伤寒论-辨阳明病脉证并治

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【《伤寒论》六经辩证】

【《伤寒论》六经辩证】

【《伤寒论》六经辩证】六经辨证,始见于《伤寒论》,是东汉医学家张仲景在《素问·热论》等篇的基础上,结合伤寒病证的传变特点所创立的一种论治外感病的辨证方法。

它以六经(太阳经、阳明经、少阳经、太阴经、少阴经、厥阴经)为纲,将外感病演变过程中所表现的各种证候,总结归纳为三阳病(太阳病、阳明病、少阳病),三阴病(太阴病、少阴病、厥阴病)六类,分别从邪正盛衰,病变部位,病势进退及其相互传变等方面阐述外感病各阶段的病变特点。

凡是抗病能力强、病势亢盛的,为三阳病证;抗病力衰减,病势虚弱的,为三阴病证。

六经病证,是经络,脏腑病理变化的反映。

其中三阳病证以六腑的病变为基础;三阴病证以五脏的病变为基础。

所以说六经病证基本上概括了脏腑和十二经的病变。

运用六经辨证,不仅仅局限于外感病的诊治,对内伤杂病的论治,也同样具有指导意义。

一、六经病证的分类六经病证是外邪侵犯人体,作用于六经,致六经所系的脏腑经络及其气化功能失常,从而产生病理变化,出现一系列证候。

经络脏腑是人体不可分割的有机整体,故某一经的病变,很可能影响到另一经,六经之间可以相互传变。

六经病证传变的一般规律是由表入里,由经络而脏腑,由阳经入阴经。

病邪的轻重、体质强弱,以及治疗恰当与否,都是决定传变的主要因素。

如病人体质衰弱,或医治不当,虽阳证亦可转入三阴;反之,如病护理较好,医治适宜,正气得复,虽阴证亦可转出三阳。

因而针对临床上出现的各种证候,运用六经辨证的方法,来确定何经为病,进而明确该病证的病因病机,确立相应的治法,列出一定的方药,这正是六经病证分类的意义所在。

(-)太阳病证太阳病证,是指邪自外入或病由内发,致使太阳经脉及其所属脏腑功能失常所出现的临床证候。

太阳,是阳气旺盛之经,主一身之表,簇摄营卫,为一身之藩篱,包括足太阳膀胱经和手太阳小肠经。

外邪侵袭人体,大多从太阳而入,卫气奋起抗邪,正邪相争,太阳经气不利,营卫失调而发病;病由内发者,系在一定条件下,疾病由阴转阳,或由表出里。

胡希恕讲伤寒杂病论:精要版

胡希恕讲伤寒杂病论:精要版
肿转筋阴狐
疝蛔虫病脉
证治第十九
01
第二十四章
水气病脉证
并治第十四
05
03
第二十六章
惊悸吐血下
血胸满瘀血
病脉证并治
第十六
第二十八章
疮痈肠痈浸
淫病脉证并
治第十八
第三十一章妇人产
后病脉证治第二十

第三十章妇人妊娠
病脉证并治第二十
第三十二章妇人杂
病脉证并治第二十

第十二章痉湿暍病脉证第二
一、痉
二、湿
三、暍
著。近几年来,用经方治疗内、妇、儿、外科等病,药简而效彰。
精彩摘录
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并治
第九章辨霍乱病脉证
并治
第十章辨阴阳易差后
劳复病脉证并治
第一章辨太阳病脉证并治上
桂枝汤
桂枝加葛根汤
桂枝加厚朴杏子汤
桂枝加附子汤
桂枝去芍药汤
桂枝去芍药加附子汤
桂枝麻黄各半汤
桂枝二麻黄一汤
白虎加人参汤
第二章辨太阳病脉证并治中
葛根汤
葛根加半夏汤
葛根黄芩黄连汤
麻黄汤
小柴胡汤
大青龙汤
小青龙汤
干姜附子汤
桂枝加芍药生姜人参新加汤
4
第十八章奔豚
气病脉证治第

5
第十九章胸痹
心痛短气病脉
证治第九
第二十章腹满寒疝宿
食病脉证治第十
第二十一章五脏风寒
积聚病脉证并治第十

第二十二章痰饮咳嗽
病脉证并治第十二

伤寒论太阳病辨证

伤寒论太阳病辨证

热盛者,禁用桂枝汤 兼证
桂枝加葛根汤证 太阳中⻛兼经气不利 太阳病,项背强几几,反汗出恶⻛者,桂枝加葛根汤主之 该方没有麻⻩,不用啜热粥。
桂枝加厚朴杏子汤证 太阳中⻛兼肺气不利 太阳病,下之微喘者,表未解故也,桂枝加厚朴杏子汤主之。
桂枝加附子汤证 太阳中⻛发汗太过导致阳虚漏汗 太者,阳桂病枝,加发附汗子,汤遂主漏之不。止,其人恶⻛,小便难,四肢危急,难以屈伸 病机:表证未除,阳气虚弱,阴亦不足。 仲景治法:扶阳以固阴
太阳伤寒兼经输不利 太阳病,项背强几几,无汗恶⻛,葛根汤主之 太阳表实证,兼⻅项背强几几 脉浮紧 葛根加半夏汤证 太阳与阳明合病下利,呕吐 太阳与阳明合病者,不下利,但呕者,葛根加半夏汤主之。 太阳表实证,兼⻅小便不利 大⻘⻰汤证 太阳伤寒兼阳郁内热 太之也阳。。中若⻛脉,微脉弱浮,紧汗,出发恶热⻛恶者寒,,不身可疼服痛之,。不服汗之出厥而逆烦,躁筋者惕,肉大瞤⻘,⻰此汤为主逆 太逆阳。表实证,兼⻅烦躁。太阳表实证为发热,恶寒,不汗出,体痛,呕 小⻘⻰汤证 太阳伤寒兼水饮内停 伤不寒利表,不少解腹,满心,下或有喘水者气,,小干⻘呕⻰发汤热主而之咳。,或渴,或利,或噎,或小便 太阳伤寒兼⻅水饮内停 即口不渴,小便不利,少腹满,喘者 表郁轻证 桂枝麻⻩各半汤证
误治 太阳病,下之后,其气上冲者,予桂枝汤。 伤寒发汗已,半日许复烦,脉浮数者,可更发汗,予桂枝汤。
伤寒表实证 麻⻩汤证 太阳病,头痛发热,身疼腰痛,⻣节疼痛,恶⻛无汗而喘着,麻⻩汤主之 兼⻅脉浮紧
病机:⻛寒外束,卫阳被遏,营阴郁滞,肺气失宣。 煎剂服。法:温覆取微汗;先煮麻⻩去上沫;一付汗出病瘥,停后服,不必尽 麻⻩汤禁例 咽喉干燥者,不可发汗 淋家,久患淋证之人 疮家,久患疮疡之人 亡血家 汗家 衄家,经常出鼻血的人 兼证 葛根汤证

伤寒论-课程教学大纲

伤寒论-课程教学大纲

《伤寒学Ⅱ》课程教学大纲(Treatise Febrile Diseases)一、课程基本信息课程编号:10234031课程类别:专业选修课适用专业:中医专业,中西医结合专业总学分:3学分总学时:48学时先修课程:中基、中诊、中内、中药、方剂、内经后续课程:金匮、温病、选用教材:熊曼琪伤寒学[M].北京:中国中医药出版社,2007王庆国伤寒论选读 [M].北京:中国中医药出版社,2016必读书目:5本[1]成无己《注解伤寒论》[M] 中国医药科技出版社,2011[2] 尤怡《伤寒贯珠集》[M]中国医药科技出版社,2011选读书目:5本[1] 柯琴《伤寒来苏集》[M]中国医药科技出版社,2011[2]叶天士《临证指南医案》[M] 人民卫生出版社,2006[3]陈亦人《伤寒论译释》[M]上海科技出版社,2010[4] 有关伤寒学研究的近现代期刊等二、课程教学目标《伤寒论》是我国第一部理法方药完备、理论联系实际的临床著作,也是中医药学术发展史上具有辉煌成就和重要学术价值的一部经典著作。

通过本课程学习,提高阅读古典医籍的能力,掌握六经辨证论治的理论体系,辨证论治的初步综合分析能力,全面掌握张仲景的学术思想及理论体系,与《温病学》相联系,以了解中医诊治外感热病的学术发展史。

三、教学内容和教学要求《伤寒论》是我国第一部理法方药完备、理论联系实际的临床著作,也是中医药学术发展史上具有辉煌成就和重要学术价值的一部经典著作。

通过本课程学习,学会《伤寒论》辨证论治的原则,提高阅读古典医籍的能力,应记忆《伤寒论》的基本条文,掌握六经辨证理论体系的内涵、外延,辨证论治的初步综合分析能力,全面掌握张仲景的学术思想及理论体系,与《温病学》相联系,以了解中医诊治外感热病的学术发展史。

逐步养成自觉运用《伤寒论》辨证论治思维解决临床问题的习惯和培养热爱中医经典、研读经典的职业情感。

1.单元名称第一章绪论(支撑课程教学目标1、2)教学要求识记:(1)六经与六经辨证的涵义;(2)六经辨证的方法;(3)六经辨证与其他辨证方法的关系;(4)《伤寒论》的治则。

阳明病证治

阳明病证治
(4)邪气在经禁下:阳明病,面合色赤,不可攻之。 (206)
1、组成和方义
麻子仁二升 芍药半斤 枳实半斤(炙) 大黄一 斤(去皮) 厚朴一尺(炙,去皮) 杏仁一升 (去皮尖,熬,别作脂)
上六味,蜜和丸如梧桐子大,饮服十丸,日三服。 渐加,以知为度。
《方言》差间知,愈也。
趺阳脉浮而涩,浮则胃气强,涩则小便数, 浮涩相搏(摶-抟),大便则硬,其脾为 约,麻子仁丸主之。(247)
伤寒身黄发热,栀子柏皮汤主之。(261)
肥栀子十五(擘) 甘草一两(炙) 黄柏二 两
上三味,以水四升,煮取一升半,去滓。分温 再服。
用于湿热发黄,湿热未退,脾阳已虚,大便溏 薄者。
伤寒,瘀热在里,身必黄,麻黄连轺赤小豆汤主之。 (262)
麻黄二两(去节)连轺二两(连翘根是)杏仁四十个 (去皮尖) 赤小豆一升 大枣十二枚(擘) 生梓 白皮(切)一升 生姜二两(切) 甘草二两(炙)
临床应用:肝胆疾患所引起的急性慢性黄疸,如急性 黄疸型传染性肝炎、重症肝炎、黄疸出血型钩端螺 旋体病、新生儿肝炎综合征、胆道感染、胆石症、 胆汁性肝硬化、急性胰腺炎等多种湿热黄疸。
重症日服4次药(2剂),持续用药使黄疸退净方能罢 手。茵、栀、黄三药同用,茵陈量30~100克,可加 板蓝根、柴胡、陈皮等解毒、舒肝、行气、和胃。 见中虚便溏改用栀子柏皮汤;兼表证改用麻黄连轺 赤小豆汤。中气已复,表证已解而黄疸尚在,仍用 茵陈蒿汤。
④关节疾病:合桂枝汤治疗热痹。
⑤过敏性疾病:皮肤瘙痒症、过敏性皮炎、药疹、 夏季皮炎、过敏性紫癜等,属血热或血燥生风者。
⑥其它疾病:如脑血管意外、高血压病、癫证、 产后高热、小儿哮喘等属阳明热炽所致者。
(1)组成和方义
知母六两 石膏一斤(碎,绵裹) 甘草(炙)二两 粳米六合 人参二两。 (三次治疗量)

伤寒论22篇内容

伤寒论22篇内容

《伤寒论》22篇内容如下:1.辨脉法和平脉法。

主要论述伤寒及杂病的脉、证与预后。

2.伤寒例。

主要总论六经发生、发展、治疗、预后的一般规律。

3.辨痓湿暍脉证。

主要论述痉湿暍的证治。

4.太阳病脉证并治上。

论述太阳病的脉、证、治疗与预后。

5.阳明病脉证并治中。

论述阳明病的脉、证、治疗与预后。

6.少阳病脉证并治下。

论述少阳病的脉、证、治疗与预后。

7.太阴病脉证并治。

论述太阴病的脉、证、治疗与预后。

8.少阴病脉证并治。

论述少阴病的脉、证、治疗与预后。

9.厥阴病脉证并治。

论述厥阴病的脉、证、治疗与预后。

10.霍乱病脉证并治。

主要论述霍乱的证治。

11.阴阳易差后劳复病脉证并治。

主要论述阴阳易和劳复的证治及伤寒病的可汗不可汗,可吐不可吐,可下不可下等。

12.辨不可发汗病脉证并治:主要论述了不宜发汗的各种情况和脉证,以及误汗后的变证和救治方法。

13.辨可发汗病脉证并治:主要论述了可以发汗的疾病脉证,以及发汗的方法和注意事项。

14.辨发汗后病脉证并治:主要论述了发汗后的变证和救治方法,以及发汗不当导致的各种后果。

15.辨不可吐:主要论述了不宜使用吐法的各种情况和脉证,以及误吐后的变证和救治方法。

16.辨可吐:主要论述了可以使用吐法的疾病脉证,以及吐法的方法和注意事项。

17.辨不可下病脉证并治:主要论述了不宜使用下法的各种情况和脉证,以及误下后的变证和救治方法。

18.辨可下病脉证并治:主要论述了可以使用下法的疾病脉证,以及下法的方法和注意事项。

19.太阳病类辨:主要论述了太阳病的分类、辨证和治疗。

20.阳明病类辨:主要论述了阳明病的分类、辨证和治疗。

21.少阳病类辨:主要论述了少阳病的分类、辨证和治疗。

22.太阴病类辨:主要论述了太阴病的分类、辨证和治疗。

以上是《伤寒论》22篇的全部内容,涵盖了中医伤寒病的诊断、治疗、预后和预防等方面的知识,对于中医临床实践具有重要的指导意义。

《伤寒来苏集》导读——以证为纲诠释《伤寒论》

《伤寒来苏集》导读——以证为纲诠释《伤寒论》《伤寒来苏集》导读——以证为纲诠释《伤寒论》仲景《伤寒论》以条文形式著成,经过后世众多医家之手予以重新编次整理,其原貌已不得而知;又因其成书于汉代,后世多目其为精奥古籍。

有朱肱、庞安时、成无己注解于前,陶节庵、方有执、喻昌等阐晰于后,或引经疏注,或附意发挥,各具匠心,均有功于仲景。

而柯琴《伤寒来苏集》,则一改研究仲景《伤寒论》的成法,以六经病证为纲目,“分篇汇论,挈其大纲,详其细目,证因类聚,方随附之”,将《伤寒论》原书397条、112方分门別类,以六经为纲,以方证为目,因经以聚方,因方以论证,因证以议药,使《伤寒论》全书体现了一种新的条理性、系统性,更贴近临床辨证论治思维。

也因这一创新,开辟了研究《伤寒论》的新途径,使仲景之术更易为习医者所接受,理解和运用更趋容易,成为后世推崇的研究《伤寒论》的重要典籍。

1.对《伤寒论》全书的重新条理,见于柯氏《伤寒论注》。

其编撰体例在“凡例”中柯氏说得很清楚:“琴有志重编,因无所据,窃思仲景有太阳证、桂枝证、柴胡证等辞,乃宗此义,以证名篇,而以论次第之。

虽非仲景编次,或不失仲景心法耳。

起首先主总纲一篇,令人开卷便知伤寒家脉证得失之大局矣。

每经各立总纲一篇,读此便知本经之脉证大略矣。

每篇各标一证为题,看题便知此方之脉证治法矣。

是编以证为主,故汇集六经诸论,各以类从其证。

是某经所重者,分别某经,如桂枝、麻黄等证列太阳,栀子、承气等证列阳明之类。

其有变证化方,如从桂枝证更变加减者,即附桂枝证后,从麻黄证更变加减者,即附麻黄证后。

”这种重编体系,使伤寒病证的概念更趋清楚明晰。

如首篇“伤寒总论”汇集全书有关外感伤寒的总概念,体现仲景论述伤寒病证的基本观点。

“病有发热恶寒者,发于阳也;无热恶寒者,发于阴也。

”“发于阳者七日愈,发于阴者六日愈,以阳数七、阴数六故也。

”“脉有阴阳,何谓也?答曰:凡脉浮、大、滑、动、数,此名阳也,脉沉、弱、涩、弦、微、迟,此名阴也。

《伤寒论》针灸处方

《伤寒论》针灸处方及涉及针灸之条文版本:《伤寒论》汉·张仲景述晋·王叔和撰次钱超尘郝万山整理人民卫生出版社 2005年8月第一版 2009年10月第一版第8次印刷平脉法第二师曰:病家人来请云,病人发热烦极。

明日师到,病人向壁卧,此热已去也。

设令脉不和,处言已愈。

设令向壁卧,闻师到,不惊起而视,若三言三止,脉之咽唾者,此诈病也。

设令脉自和,处言此病大重,当须服吐下药,针灸数十百处乃愈。

P9少阴脉不至,肾气微,少精血,奔气促迫,上入胸膈,宗气反聚,血结心下阳气退下,热归阴股,与阴相动,令身不仁,此为尸厥,当刺期门、巨阙。

(宗气者,三焦归气也,有名无形,气之神使也,下荣玉茎,故宗筋聚缩之也。

)P14伤寒例第三凡治温病,可刺五十九穴。

又身之穴,三百六十有五,其三十穴,灸之有害,七十九穴,刺之为灾,并中髓也。

P22辨太阳病脉证并治上第五太阳病,头痛至七日以上自愈者,以行其经尽故也。

若欲作再经者,针足阳明,使经不传则愈。

(8) P25太阳病三日,已发汗,若吐、若下、若温针,仍不解者,此为坏病,桂枝不中与也,观其脉证犯何逆,随证治之。

(16) P27太阳病,初服桂枝汤,反烦不解者,先刺风池、风府,却与桂枝汤则愈。

(24) P28伤寒,脉浮,自汗出,小便数、心烦、微恶寒、脚挛急,反与桂枝汤以攻其表,此误也。

得之便厥、咽中干,烦躁吐逆者,作甘草干姜汤与之,以复其阳。

若厥愈足温者,更作芍药甘草与之,其脚即伸。

若胃气不和,谵语者,少与调胃承气汤。

若重发汗、复加烧针者,四逆汤主之。

(29) P30辨太阳病脉证并治中第六伤寒,腹满,谵语,寸口脉浮而紧,此肝乘脾也,名口纵。

刺期门。

(108) P49 伤寒发热,啬啬恶寒,大渴欲引水,其腹必满,自汗出、小便利,此病欲解也,此肝木乘肺也,名曰横。

刺期门。

(109) P49太阳病中风,以火劫发汗。

邪风被火热,血气流溢,失其常度。

两阳相熏灼,其身发黄。

阳盛则欲衄,阴虚则小便难。

伤寒论原文方子

辨太阳病脉证并治上桂枝汤桂枝加葛根汤桂枝汤加厚朴杏子桂枝加附子汤桂枝去芍药汤桂枝去芍药加附子汤桂枝麻黄各半汤桂枝二麻黄一汤白虎加人参汤桂枝二越婢一汤桂枝去桂加茯苓白术汤甘草干姜汤调胃承气汤四逆汤甘草干姜汤辨太阳病脉证并治中葛根汤葛根加半夏汤葛根黄芩黄连汤麻黄汤大青龙汤小青龙汤桂枝汤桂枝加厚朴杏子汤干姜附子汤桂枝加芍药生姜各一两人参三两新加汤麻黄杏仁甘草石膏汤桂枝甘草汤茯苓桂枝甘草大枣汤厚朴生姜半夏甘草人参汤茯苓桂枝白术甘草汤芍药甘草附子汤茯苓四逆汤调胃承气汤五苓散栀子甘草豉汤栀子豉汤栀子厚朴汤栀子干姜汤真武汤四逆汤调胃承气汤桂枝汤小柴胡汤小建中汤大柴胡汤柴胡加芒消汤调胃承气汤桃核承气汤柴胡加龙骨牡蛎汤桂枝去芍药加蜀漆牡蛎龙骨救逆汤桂枝甘草龙骨牡蛎汤调胃承气汤抵当汤抵当丸辨太阳病脉证并治下大陷胸丸大陷胸汤大柴胡汤小陷汤三物小陷胸汤白散方小柴胡汤柴胡桂枝汤柴胡桂枝干姜汤半夏泻心汤十枣汤大黄黄连泻心汤附子泻心汤五苓散生姜泻心汤甘草泻心汤赤石脂禹余粮汤旋复代赭汤桂枝人参汤大柴胡汤瓜蒂散白虎加人参汤黄芩加半夏生姜汤黄连汤去桂加白术汤。

甘草附子汤白虎汤炙甘草汤辨阳明病脉证并治调胃承气汤大承气汤小承气汤白虎汤栀子豉汤白虎加人参汤猪苓汤四逆汤栀子豉汤小柴胡汤麻黄汤蜜煎方桂枝汤茵陈蒿汤抵当汤大承气汤五苓散麻子仁丸调胃承气汤抵当汤栀子柏皮汤麻黄连轺赤小豆汤辨少阳病脉证并治小柴胡汤辨太阴病脉证并治桂枝汤四逆辈桂枝加大黄汤辨少阴病脉证并治麻黄细辛附子汤黄连阿胶汤附子汤桃花汤吴茱萸汤猪肤汤桔梗汤甘草汤桔梗汤苦酒汤半夏散及汤白通汤白通加猪胆汁汤真武汤通脉四逆汤四逆散猪苓汤大承气汤四逆汤辨厥阴病脉证并治乌梅丸白虎汤当归四逆汤当归四逆加吴茱萸生姜汤四逆汤瓜蒂散茯苓甘草汤麻黄升麻汤干姜黄芩黄连人参汤白头翁汤小承气汤栀子豉汤吴茱萸汤小柴胡汤辨霍乱病脉证并治四逆加人参汤理中丸四逆汤通脉四逆加猪胆汤辨阴阳易差后劳复病脉证并治烧裈散枳实栀子豉汤小柴胡汤牡蛎泽泻散理中丸竹叶石膏汤。

郝万山伤寒论70讲辨阴阳易差后劳复病证并治(2)、伤寒六经病证治总结

第70讲辨阴阳易差后劳复病证并治(2)、伤寒六经病证治总结东汉末年,著名医学家张仲景勤学务实、博采众方,系统总结汉代以前的医学成就,结合自己的医疗实践,写出了《伤寒杂病论》一书。

该书容理于法、方、药、理一体,奠定了中医辨证论治的理论基础,被后世誉为方书之祖。

张仲景也被尊称为医圣。

唐宗以后,《伤寒杂病论》又分为《伤寒论》、《金匮要略》两部书。

上次课讲到了伤寒论讲义的最后一篇,辨阴阳易差后劳复病证并治,这篇的内容还没讲完,我们把剩下的讲完后再给这篇做小结,还剩下的两个条文一个是397条伤寒解后积、累、少、气,气郁欲吐者,用竹叶石膏汤。

这条描述了一个外感热病,病后高热已退,但余热未尽,形、气两伤。

为何余热未尽?因余热所在位置是根据气郁欲吐的证状来的,这是余热在卫,卫气失和而出现胃气上逆的临床表现,那么这种病人在临床上我们观察到的是:不仅有气郁欲吐的症状,而且有气郁不正或者根本没食欲,不闻荤腥,他们讨厌闻油腻的味道,即使炒菜的味道也讨厌。

这正是余热在卫,胃气上逆的表现。

为什么形气两伤?这里所说的积、累、少、气这四个字把一个大病初愈、形体消瘦、若不禁风、正气不足的病人形象的呈现在面前,所以是形伤。

何为气伤呢?因为少气,上气不接下气,动则气上不来,这是气伤的表现,在《伤寒论》中,有少气和短气,短气是有形邪气所致,使心中气机无力,在讲大结胸证的时候提到大结胸证是水热互结于胸膈、脘腹的证状,当水热邪气相接的部位偏高的时候,出现胸痛、短气、烦燥、胸中懊恼。

这里的短气是指实证,是有形邪气阻止气机所致。

少气在《伤寒论》里是指正气虚、气不够吸,这就像上面讲的栀子炙汤实用证的时候提到:那是无形邪热留绕胸膈、孕育心胸,轻者见到心烦不宁,重则反复颠倒,心中懊恼,如果火热伤气而渐渐少气者,那么就用栀子甘草炙汤轻宣郁热兼于理气。

那里的少气是为热伤气所造成的,是用甘草来补气,在这里提到的积、累、少、气,也是用热病耗伤了人体的真气,、因此这个证候它的基本病机就是余热未尽,形、气两伤。

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第二章辨阳明病脉证并治阳明病的病理特点、证候类型及治法1.成因传经:太(少)阳病误治,伤津化燥成实三阴病阳复太过,或寒湿久郁化热直犯:胃阳素盛外邪直接侵犯阳明内有蕴热2.病理特点:胃肠燥热亢盛病位:胃、大肠性质:里实热证3.主要证型及治法:热证:无形邪热弥漫于经——燥屎未成主证:身大热、大汗出、口大渴、脉洪大清热法——白虎汤实证:有形实邪结聚胃肠——燥屎已成主证:腹胀满、便秘、潮热、烦躁、脉沉有力攻下法——承气汤第一节阳明病辨证纲要一、阳明病提纲【原文】阳明之为病,胃家实是也。

(180)【分析】胃家:泛指胃肠,《灵枢》:“大肠小肠皆属于胃”实:邪气亢盛,《素问》:“邪气盛则实”“胃家实”是对阳明病热证、实证病理机制的高度概括二、阳明病脉证【原文】问曰:阳明病,外证云何?答曰:身热,汗自出,不恶寒,反恶热也。

(182)问曰:病有得之一日,不发热而恶寒者,何也?答曰:虽得之一日,恶寒将自罢,即自汗出而恶热也。

(183)问曰:恶寒何故自罢?答曰:阳明居中主土也,万物所归,无所复传,始虽恶寒,二日自止,此为阳明病也。

(184)伤寒三日,阳明脉大。

(186)身热——里热蒸腾于外汗自出——热盛迫津外泄不恶寒——表解里热独盛反恶热——阳明里热炽盛脉大——邪热亢盛,气血沸腾,充盈脉道阳明热证——邪热充斥内外,气血奔腾——洪大而数阳明实证——燥热聚结胃肠,实邪内阻——沉实而大阳明病的主脉是()A.浮脉B.大脉C.洪大脉D.浮滑脉E.沉脉『正确答案』B『答案解析』阳明脉大。

第二节阳明病本证一、阳明病热证(一)栀子豉汤证阳明病,脉浮而紧,咽燥口苦,腹满而喘,发热汗出,不恶寒,反恶热,身重。

若发汗则躁,心愦愦反谵语。

若加温针,必怵惕烦躁不得眠。

若下之,则胃中空虚,客气动膈,心中懊憹,舌上苔者,栀子豉汤主之。

(221)阳明病,下之,其外有热,手足温,不结胸,心中懊憹,饥不能食,但头汗出者,栀子豉汤主之。

(228)【提要】此两条论阳明病栀子豉汤证的证治。

【辨治要点】病机:热扰胸膈。

主症:虚烦不得眠,心中懊憹,饥不能食,但头汗出,舌上苔(舌苔薄黄或黄白相兼)。

治法:清宣郁热。

方用栀子豉汤。

栀子豉汤证见“但头汗出”的病机是()A.里热亢盛B.湿热蕴结C.虚阳上越D.郁热上蒸E.热扰清窍『正确答案』D『答案解析』栀子豉汤证见“但头汗出”的病机是胸中郁热上蒸所致。

(二)白虎汤证伤寒脉浮滑,此以表有热,里有寒,白虎汤主之。

(176)三阳合病,腹满身重,难以转侧,口不仁,面垢,谵语遗尿。

发汗则谵语,下之则额上生汗,手足逆冷。

若自汗出者,白虎汤主之。

(219)【提要】此两条论述阳明病白虎汤证的证治。

【主证】浮——热盛于外——“表有热”脉身热,汗自出,不恶寒反恶热滑——热壅于里——里有热舌苔黄燥、烦渴等三阳合病,热归阳明的证治及禁例(219)三阳合病胃气受阻,气机壅滞——腹满邪热弥漫伤津耗气——身重难以转侧并阳明津液被灼——口不仁阳明胃热炽盛热浊之气熏蒸于上——面垢热邪上扰神明——谵语热盛神昏,膀胱失约——遗尿里热炽盛,迫津外泄——自汗出妄发其汗——津液外泄,里热愈炽——谵语更甚妄用攻下——阴竭于下,阳浮上越——额上生汗,手足逆冷【病机】胃热炽盛,充斥内外【治则】辛寒清热,生津止渴【方药】白虎汤方生石膏、知母——清胃热,养胃津,清气泄热,生津止渴炙甘草、粳米——益气、护津、和药【辨治要点】病机:阳明无形邪热炽盛,充斥内外。

主症:发热,汗出,口渴,脉浮滑。

治法:辛寒清热。

方用白虎汤。

白虎汤的药物组成中有()A.石膏、黄芩B.石膏、黄连C.知母、黄柏D.知母、黄芩E.粳米、炙甘草『正确答案』E『答案解析』白虎汤的药物组成:石膏,知母,炙甘草,粳米。

以下哪项不属于白虎汤证必见之症()A.发热B.口渴C.汗出D.脉滑E.不大便『正确答案』E『答案解析』白虎汤主症:发热,汗出,口渴,脉浮滑。

白虎汤证的治法是()A.苦寒清热B.辛寒清热C.苦燥清热D.滋阴清热E.凉血清热『正确答案』B『答案解析』白虎汤证的治法:辛寒清热。

(三)白虎加人参汤证伤寒若吐若下后,七、八日不解,热结在里,表里俱热,时时恶风,大渴,舌上干燥而烦,欲饮水数升者,白虎加人参汤主之。

(168)伤寒无大热,口燥渴,心烦,背微恶寒者,白虎加人参汤主之。

(169)伤寒脉浮,发热无汗,其表不解,不可与白虎汤;渴欲饮水,无表证者,白虎加人参汤主之。

(170)若渴欲饮水,口干舌燥者,白虎加人参汤主之。

(222)【提要】此4条论述白虎加人参汤证的证治、白虎汤的禁忌证及白虎加人参汤证的辨证要点。

【主证】大渴,口燥渴欲饮水数升——阳明热盛,伤耗津液心烦——热扰心神时时恶风或背微恶寒——汗多肌疏,不胜风寒表里俱热,无大热——热邪充斥内外,汗出表热稍退汗出——热迫津液外泄当见乏力,少气,舌红少津,脉洪大(来盛去衰)而芤或虚数【病机】邪热炽盛,津气两伤。

【治则】清邪热,益气津。

【方药】白虎加人参汤方白虎汤——清热护津加人参——益气生津(四)猪苓汤证若脉浮发热,渴欲饮水,小便不利者,猪苓汤主之。

(223)阳明病,汗出多而渴者,不可与猪苓汤,以汗多,胃中燥,猪苓汤复利其小便故也。

(224)【提要】此两条论述阳明热盛阴伤水气不利的证治及禁例。

【主证】阳明热证误下里热外蒸——脉浮发热下后津液受伤胃津不足——渴欲饮水阳明余热未退热客下焦,与水互结—小便不利【病机】津液损伤,邪热未去,水热互结下焦【治则】育阴润燥,清热利水【方药】猪苓汤猪苓茯苓———甘淡———渗湿利水泽泻阿胶———甘平———育阴润燥滑石———甘寒———清热利水下列哪味药不属于猪苓汤药物组成()A.茯苓B.泽泻C.白术D.阿胶E.滑石『正确答案』C『答案解析』猪苓汤药物组成:猪苓、茯苓、泽泻、阿胶、滑石。

二、阳明病实证(一)承气汤证1.调胃承气汤证阳明病,不吐,不下,心烦者,可与调胃承气汤。

(207)太阳病三日,发汗不解,蒸蒸发热者,属胃也,调胃承气汤主之。

(248)伤寒吐后腹胀满者,与调胃承气汤。

(249)【提要】论调胃承气汤证的证治。

【主证】蒸蒸发热——热聚于里,蒸气于外(伴全身汗出)心烦——胃肠实热,上扰心神,重则谵语腹胀满——燥热内结,气滞不通可见汗出,大便不通等证【辨治要点】病机:燥热内盛,腑实初结,气滞不甚。

主症:腹胀满,大便不通,蒸蒸发热,心烦。

治法:泻热和胃。

方用调胃承气汤。

下列哪项属于调胃承气汤的药物组成()A.大黄、厚朴B.大黄、枳实C.甘草、枳实D.甘草、厚朴E.甘草、芒硝『正确答案』E『答案解析』调胃承气汤的药物组成:芒硝、大黄、甘草。

2.小承气汤证阳明病,其人多汗,以津液外出,胃中燥,大便必硬,硬则谵语,小承气汤主之。

若一服谵语止,更莫复服。

(213)阳明病,谵语发潮热,脉滑而疾者,小承气汤主之。

因与承气汤一升,腹中转气者,更服一升;若不转气,勿更与之。

明日又不大便,脉反微涩者,里虚也,为难治,不可更与承气汤也。

(214)太阳病,若吐若下若发汗后,微烦,小便数,大便因硬者,与小承气汤和之愈。

(250)【提要】论小承气汤证的证治。

【主证】潮热——阳明腑实,热邪深伏,借经气旺盛之时向外透发谵语——燥屎内结,浊热攻心大便硬——津伤肠燥脉滑疾——里实已成,燥结不甚,不是沉迟。

当有腹胀满,苔黄燥等证。

【病机】热实内结,腑气不通。

主症:大便硬,腹大满,心烦,潮热或谵语,脉滑而疾。

【治则】通腑泻热,消滞除满。

【方药】小承气汤大黄——苦寒——泄热去实枳实——苦微寒——破结消痞轻下厚朴——苦辛温——行气除满下列哪项不属于小承气汤证的主症()A.潮热B.下利C.腹大满D.谵语E.心烦『正确答案』B『答案解析』小承气汤主症:大便硬,腹大满,心烦,潮热或谵语,脉滑而疾。

3.大承气汤证阳明病,下之,心中懊憹而烦,胃中有燥屎者,可攻。

腹微满,初头硬,后必溏,不可攻之。

若有燥屎者,宜大承气汤。

(238)病人不大便五六日,绕脐痛,烦燥,发作有时者,此有燥屎,故使不大便也。

(239)阳明病,谵语有潮热,反不能食者,胃中必有燥屎五六枚也。

若能食者,但硬耳,宜大承气汤下之。

(215)大下后,六七日不大便,烦不解,腹满痛者,此有燥屎也。

所以然者,本有宿食故也,宜大承气汤。

(241)(燥屎复结)病人小便不利,大便乍难乍易,时有微热,喘冒不能卧者,有燥屎也,宜大承气汤。

(242)腹满不减,减不足言,当下之,宜大承气汤。

(255)伤寒,若吐、若下后不解,不大便五六日,上至十余日,日晡所发潮热,不恶寒,独语如见鬼状。

若剧者,发则不识人,循衣摸床,惕而不安,微喘直视,脉弦者生,涩者死;微者,但发热谵语者,大承气汤主之。

若一服利,则止后服。

(212)【提要】论大承气汤证的证治。

伤寒六七日,目中不了了,睛不和,无表里证,大便难,身微热者,此为实也,急下之,宜大承气汤。

(252)阳明病,发热汗多者,急下之,宜大承气汤。

(253)发汗不解,腹满痛者,急下之,宜大承气汤。

(254)【提要】论阳明三急下证。

下列哪项不属于用大承气汤急下的理由()A.保存阴液B.防止传变C.遏止亡阴D.燥屎已成E.燥实势迅『正确答案』C『答案解析』不属于用大承气汤急下的理由为遏止亡阴。

【辨治要点】病机:燥屎内结,阳明热实。

主症:大便硬结难解,或热结旁流,潮热,烦躁,谵语,腹胀满痛(腹满不减,减不足言,绕脐痛),手足汗出,脉沉实有力。

重者不识人,循衣摸床,惕而不安,喘冒直视。

治法:峻下燥结,荡涤热实。

方用大承气汤。

(二)润导法证1.麻子仁丸证趺阳脉浮而涩,浮则胃气强,涩则小便数,浮涩相搏,大便则硬,其脾为约,麻子仁丸主之。

(247)脉阳微而汗出少者,为自和也,汗出多者,为太过。

阳脉实因发其汗,出多者,亦为太过。

太过者,为阳绝于里,亡津液,大便因硬也。

(245)脉浮而芤,浮为阳,芤为阴。

浮芤相搏,胃气生热,其阳则绝。

(246)【提要】论脾约证的证治。

趺阳脉:为足背动脉,在冲阳穴处,属足阳明胃经。

【辨治要点】病机:胃热肠燥津亏。

主症:大便硬,小便数,腹无所苦。

治法:泻热润肠通便。

方用麻子仁丸。

麻子仁丸证的治法是()A.破气消滞攻下B.泻热润肠通便C.峻下热实燥结D.泻热和胃润燥E.泻热除满通便『正确答案』B『答案解析』麻子仁丸证的治法:泻热润肠通便。

2.蜜煎导法及猪胆汁导法证阳明病,自汗出,若发汗,小便自利者,此为津液内竭,虽硬不可攻之,当须自欲大便,宜蜜煎导而通之。

若土瓜根及大猪胆汁,皆可为导。

【提要】论津伤便硬自欲大便时的外导法。

【辨治要点】病机:阴津亏损,肠燥失润。

主症:大便硬结,自欲大便而不能出。

治法:外导通便。

用蜜煎方或土瓜根方或猪胆汁方。

三、阳明病寒证、虚证阳明中寒饮邪上逆证吴茱萸汤证食谷欲呕,属阳明也,吴茱萸汤主之。

得汤反剧者,属上焦也。

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