巫山传奇读后感
中国神话传说读后感(10篇)
中国神话传说读后感（10篇）中国神话传奇读后感篇1今日，我在家读了《中国神话传奇》这本书。
这本书的内容特别吸引我。
我读了一个又一个故事，这两个故事最吸引我：《列王列传》和《刘一传》。
当然，这两个故事并不是我唯一喜爱的。
里面有许多精彩的故事。
神话是人类童年的精神产物。
当时没有文字，这种精神产物只能从人的气息中孕育、成长、成熟、传播，由此产生了一个传奇。
在这里，我将告知你王磊的收租故事。
那是很久以前的事了。
那时，天空和大地特别接近。
雷王住在天上，那人递了过来。
领导叫布伯。
有一天，雷王下凡，人们为雷王补缀，预备了一顿饭。
饱餐一顿后，雷王变得贪欲，要求人们付给他房租。
聪慧的鲍勃想出了应付雷王的方法。
最终，王磊放弃了向人收租的想法，愤然返回天堂。
这个故事告知我们，不要可怕权力大的人，要向他们挑战，就像故事里的鲍勃一样！这本书很好。
我会推举给其他人，让他们看。
中国神话传奇读后感篇2假期里我读了老师推举的《中国神话传奇》这本书，仿佛倘徉在奇幻的神话世界里。
走进神话世界，我熟悉了许多人物，例如：用生命制造世界的盘古、女娲，造福人类的神农氏、大禹、后羿，为抱负而奋斗的愚公、刑天、精卫，推动华夏文明的燧人氏、仓颉……中国神话故事有着独特的魅力，在民间一代代的流传。
人类从巨大的的灾难中解脱出来，从今天地又恢复了原来的样子，人们的生活又恢复了正常。
女娲的故事告知我们，英勇和才智可以关心我们解决生活中遇到的许多困难。
女娲无私奉献、舍己为人的精神，让我们既尊敬又感动。
只要功夫深，铁杵磨成针。
精卫填海的故事更是让我深有感受，精卫日日夜夜地向大海中投石头和树枝，海那么大，不知道哪一天会填满，但精卫依旧坚持做。
让我们深深感受到精卫有恒心、有毅力，坚持不懈就肯定会胜利。
盘古开天地，最终累倒了，他变成了山河湖海，有盘古才有人间。
他制造了世界，却牺牲了自己，留给后人一个如此秀丽的世界，这精神多么宏大！这本书像一个谆谆善诱的老师，教我做人的道理，为我打开学问海洋。
关于巫山本土的神话故事
关于巫山本土的神话故事巫山，位于重庆市东北部，是一个风景秀丽的地方。
不仅有壮丽的山川和瀑布，还有丰富的人文历史。
巫山本土的神话故事传承了这片土地上古老的智慧和文化。
以下将探寻其中的一些故事。
巫山的神话传说起源于古代巫峡地区，是对当地山川、动植物、人们的生活进行想象和创造的产物。
这些故事中，人物形象丰满，情节引人入胜，流传千年。
其中最有名的故事之一是《白蛇传》。
《白蛇传》讲述了巫山白娘子和许仙之间的爱情传奇。
相传，在巫山风景秀丽的西山下，有一座美丽的寺庙，寺庙里住着一条白蛇化成的仙女。
白蛇想要成仙，为此她学习修炼技巧，并借助许仙的善良和真诚。
白蛇因此得以逃脱法海的追捕，最终成为众人景仰的白娘子。
这个故事不仅仅是一段爱情神话，也是对人性善良和真诚的肯定。
在现代社会中，虽然我们不再相信蛇精和情绪中的人物，但我们相信善良的力量和真诚的情感。
我们仍然相信，在人世间有无法解释的事物，也有无法控制的力量。
另一个与巫山相关的神话故事是《崆峒传说》。
崆峒山是巫山的邻山，被称为西南的名山。
相传，崆峒山是华山的一部分，因山势高大，腰部宽阔而独立出来。
传说，崆峒山上住着一位道士，他名叫张果老。
张果老是道家派别中的一位重要人物，他被描绘成一个仙风道骨的老人，手持葫芦，饮食五谷杂粮，主张自然、无为而治。
他在崆峒山上传授道家学说，吸引了众多门徒，并成为了巫山地区的精神导师。
《崆峒传说》反映了古代社会思想家对于人类生活的思考。
张果老主张自然无为，倡导心灵的平静和平衡。
他的学说对于那些追求静心修炼的人们有着重要的指导和启示。
在现代社会中，我们仍然可以从张果老的学说中获得一些启示，学会平静自然，追求内心的宁静。
除了这些神话故事，巫山还有许多其他的传说和神话。
其中，《巫山战争传说》是一则动人的故事。
传说当地的巫师们曾经因为巫山地区的资源分配问题而发生了一场激烈的争斗。
这场战争不仅仅是一个人或一群人的战斗，它还涉及到整个社区的关系和利益。
巫山传奇——千年悬棺
悬棺溯源
悬棺葬（岩葬）是古人在悬岩峭壁上的一 种葬俗，后人把这种葬俗留下的棺木，叫 悬棺，或岩棺、船棺等。悬棺葬遍及南方， 川、渝、黔、滇、湘、鄂、桂、粤、浙、 赣、闽、皖等省都有发现。之所以叫悬棺， 是因为这种葬俗，通常要将棺木从绝壁上 方悬挂着吊放到岩洞里的缘故。由于棺木 大都放在悬崖岩洞、岩隙、岩壁上，亦称 岩（崖）棺。此外，由于有些棺木似独木 舟形状，也称船棺。
悬棺葬习俗由来
• 三峡悬棺葬与古代三峡地区各族人的生活与信仰有关。古人为何将棺木置于悬崖绝壁洞穴？
① “穴居生活”说 生产力低下的长江流域三峡地区史前原始民族，长期像“巫山人”一样，在峡江边洞穴居
住。死后，亲属们即用棺木将其存放于生活过的洞穴或其它洞穴里。 ② “死不落土”说
后来移居南方的畲族与瑶族原是“武溪蛮”（“武陵蛮”、“蛮僚”）人，传说他们同一 始祖是盘瓠王。盘瓠王是天上星宿降世，生不着地，死不落土（《搜神记》、《后汉书·南蛮 传》、《赤雅》、《汉唐地理书钞》等均有记载）。他去世后，儿孙们用车轮和绳索把他的 棺木置于凤凰山悬崖峭壁的岩洞中。后代将这种丧葬习俗沿袭下来，并有所发展。后来，通 过蛮僚人的迁徙，形成后来的三峡悬棺葬。 ③ “弥高至孝”说
⑤ “追求吉利”说
传说，僰人祖先神母告诉他们，要逃脱病疫的死亡威胁，只有实行岩葬。 此外，他们认为这种高悬的葬法，后代子孙可以兴旺发达。另有追求吉利的“高 棺”（高官）说，似乎有点儿牵强——因为官制的政治组织与社会制度是西周才 开始，在那之前早就存在悬棺葬习俗了。
葬地选择
悬棺葬地大多选择河溪边悬崖绝壁之上或是 遮风挡雨的洞穴里。三峡悬棺，大多在长江 边、大宁河支流、神农溪支流、许多小溪支 流临水绝壁的洞穴、罅隙处。如果棺木临水 放置，一定是高于水面十几米至数百米。后 来一部分远离流水的悬棺，基本上都是由于 地貌变迁、河水改道而造成的。
中国神话读后感300字
中国神话读后感300字中国神话读后感300字第一篇走进神话传奇的世界，我们不难体会到人类对自然的好奇与崇拜、对灾难和困苦的不屈与斗争、对英雄人物的仰慕与喜爱、对美妙生活的憧憬、对邪恶人物的憎恶……走进神话传奇的世界，我们会认识很多值得我们尊敬的人物：用生命创造世界的盘古与女娲；为民造福的伏羲氏、神农氏、大禹、羿；为理想奋斗不止的愚公、刑天、鲤鱼；为人类文明进展立下功劳的燧、人氏、仓颉、嫘祖；承载着人们真、善、美、梦想的如来佛祖、孙悟空、八仙……在众多的神话故事中，我最喜爱的一个故事就要属《精卫填海》。
故事主人公精卫在一次玩耍中不幸掉入海水中，被海水淹死了。
可是她不愿就这么死去，于是，她便变成了一只精卫鸟，夜以继日地从远处叼来石头和树枝，想要填平海。
日复一日，年复一年。
最终填平了大海。
大海夺去了她的生命，但夺不去她的士气和决心。
这是什么？这正是一种坚持不懈的精神，是这种精神激励着我们向前进，最终超越自我，使自己到达了自己想要奋斗的目标，只有这样，才能胜利；只有这样，才能有收获；只有这样，才能看到期望的火光……让我们一起来学习这坚持不懈的精神吧！中国神话读后感300字第二篇走进神话传奇的世界，我们会认识很多可爱的人物:用生命创造世界的盘古与女娲;为民造福的伏羲氏、神农氏、大禹、羿;为理想奋斗不止的愚公、刑天、鲤鱼;为人类文明进展立下功劳的燧、人氏、仓颉、嫘祖、孔子;为爱情唱起千古绝唱的韩凭夫妇、牛郎织女、七仙女董永、梁山伯祝英台;承载着人们真、善、美、梦想的如来佛祖、孙悟空、八仙……在众多的神话故事中，我最喜爱的一个故事就要属《精卫填海》，故事主人公精卫在一次玩耍中不幸掉入海水中，被海水淹死了，可是她不愿就这么死去，于是，她便变成了一只精卫鸟，夜以继日地从远处叼来石头和树枝，想要填平海。
大海夺去了她的生命，但夺不去她的士气和决心。
这是什么?这正是一种坚持不懈的精神，是这种精神激烈着我们向前进，最终超越自我，使自己到达了自己想要奋斗的目标，只有这样，才能胜利;只有这样，才能有收获;只有这样，才能看到期望……如今看来，有些神话故事似乎有些稚嫩可笑，虚幻缥缈，但是，这正是生产力水平极其低下的状况中，远古人类对自然与宇宙探究的真实记录，也是制服自然、改造自然地执着精神的表达。
巫山神女的故事
巫山神女的故事巫山，位于中国重庆市巫山县，是一座蜿蜒曲折的山峦，古老的传说中，这里曾经有一位美丽的巫山神女，她的故事流传至今，成为了人们口口相传的经典传说。
相传在很久很久以前，巫山上住着一位美丽善良的姑娘，她叫做李英。
李英的美貌动人，她的善良和聪慧更是让人们赞叹不已。
李英的父母早逝，她由奶奶抚养长大，奶奶对她言传身教，教她懂得了很多医术和占卜之术，使她成为了当地的一位神医。
有一天，一位年轻的书生来到了巫山，他叫刘华。
刘华是一位才华横溢的文人，他对李英的聪慧和美丽深深着迷。
两人一见如故，很快相爱了。
他们在巫山上的一座小山庄定居下来，过着幸福美满的生活。
然而，幸福并不会永远持续。
有一天，一场突如其来的灾难袭击了小山庄，李英的奶奶被疾病夺去了生命。
李英伤心欲绝，她决定要去寻找灵丹妙药，救回奶奶的生命。
刘华知道了李英的决定，他不忍心让李英一个人冒险，于是决定和她一起前往。
他们踏上了艰难的旅途，历经千辛万苦，终于找到了传说中的灵药。
然而，他们的幸福并没有持续多久。
在返回途中，他们遭遇了一场山崩，刘华被巨石砸中，当场身亡。
李英悲痛欲绝，她抱着刘华的尸体痛哭，她的悲痛感动了上天，她被上天赐予了神力，化作了一位神女。
从此以后，巫山上的百姓们都传颂着巫山神女的故事，她用自己的神力，帮助了许许多多的人们，成为了人们心中的神明。
她用自己的力量，守护着巫山上的每一个人，保佑着他们平安幸福。
巫山神女的故事，如同一颗璀璨的明珠，闪耀着光芒，感动着每一个人的心。
她的故事告诉我们，爱是无所不能的力量，它能够战胜一切困难和挑战，让人们心怀希望，勇往直前。
巫山神女的故事，也是巫山这座山峦的传奇，她用自己的神力，守护着这片土地上的每一个人，成为了人们心中永远的信仰和祈福。
她的故事，让巫山成为了一个神奇而美丽的地方，吸引着无数的游人前来朝拜和祈福。
巫山神女的故事，永远流传在巫山上空，她的美丽和善良，感动了世间，成为了永恒的传奇。
让我们永远铭记这位美丽的神女，她用自己的力量，守护着巫山上的每一个人，成为了人们心中永远的信仰和祈福。
巫山神女朝云暮雨的典故
巫山神女朝云暮雨的典故哎，你们知道吗？那巫山神女，那可是个传奇人物，她的故事啊，比山里的云雾还缠绵，比江里的水还深邃。
说起这巫山神女，最让人津津乐道的，莫过于她那“朝云暮雨”的典故了。
想当初，那巫山啊，云雾缭绕，美得不似人间。
山里有位神女，长得那叫一个水灵，就像是山间最清澈的泉水，又像是天边最温柔的云霞。
她啊，不仅人美，心也善，经常下山帮助百姓，解决他们的难题。
这一来二去的，老百姓们就把她当成了守护神，对她那是又敬又爱。
可这位神女啊，有个特别的爱好，那就是喜欢站在山顶，望着那翻腾的云海，心中思绪万千。
有时候，她一早起来，就站在那儿，看着东方的朝霞一点点染红天际，那云彩啊，就像是被她施了魔法一样，变幻莫测，美得让人心醉。
这时候，人们就说，那是神女在织云呢，她把对人间的爱，都织进了这朝云之中。
而到了傍晚，当天边的最后一抹夕阳也沉入山峦之后，神女又会站在那儿，望着那渐渐聚拢的暮霭。
这时候的云彩，不再像早晨那样明媚，而是多了几分深沉和忧郁。
人们说，那是神女在思念远方的亲人，或是为世间的疾苦而忧愁。
她的泪水啊，化作了细雨，轻轻地洒落在山间，滋润着万物，也滋润着人们的心田。
就这样，“朝云暮雨”成了神女与人间情感交流的纽带。
每当人们看到朝霞满天或细雨绵绵时，就会想起那位美丽善良的神女，想起她那无私的爱和关怀。
这故事啊，就像山间的风，吹遍了每一个角落；又像那江水，流淌了千百年，依然鲜活如初。
不过啊，这“朝云暮雨”的典故，可不仅仅是个美丽的传说那么简单。
它还蕴含着深刻的人生哲理呢。
你想啊，人生不就像这巫山的云雨一样吗？有时候阳光明媚，有时候阴雨绵绵；有时候一帆风顺，有时候又坎坷曲折。
但不管遇到什么困难，我们都要像神女那样，保持一颗善良、坚韧的心，用爱去温暖这个世界，用信念去战胜一切。
所以啊，朋友们，当我们再次站在巫山脚下，仰望那变幻莫测的云海时，不妨想一想这位美丽的神女，想一想她那“朝云暮雨”的典故。
或许，我们就能从中汲取到前行的力量，勇敢地面对生活中的每一个挑战了。
《传奇》读后感
《传奇》读后感《传奇》读后感1这是一所没有班级、年级概念的学校，它倡导混龄制学习；这里有着丰富的教育游戏，学习钓鱼、烹饪、园艺等的技能并不是一种不爱学习的表现；这里没有分数，并不需要成绩来对他们的能力进行比较；这里的老师不需要授课，只是等待着学生主动发问，也不会将他们不想学或者不需要的知识强加给他们；这里的学生充满了激情，充满了对知识的渴望，一切学习方式都由学生自己主导，完全的目标驱动式的学习；这里的学生被当做是社会人，他们拥有一定的权利并且也承担着一定的义务……从对瑟谷校友们的采访中，我感受到的“瑟谷教育”充满了自由、尊重、责任与支持，更多的是学生的自主，对于自己的将来有清醒的认识。
“瑟谷模式”是成功的，他们能够在没有成绩单和推荐信的情况下依旧获得大学的认可，瑟谷学校培养出来的学生，他们能力很强，自我驱动力十足；他们很习惯独立工作，为达到目标坚持不懈；他们不需要持续的反馈或帮助；他们觉得自己有足够的毅力和信心面对生活中大大小小的困难，对自己高度自信；在瑟谷习得的能力让他们拥有了良好的人际关系和亲密关系，包括亲子关系；最后他们大都找到了各方面让人满意的工作。
他们的生活是在践行自己的价值观，不断在实践自己的理想，而不是随波逐流，失掉个性。
接下来我还需要继续精读，以期早日领会“瑟谷之精神”，服务于自己的教学！《传奇》读后感2对大自然我们已经越来越陌生了。
看看上世纪初苏联作家维?比安基为孩童写的《森林报》，他虚拟现代传播方式为孩子讲述自然，在他看来只有熟悉大自然的人，才会热爱大自然，在他的“报刊”里，所有的动植物都是有感情的，爱憎分明，它们共同生活在一起，静谧中充满了杀机，追逐中包含着温情，每只小动物都是食物链上的一环，无时无刻不在为生存而逃避和猎杀，正是在这永不停息的逃避和猎杀中，森林的秩序才得到真正有效的维护，生态的'平衡才得以维持。
再看看两个世纪前英国的一位乡村牧师怀特，他用数十年的时间细微地观察生物，详细记述自然的变化，为我们留下一本《塞尔彭自然史》，他的著作直接影响了达尔文的研究。
《传奇》读后感
《传奇》读后感《传奇》读后感1首次看一部文学作品获得的认识既感性又真实，所以在未第二次读书本或者看别人评论下，即动笔将感受写下来和大家一起分享。
故事虽简单，收获却不一般。
一条胡同、三个家庭、一个“疯子”和两个娃。
少量的人物，简单的人物关系，很严密推演出了一个感人的故事。
“我”的纯真和“疯子”交友、“我”的慧性将素不相识的母女联系到一块去，“我”的善良竭尽所能要促成秀贞一家人团聚。
除了“我”，妞儿的倔强和老成、秀贞对爱的执着和对骨肉的痴想。
这些人物形象在作者笔下刻画得很丰满，人物演绎的悲喜剧感人至深，意味深长。
回忆30年前，感觉发生在今天。
作者高超的文学功力展现在秀贞和妞儿相认的戏中。
“我”在促成她们相认的过程中，面临身体发烧和心里“发烧”双重考验。
为了给她们备足盘缠，“偷”走母亲的金手镯；尽管下着雨，有大人们的妨碍，却丝毫挡不住“我”噗吱脚步。
“我”的急切想促成母女相认，却似乎被什么横亘着。
“我”计划周祥，却一直持续着紧张：心跳手抖、全身都在抖、胸口发痛、倒吸着气、甚至到最后要扶着床栏才站的住。
这一切让人看着都感觉心在发抖，牙齿也在发抖。
冥冥之中已经注定。
骨肉之情，冥冥之中已经注定。
作者用了很多语言去描写、渲染和铺垫，尽管母女相认只是瞬间，却一点也不突兀。
结局无比的落寞，让人无法去面对，就像“我”被迫要换个家，远离椿树胡同和“惠难馆”，忘记那些有缘无分的人，忘却那段痛苦的记忆。
地域语言很有特色。
闽南语频繁出现，如“北仔鬼”、“天黑黑，要下雨，阿公……”，丝毫没有违和感，让人读了觉着很有特色，尤其熟悉闽南语的人倍感亲切！语言也不失童趣，如“’我’给秀贞手镯时，秀贞毫不客气接过去，立刻套在她的手腕上，也没有说声谢谢，妈妈说人家给东西都要说谢谢的”，间接表达了“我”对秀贞失礼的抱怨。
《传奇》读后感2最近，我刚读完了我国当代大自然文学之父刘先平写的《大熊猫传奇》。
这本书主要写了险象环生的探险之路和震撼人心的国宝传奇。
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智取的力量
——读《巫山传奇》有感
三（2）班 范园爱
暑假，我翻开了《巫山传奇》津津有味地看起来。看到没几页，
我就被书中的精彩内容吸引了，就想快点看完。主要讲了寻宝少年顶
弧呱、果果、米宽、卡卡和月半，他们一路经艰难，最终寻得了头骨
化石。
故事是这样的:坏人司徒英俊上一次头骨化石被他抢走了，寻宝
少年队得知晚上12点交易地点是在大足在刻，这一次，他们可不能
轻易放弃机会，于是早早便出发了。过了几个小时，他们到达了大足
石刻，时间尚早，他们准备参观参观，这里的石刻真是名不虚传，石
刻一个个栩栩如生，活灵活现的。到晚上12点，寻宝少年队躲在了
石刻后面。忽然听到走路声，原来司徒英俊和杜老板做交易了！司徒
英俊说把钱拿过来看看，杜老板打开箱子，里面有100万人民币!司
徒英俊吩咐肥龙把大骨化石拿过来，说时迟，那时快，米克看准时机，
一把夺了过来。
米克太聪明了! 让我佩服不已，那会像我当年，数学考试时，
我很紧张怕考个0分回家。结果，做到应用题时，认真一看，是难题，
还是简单题呢?我想了一会儿，想:不管了!不管了!还是乱写吧!我就
乱写乱做!结果，老师一发卷，我拿起卷子，结果考得很差，70多分!
老师开始讲应用题时，说这都是简单的题目，我听了羞愧万分!下课
后，老师还教育了我，于是，我从今天开始，我心里装了一个道理:。
做什么事都要善于思考，善于观察，不能随便乱想，如果你想的是坏
主意，请下次能知错就改。