春秋之后，贵族不需要也没有机会用背诵诗的形式来委婉地表述自己的意思了。到了汉代，民间诗歌归乐府掌管，而文人创作的文学作品，几乎全都不依赖音乐歌咏，而靠写在竹简、绢帛之上，或吟诵于唇吻。于是“不歌而诵”成了赋这种文体的流传特征，人们称这种“不歌而诵”的文体为“赋”。赋讲究韵律，但它的韵律是为了诵读，而不是为了配乐演唱。当然，后来有些诗也“不歌而诵”了，但那是诗与音乐逐渐分离的结果，不能由此而证明诗歌原始阶段具有歌唱的特征没有存在过。
刘勰《文心雕龙·诠赋》中说：“赋者，铺采文，体物写志也。”在《诗经》中，“赋”和“比”“兴”都是一种艺术手法，“赋”指“直书其事”。到了《楚辞》，发展到对“其事”铺排开来叙写，为赋这种文体的出现准备了条件。“铺采文”，铺，即铺叙、敷陈，言赋直陈其事，不取比兴。一方面是强调赋铺陈直叙的写作特点，另一方面是强调赋文辞华丽的语言特点。晋代陆机的《文赋》明确地提出了诗与赋的文体区别：“诗缘情而绮靡，赋体物而流亮。”意思是说，诗是用来抒发感情的，所以要绮丽细腻；赋是用来铺陈事物的，所以要清晰明朗。再说“体物写志”，志，一般指思想、志向，当然也包括感情。刘勰更是把“体物”，即铺陈描绘事物形态风貌，认定是赋“写志”的一种“载体”，道出了赋融体物写志为一体的本质属性。这样，赋的基本特征，就在“铺采文”的艺术形式与“体物写志”的思想内容相互统一中，得到了完整的表述。
1．下列关于“赋”的表述，不正确的一项是( )
A．“赋”的发展是一个渐变的过程，在《诗经》和《楚辞》中都可以找到它的生命因素，直到战国后期《赋篇》《风赋》的出现才形成赋的文体。
B．“赋”是中国古代一种重要的文学样式，它不是诗歌，但是语言基本整齐、押韵；它也不是散文，但经常运用散文句式。
C．春秋时期，贵族礼会之际往往在对话中背诵几句诗，这种形式可以称为“赋”，后来“不歌而诵”成了“赋”这种文体的流传特征。
D．在《诗经》中，“赋”只是一种“直书其事”的艺术手法，后来才逐渐演变成了只用华美的辞藻章句来描绘事物的一种文体。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是( )
A．传曰“不歌而诵谓之赋”，从流传特征的角度对赋进行了解释，赋这种文学作品是写在竹简、绢帛之上或在口中吟诵的，不需要依赖音乐歌咏。
B．刘勰认为“赋者，铺采文，体物写志也”，把赋的艺术形式与思想内容二者统一起来了，对赋的基本特征表述较为完整。
C．陆机从文体角度对诗和赋进行了区别，他认为诗绮丽细腻，是为了抒发情感；赋清晰明朗，是为了铺陈事物。
D．从荀子、宋玉起，文人创作出现了体物言志的赋，它与布衣所作的乐府民歌有了很大不同，但赋和乐府民歌都源于“古诗”。
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是( )
A．赋在描绘事物风貌上具有铺陈直叙的特点，而铺陈描绘事物形态风貌是用以“写志”的“载体”，所以一篇好赋仅仅堆砌辞藻是远远不够的。
B．即使吸收了《诗经》《楚辞》语言整齐、押韵的特点，发展了《楚辞》中铺排的写法，但如果没有纵横家参与创作，“赋”这种文体还是无法形成的。
C．后世的一些诗也“不歌而诵”了，但这并不能说明诗歌原始阶段不具有歌唱的特征；而赋虽然讲究韵律，但它从一开始就不是为了配乐歌咏而生的。
D．班固的《两都赋》、刘歆的《艺文志》、刘勰的《文心雕龙》分别对赋这种文体的流变或特点进行了诠释，使后人对赋有了较为清晰的认识。
人教新课标版-语文-高二必修5说课稿精编版 3.9《说 木叶 》
53.《说木叶》说课稿精编 教材分析诗歌是激情和想像的艺术。只有用你的激情与想像去品读，“诗的感觉”才会喷涌而出。读林庚先生的《说“木叶”》，我首先想到这样一段话。诚如林先生所言，我们的古诗人是“敏感而有修养的”，他们似乎参透了深奥的美学和心理学原理，创造了耐人“触摸”的精妙的诗歌语言，这语言是不可能作出“科学”的解答的。 林先生在这篇诗论中所给的结论是：诗歌语言富于暗示性。“这暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后”，成为一种“潜在的力量”，诗人“把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来，于是成为丰富多彩一言难尽的言说”，成为令人玩味无穷的“精妙”的诗歌语言。在吟咏之间，那些“潜在的力量”便在不知不觉之中影响着读者，感染启发着读者，让人情思灵动，视通万里。就比如文中所说的“木叶”，按照字面的解释，“木”就是“树”，“木叶”就是“树叶”。然而，“木”却“具有着一般‘木头”木料’‘木板’等的影子”，“这潜在的形象常常影响着我们会更多地想起了树干，而很少会想起了叶子”，这样，也就有了“落叶”的暗示，还有颜色的暗示——“它可能是透着黄色，而且在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的”。于是，“木叶”诗句便“带来了整个疏朗的清秋的气息”，读着它，甚至“仿佛听见了离人的叹息，想起了游子的漂泊”。这就是“木叶”之于“树叶”一字千里的差异。林庚先生深谙诗歌妙道，此文命中了诗歌创作与鉴赏的玄机，撩开了诗歌神秘的面纱。我们将会在一种“潜在的力量”的影响下，不知不觉地参悟深蕴其中的道理，走进诗歌的殿堂。 二、教法探究 1、小组讨论研究。以“寻疑---追答---悟理”为线整体感知全文，把握文章精髓。 2、通过诗歌鉴赏实践，提高诗歌鉴赏能力 三、教学设计基于以上分析，确定本文的教学目的是：1、理解中国古代诗歌中“木叶”意象的意蕴； 2、了解诗歌语言具有潜在暗示性的特质；3、培养学生把握诗歌中意象所表现出的感情色彩，提高诗歌的赏析能力。教学重难点为运用文中阐述的知识和道理指导学生进行诗歌鉴赏实践。 教学步骤：一、导入新课唐伟大的现实主义诗人杜甫在其《登高》一诗中有两句传诵千古的名句“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”同学们知道这里的“落木”是什么意思吗？（学生明确“落木”即“落叶”之意后）那杜甫为什么不说“无边落叶萧萧下，不尽长江滚滚”来呢？”“木”与“叶”有何区别呢？让我们一起来读读林庚的《说“木叶”》来解开这个迷吧。 二、整体感知把握全文（以“寻疑---追答—悟理”为线来理解全文） 1、四人一组讨论寻找你认为能表现文章行文脉络的疑问句，并加以整理。
小度写范文《说木叶》课后练习答案-模板
《说木叶》课后练习答案| 《说木叶》是高中语文课本中的一篇课文，也是同学需要掌握的内容。下面小编给大家带来《说木叶》课后练习及答案，希望对你有帮助。 《说木叶》课后练习（一） 1.给下列加点的字注音。 恽( ) 灼灼( ) 寒砧( ) 窸窣( ) 筌( ) 冉冉( ) 翩翩( ) 征戍( ) 2.辨析下列字形并组词。 袅枭朗琅蛊盅 燥噪躁迢诏苕褐竭羯 3.解释下列句中加点的词语。 (1)袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。 (2)皎皎云间月，灼灼叶中华。 (3)无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 (4)叶因此常被排斥到木的疏朗的形象以外去。
(5)它之富于感染性启发性者在此，它之不落于言筌者也在此。 4.辨析下列近义词，选择最恰当的填空。 (1)钟爱喜爱 ①陈赓大将军当年对孩子要求很严格，就连他最______的女儿穿的都是带补丁的衣服。 ②这时候的小鱼是最开心的，它们互相追逐着，不时在水草中玩起捉迷藏的游戏，就像一个个调皮的孩子，真是惹人______。 (2)飘零飘落 ①无数的星辰亮起，在天空写下你的名字，当雪花______时，就能将我的思念与祝福传送给你。 ②今天，我是一片在天空中孤独______的枯叶，不知会落到谁家庭院。 1.结合课文，指出下列句中加点词的指代对象。 (1)而事实又正是这样的，自从屈原以惊人的天才发现了木叶的奥妙，此后的诗人们也就再不肯轻易把它放过。 (2)这不过是其中的小小一例而已。 2.作者引用《橘颂》《招隐士》、无名氏的诗句，想表达的主要意思是什么? 阅读下面的文字，完成3～7题。 从木叶发展到落木，其中关键显然在木这一字，其与树叶或落叶的不同，也正在此。树叶可以不用多说，在古诗中很少见人用它;就是落叶，虽然常见，也不过是一般的形象。原
说木叶诗句
1、后皇嘉树，橘徕服兮。——屈原《橘颂》 译文：橘啊，你这天地间的佳树，生下来就适应当地的水土。 赞颂橘树之美。“颂”是一种诗体，取义于《诗经》“风、雅、颂”之“颂”。屈原巧妙地抓住橘树的生态和习性，运用类比联想，将它与人的精神、品格联系起来，给予热烈的赞美。借物抒志，以物写人，既沟通物我，又融汇古今，由此造出了清人林云铭所赞扬的“看来两段中句句是颂橘，句句不是颂橘。” 2、桂树丛生兮山之幽 丛生：草木聚集在一起生长。案天上的桂花在蟾宫里,人间的桂树在山谷中,"桂树生兮山之幽;偃蹇连兮枝相"(《楚辞;招隐士》),桂花是与隐士相联的,有着"虽处僻远亦自芳"的品性和甘于淡泊、不求闻达的风格。 3、庭中有奇树，绿叶发华滋 4、叶密鸟飞碍，风轻花落迟。 叶子太密了，鸟飞起来就不方便；风如果吹得轻些，那么花就不会那么快落下来了 5、皎皎云间月，灼灼叶中华。 日暮天无云，春风扇微和。佳人美清夜，达曙酣且歌。歌竟长太息，持此感人多。皎皎云间月，灼灼月中华。 岂无一时好，不久当如何。( 陶渊明《拟古》) 陶诗善于将兴寄和自然美融为一体。他笔下的景物既是有象征意义的意中之景，又是生活中的实有之景。《拟古》其七“日暮天无云”中所写“云间月”、“叶中华”，便既是月夜春景，又是对人生最美好酣畅的短暂时光的比喻。陶渊明笔下的景物往往被人格化，如青松、芳菊、归鸟、孤云，都是日常生活中常见的景物，也是诗人高洁性格的象征。 6、亭皋木叶下，陇首秋去飞。 行役滞风波，游人淹不归。亭皋木叶下，陇首秋云飞。寒园夕鸟集，思牖草虫悲。嗟矣当春服，安见御冬衣。——南朝梁柳恽《捣衣》 亭皋：水边平地。陇首：山名，在今陕西、甘肃之间。捣衣不是洗衣，而是制衣前捶捣衣料使之平软的工序译文：水边平地上的树叶，纷纷飘落；陇首山头上的秋云，飘飞在空中。 “亭皋木叶下，陇首秋云飞”是脍炙人口的写景佳句。“皋亭”指水边平地，暗指思妇所在的江南。“陇首”即垅头，暗指北方边塞之地。“木叶下”化用了《楚辞?九歌?湘夫人》“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”的意境，“木叶”即枯黄的落叶。上句实写思妇捣衣时眼前之景，下句是想象之景。表达了思妇无法及时将寒衣送给远人的嗟叹之情。 7、九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。 卢家少妇郁金堂，海燕双栖玳瑁梁。九月寒玷催木叶，十年征戌忆辽阳。 白狼河北音书断，丹凤城南秋夜长。谁为含愁独不见，更教明月照流黄。 ——沈佺期《古意》 诗写的是一位少妇思念久戍边塞未归的丈夫。深秋九月的捣衣声，催落树上枯叶；丈夫守边十年，她日夜怀想着辽阳。 8、辞洞庭兮落木，去涔阳兮极浦。 如同凋零的树木一般离开了洞庭湖，去往涔阳到那最远的水滨 落木，就是凋零的树木。 极浦，就是最远的水滨。 9、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 10、秋月照层岭，寒风扫高木高树多悲风，海水扬其波 文中说，木，屈原把它准确地用在一个秋风叶落的季节之中。为什么这么说呢？我们来比较：“秋月照层岭，寒风扫高木”与“高树多悲风，海水扬其波”，试分析“高树”与“高木”的不同。 讨论明确：我们要从这两句诗的诗眼，即“悲”和“扫”来分析。在“高树多悲风”句中，树有饱满浓密的叶子，风吹动这些树叶发出的沙沙的声音，在诗人曹植听来，仿佛人的呜咽，如泣如诉，而这满树涌动的叶子，满海涌动的波涛就像诗人胸中涌动的情感。如果没有了树叶的涌动，没有了波涛的翻滚，怎能体现诗人满怀的哀伤？怎能体现这个“悲”字？“木”，我们知道是落光了叶子的树，光秃秃的树干。深秋的晚上，清冷的月光仿佛给层岭洒下一层秋霜，瑟瑟的寒风刮过高冈，枯黄的树叶早已被秋风一扫而光，只有那光秃秃的树干还倔强地挺立着。在深秋时节，目睹如此深秋之景，空旷和凄凉之感油然而生。所以，此时的树，必须是干枯的没有叶子的树干，不如此不足以体现“扫”字。 正如作者所说，“高树多悲风，海水扬其波”中“树”予人以一种饱满感，感觉到了层层树叶的波动。而“秋月照层岭，寒
新人教版必修5高考语文《说木叶》说课稿(精品教学设计)
53.《说木叶》 教材分析诗歌是激情和想像的艺术。只有用你的激情与想像去品读，“诗的感觉”才会喷涌而出。读林庚先生的《说“木叶”》，我首先想到这样一段话。诚如林先生所言，我们的古诗人是“敏感而有修养的”，他们似乎参透了深奥的美学和心理学原理，创造了耐人“触摸”的精妙的诗歌语言，这语言是不 可能作出“科学”的解答的。 林先生在这篇诗论中所给的结论是：诗歌语言富于暗示性。“这暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后”，成为一种“潜在的力量”，诗人“把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来，于是成为丰富多彩一言难尽的言说”，成为令人玩味无穷的“精妙”的诗歌语言。在吟咏之间，那些“潜在的力量”便在不知不觉之中影响着读者，感染启发着读者，让人情思灵动，视通万里。就比如文中所说的“木叶”，按照字面的解释，“木”就是“树”，“木叶”就是“树叶”。然而，“木”却“具有着一般‘木头”木料’‘木板’等的影子”，“这潜在的形象常常影响着我们会更多地想起了树干，而很少会想起了叶子”，这样，也就有了“落叶”的暗示，还有颜色的暗示——“它可能是透着黄色，而且在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的”。于是，“木叶”诗句便“带来了整个疏朗的清秋的气息”，读着它，甚至“仿佛听见了离人的叹息，想起了游子的漂泊”。
这就是“木叶”之于“树叶”一字千里的差异。林庚先生深谙诗歌妙道，此文命中了诗歌创作与鉴赏的玄机，撩开了诗歌神秘的面纱。我们将会在一种“潜在的力量”的影响下，不知不觉地参悟深蕴其中的道理，走进诗歌的殿堂。 二、教法探究1、小组讨论研究。以“寻疑---追答---悟理”为线整体感知全文，把握文章精髓。2、通过诗歌鉴赏实践，提高诗歌鉴赏能力 三、教学设计基于以上分析，确定本文的教学目的是： 1、理解中国古代诗歌中“木叶”意象的意蕴； 2、了解诗歌语言具有潜在暗示性的特质； 3、培养学生把握诗歌中意象所表现出的感情色彩，提高诗歌的赏析能力。教学重难点为运用文中阐述的知识和道理指导学生进行诗歌鉴赏实践。 教学步骤：一、导入新课唐伟大的现实主义诗人杜甫在其《登高》一诗中有两句传诵千古的名句“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”同学们知道这里的“落木”是什么意思吗？（学生明确“落木”即“落叶”之意后）那杜甫为什么不说“无边落叶萧萧下，不尽长江滚滚”来呢？”“木”与“叶”有何区别呢？让我们一起来读读林庚的《说“木叶”》来解开这个迷吧。 二、整体感知把握全文（以“寻疑---追答—悟理”为线来理解全文） 1、四人一组讨论寻找你认为能表现文章行文脉络的疑问句，并加以整理。
说木叶
人教版高中语文必修五第三单元第9课 《说“木叶”》教案设计 教学目标 1、了解文体特点和作者，提取关键信息来把握全文大意 2、阅读全文，把握行文思路，品味诗句，了解“木”的艺术特征，体会“木叶意象内蕴 3、明确诗歌语言暗示性特点和意向的丰富意蕴，提升对古典诗歌的理解领悟能力和鉴赏力，学会联想发现诗歌同类现象 教学重难点 1、分析文章，抓关键语句归纳总结全文 2、明确分析古诗的“木叶”艺术形象特征谈实质是谈诗歌语言暗示性特点 3、学会联想迁移，举一反三的学习方法，帮助品味古典诗歌的语言，激发学习诗歌的兴趣 教学方法 朗读法、讲述法、启发式教学法、问答法、合作研讨法等 教学工具 多媒体课件、黑板、粉笔、黑板擦、教材 课时安排 2课时 教学过程 一、导入新课 1、自己摘取几片树叶带入课堂，由此进入新课《说“木叶”》 2、“说”是一种议论文体，举例初中学的《爱莲说》。明确本单元是文艺评论随笔，作者都是著名学者，具有深厚的文化功底。 3、作者简介 林庚，（1910--2006）原籍福建，字静希。现代诗人、古代文学学者、文学史家。中国作家协会会员。北京大学中文系教授，中国古代文学专业博士生导师。著有《春夜与窗》、《问路集》、《空间的驰想》等六部诗集及《中国文学史》、《诗人屈原及其作品研究》、《天问论笺》、《诗人李白》、《唐诗综论》、《新诗格律与语言的诗化》等十一部文集。 二、整体感知 1、请学生先细致默读全文，再请同学分段朗读，简单回答读完后自己理解了多少，理解的是什么。 （强调多次阅读，因为文章是文艺随笔，初读有些艰涩难懂，需要在读中逐步把握文章的结构和内容主旨） 2、这篇文章有一个明显的外形特点，就是大量引用了古诗。请同学将引用的诗句
说木叶
兰陵一中 高二语文教学案 日期 2017.10.12 主备人孙颖审核人李辉云编号 23 课题说木叶课型新授 学习目标1、积累古诗词名句；学习理解古诗词语言富有暗示性的特点 2、根据诗歌语言的特点，领略诗歌的精妙之处，提高鉴赏古典诗词的 能力 学习重点、难点1、理解“木”与“树”，“树叶”与“木叶”，“落木”与“落叶”， “木叶”与“落木”的不同意味，了解其所造成的诗歌的意境差别； “木”在形象上的艺术特征的理解 2、学习文章由“木叶”这一特殊意象入手分析中国古典诗歌语言富有 暗示性的从小处着手的写法 学习方法阅读——分析——讨论学习工具多媒体 课前预习 一、导入 【学生活动】学生共同背诵杜甫《登高》诗句“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”；阐述个人对诗句的境界的感受。 【教师点拨、整合】杜甫的这两句诗历来以境界阔达闻名，在极其萧飒荒凉的景象中又充满着一种浑灏奔放的气势，重要的因素是“落木”传递出了这种意境。让我们一同走进林庚的《说“木叶”》，详细探究其中的奥妙。 二、作家作品 林庚；清华大学教授，著名的学者诗人，文学史家。在唐诗和楚辞的研究中卓有建树，提出了著名的“盛唐气象”。他的诗集有《夜》《北平情歌》等，古典文学专著《诗人李白》《中国文学简史》。 三、夯实基础知识 1．、袅袅 ．．．柳恽．沈佺．期寒砧亭皋 翩翩灼灼征戍褒义 不落于言筌者疏朗万应锭 2、【积累名句】(，了解全诗内容，做好读书笔记） ①无边落木萧萧下不尽长江滚滚来 ②秋月照层岭寒风扫高木 ③高树多悲风海水扬其波 ④皎皎云间月灼灼月中华⑤袅袅兮秋风洞庭波兮木叶下
学习过程 一．整体感知： 【问题投放】文题“说‘木叶’”表明了作者的论题，作者就此论题阐述了自己怎样的看法? 【学生活动】阅读文本，抓住关键语句。思考讨论并作出回答。 【教师点拨】论题只是表明了论述的范围，并不是作者的观点体现。依据说理的思维格式—发现问题、分析问题，得出结论，再结合关键性的语句，可以很快的梳理出文章的脉络层次，便于理解作者的真实写作目的。 【整合答案】作者从传统的意象“木叶”入手，论述了古代诗歌语言暗示性的特点。（板书展示本文的论述层次） 说“木叶” 第一部分（1~3段）列举我国古代诗歌史上的一个现象即“木叶”成为诗人钟爱的一个形象，并且形象的关键就在一个“木”字。 第二部分（4~6段）说明“木”的两个艺术特征即“含有落叶的因素”，“有颜色的暗示性”（“木叶”成为诗人钟爱的一个形象的原因） 第三部分（7段）说明“木叶”与“树叶”在概念上相差无几，但在艺术形象上的差别几乎是一字千里。 二、析段研句突破重难（点） 1、【问题投放】作者在论述时，引用了大量的诗句。结合作者的诗句，体会传递的意境有什麽不同，完成表格的填写和问题探究。 ①按字义分析，“木”、“树”含义差不多，可是古人写诗为什么 多用“木叶”而不用“树叶”呢？ ②古典诗歌中“树”与“木”的艺术特征、意思情味、适用场合有 什么不同？ ③说说“树叶”与“木叶”、“落木”与“落叶”的意味的区别【学生活动】圈画有关诗句，小组合作研讨。组间交流共享、补充完善。体会“木”与“树”，“树叶”与“木叶”，“落木”与“落叶”的不同意味，了解其所造成的诗歌的意境差别。 【教师点拨】抓关键语句，删繁就简，突出特征。通过比较发现不同，利于理解。 【整合答案】 树木 艺术特征繁茂的枝叶 枝叶的绿色 枝干褐绿色 木质的树干，落叶的因素，黄色、 干燥的质感 意思情味饱满疏朗
《说木叶》说课稿
《说“木叶”》说课稿 各位评委老师，下午好，我是15号考生杨小水。 今天我说课的题目是《说“木叶”》。 首先来进行教材分析。 一、说教材 （一）教材分析 《说“木叶”》是高中语文教材必修五第三单元的第二篇课文，属于文艺评论。这个单元我们主要学习文艺评论和随笔，这些文章或探讨艺术表现的语言形式，或评论某种美学现象。林庚先生深谙诗歌妙道，此文命中了诗歌创作与鉴赏的玄机，撩开了诗歌神秘的面纱。我们将会在一种“潜在的力量”的影响下，不知不觉地参悟深蕴其中的道理，走进诗歌的殿堂。 学生是学习的主体，多数对文艺评论不甚了解，阅读也还停留在泛读和初读上，文艺创作和文艺鉴赏能力尚在培养形成之中。见于此种情况、教师要充分利用他们的兴趣引导学生学习文艺评论，感悟古典诗歌的意象美。鉴于以上分析，根据课程改革知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观三位一体的课程目标，并根据学生学习特点、教材特色以及大纲要求，我制定教学目标、重点、难点如下：（出示课件） （二）教学目标 教学目的是： 1、德育目标：了解古人在运用意象时所寄托的丰富感情内涵；品味作者高雅的审美情趣。 2、知识目标：理解中国古代诗歌中“木叶”意象的意蕴，了解诗歌语言具有潜在暗示性的特质。 3、能力目标：培养学生把握诗歌中意象所表现出的感情色彩，提高诗歌的赏析能力，掌握从小处着手的鉴赏诗歌的方法。 （三）教学重点：运用文中阐述的知识和道理指导学生进行诗歌鉴赏实践。 （四）教学难点：诗歌艺术鉴赏学以致用。 接下来，我将对本节课的教法进行分析。 二、说教法： 根据以上的分析以及学生原有知识基础和年龄、心理特征（感性思维为主），拟采用朗读法、品读文本法、设疑讨论法、深入浅出引导法。 1、小组讨论研究。以“寻疑——追答——悟理”为线整体感知全文，把握文章精髓。
高中语文《说木叶》说课稿
《说木叶》说课稿 一、教材分析 诗歌是激情和想像的艺术。只有用你的激情与想像去品读，“诗的感觉”才会喷涌而出。读林庚先生的《说“木叶”》，我首先想到这样一段话。诚如林先生所言，我们的古诗人是“敏感而有修养的”，他们似乎参透了深奥的美学和心理学原理，创造了耐人“触摸”的精妙的诗歌语言，这语言是不可能作出“科学”的解答的。 林先生在这篇诗论中所给的结论是：诗歌语言富于暗示性。“这暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后”，成为一种“潜在的力量”，诗人“把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来，于是成为丰富多彩一言难尽的言说”，成为令人玩味无穷的“精妙”的诗歌语言。在吟咏之间，那些“潜在的力量”便在不知不觉之中影响着读者，感染启发着读者，让人情思灵动，视通万里。就比如文中所说的“木叶”，按照字面的解释，“木”就是“树”，“木叶”就是“树叶”。然而，“木”却“具有着一般‘木头”木料’‘木板’等的影子”，“这潜在的形象常常影响着我们会更多地想起了树干，而很少会想起了叶子”，这样，也就有了“落叶”的暗示，还有颜色的暗示——“它可能是透着黄色，而且在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的”。于是，“木叶”诗句便“带来了整个疏朗的清秋的气息”，读着它，甚至“仿佛听见了离人的叹息，想起了游子的漂泊”。这就是“木叶”之于“树叶”一字千里的差异。
林庚先生深谙诗歌妙道，此文命中了诗歌创作与鉴赏的玄机，撩开了诗歌神秘的面纱。我们将会在一种“潜在的力量”的影响下，不知不觉地参悟深蕴其中的道理，走进诗歌的殿堂。 二、教法探究 1、小组讨论研究。以“寻疑---追答---悟理”为线整体感知全文，把握文章精髓。 2、通过诗歌鉴赏实践，提高诗歌鉴赏能力 三、教学设计 基于以上分析，确定本文的教学目的是： 1、理解中国古代诗歌中“木叶”意象的意蕴； 2、解诗歌语言具有潜在暗示性的特质； 3、培养学生把握诗歌中意象所表现出的感情色彩，提高诗歌的赏析能力。教学重难点为运用文中阐述的知识和道理指导学生进行诗歌鉴赏实践。 四、教学步骤： （一）导入新课 唐伟大的现实主义诗人杜甫在其《登高》一诗中有两句传诵千古的名句“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”同学们知道这里的“落木”是什么意思吗？（学生明确“落木”即“落叶”之意后）那杜甫为什么不说“无边落叶萧萧下，不尽长江滚滚”来呢？”“木”与“叶”有何区别呢？让我们一起来读读林庚的《说“木叶”》来解开这个迷吧。
2021年高中语文《说木叶》优秀说课稿
高中语文《说木叶》优秀说课稿 诗歌是 ___和想像的艺术。只有用你的 ___与想像去品读，“诗的感觉”才会喷涌而出。读林庚先生的《说“木叶”》，我首先想到这样一段话。诚如林先生所言，我们的古诗人是“敏感而有修养的”，他们似乎参透了深奥的美学和心理学原理，创造了耐人“触摸”的精妙的诗歌语言，这语言是不可能作出“科学”的解答的。 林先生在这篇诗论中所给的结论是：诗歌语言富于暗示性。“这暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后”，成为一种“潜在的力量”，诗人“把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来，于是成为丰富多彩一言难尽的言说”，成为令人玩味无穷的“精妙”的诗歌语言。在吟咏之间，那些“潜在的力量”便在不知不觉之中影响着读者，感染启发着读者，让人情思灵动，视通万里。就比如文中所说的“木叶”，按照字面的解释，“木”就是“树”，“木叶”就是“树叶”。然而，“木”却“具有着一般 ‘木头”木料’‘木板’等的影子”，“这潜在的形象常常影响着我们会更多地想起了树干，而很少会想起了叶子”，这样，也就有了“落叶”的暗示，还有颜色的暗示——“它可能是透着黄色，而且在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的”。于是，“木叶”诗句便“带来了整个疏朗的清秋的气息”，读着它，甚至“仿佛听见了离人的叹息，想起了游子的漂泊”。这就是“木叶”之于“树叶”一字千里的差异。林庚先生深谙诗歌妙道，此文命中了诗歌创作与
鉴赏的玄机，撩开了诗歌神秘的面纱。我们将会在一种“潜在的力量”的影响下，不知不觉地参悟深蕴其中的道理，走进诗歌的殿堂。 1、小组讨论研究。以“寻疑---追答---悟理”为线整体感知全文，把握文章精髓。 2、通过诗歌鉴赏实践，提高诗歌鉴赏能力 基于以上分析，确定本文的教学目的是： 1、理解中国古代诗歌中“木叶”意象的意蕴； 2、了解诗歌语言具有潜在暗示性的特质； 3、培养学生把握诗歌中意象所表现出的感 ___彩，提高诗歌的赏析能力。 教学重难点为运用文中阐述的知识和道理指导学生进行诗歌鉴赏实践。 教学步骤：
高三语文《说木叶》知识点
高三语文《说木叶》知识点 林庚 “袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。” 自从屈原吟唱出这动人的诗句，它的鲜明的形象，影响了此后历代的诗人们，许多为人传诵的诗篇正是从这里得到了启发。如谢庄《月赋》说：“洞庭始波，木叶微脱。”陆厥的《临江王节士歌》又说：“木叶下，江波连，秋月照浦云歇山。”至于王褒《渡河北》的名句：“秋风吹木叶，还似洞庭波。”则其所受的影响更是显然了。在这里我们乃看见“木叶”是那么突出地成为诗人们笔下钟爱的形象。 “木叶”是什么呢?按照字面的解释，“木”就是“树”，“木叶”也就是“树叶”，这似乎是不需要多加说明的;可是问题却在于我们在古代的诗歌中为什么很少看见用“树叶”呢?其实“树”倒是常见的，例如屈原在《橘颂》里就说：“后皇嘉树，橘徕服兮。”而淮南小山的《招隐士》里又说：“桂树丛生兮山之幽。”无名氏古诗里也说：“庭中有奇树，绿叶发华滋。”可是为什么单单“树叶”就不常见了呢?一般的情况，大概遇见“树叶”的时候就都简称之为“叶”，例如说：“叶密鸟飞碍，风轻花落迟。” “皎皎云间月，灼灼叶中华。” 这当然还可以说是由于诗人们文字洗炼的缘故，可是这
样的解释是并不解决问题的，因为一遇见“木叶”的时候，情况就显然不同起来;诗人们似乎都不再考虑文字洗炼的问题，而是尽量争取通过“木叶”来写出流传人口的名句，例如：“亭皋木叶下，陇首秋云飞。” “九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。” 可见洗炼并不能作为“叶”字独用的理由，那么“树叶”为什么从来就无人过问呢?至少从来就没有产生过精彩的诗句。而事实又正是这样的，自从屈原以惊人的天才发现了“木叶”的奥妙，此后的诗人们也就再不肯轻易把它放过;于是一用再用，熟能生巧;而在诗歌的语言中，乃又不仅限于“木叶”一词而已。例如杜甫有名的《登高》诗中说：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”这是大家熟悉的名句，而这里的“落木”无疑的正是从屈原《九歌》中的“木叶”发展来的。按“落木萧萧下”的意思当然是说树叶萧萧而下，照我们平常的想法，那么“叶”字似乎就不应该省掉，例如我们无妨这么说：“无边落叶萧萧下”，岂不更为明白吗?然而天才的杜甫却宁愿省掉“木叶”之“叶”而不肯放弃“木叶”之“木”，这道理究竟是为什么呢?事实上，杜甫之前，庾信在《哀江南赋》里已经说过：“辞洞庭兮落木，去涔阳兮极浦。”这里我们乃可以看到“落木”一词确乎并非偶然了。古代诗人们在前人的创造中学习，又在自己的学习中创造，使得中国诗歌语言如此丰富多彩，这不过是其中的小小
说木叶 公开课一等奖
《说“木叶”》教学设计 教学目标： 1、了解中国古典诗歌语言富于暗示性的特质，进而提升古典诗歌鉴赏的能力。 2、熟读课文，了解“树叶”“木叶”“落叶”“木叶”的情感差别以及作者的观点。 3、理解并积累文中的古诗词句子，掌握文中出现的重点词语。 教学重点： 1、理解“树叶”“木叶”“落叶”“木叶”在艺术领域的差别。 2、把握中国古典诗歌语言具有暗示性的特征。 高考导航： 1、积累文中“相去无几”“一字千里”等常考成语，纠正文中“一字千金”的错误。 2、把握诗歌语言的暗示性以及高考常见意象的含义。 学法指导： 1、熟读课文，走进文本，认真细致地把握语句的含义以及作者的观点。 2、调动平时阅读文学作品的艺术体验，与文章中的相关评论做一番比较。 3、总结并掌握课文中的一些带规律性的鉴赏方法，并且尝试用这种方法去鉴赏诗歌。 教学媒介：多媒体、导学案 教学课时：1课时 教学过程： 一、导入 “同学们好，我姓卓，卓文君的”卓“，我来自广西；我的丈夫姓张，来自云南富源。” 【提问】请问，我刚刚这段话给大家传递了一个什么暗示性的信息？——我已经算得是云南人。 是的，文字具有联想意义，可以传递一些暗示性的信息，那么今天我们一起学习林庚先生的《说“木叶”》，看看木叶给我们传递什么暗示性的信息。 二、文本探究 （一）摆现象——中国古代诗人钟爱“木叶” 【提问】文章的题目是《说“木叶”》，这告诉我们本文主要讨论的中心是“木叶”，那么请问，文中告诉我们一个有关“木叶”的什么现象？（请大家快速浏览第一段，筛选有效信息。） ——现象：中国古代诗人钟爱“木叶”一词。 【PPT展示】 袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。——屈原《九歌》洞庭始波，木叶微脱。——谢庄《月赋》 秋风吹木叶，还似洞庭波。——王褒《渡河北》 木叶下，江波连，秋月照浦云歇山。——陆厥《临江王节士歌》 【提问】一般来说，我们“木叶”可以理解为“树叶”，为什么古代诗人几乎不使用“树叶”一词呢？（二）析问题——分析“树叶”“木叶”“落叶”“落木”的艺术差别 （1）“树叶”与“木叶” 【提问】“树叶”与“木叶”的差别点在于“树”与“木”，那么，二者有什么不同呢？ （请大家快速浏览第三段、第四段，筛选有效信息，回答“树”与“木”的区别。） 树——有生命力的，翠绿的，枝叶繁密的 木——没有活力的，枯黄的，树叶落尽的 【朗读】第四段最后两句话 然则“高树”则饱满，“高木”则空阔；这就是“木”与“树”相同而又不同的地方。“木”在这里要比“树”更显得单纯，所谓“枯桑知天风”这样的树，似乎才更近于“木”；它仿佛本身就含有一个落叶的因素，这正是“木”的第一个艺术特征。 （2）“落叶”与“木叶” 【提问】“树叶”会让人联想到饱满青翠的叶子，的确不适合秋风叶落的季节，那我们改用“落叶”是不
高中语文《说木叶》优秀说课稿
高中语文《说木叶》优秀说课稿 一、教材分析 诗歌是激情和想像的艺术。只有用你的激情与想像去品读，“诗的感觉”才会喷涌而出。读林庚先生的《说“木叶”》，我首先想到这样一段话。诚如林先生所言，我们的古诗人是“敏感而有修养的”，他们似乎参透了深奥的美学和心理学原理，创造了耐人“触摸”的精妙的诗歌语言，这语言是不可能作出“科学”的解答的。 林先生在这篇诗论中所给的结论是：诗歌语言富于暗示性。“这暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后”，成为一种“潜在的力量”，诗人“把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来，于是成为丰富多彩一言难尽的言说”，成为令人玩味无穷的“精妙”的诗歌语言。在吟咏之间，那些“潜在的力量”便在不知不觉之中影响着读者，感染启发着读者，让人情思灵动，视通万里。就比如文中所说的“木叶”，按照字面的解释，“木”就是“树”，“木叶”就是“树叶”。然而，“木”却“具有着一般‘木头”木料’‘木板’等的影子”，“这潜在的形象常常影响着我们会更多地想起了树干，而很少会想起了叶子”，这样，也就有了“落叶”的暗示，还有颜色的暗示——“它
可能是透着黄色，而且在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的”。于是，“木叶”诗句便“带来了整个疏朗的清秋的气息”，读着它，甚至“仿佛听见了离人的叹息，想起了游子的漂泊”。这就是“木叶”之于“树叶”一字千里的差异。林庚先生深谙诗歌妙道，此文命中了诗歌创作与鉴赏的玄机，撩开了诗歌神秘的面纱。我们将会在一种“潜在的力量”的影响下，不知不觉地参悟深蕴其中的道理，走进诗歌的殿堂。 二、教法探究 1、小组讨论研究。以“寻疑---追答---悟理”为线整体感知全文，把握文章精髓。 2、通过诗歌鉴赏实践，提高诗歌鉴赏能力 三、教学设计 基于以上分析，确定本文的教学目的是： 1、理解中国古代诗歌中“木叶”意象的意蕴； 2、了解诗歌语言具有潜在暗示性的特质； 3、培养学生把握诗歌中意象所表现出的感情色彩，提高诗歌的赏析能力。 教学重难点为运用文中阐述的知识和道理指导学生进行诗歌鉴
9.说木叶 说课稿-人教版高二语文必修5
《说“木叶”》说课稿 一、设计理念 本课的设计依据两个理念：一是教师是主导，学生是主体。在教学过程，体现学生在学习中的主体地位，教师做好组织、引导工作。二是学生以自主、合作、探究性学习为主要学习方式。新课标基本理念指出，语文教学要加强实践性，促进学生学习方式的转变。学习任务群的设计，目的也在引领高中语文教学的改革，力求改变老师大量讲解分析的模式，着力在实践中培养学生的语言的建构与运用等核心素养。 二、教材分析 《说“木叶”》是人教版必修第五册第三单元的一篇精读课文。本单元是全套五册书中唯一的文艺评论和随笔单元，单元第一篇为朱光潜先生的《咬文嚼字》。文章基于“文字和思想情感有密切关系”这一思想对实例进行了细致分析，从而告诉读者在文字运用上，“必须有一字不肯放松的谨严”才能达到“艺术的完美”。紧接着安排本文是希望在《咬文嚼字》之后再学习一篇“咬文嚼字”的范例来加深学生分析作品的语言能力，例如辨析诗歌语言精微之处的方法和技巧。 三、学情分析 1、通过小学、初中、高中三个学期的学习对诗歌有了一定的鉴赏能力，对诗歌语言有着较好的感悟。但理论积累少，对文艺评论文体缺乏了解。
2、具备一定的筛选概括能力，能根据文章中的重要语句梳理文章思路。具备较强的理解能力，通过讨论探究，老师点拨，对较难理解的概念大多可以突破。 四、教学目标和重难点 根据教材和学情，设定三维教学目标分别为： 知识与能力 1、识记重点的字音字形、积累成语。 2、概括“木”的艺术特征，理解“木叶”与“树叶”、“落木”与“落叶”的不同，体会诗歌语言的暗示性。 3、运用本课所学知识，分析诗歌中的同类现象。 过程与方法 1、通过抓关键语句，梳理文章思路理解文意。 2、对比分析重点词句由点到面，概括总结规律。 情感态度与价值观 增进对祖国语言文字的美感体验，增强热爱祖国语言文字的情感。 其中，理解体会中国古典诗歌语言暗示性的特点，是重点也是难点。 课时安排一课时。 五、教法
说木叶 答案
《说木叶》参考答案 第1课时 一、第1至3段为第一部分，列举我国古代诗歌史上的一个现象，就是“木叶”成为诗人笔下钟爱的形象，而“木叶”形象的关键在一个“木”字。第4至6段为第二部分，说明了“木”的两个艺术特征，以及为什么有这些特征。第7段是小结。 第二课时 一、把标题定为“说‘木叶’”，就可以把古诗中的意象“木叶”作为论题，围绕它展开全文。作者先排除古代诗人考虑文字洗练的因素，再探寻它用于秋天的情景中蕴含有落叶的因素，最后从中得出诗歌语言的暗示性问题，并加以阐发。从现象谈到本质，从个别谈到一般，从具体谈到抽象，既深入浅出地阐发了理论，又易于为广大读者所接受。如果把题目定为“谈谈诗歌语言的暗示性问题”，也无不可，但那势必是另一种行文思路，大概是摆起架子大讲理论，不大容易写得深入浅出。 二、后者是一个叶子越来越少的局面，所谓“扫高木”者岂不正是“落木千山”的空阔吗？“高木”则空阔；“木”在这里要比“树”更显得单纯，所谓“枯桑知天风”这样的树，似乎才更近于“木”；它仿佛本身就含有一个落叶的因素， 前者正要借满树叶子的吹动，表达出像海潮一般深厚的不平，这里叶子越多，感情才越饱满；“高树”则饱满， 三、明确：“木叶”或“落木”的意象①都是秋季；②都有“秋风扫落叶”的意境；③“木叶”和“落木”给人的感觉是干燥的，是疏朗的清秋的气息；④有色彩上“干黄”的感觉。 “树”、“绿叶”、“落叶”一类的意象①都是树叶茂密的感觉；②都是潮湿的感觉，都是属于雨的、沉沉的阴天；③色彩上是“湿绿”的特点。 小结：①“木叶”往往形容秋天干黄的落叶，与秋风紧密相连，是典型的清秋的性格； ②“树叶”一般是不在古诗中出现的，“树”与“叶”的形象之间不但不排斥，而且十分一致，古诗中往往要表现“枝繁叶茂”的意境就用一“树”字直接表达了； ③“落木”比“木叶”还更显得空阔，它连“叶”这一字所保留下的一点绵密之意也洗净了。“木叶”与“落木”还有着一定的距离：“木叶”是“木”与“叶”的统一，疏朗与绵密的交织，是一个迢远而情深的美丽形象，而“落木”是“疏朗的”、“空旷的”，是“干燥的枯叶”即将落完的意境。 说明诗歌语言具有暗示性。（读第五段：要说明“木”它何以会有这个特征，就不能不触及诗歌语言中暗示性的问题，这暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后，我们不留心就不会察觉它的存在。敏感而有修养的诗人们正在于能认识语言形象中一切潜在的力量，把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来，于是成为丰富多彩一言难尽的言说；它在不知不觉之中影响着我们；它之富于感染性启发性者在此，它之不落于言筌者也在此。） 四、迁移延伸： 1、理解该诗最为关键的意象就是“落木”，正如课文中所说，“落木”不是从天而降的木头，而是比“木叶”更加干燥的、干枯的树叶，杜甫用这一意象渲染的是“秋风扫落叶”及“干燥的枯叶”即将落完的意境（无边落木萧萧下），登高远望，满眼的萧杀凄凉，为下文的忧国伤时做好充分的铺垫。使用落木进一步渲染秋天的气氛：使秋意甚浓甚浓，无边的枯叶纷纷落下，一片萧杀凄凉的景象，为下文写人生之秋的情感表达铺垫张本。主题更为鲜明，意境也更为开阔。 2、1）落花流水——“落花流水”的意象，往往代表生命的短暂，惜春、伤时的惆怅愁怨的浓厚和不绝和对死亡的焦虑忧伤。 2）鸿雁——苏武牧羊的故事大家都知道，他曾把书信缚在雁足之上带回祖国，这就是人们常说的“鸿雁传书”。所以“鸿雁”常借指书信。“望飞鸿”就是盼望书信的意思。雁过也，大雁没带来盼望已久的书信，引起了女词人无限的思念。 3）芳草——芳草在中国古典诗歌中喻离恨。 4）杜鹃：又名杜宇，子规。相传是古代蜀国郡主之望帝，杜宇，因禅让而隐居山林，思归朝而不得，郁郁而终，魂化杜鹃，叫声凄切；同时杜鹃的嘴角鲜红之说──古典诗歌中往往和哀怨，思归相关。 练案 1.A.萧萧xiāo落木；B.无妨ｆáｎɡ；C.漂泊bó答案：D 2.A.垂—唾，奈一耐，B.奇一其，团一谈，D.捍一悍。答案：C 3.“乐不思蜀”，比喻乐而忘返或乐而忘本。用来形容在家中看电视，语意不合。答案：C 4.A项动宾搭配不当，“培养”不能与“水平”搭配；C项滥用否定词；D项删“更”。答案：B 5.横线前的句子陈述的对象是“几种意音文字”，本着陈述对象统一的原则，可排除C项；D项的主语与前一句的末尾重复，不简明，也可排除；B项陈述对象虽与前句一致但内容与后一句矛盾。答案：A 6、梧桐是这篇托物言志散文描写的形象，对其外形特征的描写集中在第2自然段；对梧桐内在精神特征的揭示集中在第7自然段，也就是作者对“梧桐的寂寞”所作的诠释。 高大挺拔，枝繁叶茂(或：身躯高大，树冠繁茂) 服从自然又抗衡自然，洞悉自然又糊涂自然，任风雕雨蚀，花开花落的从容淡泊的大度 7、借物喻人，这“人”与“物”之间定有相似点，当然也有不同点。相同点①在“契合”一词之后，比较好找。相同点②见第3、4自然段，“暴风”一指自然界的现象，一指“史无前例的岁月”(指“文化大革命”)。 【答案】相同：①不求巨臂擎天的闻达，但也有荫庇一方的坦荡。②都经历了“暴风”的吹打。不同：梧桐有顺从、糊涂的一面；外祖父却缺少从容淡泊的大度。 8、本题主要测试对形象的象征意义的理解及理解词语、句子在文中的含意。三小题表达的都是作者通过本文所要表达的意念。 【答案】“风暴”过后，新生命还会充满活力；表现前辈对后代的托举和祝福；应以正义必胜的信心去看待历史的生活。 9、A项错在“感到寂寞”，原文中说“梧桐的寂寞”“不是哀怨人潮人海中的孤寂”……，而是“一种从容淡泊的大度”。B项“表现了母亲的细腻”是虚晃一枪，原文中没有这一层意思。D项“从容豁达”不是外祖父所具有的特征。【答案】CE 10、略（每个句子构成恰当的比喻） 11、.家庭的影响，个人的性格，经历的缘故，国事的安危是李煜信佛佞佛的原因。 12、我国自7月1日起实行境外就业中介许可证制度。 1
《说木叶》说课稿 (人教版高二必修五)
《说木叶》说课稿 (人教版高二必修五) 一、说教材 《说木叶》这篇课文选自高中语文第5册第3单元，必修五第三单元是必修五册书中唯一的文艺评论和随笔单元，学习本单元，在把握文章基本观点的基础上，还可以引导学生参照选文的写法，试着对自己熟悉的作品做一点分析和评论。同时，因为本单元课文不同与以往学习的文学作品，都是论说性的，一次在阅读方法上应该给与学生必要的指导。 《说“木叶”》着重分析了中国古典诗歌用“木叶”而不用“树叶”，又由“木叶”发展为“落木”的原因，从而阐发了古典诗歌语言富于暗示性的特质。 本文内容比较单纯集中，围绕古诗中的意象“木叶”深入到“木”的艺术特征，谈诗歌的精微之处的表达效果，由此看出本文思路比较清晰。依据教学大纲要求与学生的实际情况制定了以下教学目标： 知识目标： 1、了解文章内容，弄清文章由“木叶”所阐述的诗歌语言暗示性理论；（重难点） 2、积累古诗词句；
能力目标： 1、培养学生抓住关键句，整体把握文章的能力； 2、利用诗歌语言暗示性的特点，提高学生鉴赏古代诗歌的能力； 情感态度价值观目标： 借助品味诗句的审美体验，体会我国古诗词优美的意蕴，唤起学生对古代文化的热爱。 二、说学生 高中学生阅读的文艺评论并不多，加上文艺评论本身抽象难懂，学生可能会产生畏难心理，对课文不感兴趣，读不下去，或者虽能读下去但只是蜻蜓点水，走与观花而已，难以抓住重点。针对学生实际情况，在教学中，应注意激发学生兴趣，对学生感到难懂的地方进行重点讲解，将文章讲透。 三、说教法：整体把握——重点研读——拓展延伸——课堂训练 四、说教学过程 1、感知文本，把握字词。目的：积累字词，扫清文字障碍。 2、初步感知课文 2、整体把握文本，弄清文章由“木叶”所阐述的诗歌语言暗示性理论。 安排以下一些环节——这些环节意在突出落实重点
语文优秀说课-《说木叶》说课稿范例
语文优秀说课-《说木叶》说课稿范例 本文从网络收集而来，上传到平台为了帮到更多的人，如果您需要使用本文档，请点击下载按钮下载本文档（有偿下载），另外祝您生活愉快，工作顺利，万事如意！ 一、教材分析 诗歌是激情和想像的艺术。只有用你的激情与想像去品读，“诗的感觉”才会喷涌而出。读林庚先生的《说“木叶”》，我首先想到这样一段话。诚如林先生所言，我们的古诗人是“敏感而有修养的”，他们似乎参透了深奥的美学和心理学原理，创造了耐人“触摸”的精妙的诗歌语言，这语言是不可能作出“科学”的解答的。 林先生在这篇诗论中所给的结论是：诗歌语言富于暗示性。“这暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后”，成为一种“潜在的力量”，诗人“把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来，于是成为丰富多彩一言难尽的言说”，成为令人玩味无穷的“精妙”的诗歌语言。在吟咏之间，那些“潜在的力量”便在不知不觉之中影响着读者，感染启发着读者，让人情思灵动，视通万里。就比如文中所说的“木叶”，按照字面的解释，“木”就是“树”，“木叶”就是“树叶”。然而，
“木”却“具有着一般‘木头”木料’‘木板’等的影子”，“这潜在的形象常常影响着我们会更多地想起了树干，而很少会想起了叶子”，这样，也就有了“落叶”的暗示，还有颜色的暗示——“它可能是透着黄色，而且在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的”。于是，“木叶”诗句便“带来了整个疏朗的清秋的气息”，读着它，甚至“仿佛听见了离人的叹息，想起了游子的漂泊”。这就是“木叶”之于“树叶”一字千里的差异。林庚先生深谙诗歌妙道，此文命中了诗歌创作与鉴赏的玄机，撩开了诗歌神秘的面纱。我们将会在一种“潜在的力量”的影响下，不知不觉地参悟深蕴其中的道理，走进诗歌的殿堂。 二、教法探究1、小组讨论研究。以“寻疑---追答---悟理”为线整体感知全文，把握精髓。2、通过诗歌鉴赏实践，提高诗歌鉴赏能力 三、教学设计基于以上分析，确定本文的教学目的是：1、理解中国古代诗歌中“木叶”意象的意蕴；2、了解诗歌语言具有潜在暗示性的特质；3、培养学生把握诗歌中意象所表现出的感情色彩，提高诗歌的赏析能力。教学重难点为运用文中阐述的知识和道理指导学生进行诗歌鉴赏实践。 教学步骤：一、导入新课唐伟大的现实主义诗人杜甫在其《登高》一诗中有两句传诵千古的名句“无边
《说木叶》课堂实录
常州市小河中学孙伯琦 一、填一填 师：名句填空：，不尽长江滚滚来。 生：无边落木萧萧下。 师：什么是“落木”？ 生：就是树叶。 师：那杜甫为什么不用树叶、枯叶，而用落木？ （生众说纷云） 师：这个问题我们还是请教专家给我们解答吧。（板书课题） 二、读一读 师：大家先用5秒钟的时间快速浏览全文 （生愕然、阅读） 师：来得及吗？ 生：来不及。 师：为什么呢？ 生1：文章太难。 师：难在哪？ 生2：古诗词引用太多。 师：所以就有恐惧感了？“明知山有虎、偏向虎山行”，我们别的先放一放。第一步就来看这些诗句。请大家找出文中所有的诗句，划出来并比较一下，你最认可哪一句、为什么？（生边读边划、然后讨论） 三、议一议： 师；谁先说说？ 生3：我最喜欢杜甫的那句“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。” 师：讲讲你的理由。 生3：这句诗对仗工整、意境悠远。诗人站在江边，听树叶萧然飘飘、看长江波涛滚滚，不由得感慨万千。 师：你估计他感慨什么呢？ 生：时光流逝、自己岁月蹉跎一事无成，非常悲凉。 师：精彩！掌声鼓励！（掌声） 师：还有谁愿意和大家分享自己的成果？ 生4：我，我认为“高树多悲风、海水扬其波”一句写的好。诗人没有写秋叶的飘零，却让人感受到秋天的凉意。秋风瑟瑟，树叶象海水一阵一阵荡漾着悲凉。 师：又是一首抒情诗！（学生自发鼓掌） 四、比一比： 师：19句都很精彩，但我们不应忘记我们的主题——为什么古人多说“木叶”，而很少用“树叶”入诗？ 师：（投影表格）请大家再次阅读课文，展开自己想象的翅膀，完成表格。 （生阅读课文、填写表格） 师：大家基本上都填好了，大同小异，同桌间再相互交流一下。 （学生完成后，投影交流） 五、找一找： 师：这么一比较，我们可以看出“木叶”较“树叶”有两个艺术特征，请大家在文章中找出来。