个案小组小组规范

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个案小组小组规范

篇一：小组案例

“诵读经典，传承文明”国学启蒙小组

一、小组基本情况

青少年在社会化的过程中受到家庭、学校、社会多方面影响，尤其是受到互联网和朋辈的影响，在社会化过程中出现许多问题，所以帮助青少年树立正确的行为准则，养成良好的学习、生活习惯，获得正确的为人处事的态度和方法就显得尤为重要。

今天的孩子特别需要加强对孝，弟，谨，信这些美德的学习，独生子女时代，人们更多时候是关注孩子的物质生活和升学知识、就业知识的学习，却降低甚至是忽视了其他方面的要求，致使很多孩子什么事情都是以自我为中心，说话做事不太考虑他人的感受，不懂得倾听他人的心声，针对这个情况，社工制定“诵读经典，传承文明”国学启蒙小组活动，选择了传统国学《弟子规》为切入点，以“孝”、“悌”、“谨”、“信”四个主题分别进行讲解，除了讲述课本内容之外，还辅助于互动游戏、动画视频和小故事等丰富活

动内容；同时，运用组员们自编自演的情景剧的方式加深组员对《弟子规》的理解，寓教于乐中反思自己日常行为需改进的地方。

本次小组社工希望将一部分青少年聚集起来，(个案小组小组规范)开展小组活动，借由小组活动形式，传授正向的观念和力量，给予青少年成长道路上的指引和帮助。

二、总体目的

通过弟子规的学习让青少年拥有正确的人生观，懂得并学会感恩、养成好习惯、提高礼仪修养和规范、诚实守信，提高青少年辨别是非

的能力，指导青少年的生活习惯，行为规范。

三、阶段性目标

1、组员能流利的背诵弟子规

2、教会组员基本的礼仪和行为规范，并运用到生活中

3、通过活动增加组员对中华传统文化的兴趣，丰富他们的生活。

四、理论与方法

社会学习理论是由美国心理学家阿尔伯特·班杜拉（albertbandura）于1952年提出的。它着眼于观察学习和自我调节在引发人的行为中的作用，重视人的行为和环境的相互作用。主要观点：

1、强调观察学习在人的行为获得中的作用。认为人的

多数行为是通过观察别人的行为和行为的结果而学得的。依靠观察学习可以迅速掌握大量的行为模式。

2、重视榜样的作用。人的行为可以通过观察学习过程获得。但是获得什么样的行为以及行为的表现如何，则有赖于榜样的作用。榜样是否具有魅力、是否拥有奖赏、榜样行为的复杂程度、榜样行为的结果和榜样与观察者的人际关系都将影响观察者的行为表现。

3、强调自我调节的作用。人的行为不仅受外界行为结果的影响，而且更重要的是受自我引发的行为结果的影响，即自我调节的影响。自我调节主要是通过设立目标、自我评价，从而引发动机功能来调节行为的。

五、小组过程

1、小组计划

2、小组具体实施方案

（1）小组第一节：

第一环节是社工介绍小组活动的主题、目的；第二环节是名字接龙游戏，每个人挨个说出前面所有人的名字，然后加上自己的名字。

第三环节是社工点评游戏过程中成员的表现，哪些成员在游戏中表现得最有礼貌，尊重他人，并且引出小组的目标和活动的规则，预告下一节活动。

在这个过程中，社工先以自我介绍为开端，之后的名字

接龙游戏组员的反应较为积极，兴趣较高，基本达到了促进组员及和社工之间进一步熟悉和认识的目标。

（2）小组第二节：

第一环节：社工简单介绍传统文化有哪些，京剧、汉服、文房四宝、百家姓、千字文，引出弟子规，简单介绍弟子规的作者和内容，组员朗读弟子规总序，社工分句讲解弟子规；第二环节：视频观看《芦衣顺母》，请组员讨论分享观后感，社工引导组员孝顺父母；第三环节：讲故事《三只老鼠偷油吃》，请组员谈谈自己的感受，引导组员做一个讲诚信，不撒谎；第四环节：角色扮演：盲人，找一位同学扮演盲人，蒙上眼睛，由小朋友掺着走。当了一次盲人，请组员谈谈感受，引导关爱他人，友爱同学；第五环节：社工总结今天的活动，请组员回家把今天的感受与父母分享，下次课来分享父母的反应，告知下次活动的时间地点及活动相关事项。

组员之间年龄比较相近，很快互相交谈、玩耍，社工和组员之间还是有一定的距离，个别积极的组员在活动前会主动找到社工交流。

可能是组员的年龄比较小，互相熟悉比较快，整个活动氛围都比较融合与积极，一个组员分享的内容，其他组员基本会认真聆听，中间如果有共鸣的还会附和参与讨论，整个讨论和游戏过程都在可控的

范围之内，也基本达到了预期的效果。

（3）小组第三节：

第一环节：回顾上次课程的内容，请组员自愿背诵弟子规序，每个组员分享回家作业完成情况；第二环节：组员集体诵读入则孝部分，请组员分享如何理解，之后由社工逐句讲解；第三环节：视频观看：啮指心痛、孟母断机，请组员结合入则孝部分自愿分享感受；第四环节：互动提问。1、

请你算一算：有一天晚上妈妈在厨房张罗晚餐时，小男孩拿一张清单给妈妈，妈妈放下手边的工作一看，清单上面写着：拖地10元、倒垃圾10元、帮忙买酱油5元、得奖状50元，总共欠我75元。妈妈看他充满期待，往事浮现脑海，所以

她拿起笔把纸翻过来，写下一些字：怀胎十月，你住在我肚子里免费；半夜时你肚子饿，为你泡牛奶、换尿布、盖被子免费、帮你买衣服、玩具、吃的免费；生病发烧带你看医生，为你担心难过免费，你把以上都加起来，妈妈对你的爱通通不用钱。2、好好想一想：从出生到现在是谁一直关心你、

照顾你？说说看，现在我们年纪还小，要如何做才能报答父母？父母为你们做了哪些免费的是呢？第五环节：角色扮演，分两组，每组选出两名组员分别扮演父母和我们

当父母叫我们的时候是什么样子？

当父母责备我们的时候是什么样子？

第六环节：请组员自愿分享今天的感受，社工总结这次活动以及组员的表现，请组员回家完成：帮父母做一件事情。

告知组员下次活动时间地点和内容。

篇二：小组计划书案例

小组工作计划书：“s”计划之生涯规划

——给站在大二尾巴上的我们

小组名称：“s”计划之生涯规划——给站在大二尾巴上的我们

导师：周军

小组成员：陈汝珍张翎冯彬彬李菲赖林春漆光鸿刘祎

理念部分：

进入大学二年级下学期后，同学们的紧迫感明显增强了，学习抓紧了许多，开始思考自己的前途问题及未来努力的方向，平时交流的主要话题也逐渐转向生涯规划方面。然而在观察中却发现大部分同学的规划都很模糊，在直接就业，考研，考公务员，出国等几种选择中徘徊，犹豫不定，即使选定了其中某一个,也不知道该从那方面努力。比如，在我们

学校很多同学决定了要考研，但具体要考哪个方向，那所学校却说不清楚了。没有明确的目标，就很难采取具体的行动，因而许多同学在学习中都感到了迷茫，不知道该从何处努力或者做了许多事情却不清楚意义何在。随着时间的推移，这种迷茫又伴随了一种焦虑情绪，因为现在的竞争异常激烈，早一点做出选择，就多一份准备的时间，也就多一份成功的可能，如果迟迟不做出决定，心理上的压力无疑又增加了。

针对这种情况，我们觉得很有必要为站在大二尾巴上的大学生们提供一些生涯规划方面的服务，帮助他们走出目前的迷茫焦虑状态。分析造成这种状态的原因主要可以从一下几个方面来看：一是跟社会大环境有关。随着高校的扩招，近年来就业形势相当严峻，在校大学生面临着巨大的就业压力，不得不提早规划起自己的未来方向，及早做准备，以提高自己的竞争力。二是个人认知方面的不足。一方面是对外部的认知，许多同学对就业，考研，出国等目前状况的了解其实并不清楚，大部分都从老师，同学，师兄师姐，或者家人的偶尔谈论中获知的，自己本身并没有真正去搜集过资料，因而对形势的了解层次非常浅，一些常挂在嘴边的东西，其实连基本情况都不了解。比如我们常常提考研吧，可是很多同学连考研到底考几科，有哪些基本程序都不清楚。如果对于这些将决定我们以后人生的东西连基本情况都不了解，我们又怎么会做出正确的选择呢？因而，要做进行生涯规划，首先要提高同学们获取信息，了解外部情况的意识和能力。另一方面要加强自我认知，很多同学对自己的兴趣爱好，优缺点，人格特征的认识都不是很明朗，由此很容易受急功近利思想的影响，对自己定位不对，老是在几个热门中徘徊，而忽视了自己的真正兴趣和优势。三是价值观的冲突问题。很多同学在内心其实已经有了自己的选择，可是却同父母的期望和意愿相差甚远，或者是得

不到周围其他人的认同，如何解决这方面的矛盾又是一个难题。此外，个人的性格特征，朋辈群体等也具有一定的影响。

考虑到这些因素，我们采取小组工作的方法来介入。小组会通过一些意识提升，自我探索，内心体验的活动，帮助组员增强自我认知。在小组成员的交流，分享，互动中释放迷茫焦虑情绪，对自己对他人及外部环境有更深入的了解。同时由于小组成员都面临着类似问题，有着共同需要，因而很容易获得认同和支持，加上工作员的引导和帮助，小组成员将对自己的方向更加明确，未来更有把握。

理论架构：

“人在情境”中的理论认为人受到生理、心理及社会各方面的影响，而这三者的互动作用决定人的现实情况。即把求助者放到一定的社会环境中去认识，通过了解求助者的家庭，学校亲属朋友情况，帮助求助者解决问题。我们小组的目的也在于通过小组的活动，和组员的互动，工作人员的引导，帮助组员认清自己，了解社会现实和周围的环境，从而明确自己的目标，做出决定。

小组的对象是处于大二下学期的大学生，他们正面临对自己未来的发展方向作出选择的问题，在选择的过程中，如何平衡自我的兴趣，现实的需要和父母的意愿这三者的关系是困扰许多同学的难题。精神分析心理学的人格结构理论。

本我：人最原始、与生俱来的潜意识的结构部分。以生物本能的合流为驱动力，按照“快乐原则”行事。自我：人格的意识结构部分，能知觉自身的种种需要，是人与环境接触的过程中由本我发展而来的，按照“现实原则”行事。超我：道德化的我，是在社会化的过程中，将道德规范、社会要求内化为自身的良心、理性，对个体的动机、欲望和行为进行管理。按照“理想原则”行事。人格中的三种力量如果没有达到均衡协调，个体就会产生身心健康问题。当个体受到外界干扰而导致心理不平衡时，个体会采用各种心理防御机制，我们要积极引导个体采用积极和有建设性的防御机制，如“升华”，引导个体向好的方向发展。

理性情绪理论，认为人天生有理性和非理性的信念，情绪问题来自于非理性信念，即人不是被问题本身所困扰而是被他对事情的看法所困扰。对人性的看法：人有谴责自己、他人及周遭环境的强烈倾向，人惯于以他人对自己的期望作为生活准则。同时，人有自由意志有能力改变自己的非理性信念。人的存在就是价值，而不是他们的能力、表现等决定的。

常见的非理性信念有：1、人要获得周围的人，尤其是

周围重要的人物的喜爱和赞许。2、一个人应该是全能的，

只有在人生道路的每个环节都有成就才能体现人生的价值。

3、当生活出现不如意的事情时，就有大难临头的感觉。

4、

人生充满艰难困苦，人的责任和压力太重，因此必须设法逃避现实。5、个体的不

愉快均由外在环境因素造成，因此无法克服痛苦和困扰。

6、人生的每个问题，必须要有一个精确的答案和完美的解

决办法，一旦不能如此，就十分痛苦、糟糕。

通过abc理论使组员改变他们的非理性信念。在小组的活动中，具体可以采用1、与不合理理念辩论的方法。2、将案主不合理、不现实之处以夸张的方式放大给他们自己看。

3、合理情绪的想象技术，去糟糕化。

4、角色扮演，“空椅子”技术。

人本主义，罗杰斯的“当事人中心”疗法。认为：人类倾向于朝着健康和自我实现的方向去发展。小组中的个体成员，能够在小组领导者极少的帮助下，找到他们自己的方向。在工作员的引导下，在小组中建立真诚，信任，关怀，理解，乐于倾听的氛围，给以每位组员以无条件积极关注，使组员在小组中感到自己并不孤独，有许多人也和你一样面临困境，在生活的征途中，有人与你同行。

马斯洛的需要层次理论，较高级的需要层次：归属和爱的需要，尊重的需要，自我实现的需要，在小组中营造良好的氛围，使组员对小组有归属感，感到被关怀，被尊重。在做决定时考虑到能最大限度地实现自己的价值。

行为主义和社会学习理论，认为人的行为可以通过强化