社会学名词解释

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《社会学概论》名词解释

《社会学概论》名词解释

《社会学概论——名词解释》第一章(无)第二章1 社会学:研究个人与社会关系的综合性社会科学。

2 描述性功能:那些为了了解和掌握发生了什么事,什么情况而进行的探索性研究。

3 解释性功能:对影响社会事实发生,变化的主客观因素,从其因果联系上加以说明的过程。

4 预测:要提示将来的社会事件和状态是怎样的,包括预见与对社会未来的测量双重含义。

5 规范性研究:确定预定社会目标及其达到预定目标而采取的行动与手段,以及对社会目标行动与手段的合理性可行性评价的过程。

6 社会批评:社会学参与社会的另一方面,就是对旧的思想,旧的观念和阻碍社会进步的事物,行为进行理论分析,提出克服和解决问题的意见与建议。

7 问卷调查:以文体表格形式向被调查者收集相关资料的一种定量研究方法。

8 实地研究又称田野调查:深入研究对象内部,以参与观察和结构访问的方式收集资料,并通过对这些资料的定性分析来解释社会现象的一种研究方法。

9 参与观察:研究者在某种程度上置身于观察对象的环境和社会活动中,使自己成为被研究群体中的一员一种观察方法。

10 个案研究:对某个社会单位的生活全过程或关于它的某个方面的个别实力和整体相关联的一种研究方法。

11 科学实验方法:根据一定的研究假设,在有控制的条件下,通过观察记录分析发现证实社会现象变量之间因果关系的一种研究方法。

12 非介入性研究:它不是直接从研究对象那里收集所需资料,而是通过收集现存的,以文字数字符号画面等信息形式出现的文献资料,分析和探讨各种个人与社会关系的社会现象的一种研究方法。

13 定性方法:对收集到的资料进行归纳分类比较,进而对某个或某类现象的性质和特征作出概括的一种分析方法。

14 定量方法:对社会现象的数量特征,数量关系与数量变化进行分析的一种分析方法。

第三章1 社会:以一定的生产资料生产活动为基础的人类生活共同体。

2 角色:包括职位和由职位发生的权利义务以及行为规范,行为模式的总和,是由个人与社会的结合而产生出来而且比个人更具体的概念。

情境定义 社会学名词解释

情境定义 社会学名词解释

情境定义社会学名词解释
情境定义是指对特定社会环境中的事件、行为或现象进行定义和解释的过程。

在社会学中,情境定义是非常重要的概念,因为它直接影响到人们对社会现象的理解和评价。

情境定义的作用在于帮助人们更好地理解社会现象。

社会现象往往不是孤立的事件,而是与周围的环境相互作用的结果。

情境定义可以帮助人们了解这些环境因素,更好地理解社会现象的本质。

例如,对于一个犯罪行为,情境定义可以帮助人们了解犯罪发生的时间、地点、犯罪者的背景等信息,从而更好地理解犯罪的原因和动机。

情境定义还可以影响人们对社会现象的评价。

人们的价值观和判断标准往往会受到情境定义的影响。

例如,对于一个盗窃行为,如果情境定义中包含了盗窃者是由于贫困而犯罪的信息,那么人们可能会对盗窃者的行为更加宽容;而如果情境定义中包含了盗窃者是出于贪
婪而犯罪的信息,那么人们可能会对盗窃者的行为更加严厉。

情境定义在社会学中的应用非常广泛。

在研究社会现象时,研究人员需要对情境进行定义和控制,以保证研究结果的可靠性和有效性。

在社会工作中,情境定义也非常重要,可以帮助社工更好地了解服务对象的情况,制定更合适的干预计划。

情境定义是社会学中一个非常重要的概念。

社会学名词解释

社会学名词解释

名词解释:1、文化:文化或者文明,指全部的知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗以及人作为社会成员的所掌握和所接受的任何其他才能和习惯的复合体。

或:是一个复杂的综合体,其中包括知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗及人作为社会成员之一所获得的各种能力和习惯。

2、社会互动:社会上个人与个人、个人与群体、群体与群体之间通过信息的传播而发生的具有相互依赖性的社会交往活动,它是在一定的情境下进行的。

3、社会分层:依据一定的具有社会意义的属性,一个社会的成员被区分为高低有序的不同等级、层次的过程与现象,社会分成体现着社会不平等。

4、社区:是进行一定的社会活动、具有某种互动关系和文化维系力的人类群体以及其活动区域,社区要占有一定的地域、社区的存在也离不开一定的人群、社区中共同生活的人们由于某些共同的利益,面临共同的问题,具有共同的需要而结合起来进行生产和其他活动。

5、社会控制:社会组织体系运用社会规范以及社会性手段和方式,对社会成员的行为以及价值观念进行指导和约束,对各类社会关系进行调节和制约的过程。

狭义的社会控制,对着会越轨者施加社会惩罚和重新教育的过程。

6、社会建设:一项系统的、持续的社会工程,主要是通过制度建设和政策引导,发展社会事业,改善社会治理,增进社会融合,保障社会的可持续性,实现社会和谐与永续发展。

论述题:1.费孝通生平简介,学术贡献,书《江村经济》费孝通:汉族,江苏吴江人。

生于1910.11.2 逝世时间2005.4.24 享年95岁著名社会学家、人类学家、民族学家、社会活动家,中国社会学和人类学的奠基人之一,第七、八届全国人民代表大会常务委员会副委员长,中国人民政治协商会议第六届全国委员会副主席。

对于中国经济发展模式的理论探讨,他提出了中国经济发展的四种模式。

工业化新模式、小城镇发展模式、区域经济发展模式、经济圈(带) 模式。

他写的《江村经济》的博士论文,是欧洲一些学院的学生的必读参考书。

他还提出了差序格局。

社会学名词解释汇总

社会学名词解释汇总

社会学名词解释汇总社会学是研究社会结构、动态和变迁的学科,致力于探究从个体到社会的发展,以及它们之间的关系。

社会学运用多种学科知识,如历史、心理学和经济学等,研究社会的变迁、改变和发展。

在社会学的研究中,许多术语及其含义是必不可少的。

本文就重要的社会学术语进行声明和解释,以帮助学者更深入地理解社会学。

社会结构:指社会中各个成员角色、社会群体和社会关系之间关联的结构。

它包括家庭、宗教、工作、娱乐、朋友之间的不同社会组成要素,及其在社会中的地位和彼此关系。

社会动态:指社会中许多变量之间建立的伙伴关系和交互作用。

它反映了社会的细微变化,可以看出人们的行为是如何建构、复原和变迁的。

社会动态是社会学研究的一个重要组成部分,可以帮助我们理解社会的变迁。

社会变迁:社会变迁是指社会中细微变化的凝结。

它涉及社会结构、社会动态以及文化、社会组织、政治经济及其它各种因素的变化。

它反映出社会的可持续发展和改变,为我们更清晰地理解社会提供了参考。

社会组织:指社会中社会结构的形成、分化和重组。

它从社会结构的角度出发,研究社会的内部关系,社会组织可以为我们理解更深层次的社会变化提供参考。

社会机构:指社会中不同组织、机构或系统之间建立的伙伴关系,它们可以是宗教组织、政治组织、商业组织和其他社会机构。

社会机构是社会学研究的重要部分,可以帮助我们更加深入地了解社会的变化和发展。

文化:文化是指不同社会群体在一定时期内共同接受和遵守的共同观念、行为、习俗和价值观等。

它反映了不同社会中的观念、行为和价值观,为我们理解当今社会变化提供了重要的参考。

社会关系:指社会中成员之间的社会关系,这些关系包括社会机构和文化的关系以及家庭、工作和社会之间的关系。

这些关系的演变反映了社会动态的不断变化,也为我们更深入地理解社会提供了参考。

社会建构主义:是一种社会学理论,它认为社会结构、动态和社会变迁等概念是人们构建的结果,而不是自然发生的结果。

社会建构主义理论指出,人们在生活中不断地以自己的行为和思维重建社会,其结果就是当前的社会。

社会学社会化名词解释

社会学社会化名词解释

社会学社会化名词解释社会学是研究社会现象、社会行为和社会关系的学科。

在社会学中,社会化是一个重要的概念,它指的是个体在社会中学习和内化社会规范、价值观和行为模式的过程。

社会化是一个持续的过程,从个体出生开始,通过与他人的互动和社会环境的影响,个体逐渐适应社会的要求,并形成自己的社会身份和角色。

社会化可以分为初级社会化和次级社会化。

初级社会化发生在个体儿童时期,主要通过家庭和亲密的社会关系进行。

在这个阶段,孩子通过模仿、观察和亲身经历来学习社会规范和价值观。

次级社会化发生在个体成年后,主要通过学校、工作场所、媒体和其他社会机构进行。

在这个阶段,个体通过社会交往和社会经验来进一步塑造自己的身份和角色。

社会化的过程涉及到多个因素。

首先,家庭是最早和最重要的社会化机构,父母和家庭成员对个体的社会化起着决定性的作用。

其次,同伴关系也对个体的社会化有着重要影响,通过与同龄人的互动,个体学会了合作、竞争和社交技巧。

此外,教育系统、媒体、宗教机构和其他社会组织也在社会化过程中发挥着作用。

社会化的结果是个体逐渐融入社会,并接受并内化社会的价值观和行为准则。

然而,社会化并不是一成不变的过程,它受到文化、历史和社会变迁的影响。

不同的社会化背景和环境会导致个体形成不同的社会身份和角色,也会对个体的行为和态度产生影响。

总而言之,社会化是个体在社会中学习和适应社会规范、价值观和行为模式的过程。

通过与他人的互动和社会环境的影响,个体逐渐形成自己的社会身份和角色。

家庭、同伴关系、教育系统和其他社会机构都在社会化过程中起着重要作用。

社会化是一个持续的过程,受到文化和社会变迁的影响。

社会学名词解释

社会学名词解释

社会学(s ociology): 是关于社会良性运行和协调发展的条件和机制的综合性具体社会学。

科层制(bureaucracy):是德国社会学家韦伯提出的社会组织内部职位分层、权力分等、分科设层、各司其职的组织结构形式及管理方式。

科层制的主要特征:(1)内部分工,且每一成员的权力和责任都有明确的规定。

(2)职位分等,下级接受上级指挥。

(3)组织成员都具有各专业技术资格而被选中的。

(4)管理人员是专职的公职人员,而不是该企业的所有者。

(5)组织内部有严格的规定、纪律,并毫无例外是普遍适用。

(6)组织内部排除私人感情,成员间的关系只是工作关系。

这是一种理想型的组织与管理模型。

社会分层(social stratification):依据一定具有社会意义的属性,一个社会的成员被区分为高低有序的不同等级、层次的过程与现象。

社会分层体现着社会不平等。

社会越轨(social deviance):亦称越轨行为、离轨行为或偏离行为,是指社会成员(包括社会个体、社会群体和社会组织)偏离或违反现存社会规范的行为。

社会团体工作(Social group work) :也称“社会群体工作”、“社会小组工作”,它以社会各种群体为研究对象,注意人类的群体特质,探讨群体中人们互动模式及相互关系,引导个人与群体的协调,消除群体内个人之间的各种障碍,最后提高群体活动的质量,增强群体的吸引力和凝聚力。

社区工作(Community work ):是指社会工作者以社区为工作对象,建立社区协调、服务机构,调查和研究社区中存在的问题,组织社区成员参与社区的建设,培育社区成员的社区归属感,从而改善社区成员的生活质量.社会个案工作(Social case work):指社会工作者以个人或家庭为工作对象,运用现代社会科学和人文科学的基本知识,在与工作对象沟通的过程中,了解其在社会生活中遇到的问题,帮助其发掘自身解决问题的潜能,调适个人与他人、个人与环境的关系,增强个人适应社会生活的能力。

社会学概论名词解释

1.社会:社会是人类历史发展的产物,是人们按照自己不断增长和提高的劳动和生活的需要,创造性的结合成不同的社会关系,进行不同社会活动的生活共同体。

2.应用社会学:是指把社会学的理论知识(包括观点,方法,原理以及一些新的研究结论),应用于社会实际生活,社会现象和社会问题的研究,如对家庭,教育,犯罪,宗教,社会工作等方面的研究。

3.优势需要:一般地说,人们的需要是从低级需要向高级需要发展的,但事实上人们的活动并不是同时只有满足一种需要活动,而是有几种需要活动并存的,不过在同时期内,只有一种活动占有优势,叫做优势需要。

4.角色扮演:当一个人具备了充当某种角色的条件,并按照这一角色所要求的行为规范去活动时,就称为角色扮演。

5.心理上的断乳:是心理学家对人的青年期的一种比喻说法,也叫第二次诞生。

生理上的断乳是指改变婴儿生活习惯,是一次生理危机,而青年走入社会也是重大的转变,又一次形成危机,可以认为是心理上的断乳。

6.个性:是指一个人在他的生理素质的基础上,在一定的社会历史条件下,通过社会实践活动形成的观念、态度与习惯等心理特征。

也就是说,个性是个人稳定的心理特征总和。

7.社会群体:是指人们通过相互交往形成的、由某种相互关系连结在一起的共同体。

8.家长制:是建立在下级对上级的效忠、服从和依赖基础上的组织管理方式。

其基本特征是管理权力高度集中,管理者凭个人经验进行管理,无规章制度,或有规章而不循。

这种管理方式俨如封建家庭中的家长对于成员,家长有绝对的权力,而不管对错,成员的顺从只因为对方是家长。

正因为如此,具有上述特征的管理方式才称为家长制,应该说明的是,家长制并不仅仅是,甚至主要不是以家庭成员为对象的管理方式,而是指具有强烈封建色彩的落后的管理方式。

9.科层制:是德国社会学家韦伯提出的社会组织内部职位分层、权力分等、分科设层、各司其职的组织结构形式及管理方式。

科层制的主要特征:(1)内部分工,且每一成员的权力和责任都有明确的规定。

社会学名词解释

名词解释【社会学】社会学是关于社会良性运行与协调发展的条件和机制的综合性具体社会学科。

【芝加哥学派】美国芝加哥学派是以芝加哥大学社会学系为中心,注重经验研究来解决社会现实问题的学派。

其特点是强调社会学的应用性和应用研究。

主要对城市的外来移民、贫民窟、犯罪、人口以及种族等问题展开经验研究,目的是为了真挚社会弊病,改善城市运行。

【范式】库恩首先提出的,是指在一定时期内,科学研究共同体成员在进行科学研究过程中所共同遵循的规范和理论与方法论模式。

【定量研究法】通过对变量的数量特征和数量变化的测量,以及对数量关系的分析,来解释社会现象或过程的方法。

(适合与从样本推出总体的研究)【定性研究法】注重于描述、剖析和揭示现象或过程的特性和本质的研究方法。

(适合于要揭示研究对象全貌和整体特的研究)【实证主义】强调感觉经验,排斥形而上学传统的西方哲学派别,以孔德为代表。

其基本特征是将哲学的任务归结为现象研究,以现象论观点为出发点,拒绝通过对现象的归纳就可以得到科学定律。

【人文主义】社会价值取向倾向于对人的个性关怀,注重强调维护人性尊严,提倡宽容,反对暴力,主张自由平等和自我价值的实现的一种哲学思潮和世界观。

【田野调查法】研究者深入研究对象的生活领域,在与研究对象一起生活的过程中,进行细致观察和深度访谈,以求达到领域对研究对象及其文化的全貌性研究和深刻理解。

【社会】社会是人类生活的共同体,社会在本质上是生产关系的总和,它是以共同的物质生产活动为基础而相互联系的人们的有机体。

【社会结构】社会系统的各个组成部分及要素之间持久的、稳定的相互联系模式。

【文化迟滞】(culture lag):社会变迁过程中,文化集丛中的一部分落后于其他部分而呈现呆滞的现象。

亦称文化滞后或文化落后。

【文化自觉】是指生活在既定文化中的人们对其有自知之明,明白它的来历、形成的过程、所具有的特色和它发展的趋向。

【社会化】是指个体在与社会互动过程中逐渐养成独立的个性和人格,从生物人转变成社会人,并通过社会文化的内化和角色知识的学习,逐渐适应社会生活的过程。

社会学部分名词解释[1]

社会学名词解释社会学sociology从某种特有的角度,或侧重对社会,或侧重对作为社会主体的人,或侧重对社会和人的关系,进行综合性的研究,因而具有自己独特的对象和方法的学科。

经过一个半世纪的演变,不仅在现代科学知识体系中占据独特的地位,而且在全球范围内发展成为一门包含众多分支、具有独立知识结构的社会科学。

发展概况社会学一词由拉丁文Socius(集群)与希腊文Logos(知识)组合而成。

由法国哲学家A.孔德于1838年在其《实证哲学教程》中最先提出并就这一新兴学科的建立做了大致的构想,孔德因此而被视作社会学的创始人。

其后,英国哲学家H.斯宾塞于1874年在其《社会学原理》一书中将社会学的知识做了系统整理。

这样,社会学就从一般的社会哲学演变为具体的社会科学。

而将社会学发展成为一门严格意义上的独立学科,则是E.迪尔凯姆的历史贡献。

从迪尔凯姆的实证主义社会学传统的确立到M.韦伯的理解社会学传统的产生,标志着社会学学科多元化发展的开始。

20世纪社会学已经发展成一门拥有自己系统而独特的理论和方法的重要的社会科学,其研究领域广及人类社会生活的各个方面并由此衍生出诸如农村社会学、工业社会学、知识社会学、文化社会学、军事社会学、劳动社会学等众多的分支学科以及诸如社区研究、阶级阶层研究、社会控制研究、社会保障研究、生态环境研究、贫困问题研究等专项研究课题。

理论体系与方法体系社会学理论体系的构建方式众说不一,通行的有分块式和平列式两说,其下的具体划分更是多种多样。

社会学研究的内容和范围,大致包括社会、社会中的个人、群体、组织、阶级和阶层、社区、社会变迁、社会控制、社会秩序等。

社会学的方法包括:①方法论。

是社会学研究的指导原则。

主要有实证主义方法论、人文主义方法论和唯物史观方法论。

②研究法。

是社会学研究中搜集和处理资料的方法,主要有观察法、实验法、文献法、比较法等。

在具体研究中,研究法的取舍由研究所采用的方法论来决定。

社会学理论名词解释与简答

社会学理论名词解释与简答(一)名词解释(数字代表出题的次数)1、社会(2):2、“白领阶层”:白领阶层,与“蓝领阶层”相对,亦称“白领工人”。

一般指企业中以从事脑力劳动为主的中上层被雇佣人员。

他们工作条件较好,经济收入和社会地位较高,工作时穿着整齐、衣领洁白,故称。

在科学技术日益发达,生产日益现代化的情况下,白领阶层的比例有提高的趋势。

西方社会中主要从事脑力劳动的管理阶层和知识阶层的代称。

白领阶层是西方现代社会中的中坚和极具实力的群体。

公司职员和企业职员、事业单位职员、机关职员以及公务员等均属此列。

与“白领阶层”相对的是从事较多体力劳动的工人——“蓝领阶层”,现在这些说法,成了现代社会人人皆知的流行术语。

中产阶层是一群相对富有,有较高的文化修养和高质量的生活,对社会主流价值和现存秩序有较强的认同感,并且为全社会收入中等水平的群体。

3、社会结构4、模式变项:(帕森斯)包括两层含义,其一,社会行动依其主观取向的一般性可以划分为不同类型,即所谓行动的模式;其二,社会行动模式的基本内容——主观取向不是静止不变的,而是因环境或条件的不同发生不同程度的变化,即主观取向是变化的因素——变量。

可是,一旦直接面对各种变量因素,立即出现的问题就是难以分理的具体性或复杂性。

于是,帕森斯又从具体上升到一般,在他提出的“动机取向”和“价值取向”概念框架中分析社会行动的模式变量。

5、功能替代:(默顿)又称功能抉择,即发现和促进新的社会功能,以顶替或抵消失调了的社会功能,进而实现有利于社会行动、社会群体和社货币组织的功能平衡。

6、后工业社会:(丹尼尔·贝尔)7、社会资本:(布迪厄)是实际的或潜在的资源的集合体,那些资源是同对某种持久性的网络的占有密不可分的,这一网络是大家共同熟悉的、得到公认的,而且是一种体制化的网络,或换句话说,这一网络是同某个团体的会员制相联系的,它从集体性拥有的资本的角度为每个会员提供支持,提供为他们赢得声望的‘凭证’,而对于声望则可以有各种各样的理解。

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1.社会事实: 外在于个体的行事方式、思考方式和感觉方式,有其自身的实在,外在于作为个体的人 的生活和感知。(一是地理环境、人口、交通、住房等物质性的社会事实;二是宗教、道德、法律、风俗等非物质性的社会事实) 社会事实另一个特性是它们对个体施加某种强制性力量 社会事实难以研究,看不见、摸不着,不能被直接观察。所以必须通过分析它们的效果,或者考虑它们的表达方式,诸如法律、宗教文本或书面的行为准则等,看其中蕴含的努力,才能间接地揭示社会事实的特性

2.社会学想象力: 认识到个人活动与广阔的社会之间的关系的心智素质――区别“局部环境中的个人困挠” 与“社会结构中的公众问题”——看待问题的视角 一般人不具有一种基本的心智素质以掌握个人和社会的相互作用,掌握事件和历史的相互作用以及自我和世界的相互作用„„这种特有的心智素质可以被称为社会学的想象力

3.社会性别: 指男性和女性之间在心理、社会和文化等方面的差异。性别与男性气质和女性气质概念 的社会建构相关。它并不一定是一个人生物性别的直接产物 我们通常所说的性别就是社会性别,是个体社会化的结果 (生理性别指的是男性和女性身体之间的生物性差异

4.社会化:

社会化是一个过程,通过这一过程,无助的婴儿逐渐按变成一个有自我意识、有认知能 力的人,并熟悉掌握她或他生于其中的文化的习俗。(吉登斯) 社会化是社会把一个自然人转化成被社会所接受的社会人的过程

狭义社会化——人接受社会文化并被社会认可的过程 广义社会化——个人学习社会角色、扮演社会角色并形成人格的整个一生。

5.基本社会化(预期社会化、一级社会化): 指儿童在进入成人前,为承担正式的社会角色做准备时期的社会化--主要任务是学习 基本生活技能、交际语言、社会规范、内化文化与角色、形成个性人格和完美的自我等。

6.再社会化: 使个人改变以前的价值标准和行为规范,重新建立起符合社会要求的价值与行为的过程――主动与被动

7.社会互动: 指社会上个人与个人之间通过语言或其他手段进行沟通、理解,在理解的基础上采取共同行动的过程。 三个因素:两个或两个以上的互动主体:一人无法互动: 互动双方考虑到对行为意义的理解,如微笑、点头、摇头等: 必须是双方采取相互配合的共同行动:语言的、非语言的、直接面对面的和非面对面的 8.社会资本: 前提:期待在社会中得到回报的社会关系投资,通过社会关系获得资本。 (1)社会资本是指这样一种社会资源,它与人们之间多少制度化了的相互认知或认可的持续社会关系网络相联系,能够给拥有这种关系的人带来好处或便利,并且在特定条件下能够转化为经济资本 (2)社会资本指的是个人通过社会联系摄取稀缺资源并由此获益的能力 (3)社会资本是指一种由社会关系所带来之资源最终成为促进生产之要素

9.社会网络: 是经过媒介、通过社会互动所形成的个人之间的复杂联系网

10.全球化: 即整个世界在经济、政治、社会和文化等方面愈益相互联结的过程

11.社会分化: 社会分化是社会发展的一种方式,是指社会系统中原来承担多种社会功能的某一结构的要素逐渐发展为承担单一社会功能的多个社会结构要素的过程。 这个过程表现在两个方面:一是社会功能的外移;二是社会结构的分化,逐渐趋向某一社会结构承担单一的社会功能。 (水平分化:垂直分化)

12.社会不平等: 指社会生活中存在的各种不平等或不公平现象。社会学所说的不平等要狭窄的多,是指社会成员或群体所处的不同的社会地位以及由此产生的社会报酬等方面的差异。 社会不平等是社会分化的必然结果,是社会地位和等级垂直分布的表现。

13.社会分层: 指依据一定的社会标准把社会成员归入不同的社会地位或类型,社会的成员被区分为高低有序的不同等级、层次的过程与现象。 社会分层也就是存在于个人之间或群体之间的不平等,即资源在占有量、获取机会和满足需求的程度在不同人群中是不同的

14.社会流动: 广义的社会流动指的是任何个人和群体的社会变动,比如居住地的迁徙、家庭的重组等 社会学关注的是狭义的社会流动:指个人或群体从一种社会地位移向另一种社会地位的现象

15.水平流动: 指不同社区、城镇或区域之间的地理位置上的移动: 同一等级社会地位间的社会流动

16.垂直流动: 指不同等级的社会地位间的变化。 按方向可分:向上流动(流入层次高于流出层次,是社会的普遍需要) 向下流动(流入层次低于流出层次,通常是人们不愿看到的)

17.代内流动: 个人一生中地位的升降,参照基点是自己的最初职业

18.代际流动: 同一家庭上下两代人之间的社会地位的差别。通过同上一代人比较而确定的地位变化状态,一般是以父亲同一年龄时的职业,也应注意母亲职业

19.社会组织: 是指为了实现特定的社会目标而以理性化的成员关系为基础建立起来的、具有固定的分工合作机制的社会群体。

20.核心家庭(夫妇家庭): 只有父母与未婚子女共同居住和生活――几种形式(夫妻、夫妻+未婚子女、父或母+子女)

21.主干家庭: 父母或一方与一对已婚子女(或再加其他亲属)共同居住生活

22.结构—过程视角: 结构:指构造成为一个整体事物的各组成部分关系的统称; 过程:指的是事物运动和变迁的次序、经过; 结构研究是对事物作横剖面的研究:组成部分、地位和关系怎样,何种作用等; 过程研究是对事物的运行、发展和变迁作历时态的考察,研究社会的运行、发展及动力等。 (如家庭的考察:结构、变迁)

23.整体—个体视角: 个人与社会的关系是社会学研究的永恒主题。 早期发展:强调社会本位、社会整体高于个体,社会性质决定个体行为—社会唯实论。 迪尔凯姆的主张:研究社会事实,社会事实具有客观外在性,对个人具有强制性和普遍性,反对将社会事实还原为个人的心理或生物因素,个人的意识和行为都是社会环境的产物 韦伯倡导“方法论的个体主义”观点,认为社会学是解释和理解个体行动的意义的科学,把个体的社会行动作为社会学研究的起点—社会唯名论。 20世纪后,社会学从宏观结构和过程向微观互动(个人和小群体)转向—解决社会实际问题为主的应用研究; 从社会本位转向个体本位,以个体行动者以及他人的互动为起点研究社会结构和过程,用微观透视宏观和把握宏观的途径。 24.均衡—冲突视角:

功能论认为: 社会是由各部分组成的统一整体,各自维系社会的均衡、秩序; 均衡是社会的常态,原有均衡被打乱时,内部调整会达到新的均衡; 研究的目的就是找出失衡的原因,保持社会的有秩序和均衡发展。 冲突论: 社会各部分处于冲突状态,秩序并非是社会与生俱来的自然状态。 强调社会动态的、不断变化的性质,社会处于脆弱的均衡中。 把人际互动、群体互动中的冲突和权力视为社会学研究的重点。

25.社会有机体论: 如生物有机体,把社会作为一个整体,各要素只有在整体中才能发挥作用

工人-支持系统 -物质基础--“营养”; 商人-分配系统-分配与交换-- “消化”; 工业资本家-调节系统-管理社会生产--“调节”

26.AGIL模式: A适应(adaptation),G指目标的获取(goal attainment), I指整合(intergration),L模式维持(latent pattern maintenance)

AGIL是社会生存的四个问题,也是行动者行动体系的四个组成部分; 社会中的每一个 系统也有这四个问题

27.越轨行为: 指逾越人们所普遍遵循的规范的行为。至于什么样的行为会被看成是越轨,可能会因时 而变,因地而异,在一种文化背景中属于“正常的”行为,到了另一种文化背景中便可能会被贴上“越轨”的标签。 越轨行为既包括非正统行为,也包括会给社会带来严重危害的犯罪行为。越轨行为的概念要比犯罪的概念更为广泛,后者仅指触犯法律的非遵从行为

28.社会唯名论: 社会只是单纯的名称,只有个人才是真实的存在。社会只是个人行动的产物或互动的形 式;对社会的认识是以对个人的认识为基础的,认识社会的目的最终也是为了认识个人

29.社会唯实论: 社会是客观存在的,是一个由各种制度和规范构成的有机整体,社会外在于个人,并对 个人具有强制作用。社会并不简单地是个体之集合,而是客观存在的东西,是真实存在的实体。

30.文化堕距: 威廉·奥格本提出的理论。该理论认为,由相互依赖的各部分组成的文化在变迁时,各 部分变迁的速度是不一致的,有的变化快,有的变化慢,结果会造成各部分之间的不平衡、差距、错位,由此产生问题。一般说来,总是“物质文化”先于“非物质文化”发生变迁。(如制度变迁—风俗、民德—价值观念) 31.亚文化: 仅为社会上一部分成员所接受的或为某一地区、某一群体特有的文化。可分为民族的、 种族的、职业的、区域的、宗教的、社会阶层的、越轨的等类型。

32.文化模式: 一个社会中所有文化内容组合在一起的特殊形式和结构,往往表现一种社会文化的特殊性。

33.文化中心主义: 以本民族、本群体的文化模式为中心和标准,以此衡量其他文化,常常敌视和怀疑为自 己所不熟悉的文化模式。 ――正功能(促进社会稳定);负功能(阻碍与其他文化集团交流,导致社会隔绝)

34.文化理想主义: 把其他文化理想化,用其他文化的准则来评判自己所处的文化 ――产生原因(社会成员具有文化自卑感和对自己所处文化的敌对情绪)

35.文化相对主义: 实质是承认所有的文化都具有各自的优势,它们都是基于对特定自然环境和社会环境的 适应而产生的,每一种文化都有其存在的合理性,它们之间没有优劣之分。因此,不能用一个文化的标准去衡量别的文化,评价文化只能在对该文化的适应性做出正确分析的基础上进行。

36.镜中我: 镜指社会,它提供了一面镜子。自我是社会的产物,我们必须通过别人来确认我们对自己的判断和认识。“镜中之我”不是我们实际看到的样子,也不是别人对我们的真实看法和评价。相反,它是指我们对于别人如何看到和评价我们的理解和解释。换句话说,一个人的自我形象是别人看他是什么样子的反映,或者说是这个人认为别人看他是什么样子的反映。

37.社会控制: 指社会或社会组织利用各种手段来影响社会成员以使其遵守社会规范、维护社会秩序的全部过程。 广义的社会控制指社会对社会成员的一切影响;狭义的社会控制只指对偏离社会规范的越轨行为所采取的限制和惩罚等。

38.集体行为: 指人们在暂时的、无结构的、非制度化的社会聚集人群中相互影响而产生的共同行为。 特征:没有明确的组织形式和行为规范,聚合到一起的人通过直接或间接的接触,产生一种短期的反常行为

39.初级群体(首属群体或基本群体): 成员相互了解,因而以感情为基础结成亲密关系的社会群体——家庭、邻里、游戏伙伴等

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