马哲的名词解释大全
马哲名词解释
☆1、物质：物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于人的感觉而存在，为人的感觉所复写、摄影、反映。
☆2、实践：是人类能动地改造世界的客观物质性活动。
☆3、联系：是指事物内部诸要素之间和事物之间相互制约、相互影响和相互作用的关系。
4、矛盾：是反映事物内部和事物之间的对立统一关系的哲学范畴。
☆5、感性认识：人们在实践基础上，由感觉器官直接感受到的关于事物的现象、事物的外部联系、事物的各个方面的认识，包括感觉、知觉、表象三种形式，它是认识的初级阶段。
6、理性认识：人们借助抽象思维，在概括整理大量感性材料的基础上，达到关于事物的本质、全体、内部联系和事物自身规律的认识，包括概念、判断、推理三种形式，是认识的高级阶段。
☆7、社会存在：也称社会物质生活条件，社会生活的物质方面，主要是指物质生活资料的生产方式，也包括地理环境，人口因素。
8、社会意识：社会生活的精神方面，是社会存在的反映。
9、生产力：人类在生产实践中形成的改造和影响自然，以使其适合社会需要的物质力量。
10、上层建筑：建立在一定经济基础之上的意识形态以及相应的制度、组织和设施，由意识形态和政治法律制度及设施、政治组织等两部分构成。
11、阶级：“所谓阶级，就是这样一些集团，由于它们在一定社会经济结构中所处的地位不同，其中一个集团能够占有另一个集团的劳动。
”二、简答题1、哲学的基本问题（1）什么是哲学的基本问题？恩格斯：“全部哲学’特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题。
”（2）哲学基本问题的内容第一方面：存在和思维或物质和意识，何为第一性的问题。
第二方面：思维和存在或物质和意识有无同一性，即人们的思维能否认识现实世界的问题。
☆2、意识的能动作用（1）意识的能动作用的含义：人的意识所特有的积极反映世界与改造世界的能力和活动。
（2）意识的能动作用的表现：第一、意识是能动的，具有目的性和计划性；第二、意识活动具有创造性；第三、意识具有指导实践改造客观世界的作用；第四、意识具有指导、控制人的行为和生理活动的作用。
《马克思主义基本原理概论》马哲名词解释大全
《马克思主义基本原理概论》马哲名词解释大全1. 马克思主义从广义上理解，即作为中国共产党和社会主义事业指导思想的马克思主义，它既包括由马克思恩格斯创立的马克思主义的基本原理、基本观点、基本方法，也包括经列宁对其继承和发展，并由毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛等为主要代表的中国共产党人将其与中国具体实际相结合，进一步丰富和发展了的马克思主义，即中国化的马克思主义。
2. 物质物质是标志客观存在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。
3. 联系:事物或现象之间以及事物内部各个要素之间的相互作用、相互影响和相互制约。
4. 发展:事物从低级向高级、从量变到质变的运动变化过程。
发展的最本质含义是新事物的产生和旧事物的灭亡。
5. 规律规律就是事物运动发展中本质的、必然的、稳定的联系。
6. 矛盾:事物内部或事物之间两个方面的对立和统一及其相互关系。
7.反映论:唯物主义认识论的根本观点。
它从物质第一性、意识第二性的根本前提出发，明确指出客观世界是认识的源泉，认识是人脑对客观世界的主观映象，人的认识内容是客观的，形式是主观的。
反映论坚持“从物到感觉和思想的路线”。
8. 实践:人能动地改造世界的对象性活动。
实践是人与世界关系的中介，是自在世界向人类世界转化的基础。
实践是人的存在方式。
9. 认识认识是实施主体在实践基础上对客体的能动反映。
10. 真理真理是人们对于客观世界及其规律的正确认识。
11. 价值:客体以自身的属性满足主体需要的效用关系。
价值是主体性和客观性的统一。
12. 社会存在社会存在也称为社会物质生活条件，是社会生活的物质方面，主要是指物质生活资料的生产及生产方式，也包括地理环境和人口因素。
13.社会意识社会意识是社会生活的精神方面，是社会存在的反映。
14. 生产力:标志人类改造自然的实际程度和实际能力的哲学范畴，是人类改造自然使其适应社会需要的物质力量。
马哲83个重要名词解释
83个马克思主义哲学重要名词解释1. 哲学：世界观的理论形态，或者说是系统化、理论化的世界观；世界观和方法论的统一。
2. 世界观：对人与世界关系的根本看法、根本观点。
3. 方法论：认识世界和改造世界的根本方法。
方法论与世界观是统一的，有什么样的世界观就有什么样的方法论。
4. 哲学基本问题：存在和思维、物质和意识的关系问题。
哲学基本问题有两个方面，第一个方面是思维和存在谁是第一性的问题，这是划分唯物主义和唯心主义哲学派别的依据；第二方面是思维和存在有无同一性的问题，是划分可知论和不可知论的依据。
5. 唯物主义：在哲学基本问题上，主张物质第一性、意识第二性的哲学派别。
唯物主义有三种历史形态：古代朴素唯物主义、近代机械唯物主义、现代辩证唯物主义。
6. 唯心主义：在哲学基本问题上，主张意识第一性、物质第二性的哲学派别。
唯心主义有主观唯心主义和客观唯心主义两种形式。
7. 马克思主义哲学：辩证唯物主义和历史唯物主义，关于自然。
社会和思维发展的普遍规律的学说，无产阶级世界观的理论体系。
8. 一元论与二元论：对世界本原问题的不同回答而形成的哲学派别。
认为世界本原是一个的是一元论哲学，唯物主义和唯心主义都是一元论哲学。
认为世界有物质和意识两个独立自存的本原的是二元论哲学。
9. 可知论与不可知论：对哲学基本问题第二个方面的不同回答而形成的哲学派别。
凡认为思维和存在有同一性的哲学派别都属于可知论哲学，认为思维和存在没有同一性的哲学是不可知论哲学。
10．物质：标志客观实在的哲学范畴。
物质的根本特征是客观实在性。
11．运动：物质的存在方式，是标志物质世界一切事物和过程的变化的哲学范畴。
12．时间：物质运动过程的持续性，它的特点是一维性或不可逆性，即时间只能沿着过去、现在、将来的方向进行。
13．空间：运动着的物质的广延性，指事物的体积、形态、位置、距离和排列次序等。
空间的特点是三维性，即任何物体都有长、宽、高三个方向。
14．意识：自然界和社会长期发展的产物，是人脑的机能，物质世界的主观映象。
马哲名词解释
名词解释（10）垄断资本主义：19世纪末20世纪初，垄断代替自由竞争并占据统治地位，垄断资本主义得以形成，主要以私人垄断资本为基础，又叫做私人垄断资本主义，它是在生产集中和资本集中的基础上形成的。
国家垄断资本主义：是国家政权与私人垄断资本融合在一起的垄断资本主义。
国家垄断资本主义的产生，是垄断资本主义生产关系在自身范围内的部分质变，标志着资本主义发展进入新的阶段。
社会主义民主：它是人类社会最高类型的民主。
社会主义民主是绝大多数人的民主，它的本质和核心是人民当家作主，人民民主是社会主义的生命。
其性质是社会主义的国家制度。
社会形态：社会形态是关于社会运动的具体形式、发展阶段和不同质态的范畴，是同生产力发展一定阶段相适应的经济基础与上层建筑的统一体。
社会形态包括社会的经济形态、政治形态、意识形态，是三者的历史的具体的统一。
实践：实践是人类能动的改造世界的客观物质性活动。
它具有物质性、自觉能动性、社会历史性等基本特征。
实践是人的存在方式。
实践的基本形式有物质生产劳动实践、处理社会关系的实践、科学实验等。
资本主义经济危机：资本主义发展到一定的阶段，就会发生以生产过剩为基本特征的经济危机。
资本主义经济危机具有周期性，这是由资本主义基本矛盾运动的阶段性决定的。
它的周期爆发性，使得社会资本再生产也呈现了周期性的特点，从一次危机开始到另一次危机的爆发，就是再生产的一个周期。
物质资料生产方式：物质资料生产方式是人口因素与地理环境即主客体相互作用的形式、方式，是人类本质的对象化、物化，是人类生存与发展所必须的物质生活资料的谋取方式，是劳动的样式，是人类社会发展的决定力量。
社会存在：社会物质生产条件，是指不以社会存在为转移的社会生活的物质方面，其基本内容是物质生产活动过程，在这个过程中，体现的改造自然的能力（生产力）与人和人之间的社会物质关系（生产关系），以及作为生产力与生产关系矛盾统一体的物质生产方式，地理环境与人口因素，是社会存在不可缺少的前提与条件。
马哲名词解释
马哲名词解释1、哲学哲学是理论化、系统化的世界观。
2、世界观世界观是人们对于整个世界(包括自然界、人类社会和思维)的总的看法和根本观点。
3、方法论所谓方法论就是人们关于认识世界和改造世界的根本方法的系统理论。
4、哲学基本问题全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题。
或：意识(精神)和物质的关系问题。
5、唯物主义所谓唯物主义，就是主张物质(存在)第一性，意识(思维)第二性，物质决定意识，意识是物质的派生物的哲学派别。
6、唯心主义所谓唯心主义，就是主张意识(思维)第一性，物质(存在)第二性，物质决定意识，物质是意识的派生物的哲学派别。
7、一元论哲学唯物主义和彻底的唯心主义都主张世界有一个统一的本原，所以它们都是一元论哲学。
8、二元论哲学哲学史上的二元论，否认世界有一个统一的本原，认为精神和物质是两个各自独立的互不依赖的本原，是哲学上的析中主义。
9、可知论凡是肯定思维与存在有同一性，承认客观世界能为人们所认识的哲学观点，属于可知论。
注：唯物主义都是可知论。
10、不可知论凡是否认思维与存在的同一性，否认客观世界能被人们所认识，或者否认客观世界能够被人类彻底认识的哲学观点，属于不可知论。
注：唯心主义不都是不可知论。
唯心主义主张意识是世界的本原，当然是错误的。
但彻底的唯心主义者认为，人的思想能够认识作为世界本原的精神，因而也是可知论。
只有否认思维和存在具有同一性的哲学家，才是不可知论。
11、客观唯心主义客观唯心主义认为，在万事万物之前，先有一种神秘的“客观精神”。
它是万事万物的本原，物质世界只不过是这种客观精神的产物和表现。
12、主观唯心主义主观唯心主义把个人的精神(心灵、意识、观念、意志、感觉等)当作世界的本质，认为世界上的一切事物或现象，是感觉或意识的产物。
13、辩证法所谓辩证法，就是用普遍联系、运动和发展的观点看世界，认为世界是不断发展变化着的有机整体。
14、形而上学形而上学，就是用孤立静止、片面的观点去看世界，其所描绘的世界图景只不过是零散的、绝对的、孤立的画面拼凑而已。
马哲相关名词解释
马哲得相关名次解释一、名词解释1、物质:物质就是标志客观实在得哲学范畴,这种客观实在就是人通过感觉感知得,它不依赖于人得感觉而存在,为人得感觉所复写、摄影、反映。
2、实践:就是人类能动地改造世界得客观物质性活动。
3、联系:就是指事物内部诸要素之间与事物之间相互制约、相互影响与相互作用得关系。
4、矛盾:就是反映事物内部与事物之间得对立统一关系得哲学范畴。
5、感性认识:人们在实践基础上,由感觉器官直接感受到得关于事物得现象、事物得外部联系、事物得各个方面得认识,包括感觉、知觉、表象三种形式,它就是认识得初级阶段。
6、理性认识:人们借助抽象思维,在概括整理大量感性材料得基础上,达到关于事物得本质、全体、内部联系与事物自身规律得认识,包括概念、判断、推理三种形式,就是认识得高级阶段。
7、社会存在:也称社会物质生活条件,社会生活得物质方面,主要就是指物质生活资料得生产方式,也包括地理环境,人口因素。
8、社会意识:社会生活得精神方面,就是社会存在得反映。
9、生产力:人类在生产实践中形成得改造与影响自然,以使其适合社会需要得物质力量。
10、上层建筑:建立在一定经济基础之上得意识形态以及相应得制度、组织与设施,由意识形态与政治法律制度及设施、政治组织等两部分构成。
11、阶级:“所谓阶级,就就是这样一些集团,由于它们在一定社会经济结构中所处得地位不同,其中一个集团能够占有另一个集团得劳动。
”二、简答题1、哲学得基本问题(1)什么就是哲学得基本问题？恩格斯:“全部哲学’特别就是近代哲学得重大得基本问题,就是思维与存在得关系问题。
”(2)哲学基本问题得内容第一方面:存在与思维或物质与意识,何为第一性得问题。
第二方面:思维与存在或物质与意识有无同一性,即人们得思维能否认识现实世界得问题。
☆2、意识得能动作用(1)意识得能动作用得含义:人得意识所特有得积极反映世界与改造世界得能力与活动。
(2)意识得能动作用得表现:第一、意识就是能动得,具有目得性与计划性;第二、意识活动具有创造性;第三、意识具有指导实践改造客观世界得作用;第四、意识具有指导、控制人得行为与生理活动得作用。
83个马克思主义哲学重要名词解释
83个马克思主义哲学重要名词解释1. 哲学：世界观的理论形态，或者说是系统化、理论化的世界观；世界观和方法论的统一。
2. 世界观：对人与世界关系的根本看法、根本观点。
3. 方法论：认识世界和改造世界的根本方法。
方法论与世界观是统一的，有什么样的世界观就有什么样的方法论。
4. 哲学基本问题：存在和思维、物质和意识的关系问题。
哲学基本问题有两个方面，第一个方面是思维和存在谁是第一性的问题，这是划分唯物主义和唯心主义哲学派别的依据；第二方面是思维和存在有无同一性的问题，是划分可知论和不可知论的依据。
5. 唯物主义：在哲学基本问题上，主张物质第一性、意识第二性的哲学派别。
唯物主义有三种历史形态：古代朴素唯物主义、近代机械唯物主义、现代辩证唯物主义。
6. 唯心主义：在哲学基本问题上，主张意识第一性、物质第二性的哲学派别。
唯心主义有主观唯心主义和客观唯心主义两种形式。
7. 马克思主义哲学：辩证唯物主义和历史唯物主义，关于自然。
社会和思维发展的普遍规律的学说，无产阶级世界观的理论体系。
8. 一元论与二元论：对世界本原问题的不同回答而形成的哲学派别。
认为世界本原是一个的是一元论哲学，唯物主义和唯心主义都是一元论哲学。
认为世界有物质和意识两个独立自存的本原的是二元论哲学。
9. 可知论与不可知论：对哲学基本问题第二个方面的不同回答而形成的哲学派别。
凡认为思维和存在有同一性的哲学派别都属于可知论哲学，认为思维和存在没有同一性的哲学是不可知论哲学。
10．物质：标志客观实在的哲学范畴。
物质的根本特征是客观实在性。
11．运动：物质的存在方式，是标志物质世界一切事物和过程的变化的哲学范畴。
12．时间：物质运动过程的持续性，它的特点是一维性或不可逆性，即时间只能沿着过去、现在、将来的方向进行。
13．空间：运动着的物质的广延性，指事物的体积、形态、位置、距离和排列次序等。
空间的特点是三维性，即任何物体都有长、宽、高三个方向。
14．意识：自然界和社会长期发展的产物，是人脑的机能，物质世界的主观映象。
马克思 名词解释
物质：是标志客观存在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，不依赖于人类的意识而存在。
运动：运动是标志一切事物和现象的变化及其过程的哲学范畴。
意识：意识是人脑的机能和属性，是客观世界的主观映象，意识在内容上是客观的，在形式上是主观的，是客观内容和主观形式的统一。
联系:联系是指事物内部各要素之间和事物之间相互影响、相互制约、相互作用的关系。
（特点：客观性、普遍性、多样性、条件性）发展：发展是前进的、上升的运动，发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。
实践：指人们能动的改造和探索现实世界的一切社会性的客观物质活动。
矛盾：矛盾是反映事物内部和事物之间对立统一关系的哲学范畴。
质：质是一事物区别于其他事物的内在规定性。
量：量是事物的规模，程度，速度等可以用数量关系来表示的规定性。
度：度是保持事物质的稳定性的数量界限，即事物的限度，幅度和范围。
量变：量变是事物数量的增减和组成要素排列次序的变动，是保持事物的质的相对稳定性的不显著变化，体现了事物发展渐进过程的连续性。
质变：质变是事物性质的根本变化，是事物由一种质态向另一种质态的飞跃，体现了事物发展渐进过程和连续性的中断。
实践：实践是人类能动地改造世界的社会性的物质活动。
商品：是用来交换、能满足人们某种需要的劳动产品。
具有实用价值和价值两个因素，是使用价值和价值的矛盾统一体。
货币:是在长期交换过程中形成的固定充当一般等价物的商品。
扬弃：新事物对旧事物既批判又继承，既克服其消极因素又保留其积极因素真理：是标志主观与客观相符合的范畴，是对客观事物及其规律的正确反映。
意识的能动作用：人特有的积极认识世界和改造世界的能力和活动。
实践主体和客体:主体是指具有一定的主体能力、从事现实社会实践活动的人。
客体是指实践活动所指向的对象。
认识: 认识是主体在实践基础上对客体的能动反映。
感性认识：是人们在实践基础上，由感觉器官直接感受到的关于事物的现象、事物的外部联系、事物的各个方面的认识。
马克思主义哲学名词解释
马克思主义哲学名词解释辩证法的五个范畴1.原因与结果：⑴涵义：原因是引起一定现象的现象；结果是由一定现象而引起的现象。
⑵关系：a.在一定的关系上，二者的区分是确定的。
b二者是相互依赖相互依存的关系。
有因必有果，有果必有因。
c二者可以相互转化。
在事物无限发展的链条中，相对于不同的关系而言，二者可以相互转化；原因和结果可以互为因果。
d因果联系的复杂性，一因多果，一果多因，同因异果，同果异因。
⑶启迪：a在认识上，承认因果关系的客观普遍性是进行科学研究，获得科学认识的重要前提。
b在实践上，正确把握事物的因果关系，总结实际经验做好工作，少犯错误。
正确认识和把握事物的因果关系，可以科学的预见未来，增强工作的自觉性。
2.必然性和偶然性：⑴涵义：必然性是指客观事物发展过程中合乎规律的，一定要发生的，确定不移的趋势。
它是由事物内部根本矛盾引起的。
偶然性是指客观事物在发展过程中并非确定发生的，可以这样出现，也可以那样出现的不确定的趋势。
⑵关系：二者的区别：趋势不同，原因不同，作用不同。
二者的相互统一：a必然性和偶然性是相互依赖，相互依存的关系。
必然性存在于偶然性之中，通过大量的偶然性表现出来，偶然性背后隐藏着必然性。
B在一定的条件下相互转化。
⑶启迪：a是科学认识和实践的基础。
科学的任务就是通过大量的偶然性揭示事物发展的方向和趋势。
b在实际工作中，要把计划和行动建立在客观必然性的基础中。
C要重视和利用一切有利的偶然因素，促进事物的发展。
3.可能性与现实性：⑴涵义：现实性是包含内在根据的，合乎必然性的存在，是客观事物和现象种种联系的综合。
可能性是包含在事物中的，预示着事物发展前途的种种趋势，是潜在的尚未实现的东西。
⑵关系：二者是辩证的统一a可能性和现实性的对立和排斥，可能性是一种潜在的趋势，它着眼于未来，预示事物发展的方向和前景；它们具有质的区，二者不能等同。
b二者是统一互相依赖：可能性以现实性为基础，现实性是由可能性转条件下互相化而来的。
马哲名词解释
马哲名词解释实践: 1. 就人和动物的区别来看，是人类所特有的对象化活动；就人自身来看，是人根本的存在（生活）方式。
2. 具有物质性、能动性和社会历史性的基本特征。
3. 本质是人类能动地改造客观世界的物质性活动。
4. 狭义的实践是物质生产劳动实践和处理社会关系的实践；广义的实践（与“理论”相对的活动）包括人与对象的主客体活动，即生产劳动、科学实验和人与人的主体间的活动，即交往活动。
5. 包括经济、政治和文化三方面的实践活动。
6. 人与对象之间，人改造对象、世界的活动。
社会关系：1. 人与人之间通过交往活动而形成的联系。
2. 包括经济关系、政治关系和文化关系。
3. 社会关系的观点是从社会关系来看待物质世界，将世界理解为社会关系的前提条件、要素环节和产物后果。
4. 是物的超感觉本质。
5. 体现在、承载与物上。
6. 吃饭的过程是社会关系的再生产过程。
7. 实践和社会关系互为前提、相互作用，共同结合为社会生活的有机整体。
社会总体：1. 所有的实践活动、社会关系结成一个整体。
2. 所有的社会存在、社会意识结成一个整体。
3. 社会总体、社会整体决定社会中的个体和局部。
4. 包括文化的实践-社会关系（精神活动和精神关系）、政治的实践-社会关系（政治活动和政治关系）和经济的市价-社会关系（经济活动和经济关系）。
5. 包含社会的总体性和历史的总体性两个维度。
其中，社会的总体性包括共时性、空间性，是横向的；历史的总体性包括历史性、时间性，是纵向的。
资本主义：1. “资本主义”就是资本占据统治地位的社会形态。
2. “资本主义”是现代社会的整体性生产体系。
以“资本生产”为“中轴’而运转的政治-经济-文化“三位一体”的整体性社会生产体系。
3.资本的生产包括文化生产（精神产品、精神关系、文化制度、文化组织的生产再生产；教科文、意识形态）、政治生产（政治权力、政治关系、政治制度、政治组织的生产与再生产；阶级统治，政府治理）和经济生产（物质产品、经济关系、经济制度、经济组织的生产与再生产；分工、交换、雇佣，市场经济）4. “资本主义”是现代世界的整体性“世界体系”，不仅指一种国家制度、意识形态类型，不仅在一国内部，还存在于跨国家、超国家层面，是一种支配着现代世界运行的整体性的“结构系统”、“世界体系”。
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马哲的名词解释大全
马哲是马克思主义哲学的简称，它是一门关乎人类思维和社会的学科。
以下是马哲中的一些名词解释:
1. 实践：实践是人特有的存在方式，是人为了解决自身需要与外部世界矛盾而进行的能动地改变世界的物质活动。
2. 主体：是指从事实践认识活动的人。
3. 客体：是指一切为主体活动对象的事物。
4. 联系：联系是指事物之间以及事物内部诸要素之间相互影响、相互制约、相互作用的关系。
5. 发展：事物由小到大、由简单到复杂、由低级到高级的、有旧事物到新事物的运动变化过程。
6. 新生事物：进步的、必然向前发展的、具有远大前途的事物。
7. 旧事物：违背事物发展的客观规律、丧失了存在的必然性而日趋灭亡的事物。
8. 必然性：是指事物联系与发展中合乎规律的确定不移的规律。
9. 偶然性：是指事物联系与发展中并非必定如此的不确定性趋势。
10. 必然性偶然性：是揭示事物发展、发生、灭亡过程中不同的趋势，即确定性趋势和非确定性趋势的一对范畴。
11. 现实性：标志一切实际存在着的事物范畴，是指相互联系着的实际存在的事物的综合。
12. 可能性：是指包含在事物中，预示事物发展前途的种种趋势
是潜在的尚未实现的东西。
13. 现实性可能性：是反映事物过去、现在、将来关系的一对范畴。
14. 矛盾：是指联系的实际内容和发展的根本动力，是反映事物内部或事物之间对立统一的关系，矛盾即对立统一。
15. 质：一事物成为它自身并区别于其他事物的内部固有规律性。
16. 量：是事物存在发展的规模、程度、速度等可以用数量表示的规定性，以及事物构成因素在空间上排列组合方式。
17. 度：是一定事物保持自己质的量的限度。
18. 社会存在：是指物质生产方式所决定的人类社会的物质生活过程。
19. 社会意识：是指社会存在在社会精神领域的反映，是社会精神现象的总和。
除此之外，马哲还有许多其他的概念、范畴和理论，如生产力、生产关系、经济基础、上层建筑、历史唯物主义、辩证唯物主义等等。