郑 和 下 西 洋
郑和
郑和宝船与哥伦布船队 旗舰的对比
现代造船技术
05
后世纪念
经中华人民共和国国务院批准，自2005年起，每年的7月11日被定为中国 的航海日，并规定全国所有船舶鸣笛挂彩旗，系取郑和首次下西洋之日期 1405年7月11日。 600年后的这一天，对郑和下西洋的纪念达到了最高潮。中华人民共和国 “郑和下西洋600周年纪念大会”在北京人民大会堂举行。 为纪念郑和下西洋的壮举，国家邮政局于2005年6月28日发行《郑和下西 洋600周年》纪念邮票1套3枚。
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04
成就荣誉
郑和下西洋是一种国家行为，郑和船队是一支强大的战略力量。明政府 派遣郑和船队下西洋显然是从当时国家利益（包括皇帝的意志）和国家需要 出发。郑和下西洋的使命和功绩概括起来，包括以下几个方面： 1、和平外交：推行和平外交，稳定东南亚国际秩序。 2、国家安全：震慑倭寇，牵制蒙元势力，维护国家安全。 3、发展传播：发展海外贸易，传播中华文明。 4、开拓航路：开拓海洋事业，铺平亚非航路。 5、造船技术：郑和宝船的主要造船地。 85% 6、航海技术：郑和大航海综合应用了天文导航、罗盘导航、陆标导航、 测量水深和底质等多种导航手段。
人教历史与社会八下综合探究六郑和下西洋与哥伦布航海的比较讲课文档
观点2 郑和下西洋是为了“耀兵异域，示中国富强”。（《明史·郑
和传》）
宣扬国威，扩大明朝的政治影响
两材料认为郑和下西洋的动机有哪些？
关于郑和下西洋的动机，还有哪些观点？
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郑和下西洋以政 治军事目的为主
宣扬国威，示中国富强
昭告天下，加强与海外各国的联系
满足统治者对异域珍宝特产的需求
寻找下落不明的建文帝……
第十六页，共26页。
探讨：两次 航海的影响
资料 ：在美国哥伦布被誉为全美洲的“移民之父”，以哥伦布命名的州、城市、
乡镇、郡县、大专院校和历史景点达七十多处。19世纪美国的教科书写道“哥伦 布是个庄重的人……他的道德无可指责……
当1992年哥伦布发现新大陆500周年时一位印第安人领袖说：“这是灭绝 种族和悲痛的500年。哥伦布纪念日对我们来说是一个悼念日，是一个黑暗的 日子。”
大国的积极作用。 u ……
第二十五页，共26页。
从中国古代社会盛衰史实 的比较中，我们可以得出什 么样的结论呢？
无论是国家、民族、社会还是个 人集体，要发展要进步，首先必须具 备一种开放的态度，要有一种进取的精 神。
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密，备有
航海图、
罗盘等最 先进的设 备。
战船
水船
粮船
马船
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大宝船
坐船
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飞 燕 阵 编 队
图片反映了什么？
明成祖时中国经济、科技、军事实力强盛,是当时世
界上综合国力最强大的国家。
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郑和下西洋途经的主要地点：
最远到达的地区： 红海沿岸和非洲东海岸地区
3、概况： 郑和率领船队七下西洋，途径亚非30多个国家和地 区，成为世界航海史上的壮举。 刘家港
郑和下西洋的故事
郑和下西洋的故事航海家郑和15世纪初，大明王朝建造了世界上首屈一指的巨型海船——郑和宝船，揭开了世界大航海时代的序幕，开启了中国航海史上前所未有的辉煌时期，将中华民族的文明远播到亚非三十多个国家。
而完成这一伟大创举的人，正是明朝的郑和。
郑和，原名马三保，从小因战争被掳入明营成为太监，之后进入朱棣的燕王府服役。
刻苦学一习一、聪明机智的三保深受燕王的信赖，并立下了赫赫战功。
朱棣继位称帝后，赐“郑”姓于三保。
从此，马三保改名为“郑和”，并升迁为内官监太监，官至四品。
郑和是回族人，他的父亲和祖父都曾经朝拜过伊斯兰教的圣一地麦加。
他们经常给郑和讲述跋山涉水的惊险历程和沿途的异域风情。
小小的郑和被父辈的冒险一精一神深深地吸引住了，他一有空就学一习一航海知识和技能，盼望着有朝一日也能远航西洋，朝圣麦加。
终于，郑和等来了这一天。
为了宣扬国威和扩展朝贡贸易，明成祖朱棣派遣他最为信赖和赏识的郑和出使西洋。
如愿以偿的郑和非常高兴，为下西洋做了充足的准备。
同时，他也暗自下定决心，不管遇到什么困难，都要圆满完成出使西洋的任务。
1405年6月，郑和的船队从一江一苏太仓刘家港扬帆起航，第一次下西洋。
船队包括官兵、水手、翻译共二万七千八百多人、海船六十多艘，浩浩荡荡，前往西洋。
郑和的宝船刚驶出大明海域时，一切还算顺利。
虽然有时遇上暴风雨，巨一浪一如山一般横劈下来，扑上甲板，但宝船却丝毫不受这万丈狂澜的影响，依然如履平地。
当他们一行来到爪哇岛时，正好碰上岛内东、西二王在打仗，东王战败。
西王的军队误以为郑和的船队是来援助东王的，便对刚下船的他们发动突然袭击，明军死伤近两百人。
面对这一突然变故，明军群情激愤，众人纷纷请命，要为死难的将士报仇雪恨。
郑和听闻这一消息，也是震惊异常。
但是，郑和很快冷静下来。
他知道，明军虽然人多势众，但毕竟身处异乡，行一事不能鲁莽。
而且这件事一旦处理不好，会引起两国之间的战争。
眼下远洋刚刚开始，如果两国开战，势必会影响大明的国威，破坏整个远洋计划。
历史趣谈郑和下西洋简介 三保太监郑和七次下西洋的故事
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢郑和下西洋简介三保太监郑和七次下西洋的故事导语：郑和简介：郑和(明洪武四年1371年宣德八年1433年)，回族。
中国明代航海家、外交家、武术家。
郑和，本姓马，小字三保，云南昆阳(今晋宁郑和简介：郑和(明洪武四年1371年—宣德八年1433年)，回族。
中国明代航海家、外交家、武术家。
郑和，本姓马，小字三保，云南昆阳(今晋宁昆阳镇)宝山乡知代村人。
郑和六世先祖赛典赤·赡思丁(SayyidAjjalShamsal-DinOmar)是元初来自中亚的色目贵族，是布哈拉国王穆罕默德的后裔，曾任云南行省平章，追封为咸阳王;曾祖父伯颜(Bayan)在元大德十一年(1307年)任中书平章，曾祖母马氏，祖父米的纳哈只，祖母温氏。
父马哈只(原名米里金)封滇阳候，母温氏。
族人自称咸阳世家。
米里金生马三宝，袭封滇阳候。
马姓是汉化的阿拉伯语“Mahmud”。
郑和出生于明洪武四年(1371年)。
洪武十三年1381年冬，明朝军队进攻云南。
马三保10岁，被掳入明营，被阉割成太监，之后进入朱棣的燕王府。
在靖难之变中，马三保在河北郑州(在今河北任丘北，非河南郑州)为燕王朱棣立下战功。
永乐二年(1404年)明成祖朱棣认为马姓不能登三宝殿，因此在南京御书“郑”字赐马三保郑姓，改名为和，任为内官监太监，官至四品，地位仅次于司礼监。
宣德六年(1431年)钦封郑和为三保太监。
宣德八年(1433年)四月郑和在印度西海岸古里去世;赐葬南京牛首山。
郑和以长兄之长子马文铭为嫡，名郑文铭，字恩来，世袭锦衣千户候，居南京三山街(今马府街)马府。
郑和后裔至今已传21代。
生活常识分享。
郑和下西洋与哥伦布航海
加速了欧洲史资编》本原始积累的过程，促进了资 本主义的发展
哥伦布航海后，天花、麻疹在美洲传播，印第安人 对来自旧大陆的疾病没有免疫力。据学者判断,15141530年中美洲共有200多万名印第安人死去。1527年, 天花使巴拿马城、洪都拉斯港等地印第安人全部死光。
从15世纪中叶起,西方殖民者则一手制造出长达四个 多世纪、震惊世界的历史悲剧——黑奴买卖。……欧 洲人硬把非洲黑人当作一种活的商品——会说话的牲 口,去进行买卖。一支伯明翰枪就能换到一个黑人,一匹 阿拉伯马能换25个奴隶…
船只投入资金总额的1/6并取得利润的1/6等。 ——《世界史·近代史编》
宣扬国威 加强同海外各国的联系 和平地与海外各国交往
直接目的在于寻找黄金 欧洲对东方贸易的需要 掠夺土地获得特权
政治 军事
经济 利益 驱使
时间更早
规模更大
比装备
航项目海 技郑术和下更西洋先进
哥伦布航海
比较
时间
1405—1433 年
文明因交流而多彩，文 明因互鉴而丰富，文明是平 等的，包容的，一切文明成 果都值得被尊重。文明交流 互鉴，是推动人类文明进步 和世界和平发展的重要动力 。
船队于安南沿海及占城一带海面活动。
2 材料
二
洪武年间至永乐初年，东南沿海至海南、南洋群
岛一代，元朝余疏孽、通张朝士贡诚通余党道、、反商明道豪强，等加，强“时与而海纠岛入
寇”，“私下就藩，交通外国”外，各“国因联而为系寇”。因而“贡使往
来者苦之”。又因洪武海禁，“商旅阻遏，诸国之意不通”，
“诸藩久缺贡”。 ——《明史·郑和传》
谁是15世纪最伟大的航海家？
郑和（1371—1435） 本姓马，云南人，回族。祖父和父亲
郑和下西洋与哥伦布发现新大陆(初稿待修订)
（二）郑和下西洋的历史局限性
在郑和下西洋之际，中国以自然经济为基础的 封建制度还是坚如磐石，皇权政治强化到极点， 郑和航海事业的兴废，取决于封建皇帝的个人意 志。明朝统治集团的腐败，是中国封建社会制度 发展的必然结果；郑和航海事业既然是中国封建 王朝的产物，则其必随着封建统治阶级的腐败而 归于消失。
哥伦布航海途经主要地点：加那利群岛、巴哈马群岛、海地岛 最远到达：美洲
哥伦布发现新大陆的目的
寻找黄金，对东方贸易的需求，掠夺 土地，传播天主教，为了获取商业利 益，为新兴资产阶级开辟新的活动空 间
哥伦布发现新大陆的意义
1、对于世界而言，形成了以欧洲为中心的世界经济 体系,促进世界市场的开始形成；人类也由此从各 民族分散孤立开始走向整体世界。 2、对于欧洲而言，引起商业革命和价格革命；促使 了欧洲的对外殖民扩张与掠夺。 3、对于亚、非、美洲而言，给亚洲、非洲、美洲带 去了深重的灾难；亚洲、非洲、美洲开始被卷入 了资本主义世界市场。
3、
播撒文化理念的“香料之旅”
郑和下西洋，固然有其贸易上的贡献，因为当时明代的 陶瓷、丝绸、钱币等，多为东南亚各地人民所喜爱及需要； 而产自南洋各地的香料、染料等，也为国内所需要，这种 各取所需的现实，使郑和的远航彰显了贸易的重要性。但 专家们认为，郑和远航影响之持久深远的，还是在文化交 流方面。澳大利亚悉尼大学海洋科技系教授琼斯把郑和下 西洋传播东方文化的旅程称为传播文化理念的“香料之 旅”，称其比穿越中亚的丝绸之路影响更为深远。王桂岩 则认为，一方面，就中华文化的西传而言，郑和所到之处， 往往立石纪功，宣扬中国文化；另一方面，西洋基督教大 量传入中国，同时使西洋的数学、理化、天文等学术教材 也随之传入，使西洋现代化的科技学术启蒙了当时的高级 官员及知识分子，这也是郑和出使对东西文化交流的重要 贡献
郑和的航海功绩与历史地位
郑和的航海功绩与历史地位在中国古代文明构成中，海洋文明与农业文明、游牧文明一样，亦具有重要的地位。
在中华文化的传播与外来文明的交往中，海上通道与陆上交通都是主渠道。
与沙漠和草原丝绸之路在不同历史时期的兴衰一样，海上丝绸之路因政治形势的变化也时兴时衰。
在古代中国，明初郑和率领庞大船队七下西洋(明朝特指中国南海以西的南洋群岛、印度洋、波斯湾、北非红海一带)无疑是中国海洋文明发展的巅峰，郑和也是中国古代最伟大的航海家。
郑和(约1371—1433年)，明代云南昆阳州(今昆明市晋宁县)人，回族，本姓马，小名三宝(保)。
洪武十四年(1381年)十二月开始，傅友德奉命征讨割据云南的残元势力，少年三宝被俘，惨遭阉刑。
后随军至北平，入燕王藩邸为宦官。
三宝聪慧过人，忠于燕王，在“靖难之役”中屡建战功，深得朱棣信赖。
朱棣称帝后，任命其为内官监太监，并赐其“郑”姓，从此，便称郑和，人称“三宝太监”。
明成祖死后，第六次下西洋归来的郑和被仁宗任命为南京守备太监。
他去世的时间尚无定论，一说是卒于第七次下西洋归途之中，即1433年；一说是回来后卒于南京，即1435年。
郑和下西洋不是简单、孤立的事件，而是永乐时期文治武功的一个有机组成部分。
永乐时期，成祖初设内阁、决定迁都北京、编纂《永乐大典》、屡伐元朝残余、遣使通西域和派遣郑和下西洋等一系列举措，都是影响明代历史进程的重大事件。
明朝是当时亚洲乃至世界强国，为了彰显其大国地位和稳定周边局势，成祖在继承洪武时期外交政策的基础上，遣使四出，“宣德化而柔远人”，以和平方式竭力构建明朝视野中的世界新秩序。
正如《明史·郑和传》所言：“当成祖时，锐意通四夷，奉使多用中贵。
西洋则(郑)和、(王)景弘，西域则李达，迤北则海童，而西番则率使侯显。
”郑和出使时所捧成祖对西洋各国国王和头目的敕书中言：“尔等只顺天道，恪遵朕言，循礼安分，毋得违越，不可欺寡，不可凌弱，庶几共享太平之福。
若有摅诚来朝，咸锡皆赏。
浅谈郑和下西洋的意义
浅谈郑和下西洋的意义明朝前期，中国古代的航海事业达到了高峰。
明朝政府组织大规模的船队，由郑和率领，七下西洋，访问了东南亚、南亚、阿拉伯和东非等地区的30多个国家和地区，最远到达索马里和肯尼亚，航程10万余里。
郑和(1371-1433年)原姓马,名和,字三宝,出生在云南省昆阳州一个世代信奉伊斯兰教的回族家庭。
郑和的父亲和他的爷爷曾到伊斯兰教的圣地麦加朝觐，郑家在当地也很受人们的尊敬。
1381年明太祖朱元璋为了消灭盘踞云南的元朝残余势力,派手下大将傅友德、蓝玉等率30万大军进军云南。
在战乱中, 11岁的郑和被明军俘虏并遭致阉割,在军中做秀童。
19岁时,郑和被挑选送到北京的燕王府服役,从此追随在雄心勃勃的燕王朱棣身边并逐渐得到朱棣的信任。
1404年,朱棣为表彰郑和的功绩,亲笔赐姓“郑”,从此更名郑和,史称“三宝太监”。
中国当时已进入封建社会后期，正处于明朝初期“永乐盛世”，纺织业、瓷器业、矿业、冶炼业、造船业兴旺发达。
明成祖朱棣采取对外开放、稳定周边的对外政策，想争取一个长治久安的和平局面。
郑和下西洋前，中国周边的国际环境不够稳定，东南亚地区的国家存在着相互猜疑、互相争夺的气氛。
当时东南亚有的国家对外扩张，欺压周边国家，还有的杀害明朝使臣，有的拦截访问中国的使团。
海上海盗猖獗，横行一时，海上交通线得不到安全保障。
这些不稳定因素直接影响到中国南部的安全，影响了明朝的国际形象。
于是，明成祖采取了“内安华夏，外抚四夷，一视同仁，共享太平”的和平外交政策。
郑和率领200多艘海船、2.7万多人七次远航西太平洋和印度洋，拜访了30多个包括印度洋的国家和地区。
船队的主体船舶为宝船、马船、粮船、坐船和战船五类海船，即我们现在所说的指挥船、战船、补给运输船、交通船等。
郑和曾到达过爪哇、苏门答腊、苏禄、彭亨、真腊、古里、暹罗、榜葛剌、阿丹、天方、左法尔、忽鲁谟斯、木骨都束等三十多个国家，最远曾达非洲东部，红海、麦加，并有可能到过澳大利亚、美洲和新西兰。
明朝的对外关系 PPT课件5 人教版
•
30、时间，带不走真正的朋友；岁月，留不住虚幻的拥有。时光转换，体会到缘分善变；平淡无语，感受了人情冷暖。有心的人，不管你在与不在，都会惦念；无心的
情，无论你好与不好，只是漠然。走过一段路，总能有一次领悟；经历一些事，才能看清一些人。
•
31、我们无法选择自己的出身，可是我们的未来是自己去改变的。
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明朝国力强盛和政府的支持 造船技术的发达 明朝前期指南针在远洋航海中的 广泛运用 郑和个人吃苦耐劳的英雄气概和
勇于探索的精神 和平外交政策
……
戚继光抗倭
戚继光抗倭
“倭寇”是指？
日本的武士、经过
光 抗
3、结果
明朝中期，海防松弛， 东南的奸商勾引倭寇上岸，
心力） （4）戚继光卓越的军事韬略和指挥才能。
旗舰 大福船
戚继光抗倭 舰队的船只
侦察敌情 的渔船
开浪船
戚继光抗倭
4、意义
（1）平息了东南沿海的倭患，捍卫了 我国的主权，保障了东南沿海地区人 民的生命和财产的安全。
（2）戚继光是杰出的民族英雄，他的 抗倭业绩永远载入史册。
戚继光雕像
评价
戚继光抗倭是我 国历史上第一次 反对外来侵略并 取得成功的正义 战争，它是我国 的民族英雄
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15、只有在开水里，茶叶才能展开生命浓郁的香气。
•
16、别想一下造出大海，必须先由小河川开始。
•
17、不要让未来的你，讨厌现在的自己，困惑谁都有，但成功只配得上勇敢的行动派。
•
18、人生最大的喜悦是每个人都说你做不到，你却完成它了！
•
19、如果你真的愿意为自己的梦想去努力，最差的结果，不过是大器晚成。
•
2、慢慢的才知道：坚持未必就是胜利，放弃未必就是认输，。给自己一个迂回的空间，学会思索，学会等待，学会调整。人生没有假设，当下即是全部。背不动的，放
【doc】跟随郑和下西洋的正使王景弘
跟随郑和下西洋的正使王景弘跟随郑和下西洋的正使王景弘61跟随郑和下西洋的正使王景弘王景弘,明代伟大的穆斯林航海家,外交家和军事家.综观郑和下西洋这一震惊海内外的壮举,郑和之所以能够顺利完成使命,这与其船队中有着一批杰出的统领指挥和优秀航海家是分不开的.在他们当中,王景弘可谓是与郑和配合最默契,协作最紧密,支持最有力,交往最长久的亲密挚友;同时也是一位最杰出的,论及下西洋之功可"与郑和并列而载人史册"的伟大穆斯林航海家,外交家和军事家.在历时28年之久七下西洋活动中,与郑和同为正使太监的王景弘,是自始至终参考全过程的同僚和助手,并且也是一位能够独自指挥率领船队下西洋的统领者.宣德八年(1433),在郑和第七次下西洋返回途中卒于古里后,王景弘仍能顺利率船队返回祖国.足见其航海,指挥才能非同一般.宣德九年,也就是在郑和去世的第二年.王景弘还独自承领了出使苏门答刺国的重要使命.对此,《明史?苏门答刺传》有载:宣德五年,帝以外番贡使多不至,遣和及王景弘遍历诸国,凡历二十余国,苏门答刺与焉.明年遣使入贡者再.八年,贡麒麟.九年,王弟哈利之汉来朝,卒于京师,帝悯之,赠鸿胪少卿,赐谥,有司治丧葬,置守冢户.时景弘再使其国,王遣弟哈尼者罕随入朝.…苏门答刺之行,是王景弘跟随郑和七次下西洋之外,单独承担的一次(第八次)远洋活动.明初时,与郑和,王景弘同朝为官(尚宝司少卿)的袁忠彻(其人"善相人","性险波"),在永乐皇帝亲自考询郑和下西洋任职能力时曾回答道:"永乐初欲通东南夷,上问魏德新'以三保领兵如何?'忠彻对日:'三保姿貌才智,内侍中无与比者,臣察其气色诚可任.'遂令统督以往,所至畏服焉."【2依此来看, "明初对于遣外使节的挑选十分严格,注重考核,赏罚严明……随同郑和出使的人员如同走马灯般经常调换,七次远航,少有相同者.但是,航海家王景弘却是例外,他不仅参加了其中的五次远航,而且均以郑和同等的身份出现在使团里…一身为领导人之一的王景弘如果没有特殊的才能,是不可能在航行中起着重要作用的."【3】由此可知.王景弘不是一般的随从官员,而是同郑和一样肩负有国家使命,能够统率两万余军士的统帅.在跟随郑和下西洋的统领官员当中,王景弘也是一位德才兼备的贤才和全才.由于他自小生活在造船和航海技术相对比较发达的东南沿海一带.就必然会受到当地乡风习俗,文化科技的熏陶洗礼,耳濡目染的他对于造船航海方面的见识就会较常人多一些.据罗懋登《三宝太监西洋记》第五十回中说,有次在海上航行,船队突然在白茫茫的海面上遇到了方圆三五里的大旋涡.使得船队无法行进.郑和问其故,王景弘当即回答道:"是个海眼泄水之处, 名字叫'尾间'."【4他建议可采取"日歇夜行" 的办法解决.此描述虽不一定准确,但也可说明王景弘航海知识比较丰富.故在郑和船队出海之前,凡监造船舶,选拔船师,筹备出海物资等事项均为王景弘亲自负责.与此同时,在航行过程中,船队的技术人员和工匠等也属王景弘负责:在王景弘的领导下,宝船队有一批训练有素的航海技术人员:火长,舵工,班j:物究一一研一『:;:62《郑和研究》2005年第3期(总第59期) 碇手,铁锚手,搭材手,民梢,水手,阴阳官,阴阳生等,分别负责指挥航向航速,看针操舵,起落船锚,升帆落篷,摇橹划桨,铁木工匠,和天文,气象,水文的观测,预报工作.L.郑和船队中除官校,旗军等军事人员外,火长,舵工,班碇手,通事,书算手,医士等工匠和技术人员很可能大都皆归王景弘节制.L6J另外,从星星点点的官方史料中看,王景弘在随同郑和主司远洋航海,对外交往的同时,还负责过宫殿府衙及寺院修建,官仓管理及物资采购储运,南京防务及禁军选拔操练等事物.不仅如此,王景弘还很善于治病用药,在一些传说中记述着这样的故事:相传明太监王三保舟至台湾,投药于水中,令土番患病者于水中洗澡,即愈.【7】相传明太监王三保植姜岗山上,至今尚有产者,有意求觅终不可得.樵夫偶见结草为记,决日寻之费获故道.有得者,可疗百病.L8凤山县有姜,名三保姜,相传明初三保太监所植.可疗百病.J再有,王景弘还是一位能文能武的将才.依据"永乐间随太宗巡狩,有拥立皇储功"[10].可知,他与郑和一同在"靖难之役"中立过战功,具有一定的作战经验和能力.故在其历次远洋海战中,王景弘也必然是直接参与和指挥者.否则,如何会有"率下番官军赴南京镇守",操练官军,守备城防之类的军务委任于他?如何会有"守备","总兵","元帅"之类的军职冠之于他?在文才方面,《三宝太监西洋记》中说王景弘在古里撰碑铭,在忽鲁谟斯题诗等,大体不谬.因为据清郁永河《裨海纪游》一书记载:"太监王三保《赴西洋水程》存'赤嵌汲水'一语".【1¨又据《台海使槎录》载:"舟子各洋皆有秘本,云系王三宝所遗,余借录,名日洋更".【]由此"可见王景弘确实写过《赴西洋水程》(或日《下西洋水程》)一类书.这些航海手册随后又流传民间,在航海者中转辗传抄,成为他们驾舟驶往各洋所依凭的'秘本'."u综观王景弘,可谓是一位多才多艺,知识渊博,经验丰富,精明强干的全才.更为重要的是,王景弘不仅才高,而且德厚.二十多年的交往中,他与郑和同心同德,荣辱与共,同商共计,从不以才华高低而嫉妒,不以知识多寡而薄厚,不以官职大小而远近,诚为一对志同道合亲密挚友.对于他俩,历任皇帝都很器重信任他们.宣宗称:"其西洋诸番国事皆托付于尔,惟尔心腹智识,老成旧人".L1仁宗称:"凡事同守备太监郑和,王景弘计议,昼夜用心……"【15故宣宗皇帝赐给王景弘的诗中称他:"昔时命将尔最忠,大船摩曳冯夷宫,驱役飞廉决鸿漾,遍历岛屿凌巨……"【16】这应当是对王景弘才能和人品的概括评价.在随郑和下西洋期间,王景弘的足迹遍及亚非3O多个国家与地区,在人类航海史,国际关系史上写下了最辉煌一章.时值近600年之后的今日,东南亚地区依旧遍开着郑和,王景弘他们撒播的"友谊之花".这些地区的华人华侨和土着人为他们树碑,雕像,建寺庙,以神灵相供奉,世代相继.如在泰国有三宝港,三宝公庙,三宝塔寺,马来西亚有三宝城,三宝山,三宝井,印度尼西亚有三宝垅,三宝公庙,三保洞,三保井,三保墩,三保墓,索马里有三保村,文莱有王总兵路和王总兵基,菲律宾有三宝颜市.此外,在港台地区也有着一些祭祀郑和,王景弘的庙宇,如台湾的三宝公庙和郑侯天府庙等.为纪念郑和,王景弘下西洋的伟大历史功绩,1945年日本投降后,中国政府还将收回的南沙群岛中的辛科威岛(原被日军侵占),以王景弘之名命名为景弘岛.从历史的全过程去评价,"王景弘一生中,无论是协助郑和完成七下西洋的伟业,或是致力于发展中国与亚非诸国的友好关系,还是在整理郑和航海资料方面,都无愧于与郑和并列而载人史册."【1】然而,这位论及下西洋之功,跟随郑和下西洋的正使王景弘63可"与郑和并列而载人史册"的穆期林航海家,由于各种历史原因,其有关籍贯身世的记述,在明清两代的官方史料中却没有任何记载.至民国时,由商务印书馆出版,涵盖历史人物最多的大型工具书《中国人名大辞典》里也没有关于王景弘的辞条.及后,现今出版的《辞海》及《中国人名大辞典?历史人物卷》里,也只是记载了关于他的一点业绩,依旧没有籍贯身世介绍.直到1987年,厦门大学的庄为玑教授才从清代蔡永蒹的一本笔记《西出杂志?四监通异域》中发现了仅三个字线索:王景弘籍贯为"闽南人".再至1992年以后,人们才最终搞清楚:"王景弘应是(福建)漳平市赤水镇香寮村许家山自然村人".【18J另据《三宝太监西洋记》第十五回称王景弘祖上"山东青州府人氏",应当是有根据的.然而,关于王景弘的民族和宗教信仰,一直没有任何文字资料可考.偶见香港曾铈波先生着《郑和下西洋考略》中有王景弘"非回教徒……死后(终年78岁),按伊斯兰教仪式安葬"【19J之说,颇疑.既然他是一名"非回教徒",何以用"伊斯兰教仪式安葬"?既然他原本就"不是回教徒",那何必又非要去证明他"是一名非回教徒"呢?既然他是"非回教徒",那为什么安葬他的墓地却要用穆斯林的专用名词——"归真之地(20】(意为"来自真主归自真主")呢?再有,一位"积极向周围地区的华侨和当地居民传播伊斯兰教",【2¨又被人们尊称为"伊斯兰教长老"【2】''伊曼(i—mam,译按:伊斯兰教祭司)"】的人,焉能是"非回教徒"?从这几方面来看,王景弘肯定是一位穆斯林.这也正如美国的人类学学者威尔莫特在其《三宝垅——印尼一个变化的少数民族社区》中所指出的:王景弘与郑和一样,是一位虔诚的回教徒,他花了大量时间教导印尼人和华人随从们(疑"们"字应为"华人"——引者)道德戒律,精神信仰和伊斯兰宗教习俗.(24】据史料记数分析,我们能够肯定地说:王景弘绝不是一个在临终时才归信伊斯兰教的新穆斯林,而是一个能传播伊斯兰教的长老.这也与"许多印尼报刊提到当年郑和和随同他下西洋的王景弘,马欢,郭崇礼等都是虔诚的伊斯兰教徒"的论点是相一致的.【】综上所述,王景弘是一位可"与郑和并列而载入史册"的伟大穆斯林航海家,外交家和军事家.他与郑和共同创造的光辉业绩,将会永远冠彪史册,与日月同辉.注释:[1)《明史?苏门答刺传》.[2)(明)袁忠彻:<古今识鉴》卷8,转引自郑鹤生,郑一钧编:<郑和下西洋资料汇编》上册, 第49页,齐鲁书社1980年10月第1版.[3)[6)陈琦:《王景弘简论》,刊自黄瀚,曹木旺等主编:《明代大航海家王景弘》第57,58 页,福建省国际文化研究交流中心,中国人民政治协商会议漳平市委员会2003年1月编.[4)(明)罗懋登:《三宝太监西洋记》第五十回,第402页,华夏出版社1995年5月北京第1 版.[5)李玉昆:<伟大的航海家王景弘》,刊自黄瀚,曹木旺等主编:<明代大航海家王景弘》,第51页.[7](清)林谦光:<台湾志略》.[8](清)高洪乾主编:<台湾府志》卷9.[9](清)王璞主编:<凤山县志》卷ll.[1OJ<龙岩州志?中官》卷10.[11](清)郁永河:<裨海纪游》.[12J(清)黄叔璃:<台海使槎录?水程条》. [13)[17)郑一钧:(论郑下西洋》第41,62页,海潮出版社1985年6月第1版.[14J[15J<明宣宗实录》卷2.[16J明宣宗:<赐太监王景弘诗》,转载于郑鹤生,郑一钧编:<郑和下西洋资料汇编》上,第157—158页.[18J曹木旺:<王景弘籍贯考略》,刊自黄瀚,曹木旺等主编:<明代大航海家王景弘》第96页. [19J(港)曾讳波:<郑和下西洋考略?三宝垄考》第105页.[20]黄素封:<南天乐园》,转引自罗岩:<明《郑和研究》2005年第3期(总第59期)代航海家王景弘史事初考》,见黄瀚,曹木旺等主编:<明代大航海家王景弘》第178页.[21][22]孔远志:<印尼三宝垄的三保庙与华人》,见{:郑和?历史与现实——首届郑和研究国际会议集萃》第314页,云南人民出版社1995年出版.[23](美)LouiseLevathes(李露晔)着.邱仲麟译:<当中国称霸海上》第228页,广西师范大学出版社2004年8月第1版.书中该小段全文是:"王景弘还对当地的百姓宣传伊斯兰教信仰,旋即受到当地人崇敬,尊称他为'伊曼'(imam,译按:伊斯兰教祭司)及'三宝大人的舵手'.""i.ⅡlaⅡi'(伊玛目)为阿拉伯语音译,确切的意思应当是:"领袖","表率","率领者","教长"等.在本文中的"hnam"应当是指"率领者"或"教长".4](美)威尔莫特:<三宝垅——印尼一个变化的少数民族社区》,刊自黄瀚,曹木旺主编: 《明代大航海家王景弘》第44页.[25]魏德新:<王景弘宗教信仰初探》,载于范金民,孔令仁主编:<睦邻友好的使者——郑和》第384页,海潮出版社2003年11月第1版.引文的引文,参孔远志:<郑和与印度尼西亚》,刊自《郑和研究论文集》第一辑,第103页.上海畅想电脑有限公司出版《光荣与梦想》郑和教育软件在郑和下西洋600周年纪念活动筹备领导小组办公室,郑和航海暨国际海洋博览会筹备组办公室大力支持,江苏省郑和研究会特别学术支持下,上海畅想电脑有限公司为纪念郑和下西洋600周年,制作了老少成宜的爱国主义教育软件《光荣与梦想》光盘,由人民交通音像电子出版社出版.该光盘从历史的辉煌,永固的回顾,六百年纪念,坚定的支持四个方面介绍中国人为之自豪的一段历史,中国人必须了解的光荣岁月.(郑自海)南京安乐园菜馆开发"郑和航海宴"创建于1920年的南京老字号清真餐馆安乐园,为迎接郑和下西洋600周年,在总经理严正渝带领下,组织有关人员赴云南,福建考察采风,搜集整理有关郑和素材.并与郑和研究会专家一起探讨,初步整理出一套宫廷清真菜单,拟名为"郑和航海宴".在首届"郑和航海宴"上,来自马来西亚星洲日报等五家媒体记者品尝了郑和宴美味,其中两位穆斯林记者高度评价了郑和宴.江苏省郑和研究会部分领导,专家,学者出席了郑和航海宴.(郑白海)南京101工厂制作郑和宝船仿真模型六百艘南京101工厂是海军教学模型制作的专业厂家.3O多年来制作了各种型号,各种比例的仿真舰艇静态模型,在国内外船模制造业享有一定声誉.为了隆重纪念郑和下西洋600周年,特组织专业技术人员研制开发微缩版"郑和宝船"满足纪念会议,航海界人士,各纪念馆的需要.并特赠送给南京郑和后裔永久收藏一艘.(郑宽涛)。