彝族服饰的色彩

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关于彝族服饰的作文

关于彝族服饰的作文

关于彝族服饰的作文
朋友,你知道彝族的服饰有多特别吗?今天我就来和你唠唠。

彝族的服饰啊,那简直就是一场色彩与图案的狂欢!首先映入眼帘的就是那鲜艳的颜色,红的像火,绿的像叶,蓝的像天,仿佛把大自然的美丽都穿在了身上。

他们的衣服上绣满了各种各样的图案,有的是神秘的图腾,好像在诉说着古老的故事;有的是精美的花朵,绽放出彝族人民对生活的热爱。

据说这些图案可都有讲究,不是随便绣上去的,每一个都有着特殊的含义。

再看看那配饰,银质的耳环、项链和手镯,闪闪发光,叮当作响。

那可不是简单的装饰品,据说还能驱邪保平安呢!而且彝族姑娘们戴上这些银饰,走起路来摇曳生姿,别提多美啦!
还有那独特的帽子,有的像一朵盛开的花,有的像一只展翅的鸟,充满了艺术感。

男人们的服饰也毫不逊色,简洁中透着大气。

彝族的服饰就像是他们民族的名片,走到哪儿都能让人一眼认出。

穿上这样的服饰,感觉整个人都充满了自信和魅力。

这就是彝族服饰,独特又迷人,让人忍不住为它点赞!
怎么样,朋友,听我说完,是不是对彝族服饰充满了好奇和喜爱呢?。

浅谈文山州麻栗坡县彝族的服饰文化

浅谈文山州麻栗坡县彝族的服饰文化

浅谈文山州麻栗坡县彝族的服饰文化文山州麻栗坡县位于云南省西南部,是一个地处高原地带的彝族自治县。

彝族是中国最大的少数民族之一,其服饰文化源远流长,具有浓厚的民族特色。

在麻栗坡县,彝族的服饰文化同样丰富多彩,积淀着深厚的历史底蕴和独特的民族魅力。

本文将就麻栗坡县彝族的服饰文化展开一番探讨。

一、服饰概况麻栗坡县地处高原,气候凉爽,所以彝族的服饰偏向于厚实耐寒。

男性常穿着长袍、马靴、头戴圆毡帽,腰间系搭环式尤物等,给人一种粗犷豪放的感觉。

女性则以彩色长袍为主,裙摆铺地,色彩艳丽,头戴银饰,颈佩精美的珠宝,看起来充满了民族风情。

二、服饰特色1. 彝族服饰偏向色彩的鲜艳多样,充满了浓厚的民族特色。

特别是女性服饰更是色彩缤纷,线条流畅,给人以亮丽的感觉。

2. 彝族服饰注重图案的装饰。

彝族服饰常常绣有各种各样的花纹和图案,这些图案和花纹都是源自于彝族丰富的文化内涵,有着深厚的历史和宗教意义。

3. 彝族服饰注重银饰的搭配。

在彝族人的衣服中,银饰是不可或缺的一部分。

特别是女性,她们除了头上佩戴银饰外,脖子上、手腕上都佩戴着各式各样的银饰,增添了服饰的华丽感。

4. 彝族服饰富有装饰性和实用性,能够很好地适应该地区的气候和生活习惯。

三、服饰的意义彝族服饰不仅仅是一种装饰和保暖的工具,更是一种文化的传承和民族精神的象征。

它承载了彝族人民的历史、宗教、生活习惯等方方面面的文化内涵,是彝族人民对自身民族认同和传统文化的体现。

通过服饰,彝族人传承着自己的民族传统,展示着自己的生活态度和文化自信。

四、现状与发展随着社会的发展和时代的变迁,彝族服饰文化面临着许多挑战。

城市化的进程、文化的多元融合等因素,也给传统的彝族服饰文化带来了一定的影响和冲击。

一些年轻的彝族人可能更加倾向于现代化的着装和生活方式,使得传统服饰文化在某种程度上呈现出了衰落的趋势。

正是在这样的背景下,麻栗坡县也开始积极推动彝族服饰文化的保护和传承。

一方面,政府部门加大了对彝族服饰文化的保护力度,制定了一系列政策和措施,加强了对彝族服饰文化的传统宣传和教育。

云南的彝族传统服饰与文化

云南的彝族传统服饰与文化

云南的彝族传统服饰与文化彝族,是中国少数民族之一,分布在云南、贵州、四川、广西等地。

作为彝族人民的一种重要文化表达形式,传统服饰在彝族人民生活中具有重要意义。

本文将介绍云南彝族传统服饰的特点以及其背后的文化内涵。

一、彝族传统服饰的特点云南的彝族传统服饰色彩鲜艳、图案独特,独特的设计和细致的手工艺制作技巧使其独树一帜。

彝族女性的传统服饰通常由束胸、腰带、裙子和头饰等组成。

其中,束胸是非常重要的一件衣物,可以展示女性的美丽和身份地位。

束胸的图案经过精细绣制,多以花鸟、瑞兽等为主题,彩色丝线交织成各种繁复的图案,形成了独特的艺术风格。

彝族传统裙子也是彝族女性服饰的一大特点,其设计独特,制作细腻。

彝族传统裙子分为上下两层,上层为紧身裙,下层为裙裾,布满绣花和图案,展现了彝族女性对美的追求和热爱。

不同地区的彝族传统裙子受到当地文化和自然环境的影响,图案和颜色各不相同,形成了各具特色的样式。

此外,彝族头饰也是彝族传统服饰的一大特点。

彝族传统头饰的种类繁多,不同的头饰代表着不同的地位和身份。

其中,彝族女性常戴的头饰分为高头饰和低头饰两种。

高头饰象征着已婚妇女的身份,低头饰则代表着未婚少女。

头饰的设计和工艺同样精细,多以鲜花、羽毛、珍珠等为装饰元素,给人一种华丽和高贵的感觉。

二、彝族传统服饰背后的文化内涵彝族传统服饰不仅仅是一种表达方式,更是彝族文化的载体和象征。

首先,彝族传统服饰反映了彝族人民对大自然的热爱和崇拜。

服饰图案多以花鸟、山水等自然元素为主题,寓意着对自然界神秘力量的追求和敬畏。

同时,服饰色彩丰富多样,饱含着彝族人民对生活的热爱和乐观精神。

其次,彝族传统服饰也反映了彝族人民的民族自豪感和传统价值观。

彝族人民注重家庭和睦,重视家族的延续和传承。

因此,在彝族传统服饰中,家族纹样常常出现,寓意着对家族的热爱和尊重。

此外,彝族传统服饰也对女性的美丽和婚姻给予了特殊的意义,反映了彝族人民对家庭生活和婚姻的重视。

浅析凉山彝族服饰元素在现代服装设计中的应用

浅析凉山彝族服饰元素在现代服装设计中的应用

浅析凉山彝族服饰元素在现代服装设计中的应用传统民族服饰是文化的瑰宝,记录着服饰的发展。

通过对民族服饰元素的分析,有助于大家了解民族的思想精髓和文化关联,对于了解民族的生活习俗的同时也和自身对服装等都有重要的意义。

彝族是历史久远、厚重的文化古老的少数民族,由于彝族分支很多,其服饰也非常的绚丽。

本文主要针对的是凉山彝族自治州境内的凉山型彝族服饰进行探讨。

标签:设计艺术学服饰心理学;民俗学引言传统文化丰富多样,其中服饰这一大块代表了传统民族服饰到现代服饰设计元素的应用。

现在人们通常根据彝族六大方言与所居的地域而将彝族服饰分为六个类型展现出的意识形态,其中凉山型的彝族服饰是保存服饰文化体系较完整的类型之一。

一、设计艺术学和服装心里学当中与彝族服饰的关联民族传统服饰是民族文化的主宰,它记录着服饰的变化。

对民族服饰元素的剖析,让我们了解民族的道德和文化,彝族是一个有着悠久历史、深厚文化底蕴的西南古老的少数民族,由于彝族支系很多,其服饰也非常的绚丽夺目。

现在人们通常依据的彝族六种方言和所居的地域而将彝族服饰分为楚雄型、凉山、红河型、乌蒙山型、滇东南型和滇西型六个类型。

其中凉山型的彝族服饰是保存服饰文化体系较完整的类型。

本文主要针对的是凉山彝族自治州境内的凉山型彝族服饰进行探索,主要从设计艺术学、符号学、服饰美学、服饰心理学、民俗学等多角度,进行综合性的、交叉性的理论。

通过对相关书面资料和实地调研资料的整理,总结出凉山彝族服饰元素的特点及其与现代服装设计结合,并且通过设计方案。

主要研究方法包括田野调查法、归纳对照法、系统分析法以及图文相互认证法等。

凉山彝族服饰是在人文历史中物质精神文化的整合,然后形成了凉山彝族服饰结构复杂,图案多,装饰工艺精益求精,色彩明艳的服饰。

民族传统服饰要继续发扬光大,不但需要对其进行庇护,还需要三个阶段分析:第一,本文首先从凉山彝族服饰概况出发,主要通过对凉山彝族地理,其服饰的历史渊源及文化内涵阐述。

2023年凉山彝族服饰图案与什么有关

2023年凉山彝族服饰图案与什么有关

2023年凉山彝族服饰图案与什么有关凉山彝族服饰图案1.三色文化和崇尚黑色由红、黄、黑构成的三色文化和崇尚黑色,是彝族图形图案艺术的灵魂,在彝族文化中具有神秘的色彩。

古往今来,彝族服饰和彝族漆器的图案均采用大片的红、黄、黑来构造其亮丽的色彩,究其原因,红色是火的象征;彝族是一个崇拜火的民族,彝族人的火塘、火把节习俗、火神舞都是彝族崇拜火、重视火的表现。

彝族人重视火是因为彝族往往居住在交通不便的高寒山区,经济落后,火,不仅是他们生活中照明、取暖的重要能源,在更为偏僻的`地区和远古时代亦是驱赶野兽保护自己的工具。

火能够保护彝人,彝族人崇尚火是崇尚自然的体现。

黄色,是彝族宗教文化的体现,在彝人传统文化中,太阳是黄色的,黄色是日月文化。

太阳和月亮能够给彝人带来光明和丰收,有了太阳和月亮就有了生命延续的保障,因此彝族人崇尚黄色,在服饰或是漆器中经常见到黄色的云纹图案。

黑色是彝族的“尊贵”色彩,彝族是一个等级制度非常森严的民族,有黑彝和白彝之分。

黑彝多数为贵族,白彝多数是平民或奴隶;黑彝贵族在彝族中最为尊贵。

彝族用黑色的服饰、头饰来体现自己的尊严和身份。

2.自然与崇拜并重凉山彝族的图形图案的构成虽有载体的区分,但总的来说彝族图案都是由自然生活题材和宗教故事题材抽象简化而来的。

彝族图案纹样变化多端、色泽艳丽,彝族人民将自然界日月更迭,风云变幻,虫鱼鸟兽及山川河流包纳入服饰图案色彩,并表现出其风貌。

彝族妇女的百褶裙、鸡公帽、鱼尾帽、蝴蝶帽、太阳帽等均以自然物为主。

这种________于自然的图形和审美观念,在彝人的生活过程中更多体现了彝人对自然的崇拜。

3.彝族图案的一形多义性凉山彝族图案具有明显的象形性特征,近似或同类的事物在器具图案中表现出同形性。

比如牛眼、牛角就是牛的象征符号,在对图形抽象简化使用过程中,不同符号表示同一意思或是同一符号表示不同意思的情况非常常见。

例如原点型的图案在酒器上是星星的符号;在木钵上代表苏麻,让人产生食欲;而在其他漆器上可能会代表菜籽,寓意后代繁盛。

云南楚雄彝族服饰造型研究

云南楚雄彝族服饰造型研究

云南楚雄彝族服饰造型研究云南楚雄彝族是中国彝族的一个分支,他们以独特的服饰文化而闻名。

彝族服饰在楚雄地区历史悠久,丰富多样,展现了彝族人民的智慧和美感。

本文将对云南楚雄彝族服饰的造型进行研究。

云南楚雄彝族服饰的造型以鲜艳多彩、独特奇特而著称。

彝族人民注重色彩的搭配,常常使用红、黄、蓝、绿等明亮的颜色,以表达生活的喜悦和热情。

在服饰的细节上,彝族人民善于运用绣花、刺绣等技巧,装饰服饰,使其更加美观。

彝族男性的传统服饰主要包括白色长袍、黑色外衣、腰带、头巾等。

白色长袍是彝族男性最常穿的服饰,它代表了纯洁和庄重。

黑色外衣则是男性的标志,象征着阳刚之气。

腰带是男性服饰中常见的装饰品,不仅可以固定衣物,还可以显示男性的身份和地位。

头巾则是男性的标志,彝族人民认为戴上头巾可以保护头部,使头发更加整齐。

彝族女性的传统服饰则更加丰富多样。

彝族女性的服饰主要包括上衣、裙子、腰带、头饰等。

上衣通常是绣花的,用丝绸或棉布制作而成,绣花图案十分精美,常常以花鸟、动物为主题。

裙子则是彝族女性的标志,裙子的样式和长度各不相同,有长裙、短裙、褶裙等多种款式。

腰带是女性服饰中不可或缺的装饰品,彝族女性善于用腰带来修饰自己的身材,使自己更加美丽。

头饰则是彝族女性独特的标志,彝族女性常常佩戴花环、发簪等头饰,以增添魅力和美感。

云南楚雄彝族服饰的造型研究不仅可以了解彝族人民的审美观念和文化传统,还可以为服装设计师提供灵感和借鉴。

通过对彝族服饰造型的研究,我们可以发现其中的美学原则和设计理念,为现代服装设计注入新的元素和风格。

总之,云南楚雄彝族服饰的造型丰富多样,色彩鲜艳,体现了彝族人民的智慧和美感。

通过对彝族服饰造型的研究,我们可以更好地了解彝族文化,同时为现代服装设计提供新的灵感和创意。

彝族服饰简要介绍

不同地区的服饰特点楚雄型彝族服饰凉山型彝族服饰乌蒙山型彝族服饰滇西型彝族服饰红河型彝族服饰滇中及滇东南型彝族服饰楚雄型彝族服饰云南楚雄彝族自治州各县及邻近地区凉山型彝族服饰四川云南的大小凉山及金沙江地区乌蒙山型彝族服饰云南省昭通地区的镇雄彝良威信等县以及贵州毕节六盘水四川叙永广西隆林等彝族聚居地区滇西型彝族服饰云南西部的大理思茅临沧保山等地红河型彝族服饰滇南红河地区以建水石屏元阳等滇中及滇东南型彝族服饰昆明文山以及同这两个地区相邻的红河州部分地区
彝族服饰
彝族支系众多,居住分 散,各地服饰区别近百 种,琳琅满目,各具特色, 带有浓厚的地域色彩。
女装: 绣花衣 ,各式包头 , 耳环,察尔瓦-羊皮披毡, 腰带,百褶裙或绣花长裤。
服饰特色
男装:“兹提”-“英雄结”,黑 色上衣, 宽脚长裤, 无 须为美,耳环 。

不同地区的服饰特点
楚雄型彝族服饰 凉山型彝族服饰 乌蒙山型彝族服饰 滇西型彝族服饰 红河型彝族服饰 滇中及滇东南型彝族服地区
凉山型彝族服饰
• 四川、云南的大小凉山及金沙江地区
乌蒙山型彝族服饰
云南省昭通地区的镇雄、彝良、威信等县以及贵州毕节、六盘水、四川叙永、 广西隆林等彝族聚居地区
滇西型彝族服饰
云南西部的大理、思茅、临沧、保山等地
红河型彝族服饰
滇南红河地区,以建水、石屏、元阳等
滇中及滇东南型彝族服饰
昆明、文山,以及同这两个地区相邻的红河州部分地区

彝族服饰文化 彝族的女装有什么特点

如对您有帮助,可购买打赏,谢谢彝族服饰文化彝族的女装有什么特点导语:彝族的服饰,多姿多彩,风格独具,形态有近百种。

历史上,由于彝族支系众多,居住分散,因此,各地服饰区别明显,样式各异,带有浓厚的地域彝族的服饰,多姿多彩,风格独具,形态有近百种。

历史上,由于彝族支系众多,居住分散,因此,各地服饰区别明显,样式各异,带有浓厚的地域色彩,琳琅满目,各具特色。

凉山不少地区四季冷凉,气候变化不大,所以彝族服饰季节性不强,察尔瓦(披衫)常年皆着。

彝族服饰的色彩较为丰富,款式变化多姿,并且以大量银制品和刺绣装饰。

妇女上衣毛、棉、丝制、排襟、前襟、后项圈和袖口用彩线挑有图案花纹。

领口周围缀以金器、银器、珠宝和玉器。

有的饰以盘扣,用彩色丝线缠绕,形状各异颇具匠心。

甘洛彝族女服中襟为多,独具风采。

圣乍地区的兔毛背心又别具一格,即在青底彩花的坎肩袖笼底边镶上一圈雪白的兔毛,华美富丽。

妇女多着百褶长裙,用宽布与窄布镶嵌横联而成。

童裙以红、白色为主,或几色相间,青年以红、蓝、白色或红蓝白色相间为主,老年以青、蓝色或青蓝色相间为主。

童裙裙短,一般为两节,腰小摆大。

成人为三节,上节为腰,中节直桶状,下节成细密格纹。

长裙的特点在于下节的层层皱折,所以俗称“百褶裙”,以多褶为贵。

旧时裙式长短与身份有关,黑彝女子长裙拖地,行走时尘土飞扬,以示尊贵。

所地地区羊毛裙质地柔厚高雅,中部桶状窄长,红色,下节蓝色细褶均匀齐整,其下横间以红、白、黑细条纹,色调和谐,再下是青色,膝盖处百褶四散,成喇叭状。

行则褶皱闪动,轻盈飘逸。

彝族妇女以针筒、口弦和避邪用的獐牙、麝香为胸饰。

腰际佩挂三角形生活常识分享。

彝族民族服饰

中国民族服饰:彝族服饰彝族服饰四川凉山和贵州西部一带,男穿黑色窄袖右斜襟上衣、多褶宽脚长裤;也有的地区穿小脚长裤:以长达数丈的青蓝布帕包头,在右前方扎成细长锥形子帖(汉称“英雄结”),向前伸出帕外。

左耳戴黄、红大耳珠,珠下缀红线。

女穿镶边或绣花大襟右衽上衣和多褶长裙,裙缘镶多层色布。

姑娘头覆绣花瓦式方帽,压以发辫,遮住前额,尤如帽沿。

戴耳环。

领口有银排花。

外出时男女都穿擦尔瓦。

冬天以领部有裥褶的羊毛披毡套在擦尔瓦内。

在云南众多的少数民族中,彝族人口最多、分支最为复杂、居住分布最广,因而彝族服饰之多姿多彩多种类,也是绝无仅有的。

据调查,仅云南彝族的服饰就可区别出上百种不同样式。

但是,毕竟是一个有着共同渊源关系的民族,各地彝族的服饰也往往表现出一些共同的民族文化特征。

总的来说,彝族服饰集多种装饰工艺于一身,美观大方,纹样丰富多变,色泽沉着和谐,色调简洁明朗。

在色彩应用上,彝族服饰一般以黑或近黑的青蓝等色为主,衬以红、黄等色。

这与彝族长期历史文化所积淀的尚黑、喜红黄的审美意识有直接关系。

彝族认为,黑色象征刚强坚韧,红色象征他们崇拜的火,黄色象征善良和友谊。

彝族服饰尤为注重红、黄、黑三色的搭配和图案的选择,单纯之中显露出丰富的感觉。

特别是彝族妇女的服装最为考究。

彝族历史上曾有过“六祖分支”的事件。

据彝文文献记载:大约春秋末期,一场洪水过后,彝族人曾分成六个部落,由始祖阿普笃慕的六个儿子带领向不同的方向发展开去。

有学者根据六祖分支的线索和现实的情况,进行概括,将各地彝族服饰粗略地划分为楚雄型、凉山型、乌蒙山型、滇西型、红河型、滇池及滇东南型等六大类型,以便从千差万别的现象中了解其概貌。

彝族服饰之多种多采,正如其支系自称的繁多一样,在我国少数民族中也是绝无仅有。

据有关方面调查统计,仅云南彝族的不同服饰,可区别至近百种。

但除小凉山和少数地区外,男子的服饰多与附近汉族相似,唯妇女的服饰保留的特点为多。

滇中、滇南的未婚女子多戴鲜艳的缀有红缨和料珠的鸡冠式花帽,已婚妇女包头帕,衣服的领边、袖口、衣襟边缘多有精美鲜艳的刺绣花边。

云南宣威的传统民族服饰与饰品介绍

云南宣威的传统民族服饰与饰品介绍云南是中国独特的多民族地区之一,拥有丰富多样的传统民族服饰和饰品。

在云南宣威,这里的传统民族服饰和饰品不仅仅是日常穿戴和装饰品,更是一种文化的延续和传承。

本文将为您介绍云南宣威的传统民族服饰和饰品。

一、宣威的传统民族服饰1. 彝族服饰彝族是云南宣威地区的主要民族之一,其传统服饰以鲜艳多彩、精致繁复而著称。

女性的传统彝族服饰主要有襦裙、半襦裙、上衣、背心、裙子、披肩等组成。

这些服饰通常采用丝绸、棉布等材质制成,以手工刺绣、织带等工艺进行装饰。

男性的传统彝族服饰则主要有衣、裤、披肩等组成,颜色较为简单,但工艺同样精致。

2. 傣族服饰傣族是云南宣威地区另一主要民族,其传统服饰以色彩鲜明、质地轻薄而著称。

傣族女性最具代表性的服饰是束胸长裙,通常由上衣、披肩和裙子组成。

这些服饰常以手工绣花、镶边等工艺进行装饰,图案多为花鸟、山水等自然景观。

傣族男性的传统服饰则主要有衣、裤、披肩等组成,质地舒适,颜色单一但图案精美。

二、宣威的传统民族饰品1. 蒙古族饰品蒙古族是云南宣威地区的主要少数民族之一,其传统饰品以银饰为主。

蒙古族女性常佩戴银耳环、银项链、银手镯等,这些饰品常以纹饰装饰,图案丰富多样,有动植物、人物、几何图形等。

男性则常佩戴银戒指、银佩带等饰品,同样以图案精美著称。

2. 哈尼族饰品哈尼族是云南宣威地区另一重要的民族,其传统饰品以竹、木、骨、角等材质为主。

哈尼族女性常佩戴竹制耳环、木手镯等饰品,这些饰品常以雕刻工艺呈现,图案多为花鸟、动物等。

男性则常佩戴骨质或角质的项链、戒指等饰品,质朴而原始。

总结:云南宣威的传统民族服饰和饰品丰富多样,各具特色。

无论是彝族的精致繁复,还是傣族的色彩鲜明,亦或是蒙古族的银饰和哈尼族的竹木饰品,它们都承载着云南宣威地区丰富多元的民族文化。

作为宣威的骄傲符号,这些传统服饰和饰品见证着这片土地上不同民族的传承与融合,也为我们展示了云南民族文化的独特魅力。

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彝族服饰的色彩
作为一个古老的民族,在其漫长的发展历程中必定会积淀下来一些极具传统色彩的风俗习惯,也必定会保留下来一些极具民族魅力的文化表象。

一个民族的审美心理是在漫长的民族历史中积淀下来的,是民族感情认同最直观的表现。

一个民族审美心理表达形式可以表现在民族文化系统中的方方面面,而服饰作为人类的贴身之物,是民族审美心理最直观的表现形式。

民族服饰色彩的形成和传达,在很大程度上,受独特的民族意识的渗透和民族习俗的影响
一、彝族服饰色彩的审美渊源
彝族服饰的色调搭配五彩斑斓,以红、黄、黑为基础,以红、黄、黑、白、青为主色调。

这与彝族古代“五色观”的色彩观念密切相关。

在《吐鲁立咪》、《哎哺舍额》等古籍中认为:清青之气产生天。

浊红之气产生地,天白地黑生成了宇宙。

这样以青、红、皂、白来分天地。

在《彝族源流》、《异文丛刻》等古籍中,有以五色配五方、五色配五行的观念。

认为:东方为青色.南方为红色,西方为白色,北方为黑色,中央为黄色;东方育龙、木,南方赤龙、火,西方白龙、金.北方黑龙、水,中央黄龙、土。

彝族古代还有五色族称。

尼、能部族即以青、红为族称,尼部即青夷,能部即红夷;慕、饵部族以白、黑为族称,“慕吐洱那”即天白地黑,慕部即白夷,饵部即黑夷;有尚黄部族“署舍乌够左”即“鸡冠黄人”部夷人。

《物始纪略》中专门有《羊头青人根》、《鸡冠黄人根》、《猪毛黑人根》、《九掐脸白人》、《尼能清红九只脚》等篇章。

这些与彝族古代许多深层次的历史文化观念相关联,反映了天文、历算、宗教、哲学、社会民俗等等方面的深层内涵。

由于居住地域不同,“慕吐饵那”即“白天黑地”之白天,在高原地区变成了蓝天,相应就成了蓝天黑地。

反映到服饰上就增加了蓝色色调。

但从根本上说,仍然是以五色为基调。

探究其本来的内蕴,白或蓝代表天,黑代表地,红代表火,黄代表人,青代表绿草森林。

二、彝族服饰的色彩审美
总的来说“黑、红、青、黄,白”构成了彝族服饰中的主要色彩。

其中首服多黑底,装饰配色大量使用红、黄、蓝、白等色,其中以红色为主。

彝族首服大多选用黑、青色布料为基色,装饰的镶嵌色布和刺绣花边、图案,多选用红、黄、蓝等颜色。

除了绿色之外,很少用别的过渡性中间色,但经过精心调配,色调鲜艳而且和谐,具有别具一格的美感。

gggg1、五彩斑斓的配色技法
色彩可以表现不同的风格特点,它是形式特征所产生的特定心理效应。

影响色彩风格的因素很多,如色彩的明度、纯度、形状等等,其中最主要的是由色彩之间复杂的对比关系构成。

在整体的彝族服饰中,色彩之间的对比关系就尤为突出和丰富。

包豪斯学派的著名艺术教育家伊顿就总结了色彩的七种对比要素,即色相对比、明暗对比、冷暖对比、补色对比、纯度对比、面积对比、继续对比。

而彝族首服,可谓是将色彩的明暗对比和色相对比运用的尤为出色。

明暗对比的效果,侧重在色阶的层次感上,明暗反差在相当大的程度上决定着色彩的明快与否。

彝族首服中较少使用灰层次的颜色,以明度较低的黑色蓝色为底配上纯度较高的黄色、红色,形成的对比效果较为强烈;或是以暗色为底,装饰闪亮的银饰,看上去黑白分明,格外声势夺人。

在色相对比中也是选用对比跨度大的颜色进行搭配,几乎是以红、黄、蓝等反差较大的对比色为主,高纯度的色彩占较大比例,在色彩配置上呈现出“跳跃性”,加之色彩形态上经常出现形与形之间的分割、交错、重叠,服饰色彩呈现出引人注目,具有刺激性的视觉效果。

在众多彝族聚居地中,以云南彝族的首服配色,最为强烈而大胆,充满了色彩的张力。

2、黑白关系的巧妙运用
由于黑与白的特殊性质,决定了它们在色彩关系中的特殊作用,这是具有特殊意义的色彩因
素。

三原色适量的混合可以得到一种黑灰色,反过来说黑色中包含着所有的原色成分,这个特点使它与所有色彩异中有同,可以相互协调。

黑色是最暗的颜色,因而可以形成最强烈的明暗反差;黑色又是纯度最低的色彩,这个特点使它反衬任何颜色都可以使之更为鲜艳、
明快。

这独到的优势,使黑色在彝族服饰中扮演者重要的角色。

彝族首服配色喜用反差较大的对比色,这些鲜艳的色彩同时并置会显得浮艳、令人眼花缭乱,但是由于其服饰加以黑色衬底,使服饰的整体效果显得亮丽而不失成稳,浓郁而不失庄重。

白色相对于黑色,虽性质相反,在色彩关系中发挥的作用却极为相似。

白色以它最亮的特点同样可以拉大明暗反差,衬托出色彩的明快,同时以它纯净、素雅的特质营造出特有的情调魅力。

在彝族服饰五彩缤纷的色彩关系中,白色以它无彩的特殊性质成为调和或反衬的因素,起到“此地无声胜有声”的效果。

3、刺绣配色
刺绣是用技巧变化色线塑造成各种形象的造型艺术。

色彩的各种组合形式都直接关系着刺绣的表现效果。

彝族刺绣的配色,总的说是鲜艳夺目,对比强烈,用色泼辣大胆,既有浅地深花,又有深地艳花,对比中有调和,素雅中见多彩,艳而不俗,素而不简。

具有浓郁的民族气息。

彝族刺绣常用的颜色有赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫色,以黑、白、粉红为地,在衣服不同的部位多采用不同的运用方法。

一般在裹背、飘带、裤管上多用单色绣,利用底色的映衬,使纹饰协调统一,显得雅致爽朗。

如“四方八虎图”、“人形舞蹈纹”、“灯笼纹”、“凤鸟穿云纹”等;在胸襟、环肩、围腰、背披上多运用同一色系的线,如大红、红、玫红、暗红、浅红,绿、深绿、暗绿、浅绿等,利用色彩的明暗深浅,组合成图案,如花瓣纹,不同色彩地运用,自然形成花瓣间的层次感,既统一又有变化,使图案维妙维俏,多姿多彩。

此外对比色也是彝族妇女常用的配色方式,如红配绿、黄配紫等,主花与次花色彩不一,对比强烈,之间多用一些中和色过渡。

使整个图案布局繁褥而不紊乱,华丽而不轻佻。

gggg更为难得的是,这些和谐生动地配色及巧夺天工的针法,全凭彝族妇女凭着自己对美的把握与领悟,自觉地、随意地组合搭配,使图纹姿意横生,充满离奇的想象,如翩翩起舞的蝴蝶落在马樱花上,翅膀上长着树枝,树枝上连着果,果上连着梅花,梅花上停着喜鹊。

物象摄取完全上不受常规思维的约束,把所有认为美好吉祥的事物组合在一起,一切仿佛都是为了他们心中认为的“好看”和“美”。

正是因为这种自由自在,超越时空的创作,构成了彝族服饰的魅力所在。

三、区域位置与色彩的多样性
彝族系远古游牧民族氏羌人的后裔,历史上过着“迁徙无常处”的游牧生活,千百年来,不断地迁徙辗转,形成了其居住地的“大分散,小聚集”的局面。

长期的分散导致了语言的差异,又由于各地自然环境及经济状况等条件的差别,造成了各地彝族服饰风貌异彩纷呈的局面。

仅楚雄地区13个支系便有30多种款式。

楚雄地区地处滇池与洱海之间,是滇、川、黔三省彝族聚居区的中问地带,东接乌蒙,北靠金沙,南邻衷牢,这是古代各部彝族辗转迁徙之地,现属东、南、西、北、中彝语六大方言的交汇地带,是造成该地区服饰多样,色彩绚丽的主要原囚。

楚雄地区北接大凉山系,其四川西昌境内的凉山彝族对彝族传统文化保留较为完榷,月仗饰色彩以黑、红、黄三色构成,较有视觉冲击力。

楚雄东邻大理,南接思茅、玉溪,这此是自族、傣族、哈尼族等民族聚居之地。

彝族文化与其他民族文化的相互融合,相互渗透,对服饰产生很大的影响。

楚雄彝族服饰在保持传统色彩的基础上,吸收、融合了其他民族的用色方式,服饰色彩的演变呈现一种开放势态,使服装款式变化更多,色彩更加丰富。

在保留本民族传统的基础上,又有更多层次的变化。

这种地域性差异反映在彝族的服饰上,每个地区都有自己的款式,不同的服饰几乎成为某一
地区的标志,也形成不同的色彩表现方式。

彝族服饰款式的分类还有一个主要因素是以语言的分支为划分的标准,讲同一种方言的地区服饰款式的特征基本相同,另外“小聚集”的特点又使得各地的传统服饰款式得以保存下来,这也是使彝族服饰呈现出地域特征的一个因素。

服饰文化一方面强烈地保持着自己的传统特点,一方面反映着不同民族文化之间的相互影响和渗透。

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