2012猪牛南北大战
不交易的“交易者” 广西隆安县南圩镇亥日的“牛中”
不交易的“交易者”：广西隆安县南圩镇亥日的“牛中”*黄兰【摘要】广西隆安县南圩镇亥日市场上的“牛中”，是当地牲畜交易的中介人。
尽管“牛中”本身并不直接交易牲畜，但他们在当地牲畜交易市场的运作中扮演着十分重要的角色。
基于对亥日牲畜市场的调查，文章对于牛中在市场中的社会功能进行了研究。
认为牛中是维系南圩亥日牲畜市场交换的重要力量，他们的活动促进了牲畜交易市场与当地社会的整合，而牛中现象的出现也折射出南圩农民在市场交换问题上的风险意识和成本意识。
【关键词】牛中；交易中介人；农民的成本意识【作者】黄兰，广西民族大学民族学与社会学学院07级中国少数民族经济研究生，南宁，530006Bargainers Who Do not Trade：A Case Study on Niuzhong in HaiRi Market, GuangxiAbstract: Niuzhong, the intermediary in Nanxu town’s Hairi market, Guangxi Zhuang Autonomous Region, don’t directly buy or sell their own livestock, but they play very important roles in local society. Based on the field data in Nanxu town’s Hairi livestock market, this paper focuses on the Niuzhong’s function in rural society. The author think that the Niuzhong is the sustainable force to maintain the livestock market’s exchange in Nanxu town, they promote the prosperity of local market and the integration of local community, and the bloom of Niuzhong reflects the farmer’s risk awareness and their cost consciousness in market exchange.Key words:Niuzhong, agency of rural market exchange; the farmer’s risk awareness20世纪50年代，施坚雅（G. William Skinner）基于四川成都平原市场体系的研究，认为中国农民实际的社会区域边界，并不是由他所住村庄的狭窄范围决定的，而是由他们所在*基金项目：广西哲学社会科学“十一五”规划2008年度课题《“那”文化与广西北部湾经济区建设》（08BMZ006）；2009年广西研究生教育创新计划项目《广西隆安南圩“亥日”的牙人研究》（2009106080304M373）。
西班牙资料
伊比利亚半岛伊比利亚半岛（Ibérian Peninsula），位于欧洲西南角，东部，东南部临地中海，西边是大西洋，北临比斯开湾。
比利牛斯山脉在半岛东北部，比利牛斯山脉为天然界线，与欧洲大陆连接。
南部隔着直布罗陀海峡与非洲对望。
又称比利牛斯半岛。
欧洲第二大半岛，南欧三大半岛之一（与意大利等国所在的亚平宁半岛、希腊等国所在的巴尔干半岛并称为南欧三大半岛）。
面积约58.4万平方公里，人口5200多万。
包括西班牙、葡萄牙、安道尔和英属直布罗陀。
[1]综述半岛上绝大局部为西班牙领土，西南角一小局部为葡萄牙领土，面积约58.4万平方公里。
东北部比利牛斯山北为法国。
半岛约有1800条河流，最长的河流为塔霍河。
有色金属矿藏较丰富，能源矿藏较贫乏。
半岛上的西班牙为世界旅游业发达的国家之一。
葡萄牙沿岸中部盛产葡萄。
海岸平直，多高原和山地；西和西南部有低地。
中部的梅塞塔高原平均海拔600米，占半岛面积的60%。
穆拉森山海拔3.478米，为半岛最高峰。
分属国家包括西班牙、葡萄牙、安道尔和英属直布罗陀，绝大局部为西班牙领土，西南角一小局部为葡萄牙领土。
东北部比利牛斯山北为法国。
1492年以后的几百年当中，西班牙-葡萄牙边境，以及西班牙-法国边境，发生过多次小规模变迁，当今的边境线，基本上是由1815年维也纳会议所确认的。
西班牙占据半岛大部地区葡萄牙西部地形海岸平直，多高原、山地；西和西南部有低地。
中部的梅塞塔高原平均海拔600米，占半岛面积的60%。
穆拉森山海拔3.478米，为半岛最高峰。
有杜罗河、特茹河、瓜迪亚纳河和埃布罗河等。
地质基础为海西褶皱地块。
梅塞塔高原占半岛面积一半以上，平均海拔610米。
断块山地东西横穿高原，将南北分为两大盆地。
高原东高西低，南部穆拉森山海拔3478米，是半岛的最高点。
因为山脉阻挡，海洋影响较难深入内陆。
但夏季阳光辐射值大，是欧洲阳光充沛的地区之一。
半岛约有1800条河流，最长的河流为塔霍河。
《齐民要术》讲座
《齐民要术》所记载的家畜饲养管理技术研究各位老师、同学们，大家好。
按着学院要求，今天由我向大家作汇报讲座，囿于本人的学识水平，讲述过程中，可能会有这样那样的缺点和不足，诚恳欢迎在座的各位专家学者、同学们，批评指正。
《齐民要术》中的齐民，平民百姓，要术，谋生的重要方法。
齐民要术，平民百姓从事生活资料生产的重要技术。
《齐民要术》就是记载中国古代平民百姓生产生活的历史。
《齐民要术》是北魏时期杰出农学家贾思勰所著的一部综合性农书，也是世界农学史上最早的专著之一。
是中国现存最早、最完整、最丰富的农书。
是中国重要的农业古籍。
全书十卷，九十二篇，共约11.5万字。
贾思勰是后魏高阳太守。
书中系统地总结了6世纪以前黄河中下游地区农牧业生产经验、食品的加工与贮藏、野生植物的利用、家畜饲养技术。
包括农林牧副渔，从植物栽培、动物饲养、一直到农副产品加工，如，酿酒、酿醋、制酱、制糖，做各种荤素菜要，甚至连淹咸鸭蛋、煎鸡蛋、做荷包蛋、制笔墨、保护书籍、修理房屋的方法，都有记载。
凡是人们生产、生活所需要的项目，无不记载，几乎囊括了古代农家经营活动的所有项目，它以百科全书式的全面性结构展现在我们面前。
所以我们认为《齐民要术》对中国古代农业生产的发展和农民生活都产生过重大影响。
据不完全统计，从1901年到2006年，一百年时间里，涌现出一大批研究《齐民要术》的中国农史专家学者。
其中著名的有：在学界被称为“东万”、“西石”、“南梁”、“北王”的四位著名学者，他们是：南京农业大学万国鼎，原西北农学院（今更名为西北科技大学）石声汉，华南农业大学梁家勉，山东大学王仲荦。
此外还有南京农业大学缪启愉，浙江农业大学游修龄，中国社会科学院李根蟠等等，就不一一列举了。
《齐民要术》一书，唐代已传入日本，18世纪初在日本已有刻本行世，日本学者认为《齐民要术》是指导农业生产的重要准绳。
甚至推崇研究《齐民要术》为“贾学”，堪与“红学”媲美。
在日本，研究《齐民要术》的著名学者有天野元之助、渡边幸三、小出满二、西山武一、熊代幸雄等。
十二生肖为啥没猫
龙源期刊网 十二生肖为啥没猫作者：任万杰来源：《学与玩》2014年第10期同学们对十二生肖一定都非常熟悉吧，按照鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪排列。
但是让人不解的是，生活中很常见的猫为什么没有在其中，关于这个问题，流传最广的有一个小故事。
很久以前，大森林里召开选举十二生肖的活动，规定：在明天早上最先到达溪水边的十二只小动物就会被选入十二生肖。
猫和老鼠住在一起，而且是好朋友，猫告诉老鼠明天早上叫它起床，老鼠爽快地答应了。
第二天，老鼠起床很早，怕猫超过自己就没叫猫。
路上遇到了牛，老鼠看见牛走路很快，于是，老鼠说要坐在牛背上给它唱歌，牛答应了。
快到溪水边时，老鼠突然跳到了牛的前面，成为了第一名。
猫睡醒后知道了事情经过，从此非常恨老鼠，见到老鼠就要抓。
当然，这是人们虚构出来的童话故事，那十二生肖里没有猫的真正原因是什么呢？我国出土的一枚古钱币终于开启了这个谜题。
这枚钱币是南北朝时期使用的叫“永通万国”币，看正面，考古人员本来认为它只是一枚普通的钱币，可是当翻转到钱币背面，他们惊奇地发现，上面活灵活现地印着十二生肖。
这一发现证明了，从南北朝时期，已经开始有了十二生肖。
事实上，猫这种动物在我国出现得比较晚，远古陶器、玉制品、青铜器、陶俑上都没有出现猫的图案，我国最初的辞书《说文解字》和《尔雅》中，也没有提起猫，直到东汉时古画像、古墓中才出现猫捕鼠图。
据确切考证，我国的猫来源于印度的沙漠猫，印度猫进入中国大约始于汉明帝后。
因为那时，中印交往因佛教变得频繁起来，猫是通过僧侣带过来的，在我国不断繁衍下去。
后来文人的诗词中才出现了猫，但也不是直接叫猫而叫“狸奴”，如李商隐的“鸳鸯瓦上狸奴睡”，就是在说猫。
大家现在明白了吧，这枚钱币告诉我们，十二生肖确定下来的时候，猫根本还没有进入我国，没有猫人们当然不知道它为何物，因此也就不会在十二生肖中出现了。
十二生肖的说明文最新
十二生肖的说明文最新十二生肖的说明文1十二生肖是我国传统文化的重要部分，由12种源于自然世界的动物即鼠，牛，虎，兔，龙，蛇，马，羊，猴，鸡，狗，猪组成。
传说轩辕皇帝要选拔12种动物。
老鼠和猫是好朋友，猫要老鼠明天一早叫它起床，第二天，老鼠忘记了叫猫自己去了。
到了选拔广场，最早到的牛是首位，老鼠不服，就说要和牛到人间转一转，荡了一圈，没人说。
又荡了一圈，这时老鼠把自己变大，老鼠就变成首位，牛第二了。
虎是第三个，第四个原来是龙，兔子不服，就和龙比赛跑步，狗不服，它就狠狠的咬了一口兔子的屁屁，兔子的尾巴才会变成这么短，狗被罚到倒数去了。
我在吴山广场看见过十二生肖的雕像。
刚出生的小朋友也要挂十二生肖的银饰以示吉祥如意。
我们家我属羊，妈妈属马，对我很温柔;我爸爸属老虎，说起话来声音可大了，我外婆是小白兔，特别喜欢吃绿色蔬菜。
你看，我的想像丰富吗?十二生肖真是我国的传统文化的重要部分。
十二生肖的说明文2众所周知，咱们中国是一个历史悠久、文化丰富的国家，在源远流长的历史长河中，人们留下了许多美丽的传说、动人的故事、五花八门的风俗习惯和多姿多彩的民族艺术。
十二生肖是我国的传统文化之一，它与我们的生活紧密相连，今天我就给大家介绍一下这方面的有关知识。
据说，十二生肖的排名是这样来的：传说有一年，玉皇大帝要在正月初九选定十二生肖。
晚上，贪睡的老猫请求老鼠早晨叫醒它，如果不叫就吃掉它。
可是正月初九清晨，老鼠却悄悄地独自出发了。
老鼠不会游泳，却遇上了一条河，它偷偷地钻到牛耳朵里，顺利过了河。
等牛刚要进门时，老鼠一下子从牛耳朵里窜了出来，抢先跳到了玉皇大帝面前。
结果，老鼠得了第一名，接下来是牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
每个人都有属相，我们的属相就是根据十二生肖的排列顺序来定的。
勤劳聪慧的劳动人民还根据十二生肖的形态做出了各种各样的艺术品。
有精美的邮票、闪光的银币，有古老的金币、精致的挂件，还有美轮美奂的刺绣、五花八门的剪纸、奇形怪状的泥塑以及千奇百怪的布艺。
畜禽标准化养殖操作教程
畜禽标准化养殖操作教程第1章畜禽养殖基础知识 (4)1.1 畜禽种类与特点 (4)1.1.1 家畜种类及特点 (4)1.1.2 家禽种类及特点 (4)1.2 畜禽生长发育规律 (4)1.2.1 胚胎期：从受精卵开始，至出生或孵化结束。
此阶段胚胎发育迅速，对环境因素敏感。
(4)1.2.2 幼年期：出生或孵化后至性成熟。
此阶段生长速度快，饲料转化率高。
(4)1.2.3 性成熟期：达到生殖能力，开始繁殖后代。
(5)1.2.4 成年期：生长速度逐渐减慢，进入稳定的生产期。
(5)1.2.5 衰老期：生产功能逐渐下降，生理功能衰退。
(5)1.3 饲料与营养需要 (5)1.3.1 饲料分类 (5)1.3.2 营养需要 (5)第2章养殖场规划与建设 (5)2.1 场地选择与规划 (5)2.2 养殖场布局设计 (6)2.3 养殖设施与设备 (6)第3章畜禽饲养管理技术 (7)3.1 精细化饲养管理 (7)3.1.1 饲料选择与搭配 (7)3.1.2 饲喂技术 (7)3.1.3 饮水管理 (7)3.2 日常管理与操作规范 (7)3.2.1 环境调控 (7)3.2.2 清洁卫生 (7)3.2.3 观察与记录 (8)3.3 疾病预防与控制 (8)3.3.1 免疫接种 (8)3.3.2 药物预防 (8)3.3.3 疫病监测与扑灭 (8)3.3.4 生物安全措施 (8)第4章猪的标准化养殖 (8)4.1 猪的品种与选择 (8)4.1.1 品种特性：选择具有生长快、肉质好、繁殖力高、抗病力强、适应性强等优点的品种。
(8)4.1.2 地理环境：根据当地气候、饲料资源等条件，选择适宜的猪种。
(8)4.1.3 生产需求：根据养殖目的，如肉猪生产、母猪繁殖等，选择相应的猪种。
(8)4.1.4 市场需求：考虑市场对猪肉产品的需求，选择合适的猪种。
(8)4.2 猪舍设计与建设 (8)4.2.1 猪舍选址：应选择地势较高、排水良好、通风透气、光照充足、交通便利的地方。
十二生肖的排序及解释
十二生肖的排序及解释十二生肖的排序及解释子(鼠)-丑(牛)-寅(虎)-卯(兔)-辰(龙)-巳(蛇)-午(马)-未(羊)-申(猴)-酉(鸡)-戌(狗)-亥(猪)十二生肖源于何时，今已难于细考。
长期以来，不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。
《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著。
《论衡·物势》载："寅，木也，其禽，虎也。
戌，土也，其禽，犬也。
…午，马也。
子，鼠刀。
酉，鸡也。
卯，兔也。
…亥，豕也。
未，羊也。
丑，牛也。
…巳，蛇也。
申，猴也。
"以上引文，只有十一种生肖，所缺者为龙。
该书《言毒篇》又说："辰为龙，巳为蛇，辰、巳之位在东南。
这样，十二生肖便齐全了，十二地支与十二生肖的配属如此完整，且与现今相同。
生肖为何取数十二?《周礼·春官·冯相氏》载："掌十有二岁，十有二月，十有二辰，十日，二十八星之位，辨其叙事，以会天位。
"时间的分割以十二累进，一纪十二年，一年十二个月，一日十二时辰。
《国语·晋语四》载："黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓。
"甚至天子妻妾也有"十二女"之说，《后汉书·荀爽传》："故天子娶十二妇，天之数也；诸侯以下各有等差，事之降也。
"近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》。
其中有一个讲述干支来历的故事："开天辟地之初，玄黄骑着混沌兽遨游，遇到女娲。
女娲身边有两个肉包，大肉包里有十个男子，小肉包里有十二个女子。
玄黄说：'这是天干革命地支神，来治理乾坤的。
'于是，为他们分别取名，配夫妻，成阴阳。
男的统称天干，女的则为地支。
"这一创世神话故事，讲干支，讲玄黄神、女娲神，讲乾坤阴阳，将干支的"身世"推溯得十分久远。
天乾地刊，古代历来以天为主、地为从。
十天干又叫十母，对应的十二地支则别称十二子。
朝代更替口诀夏商周秦西东汉
.朝代更替口诀夏商周秦西东汉、三国两晋南北朝、隋唐五代又十国、辽宋夏金元明清2.重要政治制度夏商时期的王位世袭制：禹死后，他的儿子启破坏了民主推选部落首领的禅让惯例，自己继承父亲的职位，从此，王位代替了禅让制，出现“天下为家”的局面。
西周时期分封制。
西周把王族、功臣和先代的贵族分封到各地做诸侯，建立诸侯国，并将封地和对周王的义务密切联系，从而维系和巩固了西周的统治。
军功授爵制。
战国，商鞅变法，军功授爵制，建立县制。
变法规定按军功的大小进行授爵和赐给田宅，废除了奴隶主贵族享受爵禄的特权，有利于新兴地主阶级专政的建立。
皇帝制。
秦统一六国后，确立皇帝至高无上原则，嬴政规定封建国家的最高统治者是皇帝，国家政治、经济、军事一切大权都集中在皇帝手里，政事无论大小最后全由皇帝裁决，主要官吏由皇帝任免，确定三公九卿制、郡县制。
两汉：郡县制与封国制并存，汉武帝实行“推恩令(削减王国面积)”附益法”(限制诸王活动) 察举制度。
汉武帝接受董仲舒的意见“罢黜百家，独尊儒术”。
三省六部制和科举制。
隋朝采用三省六部制和科举制，唐朝继续沿用并使之完备。
三省六部制分工明确，相互配合，相互牵制，有利于提高封建国家政府工作效率。
科举制的实行，扩大了地主阶级的统治基础，也使士族制度逐渐消亡，经济上使用两税法。
行省制度。
元朝为有效地管辖辽阔的国土，加强封建统治，实行行省制度。
行省是行中书省的简称，行省成为地方最高一级行政机构，可以在中央统一政令的基础上独立处理省内事务。
六部三司。
明朝废丞相制，将丞相的职权分给“吏、户、礼、兵、刑、工”六部；地方实行承宣布政使司（民政）、提刑按察使司（司法）、与都指挥使司（军政）三司分权，清初沿明旧制，设内阁，置六部，设立军机处（皇帝的参谋机构）。
3. 古代文化常识天干地支与十二生肖在中国古代的历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。
中国古代的养猪业与猪肉祭祀的演变
中国古代的养猪业与猪肉祭祀的演变一、史前时期猪的饲养与祭祀（一）猪的驯化与原始家猪的饲养猪是中华先民最早驯化的家畜之一。
在距今七八千年的河南新郑裴李岗文化和浙江余姚河姆渡文化中，人们不仅大量饲养猪，还塑造了许多生动的陶猪。
据专家研究，这些原始家猪的吻部相对较短，头胸部和腹臀部约各占身体的二分之一。
这些特征介于野猪和现代家猪之间，是一种人工驯化的结果。
由于驯化的环境和途径不同，当时已有华北家猪、华南家猪之分。
在稍后的仰韶文化、大汶口文化和龙山文化时期，猪的饲养也越来越普遍。
在山东胶县三里河遗址（属大汶口文化）中，出土有猪鬶。
在距今五六千年的辽宁后洼遗址中，出土有滑石猪。
这些都是史前养猪业已经有了相当发展的产物。
史前时期的人们在住地饲养家猪，为了防止野兽侵扰和家猪外逃，人们还建有猪栏。
在河姆渡遗址中，考古工作者发掘出一处直径1米的圆形猪栏，周边以60根木桩围起。
在陕西西安半坡遗址和山东胶县三里河遗址中，都发掘有猪栏。
三里河遗址的猪栏内，还有5个小猪的遗体。
由于不实行去势，猪群内杂交，近亲繁殖，又早交早孕，猪既瘦又小，这可能是原始养猪的特点①。
（二）史前人类以猪随葬的习俗除食用外，史前时期的人们大量用猪随葬和祭祀。
在大汶口文化中，人们普遍以猪头随葬，一些富人甚至还以整猪随葬。
这样做，一是供死者享受，二是借此夸富。
在晋南襄汾陶寺龙山文化晚期的墓地中，大型墓用整猪随葬，中型墓普遍出土有猪下颌骨。
史前时期的人们如何用猪祭祀，我们尚不得而知。
但现代民俗志的一些数据给我们提供了这方面的一些线索。
在海南岛，黎族人祭祖时杀猪，将猪放在火上反复烧烤，直到把猪毛烧掉为止，然后用刀刮掉毛，用水冲洗，然后才开膛取出内脏②。
二、夏商周时期猪的饲养与祭祀（一）夏商周养猪业的初步发展夏商两代时，「猪一类繁殖能力旺盛、易于饲养而经济效益来得快的牲畜，可能向小规模饲养发展，成为一般社会阶层肉食品的基本来源」③。
在夏代东方的山东泗水尹家城岳石文化层中，出土有大量家猪的骨骼。
属相
属相用十二地支与十二种动物(鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、犬、猪)相配合来记人出生年份，如子年出生则属鼠，称属相。
又称生肖。
《红楼梦》第五七回：“他不在家，或是属相生日不对，所以先说与兄弟了。
”《儿女英雄传》第二八回：“张太太又属相不对，忌他，便留在上房张罗。
”赵树理《小二黑结婚》五：“小二黑从小就聪明，象那些算属相，卜六壬课……不几天就都弄熟了。
”概述属相，也叫生肖，是按阴历计算的，用12生肖纪年，在中国至少在南北朝时开始了。
《北史·宇文护法》中，记载了宇文护的母亲写给他的一封信，信中说：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇。
”表明当时民间已有12生肖的用法了。
但是，12生肖的来历如何呢?我国古籍中记载，我国古代的中原地区，最初使用的是“干支纪年法”，即用10个天干符号甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸和12个地支符号子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥相配合来纪年。
在我国西北地区的少数游牧民族则以动物来纪年。
《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年。
”另外，《宋史·吐蕃传》中也记载说，吐蕃首领在叙事时，以物纪年，所谓“道旧事则数十二辰属日，兔年如此，马年如此。
”以后，在中原同少数民族的交往中，两种纪年法相互触合形成现在12生肖。
正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样，“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。
”这种关于12生肖来历的解释，已经被许多人认可。
另外，关于12生肖来历的说法还有：洪巽的《阳谷漫录》中说，12地支中位居奇数者，以动物的指或蹄也为奇数相配，如子位居首位，与它相配的鼠为5指，地支中居偶数位的，则取相属之偶数以为名，如牛与丑相配，为4爪。
叶世杰在《草木子》中，把12生肖的来历解释为：术家以12肖配12辰，每肖各有不足之形焉，如鼠无牙、牛无齿、虎无脾、兔无唇、龙无耳、蛇无足、马无胆、羊无瞳、猴无臀、鸡无肾、犬无胃、猪无筋、人则无不足。
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2012猪牛南北大战——威客2.0时代的结束
这是一个大鱼吃小鱼，而不是快鱼吃慢鱼的时代，饭否快不快？推特快不快？新浪这条
大鱼直接吃掉，当然这样的案例太多太多，看懂了，我们就明白今年电商发展的过快了， 2012
年必然会是中国互联网洗牌的一年，当然威客类网站作为电子商务的一个特别分支，要想不
受到影响，几乎不可能，很可能成为电子商务变革的急先锋。
威客2.0时代的百家争鸣
第一代威客网站的成长是互联网的一个奇迹，我们暂时将它定义为威客1.0时代。将分
布在世界各地的威客通过威客中国将自己的知识、智慧、创意等转化为真金白银。威客中国
也就是1.0时代的佼佼者。但是互联网是不允许固步自封，停滞不前的，一旦跟不上你只能
被遗忘，甚至被淘汰。因此威客2.0时代宣布到来。回首过来，再看看威客中国，威客中国
仅仅拥有会员190万多人，年发布3万多个任务，悬赏总额仅为1131万多元。威客2.0时
代的领航者——猪八戒呢？
猪八戒网累计交易额已突破6亿元人民币，交易数量超过60万，拥有注册用户600多万，
这不是奇迹，因为互联网天天都奇迹发生，猪八戒是实实在在的真金白银。目前，互联网上
有超过100家威客类网站，涵盖了设计、开发、文案、推广、劳动等多方面服务，竞争相当
激烈。但是他们的模式十分统一—悬赏。
这不得让人想起了一句话，重赏之下必有勇夫，这也是威客市场初期的一个表现。马云
曾说，今天很残酷，明天更残酷，后天很美好，但绝大部分人死在明天晚上，看不到后天的
太阳。因为大多数威客2.0时代诞生的威客网站，虽然蓬发的生命力迅速在互联网上占有一
席之地，但是一直面临着替代品的威胁。为什么威客中国在2.0时代没落了，很大一部分原
因在于被人复制，被人模仿，被人超越了。的确，2.0时代就是尊尚“复制为王”，复制他人
的模式，圈了用户就能赚钱的“有枪自立草头王”的逻辑大行其道，没有了创新，留下的只
是一片混乱。
近些日子以来，在威客领域，盛传着猪牛大战即将白热化，曾经暗地里较劲的双方，马
上就要把暗斗升级成明争，很多威客疑惑不解，只能静观其变，翘首以待了。但是互联网权
威人士却给出了一个尽爆的解释，这不是两个威客网站的两虎相斗，也不是两家口角之争，
这是威客新秀牛社网对威客龙头猪八戒的一次挑战，从根本上讲是威客3.0时代对2.0时代
的挑战，更确切的是一种取代或是变革，因为新秀牛社网，有着2.0时代威客网站不能比拟
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的竞争实力和机遇。但是很多威客们还是愿意以坎坷的眼光来看待这次大战，形象的成为南
北大战。
从地域上，猪八戒总部常驻重庆，牛社网总部位于济南。各自代表着南北方地域特征和
性格，这场大战将有那些看点，本文将为您一一阐述。
商业模式之争
从1.0时代迈向2.0时代是轻松的，因为技术变革并没有给互联网带来严重的冲击，过度
也是很平稳的。但是从2.0时代迈向3.0时代，却是痛苦的，因为这将是一场商业模式之争。
平稳的过度已经是不可能的，商业模式之争带来的变革将会席卷整个威客市场，将会发生多
米诺骨牌效应。
简单来看，以猪八戒为代表的威客2.0时代，主要的商业模式是悬赏、速配、直接交易，
极大的减少了交易成本，但是往往能不能调动供求双方的积极性，在这要提一下，在很多威
客类网站，发布者是不能免费发布信息的，有些则是提供者不能免费查看信息的，这两种方
式的弊端在于，严重的挫伤了双方积极性，有些网站还要求威客们缴纳“份子钱”，更是让
威客们寒心。
但是牛社网采用的商机、招标、线下交易等三种方式，可以令需求者免费发布需求，提
供者免费查看信息，还承诺不干扰线下交易，极大满足双方的需求。而且通过招标，整合了
大量的稀缺资源，开放给威客们，获得高额任务，赚取更多利润。招标频道，是牛社网筛选
的高质量的需求，发布需求者只需冻结100元，即可发布招标，成功交易后全额退还，并且
实行交易成功返现5%的永久高额返现政策，让需求者省钱又放心。但是这还不是商业模式
的最终颠覆，牛社网创意通的流行，才是真正让其他威客类网站望其项背的根本原因。
牛社网创意通会员不能简单的理解为一条鞭法式的付费会员，他是集认证、个人营销、
品牌规划为一体的特权服务，不是任何一个威客都能得到这样的付费会员名额，牛社网通过
对资历、能力、作品等三个硬件条件的审核后，通过申请才能得到的。这样的颠覆，将最有
竞争力的资源集中到牛社网后，进行二次配置，通过会员制服务，进行匹配。创意通会员让
其他威客网站鞭长莫及，想通过复制已经是痴人说梦了。
用户之争
据统计，猪八戒任务接受者的经验在0-2年之间的最多，占37%；其次是2-5年的，占
27%，再次是5-10年的，占18%，设计公司或是工作室，仅为1%。威客群经验少、能力差、
牛社网---专业为设计师/设计公司服务
www.niushe.com 全国客服：4000777834
综合素质不高的，整体出于低端水平。
45%
32%
22%
1%
0-2年
2-5年
5-10年
设计公司
但是牛社网却通过创意通会员，聚拢起了一批经验丰富、能力强的威客群，前文中我们
提到，要想加入牛社网创意通会员，通过对资历、能力、作品等三个硬件条件的审核后，申
请才能得到，层层筛选，虽然没有数量庞大的基数，但是却有高素质的威客用户，牛社网的
威客群向需求者提供的也就是性价比较高的服务了。还有一点，也是用户之争的焦点，在猪
八戒的威客用户接受的是为了赚钱而威客，牛社网却是为用户打造一个营销渠道，实现高额
利润。
在用户之争中最激烈的应该当属信息之争了。在威客2.0时代的网站，或多或少的为了
提升流量、赚取广告费，发布大量的虚假信息，起初为了流量发布量严格控制，但是为了巨
大的广告利益，再一次降低了诚信底线，往往伤害了大量的用户。但是牛社网承诺所有招标
100%人工审核，让威客放心接单，绝不浪费自己的智力成果。招标频道实行线上交易模式，
牛社网还进行全程免费跟踪和担保服务。
服务之争
不管是在2.0时代，还是3.0时代，用户至上是各个网站的既定方针，但是方针不落实，
不执行，就是失败的战略。这就牵扯到了猪牛两家的服务体系了。
猪牛大战一开始，很多的威客表示，这个对我来说没有什么实际的意义，因为跟着猪还
是跟着牛，都无所谓，只要赚钱就行了。但是有些威客却表示，这场大战会是否会让我们享
受更多的服务吗？在威客心中，那家网站提供给用户更多的服务，尤其是超值的服务，用户
的体验度、忠实度是非常高的。赚钱是次要的，重要的是是否能轻松的赚钱，来到威客网站，
就是要轻轻松松的赚钱，没有时间去花费高额成本去赚些蝇头小利了。
牛社网---专业为设计师/设计公司服务
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但是牛社网却改变了这两种想法。举一个例子，在牛社网发布了一个画册设计的任务，
并且威客完成的很好，那我的画册去哪里打印呢？这时牛社网将为发布者精确匹配优秀的印
刷公司或是印刷厂，一个小小的匹配服务，却让用户体会到的是一站式的专业服务，而且从
来不做任何的线下交易限制。在牛社网，这样的服务还有很多。
例如，创意通会员享受的一对一询价服务，短信、站内信服务，让百忙之中的威客们不
错过任何一个商机。尤其是客服电话的开通、QQ客服24小时不间断服务，使威客拥有自
己专属客服。
目前的牛社网已经完成了对北方重要城市分站的建设，上海、南京、广州、深圳等一线
城市的分站即将上线，牛社网的影响力深入到了南方很多城市，不久的将来，威客3.0时代
将会真正的到来。