古代汉语音韵

古代汉语音韵第三讲通论音韵（上）传统语言学称语音为音韵或声韵。

音韵是汉语声韵调三要素的总称。

研究音韵的学问称为音韵学，音韵学是古代汉语领域里的一门重要学科。

学习一些音韵知识,对提高古文的阅读能力和研究水平是很有帮助的。

章太炎在《国语学草创·序》中锐:“音以表言，言以达意，捨声音而为语言文字者，天下无有。

”音韵知识苛细丰繁，有关著述浩如烟海，这里只讲与阅读古文密切相关的几个问题。

汉语的古音系统一、音韵系统的构成人们说话时是按一个个的音节排成序列而进行的。

汉语的每个音节又可分解为声和韵两部分，韵包括声调在内。

这样,声、韵、调就是汉语语音的三个要素。

将汉语音节的三要素归纳起来，就够成了汉语的音韵系统，所有的汉语音节，都包括在这一系统之内。

古代汉语的音韵系统,称为古音系统。

这一系统历时久远，流传广泛，为了便于认识和掌握，学者们又按时间对其进行了分期,一般分为上古音系、中古音系和近古音系。

对每一时期的音系又按声母系统、韵母系统和声调系统分别加以研究和说明。

（一）声母系统汉语音节开头的辅音部分称声母，音韵学上称“声”、“纽”、“字母”等。

古人按发音部位和发音方法对声母进行了分类，这就有了“五音”（喉、牙、舌、齿、唇）、“七音”（五音加上半舌和半齿）、“清浊”（全清、次清、全浊、次浊）等诸多的术语。

古代没有音标，归纳出声母系统后，就给每个声母用一个同声母的汉字命名，这个汉字就是声母的标目。

如说“帮母”或“帮纽”，就是指声母为“b”的字。

唐代守温和尚参照梵文字母创制了三十个标目字，宋初的音韵学家又增加了六个，共三十六个，这就是所说的“三十六字母”。

因是守温首创，故又称“守温字母”。

三十六字母大体代表了中古时期汉语的声母系统，也是称说上古声母和近古声母所用的标目字，只是因时代和地域的音系不同，或各家研究的结论不同而有所增减。

所以三十六字母是认识古汉语声母的必备工具。

现将其分类和拟音（用《国际音标》）列表如后（见下页）。

（二）韵母系统汉语音节除声母以外的后一部分称为韵母，或称“韵”。

韵母一般包括韵头、韵腹和韵尾三部分。

如“黄”(huáng), u是韵头，a是韵腹，ng 是出尾。

并非每个韵母都具有这三部分。

或只有韵腹韵尾而无韵头，如“看”(kàn)，或只有韵头韵腹而无韵尾，如“坐”(zuò)，或只有韵腹而头尾均无，如“他”(tā)。

音韵学家按韵母构成的不同情况对其作了不同的分类。

按韵头的有无分为开合二呼，无韵头的称开口呼，如“张”(zhāng)，有韵头的称合口呼，如“庄”(zhuāng)。

这与现代汉语的四呼有所不同。

二呼中又分洪细，一般说来，开口洪音相当于现代的开口呼，开口细音相当于现代的齐齿呼，合口洪音相当于现代的合口呼，合口细音相当于现代的撮口呼。

《三十六字母表》按韵母主要元音的开口度分为四等。

清·江永《音韵辨微》云：“一等洪大，二等次大，三四皆细，而四尤细。

”现代汉语已没有等的概念了。

按韵尾分为三大类：阴声韵，指没有辅音作韵尾的韵，如支、脂、微、萧等；阳声韵，指鼻音作韵尾的韵，如东、江、真、侵等；入声韵，指塞音为韵尾的韵，如锡(-k)、质(-t)、缉（- p）等。

不同时代和不同方言的韵母系统也并不完全相同。

古人给每个韵以标目，用同韵母的一个汉字作代表，称为“韵目”，如东、江、之、微、萧、锡等，分别代表它们所属的那一类的韵。

古代的韵书就是按韵母的不同类别而编成的工具书。

现代所见到的最完整和最有影响的韵书就是《大宋重修广韵》，简称《广韵》。

《广韵》是宋·陈彭年、丘雍奉旨编订的，是我国第一部官修韵书。

全书分二百零六韵，收二万六千一百九十余字。

《广韵》是集此前韵书之大成的划时代著作。

音韵学以它为中古音韵系统的代表，称为“广韵音系”。

《广韵》不仅是研究中古音韵最可靠的依据，也是研究上古音、近代音的桥梁。

汉语不同时期和不同方言的音韵系统，文艺作品的用韵标准，也都把它作为基础。

用现代语音学分析，《广韵》的二百零六韵并不个个都是韵母，有的韵只是韵腹与韵尾相同，韵头不计，如“阳”韵，就包括了开(ang）合（uang）两呼的韵母；“庚”韵，包括了开口呼二、三等字和合口呼二、三等字，相当于现代的开（eng)、齐（ieng)、合（ueng）撮（üng）四个韵母。

有的韵就只一个韵母，如“灰”韵只有合口（(uai)韵。

再加上声调不同，《广韵》作为不同的韵，如“东”韵，只代表东韵的平声字；如“董”，只代表这一韵的上声字。

这样算起来，《广韵》的韵母实际上比二百零六韵还要多。

经专家们考证，约三百个左右。

《广韵》是在隋代陆法言等编的《切韵》的基础上修订而成的，由于语音的发展，有些韵合并了，有些韵分化了。

为了适应诗文的用韵，《广韵》中标明了“独用”和“同用”，如“东，独用”，说明这一韵独立使用，不与其他韵相押；“支，脂之同用”，说明支韵与脂、之韵已接近或合并，可以互相押韵。

现将《广韵》韵目列表如下：说明:1.本表源于清·戴震<<广韵独用同用四声表>>.2.僻字注音(用汉语拼音注):寘(zhì)、麌（yǔ）、夬（guài）、咍（hāi）、轸（zhěn）、稕（zhǔn）、术（zhú）、栉（zhì）、焮（xìn）、迄（qì）、慁（hùn）、潸（shān）、黠（xiá）、裥（jiàn）、鎋（xiá）、铣（xiǎn）、霰（xiàn）、獮（xián）、篠（xiǎo）、哿（gě）、禡（mà）、嶝（dèng）、黝（yǒu）、阚（kàn）、琰（yǎn）、忝（tiǎn）、?（tiàn）、豏（xiǎn）、洽（qià）、狎（xiá）、酽(yàn)３、２０６韵中，平声５７韵、上声５５韵、去声６０韵、入声３４韵。

按理论推测，平上去三类韵的数目应该一致，何以多少不一呢？这有两个原因；一是“有音无字”，自然无法成立韵部；二是虽有字，但太少，于是寄附于相邻的韵部中而不自立韵部，这叫“寄韵”。

下面以平声为准比较其他各声韵部增删的情况：上声韵：之所以比平声韵少两部，是因为上声韵中有两处“寄韵”：一是与平声冬韵相配的上声韵只有“湩、??”，寄附于“肿”韵；二是与平声臻韵相配的上声韵只有“龀、??”二字，寄韵于“隐”韵。

所以上声韵只有５５部。

去声韵：有一处“寄韵”，即与臻韵相配的去声韵只有一个字，寄附于“焮”韵。

另处“祭、泰、夬、废”四韵是独立的去声韵，没有平上韵相配。

所以去声韵共６０部。

入声韵：入声韵本应有35部，与阳声韵相配，但与“痕”部相配套入声字太少，寄附于“没”韵中，因而只有34部了。

（三）声调系统声调是指音节高低曲直的变化。

汉语是有声调的语言，声调在语言中有区别词义的作用。

《广韵》就是按声调的不同而分卷的，其平、上、去、入四声就代表了中古的声调系统。

平声因字多而分为二卷，上卷二十八韵，下卷二十九韵，共五十七韵；上声为一卷，五十五韵；去声一卷，六十韵；入声一卷，三十四韵。

共五卷，二百零六韵。

“四声”是汉语声调的基本类型，古今声调的变化都以此为基准，或合或分，有规律可寻。

古人把声调不同而韵母相同的韵，也看作不同的韵。

如“东”韵，只代表韵母ｏｎｇ的平声韵，“董”韵，只代表韵母ｏｎｇ的上声韵，“送”韵，只代表ｏｎｇ的去声韵，“屋”韵，只代表韵母为ｕｋ的入声韵。

有时为了称说的方便，也“举平以赅上去”，即举出平声而包括上去声在内，入声一般单独称呼，因为它的韵母与平上去三声不仅有发音高低的区别，还有音素的不同。

平上去入声是调类，而各调类的调值如何，现代无法得知。

唐代和尚处忠在《元和韵谱》中说：“平声哀而安，上声厉而举，去声清而远，入声直而促。

”这种描述性的文字，并不能给人以科学的认识。

四声又可分两类，即平仄，平为平声，上去入为仄声。

又可分舒促，平上去为舒，入声为促。

这是文学声律上常用的术语。

二、音韵发展的分期从古到今，汉语音韵系统发生了许多变化，这种变化是通过新质的逐渐成长和旧质的逐渐衰亡来实现的，其过程也是漫长的。

音韵的发展主要表现在语音内部系统的分合、更替及字的归属等方面，并呈现出极为错综复杂的现象。

根据发展情况，音韵学家将其分为三大期：（一）上古音指周秦两汉时期的音，明清人谓之“古音”。

这一时期没有直接反映当时音韵系统的“韵书”和“韵图”之类，考定其声韵，最主要的材料就是当时的韵文和古形声字，其他如假借字、经传异文、声训等材料，也可作旁证。

了解上古音系，对学习古代汉语帮助甚大，因为，《诗经》等经传的用韵、通假字、形声字、古今字、同源词、声训等诸多问题，都与上古音有关。

由于历史的久远和研究资料的局限，现代学者对上古音系虽有所研究，但得出的结论并不完全一致。

如黄侃分声母为十九纽、韵母为二十八部，声调为平入两类；王力分声母为三十二类（或三十三类），韵母为三十部，声调为平入两类，两类中又各分长短。

此外还有许多不同的说法。

下面介绍较通行的一种。

上古音声母表说明：（一）本表按王力近作《同源字论》中的上古声纽列出,但删掉其中的“日”、“喻”和“俟”三纽，存三十个声纽。

（二）拟音用“国际音标”表示。

（三）表中的“（）”表示包括，“[]”表示相当。

上古韵母表说明：（一）本表按王力近作《同源字论》中的上古韵部列出，但增加了“冬u 部”，将“沃”部的标目改为“药”部，“盍”部的标目改为“叶”部。

（二）各类直行表示对转的关系，横行表示旁转的关系。

上古音声调表说明：表中例字按唐作藩编的《上古音手册》所定的声调而排，从中可以看到许多字古今所属的调类不同，如中古的许多去声字，在上古属入声。

（二）中古音指魏晋南北朝和隋唐宋的音，明清人谓之“今音”。

这一时期的音韵材料较丰富。

魏晋以降，韵书蜂出，各依土风，标准不一。

隋·陆法言“因论南北是非，古今通塞”，审定部居，主编了《切韵》五卷。

以后《唐韵》、《广韵》都是以其为基础修订而成的。

宋初，分析汉字字音结构的一种表格“韵图”也出现了，学者们称之为“等韵”。

加上当时的诗文用韵和一些语音的专门论著，这为考求中古音语系统提供了丰富而可靠的资料。

所以对中古音的看法基本上趋于一致。

上面所说三十六字母和《广韵》的二百零六韵，大体上可以代表中古音的声母系统和韵母系统。

音韵学家以它们为基础作了进一步研究，或有所增删。

至于声调，《广韵》已明确分出平上去入四类，无须烦考。

中古音是沟通上古音和近代音的桥梁，是音韵学学习的重点；但对阅读先秦古籍没有直接关系。

我们此处也就不作详述了。

（三）近古音指元明清时期的音，或称“近代音”。

近古音是由中古音发展而来的，其代表音系是以北方方言为基础的中原之音。