自由风筝读后感

自由风筝读后感
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自由风筝读后感

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《自由风筝》读后感

假如人生真的是一只风筝的话,从本质上讲这根拉住你的线,不是束缚你的线,而是放飞你的线。看这句话的时候正值我和家人冷战时。又是在餐桌上,由于几句话而引起的纠纷,那些话不说自然是相安无事的,只是家里人太爱管我,说了又说的话变得越来越像繁琐缠绕的绳子,迟早是会把我弄烦的,一出口就像踩了炸弹,我会爆炸,我知道我不应该,但是我又犯了不该犯的错,然而我是个犟脾气,无论如何都是不会向谁低头,妈妈只是无奈的、失望的看着我,看着还红着眼睛,挂着泪痕的我,只是嘴上少了曾经一贯的数落,我明白······

翻开《自由风筝》,“十四岁对我来说,是人生已很重要的分水岭······可到了是十四岁,不知什么原因,我突然变得犟头倔脑起来。”嗯哼,我从鼻子里哼出一声,“这是青春期,叛逆吧。”顺理成章地说出这就话,我不就是这样的吗原来,潜意识中我还是知道自己有时是叛逆的。

这是一个十四岁的男孩,巧合的与我的年龄一般,十四岁前他是一个乖小囡,顺从长辈,在学校里把老师的话当成圣旨,到了十四岁,男孩自知理智很难控制感情,总觉得心里有一种难以克制的冲动,想要和母亲吵架,想要和父亲抗争,想要与老师闹别扭,想要对着奶奶大吼大叫,如果不这样做,心里就会觉得压抑很不痛快,憋得特别难受。就连左邻右舍,也感觉到他的桀骜不驯,没有人再称赞他是乖小囡了。有时候,望着母亲紧锁的眉头,望着父亲无奈的怒容,尤其是望着奶奶伤心的泪水,他的心里也会隐隐作痛。他的这些反思触动了我的心,仿佛心被揪起又重重地落下,我呢我又何尝不是呐很多时候,我们就这么僵持着,维持着一种仿佛真空的状态,我在真空瓶中,无法呼吸,想被解救,家人们在外面呼声叹气,而我却想听听不到,只看到失望的情绪流在瓶外,只看到,而没有勇气去擦干它们,

缺乏的只是时间,能够让瓶中充满空气能够让我跳出来深吸一口气然后说“对不起”。

有一天他和他的两个铁杆朋友,长脚和瓶盖,互说最痛恨的事情,三个人最终的中心思想出奇的一致,恨的都一样,爱的也都一样,恨受管束,爱自由。然而长脚和瓶盖都有令他羡慕的自由经历,在他眼里看来,自由的生活是在十四年中遥不可及的,于是这样他就越发地厌恶自己备受管束的生活,觉得像是坐了十四年的监狱一般。

明德叔是他的邻居,是一个擅长做风筝、为人和蔼可亲的没有不良嗜好的单身汉,精力与时间全倾注在风筝上。他总是叫男孩帮忙抬大风筝,而男孩为这事却是十分乐意的,于是总像是跟屁虫一样跟在明德叔身后,看着风筝放飞。明德叔做了一只叫做“龙图腾”的巨无霸风筝,就在明德叔放起风筝,众人投向敬佩的目光切啧啧称奇时,瓶盖“悟”出了一番道理,他说,风筝飞得再高再远,

一点也不自由,一点也不潇洒,总有一根绳子牵着它,他的一举一动都受到放风筝人的监视,命运在别人手中紧攒着,它发出哟哟的叫声,是在哭泣,在哀号,在悲鸣。男孩觉得自己跟风筝没什么两样,活得窝囊,活得憋气,活得不开心。

谁也没想到,瓶盖引以为傲的一百本小说,被父亲付之一炬,当天夜里,三人相约出来,相互安慰,瓶盖的懊恼怨恨让三个人的心越靠越近,他们商量着要流浪,离家,决定在十天的准备之后实行流浪计划。

第九天的放学,他跨进了长风公园,去看明德叔放风筝,不知怎么搞的“龙图腾”

缠在了柳枝上,他一鼓作气爬上树丫,本是可以轻松地把风筝解下来的,风刮来,天空传来哟哟的竹哨声,他凝眸注视这在风中翻动的“龙图腾”,突然间心里有了异样感,想起瓶盖说的话,想起那哟哟声本是痛苦的挣扎,为之一动,便剪短了绳子,任凭风筝飞走了,它越飞越高,越飞越远,成了天空中彩色的线。明德叔自然是失望伤心的,他顿时醒悟急得不敢说实话,编造着搪塞的理由,明德叔一下子就看出了他的异样,“你是不是想让它无拘无束的远走高飞”于是明德叔带着他去寻找脱线的风筝,他不敢相信自己的眼睛,风筝变得粉身碎骨,五彩龙头早已身首异处,扎进烂泥塘里,歪嘴眼瞎丑陋无比。他吓哭了。他去找朋友,把事情一五一十地告诉了他们,瓶盖用一种恨铁不成钢的眼神瞪他,说了一句人各有志便毅然决然地转身向火车站,长脚在犹豫中选择了瓶盖,他把十元钱和三十斤从家里偷来的粮票塞给了瓶盖,他不能陪他们浪迹天涯,违背了三人的誓言,这也算是赔礼道歉了。

风筝决定了长脚和瓶盖的命运,他们两个终究是会像风筝那样少了精神和灵气,被浪迹天涯的毫情壮志摔得粉身碎骨的。终于,他们像断了线的风筝,再也没有音讯了。两年后的一天,长脚衣衫褴褛,蓬头垢面地回来了,一路讨饭回到了上海,而瓶盖的断然似乎更是决定了他的悲剧,他被狗咬了,因为没钱去医院治疗,半个月后死在了城郊的桥洞下。

是“龙图腾”拯救了那个男孩。

假如人生真的是一只风筝的话,从本质上讲,那个拉住你的线,不是束缚你的线,而是放飞你的线。因为有了这根线,你才能够飞得起来,因为有了这根线,你才能飞得高飞得远飞得稳妥飞得踏实。我明白,家人的唠叨是为了牵住我,不让我有下坠或是远走高飞的倾向,我的叛逆,我觉得很烦,同时我也是想控制住自己,风筝总是向往着无边的天空,风筝也想“叛逆”,也想自由自在,但它终究明白没有线,没有人牵着它,它是飞不起来的,没有人用一种形式唠叨着我,教育甚至是教训着我,我也是成长不起来的,叛逆是青春必经的过程,我不能用自己的叛逆无端地伤害那些用极端的方式教育着我的人。

我是风筝,我需要线。

读的是《自由风筝》,作者是沈石溪。主要写的是沈石溪小时候发生的一些事情,他小时候的经历,深深地教育了我,因为他也是从我们这个年龄过来的,他小时候的发生的事情,跟我们现在的思想是一样的。对我们的教育意义很深刻。这是一本我们成长中的少年放飞成长的精神家园。我最喜欢《自由风筝》中的“哭比笑好”和跟书名的名字一样的“自由风筝”。这两个部分让我流年忘返,给我留下了深深地印象。

“哭比笑好”

如果你被爸爸妈妈打了,最好大声的哭出来,因为这是一种发泄,把心中的疼痛统统哭出来!这也能让心中舒服些。但你笑,这个笑就跟开心的笑,完完全全是两码事,差别忒大!这个笑就恐怖了,他表面是在笑,但是心里是记恨着的,想怎么报仇,害家长,长期以后后果很严重,不堪设想,很有可能走上刑场上的。在这种相似的情况下,哭是种好药。

“自由风筝”

风筝飞在空中是被我们控制在,如果我们放开风筝线,让它随风飞,结果它就是一个字“死”,它无依无靠的。这就像我们一样,离开了爸爸妈妈的怀抱,我们就什么都不是了,我们无依无靠,结果和风筝一样。

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电视剧风筝观后感

电视剧风筝观后感 风筝以潜伏于军统内部的共产党员“风筝”的人生与情感经历为主线,讲述了一个共产党情报员坚守信仰的故事。下面就随一起去阅读电视剧风筝观后感,相信能带给大家启发。 电视剧风筝观后感 从郑耀先知道戴笠心腹、军统大特务“影子”的存在后,他孜孜不倦地寻觅了40年。为此他忍辱负重以周志乾的名义在新中国卑微地活着,在厨房烧火切菜,扫大街铲垃圾,被愚蠢的小人物呼来喝去,挨打受骂,这一切的忍耐,只是为了完成当年组织交给的任务,也是为了自己作为特工的一世英名,他要与“影子”斗智斗勇,亲手抓捕“影子”,赢得最终的胜利。 “风筝”与“影子”的PK,是一场信仰与智慧的博弈,两个信仰同样坚定的人,最终难分伯仲。但是在智慧的比赛中,观众却感觉“风筝”略逊于“影子”。 1、信任度。郑耀先,一直被中统、军统的高层怀疑,给他设计了各种陷阱、测试,郑耀先忙于应付。如高占龙、田湖,戴笠、毛人凤,戴笠亲自对宫庶下令,一旦发现郑耀先是共产党,就地正法,不用再向戴笠请示。 韩冰从未被共产党高层怀疑过。韩冰被宫庶抓捕后毫发未伤地返回,在新中国的公安局里,实在无法继续工作。但

局长陈国华对“影子”深度信任、处处袒护;副政委袁农深爱韩冰,追求多年最终两人结婚,虽然后来离婚,袁农也是打算利用职务解救韩冰;马小五更是把韩冰当作智勇双全的领导,一直认为韩冰是冤枉的,替她鸣不平。 2、谍报工作。73名军统特务的名单,是曽墨怡拿到的,郑耀先判断出名单的藏匿之处,成功转送了名单。戴笠亲口告诉郑耀先还有第74名未暴露身份的“影子”存在。 韩冰在73人都被剿灭的情况下,成功保全下来,并继续送出只要情报。她最先向戴笠报告,有个代号“风筝”的共党特工,隐藏在军统高层;解放后,在被监管的情况下,她继续向台湾送出了马小五去香港执行任务的情报,致使我导弹专家被害,马小五险些送命;她成功地窃取了袁农的保密文件——有关新中国大三线的部署,在她与袁农做夫妻的岁月里,类似的窃取一定不少;仅凭在宫庶被捉拿的日子里,郑耀先曾神秘失踪过一段时间,她就判断出郑耀先就是“风筝”!并成功地将这份情报口述给高君宝,最终完成了她的使命。 3、结局。郑耀先在文革被批斗时,偶然看见了造反派出示韩冰的“宫门倒邮票,这是马小五曾在宫庶皮包里看见过的接头信物,由此判断出韩冰就是他一直寻觅的“影子”,“四人帮”被粉碎后,他第一时间就去抓捕“影子”。韩冰做好了一桌酒菜等在那里,两个多年的对手、爱人最终承认

电视剧《风筝》观后感:共产党人处处是满满的信仰

电视剧《风筝》观后感:共产党人处处是满 满的信仰 近日,谍战大剧《风筝》热播,备受广大观众好评。笔者在被《风筝》紧张剧情所吸引的同时,也感受到了满满的正能量,看到了共产党员的坚定“信仰”。共产党员的“信仰”,是一种“锲而不舍”的坚守。郑耀先卧底军统十八载,隐姓埋名大半生,经历枪林弹雨、遭受辱骂批斗、尝尽人间冷暖,但他从未忘记组织赋予的神圣使命,从未放弃一名共产党员的价值追求,支撑他走到最后的就是共产党员的“信仰”。这“信仰”,是面对党旗、举起右手时立下的铮铮誓言,是为共产主义奋斗终身的庄重承诺,是共产党员一辈子的坚守。相比郑耀先,相比那些为实现共产主义付出生命和鲜血的先烈先辈们,我们还有什么资格叫苦、埋怨、不满?不忘初心,牢记使命,像郑耀先一样为了心中的信仰继续坚守、奋斗下去,我们才能对得起共产党员这个光荣的称号。共产党员的“信仰”,是一份“取之不尽”的力量。在《风筝》中,有这样一个剧情:郑耀先问即将被枪决的曾墨怡,年纪轻轻的就死了,图个什么呢?曾墨怡只说了两个字:信仰。“砍头不要紧,只要主义真。”正是有了这份“信仰”,才给了曾墨怡、陆汉卿等无尽的勇气与力量,让他们即使受尽折磨、遍体鳞伤,也决不低头、从不屈服,毅然决然、英勇无畏地保护着自己的同志、完成组织交给任务。当前,中国特色社会主义进入新时代,我们的党也开启了新征程、迎来了新挑战。要走好新时代的长征路,这就更需要广

大党员坚守“信仰”,紧密的团结在党中央周围,以足够的勇气和力量迎接挑战、挫败困难、赢取胜利。共产党员的“信仰”,是一团“绚烂不灭”的火焰。郑耀先一生经历了太多的生死考验、面对了太多的是非抉择,但他每次都能在浴火中重生、绝境中崛起,满怀希望地开始新的工作与生活。是“信仰”之火给了他温暖,带给他希望,给予他继续前行的信心和动力。“信仰”就像一团绚烂不灭的火焰,指引着前进的方向,照亮了前行的道路,让广大党员步履坚定、奋力向前。广大党员只有成为党的伟大理想的坚定信仰者和伟大事业的忠实实践者,在为人民谋幸福、为中华民族谋复兴的道路上坚定地走下去,才能看到新希望,迎来新时代胜利的曙光。

《风筝》读后感

《风筝》读后感 WTT整理,仅供参考,希望能够帮助到大家。 《风筝》读后感1 今天老师教了《风筝》这一课。这篇散文中,有鲁迅的兄弟之情,有游戏之于儿童的意义,有鲁迅的自省精神,有鲁迅对小兄弟身受"虐杀"却无怨恨的深沉感慨。 文章说的是小时候不许小兄弟放风筝,不准小兄弟弄这种没出息的玩艺,行为十分粗暴。待到明白游戏之于儿童的意义,鲁迅醒悟过来,自己当年的行径,简直是"对于精神的虐杀"。虽然事隔久远,鲁迅还是一心想补过,然而小兄弟却全然忘却,"我"的沉重的心只得一直沉重下去。 从手足之情上看,当年不许小兄弟放风筝,是为小兄弟有出息,那气恨,是恨铁不成钢。一旦明白自己错了,虽是几十年前的往事,虽为兄长,也要讨小兄弟宽恕。同胞手足之情溢于言表。 从游戏的意义上看,"游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使",游戏实在出于儿童天性,游戏使儿童活泼、健康、聪明。因此不准游戏,无异于虐杀儿童天性。鲁迅看到外国的儿童教育主张,认识了中国旧式教育的落后,愿中国的儿童教育改变落后的偏见,愿儿童精神从此不受压制,从此能够健康成长。

从鲁迅的自省精神看,鲁迅是严于解剖自己的,严于自省的,往事,小事,都一丝不苟,知错必改,郑重其事,这种精神非常可贵。 从小兄弟身受"虐杀"却毫无怨恨这种现象上看,鲁迅的感慨尤其深沉,文章就落脚在这一点上,留下无尽的悲哀和发人深思的问号。小兄弟为什么全然忘却?原来他偷做风筝,自己也并不认为正当,以为兄长该管,因此并不耿耿于怀。 这篇课文告诉我们要多学习鲁迅先生的优点,从中得到启发,这样人才会有进步。更加要学习鲁迅先生的写作方法,本文以一分一总的形式来写这篇文章的。 《风筝》读后感2 为了远离哈桑,远离自己内疚的源头,阿米尔做出了无数疏远哈桑的举动,甚至将自己的生日礼物藏在哈桑的毛毯下,以此栽赃哈桑偷窃。面对父亲的审视和对峙,哈桑无言的承认了自己的盗窃行为,并主动要求离开,离开这个赖以生存的家。 至此,我们才明白:其实哈桑早就知道阿米尔看到了他被侮辱而未伸出援手,可是单纯善良的他还是选择一如既往的相信阿米尔、深爱阿米尔、为阿米尔奉献自己的一切,正如他常常对阿米尔说的:“为你,千千万万遍!” 看到这里,我的泪水早已止不住的往下流,一滴一滴洒在书本上,为哈桑,也为阿米尔,更为他俩之间脆弱而珍贵的友情。面对好友的抛弃与背叛,我们还有谁能像哈桑那样选择无声的原

电视剧《风筝》观后感:共产党人处处是满满的信仰

精选 电视剧《风筝》观后感:共产党人处处是满满的信仰 近日,谍战大剧《风筝》热播,备受广大观众好评。笔者在被《风筝》紧张剧情所吸引的同时,也感受到了满满的正能量,看到了共产党员的坚定“信仰”。 共产党员的“信仰”,是一种“锲而不舍”的坚守。郑耀先卧底军统十八载,隐姓埋名大半生,经历枪林弹雨、遭受辱骂批斗、尝尽人间冷暖,但他从未忘记组织赋予的神圣使命,从未放弃一名共产党员的价值追求,支撑他走到最后的就是共产党员的“信仰”。这“信仰”,是面对党旗、举起右手时立下的铮铮誓言,是为共产主义奋斗终身的庄重承诺,是共产党员一辈子的坚守。相比郑耀先,相比那些为实现共产主义付出生命和鲜血的先烈先辈们,我们还有什么资格叫苦、埋怨、不满?不忘初心,牢记使命,像郑耀先一样为了心中的信仰继续坚守、奋斗下去,我们才能对得起共产党员这个光荣的称号。 共产党员的“信仰”,是一份“取之不尽”的力量。在《风筝》中,有这样一个剧情:郑耀先问即将被枪决的曾墨怡,年纪轻轻的就死了,图个什么呢?曾墨怡只说了两个字:信仰。“砍头不要紧,只要主义真。”正是有了这份“信仰”,才给了曾墨怡、陆汉卿等无尽的勇气与力量,让他们即使受尽折磨、遍体鳞伤,也决不低头、从不屈服,毅然决然、英勇无畏地保护着自己的同志、完成组织交给任务。当前,中国特色社会主义进入新时代,我们的党也开启了新征程、迎来了新挑战。要走好新时代的长征路,这就更需要广大党员坚守“信仰”,紧密的团结在党中央周围,以足够的勇气和力量迎接挑战、挫败困难、赢取胜利。 共产党员的“信仰”,是一团“绚烂不灭”的火焰。郑耀先一生经历了太多的生死考验、面对了太多的是非抉择,但他每次都能在浴火中重生、绝境中崛起,满怀希望地开始新的工作与生活。是“信仰”之火给了他温暖,带给他希望,给予他继续前行的信心和动力。“信仰”就像一团绚烂不灭的火焰,指引着前进的方向,照亮了前行的道路,让广大党员步履坚定、奋力向前。广大党员只有成为党的伟大理想的坚定信仰者和伟大事业的忠实实践者,在为人民谋幸福、为中华民族谋复兴的道路上坚定地走下去,才能看到新希望,迎来新时代胜利的曙光。

《风筝》读后感参考

《风筝》读后感参考 《风筝》读后感参考 《风筝》是现代文学家鲁迅于1925年写的一篇回忆性散文。作者首先由北京冬季天空中的风筝联想到故乡早春二月时节的放风筝开始描写,流露出淡淡的乡愁。下面,WTT为大家分享《风筝》读后感,希望对大家有所帮助! 《风筝》读后感一: 作者看到“远处有一二风筝浮动”,就感到“惊异和悲哀”,这是因为: 鲁迅有兄弟之情,有游戏之于儿童的意义,有鲁迅的自省精神,有鲁迅对小兄弟身受“虐杀”却无怨恨的深沉感慨。 文中所说的“对于精神的虐杀这一幕”,具体指鲁迅小时候不许小兄弟放风筝,不准小兄弟弄这种没出息的玩艺,行为十分粗暴。 “我”过去认为,放风筝“是没出息孩子所做的玩艺”,作为兄长,严格管束弟弟,原是为弟弟有出息,现在反思起来,当年为落后观念所支配,自己的行径实在是“精神虐杀”的行为。从这一幕里,我们可以看出鲁迅童年时代长幼之间很不平等的封建秩序。“论长幼,论力气,他是敌不过我的”,

可见作为兄长的粗暴行径是以暴力为基础的。鲁迅把自己写得很粗暴,字里行间深含自我谴责的意味。做弟弟的呢,兄长不许放就不敢放,只得偷偷做风筝,被兄长发现,惊惶失措,快要完工的风筝被兄长践踏,也毫无抗争的意思,除了绝望,没有一句抗辩的话。 “我还能希求什么呢?我的心之得沉重着。” 待到明白游戏之于儿童的意义,鲁迅醒悟过来,自己当年的行径,简直是“对于精神的虐杀”。虽然事隔久远,鲁迅还是一心想补过,然而小兄弟却全然忘却,“我”的沉重的心只得一直沉重下去。 从手足之情上看,当年不许小兄弟放风筝,是为小兄弟有出息,那气恨,是恨铁不成钢。一旦明白自己错了,虽是几十年前的往事,虽为兄长,也要讨小兄弟宽恕。同胞手足之情溢于言表。 从游戏的意义上看,“游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使”,游戏实在出于儿童天性,游戏使儿童活泼、健康、聪明。因此不准游戏,无异于虐杀儿童天性。鲁迅看到外国的儿童教育主张,认识了中国旧式教育的落后,愿中国的儿童教育改变落后的偏见,愿儿童精神从此不受压制,从此能够健康成长。

鲁迅风筝读后感

鲁迅风筝读后感 鲁迅是我国伟大的革命家、思想家。他的文章深沉厚重,体现强烈的爱国情操和关注社会的情感。 《风筝》是鲁迅先生的一篇回忆性散文,回忆自己儿时残酷地将小兄弟的风筝弄坏的事情。鲁迅先生的本意是通过这件事来揭示旧的伦理道德下的社会面貌,从“我”对兄弟家长式的管理,反映出神圣的长幼尊卑秩序是何等残忍,愚昧无知。 文章由回忆引起,看到风筝,“在我是一种惊异和悲哀”引发了作者的记忆深处的往事。自己不爱风筝,甚至“厌恶”风筝,“以为这种没出息的孩子所做的玩艺”,看到了小兄弟因风筝而“惊呼”“高兴得跳跃”,认为是“笑柄,可鄙的”——这些情感导致了他接着下来对小兄弟的一次精神虐杀——当“我”恍然大悟,发现他偷偷地做风筝时,“愤怒地”“折断了蝴蝶的一支翅骨,又将风轮掷在地下,踏扁了”,面对“我”的“傲然”,小兄弟先是“很惊惶”,“失了色的瑟缩着”,最后“绝望地”留在小屋里。这些人物描写,仅寥寥无几,就刻画了人物的个性特点,神情呼之欲出。“我”为兄长,小弟“多病,瘦得不堪”,“论长幼,论力气,他都是敌不过我的”。所以当自己骄横地踏碎他的梦想时,他毫无反抗之力。 时间逝去,再见到风筝时,作者叙述道:“既给我久经逝去的儿时的回忆,而一并也带着无可把握的悲哀”,因为中年后的他发现年少时犯下了不可饶恕的错误。“游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使”,但自己却把它没杀了。“我的心已仿佛变了铅块,很重很重的堕下去了”。“我”虐杀儿童的思想根源,来自当时封建思想的束缚。旧思想无视孩子的天性,认为守规守矩的才是好孩子,文中用“肃杀的严冬”暗示了当时的社会环境,使文章含蓄又带有深意 作者简约的几笔,就将他进行正当游戏的愿望遭到虐杀后,那种惊惧、绝望的心情,极其形象地揭示了出来,这些描写完全符合儿童的特点。与小兄弟的形象想对照,突出了“我”的粗暴、兄长的威严。

谍战片风筝观后感:纸条交流

谍战片《风筝》观后感:纸条交流 谍战片《风筝》观后感:纸条交流 不久我看完了我认为有史以来最好看的谍战片《风筝》,看得心潮起伏,但是没有这个笔力去写剧评,因为我在博客和网上看到过好多篇非常犀利精彩的《风筝》影评。这个影评不是写风花雪月那般随意和好写的,因此我不敢蹚浑水,但我想到了一事,前几日一女博友发来纸条感谢我推荐她看《风筝》剧,觉得看片很有收获的时候,纸条的方式,彼此敲了点感想。大家都知道,纸条是私看的,因此敲击的时候更随心所欲,掺杂了个人感情,不用斟酌酝酿,信手拈来,因此也更真实。今日我心血来潮,把私人纸条复制了下来发成了博文,权当对《风筝》电视剧的喜爱吧! 以下都是我跟一女博友纸条交流的探讨《风筝》电视剧观后感,若是有言语过激,请多多包涵,嘿嘿。 “嗯,这个电视剧,对现代人是有启迪的。 今天我哥打我电话,我第一次推荐了他《风筝》电视剧,谍战片中算第一好看了。他说就是放的yaozi咯?说的土话,风筝的意思。我说是的。他

听我的有要看的意思。因为曾经我听他说过看过所有的谍战片,呵呵。 那个郑耀先我很喜欢,后来的处境令人怜悯。他的腿瘸了,我也仍旧是喜欢看他,因为他的脑子没变,嘿嘿。 自导自演,还帅气,我还是第一次见识。我喜欢听他的声音,好听。 都说导演要求女演员潜规则,若是柳云龙的话,我觉得女演员也不亏啊!他是最帅的导演了。 嗯,他演技好,适合演谍战片。就是他演的片子不多。 《风筝》看着也很虐心的,我看到他和韩冰情投意合,患难下相互取暖。好不容易化敌为友,暗生情愫,却相爱不能相守,遗憾但无奈。看到凄惨的结局,催人泪下。好可怜啊!“风筝”那么快就死去了,我很心疼!要是他还能疗养养伤那该多好啊! 韩冰死了,“风筝”也倒下了,我大惊失色,结果被救活了,我很欣慰。然而疾病缠身的他被女儿嫌弃,心上人死在自己的眼前。一下子经历了生离死别!痛失爱人相等于失去了信仰,活着无趣,这才是迅速加速他死亡的原因。没了求生的意志。好可怜啊!”

《追风筝的人》读后感800字优秀作文

《追风筝的人》读后感800字优秀作文 小说的结尾又提到了风筝,从风筝中来,又回到了风筝中去,也许这是最好的结局,很多年前,哈桑为阿米尔追风筝,“为你,千千万万遍”,很多年后,阿米尔为哈 桑的孩子追风筝,“为哈桑,千千万万遍”。下面是学习啦的小编为你们整理的文章, 希望你们能够喜欢 《追风筝的人》读后感800字 当别的小朋友欺负我的时候,你总是挡在我的前面,即使是一对对六;当我为了赢 得爸爸的爱,让你去追那只蓝色的风筝时,你毫不犹豫转身就跑;当我们被那些霸道的 孩子拦住去路时,你勇敢得举起弹弓说,放我们走;当那些孩子堵住你那风筝的去路时,你默默的承受了他们对你的强暴,口中喊着:为你千千万万遍。 他是哈桑。阿米尔家仆人的儿子。 因为出生在富贵家庭,他从来都是衣来伸手,饭来张口,他和自我家仆人的儿子 从小长大,一齐拥有最快乐的童年,但是当爸爸对那个和自我从小长大的哈桑露出友 爱时,他内心充满嫉妒。因为是少爷,他一次次理解着哈桑对自我的保护,并觉得理 所应当。直到他亲眼看着哈桑为了自我而受别人欺负,却没有上前阻止时,他意识到 这是他骨子里的懦弱。因为无法承受悔恨,他一错再错,用冤枉哈桑的手段将其赶出 自我的家门。所有这一切,这让他背负悔恨26年。 他是阿米尔。哈桑的少爷,同时也是同父异母的兄弟。 《追风筝的人》,一部将人性透明化的书,那些人性的弱点,人性的善良,以及 那个年代的阿富汗的历史,所有这些都会让你陷入深深的思考。 没有谁这辈子不犯错,当把罪行化为善行的那一天就是你赎罪的时候。世间一切 皆有因果。当遭遇灾难的时候是否就应反问自我一声,我是否曾将同样的伤害带给别人? 每种罪行最后都能够归结为盗窃。欺骗是盗窃别人明白真相的权利,杀人盗窃别 人生命的权利,那么是否就应经常反问自我,是否盗窃了什么东西? 那里有再次成为好人的路。没有什么能够无法弥补,我开始相信每种错误都有补 偿的机会,虽然在这其中,是的,你要付出更多的代价。 坦诚,让沟通更加有效。将罪行埋在心里是最愚蠢的做法,没有愿意尝试说出来 的那一刻感觉是多么棒!

放风筝读后感

放风筝读后感 放风筝读后感(一) 这个学期我们学了《风筝》这篇文章,课文讲了作者看到“远处有一二风筝浮动”,就感到“惊异和悲哀”,这是因为:鲁迅有兄弟之情,有游戏之于儿童的意义,有鲁迅的自省精神,有鲁迅对小兄弟身受“虐杀”却无怨恨的深沉感慨。 文中所说的“对于精神的虐杀这一幕”,具体指鲁迅小时候不许小兄弟放风筝,不准小兄弟弄这种没出息的玩艺,行为十分粗暴。“我”过去认为,放风筝“是没出息孩子所做的玩艺”,作为兄长,严格管束弟弟,原是为弟弟有出息,现在反思起来,当年为落后观念所支配,自己的行径实在是“精神虐杀”的行为。弟弟“论长幼,论力气,他是敌不过鲁迅先生”。做弟弟的呢,兄长不许放就不敢放,只得偷偷做风筝,被兄长发现,惊惶失措,快要完工的风筝被兄长践踏,也毫无抗争的意思,除了绝望,没有一句抗辩的话。 最后鲁迅先生知道游戏是儿童的天性,玩具则是儿童的天使,鲁迅先生对过往的事情有深沉的思索和深刻的反省。 放风筝读后感(二) 今天老师教了《风筝》这一课。这篇散文中,有鲁迅的兄弟之情,有游戏之于儿童的意义,有鲁迅的自省精神,有鲁迅对小兄弟身受“虐杀”却无怨恨的深沉感慨。 文章说的是小时候不许小兄弟放风筝,不准小兄弟弄这种没出息的玩艺,行为十分粗暴。待到明白游戏之于儿童的意义,鲁迅醒悟过来,自己当年的行径,简直是“对于精神的虐杀”。虽然事隔久远,鲁迅还是一心想补过,然而小兄弟却全然忘却,“我”的沉重的心只得一直沉重下去。 从手足之情上看,当年不许小兄弟放风筝,是为小兄弟有出息,那气恨,是恨铁不成钢。一旦明白自己错了,虽是几十年前的往事,虽为兄长,也要讨小兄弟宽恕。同胞手足之情溢于言表。 从游戏的意义上看,“游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使”,游戏实在出于儿童天性,游戏使儿童活泼、健康、聪明。因此不准游戏,无异于

读后感:风筝读后感800字

风筝读后感 传承风筝文化 天空中升飞的精美风筝,看似十分平凡,实则包含着中华几千年来的文化底蕴和传统艺术。 《风筝》是一本中国国粹艺术读本。里面详细介绍了风筝的来源艺术、制作方式、放飞原理、风筝派别和名家趣事。 风筝的来源。放风筝作为一种重要的民俗活动,来源于中国。但说到它的起源,有两种说法:一是木鸢说,二是纸鸢说。风筝从南朝到北朝,经历了从军事通用工具,演变成一种群众性的娱乐玩具。原来小小的风筝在古代,竟还有军事通讯的作用。 风筝的制作。讲述了风筝的工具材料、绑扎、裱糊和彩绘等制作步骤。不要以为制作风筝很简单,要想制作出精美的风筝,还得花不少心思呢。首先是制作风筝的工具材料,这可马虎不得。从竹材、线绳、纸、绢再到颜料,都要挑选最适合做风筝的,否则就会影响风筝的飞升。而绑扎、裱糊和彩绘这几道工序,若非心灵手巧的人都不能胜任。因为每一个步骤都极其讲究技巧,捆绑的手法、位置、绕线、裱糊的松紧、对称,彩绘的打底、描线、染色和修饰等,每一道工序都不简单。 风筝的放飞。讲述风筝升飞的原理——力学原理,放飞条件和放飞方法。风筝放飞的原理说明了我国古代人民已经学会使用力学原理,而飞机也是由风筝升飞的原理制作出来的。 风筝的派别。令我惊讶的是风筝竟然也分派别,而且各派有各派

的长处与独特之处,还涌现出制作风筝的名家。 读完这本书后,加深了我对风筝的认识和理解。原来风筝并不只是用于娱乐,而是中华民族几千年来,人们的智慧结晶和艺术精华。风筝是我国的国粹,比如它的制作过程之复杂、之周密、之技术性都体现出风筝得来之不易。 跨进21世纪的中国经济高速增长。中国作为四大文明古国中唯一留下来的国家,呈现出了生机焕然的景象。 然而,古老的中国,现在却面临着文化流失,传统工艺后继无人、遗产遗迹遭受破坏等现象。作为青少年,我们要勇于担当传承传统文化的责任,珍爱、传承中国的国粹艺术,为保护中国的精神财富而努力。

风筝读后感五篇推荐

风筝读后感五篇推荐 第一篇:风筝读书笔记1100字作文 作者看到“远处有一二风筝浮动”,就感到“惊异和悲哀”,这是因为: 鲁迅有兄弟之情,有游戏之于儿童的意义,有鲁迅的自省精神,有鲁迅对小兄弟身受“虐杀”却无怨恨的深沉感慨。 文中所说的“对于精神的虐杀这一幕”,具体指鲁迅小时候不许小兄弟放风筝,不准小兄弟弄这种没出息的玩艺,行为十分粗暴。 “我”过去认为,放风筝“是没出息孩子所做的玩艺”,作为兄长,严格管束弟弟,原是为弟弟有出息,现在反思起来,当年为落后观念所支配,自己的行径实在是“精神虐杀”的行为。从这一幕里,我们可以看出鲁迅童年时代长幼之间很不平等的封建秩序。“论长幼,论力气,他是敌不过我的”,可见作为兄长的粗暴行径是以暴力为基础的。鲁迅把自己写得很粗暴,字里行间深含自我谴责的意味。做弟弟的呢,兄长不许放就不敢放,只得偷偷做风筝,被兄长发现,惊惶失措,快要完工的风筝被兄长践踏,也毫无抗争的意思,除了绝望,没有一句抗辩的话。 “我还能希求什么呢?我的心之得沉重着。” 待到明白游戏之于儿童的意义,鲁迅醒悟过来,自己当年的行径,简直是“对于精神的虐杀”。虽然事隔久远,鲁迅还是一心想补过,然而小兄弟却全然忘却,“我”的沉重的心只得一直沉重下去。

从手足之情上看,当年不许小兄弟放风筝,是为小兄弟有出息,那气恨,是恨铁不成钢。一旦明白自己错了,虽是几十年前的往事,虽为兄长,也要讨小兄弟宽恕。同胞手足之情溢于言表。 从游戏的意义上看,“游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使”,游戏实在出于儿童天性,游戏使儿童活泼、健康、聪明。因此不准游戏,无异于虐杀儿童天性。鲁迅看到外国的儿童教育主张,认识了中国旧式教育的落后,愿中国的儿童教育改变落后的偏见,愿儿童精神从此不受压制,从此能够健康成长。 从鲁迅的自省精神看,鲁迅是严于解剖自己的,严于自省的,往事,小事,都一丝不苟,知错必改,郑重其事,这种精神非常可贵。 从小兄弟身受“虐杀”却毫无怨恨这种现象上看,鲁迅的感慨尤其深沉,文章就落脚在这一点上,留下无尽的悲哀和发人深思的问号。小兄弟为什么全然忘却原来他偷做风筝,自己也并不认为正当,以为兄长该管,因此并不耿耿于怀。 初读后,可以感知鲁迅先生不是天生的智者,他也受传统观念的影响。传统观念有落后的一面。但是鲁迅先生可贵的是,一旦接受科学思想,是知错必改的,鲁迅先生充满自省精神。鲁迅又感叹被虐杀者的健忘和毫不抗争,在他看来,这正是虐杀者之所以能够肆意虐杀的原因。 鲁迅一旦接触科学思想,就认识错误,设法补过,并不因为自己当初的动机是好的就原谅自己,也不因为当初的想法是受了传统的

贾平凹作品风筝读后感

贾平凹作品风筝读后感 从这学期开始,我在上语文课的时候,总是非常注重对作者及课文 中有名人物的剖析、拓展。上《风筝》这一课时,我也毫不例外地介绍起作 者贾平凹 来:贾平凹,陕西丹凤人,生于1952年2月21日,毕业于西北大学, 代表作有长篇小说 《浮躁》我的话还没有说完,我们班的蒉开沅就叫了起来,老师,这篇文章 的作者不是贾平凹,而是鲁迅 。你为什么说是鲁迅?因为我昨天在查资料的时候,发现上面写着《风筝》 是鲁迅写的。我明白了,原来他是把两篇同名的文章搞错了。我笑了笑,用询问 的目光看了看其他学生。这时刘国正说:这篇文章的作者明明就是贾平凹啊,你 看,课文下面不是写着吗?本文作者贾平凹,选作课文时有改动。话音刚落,蒉 开沅就挠了挠后脑勺笑了, 因为他知道自己实在是太粗心了, 此 《风筝》 非彼 《风 筝》也。我赶紧抓住机会说:其实,有很多文人写过《风筝》,贾平凹和鲁迅就 是其中的两位。我们的蒉开沅虽然粗心,但是他有一个很好的习惯,那就是在预 习的时候,能自觉查找与课文有关的资料,了不起。我们也要向他学习,但是千 万别粗心,好吗?听了我的话,蒉开沅又腼腆地笑了。 风筝,飞吧,飞吧! 快乐着你的快乐,失落着你的失落,这是我们在阅读贾平凹的《风筝》的心 情写照。在学这篇课文的时候,学生感受那种什么也不像了却依然快活的豪爽, 那种快活的喊叫,那种拼命的奔跑,千呼万唤的焦急,所有的情感都呼之欲出, 连我也不由得想起了儿时尽情玩耍的情景,更不用说正值童年的他们。可是,不 知怎的, 我突然又想起了鲁迅在 《风筝》 中的一段话: 然而我的惩罚终于轮到了, 在我们离别得很久之后, 我已经是中年。 我不幸偶而看了一本外国的讲论儿童的 书,才知道游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天性。于是我二十年来从不 忆及的幼小时候的对于精神的虐杀的这一幕, 忽的在眼前展开, 而我的心也仿佛 同时变成了铅块, 很重很重地坠下去了。 与其说鲁迅是和贾平凹一样在回忆儿时 的情景, 到不如说他是在和我们探讨教育的话题, 鲁迅的确是在向我们探讨教育 的话题。 在我们的教育生活中, 有多少个我存在呢?我们老师是否也在扮演着我 的角色,成了儿童精神的虐杀者,啊,这是多么可怕的字眼啊,在剥夺孩子玩的

风筝读后感200

风筝读后感200 今天老师教了《风筝》这一课。这篇散文中,有鲁迅的兄弟之情,有游戏之于儿童的意义,有鲁迅的自省精神,有鲁迅对小兄弟身受“虐杀”却无怨恨的深沉感慨。 作者描写童年时放风筝这件事,读后让我地回到了我的童年时代,感觉那么亲切·自然,仿佛又回到儿时与小伙伴在一起追逐·打闹还有一起放风筝的场景。 记得那时不像现在一样富裕,有好吃的,好玩的新的衣服穿。上学只要穿的干干净净就行,教室门窗课桌都十分陈旧,前后两块大黑板,一块是老师上课用的,一块是做班级报刊用的。 《柳林风声》这本书是适合坐在暖暖的火炉边,大家一起听的故事。当在雪地里冷得直打哆嗦的水鼠和鼹鼠终于进到獾先生舒适的家,钻进带肥皂香味的被窝里;当他第二天起床,看到餐桌旁吃着荞麦粥的两只小刺猬时;当癞蛤蟆先生跳上那辆令他心驰神往的豪华汽车时,“轰隆”一声发动引擎,然后扬长而去的那一刻。。。听着故事的人,眼睛里都会现出光芒,几乎想立刻进入那个童话世界。 让我最受感动的还是刘老师上课时的情景,逢到要写板书的时候,他用圆木棍撑地,右腿离地,身体急速一转,便转向黑板,一个年过半百的老师,一天不知要像这样做多少次。同我们身体健全的人相比,刘老师可真的太可怜了。 这本书里我最喜欢的小动物是可爱的水鼠,因为他善良、友好、

能宽容别人,喜欢和别人交朋友。书里的小动物都知道朋友与朋友之间的友谊是多么的重要,那我们同学之间也应该互相谦让,相互团结,相亲相助才对啊。 那时我们非常喜欢户外游戏活动,比如跳绳·捉迷藏·玻璃球好多好多,有的已经记不起来了。每逢春天的时候,大家最喜欢还是放风筝。看谁的飞得又高又远,家家都自己做风筝,记得我家邻居的老爷爷特别会做风筝,像知了·蜈蚣还有蝴蝶人物造型等等好让我羡慕啊!班里搞比赛,我再三的恳求下,老爷爷给我做了一个,还拿了一等奖了。 在他的这次经历后,我们就可以看到在鲁迅的笔下有着众多的看客:《阿Q正传》中的阿Q叫喊着杀头好看,《药》用革命者的血来治痨病的华家,《复仇》中的庸众看着神之子耶稣被钉死,却麻木的唾弃他;《示众》中的看客。鲁迅怀着一种哀其不幸,怒其不争的心态,却又包含唤醒民众的热情,这也深深的体现了他爱祖国爱人民的本质,并不是真正的厌恶,如同柏杨的《丑陋的中国人》,都是为了揭露国民的劣根性,以引起疗救者的注意,进而彻底改造国民性,进而改造中国的社会。 现在放风筝的机会少了,应该说到户外锻炼的次数少了。现在的孩子不想我们那时一样了,和大自然接触太少,得不到锻炼。身体和心灵受不到田野的熏陶,让我们竭尽所能帮孩子们到大自然怀抱里,去拥抱绿色感受清新的空气,也让孩子们找到放风筝的快乐。 作者简约的几笔,就将他进行正当游戏的愿望遭到虐杀后,那种

电视剧风筝观后感岁月如歌信仰似金

电视剧《风筝》观后感:岁月如歌信仰似金 XX年新年之际,一部电视大剧登上了荧屏,在播出的一个月的时间里,引起了人们对人生与信仰的讨论。她不再给人以脸谱化的设计,不再只以善恶划界,而是赋予了敌我双方有血有肉的诠释,彰显真实,这在谍战剧中可算是另类,但她所要真实表达的,是信仰,是强烈的信念,是一份特殊的使命,也是一份沉甸甸的责任。这部电视剧,就是由柳云龙执导的电视剧--《风筝》。 从剧情中看岁月如歌 《风筝》选取了20世纪40年代至70年代末的30多年,这正是中国人民从争取解放到社会主义建设的不平凡的30 多年。起点是20世纪40年代,也就是第三次国内革命战争时期。序幕由国共隐秘战线的斗争而拉开,中国共产党、军统、中统等各方互相渗透。一方面,是中国共产党领导全国人民求民主、求解放;另一方面,是国民党各方既互相倾轧,又一致压制民主,镇压革命。在这样纷繁的矛盾与冲突中,男主人公郑耀先一登场就面临艰难的困境--为了能够长期 潜伏,要亲手将自己的同志曾墨怡送上刑场,这是他经历的个重大的人生考验。正可谓,福无双至,祸不单行而后,之

后打击接踵而至,先是自己的同志兼恋人程真儿死在了咫尺而且需要不动声色。却无能为力,自己撕心裂肺地痛,之遥,紧接着,中统的阴谋和自己同志的误会险些使他送命。死里逃生之后,又不得不接受戴笠的任务,去延安与国民党特工影子接头,而不知彼此身份的初见,开启了郑耀先与寒冰羁绊半生的信仰及情感纠葛。从40年代彼此互相怀疑身份,到50年代共同历经苦难,两颗心渐渐靠近,到60年代在运动中发现彼此的真实身份,命运仿佛和他们开了一个天大的玩笑,彼此本是不同阵营,却一直认为对方是自己同志,以至彼此相互靠近,甚至心生爱慕。但最终的结局是残酷的,两人最终必将永别。信仰必将战胜情感的羁绊。 岁月如歌,平缓时有和缓的舞蹈与之相和,这正如郑耀先和寒冰在延安的一次次并不激烈的交锋,两人心心相惜,互相仰慕;激荡时亦有惊心动魄的剧情为这歌儿增添色彩,如郑耀先、林桃躲避追杀奔跑的身影;压抑时不乏内心的痛苦与挣扎,郑耀先找陆汉卿排解心中的苦闷与块垒,宛如歌曲中的低回婉转;而痛苦中亦有革命乐观主义精神的体现,郑耀先在被批斗后的那一段戏剧小调,又给悲剧的乐谱以活跃的音符。 岁月如歌,歌曲中重复的章节,在电视剧中亦有灵动的体现。郑耀先和寒冰的舞蹈,一次出现在延安的相遇中,另一次出现在香橙镇里。彼时,两人意气风发,互为对手,争强

读风筝鲁迅有感读风筝有感

读风筝鲁迅有感读风筝有感 鲁迅先生的散文《风筝》,写于一九二五年,时年鲁迅先生44岁。生活的经历和思想的深广,使鲁迅先生对过往的事情有了深沉的思索和深刻的反省。下面是向各位推荐的读风筝有感,希望对各位能有所帮助! 鲁迅先生的散文《风筝》,写于一九二五年,时年鲁迅先生44岁。生活的经历和思想的深广,使鲁迅先生对过往的事情有了深沉的思索和深刻的反省。想起儿时因不许放风筝而扼杀了弟弟的玩的天性而倍感悲哀。善于解剖自己的鲁迅先生,通过对这一事件的反思,抨击了 __封建家长制的罪恶,引发了一个令人深思的问题,那就是,我们应该如何保护孩子的天性,如何让孩子在自由的天地中自由地生活和生长。 文章从在北京看风筝写起,由眼前景回忆起儿时江南放风筝的境况。而写北京的风筝只是一笔带过,却用浓笔写出了故乡放风筝的细细的情景。从时间和季节入手,写出了风筝的姿态颜色、形状。虽然“显出憔悴可怜模样”,但周围的春的景色分明是一片“温和”。文章的一二两段构成了一个层次,引起了下文对不许小兄弟放风筝一事的具体描写。

由于我的“不爱”甚至“嫌恶”,便也将这一心情转移到弟弟的身上,因而也就顺理成章地反对弟弟去做。我是兄长,当然有着兄长的威严,弟弟也就只好“张着小嘴,呆看着空中出神”。看着小兄弟因风筝的落升而惊喜的情形,我却只有感到“可鄙”。 这一段是后面事情发展的主要原因,也是整篇文章的关键。鲁迅先生一方面写出了小兄弟的“弱小”,一方面又写出了“我”的“强大”,兄长的“威风”和小兄弟的“无奈”的强烈的反差,为后文的发展和结果埋下了伏笔。 因而,当“我”发现小兄弟在偷偷地瞒着自己去做风筝的时候,便以兄长的威严毫不留情地折断了风筝的“翅骨”,“又将风轮掷在地下,踏扁了”。于是,我似乎是得了胜利,傲然地把他扔在了小屋里。这一段叙写很具体很细致。这是由上一层的原因而导致的必然的一种结果。 鲁迅先生虽然淡淡写来,但我们分明看到了字里行间浸透着的懊悔和悲哀。儿童的天性是纯洁的,而游戏是儿童的天性,而玩具则是儿童的天使。当鲁迅先生感受到这一点的时候,已是中年以后的事情了。

追风筝的人读后感5篇

追风筝的人读后感5篇 也许每个人心中都有一个风筝,无论它意味着什么,让我们勇敢地追,让我们一起追寻那人格的风筝。下面请欣赏橙子为大家带来的追风筝的人读后感5篇,希望大家喜欢~ 追风筝的人读后感篇 1 昨天,终于顺利的把《追风筝的人》看完,这本书,我曾经看了四遍,前面三遍,总是在匆匆开头后放下了,自己也不知道是为什么,至最后一次,居然看到入迷,甚至在昏暗的公交车上也舍不得放手。 故事情节不算复杂,却偏偏掺杂了太多的情感,朋友之情,兄弟之情,父子之情,纷纷交杂纠缠在一起,在那兵荒马乱的社会中,抽丝拨茧般的将人性一层层的展现在读者的面前。被社会认可的阿米尔,拥有继承父亲一切的权利,财富荣誉诸如此类,但与此相伴却也承担了父亲的愧疚,在父亲疼爱的同时,也被父亲所嫌恶,他渴望得到父亲的全心疼爱,却又对父亲充满敬畏,于是他嫉妒,胆怯。不被社会认可的哈桑,以仆人的身份与阿米尔一同长大,受到老爷的格外疼爱,也始终最是忠诚的陪伴着阿米尔,即使再害怕,即使被阿米尔背叛,也依旧可以为阿米尔挺身而出。他单纯,诚恳,始终有一颗赤子之心。于是,目睹哈桑受辱不敢挺身而出,终日惶惶不愿与哈桑在一起生活,因此陷害哈桑的阿米尔少爷一直活在愧疚痛苦之中,得不到自己的原谅;而直到生命的最后一刻,一直为阿米尔付出的哈桑,纵然一生忐

忑,却始终活的真诚。 直至数十年后,阿米尔才从父亲的好友口中知道真相,为什么父亲对自己时有厌恶,为什么父亲总是格外疼爱哈桑,只因他们是同父异母的兄弟,这样一个弥天大谎,是父亲对自己对阿里,对哈桑无言的愧疚,却成为了阿米尔自我救赎的一个转折点,而当知道哈桑为了保护父亲在阿富汗的屋子,那座倾注了父亲的精力,承载了他们所有欢笑和痛苦的家,死在入侵者的枪下,哈桑的孩子成为孤儿流落的时候,阿米尔终于踏上了那条再次成为好人的路。 整本书以阿富汗的战争为背景,温暖舒缓的笔触却数次让人忍不住落泪。 突然想起一句古语:君子有所为有所不为。人的一生,或许会犯很多错,会遇到许许多多的选择和恐惧,我们唯一所能做的是让自己的心勇敢地面对,纵使伤痕累累,也要问心无愧。 心疼哈桑,也万分的敬佩这个始终诚挚的男孩。而阿米尔,却总让人觉得可怜和心酸,而及到最后他为哈桑的孩子所做的一切,当他为哈桑的孩子去追风筝,说道:为你,千千万万次的时候,却又忍不住想为他祝福。 为你,千千万万次。 追风筝的人读后感篇2 我小的时候就对风筝满怀憧憬,可能是因为当时还不知道飞机是什么玩意吧,当然也可能是因为晚上抬头就能看到一闪一闪的眼睛,我抓着爸爸的胳膊让他看会眨眼的星星,后来老爸告诉我那是风筝尾巴上栓着的灯在高高的云朵里穿梭。上初

【观后感】风筝观后感

【观后感】风筝观后感 实话实说,在平常,我对于《风筝》这一类型的电视剧是关注的特别特别少的。这一 类型的电视剧,除了在小时候跟着爷爷奶奶看过以外,之后我就再也没有接触过了。不仅 因为它被如今大量的网络剧、青青剧给埋没掉,而且和我们也不趣味相投,自然而然不是 我们看剧首选。直到这一次,老师推荐的《风筝》,刷新了我以往对它的看法。 中国碟战剧的种类有太多太多,《风筝》仅仅只是其中一部。但是,我不得不说《风筝》是我目前所看过的剧里最能触动我的,感受最深的一部剧。该剧是以一名潜伏在军统 高层、代号“风筝”的共产党员郑耀先的人生经历为主线展开的一系列故事。 从《风筝》这部剧的第一集到最后一集,我仿佛陪着郑耀先走过了他的一生。在郑耀 先的一生里,我陪他笑过,哭过,痛过……虽说不上完全的感同身受,但也深刻的体会到 了他的情感。对于这样的一个塑造得淋漓尽致人物,我内心由衷地敬佩,但也很心酸,很 心疼。郑耀先始终坚守自己的信仰,不忘初心,承担着责任,默默承受着磨难与痛苦。其 实在看《风筝》时,我个人并不希望他回到共产党,回到家,因为看到他回到共产党后, 为了任务,为了信仰,他不得不完成他的使命,和他曾经亲如手足的兄弟关系破灭,妻离 子散,背上各种不属实的罪名,切葱剥蒜扫大街……这样的他很痛苦。作为观众的我,真 的难以平复在看这种苦情场面的心情。但是,我知道郑耀先他一定会选择回家,回共产党,因为他有信仰,也一定会坚守他的信仰。也因此,他更能打动我的心。 感谢您的阅读,希望文章能帮助到您。 在看《风筝》之前,我对国民党和共产党的印象与看法,可以很直白的告诉你,就是 一个坏的和一个好的的区别,也一直认为国民党就没有好人,没有情感,没有信仰,只有 利益,只有自己,只会一昧的与共产党作对。但是看过这部剧之后,我知道我错了。国民 党也是有信仰的,是有情感的,是有人才的。而且不得不说,在这部中,国民党中的兄弟 情比共产党的情义更能感动我。像宋孝安、宫庶、赵简之、林桃、延娥等等都是优秀的国 民党员,他们的为人,信仰,所作所为都给我留下了非常深刻的印象,也是这部剧,是他 们改变了我曾经那过于片面的看法,让我了解到更多的社会现实,对于两党有了更多思考。 从初遇“风筝”到告别“风筝”,自己心里有种难以形容的感受,也特别的不舍。我 的确陪“风筝”走完了他那不容易的一生,也在他这一生中学会了不少东西,对过去,对 他人,对自己……又有了许多新理解,新感悟,新定义。很感谢《风筝》这部良心好剧, 教给我很多东西,让我认识“信仰”,有幸遇到你。 感谢您的阅读,祝您生活愉快。

读书征文比赛获奖作品奖:《追风筝的人》读后感

读书征文比赛获奖作品优秀奖:《追风筝的人》读后感 《追风筝的人》读后感 盛亚萍 有人说,爱上一座城,是因为爱上的那个人,喜欢一首歌曲,是因为有自己的故事,正如我钟爱这本书,是因为那个忠诚到让我心疼的小男孩——哈桑。 一直觉得这本书,除去历史、种族、社会或者宗教之外,是一本关于友谊的书。 就像书中的阿米尔说“有时候想起来,我的整个童年,似乎就是和哈桑一起度过的某个懒洋洋的悠长夏日。”他们一起蹒跚学步,一起在院子里玩游戏,一起追逐过路的游牧部队,一起看西部电影,一起在喀布尔新城那个弥漫难闻气味的市场闲逛,一起在那个山丘后面已被废弃的墓园的石榴树上刻下“阿米尔和哈桑,喀布尔的苏丹。”······很多时候,记忆之所以美好,并非经历多么难忘,而是和自己珍惜的人在一起享用过某段快乐。 然而,阿米尔是主人,他是仆人;阿米尔是普什图人,他是哈扎拉人;阿米尔是逊尼派,他是什叶派。这些没有什么能改变得了,就算他们其实是没办法公开承认的一对同父异母的兄弟,他们的命运却从一出生就被社会贴上了与他们的友谊不符的各种标签。即使

阿米尔知道“哈桑从未拒绝我任何事情。”他从来不告发他,不提镜子、用胡桃射狗其实都是都是阿米尔的主意,每天帮他弄好早餐,收拾床铺,擦亮鞋子,熨好衣服,放好课本和铅笔。每当邻居家的孩子欺负他,哈桑总会挺身而出,将他们挡回去······但他们的友谊却如同风筝一样脆弱,当哈桑说“我宁愿吃泥巴也不会骗你。”阿米尔说“真的吗,你会那样做?”“做什么?”“如果我让你吃泥巴,你会吃吗?”“如果你要求,我会的。不过我怀疑你是否会让我这么做。你会吗,阿米尔少爷?”哈桑的反问使阿米尔觉得尴尬,就算有那么多的事实证明,阿米尔却还是在内心深处怀疑着哈桑对他的忠诚。就像在我们的生活中,有些人把一段感情当做生命一样的去珍惜和维护,却让拥有的人认为自己拥有的一切都是那么的理所当然和轻而易举,在我看来,友谊的本身不应该受这种不平等关系的桎梏,而更应该是双方没有许下任何承诺却甘愿为对方守护一生的无言约定。 在我们年少的时候,总喜欢把我们有关友谊的未来许下永远的诺言,我们或许会说,多少多少年后,依然在一起,依然像今天这样酣畅淋漓的欢笑,依然不被世俗熏陶,而随着时间的无声流逝,我们毕业,分离在地球的各个角落······又有多少友谊能承受住时间和空间的考验,待续当年的未完。在书中,当阿米尔看到哈桑被大一些的孩子欺负甚至猥亵的时候,他选择沉默和逃避;与此同时,哈桑却为了阿米尔的风筝坚定不动摇的和对手较量,对手残忍的揭示阿米尔和哈桑之间的主仆关系,哈桑大声反驳说两个人

鲁迅风筝读后感200

鲁迅风筝读后感200 本应该是圆满美好的家庭,在母亲与父亲相聚无从实现而前后离世下,翠翠从小就过着与爷爷相依为命的生活,他们的孤单与悲凉时不时的涌流心头。其中,还让我们看到不幸的是,大老在水中淹死;二老离家出走;与翠翠朝暮相处的爷爷,又在雷鸣夜晚中悄悄离世……这一切的发生,无疑是对翠翠惨痛的打击。在《边城》结尾,作者想通过二老“也许明天回来”来点燃翠翠心灵的一时希望。但“这个人也许永远不回来了”又岂不是给她一种无限的困惑、迷茫吗?作者最后留给我们的看似矛盾的问题,恐怕只有作者一个人才能回答了。 《风筝》是鲁迅先生的一篇回忆性散文,回忆自己儿时残酷地将小兄弟的风筝弄坏的事情。鲁迅先生的本意是通过这件事来揭示旧的伦理道德下的社会面貌,从“我”对兄弟家长式的管理,反映出神圣的长幼尊卑秩序是何等残忍,愚昧无知。 时间逝去,再见到风筝时,作者叙述道:“既给我久经逝去的儿时的回忆,而一并也带着无可把握的悲哀”,因为中年后的他发现年少时犯下了不可饶恕的错误。“游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使”,但自己却把它没杀了。“我的心已仿佛变了铅块,很重很重的堕下去了”。“我”

虐杀儿童的思想根源,来自当时封建思想的束缚。旧思想无视孩子的天性,认为守规守矩的才是好孩子,文中用“肃杀的严冬”暗示了当时的社会环境,使文章含蓄又带有深意提起他的鲁迅全集不得不先了解一下他的生平。他一生都在为中国的独立富强而奋斗,一尺为出发点不断调整自己的人生目标。1920年春,他到了日本学习。他先在东京弘文学院学习日语,同时赴会馆,跑书店,往集会,听讲演,积极参加推翻清朝政府黑暗统治的活动。1903年他依然剪去了象 作为一名教师,我应学习他做事一丝不苟,他的每字每句时刻在启示我:大千世界有着深刻的道理,丰富的知识,高尚的道德。在现在如此优越的条件下,我应该抓住机遇,不断学习总结虚心向同事请教,从一点一滴做起,克服一切困难,敢于面对一切挑战,早日挑起大梁。 灯光下,我和妈妈坐在书桌前读着曹文轩的作品《山羊不吃天堂草》,乍一看书名觉得与书中内容没有多大关系,但在后面的阅读中我却深刻的体会到这本书的内涵。 鲁迅用风趣的语言来描述了他小时候看见的那场迎神赛,而且用生动的语言来讲述了迎神赛的经过。鲁迅十分怀念他小时候的时光,但在描写中我们还可以找到他对那些封建行为的讽刺和唾弃。 作者简约的几笔,就将他进行正当游戏的愿望遭到虐杀

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