谈读书
（一）华罗庚的“厚薄”法：
华罗庚主张：读书的第一步是“由薄到厚”。就是说，读书要扎扎实实，每个概念、定理都要追根求源、彻底清楚。这样一来，本来一本较薄的书，由于增加了不少内容，就变得“较厚”了，这是“由薄到厚”。这一步以后还有更为重要的一步，即在第一步的基础上能够分析归纳，抓住本质，把握整体，做到融会贯通。经过这样认真分析，就会感到真正应该记住的东西并不多，这就是“由厚到薄”这样一个过程，才能真正提高效率。
杨振宁的“渗透”读书法：
杨振宁教授认为：既然知识是互相渗透和扩展的，掌握知识的方法也应该与此相适应。当我们专心学习一门课程或潜心钻研一个课题时，如果有意识地把智慧的触角伸向邻近的知识领域，必然别有一番意境。在那些熟悉的知识链条中的一环，则很有可能得到意想不到的新发现。对于那些相关专业的书籍，如果时间和精力允许，不妨拿来读一读，暂弄不懂也没关系，一些有价值的启示，也许正产生于半通之中。采用渗透性学习方法，会使我们的视野开阔，思路活跃，大大提高学习的效率。
白寿彝的“研读”法：
著名史学家白寿彝认为，“读书之读，似应理解为书法家读贴读碑之读，画家读画之读，而不是一般的阅览或诵习。”
冯亦代说：“我在看书时，每逢看到好处，不免自己的身心也进入书中的‘角色’。好像演员在舞台上演戏，演到好处，不由得为所饰剧中人的‘角色’左右”。
余秋雨的“畏友”读书法：
散文家余秋雨提出：“应该着力寻找高于自己的‘畏友’，使阅读成为一种既亲切又需花费不少脑力的进取性活动。尽量减少与自己巳有水平基本相同的阅读层面，乐于接受好书对自己的塑造。我们的书架里可能有各种不同等级的书，适于选作精读对象的，不应是那些我们可以俯视、平视的书，而应该是我们需要仰视的书。”
（二）
读书经验漫谈
中国是一个有五千年悠久历史的文明古国，人才如林，学者如云。他们积累了大量的学习经验。
一、一目十行。这话大家常用，出自《粱书·简文帝纪》:“读书十行俱下。”宋代刘克庄诗云:“五更三点结漏，一目十行读书。”一眼看十行是不可能的，但用来形容读书敏捷，夸张得可以接受。当今科技飞跃发展，各种书籍浩如烟海，要浏览大量书报，确实需要点“一目十行”的本领。
二、二分群书。清末名家梁启超很会读书。他把每天所要读的书分为二类，一类是一般的、粗读; 一类是有价值的，细读；格言还要精读。这种主次分明的读书方法，使他获益不浅。
三、利用“三余”。三国时代的有名教育家董遇，常教导他的学生要善于利用“三余”时间来读书。他说：“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。”宋代文豪欧阳修对崇敬他的人深有感慨地说：“余平生所作文章，多在三上，乃马上、枕上、厕上也。”当然，“三上”语有夸大，也不利于健康，不足为训，仪以此说明抓紧一切时间是何等重要。
四、读书“四到”。宋代朱熹提出读书要“三到”近代胡适加了“手到”，形成了读书要“眼到、口到、手到、心到”的好方法。边看、边诵、边写、边想，才能读得进，记得住，用得上。
五、贵在“五用”。现代伟大作家鲁迅先生把上面的“四到”，再加上一个“脑到”，归结为“五用”。特别强调，不仅要用“心”记，更要用“脑”思索，善于发现规律，提出问题，勇于创造。这种“眼、口、手、心、脑”五到的提法更全面，收益更为显著，成为读书要诀。（三）
喂鸡求学的诸葛亮
诸葛亮小的时候，跟着隐居在襄阳城南的水镜先生学习兵法。水镜先生养了一只公鸡，公鸡一到晌午啼叫三声，水镜先生就下课了。诸葛亮听课听得很不过瘾。
后来，他想了一个办法，在裤子上缝了一个口袋，每天上学的时候就抓几把小米放在口袋里。当晌午快到时，他悄悄地朝窗外撒一把小米。公鸡见有黄灿灿的小米，顾不上啼叫，就啄食起来。刚刚啄完，诸葛亮又撒一把，直到把口袋里面的小米撒完。
等公鸡吃完口袋里的小米再叫时，水镜先生多讲了一个时辰的课，可把师娘饿坏了，时间长了不免抱怨几句：“怎么搞到这么晚，晌午过了，也不知道饿！”
“你没听见鸡才叫吗？”水镜先生说。
师娘是个聪明人，知道其中必有奥妙。
第二天快到晌午的时候，她悄悄地来到了院子里，只见那只花颈公鸡刚要伸长脖子叫唤，就有人从书房窗口撒出一把小米。她走上前，把事情看了个仔细，又悄悄地回家了。
这天水镜先生回来，师娘笑着说：“你这个当先生的，还不如小诸葛。”于是她把刚才看到的情况，一五一十地告诉了水镜先生。
水镜先生听后一愣，又哈哈大笑起来，心想诸葛亮喂鸡求学，真是聪明过人，将来必定是盖世奇才。
诸葛亮经过刻苦学习，终于成为杰出的政治家和军事家，帮助刘备建立了蜀汉政权。
（四）让心灵富裕起来
2010年4月28日，“中国首届心灵富豪榜”在北京大学百年讲堂公布。中国着名科学家、“杂交水稻之父”袁隆平，毫无悬念地位居“中国首届心灵富豪榜”之首。
主办方给他的评词是：“他用一粒种子，改变了世界；他创造的物质财富，只有两个字可以形容——无价。而他自己，依旧躬耕于田畴，淡泊于名利，真实于自我。他以一介农夫的姿态，行走在心灵的田野，收获着泥土的芬芳。那里，有着一个民族崛起的最古老密码。”
当得知自己名列“中国首届心灵富豪榜”之首后，袁隆平依然带着宽厚的笑容说：“对我来讲，上了太多的排名榜，也对各种排名失去了兴趣，却唯独看重这个排名榜。
因为，主办方给我的评词，对我大辈子做了一个较为准确的总结。虽然财富可以用金钱的多少来衡量，而要让心灵真正富裕起来，就不是那么简单的事了。所以，我对这个排名深感欣慰。”
做一个富有爱心和勇于进取的人，让我们的心灵富裕起来。
（五）达芬奇的故事
列奥纳多·达芬奇（1452-1519）意大利文艺复兴时期画家，科学家，人类智慧的象征。生于佛罗伦萨郊区的芬奇小镇，因此取名叫芬奇，5岁时能凭记忆在沙滩上画出母亲的肖像，同时还能即席作词谱曲，自己伴奏自己歌唱，引得在场的人赞叹不已。《最后的晚餐》是世界最着名的宗教画，《蒙娜丽莎》则为世界上最着名，最伟大的肖像画。这两件誉满全球的作品使达？芬奇的名字永垂青史。达？芬奇独特的艺术语言是运用明暗法创造平面形象的立体感。他曾说过：“绘画的最大奇迹，就是使平的画面呈现出凹凸感。”
该入学的年龄，父亲把他送入学校进行系统的教育，达芬奇聪颖好学，对任何事都很感兴趣，从不以老师讲授的课程为满足，尤其对数学有浓厚的兴趣，常常提出一些疑难问题，使老师瞠目结舌，十分窘迫，在音乐方面，达芬奇善吹笛子，能创作，不仅作词，还会作曲，又有一副好嗓子，能自弹自唱，在为米兰公爵演奏竖琴时，还自制乐器，表演完全超出了其
他乐师，一时轰动米兰。
达芬奇体格健壮，爱好各种体育活动，善训马，曾力挽狂奔之马，。在辩论中，能使最强的对手甘拜下风，他左右手均能书写作画，他的许多手稿都是左手自右而反写出来的，后人只有借助镜子反射出来才能辨认。
（六）用人之道
去过庙的人都知道，一进庙门，首先是弥陀佛，笑脸迎客，而在他的北面，则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前，他们并不在同一个庙里，而是分别掌管不同的庙。
弥乐佛热情快乐，所以来的人非常多，但他什么都不在乎，丢三拉四，没有好好的管理账务，所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手，但成天阴着个脸，太过严肃，搞得人越来越少，最后香火断绝。
佛祖在查香火的时候发现了这个问题，就将他们俩放在同一个庙里，由弥乐佛负责公关，笑迎八方客，于是香火大旺。而韦陀铁面无私，锱珠必较，则让他负责财务，严格把关。在两人的分工合作中，庙里一派欣欣向荣景象。
其实在用人大师的眼里，没有废人，正如武功高手，不需名贵宝剑，摘花飞叶即可伤人，关键看如何运用。
（七）企鹅上岸的故事
近日，《动物世界》播放的一段画面，给我留下了深刻印象：
在广袤的南极大陆水陆交接处，全是滑溜溜的冰层，一群刚在水中捕食游弋的企鹅准备上岸。既无可以用来攀爬的前臂，又没有可以用来飞翔的翅膀，企鹅如何上岸？
突然，一个个企鹅争先恐后地从海面潜入水中，沉潜到适当的深度，凭借水的浮力，猛然向上跃出海面，如鲤鱼跳龙门，在空中划出一道优美的弧线，落于陆地之上。
企鹅为了实现上岸的目标，沉潜、蓄势、跃起、一飞冲天，是一种动物的本能。
人生路上，我们又何尝不需要学习企鹅这种以退为进、蓄势而发的策略呢？
这种沉潜绝不是回避矛盾，更不是随波逐流、自暴自弃，而是一种成功的大智慧。
许多时候，面对强大的困难和棘手的问题，
我们无法直接从正面处理时，何不向企鹅学习，蓄积力量，抓住时机，奋力一搏，也许就拨云见日，柳暗花明，收获成功。
（八）人生这支杯
老师把一只玻璃杯放在讲台上，问我们：“这只玻璃杯里装满了什么？”
我们看到的是一只空玻璃杯，于是我们回答：“里面什么也没装。”
“真的什么也没装吗？”老师继续问。
我们再次肯定，玻璃杯里什么也没装。
“同学们，你们错了。难道你们谁能否定，玻璃杯里装的不是一杯满满的空气吗？”老师说。
是啊，玻璃杯里装满的不是空气吗？
“在我们习惯的眼光里，我们只看到玻璃杯里有形的物质，而看不到玻璃杯里诸如空气这种无形而我们又须臾离不开的东西。一只杯子，可以装有形的物质，也可以装无形而又宝贵的东西，比如空气，比如阳光，这些有时比有形的物质更珍贵。”老师说，“其实，人生也是一只杯子，它可以装有形的物质，比如金钱和财富，也可以装诸如空气这种宝贵而又无形的东西，比如精神和追求。
所以，当物质匮乏时，我们应该坚信，人生这只杯子里还可以装满爱，装满幸福和快乐，装满理想和希望；
我们应该看到，我们人生这只杯子里，装的还是满杯！”
（九）万事不如删繁就简
一位青年满怀烦恼地去找一位智者。他大学毕业后为自己树立了许多目标，可是几年下来，依然一事无成。智者微笑着听完青年的倾诉，对他说：“来，你先帮我烧一壶开水！”
青年看见墙角放着一把极大的水壶，旁边是一个小火灶，可是没发现柴，于是便从外面拾了一些枯枝回来，装满水，放在灶台上烧了起来。可由于壶太大，那捆柴烧尽了，水还没开。他又跑出去找柴，等他回来，水已凉得差不多了。这次他没有急于点火，而是将柴准备充分了才点。
智者问他：“如果没有足够的柴，你该怎样把水烧开？”
青年想了一会儿，摇摇头。智者说：“如果把壶里的水倒掉一些呢？”
青年若有所思地点了点头。智者接着说：“你一开始树立了太多的目标，就像这个大壶装的水太多一样，而你又没有足够多的柴火，要想把水烧开，你或者倒出一些水，或者先去准备柴火！”
青年大悟。回去后，他把计划中所列的目标划掉了许多，只留下最近的几个，同时利用业余时间学习各种知识，几年后，他的目标基本上都实现了。
只有删繁就简，从最近的目标开始，才会一步步走向成功。万事挂怀，只会半途而废。
（十）
★世事尽管维艰，却不过是过眼云烟。
★父母想念子女就像流水一样，一直在流；而子女想念父母就像风吹树叶，风吹一下，就动一下，风不吹，就不动。
★世上最难有一人温柔待之，其次温柔相待。
★山之巅，红红的夕阳上面，两株狗尾草，那是太阳温柔的眼睫毛。
★如果你是天鹅，你就要嫁给宁静的湖水；如果你是海燕，你就要嫁给汹涌的大海；如果你是小花，就老老实实嫁给花盆吧！
★不要迷恋哥，嫂子会揍你。
★90后的你有着一颗80后的心和一张70后的脸。
★暗恋是成功的哑剧，说出来就有可能会成悲剧。
★格式化自己，只为删除你。
★我希望能剪切人生最快乐的时光，然后不停地复制……
★我曾经跟一个人无数次的擦肩而过，衣服都擦破了，也没擦出火花。
★世界上最远的距离不是生与死，而是我隐身、你在线，你在线、我却隐身。
★也许登山者来时抱的是一颗征服自然的心，但走时带去的却是一颗被大自然征服的心。
★当英雄路过的时候，总要有人坐在路边鼓掌。
★如果你是石头，便应当做磁石；如果你是植物，便应当做含羞草；如果你是人，便应当做意中人。
★在人之上，要把人当人；在人之下，要把自己当人。
★你犯错误时，等别人都来了再骂你的是敌人，等别人都走了骂你的是朋友。
★小时候，我想当郭敬明；
长大了，发现身高不允许。
★我们在梦里走了许多路，醒来后发现自己还在床上。
★你又不是仙人掌，何必那么坚强。
★如果因为别人的愚痴而造成你的痛苦，那么就意味着你比他还愚痴。
★嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给了别人。
★风亦不动，树亦不动，乃汝心动也。
★鲜花不会因为秋天的到来而放弃绽放，雪花也不会因为将被大地融化而放弃飘洒。
★沙尘暴，你可以玷污我的身体，但请不要弄皱我的衣服。
★一个人最难得的是“谦狂”，因懂得而谦虚，因明白而狂妄。
★少年的时候想逃家，青年的时候想成家，成年的时候想离家，老年的时候想回家。
★当我们正在为生活疲于奔命的时候，生活已经离我们而去。
★生活就像我的歌声，时而不靠谱，时而不着调。
★文字的力量就是，在你不想说话的时候，可以用手呐喊。
★每天都是自己的代表作，每一天，我们都要对自己另眼相看。
★喜欢花的人是会去摘花的，然而爱花的人则会去浇水。