《虞美人听雨》原文及翻译赏析(最新)
《虞美人·听雨》原文及译文
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蒋捷《虞美人·听雨（少年听雨歌楼上）》
蒋捷《虞美人·听雨（少年听雨歌楼上）》
虞美人·听雨（少年听雨歌楼上）
蒋捷
少年听雨歌楼上。
红烛昏罗帐。
壮年听雨客舟中。
江阔云低，断雁叫西风①。
而今听雨僧庐下。
鬓已星星也②。
悲欢离合总无情。
一任阶前，点滴到天明。
【注释】
①断雁：失群孤雁。
②星星：白发点点如星，形容头发斑白。
【译文】
年少的时候，歌楼上听雨，红烛盏盏，昏暗的灯光下罗帐轻盈。
人到中年，在异国他乡的小船上，看蒙蒙细雨，茫茫江面，水天一线，西风中，一只失群的孤雁阵阵哀鸣。
而今，人已暮年，两鬓已是白发苍苍，独自一人在僧庐下，听细雨点点。
人生的悲欢离合的经历是无情的，还是让台阶前一滴滴的小雨下到天亮吧。
【赏析】
这是一首小令，却概括出少年、壮年和晚年的特殊感受，可谓言简意赅。
它以“听雨”为媒介，将几十年大跨度的时间和空间相融合。
少年只知追欢逐笑享受陶醉；壮年飘泊孤苦触景伤怀；老年的寂寞孤独，一生悲欢离合，尽在雨声中体现。
因受国亡之痛的影响，感情变得麻木，一任雨声淋漓，消解了喜怒哀乐……而其深层则潜隐着亡国愁情。
《虞美人听雨》阅读答案及赏析
《虞美人听雨》阅读答案及赏析原文：虞美人·听雨蒋捷少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。
壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。
而今听雨僧庐下，鬓已星星也。
悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。
虞美人·听雨字词解释：⑴虞美人：著名词牌之一。
唐教坊曲。
兹取两格，一为五十六字，上下片各两仄韵，两平韵。
一为五十八字，上下片各两仄韵，三平韵。
⑵昏：昏暗，罗帐：古代床上的纱幔。
⑶断雁：失群孤雁⑷僧庐：僧寺，僧舍。
⑸星星：白发点点如星，形容白发很多。
左思《白发赋》：“星星白发，生于鬓垂。
”⑹无情：无动于衷。
⑺一任：听凭。
虞美人·听雨翻译：年少的时候，歌楼上听雨，红烛盏盏，昏暗的灯光下罗帐轻盈。
人到中年，在异国他乡的小船上，看蒙蒙细雨，茫茫江面，水天一线，西风中，一只失群的孤雁阵阵哀鸣。
而今，人已暮年，两鬓已是白发苍苍，独自一人在僧庐下，听细雨点点。
人生的悲欢离合的经历是无情的，还是让台阶前一滴滴的小雨下到天亮吧。
虞美人·听雨阅读答案：试题：（1）词中说，“少年”听雨是在歌楼上，“壮年”听雨是在客舟中，两者分别有什么寓意？（2分）（2）说说“断雁叫西风”的具体情景。
这些具体情景在结构上有什么作用？（4分）（3）“鬓已星星”运用了什么修辞手法？“一任阶前点滴到天明”表现了词人什么心情？（4分）（4）这首词按照____________顺序，截取了词人一生中三幅富有象征性的画面，形象地概括了作者不同时期在环境、生活、__________各方面所发生的巨大变化。
（2分）（5）“江阔云低断雁叫西风”一句描绘了一幅怎样的画面？表达了作者怎样的思想感情？（2分）答案：（1）前者寓指偏安一隅的南宋尚能沉迷于逸乐中；后者寓指元军南侵，作者处于逃难漂泊之中了。
（2）凄厉的西风里传来几声“断雁”孤独的哀鸣。
既与前面少年生活作比较，呈现出青春好梦的破碎；更为下文老年苦涩的境遇作铺垫。
（3）比喻。
表现词人无可奈何、万念俱灰的绝望心情。
描写雨的诗词《虞美人·听雨》练习题答案及赏析
描写雨的诗词《虞美人·听雨》练习题答案及赏析《虞美人·听雨》是宋末词人蒋捷创作的一首词。
这首词概括出少年、壮年和晚年的特殊感受，可谓言简意赅。
今天小编就给大家带来这首虞美人·听雨的习题与赏析资料，欢迎大家前来查看阅读。
《虞美人·听雨》原文宋代：蒋捷少年听雨歌楼上。
红烛昏罗帐。
壮年听雨客舟中。
江阔云低、断雁叫西风。
而今听雨僧庐下。
鬓已星星也。
悲欢离合总无情。
一任阶前、点滴到天明。
《虞美人·听雨》练习题1.通读全词，概括作者的思路(5分)2.全词运用了哪些艺术手法来表现诗歌的情感，请简要分析。
(6分)参考答案1.本词层次清楚，脉络分明。
以“听雨”为线索，一以贯之。
(1分)按时间顺序(1分)，上片感怀已逝的岁月，下片慨叹目前的境况。
从歌楼中少年写到客舟中壮年，再写到“鬓也星星”的老年(2分)，表达了时光易逝，漂泊孤苦，孤独寂寞的情感。
(1分)2.(1)虚写(想象)，回忆少年听雨歌楼时，只以“红烛昏罗帐”写尽温馨、欢怡、缠绵的情怀，那是一个无忧无虑的年月。
(2)白描，“江阔云低，断雁叫西风”，简笔勾勒了一幅水天辽阔、风急云低、大雁失群孤飞客舟听雨的画面，生动形象地表达了词人壮年之后，兵荒马乱之际，一腔旅恨、万种离愁。
(3)细节描写、比喻，“而今听雨僧庐下，鬓已星星也。
” “而今听雨”的一个特写镜头：独立僧庐，两鬓白霜，孤独凄凉。
刻意凸现出僧庐之冷寂与鬓发之斑白，借以展示晚年历尽离乱后的憔悴而又枯槁的身心。
(4)衬托，以少年听雨的欢乐对中年、老年的忧愁、凄凉起反衬作用;中年听雨的满腹愁思对老年听雨的万念俱灰起陪衬作用。
(5)“悲欢离合总无情”，是议论也是对自己一生经历，更是对人生的认识。
(6)以景结情(情景交融)，“点滴天明”，词人满腔孤寂，雨下到天明，作者愁到天明。
一“任”字，内心独白脱出，既然命运无情，那就听任一夜滴雨到天明吧，满腔亡国遗恨。
《虞美人·听雨》赏析历代诗人的笔下，绵绵不断的细雨总是和“愁思”难解难分的，如：“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴，这次第，怎一个愁字了得?”“欲黄昏，雨打梨花深闭门。
虞美人听雨的赏析
虞美人听雨的赏析《虞美人·听雨》是宋代词人蒋捷写的一首词，可有意思啦。
咱们先来说说这个虞美人吧，它可不是光指那种漂亮的花哦。
在这儿呢，它是一个词牌名，就像是一个固定的格式，就像咱们做填空题一样，按照这个格式来填词。
那咱们再看看这个听雨。
雨啊，大家都不陌生吧？滴答滴答的，有时候下得小，像牛毛、像花针，有时候下得大，那简直就像有人在天上泼水一样。
蒋捷呢，就专门写听雨，这听雨里面可大有文章。
词里说“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。
”哎呀，我一看到这画面，就好像看到一个年轻的小伙子，在那种雕梁画栋的歌楼上，周围点着红红的蜡烛，烛光晃晃悠悠的，那罗帐呢，也是那种轻柔的、飘飘的样子。
少年啊，在这个时候听雨，那他心里想的可能是那些唱歌跳舞的姑娘，可能是那欢快的乐曲声，根本没把这雨当回事儿。
他就沉浸在那种歌舞升平的快乐里，这雨对他来说，就像是一个背景音乐，是他快乐时光的一个点缀。
我就想啊，少年的时候咱们不都这样吗？心很大，只想着那些好玩的事儿。
比如说我小时候，有一次下小雨，我和小伙伴们在院子里疯跑，根本不管雨，就觉得雨滴在身上凉凉的、痒痒的，好玩得很。
那时候要是让我像蒋捷这样去欣赏雨，我才没那心思呢，我就想着玩泥巴、捉迷藏这些事儿。
再看“壮年听雨客舟中，江阔云低、断雁叫西风。
”这时候人到壮年了，就像我爸爸一样。
他老是出去打工，就像在客舟中一样，到处漂泊。
壮年的时候啊，在那宽阔的江面上，云朵压得低低的，一只孤孤单单的大雁在西风里叫着，这时候听到的雨就不一样了。
这雨听起来就有点凄凉了，也许这个时候的蒋捷在想自己的前途，自己的家人，自己在外面漂泊的辛苦。
我就觉得这就像我爸爸有时候给我打电话说他在外面不容易一样。
有一次我爸回家，他说在外地的时候，有天下着大雨，他一个人在一个小破房子里，听着外面的雨声，心里可难受了，就特别想家。
这壮年听雨啊，就有了很多的愁绪。
最后呢，“而今听雨僧庐下，鬓已星星也。
悲欢离合总无情，一任阶前、点滴到天明。
虞美人听雨古诗赏析
虞美人听雨古诗赏析虞美人的《听雨》可算得上是中国古代文学史上一首经典之作，深受读者的喜爱。
虞美人是安阳之民，她自幼喜爱诗歌，十八岁时便创作了《听雨》。
这首诗反映出当时虞美人在受到家人孤辟于外的压抑时，眼中所见的孤独、阴暗而绝望的一幕，让人不禁怜首。
《听雨》这首虞美人吟诵的古诗，发人深思地描述了世间的种种悲情，营造出一种叹世悲凉的感情气氛。
诗中各种比喻和描写，使得整首诗像一幅写照出古代社会的悲惨现实。
从“宁是春色三分外，柳絮无限轻”等句中，读者仿佛出现在了虞美人的思念之中，领略到她渴望重回家乡的绝望和无助。
除了对自身的感伤与悲伤之外，《听雨》还有一种对故乡的思念，激发了读者对于家乡的热情，这也是该诗被喜爱的原因之一。
虞美人把“游回去”比作“春在山”，这不仅是对故乡的深情追忆，也表示虞美人有重返故土的愿望和不愿离开的伤痛。
“灯火寒深宿，人去桥边”，透露出虞美人对远方家乡的无限思念。
此外，从“宁是春色三分外，柳絮无限轻”，“归来几时休”，以及“回首故里阴”等句可窥见虞美人不愿被迫流离失乡的苦恼，深深勾起了读者的同情心。
《听雨》还带有一种淡淡的哲理思想，即人生坎坷，凡是有期待，必然有失望。
随着诗中“归来几时休”，“月满乌堆黑”，“风急天高猿啸哀”等句，把握出虞美人渴望重回故里的情愫，但是实现不了的期望，甚至难以完成的梦想，凸显了人生的无常，不仅看似美丽的世界，它也会充满痛苦和不甘，到处充满着悲凉与惆怅。
以上就是《听雨》简单的古诗赏析，可以看出，虞美人在这首古诗里，用自己的经历反映和表达了一种普通的思想感情，反映出了人类所有的忧伤与痛苦，这也正是《听雨》受读者喜爱的原因。
《听雨》不仅仅是一首古诗，更是我们时代人们所反映、所品评的一种文学作品，这首古诗被称为中国古代文学史上的佳作，其中蕴藉着的悲情励志精神，是为我们提供无尽启示和励志精神，也是我们现代人对待生活的一种智慧。
《虞美人听雨》阅读答案及赏析
《虞美人听雨》阅读答案及赏析《虞美人听雨》阅读答案及赏析原文：虞美人·听雨蒋捷少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。
壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。
而今听雨僧庐下，鬓已星星也。
悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。
虞美人·听雨字词解释：⑴虞美人：著名词牌之一。
唐教坊曲。
兹取两格，一为五十六字，上下片各两仄韵，两平韵。
一为五十八字，上下片各两仄韵，三平韵。
⑵昏：昏暗，罗帐：古代床上的纱幔。
⑶断雁：失群孤雁⑷僧庐：僧寺，僧舍。
⑸星星：白发点点如星，形容白发很多。
左思《白发赋》：“星星白发，生于鬓垂。
”⑹无情：无动于衷。
⑺一任：听凭。
虞美人·听雨翻译：年少的时候，歌楼上听雨，红烛盏盏，昏暗的灯光下罗帐轻盈。
人到中年，在异国他乡的小船上，看蒙蒙细雨，茫茫江面，水天一线，西风中，一只失群的孤雁阵阵哀鸣。
而今，人已暮年，两鬓已是白发苍苍，独自一人在僧庐下，听细雨点点。
人生的悲欢离合的经历是无情的，还是让台阶前一滴滴的小雨下到天亮吧。
虞美人·听雨阅读答案：试题：（1）词中说，“少年”听雨是在歌楼上，“壮年”听雨是在客舟中，两者分别有什么寓意？（2分）（2）说说“断雁叫西风”的具体情景。
这些具体情景在结构上有什么作用？（4分）（3）“鬓已星星”运用了什么修辞手法？“一任阶前点滴到天明”表现了词人什么心情？（4分）（4）这首词按照____________顺序，截取了词人一生中三幅富有象征性的画面，形象地概括了作者不同时期在环境、生活、__________各方面所发生的巨大变化。
（2分）（5）“江阔云低断雁叫西风”一句描绘了一幅怎样的画面？表达了作者怎样的思想感情？（2分）答案：（1）前者寓指偏安一隅的南宋尚能沉迷于逸乐中；后者寓指元军南侵，作者处于逃难漂泊之中了。
（2）凄厉的西风里传来几声“断雁”孤独的哀鸣。
既与前面少年生活作比较，呈现出青春好梦的破碎；更为下文老年苦涩的境遇作铺垫。
蒋捷《虞美人·听雨》原文译文简析
蒋捷《虞美人·听雨》原文|译文|简析《虞美人·听雨》是宋代词人蒋捷创作的一首词。
这首词以“听雨”为媒介，概括出少年、壮年和晚年的特殊感受，将几十年大跨度的时间和空间相融合。
下面我们一起来看看吧!《虞美人·听雨》原文宋代：蒋捷少年听雨歌楼上。
红烛昏罗帐。
壮年听雨客舟中。
江阔云低、断雁叫西风。
而今听雨僧庐下。
鬓已星星也。
悲欢离合总无情。
一任阶前、点滴到天明。
译文及注释译文年少的时候，歌楼上听雨，红烛盏盏，昏暗的灯光下罗帐轻盈。
人到中年，在异国他乡的小船上，看蒙蒙细雨，茫茫江面，水天一线，西风中，一只失群的孤雁阵阵哀鸣。
而今，人已暮年，两鬓已是白发苍苍，独自一人在僧庐下，听细雨点点。
人生的悲欢离合的经历是无情的，还是让台阶前一滴滴的小雨下到天亮吧。
注释虞美人：著名词牌之一。
唐教坊曲。
兹取两格，一为五十六字，上下片各两仄韵，两平韵。
一为五十八字，上下片各两仄韵，三平韵。
昏：昏暗，罗帐：古代床上的纱幔。
断雁：失群孤雁僧庐：僧寺，僧舍。
星星：白发点点如星，形容白发很多。
无情：无动于衷。
一任：听凭。
简析历代诗人的笔下，绵绵不断的细雨总是和“愁思”难解难分的，如：“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴，这次第，怎一个愁字了得?”“欲黄昏，雨打梨花深闭门。
”但是在蒋捷词里，同是“听雨”，却因时间不同、地域不同、环境不同而有着迥然不同的感受。
词人从“听雨”这一独特视角出发，通过时空的跳跃，依次推出了三幅“听雨”的画面，而将一生的悲欢歌哭渗透、融汇其中。
第一幅画面：“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。
”它展现的虽然只是一时一地的片断场景，但具有很大的艺术容量。
“歌楼”、“红烛”、“罗帐”等绮艳意象交织出现，传达出春风骀荡的欢乐情怀。
少年时候醉生梦死，一掷千金，在灯红酒绿中轻歌曼舞，沉酣在自己的人生中。
一个“昏”字，把那种“风箫吹断水云间，重按霓裳歌遍彻”的奢靡生活表现出来。
这时听雨是在歌楼上，他听的雨就增加了歌楼、红烛和罗帐的意味。
少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐。南宋蒋捷《虞美人183;听雨》
少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。
南宋蒋捷《虞美人·听雨》少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。
【译文】年少的时候，歌楼上听雨，红烛盏盏，昏暗的灯光下罗帐轻盈。
【出典】南宋蒋捷《虞美人·听雨》注：1、《虞美人·听雨》蒋捷少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。
壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。
而今听雨僧庐下，鬓已星星也。
悲欢离合总无情，一任阶前，点滴到天明。
2、注释：此调原为唐教坊曲，初咏项羽宠姬虞美人，因以为名。
又名《一江春水》、《玉壶水》、《巫山十二峰》等。
双调，五十六字，上下片各四句，皆为两仄韵转两平韵。
断雁：失群的孤雁。
星星：白发点点如星，形容白发很多。
左思《白发赋》：“星星白发，生于鬓垂。
”无情：无动于衷。
3、译文1：年少的时候，歌楼上听雨，红烛盏盏，昏暗的灯光下罗帐轻盈。
人到中年，在异国他乡的小船上，看蒙蒙细雨，茫茫江面，水天一线，西风中，一只失群的孤雁阵阵哀鸣。
而今，人已暮年，两鬓已是白发苍苍，独自一人在僧庐下，听细雨点点。
人生的悲欢离合的经历是无情的，还是让台阶前一滴滴的小雨下到天亮吧。
译文2：青春年少时，在歌楼上细听雨声，烛昏罗帐，尽情欢乐，蜜意柔情。
人到中年时，在客船里细听雨声，断雁西风，江阔云低，开阔深沉的情怀啊！离群的孤雁，悲鸣在西风之中。
晚年的今天，在僧房内细听雨声，头发花白，历尽沧桑，一生的悲欢离合，谁也说不清。
听那窗前的秋雨，一无所动，任它滴滴答答落到天明。
译文3：年少的时候在歌楼上听雨，红烛摇曳，昏暗了罗帐。
中年在异乡的小舟上听雨，广阔的江面上白云低垂，一只离群的大雁在细风中哀鸣。
而今在僧庐下听雨，两鬓已经斑白。
感叹悲欢离合总是那么无情，任由阶前雨滴滴到天明。
译文4：年少的时候，歌楼上听雨，红烛盏盏，昏暗的灯光下罗帐轻盈。
人到中年，在异国他乡的小船上，看蒙蒙细雨，茫茫江面，水天一线，西风中，一只孤雁阵阵哀鸣。
而今，人已暮年，两鬓已是白发苍苍，独自一人在僧庐下，听细雨点点。
【爱情诗句】《虞美人 听雨》译文注释_《虞美人 听雨》点评_蒋捷的诗词
【爱情诗句】《虞美人听雨》译文注释_《虞美人听雨》点评_蒋捷的诗词虞美人听雨[宋] 蒋捷少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。
壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。
而今听雨僧庐下，鬓已星星也。
悲欢离合总无情，一任阶前，点滴到天明。
【注释】：这是蒋捷自己一生的真实写照。
词人曾为进士，过了几年官宦生涯。
但宋朝很快就灭亡。
他的一生是在颠沛流离中度过的。
三个时期，三种心境，读来也使人凄然。
这首词作者自己漫长而曲折的经历中，以三幅象征性的画面，概括了从少到老在环境、生活、心情各方面所发生的巨大变化。
“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。
”展现的只是一时一地的片断场景，但具有很大的艺术容量，从红烛映照、罗帐低垂这样氛围中引发青春与欢乐的联想，抒发了“少年不知愁滋味”的情怀。
这样的阶段在词人心目中的印象是永恒而短暂的。
以这样一个欢快的青春图，反衬后面的处境的索漠。
“壮年听雨客舟中，江阔云低断雁叫西风”。
一个客舟中听雨的画面，一幅水天辽阔、风急云低的江上秋雨图。
而一失群孤飞的大雁。
恰是作为作者自己的影子出现的。
壮年之后，兵荒马乱之际，词人常常在人生的苍茫大地上踽踽独行，常常东奔西走，四方漂流。
他通过只展示了这样一幅江雨图，一腔旅恨、万种离愁却都已包孕其中了。
“而今听雨僧庐下，鬓已星星也。
”描写的是一幅显示他的当前处境的自我画像。
一个白发老人独自在僧庐下倾听着夜雨。
处境之萧索，心境之凄凉，在十余字中，一览无余。
江山已易主，壮年愁恨与少年欢乐，已如雨打风吹去。
此时此地再听到点点滴滴的雨声，自己却已木然无动于衷了。
“悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明”。
表达出词人无可奈何的心绪，使其“听雨”嘎然而止。
蒋捷的这首词，内容包涵较广，感情蕴藏较深。
以他一生的遭遇为主线，由少年歌楼听雨，壮年客舟听雨，写到寄居僧庐、鬓发星星。
结尾两句更越过这一顶点，展现了一个新的感情境界。
“一任”两个字，就表达了听雨人的心情。
这种心情，在冷漠和决绝中透出深化的痛苦，可谓字字千钧。
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《虞美人听雨》原文及翻译赏析虞美人·听雨宋朝蒋捷少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。
壮年听雨客舟中，江阔云低、断雁叫西风。
而今听雨僧庐下，鬓已星星也。
悲欢离合总无情，一任阶前、点滴到天明。
《虞美人·听雨》译文年少的时候，歌楼上听雨，红烛盏盏，昏暗的灯光下罗帐轻盈。
人到中年，在异国他乡的小船上，看蒙蒙细雨，茫茫江面，水天一线，西风中，一只失群的孤雁阵阵哀鸣。
而今人至暮年，两鬓斑白，独在僧庐下听细雨点点。
想到人世的悲欢离合，似乎总是那样的无情，既然如此，又何必感慨呢？就任随那窗外的雨，在阶前点点滴滴直到天明。
《虞美人·听雨》注释虞美人：著名词牌之一。
唐教坊曲。
兹取两格，一为五十六字，上下片各两仄韵，两平韵。
一为五十八字，上下片各两仄韵，三平韵。
昏：昏暗，罗帐：古代床上的纱幔。
断雁：失群孤雁僧庐：僧寺，僧舍。
星星：白发点点如星，形容白发很多。
无情：无动于衷。
一任：听凭。
《虞美人·听雨》赏析历代诗人的笔下，绵绵不断的细雨总是和“愁思”难解难分的，如：“梧梨更兼细雨，到黄昏，点点滴滴，这次第，怎一个愁字了得？”“欲黄昏，雨打梨花深闭门。
”但是在蒋捷词里，同是“听雨”，却因的间不同、地域不同、环境不同而有着迥然不同的“受。
词人从“听雨”这一独特视角出发，通过的空的跳跃，依次推出了三幅“听雨”的画面，而将一生的悲欢歌哭渗透、融汇其中。
第一幅画面：“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。
”它展现的虽然只是一的一地的片断场景，但具有很大的艺术容量。
“歌楼”、“红烛”、“罗帐”等绮艳意象交织出现，传达出春风骀荡的欢乐情怀。
少年的候醉生梦死，一掷千金，在灯红酒绿中轻歌曼舞，沉酣在自己的人生中。
一个“昏”字，把那种“笙箫吹断水云间，重按霓裳歌遍彻”的奢靡生活表现出来。
这的听雨是在歌楼上，他听的雨就增加了歌楼、红烛和罗帐的意味。
尽管这属于纸醉金迷的逐笑生涯，毕竟与忧愁悲苦无缘，而作者着力渲染的只是“不识愁滋味”的青春风华。
这样的阶段在词人心目中的印象是永恒而短暂的。
以这样一个欢快的青春木，反衬后面的处境的凄凉。
第二幅画面：“壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。
”一个客舟中听雨的画面，一幅水大辽阔、风急云低的江秋雨木，一只失群孤飞的大雁。
这里的“客舟”不是《枫桥夜泊》中的客船，也不是“惊起一滩鸥””里的游船，而是孤独的天涯羁旅，孤独、忧愁、怀旧的的涌在心头。
这的的雨伴随着断雁的叫声。
这一个“断”字，联系了诸多意境，同断肠联系在一起，同亲情的斩断联系在一起，有一种人生难言的孤独和悔恨。
“客舟”及其四周点缀的“江阔”、“云低”、“断雁”、“西风”等衰瑟意象，映现出风雨飘摇中颠沛流离的坎坷遭际和悲凉心境。
壮年之后，兵荒马乱之际，词人常常在人生的苍茫大地上踽踽独行，常常尔奔曲走，四方漂流。
一腔旅恨、万种离愁都已包孕在他所展示的这幅江雨木中。
“而今听雨”的画面，是一幅显示他当前处境的自我画像。
一个白发老人独自在僧庐下倾听着夜雨。
处境之萧索，心境之凄凉，在十余字中，一览无余。
江山己易主，壮年愁恨与少年欢乐，已如雨打风吹去。
此的此地再听到点点滴滴的雨声，却已木然无动于衷了。
“悲欢离合总无情”，是追抚一生经历得出的结论，蕴有无限“伤，不尽悲慨。
“一任阶前点滴到天明”，似乎已心如止水，波澜不起，但彻夜听雨本身，却表明他并没有真正进入超脱沉静的大彻大悟之境，只不过饱经忧患，已具有“欲说还休”的情“控制能力。
捷的这首词，内容包涵较广，“情蕴藏较深。
以他一生的遭遇为主线，由少年歌楼听雨，壮年客舟听雨，写到寄居僧庐、鬓发星星。
结尾两句更越过这一顶点，展现了一个新的“情境界。
“一任”两个字，就表达了听雨人的心情。
这种心情，在冷漠和决绝中透出深化的痛苦，可谓字字千钧。
虽“一任点滴到天明”，却也同的难掩听雨人心中的不平静。
身在僧庐，也无法真正与世隔绝，也不能真正忘怀人生。
方位名词的巧妙运用，是这首词的一大特点。
“少年听雨歌楼上”，追欢逐乐，无忧无虑，正是作者一生中最美好、最快乐的的光，因而一个“上”字，正好暗合作者这样一种生活情境。
“壮年听雨客舟中”，这的期的作者，进士及第不久，南宋灭亡，他不肯仕元，开始了漂泊生涯。
“软语灯边、笑涡红透”的家庭生活既已失去，离乱生活，使他惟有“的伤怀，于客舟中听潇潇冷雨，吹瑟瑟西风，看辽阔的江面堆满铅灰色的云，失群孤雁传来凄厉的哀鸣，心境一何愁苦悲凉！但这的的处境与暮年相比，还未到达极端孤寂的境地，因而用一“中”字，倒也贴切。
“而今听雨僧庐下”，已是白发老者的他，已经尝遍了悲欢离合的滋味，大半生坎坷遭遇的折磨，几乎使他到了麻木的地步，悲欢离合，已经无法掀动他“情的涟漪，因而他能够听任檐前冷雨一直滴到天明。
作者真的已经麻木不仁、万念俱灰了吗？如果四大皆空，又为什么彻夜难眠呢？可见作者的忧愁痛苦不仅没有得到解脱，只是换了一种形式而已。
这另一种形式的愁苦，是情“的内敛与深化。
这的一个“下”字，自然与作者风烛残年的境遇高度一致。
三个方位名词，也许并非刻意安排，但作者一生的际遇，确实能从这三个方位名词上看出端倪，不是吗？这首词以“听雨”为线索，以的间为顺序，选取作者一生三个典型片断，凸显词人晚年悲苦凄凉的境遇和心情。
同是听雨，不同的年龄，不同的环境，不同的际遇，有着迥然不同的“受。
《虞美人·听雨》意境原作中前两个听雨的场景是同一个人（作者）的一种回忆。
红烛昏罗帐，其中“昏”一词很好地展现了一种迷离的感觉，一种隐约的氛围，像是回忆之感。
断雁叫西风的感觉也是宏大的场景，有着浓郁的个人忧伤色彩。
但是最后的僧庐听雨中，完全是一种现实的描绘。
“而今”一词很好的说明了现状——一种由回忆拉回现实的感受，增加了对岁月的感悟！少年时：不识愁滋味；中年时：颠沛流离的悲凉沧桑；老年时：历尽离乱后的憔悴枯槁一生的悲欢离合谁也说不清，听那窗前的秋雨一无所动，任它滴滴答答直到天明。
《虞美人·听雨》创作背景蒋捷生当宋、元易代之际，大约在公元1274年（宋度宗成淳十年）中进士，而几年以后宋朝就亡了。
他的一生是在战乱年代中颠沛流离、饱经忧患的一生。
这首词正是他的忧患余生的自述。
少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。
壮年听雨客舟中，江阔云低、断雁叫西风。
而今听雨僧庐下，鬓已星星也。
悲欢离合总无情，一任阶前、点滴到天明。
赏析历代诗人的笔下，绵绵不断的细雨总是和“愁思”难解难分的，如：“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴，这次第，怎一个愁字了得？”“欲黄昏，雨打梨花深闭门。
”但是在蒋捷词里，同是“听雨”，却因时间不同、地域不同、环境不同而有着迥然不同的感受。
词人从“听雨”这一独特视角出发，通过时空的跳跃，依次推出了三幅“听雨”的画面，而将一生的悲欢歌哭渗透、融汇其中。
第一幅画面：“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。
”它展现的虽然只是一时一地的片断场景，但具有很大的艺术容量。
“歌楼”、“红烛”、“罗帐”等绮艳意象交织出现，传达出春风骀荡的欢乐情怀。
少年时候醉生梦死，一掷千金，在灯红酒绿中轻歌曼舞，沉酣在自己的人生中。
一个“昏”字，把那种“笙箫吹断水云间，重按霓裳歌遍彻”的奢靡生活表现出来。
这时听雨是在歌楼上，他听的雨就增加了歌楼、红烛和罗帐的意味。
尽管这属于纸醉金迷的逐笑生涯，毕竟与忧愁悲苦无缘，而作者着力渲染的只是“不识愁滋味”的青春风华。
这样的阶段在词人心目中的印象是永恒而短暂的。
以这样一个欢快的青春图，反衬后面的处境的凄凉。
第二幅画面：“壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。
”一个客舟中听雨的画面，一幅水大辽阔、风急云低的江秋雨图，一只失群孤飞的大雁。
这里的“客舟”不是《枫桥夜泊》中的客船，也不是“惊起一滩鸥鹭”里的游船，而是孤独的天涯羁旅，孤独、忧愁、怀旧时时涌在心头。
这时的雨伴随着断雁的叫声。
这一个“断”字，联系了诸多意境，同断肠联系在一起，同亲情的斩断联系在一起，有一种人生难言的孤独和悔恨。
“客舟”及其四周点缀的“江阔”、“云低”、“断雁”、“西风”等衰瑟意象，映现出风雨飘摇中颠沛流离的坎坷遭际和悲凉心境。
壮年之后，兵荒马乱之际，词人常常在人生的苍茫大地上踽踽独行，常常尔奔曲走，四方漂流。
一腔旅恨、万种离愁都已包孕在他所展示的这幅江雨图中。
“而今听雨”的画面，是一幅显示他当前处境的自我画像。
一个白发老人独自在僧庐下倾听着夜雨。
处境之萧索，心境之凄凉，在十余字中，一览无余。
江山己易主，壮年愁恨与少年欢乐，已如雨打风吹去。
此时此地再听到点点滴滴的雨声，却已木然无动于衷了。
“悲欢离合总无情”，是追抚一生经历得出的结论，蕴有无限感伤，不尽悲慨。
“一任阶前点滴到天明”，似乎已心如止水，波澜不起，但彻夜听雨本身，却表明他并没有真正进入超脱沉静的大彻大悟之境，只不过饱经忧患，已具有“欲说还休”的情感控制能力。
捷的.这首词，内容包涵较广，感情蕴藏较深。
以他一生的遭遇为主线，由少年歌楼听雨，壮年客舟听雨，写到寄居僧庐、鬓发星星。
结尾两句更越过这一顶点，展现了一个新的感情境界。
“一任”两个字，就表达了听雨人的心情。
这种心情，在冷漠和决绝中透出深化的痛苦，可谓字字千钧。
虽“一任点滴到天明”，却也同时难掩听雨人心中的不平静。
身在僧庐，也无法真正与世隔绝，也不能真正忘怀人生。
方位名词的巧妙运用，是这首词的一大特点。
“少年听雨歌楼上”，追欢逐乐，无忧无虑，正是作者一生中最美好、最快乐的时光，因而一个“上”字，正好暗合作者这样一种生活情境。
“壮年听雨客舟中”，这时期的作者，进士及第不久，南宋灭亡，他不肯仕元，开始了漂泊生涯。
“软语灯边、笑涡红透”的家庭生活既已失去，离乱生活，使他惟有感时伤怀，于客舟中听潇潇冷雨，吹瑟瑟西风，看辽阔的江面堆满铅灰色的云，失群孤雁传来凄厉的哀鸣，心境一何愁苦悲凉！但这时的处境与暮年相比，还未到达极端孤寂的境地，因而用一“中”字，倒也贴切。
“而今听雨僧庐下”，已是白发老者的他，已经尝遍了悲欢离合的滋味，大半生坎坷遭遇的折磨，几乎使他到了麻木的地步，悲欢离合，已经无法掀动他感情的涟漪，因而他能够听任檐前冷雨一直滴到天明。
作者真的已经麻木不仁、万念俱灰了吗？如果四大皆空，又为什么彻夜难眠呢？可见作者的忧愁痛苦不仅没有得到解脱，只是换了一种形式而已。
这另一种形式的愁苦，是情感的内敛与深化。
这时一个“下”字，自然与作者风烛残年的境遇高度一致。
三个方位名词，也许并非刻意安排，但作者一生的际遇，确实能从这三个方位名词上看出端倪，不是吗？这首词以“听雨”为线索，以时间为顺序，选取作者一生三个典型片断，凸显词人晚年悲苦凄凉的境遇和心情。
同是听雨，不同的年龄，不同的环境，不同的际遇，有着迥然不同的感受。
译文及注释译文年少的时候，歌楼上听雨，红烛盏盏，昏暗的灯光下罗帐轻盈。
人到中年，在异国他乡的小船上，看蒙蒙细雨，茫茫江面，水天一线，西风中，一只失群的孤雁阵阵哀鸣。