第九讲：个体道德品质培养的途径
初中生如何培养良好的道德品质和品德修养
初中生如何培养良好的道德品质和品德修养初中阶段是一个人成长和发展的关键时期，在这个阶段，培养良好的道德品质和品德修养对于学生的未来发展至关重要。
那么，初中生应该如何培养良好的道德品质和品德修养呢？首先，要树立正确的价值观。
价值观是指导我们行为和判断是非的准则。
初中生应该明白什么是真、善、美，什么是假、恶、丑。
要学会尊重他人，尊重他人的劳动成果，尊重他人的人格和权利。
同时，也要学会关爱他人，关心他人的疾苦，帮助那些需要帮助的人。
在日常生活中，要做到诚实守信，不说谎、不欺骗，遵守承诺，言行一致。
只有树立了正确的价值观，才能在面对各种诱惑和选择时，做出正确的判断和决策。
其次，要注重自身的行为举止。
良好的道德品质和品德修养不仅体现在思想上，更体现在行为上。
初中生要养成良好的生活习惯，保持个人卫生，遵守公共秩序，爱护公共财物。
在学校里，要尊敬师长，团结同学，遵守校规校纪，努力学习，积极参加各种有益的活动。
在家里，要孝敬父母，尊老爱幼，主动承担一些力所能及的家务劳动。
在社会上，要遵守社会公德，文明礼貌，遵守交通规则，爱护环境。
通过这些日常行为的积累，逐渐培养自己良好的道德品质和品德修养。
再者，要学会自我反思和自我约束。
人非圣贤，孰能无过。
初中生在成长过程中难免会犯错误，但是要学会从错误中吸取教训，进行自我反思。
思考自己的行为是否符合道德规范，是否对他人造成了伤害。
同时，要学会自我约束，控制自己的情绪和欲望，避免冲动行事。
当遇到不良诱惑时，要能够坚定自己的意志，抵制诱惑。
例如，面对网络游戏的诱惑，要合理安排时间，避免沉迷其中；面对金钱的诱惑，要坚守道德底线，不做违法乱纪的事情。
此外，阅读优秀的文学作品和参加社会实践也是培养良好道德品质和品德修养的重要途径。
优秀的文学作品往往蕴含着深刻的人生哲理和道德教诲，可以启迪我们的心灵，丰富我们的情感世界。
通过阅读，我们可以了解到不同人物的品德和行为，从中汲取正能量，反思自己的不足。
简述品德培养的方法。
简述品德培养的方法。
答案解析
品德培养的方法主要有以下几种：
（1）有效的说服。教师经常运用言语来说
服学生改变态度。教师进行说服时，还应考
虑学生原有的态度，应以学生原有的态度为
基础，逐步提高要求。
（2）树立良好的榜样。依据班杜拉的社会
学习理论，榜样在观察学习的过程中起到非
常重要的作用。榜样的特点、示范的形式及
榜样所示范行为的性质和后果都会影响到
观察学习的效果。
（3）利用群体约定。由于群体约定的约束
力和群体压力的存在，教师可以利用集体讨
论后作出集体约定的方法来改变学生的态
度。
（4）价值辨析。即引导个体利用理性思维
和情绪体验来检查自己的行为模式，努力去
发现自身的价值观并指导自己的道德行动。
（5）适当的奖励与惩罚。奖励和惩罚作为
外部的调控手段，不仅影响着认知、技能或
策略的学习，而且对个体的态度与品德的形
成也起到一定的作用。除上述所介绍的各种
方法外，角色扮演、小组道德讨论等方法对
于态度与品德的形成和改变也都是非常有
效的。
教师考试必备 课件 教育心理学第9章 品德的形成与培养
道德认知发展论对德育的启示 （一）皮亚杰理论的启示
根据皮亚杰的看法， 根据皮亚杰的看法，道德教育的目标是使儿童 达到自律， 达到自律，使他们认识到道德规范是在相互尊 重和合作的基础上制定的。 重和合作的基础上制定的。
（二）科尔伯格理论的启示
鉴于道德认识的发展具有阶段性，因此， 鉴于道德认识的发展具有阶段性，因此，道德 认识的培养就应该根据各阶段道德判断发展的 特征加以实施，同时， 特征加以实施，同时，每一阶段的道德判断能 力的发展都应在本阶段完成， 力的发展都应在本阶段完成，不能依靠后期的 补救，因为后期的补救往往困难的多。 补救，因为后期的补救往往困难的多。 为了形成道德认识，可以有意识地为学生提供 为了形成道德认识， 一定的道德两难问题，与学生一起讨论， 一定的道德两难问题，与学生一起讨论，从而 发展他们的道德判断能力，促进品德的形成。 发展他们的道德判断能力，促进品德的形成。
故事1 故事1：海因茨偷药
欧洲有个妇女得了癌症，快要死了。 欧洲有个妇女得了癌症，快要死了。医生告 诉他的丈夫海因茨， 诉他的丈夫海因茨，有一种镭化剂能治疗这种癌 这药是本地的一个药剂师发明的。 症。这药是本地的一个药剂师发明的。药剂师卖 一剂药要价2000美元，十倍于他的成本。 2000美元 一剂药要价2000美元，十倍于他的成本。海因茨 到处借钱，只凑够1000美元。 1000美元 到处借钱，只凑够1000美元。因此他要求药剂师 能否买的便宜些，或者分期付款。药剂师说“ 能否买的便宜些，或者分期付款。药剂师说“不 我发明这种药，就是为了赚钱。 行，我发明这种药，就是为了赚钱。”海因茨在 绝望中，破窗进入了药房的门，偷走了药， 绝望中，破窗进入了药房的门，偷走了药，及时 挽救了妻子一命。海因茨的做法对不对？ 挽救了妻子一命。海因茨的做法对不对？海因茨 把药交给妻子后，被抓起来了。 把药交给妻子后，被抓起来了。法官是应该判他 的刑，还是应将他释放？ 的刑，还是应将他释放？
个人道德修养
10级德育课课题研讨论文论新时期个人道德建构的途径和方法班级:通信信号1002姓名: 张旭露2010年12月30日论新时期个人道德建构的途径和方法摘要：个人道德建构，既受社会道德环境这一外在因素，又受自我修养的内在因素的双重约束，要把内在因素和外在因素相结合，个人道德与社会道德相结合，紧随时代变化，注重“知行合一”，在社会实践中不断提升个人的道德修养。
关键词：新时期、个人道德建构、荣辱观、社会道德环境、自我修养、社会实践、知行合一。
如今是21世纪新时期，作为新时期的大学生要知道，新时期最鲜明的特点是改革开放，新时期最显著的成就是快速发展，新时期最突出的标志是与时俱进。
更应该知道社会主义道德建设离不开个人道德建构，构建和谐社会就应该从个人道德建设做起。
个人道德是指在一定社会生活中起一定社会作用的个体，为自我实现、自我完善而具备的指导自身行为的道德准则的总和。
它是通过个人自觉的道德修养和社会道德教育所形成的稳定的心理状态和行为习惯。
它表现为个体对某种道德要求的强烈认同，对道德感情的充分表达，对社会道德规范的执着践履。
个人道德建构的动力是自我实现的道德需要；自我导向和自我调节是个人道德构建的机制；良心和人格是个人道德建构的结果；个人道德建构是社会道德建设的基础工程。
因此，在新时期个人道德建构显得至关重要。
社会调控和自我调控是个人道德建构的两大主要途径。
两者相互依存和作用，社会道德调控是促使个人道德建构的外在性因素，自我修养则是个人道德建构发展成熟的关键所在。
从社会调控方面讲，个人道德建构的基础是社会荣辱观。
荣辱观以良心对荣誉、耻辱的体验，促使个人道德建构发生机制过程，成为道德认知价值构成、道德行为情感体验、道德性格社会认同的基础；以牵引荣誉的张力和排斥耻辱的驱动力合成个人道德建构的动力；以高标要求和底线原则成为个人道德建构的鲜明标杆。
中华民族是一个有着强烈荣辱感的民族，我们要通过学习老一辈人的优良道德品质，来提高自身道德修养。
小学生道德品质培养的有效途径
小学生道德品质培养的有效途径道德品质的培养对小学生的成长与发展具有重要的影响。
良好的道德价值观能够帮助他们建立正确的人生观、价值观，以及良好的行为习惯。
那么，如何有效地培养小学生的道德品质呢？本文将探讨几种有效的途径。
一、家庭教育家庭是孩子道德品质最早、最直接的影响力源。
父母应该成为孩子的榜样，注重自身的道德修养。
他们需要以身作则，积极传递正确的价值观念和道德观念给孩子。
例如，父母可以通过家庭活动来教育孩子如何关心他人，尊重他人，以及诚实守信等。
同时，父母也可以通过与孩子的互动，引导他们认识到自己的错误并承担责任。
在家庭教育中，父母的言传身教是至关重要的。
二、学校教育学校是小学生道德品质培养的重要阵地。
学校教育应注重培养学生的道德素养和价值观念。
为此，学校可以开设相关的道德课程，使学生了解什么是道德，具体的道德规范以及道德行为的重要性。
此外，学校也可以通过举办各类主题班会、讲座和早读课等方式，引导学生树立正确的道德观念。
同时，学校应该注重培养学生的社会责任感，组织一些公益活动，让学生亲身体验到帮助他人的喜悦与成就感。
三、课外活动课外活动是培养小学生道德品质的另一种有效途径。
社团活动、爱心义工、户外拓展等活动可以提供学生与他人合作、分享与关心的机会。
通过与不同背景的人交往，学生能够培养自己的沟通能力、合作精神和人际关系。
在课外活动中，学生也会面对各种问题和困难，从中学会克服挫折，坚持努力的品质。
四、师生互动良好的师生互动也对小学生道德品质的培养十分重要。
教师应该以身作则，成为学生的良师益友。
在课堂上，教师可以通过故事、案例等方式向学生灌输正确的道德观念。
同时，教师还可以充分发挥学生的主体性，给予他们发言的机会，鼓励他们表达自己的观点和看法。
通过师生互动，学生能够感受到师长的关心和教诲，从而在道德品质的培养上获得更多的指导和启示。
五、社会环境小学生的道德品质也受到社会环境的影响。
因此，社会也应该积极参与到道德品质培养中。
培养高尚品德的10个方法
培养高尚品德的10个方法在当今社会，我们每个人都应该意识到，培养高尚品德是非常重要的。
无论是在家庭、学校、工作场所，还是社交活动中，一个人的品德素质都能对自己和周围的人产生影响。
如果你想成为一个高尚品德的人，以下10个方法值得参考。
1. 诚实守信诚实守信是品德第一要素。
保持诚实可以赢得别人的信任，做事情讲究诚信可以树立自己的良好形象。
我们应该在日常生活中注重实事求是，做到言行一致，言而有信，让人家相信你是一个值得信任的人。
2. 博学多才博学多才是培养高尚品德的另一个方面。
多读书、多研究、多探索，可拓宽我们的视野，增长我们的见识，使我们更具有独立思考的能力。
只有不断地学习和积累知识，我们才能成为知行合一的人。
3. 谦虚谨慎谦虚谨慎是一种非常重要的品德。
首先，要学会尊重他人，不断完善自己；其次，要善于发掘自身的不足，避免犯错。
建立起一种友好与善意互相交换的文化，就是在培养高尚品德。
4. 尊重他人尊重他人是提高自身品质的一大步。
在日常交往中，我们应该在言谈举止中尽量体现出尊重他人的态度，保持适当的距离，不要过于亲密的称呼、调侃，也不要过于粗暴地对待别人。
5. 诚信承诺诚信承诺是培养高尚品德的重要保证。
当我们答应别人的事情时，必须保证兑现，一定要做到自己说一句，做一件事的诚信义务，这样可以赢得别人的尊重，树立自己的良好形象。
6. 爱心关怀爱心关怀是立足于自身，关注他人的品质。
我们应该在生活、工作、社交等方面，尽自己所能去照顾、关怀别人。
让关爱成为一种习惯，从小事做起温暖他人，就是在培养高尚品德。
7. 热爱生活热爱生活是建立在对自己和周围环境的热爱之上的。
不管是做什么事情，我们都应该充满激情和热情去面对，用心去对待，做到事业有追求、生活有态度、情感有情怀。
8. 勤奋努力勤奋努力是立足于自身，充分发挥自身价值的品质。
我们应该在工作、学习、生活等方面，以勤奋努力为基础，坚持努力，不断改进，让自己成为一个更加优秀的人。
伦理学课件——美德论(下)
道德的基本问题是：应当做一个什么样的人？（德 性论） 观念基础：道德之为道德，在于一个人的品质，只 有具备了内在的品质，才是一个有道德的人，只有 有道德的人才能有道德的行为。 理论模式：如何实现自我完善。
３、道德教育实践上思路的不同 美德伦理把重点放在道德人格培养上。 道德人格培养最有效的方式：情感激发和榜样示范。
美德伦理复兴的条件
1、连贯的文化传统。 2、连贯的道德谱系。 3、相应的文化共同体认同和独特的伦理群体关系 网络。 4、道德情感和道德氛围。 5、道德典范或道德示范。
思考题： 美德伦理的特征 美德伦理与规则伦理的理论区别 下一来自：元伦理学理论
第九讲：伦理学的历史演变轨迹 -----美德论（德性论）（2）
美德伦理与规范伦理的比较
１、社会现实基础不同 两个转变： 熟人社会向陌生人社会的转变； 熟人社会与陌生人社会的道德要求、道德期待、 交往假设都非常不同。 熟人社会看重德性；陌生人社会强调规则。
共同体—德性本位社会向个体—能力本位社会的转 变； “我们越往前追述历史，个人，从而也是进行生产 的个人，就越表现为不独立，从属于一个较大的整 体。”——马克思 个体对共同体的依赖性造成了一种以共同体存在和 发展为目的的价值理念。 近代社会，生产力提高，交往范围增加，个人进行 丰富的人际关系场所，独立性增强。由些，成为开 展合作所需要的最低限度的道德水准的人成为必要。
强调道德动机的优点 ，高扬了人作为道德主体自主 自愿的主体精神。 规则：道德法的神圣不可违犯或它是普遍性的。基 督教的思维方式。呆板的、不知变通、机械地遵循 所有道德原则的人，具体境遇及特殊情况不在其考 虑之内。
简述道德修养的途径
简述道德修养的途径道德修养是指一个人通过学习和实践，逐渐培养自己的良好品德和行为习惯的过程。
它是个人道德素质的提高和道德观念的完善的结果。
道德修养的途径可以从以下几个方面来描述。
首先，教育是培养和提高道德修养的重要途径。
教育是培养人的道德品质和行为习惯的基础。
在家庭、学校和社会各个方面，人们通过接受教育获得道德知识和道德观念，从而提高道德修养。
家庭教育是培养孩子道德品质的第一课，学校教育是加强学生道德修养的重要环节，社会教育则是帮助人们在实践中不断完善自己的道德水平。
其次，榜样的力量也是培养道德修养的重要途径。
榜样是人们学习和追随的对象，他们的行为举止和品德都会对他人产生深远的影响。
通过接触和学习榜样，人们能够从他们身上汲取道德修养的营养，进一步提高自己的道德水平。
榜样可以是家人、老师、领导、名人等，他们的崇高品格和高尚行为会激励人们追求道德修养。
再次，自我反思和自我约束是培养道德修养的重要途径。
一个人应该时常反思自己的言行举止是否符合道德规范，是否能够取得他人的认可和尊重。
通过自我反省，人们可以发现自身存在的问题和不足，进而纠正错误的行为，改善自己的道德修养。
同时，自我约束也是培养道德修养的关键，人们应该自觉遵守社会公德、职业道德和个人道德，约束自己的言行，不做违背道德伦理的事情。
最后，实践和体验也是培养道德修养的重要途径。
通过实践和体验，人们能够亲身感受到道德行为的美好和价值。
通过参与公益活动、帮助他人、参与社会实践等，人们可以提高自己的道德修养，培养责任感、同情心和公正心等品质。
综上所述，道德修养的途径可以通过教育、榜样的力量、自我反思和自我约束，以及实践和体验等多方面的努力来实现。
只有通过不断的学习和实践，才能不断提高自己的道德素养，成为一个品德高尚、行为端正的人。
小学生道德品质培养的重要性与途径
小学生道德品质的培养对于他们的综合发展和未来成长具有重要意义。
以下是几个关于小学生道德品质培养的重要性和途径：重要性：1. 培养良好价值观：小学生正处于人格形成的关键阶段，道德品质的培养有助于他们树立正确的价值观，明确善恶、美丑的判断标准，从而在日常生活中做出正确的选择。
2. 培养社会责任感：通过道德品质的培养，小学生能够认识到自己在社会中的责任和角色，理解尊重他人、关心他人、帮助他人的重要性，进而积极参与社会公益活动，为社会作出贡献。
3. 培养人际交往能力：道德品质培养可以帮助小学生学习尊重他人、合作、分享等社交技巧，提高他们与他人沟通和相处的能力，建立良好的人际关系。
4. 塑造积极心态：通过培养道德品质，小学生可以增强乐观向上、勇敢坚强的心理素质，培养他们面对困难和挫折时的积极态度和应对能力。
途径：1. 以身作则：教育者和家长是小学生道德品质培养的重要榜样。
通过自己的言行举止，树立正确的价值观和道德标准，成为小学生模仿的对象。
2. 值得信赖的沟通：与小学生进行积极、开放的沟通，倾听他们的想法和需求，并给予适当的指导和建议。
通过与他们建立起信任和互动的关系，引导他们形成正确的道德判断和行为准则。
3. 教育活动与案例分析：通过故事、绘本、角色扮演等形式，向小学生介绍各种道德问题和情境，引导他们思考并给出合适的解决方法。
通过分析案例和讨论，帮助他们明确善恶之辨，培养正确的道德观念。
4. 激发情感体验：通过感受他人的痛苦、分享他人的快乐，培养小学生的同情心、关爱心和友善心。
可以通过参观社区服务机构、慈善活动等方式，让他们亲身体验到帮助他人的价值和意义。
5. 引导反思和自我评价：帮助小学生学会反思自己的行为，认识到其中的道德因素，并引导他们进行自我评价。
鼓励他们总结经验教训，不断反思和改进，培养良好的道德品质。
小学生道德品质培养需要长期坚持和多方合力。
教育者、家长和社会各界应共同努力，营造积极的道德教育环境，为小学生塑造健全的道德品质奠定良好基础。
道德观念的培养
道德观念的培养
随着社会的发展，培养良好的道德观念变得尤为重要。
本文将探讨道德观念的意义以及培养道德观念的方法。
一、道德观念的意义
道德观念是指个体对于道德价值的认识和判断。
良好的道德观念有助于维护社会秩序，促进个人与他人之间的和谐关系。
同时，培养良好的道德观念还能提升个人自尊、自信和自律，使个体能够更好地适应社会发展的需求。
二、培养道德观念的方法
1. 家庭教育：家庭是培养儿童道德观念的重要基地。
父母应该以身作则，注重言传身教，教育孩子要有良好的品德，对他人要宽容、尊重和关爱。
2. 学校教育：学校是社会道德观念培养的重要场所。
学校应该
注重学生品德教育，开展各类道德教育活动，增强学生的道德认同
感和责任感。
3. 社会环境：社会环境对于培养良好的道德观念起到重要作用。
社会应该倡导公平、公正、诚信和善良的价值观，为个体提供良好
的道德发展空间。
4. 自我反思：个体应该注重自我反思，及时检查自己的行为是
否符合道德规范。
通过反思，个体可以不断提高自我的道德水平。
结论
培养良好的道德观念对于社会和个人的发展至关重要。
家庭、
学校、社会和个体都应该共同努力，营造良好的道德培养环境，以
推动社会文明进步和个人成长。
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个体道德品质培养的基本途径
最后是十分注重“借物晓谕的潜化教育”
几乎所有的文化艺术形式，在中国古代都成为了 对民众实施道德教育有力的手段和工具。比如杂 文小说、诗词歌赋、戏曲音乐、字画雕刻、遗训 铭文、礼仪风俗等等都在以自己特有的形式“载
道、言志、颂德”。
个体道德品质培养的基本途径
最后，在具体道德修养方法和途径上孔子认为主要有： 近处作手，为仁之方。 “仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣”《述而》 “能近取譬，可谓仁之方也” 笃实躬行，言行一致。 “君子欲讷于言而敏于行”《里仁》 “听其言而观其行”《公冶长》 态度诚实，反复磨炼。 “知之为知之，不知为不知，是知也”《为政》 孔子高度赞扬子罕引用“如切如磋，如琢如磨”诗句 来说明道德修养方法。
个体道德品质培养的基本途径
再次，孔子强调修身乃终身之事，是人一生中漫长的航 程。 “吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五 十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”。 《为政》 还有，孔子尤其强调为官者道德修养的重要性。这与他 主张“仁政、德政”思想一致。 “苟正其身矣，于从政乎何有？不能正其身，如正 人何？”《子路》 “修己以安人，修己以安百姓”《宪问》
“近朱者赤，近墨者黑” ； “性相近也，习相远也” 荀子认为：“得贤师而事之，则所闻者尧、舜、禹、 汤之道也；得良友而友之，则所见者忠信敬让之行 也，身日近于仁义而不自知也者，靡使然也。”而 “与不善人处，则所闻者欺诬诈伪也，所见者污漫 淫邪贪利之行也。身且加于刑戳而不自知者，靡使 然也。” “染于苍则苍，染于黄则黄，所入者变，其色亦变， 五入则五色矣。故染不可不慎也。”
个体道德品质培养的基本途径
B、孟子的道德修养思想
孟子将道德修养的方法称为“成仁之道”： （1）“存心保善”。 （2）“寡欲养心”。 （3）“反求诸己”。 （4）“尽心知性”。 （5）“动心忍性”。 （6）“以义求仁”。
个体道德品质培养的基本途径
C、《中庸》提出：五步修身法
“博学之、审问之、慎思之、明辩之、笃行之。”
个体道德品质培养的基本途径
一、个体道德品质培养的基本途径之一：
道德教育
（1）道德教育的过程与特征
所谓道德教育，是指一定的社会和阶级，依据
一定的道德原则和规范，有目的、有计划、有
组织地对人们施加道德影响的活动。
个体道德品质培养的基本途径
道德教育的过程，具有五个基本环节： （1）提高道德认识 ------道德认识求真知 （2）陶冶道德情感 ------道德情感求真挚 （3）确立道德信念 ------道德信念求真切
个体道德品质培养的基本途径
附二：孝德教育在家庭道德教育中的地位 中国的传统历来强调以“孝”为核心的伦理 道德教育。所谓“孝”按《说文解字》的说 法就是“子承老”之意，因此，“尊老”当 是“孝”的基本精神。 “孝”被称之为“德之本”，所谓“百善 孝为先”。“孝”在中国传统道德文化中具 有道德总纲的属性。
个体道德品质培养的基本途径
道德修养活动的本质特征主要表现在：
其一是主体性。 其二是向善性。
其三是至善性。
个体道德品质培养的基本途径
（2）道德修养的方法和途径：
A、教育家孔子的道德修养思想 孔子将道德修养的方法称为“为仁之方”： （1）“欲仁得仁”。
（2）“学思知仁”。 （3）“克己为仁”。 （4）“内省思仁”。 （5）“力行近仁”。 （6）“磨炼成仁”。
个体道德品质培养的基本途径
（2）道德教育的基本途径
A、家庭道德教育及其实现方式：
其一：家庭道德教育和深厚的情感因素作基础。
其二：家庭道德教育是言传身教的结合。
其三：家庭道德教育是在潜移默化之中逐渐渗透 的。 其四：家庭道德教育具有“遇事则教、借事晓 理”、“遇物则诲，借物晓谕”的高度的灵活 性。
个体道德品质培养的基本途径
其四是“慎行无忧”。
“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。” “一举足不敢忘父母，” “好勇斗狠，以危父母，五不孝也。” 其五是“微谏不倦”。 “从义不从父，人之大行也”。 “从命不忿，微谏不倦，劳而不怨，可谓孝也”
个体道德品质培养的基本途径
其六是“承志显名”。 继承父母志向，绍述先人事业，光宗耀祖， 慎行其身，勇于公义，不遗父母恶名，而立 身行道，扬名于后世，以显父母。”“三年 无改于父之道，可谓孝矣。” 其七是“忠孝同一”。 “家国同构，忠孝同一。” “在家事父，在外事君。”
பைடு நூலகம்
个体道德品质培养的基本途径
（4）锻炼道德意志 -----道德意志求真功 （5）养成道德习惯 -----道德行为求真笃 以上五个环节，体现了道德教育对个体 道德品质培养的“晓之以理、动之以情、 导之以行”的全过程。
个体道德品质培养的基本途径
道德教育在对个体道德品质的培养方面有如 下基本特征： ①道德教育对个体道德品质的培养具有明确 的方向性和目的性。 ②道德教育对个体道德品质的培养具有渐进 性和反复性。 ③道德教育对个体道德品质的培养具有行为 上的实践性。
个体道德品质培养的基本途径
C、社会道德教育及其实现方式
社会道德教育主要是指一定的社会或阶级， 通过各种社会机构和教育渠道，有意识地对
广大社会成员施加道德影响的活动。
个体道德品质培养的基本途径
其实现方式主要是：
其一是认知引导。 其二是榜样示范。 其三是舆论抑扬。 其四是文艺化育。
个体道德品质培养的基本途径
D、宋明理学则主张：
“静坐”、“沉思”、“穷理”、“养心”。
个体道德品质培养的基本途径
附：孔子的道德修养思想简介
首先，孔子十分强调道德修养的重要性： “工欲善其事，必先利其器”《卫灵公》， 即欲行善，先修身之意。 其次，孔子强调修身在己，是主体自觉自愿的 活动，即“为仁由己”思想。 “君子求诸己，小人求诸人”《卫灵公》 “为仁由己，而由人乎哉？”《颜渊》
个体道德品质培养的基本途径
儒家长期以来坚持以《诗》、《书》、《礼》、《易》、 《乐》、《春秋》六经对学生进行规范的道德教育：
《诗》教人心意畅达，体贴人情；
《书》教人通晓历史，明辨是非； 《礼》教人知道规范，举止有节； 《乐》教人净化心灵，品性善良； 《易》教人深察事理，达观为人；
《春秋》教人交往得体，行为有矩。
个体道德品质培养的基本途径
再次是十分强调“家庭内部的感化教育”。
在中国古代家庭的道德教育活动在培养和塑造家 庭成员的道德品质方面发挥着举足轻重的重要作 用，家庭道德教育以血缘为基础，以亲情为纽带， 通过特殊“情感”所实施的感化教育，大大地提 高了道德教育的实际效果。
个体道德品质培养的基本途径
中国自周公开帝王“家训”教育的先河后，通过“家训” 的方式来实施家庭道德教育就成为了中国家教的传统。 几千年以来，中国遗留下来的形式多样、丰富多彩的 “家训”文献，成为了中国独具特色的文化遗产。这些 家训内容非常丰富，几乎涉及到一个人在社会生活中的 “做人”、“为学”、“处世”、“治家”、“修身”、 “成业”、“爱国”以及“承志显名”、“光宗耀祖” 等各个方面。其内容之之完整，体系之完备，形式之丰
个体道德品质培养的基本途径
“笃信好学，守死善道。” 出自《泰伯》强调心诚、学习、积善之重要 内省吾身，改之为贵。 “吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信 乎？传不习乎？”“过，则易惮改”《学而》 “闻义不能徒，不善不能改，是吾忧也”《述而》 相互学习，取长补短。 “三人行，必有我师焉，择其善而从之，其不善者而改 之”《述而》 “见贤思齐焉，见不贤而内省也”《里仁》
附一：中国古代就十分重视学校、家庭和社 会在道德教育中协调与统一。
首先是十分重视“学校规范的教化教育”。
强调学校教育之根本在于明人伦、修教化。 “为师之务，在于胜理，在于行义。” “师者，传道、授业，解惑也。” “传道引正路，授业传真经。”
个体道德品质培养的基本途径
其次是十分注意“环境影响的染化教育”。
个体道德品质培养的基本途径
基本内容：
其一是“能养且敬”。 子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬 马，皆有所养。不敬，何以别乎？” 其二是“心诚悦色”。 “孝子之有深爱者，必有和气，必有愉色；有愉色 者，必有婉容”。 其三是“无违于礼。” “生，事之以礼；死，葬之以礼；祭之以礼。”
个体道德品质培养的基本途径
个体道德品质培养的基本途径
二、个体道德品质培养的基本途径之二： 道德修养 （1）道德修养及其本质 道德修养主要是指社会成员在个人的道德意识 和道德行为等方面，自觉按照一定社会或阶级 的道德要求，所进行的自我锻炼、自我改造、 自我提高的行为活动，以及经过这种努力所形 成的相应的道德情操和所达到的道德境界。
B、学校道德教育及其实现方式：
“应当有一种教育，依此教育公民的子女， 既不立足于实用也不立足于必需，而是为 了自由而高尚的情操。” -----亚里士多德 这种教育就是：德育
个体道德品质培养的基本途径
1、学校道德教育具有在内容上的完整性、理论化和 系统化的优势。 2、学校道德教育十分讲究道德教育过程的科学性 3、学校道德教育有一支训练有素的专业教师队伍 4、学校的道德教育活动有固定的场所，有配套的组 织机构和科学的教育体制来保证其实施。 学校道德教育的地位：人在一生当中都在接受着社 会道德教育，但真正系统性的道德教育则是在学校 当中进行的，因而，学校的道德教育在个人品质的 形成过程中，起着主导作用。