《寡人之于国也》导学案
人教版必修三《寡人之于国也》导学案

人教版必修三《寡人之于国也》导学案大兴安岭实验中学《学案导学教学方式的研究》“十二五”省级课题重点课题大兴安岭实验中学语文学科导学案第一课时【学习目标】1、了解作者、作品及相关知识2、疏通课文,把握文章的主旨及结构3、积累文中重点字、词、句式【学习重点与难点】“五十步笑百步”的寓意【学习方法】诵读与讨论【知识链接】1.孟子和《孟子》孟子(约前372—前289),名轲,字子舆,邹人,思想家,教育家。
地位仅次于孔子,是儒家思想的代表人物,后世常“孔孟”并称。
他生活在兼并战争非常激烈的战国中期,他主张行“仁政”,统一天下。
曾游说各国,均不见用。
退而与弟子万章、公孙丑著书立说,有《孟子》一书(现存七章)传世。
宋代朱熹将《》《》《》《》合称“四书”。
以后历代封建王朝科举考试,都以“四书”为命题依据之一。
《孟子》现存七章,全面反映了孟子思想。
孟子一向被认为是儒学正统的继承者和捍卫者,是继孔子之后的又一位儒学大师,元文宗封他为“”。
《孟子》七章分别是《梁惠王》《公孙丑》《腾文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》。
《孟子》的篇名和《论语》一样,都是摘取每章开头几个字命名,没有特别意义。
汉代赵歧注释《孟子》,把每篇都分为上下两部分,故有《公孙丑下》(《天时不如地利,地利不如人和》)《告子下》(《生于忧患,死于安乐》)《梁惠王上》(《寡人之于国也》)的篇名。
与《论语》一样,《孟子》也是以记言为主的体散文,但《论语》文字简约、含蓄,《孟子》却以雄辩著称,文势磅礴,感情激越。
所以说《孟子》给人的感觉是侃侃而谈。
《孟子》散文的艺术特色(1)情感强烈,文笔犀利,论辩性强;(2)论证手法灵活善变,或开门见山,或迂回曲折,巧妙控制论辩方向,驱诱论敌就范;(3)巧用比喻,使枯燥理论具体、生动,富有可读性和说服力;(4)文辞方面富于铺陈扬厉,时露尖刻,句式喜用排偶,笔锋咄咄逼人,文章酣畅淋漓。
2、背景资料:《寡人之于国也》选自《孟子·梁惠王》,是该篇上部分的第三章。
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《寡人Z于国也》导学案【教学目标】:1.学习了解孟子的仁政思想。
2•能归纳“数、发、直、兵、胜”的意义,掌握“或…或…”“直…耳” “是…也”“是何异于……”等句式的翻译。
3.在熟读的基础上背诵课文。
教学重点:掌握有关文言词语和句式。
教学难点:理解文中的比喻,体会文章充沛的气势。
【课前自学】预习指要一知识链接孟子(约前372—前289),名轲,字子舆,战国时邹人。
著名的思想家、政治家、教育家。
据《史记》载,是孔子的再传弟子,曾游说齐、宋、滕、魏等国家。
孟子是继孔子之后的最大的儒学大师,后世将他与孔子并称,元代封他为“亚圣”。
著作《孟子》全面反映了孟子的思想,其文学特色突出表现在:善于雄辩,具有气势充沛、感情强烈、笔墨酬畅的风格;运用多种方式进行辩论,逻辑严谨。
善于运用比喻和寓言陈述事理,辩论是非。
预习检测自主质疑1、字音数罟()养生丧()死五十者可以衣()帛矣鸡豚()狗彘()之蓄()庠()序孝悌()2、通假字3、句式特点无如寡人之用心者状语后置宾语前置颁白者不负戴于道路矣斧斤以吋进山林未之有也涂有饿苹而不知发申之以孝悌之义4、翻译是何异于刺人而杀Z, E 1 “非我也,兵也”?这与(拿刀谏0杀了人,(然后)说“不是我杀的,是兵器杀的”有什么区别呢? 【课堂探究】:1.第五段和第六段中,孟子分别提出了发展生产的哪三条措施?(第一段:①不违农时②数罟不入湾池③斧斤以时入山林。
第二段:①五亩之宅,树之以桑②鸡豚狗彘Z畜,无失其时③百亩Z田,勿夺其时。
)2.据文意,在孟子看来,行王道必须具备哪两个条件?(大力发展农业生产和大力发展文化教育。
)3,孟子是怎样批评当时统治者不顾人民死活的?(略)【课堂练习】1.选出没有通假字的一项(D )A .涂有饿苧而不知发B .则无望民之多于邻国也C .直不百步耳D.弃甲曳兵而走2.选出对下列句中划线词语的意思解释不正确的一项(C )A.河内凶,则移民于河东(年成坏,受灾)B.弃甲曳兵而走(跑)C.养生丧死无憾(保养生命)D.然而不王者(这样却)3.划线词活用情况与其他各项不同的一项是(D )A.填然鼓之B.树之以桑C.五十者可以衣帛矣D.谨庠序之教C )无如寡人之用心者(及,比得上) 谷不可胜食也(尽,完) 涂有饿孳而不知发(打开粮仓)狗彘食人食而不知检(约束)6.选出“之”字相同用法归类正确的一项(①寡人之于国也 ⑤王道之始也⑧未Z 有也②是何异于刺人而杀之 ⑥填然鼓之⑨察邻国Z 政c )③树之以桑 ④申之以孝悌之义 ⑦无如寡人之用心者⑩则无望民Z 多于邻国也A.①④⑥B.②③⑦C.③④⑧D.⑤⑨⑩4. 选出划线实词解释全都正确的一项( A. 或百步而后止(或许) B. 请以战喻(请您)C. 申之以孝悌(兄弟友爱)之义D. 颁白者不负戴于道路矣(通“班”) 5. 选岀下列“以”字意义,不同于其他三句的一项(C )A.请以战喻 B.以五十步笑百步 C.斧斤以时入山林 D.申之以孝悌之义7. 选出对下列各句中加点介词“于”字意义解说正确的一项(D ) ①寡人之于国也 ②则移其民于河东 ③则无望民之多于邻国也④颁白者不负戴于道路矣⑤是何异于刺人而杀之A.②④相同B.②③⑤相同C.①⑤相同D.①②③④⑤各不相同 8. 选出对下列句子中句式相同能归类在一起的一项(C )①是亦走也②则无望民之多于邻国也③王道之始也④树之以桑⑤申之以孝悌之义 ⑥未之有也⑦颁白者不负戴于道路矣A.①②③⑥B.②④⑥C.②④⑤⑦D.③⑥⑦9. 选出与“未Z 有也”句式相同的一项(A ) A.时不我待B.兵不血刃C.莫衷一是D.自愧弗如10. 选出对下列文言句子中的划线部分翻译不正确的一句(B )A. 河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东亦然。
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《寡人之于国也》导学案答案【学习目标】1.学习了解孟子的仁政思想。
2.掌握重要的实词和虚词的用法3通过朗读体会孟子长于雄辩的语言特色。
【导学过程】一、自主学习【水滴石穿·夯实基础】1、关于孟子,你知道多少?孟子,名轲,字子舆,战国时邹人。
他受业于孔子的孙子子思的弟子,是儒家继孔子之后又一位重要的代表人物,后称为“亚圣”。
其政治主张与社会理想的根本核心是:“民本”、“仁政”。
他直接继承了孔子的师传,他继承和发展了孔子的思想,把孔子侧重于个人道德的“仁”,推演为政治方面的仁政学说。
后世常以“孔孟”并称。
2、熟读课文,了解课文内容。
3、借助字典与注解,疏通文意,正确翻译课文。
4、课前检测:给下列加粗的字注音。
王好(hào )战弃甲曳(yè )兵而走谷不可胜( shēng )食也数罟(cùgǔ )不入洿(wū )池养生丧(sāng )死无憾鸡豚( tún )狗彘(zhì )之畜( xù ) 庠序( xiáng )孝悌( tì)然而不王( wàng )者涂有饿莩( piǎo )5、合作讨论归纳本文的文言现象通假字1.直不百步耳(通“只”,只是,不过)2.王如知此,则无望民之多于邻国也(〖无〗通“毋”,不要)3.颁白者不负戴于道路也(〖颁〗通“斑”头发花白)4.涂有饿莩而不知发(〖涂〗通“途”道路)词类活用名词活用作动词(1)填然鼓之〖鼓〗打鼓(2)树之以桑〖树〗种植(3)七十者衣帛食肉〖衣〗穿(4)黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也〖王〗称王(5)王无罪岁〖罪〗归罪动词作名词是使民养生丧死无憾也(活着的人,死去的人)形容词作动词谨庠序之教(认真从事)使动用法则移其民于河东,移其粟于河内(使……迁移)特殊句式状语后置句申之以孝悌之义树之以桑则无望民之多于邻国也宾语前置未之有也判断句非我也,岁也然而不王者,未之有也固定句式1.直不百步耳,是亦走也(只是……罢了,那还是……)2.或百步而后止,或五十步而后止(有的……有的……)3.是何异于刺人而杀之,曰:“非我也,兵也”?(这与……有什么不同呢?)二、合作探究【审问·慎思】1.这篇课文记载了孟子和梁惠王的一次对话,这次对话是围绕什么问题展开讨论的?明确:“民不加多。
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寡人之于国也导学案课堂学案:目标1、分析文章层次,理清文章线索;(PPT)2、通过朗读体会孟子雄辩艺术;3、分析孟子“仁政”思想内容,认识其思想在今天的借鉴意义。
重难点:目标③过程:一、检查课前学案。
二、导入:略(春秋时期的思想家政治家管仲主张:“仓廪实而知礼节,衣食足则知荣辱)(PPT)三、整体把握全文,理清文章线索;1、听朗读,总结各层内容?提问:第一层提出什么问题?二三层里,与“民不加多”相对应的句子是什么?2.那些段落体现“王道”“仁政”思想。
3、已经有了“行王道”“施仁政”,最后一段作用是什么?(明确,板书)提出民不加多分析无望民加多行王道解决斯天下之民至焉施仁政不推卸责任四、师生共同探讨,研读本文,了解孟子的思想主张及论证方法。
1、看第一段。
思考:(1)梁惠王本是向孟子虚心问政的。
朗读中,哪些地方可以感到他们盲目自信,矜功自得。
朗读时该用什么语调,(找同学试读)。
明确(“尽心焉耳矣,无如寡人之用心者”,流露梁惠王矜功自诩之意,要用高昂语调。
)(PPT)(2)梁惠王的问题是什么?明确(邻国之民不加少,寡人之民不加多)(PPT)2、下面我们看孟子是如何为梁惠王解惑的。
齐读2—4段。
思考:(1)针对梁惠王的提问,孟子是不是直接帮他分析的?是用什么方式分析问题?他用什么比喻?明确:不是,用比喻的方式,用战争作比喻。
(2)他以战争中的什么情况来比喻梁惠王与邻国?“五十步笑百步”成语的意思是?“五十步”“一百步”分别相当于谁明确:逃跑五十步和逃跑一百步(ppt)比喻缺点错误性质相同,只是情节有轻重。
五十步→梁惠王一百步→邻国(3)孟子为什么要以战争来比喻,没有直接回答而是设喻回答,好不好?明确:因为“王好战“。
以他熟悉的事情比喻,他理解更深刻。
引君入毂,以子之矛攻子之盾。
给梁惠王以警醒,表现孟子高超的辩论技巧。
(ppt)3、孟子一席话,有拔云见同日功效,点中了梁惠王的痛点,顺势阐述了向的思想主张。
《寡人之于国也》(人教版高一必修导学案)

《寡人之于国也》(人教版高一必修导学案)学习目标1、了解课文中词类活用及一词多义的语言现象。
2、学习巧用比喻释疑的方法,提高论辩能力。
3、理解孟子主张行仁政,重视民心的向背,利民保民的积极思想。
学习重点学习孟子善用比喻说理,气势充沛的论辩方法。
学习难点对孟子“仁政’内容的理解。
预习案1、熟读课文,了解课文内容。
2、借助字典与注解,疏通文意,正确翻译课文。
3、课前检测给下列字注音王好( )战弃甲曳( )兵而走谷不可胜( )食也数罟( )不入洿( )池养生丧( )死无憾鸡豚( )狗彘( )之畜( ) 然而不王( )者涂有饿莩( )3、我的疑问———————————————————————————。
探究案第一课时一、合作讨论归纳本文的文言现象通假字(1)则无望民之多于邻国也(2)颁白者不负戴于道路者(3)涂有饿殍而不知发词类活用(1)填然鼓之 (2)树之以桑(3)七十者衣帛食肉 (4)黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也(5)王无罪岁(6)是使民养生丧死无憾也(7)谨庠序之教(8)则移其民于河东,移其粟于河内特殊句式申之以孝悌之义树之以桑则无望民之多于领国也未之有也非我也,岁也然而不王者,未之有也固定句式直不百步耳,是亦走也或百步而后止,或五十步而后止是何异于刺人而杀之,曰:“非我也,兵也”?二、请同学准确翻译课文,注意关键词,请其他同学点评指正。
第二课时一、合作探究:1、梁惠王的疑惑是什么? 孟子是怎样解其疑惑的?2、依据原文,说说梁惠王是怎样的一位君王?3、孟子认为要想民之加多,就要施仁政行王道。
行王道的初步措施是什么?行王道的具体措施是什么?二、拓展提升1、孟子描绘的美景表现了他怎样的思想主张?2、孟子为什么能取得这样的论辩效果?三、试讨论归纳本文的主题和说理特点。
课堂检测1 、下列有关“以”的意义和用法不同于其他三项的是A.树之以桑B.以五十步笑百步C.请以战喻D.愿得补黑衣之数,以卫王宫2 、下列画线字解释正确的一项是A.河内凶(有战乱)B.邻国之民不加(增加)少C.填然鼓之(代词,代“鼓”)D.弃甲曳(拖着)兵而走3 、下面画线字意义不同的一组是A.涂有饿殍而不知发春心莫共花争发B.弃甲曳兵而走斩木为兵C.或五十步而后止人固有一死,或轻于鸿毛,或重于泰山D.是亦走也是使民养生丧死无憾也4、对下列各句中“之”的分类正确的一项是①斯天下之民至焉②鸡豚狗彘之畜③树之以桑④未之有也⑤邻国之民不加少A.①⑤/③/④/②B.①③⑤/②/④C.①②④/③⑤D.①②⑤/③④5 、下列各句中有词类活用现象的一句A.请以战喻B.寡人之于国也C.王无罪岁D.是何异于刺人而杀之训练案阅读下列语段,完成题目。
《寡人之于国也》导学案(学生版)

1 ◆ 日积月累《寡人之于国也》学案上课时间:上课时间:上课时间:课前预习学案基础知识积累基础知识积累孟子(约前372372——前289),名轲,字子舆,邹人,思想家,教育家。
地位仅次于孔子,是儒家思想的代表人物,后世常“孔孟”并称。
他生活在兼并战争非常激烈的战国中期,他主张行“仁政”,统一天下。
,统一天下。
二、字音:二、字音:王好(hào)战 弃甲曳(yè)兵而走兵而走 谷不可胜(shēn ɡ)食也食也数罟(cùɡǔ)不入洿(wū)池 养生丧(sān ɡ)死无憾死无憾 鸡豚(tún)狗彘(zhì(zhì))之畜(xù) 谨庠(xián ɡ)ɡ) 然而不王(wàn ɡ)者 涂有饿莩(pi ǎo) 申之以孝悌( )之义)之义课内探究学案学习目标:学习目标:1.了解孟子及其所提倡的“仁政”思想;思想;2.掌握文中重点文言实词和虚词的意义和用法。
学习重点:掌握文中涉及重点实词和虚词用法。
学习难点:理解孟子“仁政”思想。
学习难点:理解孟子“仁政”思想。
第一课时一、一、 解题导入解题导入二、二、 筛选信息筛选信息1、对照注释默读课文,把握全文大意(学生交流讨论)2、从具体段落来看,全文可分为几个部分?各部分分别写了什么?耳提面命耳提面命【解释】:不仅是当面告诉他,不仅是当面告诉他,而且是提着他的耳朵向他讲。
而且是提着他的耳朵向他讲。
而且是提着他的耳朵向他讲。
形容长辈教导热心恳切。
形容长辈教导热心恳切。
【近义词】: 谆谆告诫、苦口婆心谆谆告诫、苦口婆心 反义词:反义词: 旁敲侧击旁敲侧击 。
【用法】:用于长辈对晚辈:用于长辈对晚辈 。
匪夷所思【解释】匪:不是;夷:平常。
指言谈行动离奇古怪,不是一般人根据常情所能想象的。
【近义词】想入非非、异想天开、胡思乱想。
【用法】形容事情离奇复杂。
【用法】形容事情离奇复杂。
明确:明确:三、诵读全文三、诵读全文四、结合注释,整体感知四、结合注释,整体感知五、讲读第一、二自然段。
《寡人之于国也》导学案学生版
《寡人之于国也》学案教学目标1.学习了解孟子的仁政思想。
2.能归纳“数、发、直、兵、胜”多义词的义项,掌握“或……或……”“直……耳,是……也”“是何异于……”几个句式的特点。
3.熟读课文的基础上背诵课文。
教学重点多义词义项的归纳和孟子仁政思想的理解。
教学难点课文中“以五十步笑百步”的比喻的理解。
第一课时[教学要点] 简介孟子及孟子思想,熟读课文,理清文意。
【单元学习点拨】高考文言文到底考什么?我们学习文言文学什么?应该重点关注哪些知识点?从近几年的高考说明中,可以看到,高考对文言文的考查,有以下几条:①理解常见实词在文中的含义包括通假字、一词多义、词类的活用、古今异义词等。
其中词类的活用包含一般的活用如名词活用为动词,使动用法、异动用法、名称作状语②理解常见文言虚词在文中的用法含“之”“以”“其”“为”“而”“何”“乎”“乃”“且”“若”“所”“焉”“也”“因”“则”“于”“与”“者”等十八个③理解与现代汉语不同的句式和用法主要有判断句、倒装句、被动句、省略句、固定句式。
其中倒装句主要有宾语前置、定语后置、状语后置④理解并翻译文中的句子得分点主要集中在特殊实词(通假字、一词多义、词类的活用、古今异义词)、虚词的意思以及特殊句式、固定句式上(如“直不百步耳,是亦走也“)高考文言文阅读文段尽管是课外的,但是所考查的字词句式基本上都是课内学过的,所以掌握基本字词句式,背诵经典篇章就是我们必须完成的任务。
课前预习检测一.文学常识(1)南宋时朱熹将《大学》、《中庸》、合在一起称“四书”。
(2)孟子,是孔子之后学派的又一位大师,后人将他和孔子并称为“”,称其为“亚圣”。
他的思想核心是“”。
二.孟子名句填空:(1)不以规矩,。
(2)老吾老,以及人之老;。
天下可运于掌。
(3)富贵不能淫,,此之为大丈夫。
(4),不如无书。
(5)天时不如地利,。
(6)穷则独善其身,。
三.查字典,对照课文,给加点字注音,(1)弃甲曳.()兵(2)涂有饿殍.()(3)鸡豚.()狗彘.()之畜.()(4)数.()罟.()不入洿.()池(5)五十者可以衣.()帛矣(6)谨庠.()序之教(7)颁.()白者不负戴于道路矣(8)申之以孝悌()之义(9)是使民养生丧()死无憾也第二课时【知识点拨】如何辨析通假字?很多文言文中都有通假字,如不注意,只是望文生义,就会理解错误,这是中学生阅读文言文的障碍之一。
第8课 寡人之于国也 学生导学案
春我开口,我表达。
我交流,我收获!第八课《寡人之于国也》学案【学习目标】1、了解孟子“仁政”的具体内容,思想基础及其历史进步性。
2、了解孟子答问过程,论辩艺术及其“好辩、善辩”的主客观原因。
3、了解并掌握文中部分实词的多义及若干固定句式的对应今译。
4、在综合理解的基础上背诵全文。
5、归纳“数、发、直、兵、胜”多义词的义项。
【学习重点】多义词义项的归纳和孟子仁政思想的理解。
【学习难点】1、课文中“以五十步笑百步”的比喻的理解。
2、赏析孟子的论辩艺术。
【使用说明与学法指导】1、加强朗读,在自主学习的基础上熟读成诵,借助《古汉语常用字字典》疏通文意。
2、摘录自学难点,组内交流互助解答3、将组内合作解决不了的难点归纳到小组长处,由学科班长统一整理,在课堂上师生共同探究。
明确目标自主学习第一学时学习目标:了解作者;整体感知全文内容结构赏析文章前四段一、走近孟子和《孟子》孟子,名(前372—前289),字,邹(今山东邹县)人,是孔子之孙子思的再传弟子,是继孔子之后的最大的儒学大师,是孔子学说的嫡传。
后世常以“”并称,元文宗封孟子为“”。
挑选、创新。
例如:他否定绝对平均主义思想,主张社会分工;主张仁政,提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的民本主义思想;他还提出性善论,“人之初,性本善”,等等。
《孟子》是一部由孟子及其弟子万章等记录孟子言行的书。
全书共七篇(《梁惠王》《公孙丑》《腾文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》),各篇分上下,为儒家经典著作,与《论语》、《大学》、《中庸》合称“四书”。
《孟子》—书全面反映厂孟子的思想。
对当时和后世思想界影响很大。
《孟子》在写作上很有特色:首先是善于雄辩,具有气势充沛、感情强烈、笔墨酣畅的风格;采用了多种方式方法进行辩论,逻辑谨严。
其中最多的是各种发问的方式方法,时而提问,时而反问,运用自如,灵活多变。
其次善用比喻和寓言。
《孟子》是先秦诸子杰出的散文著作,内容包括孟子的政治学说、政治活动、哲学思想和个性修养。
《寡人之于国也》导学案教师版
《寡人之于国也》导学案主备人:刘孝军审核人:陈德钊班级姓名★教学目标1.结合注释,借助工具书,归纳文言实词、虚词和文言句式,弄懂文章。
2.自主学习,合作探究,理解文章内容,掌握比喻论证方式和排比、对偶手法。
3.分析孟子的政治主张中的“仁政”思想。
★重点难点:归纳文言知识点和比喻论证方式;孟子政治主张中的“仁政”思想。
★课前预习一、知识链接1、作者作品孟轲,驺人也。
受业子思之门人。
道既通,游事齐宣王,宣王不能用。
适梁,梁惠王不果所言,则见以为迂远而阔于事情。
当是之时,秦用商君,富国强兵;楚、魏用吴起,战胜弱敌;齐威王、宣王用孙子、田忌之徒,而诸侯东面朝齐。
天下方务于合从连衡,以攻伐为贤,而孟轲乃述唐、虞、三代之德,是以所如者不合。
退而与万章之徒序《诗》、《书》,述仲尼之意,作《孟子》七篇。
——司马迁《史记·孟子荀卿列传》2、背景战国中期,各诸侯国的统治者都在讲究变法革新,富国强兵,合纵联横,互相攻伐。
对外争城夺地,相互攻伐,“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城。
”(《离娄上》);对内残酷剥削,劳役繁重,破坏生产力,造成社会兵员缺乏,劳力不足。
各诸侯国也就处心积虑的争夺人力。
梁惠王也不例外,他采取了一些体恤百姓的措施,以求吸取人力资源,但收效甚微,故有“寡人之于国也,尽心焉耳矣”却“民不加多”的疑问。
孟子借梁惠王的疑问,或说是心理需求,宣传自己“施仁政”“行王道”的政治主张。
二、自学检测(一)正音:给下列加点字注音。
王好.()战弃甲曳.()兵而走数.()罟.()不入洿.()池是使民养生丧.()死无憾也五十者可以衣.()帛矣鸡豚.()狗彘.()之畜.()谨庠.()序之教申之以孝悌.()之义然而不王.()者涂有饿莩.()而不知发(二)释义:1.解释下面句子中的通假字。
①则无.望民之多于邻国也②无.失其时③颁.白者不负戴于道路矣④涂.有饿莩而不知发2.解释下面句子中的古今异义词的古义。
①河.内凶②弃甲曳兵而走.③谷不可胜.食也④王无罪岁.,斯天下之民至焉。
《寡人之于国也》导学案
《寡人之于国也》导学案今天查字典语文网小编为大家编辑发布的是《寡人之于国也》导学案,希望能够帮助到大家。
一、教学目标(一)知识与能力1.掌握文中重点词语和句式的意义和用法。
2.学习巧用比喻说理释疑的方法,提高论辩能力。
(二)过程与方法1.学习本文比喻鲜明,善用排比,对偶,增强文章气势的特点。
2.理解本文寓理于事的写作手法。
(三)情感态度与价值观初步了解孟子“仁政”(“王道”观)的具体内容。
二、教学重点1.文中重点词语和句式的意义和用法。
2.学习孟子善用比喻说理,气势充沛的论辩方法。
三、教学难点1.对孟子“仁政”内容的理解。
2.领会孟子辩词的思想性、逻辑性。
四、课时安排2课时第一课时一、整体感知1.由《论语》导入新课。
孟子是继孔子之后的儒学大师,我们经常“孔孟”并称,初中时,我们学习过《得道多助,失道寡助》《生于忧患,死于安乐》,都是劝说君王施仁政。
今天我们学习《寡人之于国也》,看看孟子是如何凭着他高超的论辩技巧,阐述仁政的具体内容的。
2.介绍《孟子》及孟子散文的特点(1)孟子,名轲,字子舆,战国时邹人。
他受业于孔子的孙子子思的弟子,是儒家继孔子之后又一位重要的代表人物,后称为“亚圣”。
其政治主张与社会理想的根本核心是:“民本”、“仁政”。
他直接继承了孔子的师传,他继承和发展了孔子的思想,把孔子侧重于个人道德的“仁”,推演为政治方面的仁政学说。
后世常以“孔孟”并称,孟子生于“天下方务于合纵连衡,以攻伐为贤”的战国年代,其主张不被诸侯采纳,于是“退而与万章之徒序《诗》《书》,述仲尼之意,作《孟子》七篇”,表述他的见解和主张。
(2)《孟子》是一部全面反映孟子思想的语录体散文集,内容涉及政治活动、政治学说以及哲学、伦理、教育思想,是儒家经典著作之一。
《孟子》散文在写作上很有特色:气势充沛,感情强烈,笔带锋芒,富于鼓动性,有纵横家、雄辩家气概;善用比喻和寓言陈说事理,辩论是非,既能吸引人们的注意,又加强了说服力。
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1 《寡人之于国也》导学案(第一课时) 编写人:赵曦 班 级:__________ 组 别:__________ 姓 名:_____ 【学习目标】 1、了解关于作者生平、时代背景; 2、准确翻译字词,积累文言知识点。 【使用方法与学法指导】 1、朗读。读准字音,在反复朗读中体会赋的节奏、情感和韵味,力求语言通畅,读准字音 2、解义,结合句子的主谓宾等成分解读字词的意义,必要时再借助工具书。 【学习点拨】 我们学习文言文学什么?应该重点关注哪些知识点? ① 理解常见实词在文中的含义 包括通假字、一词多义、词类的活用、古今异义词等。其中词类的活用包含一般的活用如名词活用为动词,使动用法、异动用法、名称作状语 ②理解常见文言虚词在文中的用法
含“之”“以”“其”“为”“而”“何”“乎”“乃”“且”“若”“所”“焉”“也”“因”“则”“于”“与”“者”等十八个 ③理解与现代汉语不同的句式和用法
主要有判断句、倒装句、被动句、省略句、固定句式。其中倒装句主要有宾语前置、定语后置、状语后置 ④理解并翻译文中的句子
得分点主要集中在特殊实词(通假字、一词多义、词类的活用、古今异义词)、虚词的意思以及特殊 句式、固定句式上(如“直不百步耳,是亦走也“)
高考文言文阅读文段尽管是课外的,但是所考查的字词句式基本上都是课内学过的,所以掌握基本字词句式,背诵经典篇章就是我们必须完成的任务。
预习检测 一.文学常识 (1)南宋时朱熹将《大学》、《中庸》 、 、 合在一起称“四书”。 (2)孟子,是孔子之后 学派的又一位大师,后人将他和孔子并称为“ ”,称其为“亚圣”。他的思想核心是 “ ”。
二.孟子名句填空: (1)不以规矩, 。 (2)老吾老,以及人之老; 。天下可运于掌。 (3)富贵不能淫, ,此之为大丈夫。(4) ,不如无书。 2
(5)天时不如地利, 。(6)穷则独善其身, 。 三.查字典,对照课文,给加点字注音, (1)弃甲曳.( )兵 (2)涂有饿莩.( ) (3)鸡豚.( )狗彘.( )之畜.( ) (4)数.( )罟.( )不入洿.( )池 (5)五十者可以衣.( )帛矣 (6)谨庠.( )序之教 (7)颁.( )白者不负戴于道路矣 (8)申之以孝悌.( )之义 (9)是使民养生丧.( )死无憾也 合作探究——小组共同讨论,集思方能广益! 探究点1 文言文知识点 ㈠圈出通假字 1.鸡豚狗彘之畜,无失其时 2.颁白者不负戴于道路矣 3.涂有饿莩而不知发 4.直不百步耳 ㈡疑难实虚词 1.寡人之于..国也尽心焉耳矣 2.涂有饿莩而不知发. 3.非我也,兵.也 4.不违农时,谷不可胜.食也 5.河东凶亦然. 6.邻国之民不加.少 7.弃甲曳兵..而走. 8.或.百步而后止 9.数罟..不入洿池 10.申.之以孝悌..之义 11.非我也,岁.也 12.斯.天下之民至焉 13.填然鼓之. 14.树之.以桑 15.以.五十步笑百步,则何如? 16.斧.斤以.时入山林 3
㈢词类活用 1.河内凶. ( ) 2.然而不王.者,未之有也 ( ) 3.王无罪.岁 ( ) 4.填然鼓.之 ( ) 5.树.之以桑 ( ) 6.谨.庠序之教 ( ) 7.五十者可以衣.帛矣 ( ) 8.狗彘食.人食而不知检。 ( ) 9.请以战.喻 ( ) 10.是使民养生.丧死.无憾也 ( ) ( ) ㈣判断特殊句式,倒装句在句子上用符号标明。 1. 是亦走也—— 2. 非我也,岁也—— 3. 养生丧死无憾,王道之始也—— 4. 申之以孝悌之义—— 5. 树之以桑—— 6. 则无望民之多于邻国也—— 7. 是何异于刺人而杀之,曰:“非我也,兵也。”—— 8. 未之有也—— 9. 何也—— 10. 非我也,岁也—— 探究点2 准确翻译 学法指导: 1、文言文翻译的要求:要做到“信、达、雅”三个字。“信”是指译文要准确无误,就是要使译文忠于原文,如实地、恰当地运用现代汉语把原文翻译出来。“达”是指译文要通顺畅达,就是要使译文符合现代汉语的语法及用语习惯,字通句顺,没有语病。“雅”就是指译文要优美自然,就是要使译文生动、形象,完美地表达原文的写作风格。 2、文言文翻译的原则:必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。这就要求我们,在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。如果直译后语意不畅,还应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美。 3、文言文翻译具体方法:留、删、补、换、调、变。 “留”,就是保留。凡是古今意义相同的词,以及古代的人名、地名、物名等,翻译时可保留不变。 “删”,就是删除。删掉无须译出的文言虚词。比如“沛公之参乘樊哙者也”——沛公的侍卫樊哙。“者也”是语尾助词,不译。 “补”,就是增补。(1)变单音词为双音词;(2)补出省略句中的省略成分;(3)补出省略了的语句。注意:补出省略的成分或语句,要加括号。 “换”,就是替换。用现代词汇替换古代词汇。如把“吾、余、予”等换成“我”,把“尔、汝”等换成“你”。 “调”就是调整。把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。主谓倒装句、宾语前置句、介宾后置句、定语后置句等翻译时一般应调整语序,以便符合现代汉语表达习惯。 “变”,就是变通。在忠实于原文的基础上,活泽有关文字。如“波澜不惊”,可活泽成“(湖面)风平浪静”。 1、谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。
2、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。 4
3、七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。 4、狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发,人死,则曰:“非我也,岁也。” 当堂检测——有效训练、反馈矫正 一、1、与“是使民养生丧死无憾也”一句中“是”用法相同的是( ) A 惟利是图 B 各是其所是 C 谁能定是非之真 D 是谁之过与 2、选出与“谷不可胜食也”中“也”用法相同的一项是( ) A 寡人之于国也,尽心焉耳矣。 B 寡人之民不加多,何也? C 然而不王者,未之有也。 D 人死,则曰:‘非我也,岁也。’ 3、对下列句子的翻译不正确的一项是( ) A 直不百步耳 译:只是没有逃跑一百步罢了。 B 或百步而后止,或五十步而后止。译:有人逃跑了一百步然后停下来,有人逃跑五十步然后停下来。
C 是何异于刺人而杀之 译:这怎么能对刺伤人之后而致人于死地感到奇怪呢? D 未之有也 译:没有这样的事情啊。 4、下列句中不含通假字的一项是 ( ) A.鸡豚狗彘之畜,无失其时 B.数罟不入洿池 C.颁白者不负戴于道路矣 D.涂有饿莩而不知发 5、下列句子中不含实词活用现象的两项是 ( ) A.填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走 B.五十者可以衣帛矣 C.黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也 D.是何异于刺人而杀之? 二、名句默写 五亩之宅, ,五十者可以衣帛矣。 ,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田, ,数口之家可以无饥矣; , , 。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者, 。 5
《寡人之于国也》导学案(第二课时) 编写人:赵曦 班 级:__________ 组 别:__________ 姓 名:__________ 学习目标: 1、自主学习,合作探究,理解文章内容,掌握比喻论证方式和排比、对偶手法。 2、分析孟子的政治主张中的“仁政”思想。 3、提升文言文阅读能力和自主学习、合作探究能力。 重点:比喻论证方式。 难点:孟子政治主张中的仁政思想。 信息链接 常见的论证方法:例证法、引证法、喻证法、类比对比法。 一、例证法也叫事例论证,是用令人信服的典型事例来证明自己论点正确的一种方法。它是议论文写作中最常用的一种论证方法。“事实强于雄辩”,在典型的事例面前,道理不言而喻。 要用好例证法,必须注意以下几个方面: 1、事例要典型、确凿、有影响力。 2、事例的叙述要简明扼要。 3、事例要点面结合,古今中外相映成辉。4、事例列举之后要简短分析 二、引证法也叫道理论证,是通过引用名人名言、古诗文名句、反映科学规律的俗语谚语警句等来证明自己观点正确可信的一种论证方法。怎么用好引证法呢? 1、所引用的名言警句等针对性要强。 2、要简洁,不宜过多。 3、要注意直接引用和间接引用的区别。 三、喻证法是用设喻来论证论点的方法。 运用喻证法必须注意以下三点: 1、以小见大,就近取譬。 2、喻体不求形似,求神似。3、精剖喻体,丝丝入扣。 四、类比和对比法 所谓类比,就是借助某个或某几个类似的故事、实例或写作者安排的情境,进行由此及彼的推理。用于类比的事物大致有这么几种:古今中外的史实、神话传说、寓言、写作者自己创设的情境等。运用类比要注意所选取的“类体”要同类,不能相对或相反;在类比之后要剖析,要善于揭示,一语破的,一刀见血。 所谓对比,就是把正反两方面的论点和论据加以剖析对照,达到否定错误观点,树立正确论点的目的。运用对比要注意所选取的“对体”的正与误、是与非、新与旧的区别要非常明显,要有突出的互相对立的关系。
自主检测 理清课文思路(用写提纲的方式)