初三语文复习卷(一)(初中三年级语文)

初三语文复习卷（一）（初中三年级语文）

初三语文复习卷（一）

班级

姓名

一．给加点的字注音。

楹联（）污垢（）剔透（）繁衍（）

肇庆（）一泓（）欲揽（）拾级而上（）二．根据拼音写汉字。

xiá（）想qiè（）意肃mù（）和xù（）

怅wǎng（）zhàng’ài（

）lián yī（

）

lìn sè（）小心yìyì（

）jiǒng（）然相异

三．下面的词语中有错别字，找出来并加以订正。

繁花似锦安祥厚重不记其数梦魂萦绕招手致意分道扬镖

万赖俱寂绿荫如盖心往神驰了无杂尘蜂蝶篇飞引人注目错别字

订正

四．默写古诗《塞下曲六首（其一）》、《凉州词》、《塞下曲》。

五．语段分析。

（一）进山方知泉水非止一脉，前后左右，草丛石缝，几乎无处不涌，无处不鸣。山间林密，泉隐其中，有时，泉水在林木疏朗处闪过亮亮的一hóng再向前寻，已不可得。那半含半露、欲近故远的娇态，使我想起在家乡散步时，常常绕我膝下的爱女。每见我伸手欲lǎn 其近前，她必远远地跑开，仰起笑脸逗我；待我徉作冷淡而不顾，她却又悄悄跑近，偎我腰间。好一个调皮的孩子！山泉作娇儿之态，泉声则是孩子如铃的笑语。受泉声的感染，鼎山湖年轻了许多，山径之幽曲，竹木之青翠，都透着一股童稚的生气，使进山之人如入清澈透明的境界，身心了无杂尘，陡觉轻快。行至半山，有一补山亭。亭已破旧，无可驻目之处，惟亭内一副yíng联“到此已无尘半点，上来更有碧千寻”，深得此中精神，令人点头会意。站在亭前望去，满眼确是一片浓碧。远近高低，树木枝缠藤绕，密不分株，沉甸甸的湿绿，犹如大海的波浪，一层一层，直向山顶推去。就连脚下盘旋曲折的石径，也印满苔痕，

点点鲜绿。踩着潮润柔滑的石阶，小心yìyì，拾级而上。越向高处，树越密，绿意越浓，泉影越不可寻，而泉声越发悦耳。怅wǒng间，忽闻云中传来钟声，顿时，山鸣谷应，悠悠扬扬。安xiáng厚重的钟声和欢快清亮的泉声，在雨后宁静的暮色中，相互答应着。像是老人扶杖立于门前。召唤着嬉戏忘返的孩子。1．山泉与人本没有什么共同之处，作者见到时隐时现的山泉，却想到了绕膝爱女，这是为什么？答：2．鼎山湖听泉，却对补山亭内yíng联的内容“点头会意”，你能理解作者当时的感受吗？这样写有什么用意？答：3．文中“怅wǒng”一词原意是：惆怅迷wǒng；心中有事，没精打采。请结合语言环境，揣摩作者当时的感受，理解它在文中的含义，并说出你理解的理由。答4．联系上下文，说说你对“受泉声的感染，鼎山湖年轻了许多”这句话的理解。答：5．下面的句子都是描写绿的，请分析一下，说说理由。①远近高低，树木枝缠藤绕，密不分株，沉甸甸的湿绿，犹如大海的波浪，一层一层，直向山顶推去。答：②那水呢，不但不结冰，倒反在绿萍上冒着点热气，水藻真绿，把终年贮蓄的绿色全拿出来了。答：6．《文心雕龙》有句“泉石激韵，和若球锽”，体会它用了什么手法刻画泉声。请在选文中摘录一句运用同样手法的句子，分析它的作用。答：

（二）入夜，山中万lài俱寂。借宿寺旁客房，如枕泉而眠；深夜听泉，别有一番滋味。泉声浸着月光，听来格外清晰。白日里浑然一片的泉鸣，此时却能分出许多层次：那柔曼如提琴者，是草丛中淌过的小溪；那清脆如弹拨者，是石缝间漏下的滴泉；那厚重如倍司轰响者，应为万道细流汇于空谷；那雄浑如铜管齐鸣者，定是激流直下陡壁，飞瀑落下深潭。至于泉水绕过树根，清流拍打着卵石，则轻重缓急，远近高低，各自发出不同的音响。这万般泉声，被一支看不见的指挥棒编织到一起，汇成一曲奇妙的交响乐。在这泉水的交响之中，仿佛能够听到岁月的流逝，历史的变迁，生命在诞生、成长、繁衍、死亡，新陈代谢的声部，由弱到强，渐渐展开，升腾而成为主旋律。我俯身倾听着，分辨着，心神犹如融于水中，随泉而流，游遍鼎湖；又好像泉水汩汩滤过心田，冲走污gòu，留下深情，任我品味，引我xiá想。啊，我完全陶醉在泉水的歌唱之中。说什么“山不在高，有仙则名”，我却道“山不在名，有泉则灵”。孕育生机，滋润万木，泉水就是鼎湖山的灵魂。

这一夜，只觉泉鸣不绝于耳，不知是梦，是醒？

梦也罢。醒也罢。我愿清泉永在。我愿清泉常鸣。

1．用简洁的语言概括这段文字所写的内容。

答：

2. “泉声浸着月光，听来格外清晰”一句中“浸”字用得好不好？说说你的理由。

答：

3．细读选文，想一想，深夜听泉有什么滋味？

答：

4．“山不在名，有泉则灵”化用了哪一句名句？用在这里有什么作用？

答：

5．文中用了好多比喻句来描写“鸣泉交响曲”，找出你最喜欢的一句，并说说为什么喜欢。答：

6．在这泉水的交响之中，主旋律是什么？

答：

7．你是怎样理解文中划线的句子。

答：

8．作者从听到的泉声中感悟到怎样的人生哲理。

答：

9．文中说“这万般泉声，被一支看不见的指挥棒编织到一起，汇成一曲奇妙的交响乐”，这“看不见的指挥棒”指的是什么？

答：

10．为什么说泉水就是“鼎湖山的灵魂”？

答：

11．“我愿清泉永在。我愿清泉常鸣”这两句话有什么含义？表达了作者怎样的感情？

答：

12．请仿照语段中的画线句自己写一句话。

答：

13．请用波线在语段中画出能表现“我”心灵之旅和心灵净化过程的句子。并分析一下。

答：

14．请联系生活实际，写出你听雨后的一点感受。(讲究一定的艺术性和语言美）（40字左右)

答：

15．鼎湖山素有“北回归线上的绿洲”之称，文中写山泉尤为精彩，请任选一个角度加以评点。

答：

（三）（溪水）遇到一个又一个障碍，却毫不在乎，它只是聚集为一股股水流，仿佛在避免不了的一场搏斗中收紧肌肉一样。

………

流过一段又浅又阔的地方，水急急注入狭窄的深水道，因为流得急而无声，就好象在收紧肌肉，而太阳不甘寂寞，让那水流紧张的影子在树干和青草上不住忽闪。

………

水流在克制的嘟哝声中稳稳地流淌着，它们兴奋得不能不互相呼唤：许多支有力的水流都流到了一起，汇合成了一股大的水流，彼此又说话又呼唤——这是所有来到一起又要分开的水流在打招呼呢。

………

就让路途当中出现阻碍吧，让它们出现好了！有障碍，才有生活；要是没有的话，水便会毫无生气地立刻流入大洋，就像不明不白的生命离开毫无生气的机体一样。

途中有一片宽阔的洼地。小溪毫不吝啬地将它灌满水，并继续前行，而留下那水塘过它自己的日子。

有一棵大灌木被冬雪压弯了，现在有许多枝条垂挂到小溪中，煞像一只大蜘蛛，灰蒙蒙的，爬在水面轻轻摇晃着所有细长的腿。

云杉和白杨的种子在漂浮着。

小溪流经树林的全程，是一条充满持续搏斗的道路，时间就由此而被创造出来。搏斗持续不断，生活和我的意识就在这持续不断中形成。

是的，要是每一步没有这些障碍，水就会立刻流走了，也就根本不会有生活和时间了……

小溪在搏斗中竭尽力量，溪中一股股水流像肌肉似的扭动着，但是毫无疑问的是，小溪早晚会流入大洋的自由的水中，而这“早晚”就正是时间，正是生活。

一股股水流在两岸紧夹中奋力前进，彼此呼唤，说着“早晚”二字，这“早晚”之声整天整夜地响个不断。当最后一滴水还没有流完，当春天的小溪还没有干涸的时候，水总是不倦地反复说着：“我们早晚会流入大洋。”

………

我的小溪到达了大洋。

1．从哪些地方看出作者鄙视平庸的生活？

答：

2．说说你对划线句含义的理解。

答：

3．文中反复提到“早晚”一词，它有什么含义、

答：

4．文中有很多比喻句，你认为哪一句最精彩？说说理由。

答：

5．仿照下面例子，在语段中找出你喜欢的句子，用心品味，把你的理解写在下面横线上。（3分）

▲例句：就让路途当中出现阻碍吧，让它们出现好了！有障碍，才有生活；要是没有的话，水便会毫无生气地立刻流入大洋，就像不明不白的生命离开毫无生气的机体一样。

▲品味：溪水遇到阻碍，就能激起浪花，作者希望水能生机勃勃地一往无前地奔腾，把战胜困难作为生命的乐趣。

例句：

品味：

6．“吟哦讽诵而后得之”是读书的一种方法，你读了这段文字之后，肯定也有所得，请把你的感悟写在下面。

答：

一碗大米饭

我小时候，家里很穷。蜷缩的炕头，昏暗的油灯……都在我的脑海中深深地扎下了根。

记得我七岁那年，曾祖母重病缠身，母亲精心地伺候她。

在那时，细粮是很奢侈的东西，一日三餐都是大饼子、玉米粥和小米饭等粗粮。为了曾祖母的病，父亲借来了一升大米。．每天早上，母亲蒸一碗白花花的大米饭，然后一口口给曾祖母喂下。孝敬的定义就是留给曾祖母好吃的东西。那时我常常这样想。

母亲那个时候有一张愁苦的脸，那就是在看我们大口大口地吃硌牙的玉米粥的时候。

一天有个亲戚来串门。那天做的是小米饭，但曾祖母的那碗大米饭依然没变。

早上，曾祖母没起来吃饭；而我因为离校远，每天带饭上学。那天是亲戚给我装的饭，装好后，我就背着书包走了。

中午的时候，饥饿席卷了我的全身。饭盒还透着热气。我打开饭盒，一下子愣住了……饭盒里竟然是白花花的大米饭!我不晓得那个亲戚是有意还是无意的，．简单的思维使我想不到那么多。这是曾祖母的饭，我不能吃。我也知道，那些大米借得不易。面前的大米饭在我的眼里一点点变大，我的口水不经允许就分泌出许多许多。周围的说话声、打闹声一会儿模糊，一会儿清晰。我悄悄地环视了一下四周……没人注意我。于是我盖上了饭盒，站起来擦了擦嘴，似乎我已经吃饱了。

整个下午，我在极度饥饿中度过。几次我有打开饭盒的冲动，毕竟那时我是个孩子。老师的活，窗外的阳光，统统变成了那盒大米饭，·遍遍地诱惑、冲击着我，我有些不知所措。

好不容易挨到了放学，我的腿好像灌了铅一样沉重。书包里那盒饭压得我喘不过气来。走进家门的时候，母亲正在烧火，火光映红了母亲的脸。

我走到母亲面前，从书包里拿出那盒饭，递给母亲。那一刻我嘴一撇，要哭。母亲接过饭盒——她感受到了饭盒的分量。她不解地看着我。

母亲打开饭盒。是一盒动都没动的大米饭……．

母亲直直地盯着我，黯然的眼神中有一种沧桑和无奈。过了一会儿，她突然抱紧我，大滴大滴的泪珠滴在我的脖子上。

我任由母亲在我肩头啜泣。黄昏的阳光斜斜地射进来，整个屋子变成了一种惨淡的红色。那一瞬间，我突然觉得自己长大了。我感觉到母亲作为女人的脆弱，感觉到自己终于可以承受母亲的眼泪了。我用稚嫩的手擦着母亲的眼泪，可不一会儿，我终于也吓得哭了起来。“妈，你别哭，我长大了挣钱养活你……”

我想我那时能说的只有这些。

一天放学，我看见很多人在我家，曾祖母去世了。我和大人们一样跪在灵柩前，母亲哭得很伤心。

我清楚地记得，那天晚上，我梦见了曾祖母，手里端着一碗白花花的大米饭。

1．面对大米饭的诱惑，我一直没有吃，是因为在我的心中始终有一种朴素的想法。这种想法是：

答：

2．母亲看到“一盒动都没动的大米饭”后，为什么“突然抱紧我”，“在我肩头啜泣”?

答：

3．对文章赏析有误的一项是()

A．本文以“一碗大米饭”为线索，叙述了一个催人泪下的故事。

B．文章表现了母亲善良无私、孝敬老人的美德，也写出了我的懂事、孝顺。

C．在叙述故事表现人物时，运用了心理描写、细节描写等手法。文章的语言自然朴实。D．从文中的内容看，母亲非常关爱曾祖母，对我却不在乎。

4．有人说；“穷人的故事总是闪着凄美的泪光，穷人的故事又总是闪着金子般真诚的光芒。”本文最让你感动的是什么?请联系自己的实际，谈谈体会。

答：

生命中最宝贵的五样东西

(1)老师出了题目——写下“你生命中最宝贵的五样东西”。我拿着笔，面对一张白纸，周围一下静寂无声。万物好似缩微成超市货架上的物品，平铺直叙摆在那里，等待你亲手挑选。货筐是那样小而致密，世上的林林总总，只有五样可以塞入。

(2)于是洁白的纸上，记下了我生命申最宝贵的五样东西——水、阳光、空气、鲜花和笔(未按笔画为序，排名不分先后)。

(3)接下来，老师说，好吧，每个人在你写下的五样当中，潮去相对不那么重要的一样，

只剩下四样。

(4)权衡之后，我在五样中的“鲜花”一栏旁边，打了一个小小的“×”，表示在无奈的选择当中，将最先放弃清丽芬芳的它。

(5)老师走过来看到了，说，不能只是在一旁做个小记号，放弃就意味着彻底的割舍。你必须得用笔把它全部涂掉。

(6)依法办了，将笔尖重重刺下。当鲜花被墨笔腰斩的那刻，顿觉西周惨失颜色，犹如二十世纪初叶黑白的无声影片。我拢拢头发咬咬牙，对自己说，与剩下的四样相比，带有奢侈和浪漫情调的鲜花，在重要性上终究逊了一筹，舍就舍了吧。

(7)请在剩下的四类当中，再剔去一种，仅剩三样。老师的声音很平和，却带有一种不容商榷的断然压力。

(8)我面对自己的纸，犯了难。阳光、水、空气和笔，删掉哪样是好?思忖片刻，提笔把“水”划去了。从医学知识上讲，没有了空气，人只能苟延残喘几分钟；没有了水，在若干小时内尚可坚持。两害相权取其轻吧。

(9)老师说，继续划去一样，只刺两样。

(10)这时教室内变得寂静，好似荒凉的坟墓。每个人都在冥思苦想举棋不定。我已顾不得探查他人的答案，面对着自己人生的白纸，愁肠百结。笔、阳光、空气，何去何从?闭起眼睛一跺脚，我把“空气”划去了。

(11)好了，现在再划去一样，只剩下最后一样。老师的音调很温和，但执著坚定，充满决绝。对已是万般无奈的我们，此语一出，不亚于惊雷。

(12)教室内已经有轻轻的哭泣声。

(13)笔和阳光。它们在纸上势不两立地注视着我。陷哦于深重的两难。偌大一张纸，在反复勾勒的斑驳墨迹中，只残存下来一个固守的字——笔。

(14)感谢这充满痛苦和抉择的测验，它让我清晰地得知什么是我生命中的真爱就是我手中的这支笔啊。

(15)我细心地收起这张白纸，一如珍藏一张既定的船票。知道了航向和终点，剩下的就是帆起菜落战胜风暴的努力了。

1．面对“生命中最宝贵的五样东西”，“我”首先舍弃“鲜花”的理由是

；“我”最终保留“笔”，是因为它

。(用原文填空)

2．第(6)段中“腰斩”一词，在文中的意思是

。

3．文中画线句子都运用了修辞方法，请任选一例，说说它的作用。

答：

4．第(12)段“教室内已经有轻轻的哭泣声”，请揣摩当时哭泣同学的心理活动，用

第一人称把这种心理活动描述出来。(30字左右)

答：

5．一篇好文章。总会有一个好的结尾。请从内容、语言、结构三个方面说说本文结

尾[第(15)段]的优点。

答：

6．亲爱的同学，在人生的长河中。我们都将面临许多艰难的抉择。就现在而言，你认为最宝贵的东西是什么?为什么?(不得借用文章内容)

生命的暗示

⑴清凉的秋雨送来了一个燥热的苦夏，燥热的心总算静默下来了。在这秋虫唧唧的黑色的秋夜里，我骤然从昏睡中惊醒。远方的钟楼上，响起了悠长的钟声。又一列火车隆隆驰过——

⑵这一切意味着什么呢？是生命的暗示吗？

⑶我在想，秋虫因何要昼夜而鸣？是因为它强烈的生命意识吗？是因为它深谙生命的短暂，而必然高密度地显示自己的存在么？是因为它生命的全部价值，都隐含在这微弱却令人感泣的生命绝响里么？那么人呢？仅仅因为生命比秋虫千百倍的绵长，就可以以生理需求为由，将千百个最美丽最令人激动的黎明慷慨地遗弃么？

⑷这是一个荒诞的联想。

⑸惟有钟声，以其绝对接近精确的殊荣，当之无愧地充当了生命的量尺。它那周而复始的切

切呼唤里，有一种振聋发聩的提醒。然而昏睡了的那些人是不知道的，在混混沌沌之间，生命就这样一部分一部分地丧失了。

⑹这是一个无可挽回的丧失。

⑺有时，我们会觉得生命是一种痛苦的煎熬，当它最充分地展示黑暗、龌龊、卑鄙、虚伪一面的时候；有时，我们会觉得生命是一种快乐的享受，当它展示出光明、纯洁、崇高、真诚一面的时候；生命似乎永远是在这样两极之间交错延伸的。在它延伸的每一个区段里，似乎总是喜剧与悲剧同生，苦难与幸福共存。有时，我们会觉得生命是一种渺小的存在，当物欲、情欲、贪欲在蝼蚁般的人群中横行肆虐的时候；有时，我们会觉得生命是一种伟大的结晶，当它在强暴、苦难、灾害中显示出牺牲的悲壮的时候。生命似乎永远是渺小和伟大的“混血儿”，由此我们也就没有理由产生绝对的崇拜和蔑视，再伟大的巨人也有他渺涉的瞬间，再渺小的凡人也有他伟大的片刻。

⑻绝大多数的时候，我们有一种珍惜生命的本能，似乎没有一个人来到世上就梦寐求死。而且随着时间的推移，生命在心灵中会无限地增值。毕竟，生命只属于这一个人，而且仅仅只有一次。在人生的道路上，即使一切都失去了，而却一息尚存，你就没有丝毫理由绝望，这样的事例在生活中是很多的。

。

当然，在极少数的时候，我们也渴望着悲壮的牺牲，那是因为苟且偷生已严重地亵渎了神圣的生命。那时，我们会毫不犹豫地以死明志。

。这样，死亡就变得令人仰止，生命就会因死亡而延续，因毁灭而永生。

⑼钟声是生命长度的量尺，却不是生命价值的量尺。生命的价值只有在历史的天平上才能清晰地显示出它本来的刻度。一代又一代的人来了，一代又一代的人去了，他们的生命价值何在？有的人有一个轰轰烈烈的生，却留下一个默默无闻的死；有的人有一个默默无闻的生，却有一个轰轰烈烈的死。有的人显赫一时，却只能成为匆匆的历史过客；有的人潦倒终生，却成为历史灿烂星空的泰斗。这一切绝然不以个人意志为转移。生命价值的客观性和历史性，使不绝于耳的喧嚣显得极其微不足道。

⑽一时一事的得失，似乎永远困扰着我们，永远是生命的烦恼之泉。倘若能真正将其置之度外，烦恼就真正超脱了。其实，真正值得烦恼的命题在于：生命的价值究竟应以何种形式作何种转化。对于这个千古之谜，一千个人有一千种答案，却没有任何一本哪怕是世界上最权威的教科书能提出最完美的答案。人其实是最难认识自己的，也就更难找到自己生命的转化方式，这正是一些人拥有一个失败的人生之根源。更悲惨的结局则在于，自以为找到了答案而其实完全是南辕北辙。所谓天才，无非就是能最早最充分地认识自己的价值，从而以最直接的方式完成了生命由瞬间到永恒的有效转化。

⑾每个人都拥有自己的生命，然而相当多的人直到濒临死亡也没有弄清生命是怎么一回事，这正是人类的悲剧所在。

⑿生命，这神秘而美丽，不可捉摸而异常珍贵的存在，你究竟隐逸着多少暗示？而哲人的终生存在，就是捕捉这样一些暗示么？

1．本文是一篇含义深刻、富有人生哲理的散文。请通读全文，谈谈作者所说的“生命的暗示”指的是什么？

2．阅读本文第⑸段文字，说说作者写“钟声”的目的是什么？

3．阅读本文第⑺段文字，说说作者是从哪几个方面解读了对生命的认识与感悟？

4．研读本文第⑻段文字，结合上下文内容，根据自己的见解，在文中划线处补写出符合文意的、具有典型意义的人和事。

5．认真阅读并反复揣摩品味第⑼段文字中划线的句子，然后谈谈对这个句子的理解与思考。