语文人教版六年级下册古诗石灰吟
部编版六年级语文下册《石灰吟》古诗三首PPT课件
想象画面 展开想象，你看了怎样煅烧石灰石的画面？
石灰石在烈火中从容不迫，只要 把一身清白留在人间，即使粉身 碎骨也不害怕。
诗人吟咏石灰， 也是吟咏自己心目中 的理想人格状态，吟 咏自己磊落的襟怀。
资料
于谦少年时期即刻苦读书，志向高远。他在12 岁时写下了《石灰吟》。
石灰吟
部编版六年级语文下册
于谦（1398－1457），字廷益，
号节庵，钱塘（今浙江杭州）人。 明朝大臣、军事家。著有《于忠肃 集》十三卷，系其被害约二十年后 汇集而成。
初读课文
朗读古诗，读准字音，读通诗句。
不要读成 粉身碎骨
解诗题
赞颂石灰
古代诗歌的 一种形式
明诗意
虚词，形 容很多
大意：石灰石只有经过千 万次捶打才能从深山里开 采出来。它把熊熊烈火的 焚烧当作很平常的一件事。
持身清白 坚贞不屈
主题概括
《石灰吟》借石灰石开采、煅烧、粉碎的 艰辛过程，喻指无论面对怎样严峻的考验 都 视若等闲 ，由此来证明自己 持身清白 、
坚贞不屈 的心性。
谢谢观看
于谦为官清廉，深受百姓爱戴。成语“两袖清 风”就与于谦有关。
于谦行事章奏，悉合机宜，号令明审，且爱国忘 身，自奉俭约，中外威服。景泰八年正月，于谦遭 诬陷以谋逆罪被杀，籍没时家无余资。
通过这首诗，我们可以感受到诗人怎 样的品质？
在这首诗中，诗人以石灰自喻，体现了不 向恶势力妥协、屈服的精神。我们可以感受到 诗人为人正直，坚贞不屈的品质。
读一读
“千锤万 凿”“烈火焚烧” 可以读得稍有力 度一些，“若等 闲”可以读得平 稳、舒缓，读出 其中的从容之意。
第三句语调 可昂扬一些，最后 的“要留清白在人 间”可以读得坚定、 有力，传递出诗人 坚强不屈的意志。
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遍自己写的笔记，既可以起到复习的作用，又可以检查笔记中的遗漏和错误。遗漏之处要补全，错别字要纠正，过于潦草的字要写清楚。同时，将自己 对讲课内容的理解、自己的收获和感想，用自己的话写在笔记本的空白处。这样，可以使笔记变的更加完整、充实。 • 三、课后“静思2分钟”大有学问 • 我们还要注意课后的及时思考。利用课间休息时间，在心中快速把刚才上课时刚讲过的一些关键思路理一遍，把老师讲解的题目从题意到解答整个过 程详细审视一遍，这样，不仅可以加深知识的理解和记忆，还可以轻而易举地掌握一些关键的解题技巧。所以，2分钟的课后静思等于同一学科知识的 课后复习30分钟。
石灰自述：我的名字叫石灰。我的前身叫石灰石，大部分埋 深山之中，和珊瑚礁、大理岩的成分一样，将我放入石灰窑 焦炭混合在一起煅烧，就变成了生石灰。经过烈火的焚烧， 主要成分发生了变化，这时的外形仍像一块块石头，但浑身 十分耀眼。如果把我放进水中，水立即沸腾起来，像烧开的 样。经过这次沸腾后，我由生石灰变成了熟石灰，模样也由 外形变成了粉末状的白灰。这时，把我和水混合就成了石灰 这时的我们就能把大大小小的墙壁粉刷得雪白雪白，给人们 一份纯净美好的生活空间。
一、释诗题
石灰吟
【明】于谦
石灰吟：石灰赞歌。吟：古代诗歌体裁的一种名称。（古 代诗歌的一种形式）
二、读诗文
石灰吟 【明】于 谦
千锤(chuí) 万凿/出 深山， 烈火焚(fén) 烧 /若 等闲。 粉骨碎身/全 不怕， 要留清白/在 人间。
于谦：（1398年5月13日─1457年2月16日），字廷益，号节庵 族。浙江钱塘（今浙江杭州）人。明代名臣，民族英雄，与岳 张煌言并称“西湖三杰”。明代著名政治家、军事家、诗人。 皇帝被瓦剌（là）族俘（fú）获的情况下率军民奋力抗击，转 安，成为民族英雄。但仅在被俘的英宗皇帝平安南归后重登皇 第六天，就被诬陷而死。
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在我们现在学的这首石灰吟中也同样将石 灰比喻成人，抒发作者自己立志清白、 廉洁做人的思想感情。
让我们一起再来朗读一遍这首古诗
经过千锤万击才从深山里开采出 来，又要到石灰窑中去经过烈火 焚烧。但这种折磨、锻炼是多么 平常啊！即使粉身碎骨也毫不畏 惧，只求清清白白的身体和名声 （小组合作讨论）
托物言志
《石灰吟》诗人用托物言志的方法，
通过对石头不畏“千锤万凿”和“烈
火焚烧”，即使“粉骨碎身”也要
留下清白石灰的描写，赞颂石灰坚 强不屈、洁身自好的品质，抒发了 诗人不同流合污，反映了诗人廉洁 正直的高尚情操。
• 托物言志，即将个人之“志”依托在某 个具体之“物”上。于是，这个“物” 便具有了某种象征意义，成为作者的志 趣、意愿或理想的寄托者。如“松、竹、 梅”岁寒三友，常用于表示高洁的志向； “泥土”常用于抒发谦逊的情怀；“蜡 烛”常用于颂扬无私奉献的精神。
• 采用托物言志，关键是志与物要有 某种相同点或相似点，使物能达意而志 为物核。托物言志常借用比拟、象征等 手法。
《石灰吟》的作者是明代的于谦。吟是 古代诗歌的一种形式。诗人用托物言志 的方法，通过对石头不畏“千锤万凿” 和“烈火焚烧”，即使“粉骨碎身”也 要留下清白石灰的描写，赞颂石灰坚强 不屈、洁身自好的品质，抒发了诗人不 同流合污，反映了诗人廉洁正直的高尚 情操。这首诗的价值就在于处处以石灰 自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和 崇高的人格。
石灰石
石灰烧制
石灰粉
石灰的作用 要留清白在人间
石灰吟 【明】于 谦
千锤万凿/出深山， 烈火焚烧/若等闲。 粉骨碎身/全不怕， 要留清白/在人间。
石灰吟：对石灰的赞歌。吟：古代诗歌体裁的 一种名称。 千锤万凿:无数次的锤击开凿。千 万：指撞击次 数多，虚指， 不是实指一千一万，是夸张手法。 若等闲：好像平常事一样。 若，好像。等闲，平 常，轻松。 全:都。 清白：双关语，既指石灰岩经烧制后成为白色的 石灰，也象征正直不阿的人品。
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经过千锤万击才从深山里开采 出来，又要到石灰窑中去经过 烈火焚烧。但这种折磨、锻炼 是多么平常啊！即使粉身碎骨 也毫不畏惧，只求清清白白的 身体和名声能够长留于世。
四、悟诗情
• 作者仅仅在写石灰吗？ （小组合作讨论）
托物言志
人生自古谁无死，
留取丹心照汗青。
益，号节庵，汉族。浙江钱塘（今浙江杭州）人。 明代名臣，民族英雄，与岳飞、张煌言并称“西
湖三杰”。明代著名政治家、军事家、诗人。曾
在皇帝被瓦剌（là ）族俘（fú ）获的情况下率军民 奋力抗击，转危为安，成为民族英雄。但仅在被
俘的英宗皇帝平安南归后重登皇位的第六天，就
石灰自述：我的名字叫石灰。我的前身叫石灰 石，大部分埋藏在深山之中，珊瑚礁、大理岩 的成分一样，将我放入石灰窑中与焦炭混合在一 起煅烧，就变成了生石灰。经过烈火的焚烧，我 的主要成分发生了变化，这时的外形仍像一块块 石头，但浑身雪白，十分耀眼。如果把我放进水 中，水立即沸腾起来，像烧开的水一样。经过这 次沸腾后，我由生石灰变成了熟石灰，模样也由 石头外形变成了粉末状的白灰。这时，把我和水 混合就成了石灰水。这时的我们就能把大大小小 的墙壁粉刷得雪白雪白，给人们带来一份纯净美
畏惧，坚决同恶势力斗争到底，绝不屈服。
一、释诗题
石灰吟：石灰赞歌。吟：古代诗歌体裁的 一种名称。（古代诗歌的一种形式）
二、读诗文
石灰吟
【明】于 谦 千锤(chuí ) 万凿/出 深山，
烈火焚(fén) 烧 /若 等闲。
粉骨碎身/全 不怕，
要留清白/在 人间。
于谦：（1398年5月13日─1457年2月16日），字廷
你还很年轻，将来你会遇到很多人，经 历很多事，得到很多，也会失去很多，但无 论如何，有两样东西，你绝不能丢弃，一个 叫良心、操守，另一个叫理想、追求。
人教版语文六年级下册古诗《石灰吟》
从《石灰吟》看于谦的理想 与品德
于谦——粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间
土木堡之变，明军精锐灰飞烟灭，瓦剌大军兵临城下，代宗朱 祁钰和满朝文武慌作一团，众多大臣建议南迁。此时，于谦完全可 以附和众人所议，博个拥立之功。不过他没有退缩，挺身而出。组 织京城军民，调集各地兵马，击退了瓦剌的进攻，粉碎了也先的野 心，挽救了危难中的大明王朝。夺门之变，野心家徐有贞以“虽无 显迹，意有之”的借口将于谦下狱。狱中，于谦不做辩解，后被押 往崇文门外，就在这座他曾拼死保卫的城池前，得到了他最后的结 局——斩决，史载：天下冤之。到抄家的时候，家里没有多余的钱 财，只有正屋关锁得严严实实。打开来看，只有皇上赐给的蟒袍、 剑器。 我一直想不明白为什么于谦不去辩白？ 后来，我恍然大悟。荣华富贵不重要，生或者死不重要，皇帝 的恩宠或者猜忌也不重要，大臣们的恩将仇报也不重要。重要的是 “道德和理想”，坚守了自己的道德，在国家危难之际没有退缩； 实现了自己匡扶社稷的理想，将大明江山扛在肩上走过了最危险的 时刻。对他而言，不再有什么遗憾了。
你还很年轻，将来你会遇到很多人， 经历很多事，得到很多，也会失去很多， 但无论如何，有两样东西，你绝不能丢 弃，一个叫良心，另一个叫理想。
同学们，读完了《石灰吟》，了解了于 谦的故事，我想你们一定有许多话想说，而 且即将毕业的你们，对未来一定也有许多想 法。下面就请你以“我的未来我做主”为话 题，谈谈你的人生理想。并以小诗或短文的 形式记录下来。
石灰吟
【明】于谦
千锤万凿出深山， 烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身全不怕， 要留清白在人间。 粉骨碎身都不怕，要把自己的清 白留在人间。
石灰吟 【明】于谦 千锤万凿出深山， 作者以石灰 烈火焚烧若等闲。 作比喻，表 达自己为国 粉骨碎身全不怕， 尽忠、不怕 要留清白在人间。 牺牲的意愿 和坚守高洁
10《古诗三首》《石灰吟》课件六年级下册语文
经过千锤万击才从深山里开采 出来，又要到石灰窑中去经过烈火 焚烧。但这种折磨、锻炼是多么平 常啊！即使粉身碎骨也毫不畏惧， 只求清清白白的身体和名声能够长 留于世。
诗人在吟咏石灰时，采用了怎样的修辞手 法？有何妙处？
诗人在吟咏石灰时，采用了拟人的修辞 手法，将石灰人格化，赋予石灰以人的思想 感情。这种拟人化的手法，写出了吟咏事物 的特有属性，和人的思想感情相吻合，把一 些抽象概念表现得形象生动。
石灰吟：赞颂 石灰。吟：吟 颂。指古代诗 歌体裁的一种 名称（古代诗 歌的一种形 式）。
千锤万凿： 无数次的 锤击开凿， 形容开采 石灰非常 艰难。千、 万：虚词， 形容很多。 锤：锤打。 凿：开凿。
千锤万击出深山， 烈火焚烧若等闲。
若等闲： 好像很平 常的事情。 若：好像、 好似；等 闲：平常， 轻松。
这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，表达自
己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决 心。
这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰 即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。
于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受
百姓爱戴。明英宗时，瓦剌入侵，明英宗被俘。于 谦议立明景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使 人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却 以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《石灰吟》 可以说是于谦生平和人格的真实写照。
用自己喜欢的方式朗读诗歌，认读 字词，把握诗歌朗读节奏。
石灰吟 —明代 于谦 千锤万凿出深山， 烈火焚烧若等闲。 粉骨碎身浑不怕， 要留清白在人间。
于谦简介
于谦（1398－1457），字廷益，汉族， 明朝名臣、民族英雄，浙江杭州人。
永乐十九年（1421年），于谦登辛丑 科进士，宣德初授御史，土木堡之变，明 英宗被瓦剌俘获，他力排南迁之议，坚请 固守，进兵部尚书。代宗立，整饬兵备， 部署要害，亲自督战，率师二十二万，列 阵北京九门外，破瓦剌之军。他忧国忘身 ，口不言功，自奉俭约，所居仅蔽风雨， 但性固刚直，颇遭众忌。
人教版六年级下册语文《石灰吟》教案
《石灰吟》教案教学目标：1.认识并理解诗中生字词，正确、流利、有感情地朗读并背诵古诗《石灰吟》。
2.通过品读诗句，理解诗歌大意，体会诗人以石灰自喻，表达自己不畏艰难、勇于牺牲，以保持忠诚清白品格的可贵精神。
3.引导学生学习古代诗歌的鉴赏方法，提高学生的文学素养和审美能力。
4.激发学生对中国古典文学的兴趣，培养热爱祖国传统文化的情感，以及勇于面对困难和挑战的精神。
教学重难点：1.重点：理解诗歌大意，体会诗人的情感，学习以物喻人的写作手法。
2.难点：深入理解诗歌中蕴含的深层含义，以及如何将这种理解转化为对现代生活的启示。
教学准备：1.多媒体课件，包含《石灰吟》原文、配乐朗诵音频、作者介绍及创作背景、石灰的生产过程图片或视频等。
2.生字卡片、古诗卡片、教学挂图。
3.小组讨论任务卡及汇报PPT模板。
4.相关古诗拓展阅读材料，如《咏煤炭》《竹石》等。
教学过程：一、导入新课1.展示石灰的图片或视频，提问：“同学们，你们知道这是什么吗？它有哪些用途？在生产过程中会经历哪些变化？”2.揭示课题：“今天，我们来学习一首与石灰有关的古诗——《石灰吟》，一起感受诗人笔下的石灰所蕴含的深意。
”二、初读古诗，整体感知1.自由读古诗，要求读准字音，读通诗句，初步了解诗歌大意。
o提问：“这首诗的作者是谁？你能简要介绍一下他吗？”o引导学生认识并了解作者于谦，以及他的创作风格和时代背景。
2.指名读古诗，纠正读音，指导读好诗句的节奏和韵律。
o特别关注诗句中的生僻字和多音字，如“千锤”“万凿”“焚烧”“清白”等。
3.认识生字词，理解词义，如“千锤万凿”“焚烧”“若等闲”“粉骨碎身”“清白”等。
o引导学生通过联系上下文、查字典等方式理解词义，并尝试用词语造句。
三、精读古诗，深入理解1.默读古诗，思考：“这首诗描绘了石灰的哪些特点？诗人通过描写石灰表达了怎样的情感？”o引导学生从诗句中找出描绘石灰特点和经历的词语，如“千锤万凿”“烈火焚烧”“粉骨碎身”等，感受石灰在生产过程中经历的艰难与痛苦。
六年级下册语文课件-第10课 古诗三首 石灰吟人教部编版(共11张PPT)
石灰吟
[明]于谦
千锤万凿出深山， 烈火焚烧若等闲。 平常。 粉骨碎身浑不等怕闲， 要留清白在浑人间。 全，全然。
清白
诗的题目《石灰吟》是什么意思？ 石灰吟：吟颂石灰。 吟：吟颂。是古代诗歌体裁的一种名称
（古代诗歌的一种形式）。作者以石灰自 喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高 的人格，表现自己坚强不屈、洁身自好和 不同流合污的品质。
结 构 梳 理
石灰吟
状物：千锤万凿
，
烈火焚烧，
经历磨练
坚韧不屈
喻人：不畏艰险堂，堂正正
不怕牺牲，
坚守节操
向你的美好的希冀和追求撒开网吧，九百九十九次落空了，还有一千次呢人若软弱就是自己最大的敌人游手好闲会使人心智生锈。故天将降大任于斯人也，必先苦其心 乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。让生活的句号圈住的人，是无法前时半步的。少一点预设的期待，那份对人的关怀会更自在。榕树因为扎根于 越长越茂盛。稗子享受着禾苗一样的待遇，结出的却不是谷穗。进取乾用汗水谱烈军属着奋斗和希望之歌。患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方可以显出非常的 角度来看它。机会只对进取有为的人开放，庸人永远无法光顾。困苦能孕育灵魂和精神的力量骄傲，是断了引线的风筝，稍纵即逝；自卑，是剪了双翼的飞鸟，难上青 圆规的两只脚都动，永远也画不出一个圆。有困难是坏事也是好事，困难会逼着人想办法，困难环境能锻炼出人才来。只存在於蠢人的字典里。青，取之于蓝而青于蓝 然后知松柏之后凋也。积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人 志当存高远。绳锯木断，水滴石穿让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧！锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。没有天生的信心，只有不断培养的信 下而求索天行健，君子以自强不息。会当凌绝顶，一览众山小。丈夫志四海，万里犹比邻。也，而不可夺赤。信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博， 和其光，同其尘，是谓“玄同”。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。天下之至柔，驰骋天下之至坚。无 益。知者不言，言者不知。更多老子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。柔弱胜刚强。鱼不可脱於渊，国之利器不可以示人。善为士者，不武；善战者，不怒；善 之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极是以圣人后其身而身先，外其身而身存无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。合抱之木， 土；千里之行，始於足下。多言数穷，不如守中。天下莫柔弱於水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。 身而身存。非以其无故能成其私。譬道之在天下，犹川谷之於江海。江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民， 民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故 之争。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉修之於身，其德乃真；修之於家，其德乃余；修之於乡，其德乃长；修之於邦，其德乃丰；修之於天 以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇；舍俭且广；舍後且先； 将救之，以慈卫之。道生一，一生二，二生三，三生万物。知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。一个实现梦想的人，就是一个成功 完全投入于权力和仇恨中，你怎么能期望他还有梦梦想无论怎样模糊，总潜伏在我们心底，使我们的心境永远得不到宁静，直到这些梦想成为事实。落叶——树叶撒下 腰拾起；与其肩负苦涩的回忆，不如走向明天，淋浴春雨梦想绝不是梦，两者之间的差别通常都有一段非常值得人们深思的距离。一个人要实现自己的梦想，最重要的 和行动。一个人如果已经把自己完全投入于权力和仇恨中，你怎么能期望他还有梦？如果一个人不知道他要驶向哪个码头，那么任何风都不会是顺风。最初的梦想紧握 让一切都曾失去过。谁不曾迷茫？谁有不曾坠落呢？安逸的日子谁不想有呢？如果骄傲没被现实大海冷冷拍下，如果梦想不曾坠落悬崖千钧一发，又怎会懂得要多努力 著的人拥有隐形翅膀？现在的一切都是为将来的梦想编织翅膀，让梦想在现实中展翅高飞。很多时候，我们富了口袋，但穷了脑袋；我们有梦想，但缺少了思想。、一 微，但是不可以没有梦想。只要梦想一天，只要梦想存在一天，就可以改变自己的处境乐理知识和乐器为我的音乐梦想插上了一双希望的翅膀。长大以后，我要站在真 风采，为大家带来欢乐。没有一颗心会因为追求梦想而受伤，当你真心想要某样东西时，整个宇宙都会联合起来帮你完成。青年时准备好材料，想造一座通向月亮的桥 宇。活到中年，终于决定搭一个棚。一个人有钱没钱不一定，但如果这个人没有了梦想，这个人穷定了。梦想无论怎样模糊，总潜伏在我们心底，使我们的心境永远得 事实。如果失去梦想，人类将会怎样？不要怀有渺小的梦想，它们无法打动人心。最初所拥有的只是梦想，以及毫无根据的自信而已。但是，所有的一切就从这里出发 福，有时梦想破灭也是一种幸福。人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可以走的路，最要紧的是不要去惊醒他。在每一个想你的日子里， 更难。想你，已成为我的习惯。努力向上吧，星星就躲藏在你的灵魂深处；做一个悠远的梦吧，每个梦想都会超越你的目标。要想成就伟业，除了梦想，必须行动。人 实际上人们每天在安排着自己的一切活动家都是梦想家。悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。梦想一旦被付诸行 生最快乐的时光，但这种快乐往往完全是因为它充满着希望，而不是因为得到了什么或逃避了什么。你的生活深度取决于你对年幼者的呵护，对年长者的同情，对奋斗 的包容。因为生命中总有一天你会发现其中每一个角色你都扮演过。事实上是，哪个男孩女孩没有做过上天入地、移山倒海的梦啊，只不过在生活面前，很多人慢慢放 们沦落为失去梦想的人；而有些人，无论生活多么艰难，从来没有放弃梦想，于是，他们成为永葆青春梦想、永葆奋斗激情的人、能够改变世界、创造未来的人。无论 抱着各种理想和幻想。这并不是什么毛病，而是一种宝贵的品质。人性最可怜的就是：我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园，而不去欣赏今天就开在信任是友谊的 友谊也会相应消失多少。我们彼此间的友谊将协力维护我们的美誉。友谊如金钱一般，容易得到却不易保持。真正的友情，是一株成长缓慢的植物。我们不应该不惜任 它受到玷污。如果为了那更伟大的爱，必须牺牲友谊，那也是没有办法的事；不过如果能够保持下去，那么，它就能真的达到完美的境界了。友谊是一种温静与沉着的 成，从长久的认识与共同的契合而产生，友谊真是一样最神圣的东西，不光是值得特别推崇，而是值得永远赞扬。它是慷慨和荣誉�
小学六年级语文下册《石灰吟》教案优秀范文3篇
小学六年级语文下册《石灰吟》教案优秀范文3篇“教师”就应是个具有高超的德行持重明达和善的人，同时又要具有能够经常庄重安适和蔼地和学生交谈本领。
今天小编为大家整理了一份小学六年级语文下册《石灰吟》教案优秀范文,希望可以帮助到大家。
小学六年级语文下册《石灰吟》教案优秀范文一教学目标：1.认知目标：正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。
学会生字，理解诗句中的词语，并说说诗句的意思。
2.能力目标：能凭借语言文字，体会作者表达的思想感情。
教学过程：一、回顾旧知、导入新知同学们，我国是四大古国之一，有着悠久的历史、灿烂的文化。
在源远流长、丰富多彩的文化长河中，诗歌就像是一朵馨香独具的奇葩，永开不败。
而学习古诗能使我们领略古代诗人豪放、婉约的艺术风格，更能让我们领略诗歌描绘的雄壮、优美的意境。
因此，我们从小一直学诗，请同学们回想一下，你还记得哪些诗?1.今天我们再来学习一首有名的诗——《石灰吟》，齐读诗题。
2.提问：你们知道题目是什么意思吗?(吟：古代诗歌体裁的一种名称。
)3.简介作者，为理解诗情奠下基础。
二、看诗句，理解诗意1.老师范读或录音读。
2.学生细读诗，借助词典，把自己不理解的词语掌握，实在不会的则做上记号质疑。
3.指名读。
读出韵味和节奏。
4.说说自己读懂了哪些句子?你展开了哪些想象?还有哪些不理解的词句?(讲解词语时顺便讲“锤”、“焚”的写法，指导写字、描红。
)5.引导学生想象：山石承受千锤万击以及烈火焚烧的情景。
6.动画显示石灰的形成。
7.见到此情此景，作者会怎么想，怎么说，怎么做?讨论交流。
8.再读诗句，谈谈你从这首诗中体会到了石灰的哪些品质?三、朗读指导，领悟诗情1.诗中哪些词突出了石灰的高贵品质，我们朗读时应怎么读?2.再读体会，思考：于谦仅仅是写石灰吗?他想借石灰表明什么样的志向呢?我们该用什么语气读呢?3.学生自由读，在小组内讨论。
(诗人借石头表明自己不同流合污，坚决同恶势力斗争到底的志向。
新人教版部编教材六年级语文下册 古诗三首《石灰吟》教学设计
新人教版部编教材六年级语文下册古诗三首《石灰吟》教学设计课前谈话：同学们，随着岁月的步履，你成长的不仅是身体，还有心智，如，现在你看到：课件：1、太极洞滴水穿石的景观让你领悟了……2、大雪纷飞中傲放的腊梅让你油然而生……3、春风中，草木萌发，追随着时光，沐浴着风雨，竟长成了大树，你会情不自禁地感叹……一切景物都在悄悄地诉说，相信聪明的你，也会一一倾听，情思被迁……又有多少文人墨客看懂了，于是便有了寓情于景，借景抒情、托物言志、借物喻理，为我们创造了多么丰实的精神食粮，今天，让我们和这人相约，汲取营养，现在，让我们休息静候课的开始……一、读古诗，知大意刚才的课前谈话，让我们体会到了人的联想的丰富，人的情意的厚重，人的思想的深刻。
今天，就让我们来吟两首这样的古诗，相信会让你心智鉴开！1、请同学们，把书打开，看古诗两首2、自由读诗，你发现这两首都是什么诗？字字含情，行行有意，篇篇铿锵，同学们，来，首先让我们读第一首，和我一起写诗题让我们大声诵读第一首，达到正确、流利3、借同学们一双敏耳，互读互听互评，达到要求，指名读二、解诗意让我们深入研究这首诗，比比谁得到的多1、回忆学习古诗的常规方法2、完成练习：（在个人自学思考的基础上，学习小组共同研究）（1）这首诗是朝代写的，他是家、家和，还是（2）读本诗，你学到了两个四字成语、，学到了一个三字成语，你知道它的意思是，通过这个成语你体会到了：（3）“吟”的意思是，全诗赞美了石灰的精神；全诗运用了、修辞手法。
（4）这首诗按石、石、石的顺序，写出了石灰的生产过程，、、这四字词语写出了这个过程的艰难。
（读石灰资料）3、以上练习是对你所学零碎的检测，现在，你能用通顺的语言说说对这首诗的理解吗？（自由练说，指名说）三、体诗情（由诗及人，由人及诗，人诗合一）这首咏物诗，只是在赞石灰吗？1、补充材料1于谦从小发愤苦读，立志为国为民，崇拜文天祥。
相传有一天，他信步走到一座石灰窑前，观看师傅们煅烧石灰。
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20、古诗两首
《石灰吟》的学案
学习目标：
1、正确、流利、有感情地朗读诗句。背诵诗句。
2、学会“焚”生字，理解诗句中的词语，说说诗句的意思。（重
点）
3、凭借诗歌内容，感受石灰坚强不屈、洁身自好的精神。体会
作者表达的思想感情。（难点）
学习过程
一、导入
同学们，从幼儿到今天,学了许多古诗,你能随便吟出一首吗?
古诗语言精练、韵律优美，广受大家喜爱。有的描写壮丽的山、
秀美的水，有的反映人间的疾苦、王朝的兴衰，有的抒发了豪情壮
志……今天我们走近于谦、王冕，他们借石灰、梅花写了怎样的情怀。
现在学习第一首古诗《石灰吟》。
板书:
石灰吟 明(于谦)
梅花 元(王冕)
出示课件
简介作者：《石灰吟》是一首咏物诗。作者于谦，明代政治家、
军事家、诗人。他为官清廉，不畏强暴，深受人民爱戴。他曾率领京
城军民击退外族入侵，后却因此受屈被杀。他的诗歌多表达自己忧国
忧民的感情和坚贞的情操。
二、明确目标
自由阅读，明确学习目标。
三、自学古诗
1、朗读三遍:第一遍要字正腔圆,不错字; 第二遍要有板有眼,
不 破句第二遍,要注意节奏，读出诗味。
2、同桌互读。
听朗读
3、自由练读，读出诗句地节奏，读出作者地情感。
4、 再朗读背诵。组内检查。
5、联系诗句内容或借助工具书理解下列词语，并说说诗句地意
思。
锤：＿＿＿ 击：＿＿ 千锤万击：＿＿＿
出：＿＿ 若：＿＿ 等闲：＿＿
若等闲：＿＿ 粉身碎骨：＿＿ 清白：＿＿
千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。
四、交流碰撞
组内交流说说自己对词语和诗句的理解。
五、诗文赏析
1、诗人写的石灰，石灰有什么特点？
2、这首诗表了作者怎样的思想感情 ？
3、诗人用什么方法 写出了这种深情厚谊呢？
五、巩固、拓展
1、《石灰吟》是＿ 代诗人 ＿＿的作品。吟，古代诗歌的一种
形式。诗人托物言志，通过对石头不畏“＿＿ ”和“＿＿ ”，即使
“＿＿ ”也要＿＿＿＿ 的描写，赞颂了石灰 ＿＿＿ 的品质，抒发
了诗人不＿＿＿ ，坚决同恶势力斗争到底的思想感情。
2、读诗句“ ＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿ 。”我感受到了石
头面对各种磨难，毫不畏惧的精神；读诗句诗句“＿＿＿＿＿＿ ，
＿＿＿＿＿＿＿ 。”我感受到了石头即使粉骨碎身也要留下清白的
品格。
3、我还学过《 》、《 》等咏物的诗篇。