美术作品设计说明

一、摘要 (2)
二、背景 (2)
三、题目《色》 (2)
四、目的 (2)
五、灵感来源 (2)
六、设计方法 (3)
七、制作工艺 (3)
八、其他 (3)
九、经费预算 (4)
十、小结 (4)
一、摘要
羌族是中国历史最为悠久的民族之一，可追溯到3000多年前的仰韶文化末期。

通过将近一个月的对羌族文化的了解与研究，羌族文化的神秘面纱也渐渐掀开。

创作以羌族人民的“爱情花”——羊角花为背景，表达一种真诚和坚定不移的精神。

为追求审美性，创作当中对羊角花外形还有颜色进行设计，结合漆画特点制作而成。

作品结合了现代人们的审美观，引用了羌绣在用色上的特点，很好地表现了羊角花的特点，具有一定的装饰性与艺术性。

Qiang is China's oldest ethnic groups, dates back to over 3,000 years ago end yangshao culture. Through nearly a month of qiang cultural understanding of the qiang culture with research, the mysterious veil also gradually uncovered. Writing in the qiang people's "love flowers" -- horns flowers for background, express a sincere and steadfast spirit. As the pursuit of aesthetic, the creation of horns of design and color of flower shape, combining the characteristics of lacquer painting is made and be become. Combining modern people's works, citing the aesthetic view in on coloring of qiang embroidery good performance characteristics, the characteristics of the horns flowers, has certain adornment sex and artistic quality.
二、背景
羌族，自称尔玛，是中国西南的一个古老民族。

羌族地区至今仍保留原始宗教，盛行万物有灵，多种信仰的灵物崇拜。

其中，羊图腾崇拜是羌族先民较为普遍的一种崇拜形式，是羌族原始宗教信仰的一个重要内容。

而羊角花这一羌族人民的爱情花，亦是羌族人民对美好爱情的向往和憧憬，更代表着羌族人民对待爱情如对待羊图腾崇拜般地真诚和坚定不移。

羌族人民的这种精神很诚挚，也正是现代社会中人们在各种金钱和名利的诱惑下迷失自我、摒弃理想时所缺失的。

为了赞颂羌族人民对待爱情的真诚和坚定不移，为现代社会人们过分追求物质享受而忽略了精神财富的追求反省和自我反省，因此，我选择了羌族人民的爱情花——羊角花作为这次毕业创作的背景。

三、题目《色》
四、目的
首先，完成自己的毕业创作。

其次，参加美术与艺术设计学院的毕业作品展，让更多人了解羌族人民的这种真诚和坚定不移的精神。

五、灵感来源
2010年2月2日至6日，重庆市第五中级人民法院公开开庭审理了文强犯受贿罪、包庇、纵容黑社会性质组织罪、巨额财产来源不明罪、强奸罪一案。

2010年4月14日，法院作出一审刑事判决，认定文强因犯受贿罪，包庇、纵容黑社会性质组织罪，巨额财产来源不明罪，强奸罪，数罪并罚被判处死刑，剥夺政治权利终身，并处没收个人全部财产。

2010年7月7日，原重庆市司法局局长文
强在重庆被执行死刑。

就这样，一个曾经风风光光的大官在物质世界里迷失沉沦了下去。

这件事情对我的触动很大，为此，我想用一种艺术形式来表达我内心的触动，为我们这些即将步入社会接受金钱名利考验的大学生以及那些已经在社会上接受着考验的人们寻找一个精神支柱。

而当我看到淳朴的羌族人民的那些美丽的爱情故事时，我就被他们的那份真诚和坚定不移所感动。

在这个物质化的世界里还保留着这一份精神的处女之地。

而最能代表羌族人民对爱情的向往的“爱情花”——羊角花，它那艳丽而又优雅的色彩，欣欣向荣的姿态无疑不是一种诱惑。

就这样，羌族人民的美丽爱情故事，还有四月份漫山遍野的羊角花成了我的主题。

六、设计方法
在创作中，我大胆地对羊角花的形状进行艺术化地设计和概括，把各部分的连接作了精心的设计，突出各部分间的层次感；在色彩应用上,其中一幅画采用蓝、绿等冷色调作为基调，表现出一种金钱名利诱惑下的冷漠。

另外两幅大量采用红、黄等暖色调作为基调，表现出一种羌族人民对待爱情的真诚和坚定不移的精神。

但整体画面上主要以暖色调为主题基调，也寓意了羌族人民对待爱情的真诚和坚定不移的这种精神必定成为社会主流之一；在材料上，我运用较为细小的颗粒状漆粉为主，细小的漆皮为辅，强调色彩之外的形体感。

在整个制作方法上基本按照漆画的一般制作方法和技巧来制作，在部分地方结合实际画面效果做了一些改动，使画面在整体效果上更为丰富。

总之，我在这次创作过程中集设计、审美和材料三者为一体，达到工艺性和审美性的完美统一。

七、制作工艺
（一）底层绘制程序
1. 透稿：把稿子通过复写纸透写在底板上。

2. 在绘完底稿后用镶嵌类技法进行制作。

（二）中层绘制程序
中层绘制起着承上启下的作用，总体效果的把握、漆层厚度、肌理的凹凸。

(三)总体控制程序
总体控制技法的实施效果、控制工艺到位程度，主要为漆层纹理高度及形态；总体控制技法所产生的色彩基调、造型是总体控制的本质。

（四）上层绘制程序
此步骤是漆画工艺的最后层次，决定画面的基本色调，他有髹涂法、罩明法、多层法。

而我主要采用的是髹涂法，并进行局部的初磨。

（五）完成绘制程序
作品进行最后的制作步骤，对整个画面的打磨推光，刷上清漆。

八、其他
（一）进度流程
1.基本情况的了解时间为期2个星期，具体时间为：2010年12月10日－2010年12月23日，收集相关资料等。

2.设计稿件。

从初稿到定稿时间为2个月（其中包括寒假）。

3.成品制作。

时间为一个半月。

具体时间：2011年3月17日－2011年5月2日。

（二）地点场地
搜集资料主要在网上，制作场地以黄家坝板房教室主、宿舍为辅。

九、经费预算
底板200元，漆粉200元，清漆60元，磨刀石、磨砂纸10元，剪刀等其他工具40元，总共经费预算510元。

十、小结
这将是我在大学期间的最后一件作品，画面上的每一根线条，每一块漆皮，每一滴漆，都倾注了我大学四年的感情与感悟。

闷热的板房里流过的汗水，还有代替午饭时啃过的面包，打磨时磨破的手指头，都是我努力的付出。

在经过了几个月的努力，我的作品也在千呼万唤中终于圆满完成了。

当然，在创作过程中我也遇到了各种各样的困难与磕磕碰碰。

例如，漆皮制作过程中出现了一些色差，甚至是严重的偏色；在制作工艺上对某些技法不是很熟悉，出现了一些错误等情况。

不过，困难只是暂时的，在老师的悉心指导与启发下，以及在同学们的热心帮助下，我终究是克服了种种困难，终于完成了这次的毕业创作。

另外，在创作过程中，通过对羌族文化的学习与研究，使我对这个民族有了更进一步的接触与了解。

同时，这次的创作也使我对漆画有了更深层次的了解与实践经验。

这些体会与收获，必定对我今后的专业学习与日常生活有很大启发性的意义。