金一南:关于战略思维的思索

金一南:关于战略思维的思索
金一南:关于战略思维的思索

战略之思

金一南:关于战略思维的思索(全文)

什么在决定成败——关于战略思维的思索之一

来源:解放军报

有人说机遇决定成败,有人说实力决定成败,有人说细节决定成败……大千世界五光十色,人们无不在根据各自的成长经验,阐述各自领悟的道理。

还是应该听听那些真正的胜利者的说法。

1947年底总结华东作战情况,陈毅同志讲过两段话。他说:“我们比战术是比不上人家的,如操场动作,内务管理,战斗动作等。我们愈往下比愈差,但愈往上比则愈强。如旅以上战役组织比人家强,纵队更强,野战司令部又更强,到统帅部的战略指导更不知比他高明多少倍。”

陈毅同志概括出了一个以前我们未曾认识深透的道理。解放战争初期的华东战场,面临敌军的压力最为巨大,取得的胜利却又最为重大。为什么?就是陈毅同志这段话。虽然我们“愈往下比愈差”,但我们“愈往上比则愈强”,这是我们在国内革命战争中取胜的重要缘由。陈毅同志说:“一年来自卫战争的胜利,首先是战略上的胜利。虽然我们打胜仗靠同志们不怕牺牲流血的精神和大炮机枪,但主要是靠统帅部、陕北总部、毛主席的战略指导。”

这就不仅仅是华东野战军了,而是中国共产党及其领导的人民军队之所以能够从小到大、从弱到强、从失败到胜利的一个法宝。当然有主义的正确,当然有作战的勇敢,当然有群众的拥护,仅仅这些还不够。还必须具有“愈往上比则愈强”这一领导层特有的战略思维和战略运筹优势。所以毛泽东在《中国革命战争的战略问题》一文中阐述:“说战略胜利取决于战术胜利的这种意见是错误的,因为这种意见没有看见战争胜败的主要和首先的问题,是对于全局和各阶段的关照得好或关照得不好。如果全局和各阶段的关照有了重要的缺点或错误,那个战争是一定要失败的。”

这就是很多美国人至今也搞不明白的问题:为什么当年在越南战场,每一场具体战斗似乎都没有输,但战役战术胜利堆成的却是战略失败、最后不得不万分狼狈地撤出。正因为搞不明白,所以至今还在不断犯错:伊拉克战场和阿富汗战场就在那里顽强地向每一个卷入方证明,战术成功远远不等于战略成功。战略思维——尤其是领导层战略思维——的重要性,在这里被空前地凸现出来了。若想得胜,就一定要避免对“全局和各阶段的关照

有了重要的缺点或错误”。一个人与一个国家一样,要想不犯错很难。重要的是少出错,尤其要避免关键时刻、关键人物的战略思维出错。俄罗斯描写车臣战争的报告文学《连队消逝在天际》中有这样一段话:“如果指挥员的判断错了,胜利的希望就变得渺茫,这时候只能靠浴血奋战的士兵来力挽狂澜。”这是带血的语言。因为能否“力挽狂澜”,付出的代价都是极其重大的。第二次世界大战之初,斯大林的战略思维就出现了问题。他以为凭借一纸《苏德互不侵犯条约》,能有3至4年的时间进行战争准备,未料想一年多时间希特勒就发动了侵略战争。当所有征候已经极其明显,斯大林就是不相信战争迫在眉睫。他不但未做出相应部署,还要求一线部队按兵不动,“不给对方提供挑起战争的口实”,致使战争初期苏军损失极其重大。战争爆发第5天,苏军西方方面军就被德军合围,两个集团军全部、一个集团军大部共22个步兵师、加上配属的若干个坦克师和机械化旅共计30万部队在明斯克方向陷入

绝境。斯大林从德国广播电台中听到这个消息,只来得及派飞机将方面军主要领导接到莫斯科,然后军法审判,除政治委员福明纳赫以外,方面军司令帕夫洛夫大将、参谋长克利莫夫斯基中将等人全部被执行枪决。但灾难并未就此中止。过了一个月——1941年8月,德军完成斯摩棱斯克合围,苏军损失39万人。再过一个月——1941年9月,德军完成基辅合围,苏军损失60余万人。基辅合围被西方史学界称为“世界战争史上最大规模的陆上合围作战”。又过一个月——1941年10月,德军再完成维亚兹马合围,苏军损失50余万人。这就是卫国战争之初,因苏军严重损失使苏联面临的严重态势。虽然后面有德军兵临莫斯科城下斯大林依然在红场阅兵表现出的钢铁般意志、有莫斯科保卫战和斯大林格勒保卫战实现的伟大转折、有苏联红军攻克柏林横扫半个欧洲铺开的辉煌胜利,都无法掩盖战前和战争初期,以斯大林为代表的苏联领导层因战略思维出现问题,给国家、民族和军队带来的巨大灾难。俄罗斯国防部第一副部长安·阿·科科申在其《战略领导论》一书中说:“伟大卫国战争前夕及其初期,国防指挥体系最薄弱环节是最高军事政治核心(最高战略核心)。”战略思维出现问题,最高战略核心竟然成为国家体系中“最薄弱环节”,其中教训不可谓不重大。苏联陆军元帅华西列夫斯基在战争结束后说:“在战争的头几个月,斯大林表现出对战略筹划的准备不足。经历一系列严重失败和付出惨重的代价之后,他完成了作为一位战争指挥者的成长过程。”这就是当我们在窗明几净的学术报告厅概括战略思维的整体性、全面性、穿透性、预见性、深刻性、彻底性、关联性、辩证性……如

此等等之时,一定不要忘记战略思维的艰巨性和关键性。因其关键,所以艰巨。因其艰巨,所以关键。

成功与失败,由此发源。

重心、枢纽和关节——关于战略思维的思索之二

来源:解放军报

战略思维是从宏观总体和长远建设上来认识和把握全局的思想方法。宏观、总体、长远、全局,都是它的关键词。那么是不是说,战略思维必须是不折不扣地顾及到方方面面、必须眉毛胡子一把抓、必须是十个指头按跳蚤的思维呢?所有事都一人管、所有条子都一人批、所有仓库钥匙都挂在一人身上,这个人就抓住总体和全局了?

意大利经济学及社会学家帕累托提出了完全不同看法。这位19世纪末20世纪初的学者并不是研究战略问题的,他从大量经济统计中发现一组颇有意思的现象:80%的产出,来自20%的投入;80%的存款,来自20%的客户;80%的堵塞,发生在20%的路口;80%的工作,由20%的人员承担;80%的医疗资源,消耗于20%的疾病;80%的销售额,来自20%的顾客……帕累托由此得出结论:80%的结果,归于20%的起因。这一结论被人概括为“重要的少数与不重要的多数定律”,又称为“二八定律”,或干脆简称“帕累托定律”。

该定律的意义,不在于每一组统计的百分比是否都精确到了无懈可击和完美到了天衣无缝,而在于当大多数人一直习惯强调多数的意义、多数的重要和多数的决定性之时,帕累托却揭示出多数往往只能造成少许影响,少数则往往造成主要、重大的影响这一长期被人们忽略的现象。这位终身以经济学和社会学为研究对象的学者,通过该定律告诉我们:与其面面俱到,不如分清主次,从众多琐碎事情中摆脱出来,用最大精力去关注最重要的事情。因为整体往往是被局部颠覆的,反过来,整体也往往被局部拯救。抓住了关键的局部,就抓住了整体。失去了关键的局部,也就失去了整体。帕累托定律揭示的局部与整体的关系,为后人进行高质量战略思维作出重要贡献。

毛泽东是不知道帕累托为何人的,但在局部与整体的关系问题上,也有十分精彩的论述。在《中国革命战争的战略问题》一文中,毛泽东说:“任何一级的首长,应当把自己注意的重心,放在那些对于他所指挥的全局来说最重要最有决定意义的问题或动作上,而不应当放在其他的问题或动作上。”在《直罗战役同目前的形势与任务》一文中,他特别强调“抓住战略枢纽去部署战役,抓住战役枢纽去部署战斗。”这就更加精到地概括出了

局部与整体的关系。这位大战略家在这里指出,抓整体、抓全局非但不是眉毛胡子一起抓,而是抓重心,抓枢纽。掌控了重心和枢纽,就掌控了全局和整体。真正高明的领导者,最大的本事并非今天人们分外推崇的“沟通”和“协调”,而是从纷繁复杂的万物万象中,发现重心是哪里,枢纽在何处。

顺便再分析一下人们常说的两句话。一句是“人非圣贤,孰能无过”;第二句是“文武之道,一张一弛”。前一句意即大家谁也不是神仙,难免不时犯错。后一句是说谁也不可能像弓一样整天绷那么紧,有放松才有紧张,没有放松也就没有紧张。这两句话都无可非议,但把帕累托“二八定律”拿过来对照,问题就显露出来了。首先可以说,你在那“80%”的范围中松弛一下未尝不可,犯点错误可能也无碍大局。但是要特别注意,一旦进入关键性的“20%”范围,你的任何松弛都可能因过于懈怠而错失良机,犯下的任何错误都可能因小失大撼动全局。在“重心”和“枢纽”处的松弛和犯错,其意义与非“重心”和非“枢纽”处的松弛和犯错,从性质到意义都会完全不同。不是不允许犯错,不允许松弛,而是说平时你可以松弛一下,这个阶段你必须全神贯注地紧绷。平时你可以出一两个错误,这个阶段你必须全力以赴避免出错。因为此刻它不但可能使你收到“事半功倍”的成效,也可能让你陷入“一招不慎,满盘皆输”的困境。对这一现象,毛泽东有过非常生动的描述。他说:“战争历史中有在连战皆捷之后吃了一个败仗以致前功尽弃的,有在吃了许多败仗之后打了一个胜仗因而开展了新局面的。

这里说的‘连战皆捷’和‘许多败仗’,都是局部性的,对于全局不起决定作用的东西。这里说的‘一个败仗’和‘一个胜仗’,就都是决定的东西了。所有这些,都在说明关照全局的重要性。指挥全局的人,最要紧的,是把自己的注意力摆在照顾战争的全局上面”。

战略思维的整体性与全局性,在这里被揭示得淋漓尽致。我们说从空间上讲,战略思维是总揽全局的思维,表现出思维的整体性和全面性。那么一个具有战略思维的人必须具备这样一种能力:知道重心在哪里,枢纽在何处。知道自己什么时候可以输、可以败,什么时候不能输、不能败。知道自己什么时候可以适当放松,打个小盹,什么时候必须全神贯注、全力以赴。其核心正如毛泽东所说:“总之,一个原则,就是注意于那些有关全局的重要的关节。”思维在这里就变成了一把庖丁解牛的利刃,通过重心、枢纽和关节,游刃有余地剖析、把握和掌控了全局和整体。

泰山与麋鹿——关于战略思维的思索之三

来源:解放军报

作为从宏观总体和长远建设上来认识和把握全局的思想方法,战略思维的前瞻性,是战略指导能动性的源泉。战略思维的一切成果,无不体现着预见和预置。缺乏前瞻性,思维对实践的指导价值必然大打折扣。抗战后期曾驻延安任美军观察团负责人的谢伟思,对毛泽东为什么在共产党人中具有那么高的威望不得其解。他后来回忆说:“我曾问过很多中国共产党的朋友们,毛主席为什么能战胜他的许多敌人,成为众所公认的领袖,他们的答案都是一致的,归根到底,他高瞻远瞩。”

所谓高瞻远瞩,就是预见。1945年党的七大,毛泽东说过一句话:“预见就是预先看到前途趋向,如果没有预见,叫不叫领导?我说不叫领导。”毛泽东还说:“坐在指挥台上,只看见地平线上已经出现的大量普遍的东西,那是平平常常的,也不叫领导。只有当着还没有出现大量的明显的东西的时候,当桅杆顶刚露出的时候,就能看出这是要发展成为大量的普遍的东西,并能掌握住它,这才叫领导。”

我们今天谈“领导就是服务”的时候,千万不要以为领导的服务就是搞好生活保障、弄好福利待遇,就是排列好职务晋升次序、协调好方方面面关系。千万不要忘记,前瞻与预见,是领导者提供的最大服务。这种前瞻与预见从来不全神贯注于前方的庆功、颁奖、表彰、剪彩,而是全神贯注于前方可能出现的风暴、冰山、悬崖、沟坎,以及风暴与冰山、悬崖与沟坎之后还有的绚丽与灿烂。唯此,领导者才能在心理准备、组织准备和力量准备之上,产生大眼光,生成大境界。宋代名家苏洵说:“为将之道,当先治心。泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬,然后可以制利害,可以待敌。”不是不知道“泰山崩于前”,不是不知道“麋鹿兴于左”,而是能够以大眼光和大境界超越眼前的纷繁万象,通过更大的气象和更大的格局,最终实现更大的利益追求。

以抗美援朝和中印边境自卫还击战为例,两次作战都在相当困难的情况下进行,做出用兵决定,十分艰难。朝鲜战争发生时,新中国刚刚成立,百废待兴,国民经济亟待恢复,军队长期作战急需休整,整编复员、边疆剿匪等任务也相当繁重。面对美韩联军向鸭绿江挺进,出兵即出境,即要与世界上最强大的战争机器迎头相撞,我军武器装备落后、缺乏海空力量的弱点将暴露得十分明显。如此困难情况下决定用兵,毛泽东提出:出去了,即使被打回来,也说明我们是局内人,不出去,连入局的可能性都没有。这一思维表现出的眼光和胆略令人印象极其深刻。在毛泽东的战略视野里,战场胜败不是出兵或不出兵的标准,“入局”或“不入局”才是出兵与否的标准。这就将“跨过鸭绿江”上升到了一个

更高的战略境界。这位伟大战略家的视线穿越硝烟弥漫的朝鲜半岛,看到了比战场得失更加重要的东西。所以哪怕美国宣布和中国进入战争状态,哪怕美国海空军攻击中国沿海地带、轰炸中国城市和工业基地、哪怕新中国刚刚开始的经济建设计划被破坏、民族资产阶级及部分群众对我产生不满,都阻挡不了毛泽东为了新中国更加长久的安全,一定要“入局”的坚强决心。

这就是“跨过鸭绿江”这一新中国战略决心的根本来源。

无独有偶,1962年中印自卫还击作战前,再次出现类似处境。当时中国刚刚经历三年经济困难时期,国力虚弱。军事斗争主要方向又在东南沿海,重点防范蒋军窜犯大陆。与苏联老大哥刚刚吵翻,对方撤专家、停援助,“中苏同盟”已成废纸。得到西方支持的印度则气焰嚣张,一进再进。不得不做出自卫还击的决定后,因我军从未与印军作战,并不摸底,毛泽东与西藏军区司令员张国华之间有一段耐人寻味的对话。

毛泽东问:听说印度的军队还有些战斗力,我们打不打得赢呀?

张国华肯定地回答:打得赢,请主席放心,我们一定能打得赢。

毛泽东说:也许我们打不赢,那也没有办法,打不赢,也不怨天怨地,只怨我们自己没有本事。最坏的结局无非是印度军队侵占了我国的领土西藏。西藏是中国的神圣领土,这是世人皆知,天经地义,永远不能改变的。总有一天,我们会夺回来。

中印边境自卫还击中毛泽东的战略决心,同样超越了战场胜负。

抗美援朝,在全世界面前打出了中国人民解放军的军威。中印边境自卫还击,成为新中国历次军事斗争中赢得最为漂亮的胜仗。这些经典事实说明,要想准确或大致准确完成战略前瞻与预见,思维主体必须以全部智慧和魄力完成对种种决定性因素的切实把握。在这其中立足于最困难、最复杂的情况还不够,还要能够用更加长远利益的追求超越眼前困

境,最终为价值久远的战略决策开辟通路。

不被“泰山崩于前”慑神障目,不被“麋鹿兴于左”乱意分心,领导者才能获得一种持久定力,以更高更远的战略眼光,作为关键时刻进行战略决策的心理底数。只有这样的

心理底数,才能由大眼光生大境界,由大境界生大决心。

大眼光、大境界、大决心之综合,便是大格局。

什么是民族的致命伤——关于战略思维的思索之四

来源:解放军报

人们在思维过程中,最先进入头脑的,通常是已有经验、既定方案、成功或失败的例证。仅仅依据这些因素开展思维,得出结论可能省时省力,却往往不是最佳。应该承认,经验提供的思维材料不论如何宝贵,对未来的指导作用都是有限的。问题不会简单重复,历史也不会简单重演,这就是为什么刻板地依照历史经验制订的战略计划,往往难以取得成功的重要原因。

问题在这里提出来了:如何才能够确保持续的、不断的进取——不管取得多大的成功抑或遭受多大的失败,思维主体也能够通过最大限度发挥主观能动性,实现对经验和传统的超越——唯此,才能产生真正有价值指导实践的思维成果。

1806年,普鲁士军队在耶拿-奥地利大战中兵败如山倒。拿破仑的俘虏中有一个不起眼的下级军官,他就是后来享誉世界的军事家卡尔·冯·克劳塞维茨。总结普鲁士军队的失败,克劳塞维茨说:“它不只是一个风格过时的例子,而且墨守成规导致的极端缺乏想象力的例子。”克劳塞维茨把普军的失败归于三点:一是中高层军官很少认识到战争特征已经发生了根本性变化。二是军官们更关心自己的军衔和社会地位,而非训练与作战。三是士兵缺少爱国心和军人精神。

34年后的1840年,中国军队在第一次鸦片战争中兵败如山倒。以中国近代外交史作为其“第一片拓荒之地”的历史学家蒋廷黻说:“鸦片战争的军事失败还不是民族致命伤。

失败以后还不明了失败的理由力图改革,那才是民族的致命伤。倘使同治、光绪年间的改革移到道光、咸丰年间,我们的近代化就要比日本早20年,远东的近代史就要完全变更面目。”为什么中国的改革没有更早进行?蒋廷黻认为耽误20年的原因有三点:第一,中国人守旧性太重,承认有改革的必要极不容易。第二,实行新政,科举出身的士大夫地位摇动,他们反对。第三,中国知识阶级和官僚阶级最缺乏独立的大无畏精神。

战略思维中进取性的意义,通过克劳塞维茨和蒋廷黻两位前人的思辨性论述显现出来了。“墨守成规导致的极端缺乏想象力”的普鲁士王朝,和“失败以后还不明了失败的理由力图改革”的大清王朝,不管自身怎样尽心竭力地挽救衰亡,都无法对剧烈变化的新的历史环境作出战略性回应,最终不得不以十分不光彩的状态退出历史舞台。

任何一个摊子,不论曾经多么辉煌,单单靠守是守不住的。所以不仅需要保存,更需要创新。不能只是求稳,更需要求变。这才是战略思维具有强大生命力的核心。正是在

这个意义上,你可以说战略思维是综合性思维、全局性思维、长远性思维,却不能说它是平衡性思维、调和性思维、妥协性思维。战略思维中一旦失去了进取性,随之就失去了这一思维中最有生命力、最有创新力的部分。

1982年9月小平同志讲过一段话。他说:“如果中国在1997年,也就是中华人民共和国成立的48年后还不把香港收回,任何一个中国领导人和政府都不能向中国人民交代,甚至也不能向世界人民交代。如果不收回,就意味着中国政府是晚清政府,中国领导人是李鸿章!”这段话是在与英国首相撒切尔夫人会谈时讲的。这段话,展现出在小平同志维护国家安全的战略思维中,进取性所占的分量,其历史进取心又是何等的坚定!

如果说在一般情况下,国家意志通常表现为代表国家行使权力的领导者的意志,那么领导者真正的进取不光是思想观念上的进取,更包含着能够拿出相应的实力,能够承担相应的代价。

1982年阿根廷收复马尔维纳斯群岛,表面看确是进取性之举,但实际上其领导层并没有做好应付艰巨情况的准备。一是看到英国正在削减国防预算,估计不会为马岛而战,只要造成既成事实,便可轻取。二是认为即使英国想战,因经济衰退国力减弱,不仅兵力不足,还与马岛相距一万四千公里,后勤保障也成问题,阿根廷尽占天时地利的便利,即使一战,对劳师远征的英军,也能获胜。

就是在这种思想主导下,阿根廷从政客到军人都没有做好艰苦作战的精神和心理准备,甚至连斯坦利港的机场也未整修,致使战争爆发后阿根廷战斗机无法以马岛为基地攻击英军。其收复国家主权和捍卫民族尊严的“进取心”,既缺乏强有力的物质力量支撑,也缺乏强有力的精神力量支撑,最终使这一失败成为阿根廷延续至今的创伤。

在英阿两国领导人进取心的激烈博弈之中,英国首相撒切尔夫人成了胜出者。就是这位“铁娘子”在马岛获胜3个月后来到北京,企图乘势一举解决香港问题。未料等待她的,是邓小平那段十分强硬的语言。邓小平后来还讲了一段话:“香港问题,就是一句话:一点都软不得。”

英国执政当局当然要用尽一切办法,通过香港实现在整个东亚地区的存在。中国政府则一定要完成香港回归这一历史夙愿。1997年香港回归整个过程进行得如此顺利,与中方对各种情况都做好了充分准备关系极大。中英领导人各自战略进取意识的这一轮碰撞,中方是胜出者。

进取性,是战略思维主体的永恒追求。两手准备,两手抓,两手硬,才能通过进取,

最终把握事件发展的进程和主导。

强烈的问题意识——关于战略思维的思索之五

来源:《解放军报》

问题就是事物的矛盾。认识问题就是认识事物、把握事物的开始。战略思维中不但包含问题意识,而且往往包含着强烈的问题意识。

在英国的伍尔索普,有一棵被封为“圣树”的苹果树。据说当年牛顿就是倚坐在此树之下,望着从树上坠落的苹果,悟出了万有引力定律。今天川流不息的参观者到此,望着这棵长期无人修剪、枝桠及地的“圣树”以及树旁带有皇室标记的铜质徽章,想象当年牛顿双手叠在脑后,在冥想中完成物理学最伟大发现的情景,心中的虔诚与激动可想而知。

但这是一个错误。当人们把焦点集中在这棵枝叶繁多的苹果树上的时候,忘记了一点:伟大发现的地点并不简单等于这一发现的原因。当年牛顿思维的焦点和起点,是那个至今早已了无踪迹的苹果——它为何从树上坠落——这才是引起伟大发现的问题所在,而不是牛顿坐的地方或那棵苹果树有什么非凡的灵光。从这个意义上说,牛顿的问题意识的确强烈。在此之前,苹果悄无声息地不知坠落了多少年,没有任何人将其看作是问题。唯有牛顿把它当作问题,物理学上最伟大的发现——人类第一次找到宇宙和谐运行规则——由此开始。

只记住那棵静态的苹果树而忘掉动态的苹果这一现象,决不仅仅发生在英国。20世纪90年代北京某次学术研讨会,讨论美国新军事战略,与会者中包括参与制定这一战略的两位美国学者。我方有学者发言深入展开分析:美国新军事战略的三大框架、四大要素、五大特点,娓娓道来,把两个美国人听得目瞪口呆,赞叹道:你们的理论概括真厉害,总结出这么多我们没有意识到的东西!可惜好景维持不长,午餐前这两个美国人开始心存疑惑,午餐后他们已经在小心反问了:研究问题真的应该是这样吗?这样的方法真的是研究问题的好方法吗?虽然现场无人回答,但大家还是感觉到了症结所在。全神贯注于挖掘意义,最后丢掉的必然是研究问题。

所谓问题意识,是指人们在认识活动中,对疑惑或难以解决的实践及理论问题产生一种怀疑、困惑、焦虑、探索的心理,由此驱使人们积极思维并不断提出问题、研究问题和解决问题这样一种思想方法及状态。平时我们多见这样的现象:对问题视而不见或不屑于去发现,对概括成绩、挖掘优点和升华意义却兴致盎然、颇富创造力。这其中丧失的不仅是怀疑、困惑、焦虑、探索的精神和心理,更是积极提出问题、主动研究问题和解决问

题的思想方法和实际能力。

解放战争第二年,人民解放军由战略防御转入战略进攻,刘邓、陈粟、陈谢三支大军打到外线。在快速发展的形势中,中共中央适时提出了“打倒蒋介石,解放全中国”这一振奋党心军心的口号。但毛泽东没有被这一口号陶醉。在陕北米脂县杨家沟,毛泽东与师哲散步时说:“现在的问题是能不能胜利,敢不敢胜利。”师哲十分不解,认为全党都对能不能胜利没有异议了,毛泽东为什么认为“敢不敢胜利”是个问题。毛泽东阐述说:“我们长期在农村打游击,我们敢不敢进攻大城市?进去之后敢不敢守住它?敢不敢打正规战、攻坚战?我们这么大的国家,我们这么多的人口,要吃、要穿,面临着这么多的问题,我们共产党敢不敢负起责任来?”

在胜利即将到来的时刻,毛泽东的设问十分尖锐,也极其冷峻。每一个疑点的提出,每一个“敢不敢”的问题,都在为“打倒蒋介石,解放全中国”这一口号提供细致严密的注脚。这就是中国革命即将发生伟大战略转折的历史性关头,毛泽东作为这一革命的领袖,表现出的超强问题意识。他不仅看到了胜利的前景,更看到了真正实现这一前景必须克服的能力障碍和心理障碍、必须完成的能力准备和精神准备。这一系列“敢不敢”问题的提出,实际渗透着数十年武装割据的中国共产党人,从建立农村根据地到占领中心城市、从农村包围城市到最后夺取城市、从打得赢就打、打不赢就走的游击战和运动战到正规战、攻坚战这样一种中国革命必然要完成的巨大转换。虽然我们说问题思维不能简单地等同于战略思维,但战略思维一定包含着对问题——尤其那些关系全局的重大问题——的思维。就战略思维层面看,强烈的问题意识与强烈的进取求胜意识相一致。与此相反,强烈的粉饰意识则与强烈的安于现状意识相一致。脱离了对问题的关注,就脱离了对未知的探求。

今天我们正处在重要的发展时刻。在巨大的成就面前,强烈的问题意识变得尤其难能可贵。这里用胡锦涛主席的两段话结束本篇。

一段话是:要深入研究关系我国经济社会发展全局的重点、难点、热点问题,深入研究我们党长期执政面临的重大问题,深入研究国际政治经济形势发展变化带来的重大问题。

另一段话是:在新形势下,必须把研究重大战略问题摆在更加重要位置,不仅要形成浓厚的战略研究的氛围,还要逐步形成经常化、制度化的战略研究机制。

预备党员培训心得3篇(完整版)

预备党员培训心得3篇 预备党员培训心得3篇 201X预备党员培训心得范文1: 在短短的几天培训中,我始终抱着认真的态度参加每一天的学习,听取老师的精彩报告,和党员互动交流学习。特别是金一南教授的讲座,让我受益匪浅。我深刻的了解到了必须领会学习型政党的深刻内涵和建设学习型政党的重要意义,并以高度负责的精神和认真的态度致力于学习型政党的建设。对于我们来说,学习是一种责任。我们生活工作在这个充满机遇和挑战的时代,许多新事物需要我们去学习、去探索、去实践,许多新问题有待我们去研究、去回答、去解决。学习又是一种追求。一个人的人生情趣,不仅是闲情逸致,更是一种文化品格;不仅是怡情养性,更是一种道德建树;不仅是个人情怀,更是一种人生境界。学习还是一种生活方式。 当今世界,科学技术日新月异,知识经济方兴未艾,知识总量呈几何级数增长,知识更新速度大大加快,我们不懂、不熟悉的东西很多,即使过去懂的知识也在不断更新。在这个知识经济时代,学习已不是一个人一生中某一阶段的事,而是一种社会化、制度化和终生化的行为,是现代社会每个人成长进步的客观需要。不实现知识的不断更新,就必然落后于时代前进的步伐,甚至还可能被历史所抛弃,我们要时刻有知识恐慌和本领缺失的意识。我们不仅要从提高自身素质和岗位职责出发看待学习问题,而且要从社会责任和示范需要角度重视学习问题,既要做读书学习的自觉实践者,又要做学习型政党、学习型社会建设的积极倡导者、精心组织者、大力推动者。

通过这次培训班学习,我们重温了许多党的基本理论知识,更加认识到只有中国共产党能够救中国的道理。 中国共产党在马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和三个代表重要思想的指导下经历了九十的风风雨雨,在一次次挫折中吸取教训,在一次次胜利中不断成长,发展到现在成为一个拥有七千多万党员的执政党,并引领全国各族人民在建设有中国特色社会主义道路上不断的前进。回首中国共产党走过的路程,其间有许许多多的挫折与失败,但她取得的光辉业绩是举世瞩目的。这一切都是在思想的指导下产生的,左倾、右倾等错误的思想造成了第五次反围剿的失败、文化大革命等挫折,但在马列主义的指导下结合中国的特殊国情产生了毛泽东思想、邓小平理论和三个代表重要思想,在这些先进思想的指导下,中国的政治、经济、文化都取得了飞速的发展,并初步实现了全面建设小康社会的目标。可见,正确的先进的思想理论是我党不断前进的动力,是社会主义建设事业的助推器。 通过学习,我认识到以前对党的性质、宗旨、指导思想的学习是停留在表面的认识,现在我明白了其中的真谛: 中国共产党是中国工人阶级的先锋队,同时是中国人民和中华民族的先锋队,是中国特色社会主义事业的领导核心。我明白了成为一名共产党员所要具备的条件,特别是对耳熟能详的为人民服务、艰苦奋斗的宗旨有了更新、更深层的理解。我明白了,共产党员的称号之所以光荣,就在于他们是以全心全意为人民服务作为宗旨的,能够为国家和人民的利益不惜个人的一切;我明白了,入党意味着比群众多吃苦、多做贡献、多作牺牲;我明白了,共产党员的光荣是和责任紧密联系的。

苍鹰的眸子您所不知道的金一南

苍鹰的眸子——您所不知道的金一南 苍鹰的眸子——您所不知道的金一南 2009之春,新著《苦难辉煌》,让战略问题研究专家金一南再次名震京华。 西单书厦,一位导购员告诉我,这本书上架的时候,粗一翻觉得文采飞扬,像是战争文学作品,因此最先放在楼上的文艺类。它的左邻右舍,都是小说。 后来,有趣的现象发生了:摆放这本书的书架附近人越聚越多。再后来,不少人进了书店直奔电脑检索处,张口就问:“《苦难辉煌》在哪里?” 什么样的“小说”有这样的吸引力? 其实,金一南讲的不是虚构的故事。他不过是以一种冷峻的俯瞰,回望了人民军队的前辈们突出重围,杀出血路,最终夺取胜利的真实足迹。 对今天的不少人来说,历史越是真实,越是前所未闻。人们读懂了:正是在偶然与必然经纬交织的历史大棋盘上,刻下了中国革命狂飙突进的雄浑场面。无数人深深慨叹:“金一南,长了一双透视历史迷雾的慧眼。” 尽管,此前金一南就有很高的知名度。但是,他那双慧眼,还是吸引无数读者追问:“你从哪里来,我的朋友 ……”

金一南没有经历过战争年代。走进他的家,除去众多军事书籍就是飞机、坦克、火箭、舰艇模型…… 这里,是金一南思绪发散、聚合的枢纽。深思的时候,他不吸烟;写作的时候,他很少喝茶。但有时,他会低低地放上一段喜欢的乐曲…… 悠扬萦回的乐章,顿时让斗室生辉,也让房间里唯一的一件“世俗”工艺品——一只铜制苍鹰的眸子光芒四射! 从“好工人”到“好教员”。没有什么事是注定的,没有什么人是天生的 14岁,金一南刚刚初中毕业,“文革”风暴袭来,一夜之间,金一南成了“黑帮子女”。1971年,他进街道小厂当了一名烧阿司匹林药片瓶子的学徒工,一天最多能烧两千个瓶子。后来,他作为优秀学徒工,派去外厂学车工。为了磨好车刀,他一个人在充满氧化铝粉尘的砂轮房一待就是40分钟。为了完成加工支援越南抗美前线、代号为“525”的输油管接头,他在车床上连续突击36小时,右手背被车床尾座顶尖撞破,鲜血直流,他一边往工作裤上抹血一边继续干。师傅走过来,见他工作裤右侧全是血,吓得大喊,以为金一南受了严重工伤,被强行从车床上拖下来,送到卫生所包扎。在卫生所门口,

金一南经典语录_经典语录

金一南经典语录 金一南经典语录 1、漫漫人生,关键的只是几天几件事。 2、一个民族不可能每个人都要谈信仰,但是这个民族必须得有它自己的一种氛围。我们讲任何民族都是这样,只有物质的发展没有精神的发展,就像车子的车轮一样,只有物质的轮子,没有精神的轮子,那车子原地打转。 3、我们曾经是奴隶。否则不会有从1840年到1949年中华民族的百年沉沦。 4、2019年3月1日21时12分,昆明发生暴恐案。暴徒持刀在昆明火车站临时候车室肆意砍杀无辜群众,最终31人死亡,141人受伤,其中40人重伤。有多少暴徒?最初传说是“十几个黑衣人”,后来说是8个,最后证实是5个,其中还有1个女的,被捕后发现有孕在身,只能判她无期徒刑。就这5个暴徒肆意挥刀砍杀,造成如此严重的伤亡,平均每个暴徒砍杀30人以上。 5、一段时间以来,这种无原则、无条件、无界限的“人性”,成为一批人的旗帜,也确实取得了一些“成果”。例如汶川地震中的“范跑跑”,网上就有不少人表示同情。一些电视台还以“思想解放”为由组织正方、反方,在节目中激烈争辩。对一个国家、一个民族来说,这种现象是可喜还是可悲? 6、一个非常关键部门的非常重要司的司长,在一次内部招

待的餐桌上就东海和南海问题讲了这样一段话。他说:“打个比方你们就明白了,排队的时候,前面挤进来一个壮汉,你又打不过他,怎么办?不如少说些话,让他加进去呢!” 7、历史自觉:对社会运行规律的深刻领悟,对历史发展前景的主动营造。 8、很多人把理性与血性对立起来,好像有理性就不能有血性,有血性就失去理性。其实,坚实的理性从来都以充沛的血性为前提:失去理性的血性可以说是考虑不周的鲁莽和冲动,而失去了血性的理性则是懦弱与胆怯、顺从与屈服。 9、我们的媒体都在谴责暴行、祈福逝者,不去反思为什么失去了血性,不去讨论失去血性还有没有生命的尊严。你可以“人性”不离口,但如果失去血性,你的人性能保全吗?让无尊严的保命哲学流传开来,暴恐分子活动空间是越来越小还是越来越大?人们的精神状态没有血性与正义的提振,谁敢说抗日战争期间,五六个日本鬼子带着百十号伪军就能把几万人赶得到处“跑反”、一把屠刀就能砍下一百多中国人脑袋的所谓“百人斩”局面未来不会重现? 10、毫无疑问,所有人都有维护自己生命的权利和自由,但你是教师啊,课堂里有几十个孩子啊,你就没有一点儿责任?你撒腿就跑,把自己的性命看得远远高于几十个孩子的性命,在哪一个国家、哪一个民族能够得到认可?如果说这种行为被我们一些人肯定为“人性”表现,那么这种“人性”与兽性又有什么区别?如果这类理论横行于我们的社会,我们又怎样避免20世纪初孙中山的感叹:“四万万

听周彬教授讲座《好课与好人》有感

听周彬教授讲座《好课与好人》有感听名师徐长青《数与形》一课及讲座有感 八达小学肖小艳 2014年12月7日,有幸现场聆听了徐长青老师的一堂课及讲座,让我感触颇多,受益匪浅。每位学生对好老师都有一个定义,而每位老师也都会去描述自己心目中的好老师是什么样的,原本自己心中也有一个模糊的影子,听了徐老师的课及讲座,才真正勾勒出了老师的样子,那就是真正关爱学生,尊重学生,具有高度智慧的老师。专业品格是做好老师的重要基础,而个人专业能力的提升无疑也是成为好老师的重要条件啊! 结合教学实践,听了徐老师的课及讲座我有以下一些想法: 1、读懂教材:每位教师都应该知道我们传授给学生的知识是从哪里来,到哪里去的,知道知识处于什么位置,要从不同方位把握教材,如纵向的把握教材,就要沟通知识的前后联系;横向的把握教材,作为一名一线的小学数学教师,在以往的教学中,我也在努力钻研教材,真正做到了每讲一课都认真分析,抓准课程在单元中有处的位置,明确一节课要解决什么问题,让学生经历怎样的一个探究活动,培养学生什么样的能力,今天看来,这做到了纵向的把握教材。对于横向把握教材,自己从没想过,更谈不到做了,如果不是有了这样的一个学习机会,相信今后的教学还会是有所失的,今后我将把这一项作为备课中的一个重点,力争通过自己努力更好地引导学生去探究、去发现。 2、读懂学生:徐老师真正面对学生的现实,用心地读懂学生。实施教育时都要想到学生是一个什么样的学习状态,了解学生在学习时会怎么想,会遇到什么困难,了解他们知道什么,不知道什么,想知道什么,要思考,在教学教程中,学生在学习过程中脸上的一丝丝变化,我们能把握吗,要从学生已有的知识经验和生活

金一南讲座感想

金一南将军讲座有感 在中国共产党建党九十周年的日子里,公司有幸请到国防大学战略教研部副主任、国防战略专家金一南教授主题为“苦难辉煌” 为我们带来了一次名为“苦难辉煌——对国家和民族命运的思索”的讲座。两个 小时的讲座,金一南教授为我们讲述了这百年来中国人民救国的艰辛历程、党九 十年发展所踏下的坚实脚印与流下的血水。同时也引发了我们对于中国人“精神 的图腾”的一系列感想。 曾经我们一度以为从中国共产党的建立到夺取争权这28年来,一帆风顺, 民心所向。用兵如神的毛主席、鞠躬尽瘁的周总理、领导改革开放的邓小平…… 每一位党的领导人都犹如神助,一路领导共产党倾覆蒋家争权,最终革命胜利建 立新中国。但是从金一南教授的讲述中,我们渐渐看到这些光鲜的表面下,共产 党所踏过的荆棘、流下的汗水与血水。而这部分最真实也最艰辛残酷的历史,才 是我们每一位中国人在这九十年里,最珍贵的财富。 从1840年到1949年,一百年零九年的飘摇岁月。无数爱国人士寻求着救 中国的路径。从洪秀全发起的太平天国,到曾、左、李倡导的洋务运动。从康、 梁推崇的君主立宪,到孙中山先生为之奔波一生的共和制,到最后爆发的五四运 动中甚至把中国的一切落后责任都推到“孔家店”上。无数爱国者探求着救国路, 但其中也有无数人曾步入歧途,无功而返。然而,最终历史的走到了一个分岔口 ——共产党提出“社会主义救中国”。历史的重担终于落在了共产党身上。但是 社会主义是否真的能够救中国?共产党面临着来自苏联乃至世界的质疑声。在那 个动荡的年代,任何一个党派的存在都实属不易。一大的十三位代表中,五位脱 党,其中甚至有两位成为汉奸;两位被开除党籍;四位在奋斗路程中光荣牺牲, 最后硕果仅存的只有两位。而在救国的历程中,被后人神化的共产党同样面临着 无数我们想不到的艰辛与磨难:南昌起义,数万官兵仅存800余人,在朱德的鼓 动与带领下历经磨难走上井冈山,才有了井冈山朱毛会师;长征路上败战连连,

金一南经典语录

金一南经典语录 1、漫漫人生,关键的只是几天几件事。 2、一个民族不可能每个人都要谈信仰,但是这个民族必须得有它自己的一种氛围。我们讲任何民族都是这 样,只有物质的发展没有精神的发展,就像车子的车轮一样,只有物质的轮子,没有精神的轮子,那车子原地打 转。 3、我们曾经是奴隶。否则不会有从1840年到1949年中华民族的百年沉沦。 4、2014年3月1日21时12分,昆明发生暴恐案。暴徒持刀在昆明火车站临时候车室肆意砍杀无辜群众,最 终31人死亡,141人受伤,其中40人重伤。有多少暴徒?最初传说是“十几个黑衣人”,后来说是8个,最后证实是5个,其中还有1个女的,被捕后发现有孕在身,只能判她无期徒刑。就这5个暴徒肆意挥刀砍杀,造成如此严重的伤亡,平均每个暴徒砍杀30人以上。 5、一段时间以来,这种无原则、无条件、无界限的“人性”,成为一批人的旗帜,也确实取得了一些“成果”。例如汶川地震中的“范跑跑”,网上就有不少人表示同情。一些电视台还以“思想解放”为由组织正方、反方,在节目中激烈争辩。对一个国家、一个民族来说,这种现象是可喜还是可悲? 6、一个非常关键部门的非常重要司的司长,在一次内部招待的餐桌上就东海和南海问题讲了这样一段话。他 说:“打个比方你们就明白了,排队的时候,前面挤进来一个壮汉,你又打不过他,怎么办?不如少说些话,让他 加进去呢!” 7、历史自觉:对社会运行规律的深刻领悟,对历史发展前景的主动营造。 8、很多人把理性与血性对立起来,好像有理性就不能有血性,有血性就失去理性。其实,坚实的理性从来都 以充沛的血性为前提:失去理性的血性可以说是考虑不周的鲁莽和冲动,而失去了血性的理性则是懦弱与胆怯、 顺从与屈服。

读《叩问课堂》有感

读《叩问课堂》有感 内容简介 此书为周彬教授课堂三部曲《叩问课堂》、《课堂密码》、《课堂方法》的靠前本,主要是对课堂教学的内在机制进行深入思考,探寻期间的规律,是一本对课堂教学十分有益的书。它共分为五辑,分别是:教师与教学、学生与学习、育分与育人、课堂与课程、成绩与成长等。“教师与教学”是以“莫把课堂当秀场”为基础编写的;“学生与学习”则以“让学生学习走出迷失之境”为中心;“育分与育人”“课堂与课程”主要是论及它们之间的辩证关系;“成绩与成长”则提出了“考试成绩究竟是谁的命根”这一现实问题。这本书中提到的很多问题都是平时存在但我们没有思考过的,或者从没有用周彬教授这样的角度去思考,抑或思考但没究其根本……所以它带给了我们很多全新的启迪,也使我们找到了很多问题的内在原因。 作者简介 周彬,男,教育学博士。华东师范大学教育学系、基础教育改革与发展研究所教授。著有《叩问课堂》、《课堂密码》、《学校法制:理论与案例》和《教育考试与评价政策》等专著,在课堂教学、学校管理领域有独到的研究。他曾经担任海宁高中的校长,2012年在他的倡导下海宁高中就为在校学生进行生涯教育和指导,顾名思义,就是对学生的人生规划进行指导。而我省的高中今年才开设这门课程,提出要注重学生这方面的能力培养,这说明周教授的教育理念是非常先进的,也是具有预见性的。 叩问教师 尽管我们每天都在上课,但却很少追问上课究竟是为了谁?为谁上课这还是问题吗?难道教师每天上课不是为了学生吗?然而,教师上课仅仅是为了学生吗?当教师认为教学是为了学生时,就会认为只要自己每天上完课,批改完作业,辅导了差生就对得起学生了。至于自己每天是否过得有意义,自己在每堂课中是否赢得了学生的尊重与爱戴,自己是否能够从每堂课中完成经验的总结与提炼,自己是否能够从每堂课中获得成就感,就另当别论了,是当然更好,不是也无所谓,只要对得起学生就可以了,至于是否对得起自己,并不重要。可是一旦有了这样的想法往往会因为错失更好的学习机会而对不起学生,也会因为浪费自己的青春和智慧而对不起自己。教师不仅仅是照亮学生的蜡烛,更应该是照亮自己的明灯,因为只有这样,你的光芒才会更加明亮,才会最终入驻孩子们的心间。 叩问师爱

瞿虹霞学习金一南体会

听着金一南教授的讲述,感慨万千,是什么力量让共产党人坚持了下来,笑到了最后?是什么动力让他们用钢铁般的毅力在枪林弹雨中存活了下来?什么利益让他们在性命不保的局势下至生死于度外?在金一南教授的讲述中,也许我找到了答案。是信仰。是对社会主义一定可以救中国的坚信。是如火般的爱国心所历练出的信念:中国必存! 我相信,也是这个信仰,这个无数中国人心中相同的信仰,才让党从动荡中一路走来,越走越壮大。这个信仰,就是“星星之火,可以燎原”的火种。 而这种信仰,是否真的传承了下来?新中国成立,中国迅速发展,党史虽也一代代流传了下来,但是在太多年轻人心中党这一路走的太过轻松。也许是文革时期“浮夸风”与“个人崇拜”的盛行。我们听到的更多的是毛主席如何用兵如神,共产党如何犹如神助,红军如何英勇无畏,敌人如何不堪一击……于是我们忘记了共产党夺取政权的不易,我们的信仰渐渐变成了金钱,变成了利益。还记得金一南教授讲到“国徽总是被偷,因为国徽是铅做的,有人偷去卖钱……”这是一种多么大的讽刺。一个国家的国民,心中没有信仰,没有一块净土。任何东西都可以用金钱衡量。甚至是无数革命前辈用血肉铸成的祖国的象征——国徽,也可以偷去卖钱。这不是聪明,而是一种可悲。一个任何东西都可以亵渎,都可以换算为利益的国家,是没有灵魂的。 如今,中国迅速的发展,物质极其丰富。然而国民需要的,却是一个灵魂,一个图腾。一个全国人民精神的图腾。犹如俄罗斯的幼儿园师生在可以烈士陵园失声痛哭,年轻人举行婚礼会记得去烈士陵园鲜花,这样的国家,才是强大的,才是一个有凝聚力,有思想,有精神,牢不可破的国家。 金一南教授的讲话,给了我极大的震撼。不知从什么时候,或者是从我们这一代人开始,曾经那个充满凝聚力、充满信仰的中国开始流逝,那重新找回那份信仰,就是我们的责任。曾经的一百年,中国人在苦难中创建了新中国。一百年后,现在的我们,需要的不是从家长手中接过粉红色的钞票,而是从前辈手中接过中国这份沉重的历史。不是被神化的历史,而是真实的,苦难的,一波三折的,溢满泪水汗水与血水的沉甸甸的历史。然后,我们才会有一份信仰,有一个灵魂,才能在下一个一百年,给中国,一个辉煌!

如何把握战略思维的全局和整体

金一南:如何把握战略思维的全局和整体 战略思维是从宏观总体和长远建设上来认识和把握全局的思想方法。宏观、总体、长远、全局,都是它的关键词。那么是不是说,战略思维必须是不折不扣地顾及到方方面面、必须眉毛胡子一把抓、必须是十个指头按跳蚤的思维呢?所有事都一人管、所有条子都一人批、所有仓库钥匙都挂在一人身上,这个人就抓住总体和全局了?- 意大利经济学及社会学家帕累托提出了完全不同看法。这位19世纪末20世纪初的学者并不是研究战略问题的,他从大量经济统计中发现一组颇有意思的现象:80%的产出,来自20%的投入;80%的存款,来自20%的客户;80%的堵塞,发生在20%的路口;80%的工作,由20%的人员承担;80%的医疗资源,消耗于20%的疾病;80%的销售额,来自20%的顾客……帕累托由此得出结论:80%的结果,归于20%的起因。这一结论被人概括为“重要的少数与不重要的多数定律”,又称为“80%对20%定律”,或干脆简称“帕累托定律”。- 该定律的意义,不在于每一组统计的百分比是否都精确到了无懈可击和完美到了天衣无缝,而在于当大多数人一直习惯强调多数的意义、多数的重要和多数的决定性之时,帕累托却揭示出多数往往只能造成少许影响,少数则往往造成主要、重大的影响这一长期被人们忽略的现象。这位终身以经济学和社会学为研究对象的学者,通过该定律告诉我们:与其面面俱到,不如分清主次,从众多琐碎事情中摆脱出来,用最大精力去关注最重要的事情。因为整体往往是被局部颠覆的,反过来,整体也往往被局部拯救。抓住了关键的局部,就抓住了整体。失去了关键的局部,也就失去了整体。“帕累托定律”揭示的局部与整体的关系,为后人进行高质量战略思维作出重要贡献。- 毛泽东是不知道帕累托为何人的,但在局部与整体的关系问题上,也有十分精彩的论述。在《中国革命战争的战略问题》一文中,毛泽东说:“任何一级的首长,应当把自己注意的- 重心,放在那些对于他所指挥的全局说来最重要最有决定意义的问题或动作上,而不应当放在其他的问题或动作上。”在《直罗战役同目前的形势与任务》一文中,他特别强调“抓住战略枢纽去部署战役,抓住战役枢纽去部署战斗。”这就更加精到地概括出了局部与整体的关系。这位大战略家在这里指出,抓整体、抓全局非但不是眉毛胡子一起抓,而是抓重心、抓枢纽。掌控了重心和枢纽,就掌控了全局和整体。真正高明的领导者,最大的本事并非今天人们分外推崇的“沟通”和“协调”,而是从纷繁复杂的万物万象中,发现重心是哪里,枢纽在何处。 顺便再分析一下人们常说的两句话。一句是“人非圣贤,孰能无过”;第二句是“文武之道,一张一弛”。前一句意即大家谁也不是神仙,难免不时犯错。后一句是说谁也不可能像弓一样整天绷那么紧,有放松才有紧张,没有放松也就没有紧张。这两句话都无可非议,但把帕累托“80%对20%定律”拿过来对照,问题就显露出来了。首先可以说,你在那“80%”的范围中松弛一下未尝不可,犯点错误可能也无碍大局。但是要特别注意,一旦进入关键性的“20%”范围,你的任何松弛都可能因过于懈怠而错失良机,犯下的任何错误都可能因小失大撼动全局。在“重心”和“枢纽”处的松弛和犯错,其意义与非“重心”和非“枢纽”处的松弛和犯错,从性质到意义都会完全不同。不是不允许犯错,不允许松弛,而是说平时你可以松弛一下,这个阶段你必须全神贯注地紧绷。平时你可以出一两个错误,这个阶段你必须全力以赴避免出错。因为此刻它不但可能使你收到“事半功倍”的成效,也可能让你陷入“一招不慎,满盘皆输”的困境。-

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教研组长心得体会

教研组长心得体会 【篇一:教研组长培训学习心得体会】 岳池县中小学教研组长培训学习心得体会听岳池一中何中英老师授 课有感在酷热的暑假期间,学校安排我们几个教研组长于7月25日至29日在岳池中学进行为期5天的教研组长培训。为了搞好我们的 教研工作,提高个人的教学能力,拓宽教研工作的视野,我没有因 为天气的炎热而缺席一次,在这几天的培训学习中,我始终保持着 堂堂课都认证做笔记,每天回家都写自己的收获和体会,收集专家 教授们的宝贵经验,其中我感触最深的是26日上午由岳池一中的何 老师给我们讲的教研组长如何发挥专业引领作用?课,以下是我对 他的课程的细心体会:一、为我们分析现状,点拨提高点何老师通 过自己亲自调查验证的大量数据给我们县大多数教研组长罗列了几 个非常有价值的意见:教师观念的改变非常缓慢,甚至于有的思想 还没有改变。陈旧迂腐的教学思想早就被我们所遗弃,我们可以把 旧的教学模式中精髓继承,将旧的落后的被淘汰的不适应社会的思 维教学方式抛弃,然后融入目前先进的能适应我们课改的教学理念,结合实际情况最终形成我们自己的先进的教学模式。2、课堂教学, 引入不深。 【篇二:教研组活动培训心得体会石继刚】 教研助推成长研教孕育硕果 ——“教研组建设培训”心得体会 石继刚? ??????2015年3月21日至22日,我有幸参加了在天水市举办的“全国中小学教研组文化建设与教研过程实施策略高端培训班”。按 照现在流行的“培训就是最好的福利”的理念,我应该是享受了最高 的福利。为此,我向学校表示我衷心的感谢。 短暂忙碌而又愉快的两天,聆听教诲,感触良多,受益匪浅。无奈 本人资质愚钝,很少接触如此大的场面,见识短陋,对专家宝贵的 经验只能领会一二,实在惭愧。下面就我在培训中的一点粗浅理解 谈谈我的认识。 一、收获与感悟。 紧张的两天,一共有四位来自教学一线而且长期进行教研工作的专 家围绕教研组建设这一话题从不同的方面结合自己的经验深入浅出

从百年沧桑到大国崛起金一南观后感

从百年沧桑到大国崛起金一南观后感从百年沧桑到大国崛起金一南观后感“百年沧桑,从东亚病夫到民族复兴”报告会,国防大学金一南教授2016年11月在的一次演讲视频,让我不禁泪流满面!新中国一路走来是如此得不易,100年前多少仁人志士尝试拯救山河破碎的中国,他们前赴后继,无畏无惧,九死一生,真可谓惊心动魄! 多灾多难的中国之所以屹立不倒,只因不同时代都有中华民族的脊梁出现,这些民族之魂奉献了自己的生命,奉献了自己的人生,无私无畏,只为救国图强。 我就像一个不懂事的孩子,只在历史书上模糊而知,我不知道我们的先辈是如此得担当,如此得抛头颅洒热血,在黑暗中寻找一条中华民族救亡图存的光明之路,路在何方?! 当我的心与先辈起来时,心中隐隐地痛,在车上痛哭了一场。他们年纪轻轻干大事,年纪轻轻丢性命,现如今我们不配做他们的子,因为我们活得没有担当! 良知之心是如此地柔软,如此地易痛,如此地易感,当心渐渐开始光明起来,那一刻我触到了先辈的心灵,致良知唤醒了我那颗久被尘封的心! 当年四万万中国人就如一盘散沙,没有国家观念,没有民族观念,没有组织观念,人民的心在昏睡。当年抗日英雄靖宇被身边的人出卖,很多人没有理想、没有信念,只有功利。老乡劝靖宇不如投降,靖宇说过一句话:“老乡,我们中国人都投降了,还有中国

吗? ”惊天动地的一问,视死如视归,中国的脊梁就是心中的那份担当。 中国共产党一大代表十三人,有的牺牲、有的叛变、有的被开除、有的当汉奸,最后只剩下了两个人从头走到尾:和董必武。 几十年之前,中华民族的救亡图存之路如此艰难,没有红地毯,没有夹道欢迎,不尽的流血牺牲与叛卖,为了什么?为了这个民族,为了这块土地上人民的觉醒! 说:“没有,我们至今仍在黑暗中摸索”。唤醒民众、动员民众、组织民众,让侵略者陷入人民战争的汪洋大海之中。我们的先辈如此轰轰烈烈、前赴后继,而我们如今做了什么?我们为这个国家奉献了什么?此心被问得实在惭愧,此心被问得生生地疼! 历史选择了党,人民选择了党,一路走来,今天我们物质富裕,丰衣足食,但我们又在一个十字路口上无尽地迷茫,路在何方?! 是醒来的时候了,因为我们的先辈肩膀头子很硬,扛过来了。中华人民国前三十年,我们建立了强大的工业体系,为后三十年的改革开放奠定了坚实的基础,未来三十年需要我们醒来,继承! 担当!中国梦需要我们的脊梁! 如今的我们,肩膀头子也要像先辈一样很硬,扛起我们的责任,祖国再也不会是过去那个积贫积弱的东亚病夫啦! 我接受了一次真正的心灵洗礼与爱国主义教育!感恩老师们的觉醒和对我们的唤醒,我要去入党!不为名不为利,只为后代子,只为这个生我们养我们的祖国,肩膀头子硬一回,像先辈一样成为

金一南《一堂好课》文字版

金一南《一堂好课》文字版 中国人在完成统一的过程中,我们不允许任何力量干预和介入,这不是声明的问题,这是实力的问题 上课之前我有个特别深的印象,就是大家刚刚呼喊着口号中的最后一句“敢于胜利”,不但追求胜利,它的前提:敢于胜利。我觉得不仅是军人,而且是每一个中华民族一份子心中,今天都需要腾起的这样一团火焰和光明。 我经常想,你说我从哪里来?我从我们社会一个最基层来。那我们从哪里来?我们中华民族从哪里来?我们从我们近代深重的苦难中过来。 我觉得要回答我们从哪里来?我们有一个最好的回答,毛泽东主席起草的,周恩来总理书写的,刻在北京天安门广场人民英雄纪念碑上的三句话: 第一句话:三年以来,在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄永垂不朽! 第二句话:三十年以来,在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄永垂不朽! 第三句话:由此上溯至一千八百四十年,从那时起,为了反对内外敌人、争取民族独立和人民自由幸福,在历次斗争中牺牲

的人民英雄们永垂不朽! 我们从1840年一个深重苦难的旧中国走过来。东亚病夫名号怎么戴上去的?就这么戴上去的。西洋西洋打不过,东洋东洋打不过。当时在北京有个英国人,李欧尔卡克,他讲句话:“他说这是中国向全世界登出广告,这里有一个愿意付款但不愿意战争的富有的帝国。“我们近代以来,真正富而不强,一定要挨打。又有财富,又没有能力捍卫自己的财富,一定要挨打。这是我们近代以来灾难的来源。 孙中山当时形容了中国一句话:“四万万中国人,一盘散沙而已。“孙先生1925年去世了,他再也看不见他去世之后六年,1931年九一八事变,两个多月东三省全部沦陷;1937年七七事变,一个月华北沦陷。卢沟桥今天有我们抗日战争纪念馆,我们每年参观的人络绎不绝,大人孩子参观的人络绎不绝,我们在卢沟桥,声讨日本帝国主义侵华的罪行。但是我经常想,我说我们如果参观的队伍里面,有一个不懂事的孩子问我们这些懂事的大人,国家之间战争为什么没有在边境爆发?为什么在卢沟桥爆发了?为什么卢沟桥成为了中日全面战争爆发地?你说我们这些懂事的大人该怎么回答!这个不懂事的孩子的问题:为什么卢沟桥成为中日全面战争的爆发地。我经常讲,我们抗日战争纪念馆放在卢沟桥,卢沟桥是中日战争全面战争爆发地,本身就是中华民族

还给学校一方净土

还给学校一方净土,让老师成为快乐的人 ----参加石台县组织的周彬教授关于“有效课堂教学”报告会有感 石台县六都中心学校:李永平 我这个人有点感性。取这个标题可能是受周彬教授报告的感染,或是近几天心情不爽的缘故。其实在每次参加完一些培训或学习后,总喜欢写一点感想,谈一点思考,而且很及时。这次算比较迟了,29日参加的报告会,被一些无关于教学的杂务耽搁,直到今天(12月1日)晚上才有时间坐下来搜索记忆,轻吻键盘,进行总结。周彬教授是个有思想的人。周教授对课堂教学有效性有自己的思考,有自己的观点。比如“对待课堂教学的态度,要保持一定的距离,让课堂有一定的张 力”,“课堂教学要给教师的自主权,不能要求教师把课上好,而是帮助教师把课堂搞好”,“要因教施学不要因材施教(人数比较多的课堂)”“要求教师适应学生,忘了要求学生适应老师,是中国教育的悲哀”等等许多观点,深入我们每一位一线教师的心灵,真的,我很震撼,也很感动。震撼的是作为教授,周彬敢于挑战一些教育思想,提出一些不同观点;感动的是作为校长,周彬对教师的理解。 周彬教授是一个快乐的人。一天的报告,一天的幽默风趣。一个个精彩的故事,一段段发人深思的道理。他是一个快乐的人。只有快乐的人才会风趣幽默;只有快乐的人才会理解人,帮助人;只有快乐的人才会说出令人感到温馨的话;只有快乐的人才会在自己的领域有所思考。 要提高课堂教学水平,不是靠一学期搞几次教研活动,不是靠一些硬性规定(作业改几次,作文写几次,反思写几次。。),更不能指望教学检查。提高课堂教学水平,主要是看科任教师,只有教师愿意去搞好教学,愿意去默默付出,愿意去学习,何愁课堂教学质量不能提高呢?但这美好的愿景首先得让教师成为快乐的人。教师尤其是一线教师,是最容易满足的人,最容易就快乐的人。 谁不想把自己的课堂教学搞好,除非他不是“人”。对于这种人,清除教师队伍也无妨,而且是必须的。我相信教师主流还是好的,还是想搞好课堂教学,可是由于种种原因,课堂教学不尽如人意,最主要的原因可能还是他不快乐。 教师应该以教书育人为目的,更多是对学生进行德智体美劳的教育。学校应该是一方净土。可事实上,现在的学校不再那么清净,教师不再那么单纯,杂务多。一些教师疲于应付各种杂务而分心于课堂,顾此失彼,结果可想而知。 教研活动要搞,检查要查,但是很多活动,检查,后劲不足。有些活动、检查的组织方是为了完成工作的需要,而不是从促进教师的教和学生的学出发的。活动也好,检查也罢,应从提高教师素质,学生能力出发,教育主管部门要严格把关,不可随意,对于一些无关于教育教学的活动、检查不开展更好,即便开展,不需要搞得大张旗鼓,人心惶惶。周教授讲的好,“要帮助教师搞好课堂教学”,活动结束,检查结束,反馈是必须的,但反馈不应成为表扬大会或批斗会,即哪里好,哪里不好。我想反馈更多的是告诉或帮助老师怎样做会更好。 让教师成为快乐的人,并不是说他想怎样就怎样,学校的规章制度还是必须坚持的,职业道德规范还是必须遵守的。没有规矩不成方圆,违反规则,违反法律是绝对不容许的。让教师成为快乐的人,我的理解是要让教师觉得自己像个教师,而不是医生、保安、资料员。。。;要让教师觉得帮助学生学习文化知识,学习做人的道理是他们工作的主要任务;要让教师感觉到学生成长离不开自己。

百年沧桑与民族复兴心得体会

百年沧桑与民族复兴心得体会 2017年3月10日下午,公司党总支组织学习了金一南教授的《百年沧桑——从东亚病夫到民族复兴》专题讲座,讲座中,金一南教授不仅为我们上了一堂生动的中国共产党党史课,也为我们上了一堂生动的理想信念教育课,在中国共产党的领导下,中国人民历经了苦难和挫折,从挫折走向胜利,从苦难走向辉煌,通过听这堂课,我对自己的行业发展和工作责任,都感觉信心满满,对坚定不移树立共产主义理想信念信心满满。理想信念是精神旗帜,是共产党人安身立命的根本,正是中国共产党坚持以人民为中心的发展理念,坚定不移地走中国特色社会主义,才逐步建立了道路自信、理论自信、制度自信、文化自信,逐步实现了中华民族的伟大复兴。 正如我公司坚定不移进行深化改革,紧紧围绕公司两项重点开展工作,全体党员领导干部充分发挥服务意识和带动作用,充分发挥辐射周边群众、全面带动科室工作的服务担当,充分发挥党员领导干部践行“三严三实”的示范担当,紧密围绕公司两委班子制定的公司发展计划,群策群力,全力推动公司发展。 金一南教授作为一名军人,通过自己的亲身经历讲述中国正在经历的变革,讲述中国正在经历的腾飞,用生动的历史事件和经典案例,生动地阐述了中华民族复兴的伟大进程,围绕中华民族百年复兴、中国红色政权为什么能够存在、伟人与伟业等方面,深刻解读了中国近代以来波澜壮阔的革命史,阐述了中国共产党坚持以人民为中心的发

展理念。 “中国共产党能够成功,法宝在于把群众发动起来了”,公司各项改革工作之所以能够取得骄人成绩,关键在于把职工群众都发动起来了。公司重视基层工作,重视小改小革,在认真总结历年好的做法的基础上,继续完善工作机制,实行全方位、全过程的内部管理改革工作,以各生产环节小改小革为引领,形成改革破题的示范效应,持续做好内部管理改革的宣传工作,引导广大职工理解改革、支持改革、参与改革,为深入推进内部管理创新提供了坚实基础、营造了良好环境。 聆听金一南教授的讲座如同思想上的一个洗礼,受到教育之余,我更加明确了作为领导干部该承担的职责、该承担的任务,要把接受的教育融入到今后的实际工作中,充分发挥模范带头作用,充分发挥办公室组织协调作用,真正做到“为领导服务、为基层服务、为群众服务”。

金一南

金一南:少将军衔,国防大学战略教研部副主任(副军)、教授。主要研究方向:国家安全战略,国际冲突与危机处理。现为解放军报特约撰稿人,中央电视台特约军事评论员,中国军事统筹学会战略研究中心特邀研究员。 多年来,他深入研究国际战略和国家安全战略,先后获中宣部“五个一工程”奖1次,国务院新闻办“中国国际新闻奖”3次,2003年被评为国防大学首届“杰出教授”。 访谈全文 [主持人]:各位网友下午好,欢迎来到人民网中国共产党新闻网视频访谈室。在新中国成立60周年之际,我们有幸邀请到国防大学战略学博士生导师金一南教授做客人民网,金教授于今年年初推出了新书《苦难辉煌》,这本书以空前复杂的历史变局为背景,以两万五千里长征为主线,以独特的视角审视了人民军队的革命前辈们在历史重大关头坦然承担救国使命、冲突重围、杀出血路,最终夺取胜利的历史足迹,今天请金教授围绕这本书和广大网友畅谈历史,欢迎广大网友在访谈的过程中踊跃提问。金教授您好,首先和我们的网友打个招呼。 [金一南]:今天很对不起,因为技术原因,晚了一些,本来三点钟要开始,让大家等了一段时间,表示歉意。 金一南:破解谜团我们的革命为什么能够胜利? [主持人]:今年是新中国成立60周年,60年来我们国家发生了翻天覆地的变化,中国的崛起已经举世公认,在这样一个历史背景下,您是怎样想到写一本关于中国共产党早期发展史的书?而且这书名还充满了这样的深意,讲述了这样一个回望历史的老故事,您是想告诉读者一些什么呢? [金一南]:从我们今天看中国获得的发展和进展,举世瞩目,我们的发展速度,全世界没有想到。外国人没有想到,我们中国人也没有想到,我们所有经济学家,所有专人士都没有想到。 [金一南]:我做个比喻,2008年中国的经济总量按照世界银行的预测,世界银行在90年代末期做出了预测,2008年中国经济总量是我们今天经济总量的一半,这么巨大的误差,中国的发展怎么回事?世界的专家、权威机构没有想到,我们很多人也没有想到。 [金一南]:我觉得像历史一样,当共产党那么弱小的时候,万里长征。当时蒋介石要常追,就是穷追猛打,他觉得是流寇,蒋介石讲,古往今来没有流寇能够成事者,流寇能成事吗?不管是当时在中国革命的尽头时,大家都没有想到能不能成?能成功吗?成功了。我们

名侦探柯南经典语录

名侦探柯南经典语录 1、每次我最痛苦的时候你总是能看透我的心,虽然很不甘心,但是我好高兴。 2、随着风的节奏做出精辟的推理,黑色镜子也渐渐变得清晰…… 3、和叶:昨天平次深夜还没回家,我认为他被哪个狐狸精拐走了,所以一直跟着他。 4、我,从小时候起就已喜欢上一个人,她性格刚强,很有主见,不会乱哭乱吵,是我心目中的女神。 5、强者不一定是胜者,而胜者一定是强者。 6、我的容身之处在哪里?哪里都没有可以容纳我的位子。 7、被朋友排挤的危险人物,这样诠释其实对我来说也再恰当不过了。 8、决定人生的瞬间,不能对自己说谎。 9、不管遇到怎样的困难与挫折,杀人都是愚蠢的,没有任何借口。有如对待失败者的红牌。你被罚下场了! 10、我不是温室里的花骨朵我不需要你的保护! 11、人类是不能违背历史的,如果勉强去改变,是会有报应的。 12、英里:老公,我其实很想和你们一起住的,让我回来吧。 13、真是不好意思,看来我的体内还是流着冷酷的黑色的血。 14、虽然我不知道杀人的理由是什么,但是救人肯定是没有理由的! 15、再见是分离的时候带来针刺一样痛苦的悲哀的言语…… 16、拉近最喜欢和最讨厌的距离,两人的推理和悬念…… 17、在这个世界上,重要的不是你到底做了什么;更重要的是,你如何让别人完全相信你真的做了什么。 18、如果我像玛丽皇后一样化作断头台上的露水的话,它会不会像她的爱犬迪比一样追随我投身于塞纳河里呢? 19、不管你去哪,哪怕是天涯海角我都能把你找到的。 20、新一:真-相只有一个,正因为我一直在思索我为什么会迟到,所以我才迟到。 21、喜欢你,因为我喜欢你,比世界上的任何一个人都喜欢你。 22、我再也不要看见她哭的样子了,就算我从此从她心目中消失。 23、正因为生命有限,所以才显得更重要,正因为生命有限,所以才更应该努力不懈。 24、因为我喜欢你,比这个世界上任何一人都喜欢你。 25、我并不讨厌等待,因为等待的越久,看到他的时候就越开心。 26、除去假象之外,剩下的事情,无论你多么不愿意相信,那就是事实。 27、快斗:中森,我就是基德,来抓我把。 28、夕阳,将世界像血一样染红了的,太阳的最终宿命,我还可以看多少次,这种悲哀的天色。 29、不要逃避,灰原,不要逃避,自己的命运。 30、生命是没有你我之分的,只要是夺走生命的笨蛋,都是杀人凶手,即使是自己的生命。 31、剪吧,剪你喜欢的颜色,不用担心,我会一直在这里陪着你的,死我们

上海之行有感

工欲善其事必先利其器 ――上海培训有感 曾智辉为期5天的上海培训落下帷幕,5天的学习生活让我感受良多,好像又回到那学生时代的青葱岁月,然而又结合我十多年的经验总结,越发觉得我们如果不经过培训,我们的见识就犹如井底之蛙,是那样的可笑,可悲。众教授超时代的想法真让人耳目一新,让我对我的教育教学有了新的想法。 几位教授的教学中,让我印象最深的有两位老师,一位是76岁的长都钟启泉教授所讲的《静悄悄的课堂革命》,其中他讲到,新课程的改革的理念就是为了中华民族的复兴,为了每位学生的发展,让我记忆犹新,这样的话虽然我们也天天和学生在讲,在灌输,但,从一位老教授的言语中讲出来又是那样地振奋人心。他又说,学校教育不是通往上流社会的阶梯,而是通向智慧的道路,现在很多人学习,都是想要改变自己的生活,都想着如何才能向上流社会前进,却不知,要适应当今日新月异的社会,如果没有一定的智慧,是很难生存的。当他提到,学校改革的核心是课程,课堂不变,教师不变;教师不变,学校不会变。学校的改革是自上而下的,学校教育的主要操作者是教师,的确的,没有教师的改变,哪来的学校改变?在他讲课的第二个模块中,最让我记忆深刻的是他所举的一个例子,说一些老师争课的问题,他说,聪明的老师,根本不用去争课,曾经有那么一位语文老师,经常很头痛学生背古诗的问题,课程又不多,没有更多的时间去找学生,他想了一个法子,每周到厕所的门背后贴一首古诗,到了学期末考试的时候,整个年级的古诗成绩有着明显的提高。这是一个多么高明的招数,学生在学的过程中只是自动自觉地,完全在无意识的时候,就把一首首的古诗记在了心里,事实证明,老师们的教学也并不是没有方法,只是看我们有没有思考到位而已。 第二位老师是周彬老师,他的主题是《好课与好人》-从课堂文化看教师人生。他的课讲了3个多小时,也是唯一一个在众多老师中,只用一张PPT就能讲完全场的老师,而且在他讲课过程中,一边是掌声,一边是笑声,让们们轻松愉快地渡过一个上午。他说,学习永远是自己的事。现在我们教学生,都总是想着如何把知识灌输到学生的脑子中,却没想到,如何让学生知道,学习是他自己的事。在这里,在我以后的教学中,要好好灌输这个理念。他又说,我们作为老师的聪明是很聪明了,但有没有想过,很多学生其实很想超越你?因此,我们必须让学生证明他比老师更聪明。的确,当学生能比老师更聪明,那么学生学习起来就更加游刃有余,我是非常赞同他的这个观点的。 本次的上海学习之行,让我真正见识到了什么叫博学的老师,什么叫与国际接轨的思想,对于我们这种在远离城嚣的农村中学教书的老师来说,简直就是进行了一场知识的洗礼。为人师表,不应只是在教,而更多的应该提升自我修为,从而给学生们普及更多前卫的思想与理念,让他们更易接受这个社会,为中华民族的伟大复兴提供后备力量。

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