月亮和六便士中思特里克兰德的形象分析李冰
月亮与六便士中有哪些角色代表了不同的人生选择
《月亮与六便士》中有哪些角色代表了不同的人生选择？《月亮与六便士》中的主要角色通过他们的生活选择和行为，代表了不同的人生态度和价值观。
以下是一些关键角色及其代表的人生选择：1. 查尔斯·斯特里克兰德：代表选择：追求艺术和个人梦想。
他放弃了稳定的生活，追求绘画艺术，尽管这使他面临贫困和孤独。
人生选择：斯特里克兰德代表了那些愿意为了追求内心真正的激情和梦想，而放弃社会常规和物质舒适的人。
2. 艾米·斯特里克兰德：代表选择：维护传统家庭和社会形象。
她是一个典型的维多利亚时代女性，重视家庭和社会地位。
人生选择：艾米代表了那些选择遵循社会规范，维护家庭和个人形象的人。
3. 德克·斯特洛夫：代表选择：牺牲个人幸福以帮助他人。
他是一个善良但缺乏天赋的画家，愿意为朋友和他人做出牺牲。
人生选择：斯特洛夫代表了那些选择无私地帮助他人，甚至在个人幸福和利益受损的情况下仍坚持的人。
4. 布兰奇·斯特洛夫：代表选择：追求爱情和个人自由。
她最初与德克结婚，但后来被斯特里克兰德吸引，并与他一起生活。
人生选择：布兰奇代表了那些愿意为了爱情和个人自由，而放弃稳定生活和家庭的人。
5. 尼尔·科特斯·沃尔：代表选择：追求物质成功和社会地位。
他是一个成功的作家，重视社交和名誉。
人生选择：沃尔代表了那些选择追求物质成功和社会地位，而可能忽视个人真实感受和艺术追求的人。
6. 蒂阿雷·约翰逊：代表选择：接受现实并找到个人幸福。
她是一个土著女子，与斯特里克兰德在塔希提岛生活，接受他的生活方式。
人生选择：蒂阿雷代表了那些能够接受现实，找到个人幸福和满足的人，而不是盲目追求社会认可。
7. 叙述者：代表选择：观察和思考。
作为书中的旁观者和叙述者，他通过观察其他角色的生活，反思人生选择和价值观。
人生选择：叙述者代表了那些选择观察和思考，而不是盲目跟随他人或社会规范的人。
这些角色通过他们不同的生活选择和行为，展现了人们在面对生活挑战时可能采取的不同路径和态度。
《月亮与六便士》读后感
《月亮与六便士》读后感《月亮与六便士》是什么在矛盾着。
当我在备考的忙碌中，偶然翻开这本小说时，我未曾料到，这本看似素雅的书，却隐藏着足以颠覆我平庸生活的力量。
小说梗概小说的主人公思特里克兰德，是一位英国证券公司的经纪人，拥有令人羡慕的家庭、美丽的妻子和稳定的事业。
在外人眼中，他无疑是成功的典范。
然而，在某一天，艺术的灵魂突然附体，他决然背弃家庭，远走巴黎，开始了他的艺术之旅。
此后，他从经纪人沦为备受唾弃的背叛者，从喧闹的城市走向原始的蛮荒之地。
这一切，究竟是为了什么？感触“读《月亮与六便士》，就像一头撞在了高耸的冰山上，令平庸的日常生活彻底解体！”英国作家弗吉尼亚·伍尔芙的评论，恰如其分地描绘了我阅读此书时的感受。
小说以冷静的叙述开篇，仿佛一位旁观者，用寥寥数语勾勒出故事的轮廓。
然而，随着情节的展开，那份窥探欲却愈发强烈。
作者以独特的视角，引领我们深入主人公的内心世界，让我们在欣赏艺术之美的同时，也感受到人性的复杂与挣扎。
小说中，思特里克兰德的内心世界是如此坚定，那份对艺术的执着追求，让我为之动容。
他在四十岁的中年，毅然决然地追随自己的灵魂，抛弃了一切物质的羁绊。
这种勇气，是我们大多数人所缺失的。
我们在现实的琐碎中挣扎，渴望着一份坚定的心，却又常常被外界的声音所左右，无法迈出那勇敢的一步。
然而，思特里克兰德的故事并非只关乎勇气，它还让我们思考成功的定义。
在小说中，作者质疑了传统的价值观，让我们重新审视功成名就与内心满足之间的关系。
做自己最想做的事，生活在自己喜爱的环境里，淡泊名利，与世无争，难道这就是对生命的浪费吗？反之，成为一名著名的外科医生，拥有丰厚的年薪和令人羡慕的社会地位，就一定是成功的标志吗？这种对人生意义的深刻思考，使小说具有了超越时代的价值。
在阅读过程中，我不止一次地被思特里克兰德内心的力量所震撼。
他那着了魔的身躯，仿佛蕴含着无尽的能量，驱使着他不断向前。
他的每一幅画作，都是他灵魂与欲望的对话，赤裸裸地展现出他内心的渴望和恐惧。
毛姆《月亮和六便士》主要内容概要及赏析
毛姆《月亮和六便士》主要内容概要及赏析（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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月亮与六便士的形象塑造和叙述视角辨析
辨析《月亮与六便士》中的形象塑造和叙述视角摘要：“满地都是六便士，思特里克兰德却抬头看见了月亮”作为《月亮与六便士》中的名句，其作者毛姆是世界文坛上一名出色的现实主义作家，《月亮与六便士》是其重要的长篇小说之一。
小说讲述了曾是伦敦证券经纪人的思特里克兰德为了艺术追求，决然抛弃人人艳羡的温馨美满的家庭生活，前往巴黎而后又奔赴南太平洋的塔希提岛的人生经历。
通过主人公的一生，毛姆探讨了人生和艺术的关系。
思特里克兰德将自己的整个生命献给了绘画，使他成为众多理想主义者心中完美艺术家形象的典范。
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毛姆作为世界文坛上一名出色的现实主义作家，《月亮与六便士》是他重要的长篇小说之一。
小说讲述了曾是伦敦证券经纪人的思特里克兰德为了艺术追求，决然抛弃人人艳羡的温馨美满的家庭生活，前往巴黎而后又奔赴南太平洋的塔希提岛的人生经历。
通过主人公的一生，毛姆探讨了人生和艺术的关系。
思特里克兰德将自己的整个生命献给了绘画，使他成为众多理想主义者心中完美艺术家形象的典范。
其中“六便士”与“月亮”的冲突就隐含着人生与艺术的关系：六便士是英国价值最低的银币，代表现实与卑微;而月亮则象征了虚幻与崇高。
两者都是圆形，都闪闪发亮，但本质却完全不同。
它们就象征着理想与现实。
也象征着人生目标与梦想的冲突。
一、形象塑造《月亮与六便士》小说写于20世纪初，从十九世纪末期开始，整个西方文化处于重要转型时期，新的文艺观强调人在现实中的生存，反思人作为理性存在的真实与虚妄，新旧文化交替矛盾融合。
同时这一时期资本主义动荡分化，贫富分化加剧，西方文明开始失落，人们陷入物欲带来的精神困境。
整个社会弥漫惶惑、绝望，悲观。
人们空虚、孤独、忧郁。
作者的形象塑造就受到社会环境的影响。
1、自我欲望的虚拟满足毛姆曾说：“一个作家写出的书与其是怎样一个人有很大关系，所以有理由对其个人历史中的有关事迹进行了解”。
月亮与六便士深度解读(精选3篇)
月亮与六便士深度解读（精选3篇）【月亮与六便士深度解读第1篇】《月亮与六便士》这是一个关于离开的故事，离开自己的生活，离开一切，去寻找内心深处的理想。
斯特里克兰德的性格特质是什么呢?近乎自私的爱自己。
这里说的爱自己不是说他因为爱自己，而让自己的生活里充满鲜花一样的色彩，彩霞一般的绚烂，他不热衷修饰自己，也不热衷养生。
他这种近乎自私的爱自己，是他爱自己的理想。
也是世人诟病的地方，为了理想抛妻弃子。
开始过离群索居的生活之后，他不修边幅到了极致，不事劳作，也没有金钱。
有一回因为饥饿，快要在昏暗的小阁楼死去——他降低生活水平，以一种完全不在乎生活水平的高度精神纯度来追求自己的画画理想。
四十岁之前他有工作，有家庭。
过着与常人一致的生活。
四十岁以后他突然离开生活轨道，谁也不认识，他只认识内心的渴——成为一个画家。
对与错?谁又说的清呢。
希腊神殿的铭文“认识你自己”，认识自己之后我们才会从容不迫的选择自己的生活，而不是依靠外界的标准或是他人的希望。
幸运的是，他是芸芸众生里，认识到自己的人，最后他在绘画上也取得了成就，画完了内心的渴望后，他让他的女伴将那副壁画付之一炬，多么悲壮，那一场火把背负在他内心里的理想之石卸下了。
不幸的是，他背叛了他的家庭。
每个人都会去同情他的妻子，去谴责男主人翁。
所以他的妻子，最好的方法就是将他的所有东西都付之一炬，把背负在她内心里的失望，被抛弃，谴责通通卸下，做个明智的人。
中国有一句老话：高手在民间，说的是一些有着高超技艺却鲜为人知的群体。
斯特里克兰德就是这样的高手，在世前他的画不被人赏识。
直到死去，他被人熟知。
绘画就是为了功成名就吗?答案是否定的，所以它死去后没有遗憾，只有满足。
遗憾的人不是梵高，不是千里马。
而是我们读者的心——总觉得有才华的人，一定要配上宝马香车。
追求艺术(无论什么)，总得是要有所牺牲的。
读文学书籍，让我明白了一个道理，世界上的好坏的界限是模糊的。
看了《月亮与六便士》你还会对他的抛弃家庭做出什么样的评判呢?文学告诉我们，每个人都有理由，他告诉我们切忌绝对，告诉我们世界的模样，人性的模样。
文献综述——精选推荐
文献综述1、前言《月亮和六便士》是英国小说家威廉·萨默赛特·毛姆的三大长篇代表作之一，写于1919年。
在这部小说中，毛姆用第一人称的叙述手法，演绎了整个故事。
而其中的主人公便是思特里克兰德，他被寄予了展现小说灵魂的重任，成为一个探索人生救赎之道的先驱：思特里克兰德作为证券经纪人一直到活到中年，突然有一天抛妻弃子前往巴黎，最后又舍弃一切到南太平洋的塔希提岛与土著人一起生活，终于找到生命与艺术的栖息地。
不可否认的是，思特里克兰德作为典型的毛姆笔下的主人公，保持着毛姆式所惯有的追寻特性和漂泊特质，并且拥有着更多的勇气。
毛姆曾说道，小说的作者只能成功地塑造那些属于他自己的一部分的人物，“通过研究一个作家最为成功的人物形象, 你将能够对这个作家的本质有一个比较全面的看法, 这比读任何传记都强。
也许通过对思特里克兰德的人物形象研究，有助于更好地理解《月亮与六便士》的主题和内涵，以及窥探作者的创作特点与本质。
2、国外研究状况英国文学在19世纪末与20世纪初现实主义和现代主义两个文学高峰中,甚为璀璨地产生了诸多杰出作家, 各文学史在描述记叙这些成就时, 均毫不吝啬地给予了相当的篇幅和足够的宣扬。
但令人诧异的是几乎在所有的英国文学史著在记叙这一时期的著名作家时，都避开了威廉·萨默赛特·毛姆这个名字。
然而，人们对他的生平却表现出极大的兴趣，早在他生前便有许多人跃跃欲试为其写传记。
总的来说，不管是毛姆生前，还是逝世之后，他的作品却一直是雅俗共赏的。
“并且他在读者中的声誉随着时间的流逝竟愈来愈高。
”毛姆得不到文学学术界的赏识，却得到读者的追捧，文坛地位和市场声誉落差极大。
纵观国外有关毛姆的研究，大部分也集中在对其一生的描写，而针对其作品所作的文学批评却不多见，显然也包括《月亮与六便士》及思特里克兰德。
反复翻阅收集到的所有材料，笔者发现，只要论及思特里克兰德的评论，无一例外都是认为他是个反叛者。
从女性主义视角解读毛姆的《月亮和六便士》
从女性主义视角解读毛姆的《月亮和六便士》一、本文概述《月亮和六便士》是英国著名小说家威廉·萨默塞特·毛姆的代表作之一，这部小说通过主人公查尔斯·斯特里克兰德的生平，探讨了艺术、天才、物质与精神追求之间的冲突。
然而，从女性主义的视角出发，这部小说同样揭示了女性在男权社会中的困境与挣扎，以及她们如何在这种环境下寻求自我价值和身份认同。
本文将通过深入剖析小说中的女性角色及其命运，揭示毛姆对女性问题的独特见解，从而展示女性主义视角如何为经典文学作品带来新的解读视角和价值。
在这个概述中，我们将简要介绍《月亮和六便士》的基本情节和主要人物，特别是那些对故事发展起到关键作用的女性角色。
我们还将概述女性主义视角在文学批评中的重要性，以及它如何影响我们对这部小说的理解。
我们将提出本文的主要论点和研究方法，即通过分析小说中的女性角色及其命运，来探讨毛姆的女性观及其在作品中的体现。
二、女性主义视角下的斯特里克兰及其女性角色斯特里克兰，这位《月亮和六便士》中的主人公，从男性视角出发，似乎被描绘成一个为了艺术而生活，为了理想而斗争的英勇形象。
然而，从女性主义的角度重新审视，我们会发现，这位艺术家的形象其实充满了对女性的刻板印象和压迫。
斯特里克兰对女性的态度充满了矛盾。
他既渴望女性的陪伴和照顾，又鄙视她们对他的束缚和控制。
他的第一任妻子，原本是一个温柔贤良的女性，然而，当她的存在开始对他的艺术创作产生阻碍时，他毫不犹豫地选择了抛弃。
这种对女性的利用和排斥，无疑体现了男性中心主义的思想。
斯特里克兰的第二位女性，斯特洛夫夫人布兰奇，同样受到了他的压迫。
她深深地爱上了斯特里克兰，甚至不惜一切地想要和他在一起。
然而，斯特里克兰对她的感情却十分冷漠，甚至在最后选择了离开她。
布兰奇的悲剧，不仅仅是因为她对斯特里克兰的盲目崇拜，更是因为她在男权社会中，无法掌握自己的命运，只能被男性所操控。
斯特里克兰的第三位女性，阿塔，则是一个完全被他所忽视的角色。
【读后感】月亮与六便士读后感
【读后感】月亮与六便士读后感《月亮与六便士读后感》《月亮与六便士》是英国小说家威廉·萨默塞特·毛姆创作的长篇小说，讲述了一个原本平凡的伦敦证券经纪人思特里克兰德，突然着了艺术的魔，抛妻弃子，绝弃了旁人看来优裕美满的生活，奔赴南太平洋的塔希提岛，用画笔谱写出自己光辉灿烂的生命，把生命的价值全部注入绚烂的画布的故事。
读完这本书，我内心久久不能平静。
思特里克兰德的形象在我脑海中挥之不去，他那对艺术的执着追求和对世俗的决然摒弃，让我对人生的意义和价值有了更深层次的思考。
在小说的开头，思特里克兰德给人的印象是一个沉闷、乏味的证券经纪人，有着稳定的收入和美满的家庭。
然而，就是这样一个看似平凡无奇的人，却在某一天突然离家出走，只留下一封简短的信，宣告他要去追求自己的艺术梦想。
他的这一举动让身边的人都大为震惊和不解，包括他深爱的妻子。
他的妻子以为他是有了外遇，四处打听他的下落，却始终没有得到一个满意的答案。
当人们终于在巴黎找到思特里克兰德时，他已经变得穷困潦倒，住在一间破旧的小屋里，身上穿着破旧的衣服，却依然执着地追求着自己的艺术梦想。
他对周围人的看法和评价毫不在意，甚至对那些曾经帮助过他的人也表现出冷漠和无情。
他的这种行为让很多人感到愤怒和不解，认为他是一个自私、无情的人。
然而，在我看来，思特里克兰德并不是一个自私无情的人，他只是一个被艺术的魅力所征服的人。
他对艺术的热爱已经超越了一切，包括亲情、友情和爱情。
他为了追求自己的艺术梦想，不惜放弃一切，这种勇气和决心是常人难以想象的。
在巴黎的日子里，思特里克兰德结识了一位善良的画家施特略夫。
施特略夫非常欣赏思特里克兰德的才华，经常帮助他。
然而，思特里克兰德却并不领情，甚至还在施特略夫最困难的时候夺走了他的妻子。
施特略夫的妻子原本深爱着施特略夫，但在与思特里克兰德接触后，却被他的艺术气质所吸引，最终离开了施特略夫。
这一情节让我感到非常震撼，也让我对人性的复杂性有了更深刻的认识。
月亮与六便士读后感(15篇)
月亮与六便士读后感(15篇)月亮与六便士读后感1小说一开始，本书的主人公思特里克兰德便以银行工作人员的身份，事业出场。
他相貌平平没有大起大落，日复一日勤勤恳恳地养家糊口，仿佛与其他男子一般默默无闻，不起眼。
然而有一天，这样的一个“常人”却突然下定决心，抛弃他的家庭与事业，到巴黎一个阴暗的角落去学画画。
有人会问，为何在家里当画家不可，思特里克兰德要放弃身边的一切呢？这便是主人公与众不同的强烈性格的体现，当“我”质他人到中年，为何还要去学画画时，他毫不犹豫地回答道：我必须画画，就像溺水的人必须挣扎。
仿佛他正与自己内心的一种强大的意志作斗争，违背它，便浑身难受。
这也许能解释他要把全身心投入到画画中而不顾所有的原因。
读到这，我就想到了东晋时期的陶渊明先生，他说过：饥冻虽切，违己交病。
他内心所向往的是自然田园带给的宁静，而不是官场喧嚣带给他的名利。
他选择归隐，不是矫揉造作的表现，而是出于对精神世界自由的追求。
思特里克兰德先生作画是为了什么？难道是为了成名吗，从他的话语和表现，完全看出他为了追求梦想，敢于放弃世间一切名利。
难道他期待身边的人对他的赞扬吗?不，他对此都不屑一顾。
他画画纯粹是为了画画，即使所有人都一起鄙视他，都无法阻拦他对艺术的热情，他甚至不求有人欣赏过他的作品。
在他的眼里，没一个人对画画有像他那样独到的理解。
本书的书名“月亮与六便士”看似没有一点关系，其实不然。
月亮代表精神世界，而作为英国货币的最小单位，六便士则代表现实世界。
对于思特里克兰德，精神世界自然就是作画，而其他现实生活中的一切都像六便士一般微不足道。
不论在衣食住行，他都不讲究舒适，有温暖柔软的扶手靠背椅他不做，偏要坐老旧的硬板凳。
这是他的刻意而为而体现自己坚毅刻苦的优良品德吗，当然不是，一个把旁人的冷嘲热讽都不当一回事的人是不会干出这样令人匪夷所思的事的，他是真心认为现实生活中自己和他人的舒适是无关紧要的。
人世间的感情对他来说则更无足轻重，别人对他的感恩与爱，他一笑而过，甚至用的是嘲笑，对别人在困难时给予他的恩惠，也一句感谢的话语都没有，好似帮助他是对方的职责，不伸出援助之手对方就会于心不忍。
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2013年第28卷 第2期南昌教育学院学报 文学艺术收稿日期：2013-01-15作者简介：李 冰（1988-），女，河南周口人，从事比较文学与世界文学方向的研究。
威廉·萨姆塞特·毛姆，英国著名小说家、戏剧家，被誉为“20世纪用英语写作最受欢迎的作家之一”。他的三大长篇力作之一《月亮和六便士》完成于1919年，是一部现代神话般的长篇小说。主人公查理斯·思特里克兰德是位证券经纪人，人届中年后突然响应内心的呼唤，舍弃一切到南太平洋的塔希提岛与土著人一起生活，获得灵感，创作出许多艺术杰作。就主题而言，作者探讨了生活和艺术两者的矛盾和相互作用，并似乎十分明显的表达了这样一种观点：了不起的艺术成就，是一位天才艺术家之前硬下心肠摆脱社会强加于他的束缚才有所实现的。一、精神上的“他者”毛姆在其作品《总结》中写道：“我感到最孤独的时候，就是沉浸在欢乐或悲伤氛围人群中的时候，我从未体会到正常人的普通情感。”[1]他笔下的查理斯亦是孤独的，社交场上，“每个人都想叫宴会热闹一些，所以谈话的嗓门都比平常高了许多，屋子里一片喧哗……他们谈政治形势，谈高尔夫球，谈孩子和新上演的戏，谈皇家艺术学院展出的绘画，谈天气，谈度假的计划。谈话一刻也没有中断过，声音也越来越响。”[2]查尔斯认为把短暂的生命浪费在毫无意义的寒暄上令人无法理解。与查尔斯相反，思特里克兰德太太是一位典型的中产阶级家庭主妇，是人人称赞的“壁炉天使”。[3]她擅长交际，喜欢热闹的氛围。社交时节，她总会邀请很多客人共进午餐，交谈中出现冷场局面时，“她总能说出一句合适的话使谈话继续下去。”夫妻俩的生活“像一条平静的小河”，有一种“安详亲切之感”。然而作者也指出，“这种安详宁静的快乐好像有一种叫我恐惧不安的东西。”终于有一天，毫无征兆，查理斯离开了英国，抛弃了共同生活十七年的妻子和一对可爱的儿女。在这之前，思特里克兰德太太对丈夫的内心所想竟一无所知。在她眼里，丈夫丝毫没有艺术细胞，是个“十足的小市民”。查理斯的出走在社交圈引起了不小的轰动，多数人都认为他是因为女人而出走，殊不知此时的他内心正澎湃着一种对艺术的狂热情感，表面上，查理斯生活稳定富足，实质上他与周围的人在思想上始终有着跨越不过的鸿沟，成为了精神上的“他者”。查理斯·思特里克兰德这一形象的塑造与毛姆自身的成长环境是分不开的。在他不到十岁时，父母便相继去世，把他交由伯父抚养。伯父是教区牧师，为人自私、吝啬，对待毛姆一直很冷淡，家里阴森的宗教气氛也让毛姆觉得可怕。不久，毛姆被送到坎特伯雷寄宿学校读书。因为口吃，他在学校里经常成为老师和同学嘲笑的对象。凄凉寂寞的学校生活使他养成了敏感、孤僻、自卑的性格，这对他以后的文学创作影响很大。他笔下的人物大多是与主流社会相背离的精神漂泊者。如《刀锋》中拉里、《人性的枷锁》中的菲利普等。二、对女性的蔑视与渴望思特里克兰德在骨子对女性是极其蔑视的。“女人除了谈情说爱不会干别的”、“她们把爱情看得非常重要，简直到了可笑的地步”[4]，迁往巴黎之后，穷困破落的他结识了施特略夫。有一次得了重病，施特略夫说服妻子把他接到自己家里来照顾。时间久了，勃朗什爱上了他，并为他抛弃了自己的家庭。事实上，思特里克兰德对勃朗什并无爱意，只是起初觉得她令他产生需要，并想要画她美丽的身体，以满足他的创作欲望，画完了勃朗什对他而言就不再有价值了，他劝勃朗什回到丈夫身边去，但勃朗什已陷入情网不能自拔，只能以自杀来解决苦痛。他对勃朗什的死毫无愧疚，反而说：“生命并没有什么价值，勃朗什·施特略夫自杀并不是因为我抛弃她，而是因为她太傻，因为她精神不健全。”[5]他还这样解释与勃朗什的
关系：“我是一个男人，有时候我需要一个女性，但是一旦我的情欲得到了满足，我就准备做别的事了。”[6]事实上，思特里克兰德一生并不缺少女人的陪伴。除了前妻阿美和勃朗什之外，他在塔希提岛上一直与爱塔生活在一起。爱塔是一个完全符合斯特里克兰德要求的妻子，没有索取，默默奉献，而且还有一笔不错的资产。表面上，毛姆把这个貌似原始社会的女人写得单纯而顺从，但实质上却透露了她的愚昧无知。这是一个帝国殖民主义的男性理想中的女人：忠诚、贞洁、可以任由男人呼之即来，挥之即去。她们的付出不需要以劳动或金钱换取，她们的财产也可以保证他无忧无虑的生活，不用为了生计奔波劳苦。在他想得到关爱时她是妻子，想要性时她是母兽，当他不需要这些时，她便是忠诚的奴隶。这样的女人思特里克兰德是永远不会离去的。这类女人在小说中的出现，与毛姆的经历有着千丝万缕的联系。毛姆与苏琼斯的恋爱和与莎莉的不愉快婚姻造成他长期的痛苦和对西方文明女性的憎恶。在毛姆眼中，西方女人太精明也太文明。毛姆对高更所钟爱的波利尼西亚女子所具有的美丽顺从非常推崇，这类女子便成为这部小说中爱塔的原型。正是因为毛姆理想世界的女人与现实生活中的女人形成一种不可调和的矛盾，才导致了他不能把女人当作同男人那样有人性、有智慧、有需要的人。当然，在毛姆身边的女性看来，他除了名气和金钱以外，对女性毫无吸引力。他理解不了也征服不了他的女人，只能生活在自我的神秘世界里，这就决定了他成为被征服的对象，这种悖论从他的文学作品中也可以体现出来。三、追逐月亮的勇者毛姆曾说：“如果我觉得生活实在无法忍受，我想我并不
《月亮和六便士》中思特里克兰德的形象分析李 冰（江苏师范大学文学院 江苏徐州 221116）摘 要：毛姆的代表作《月亮和六便士》以法国印象派画家高更的生活经历为原型，塑造了一个逃避社会和追求艺术的画家思特里克兰德的形象。文章通过对故事主人公形象的分析，探讨了月亮和六便士在当时社会的象征意义，反映出毛姆对人性的思索。关键词：毛姆；《月亮和六便士》；逃避；人性中图分类号：I106 文献标识码：A 文章编号：1008-6757（2013）02-0020-01
（下转第22页）2013年第28卷 第2期冯百常：客家文化在油画创作中的体现转化、发展和独特创造，努力建立起有客家本土民俗文化特色的油画表现形式。将民俗化文化在绘画艺术中展现出来，在绘画中追求客家传统文化，通过油画展现客家传统的文化，并且将画家对客家民俗文化智慧性的思考赋予画中，创作出具有民俗特设的、有文化品位的、有生命力的艺术作品。因此，我们在不脱离传统文化的基础上不断的发展和创新，用客家民俗的审美意识发展永恒的精神力量。广东著名的油画家邓铭，自上个世纪90年代开始一直在挖掘、创作富有岭南客家文化特点的本土题材的作品。他深入到广东省内外的客家地区采风，收集了大量的创作素材，精心创作了系列油画代表作“客家女”。画家以他娴熟扎实的技巧，融入古典写实手法和现代审美意识，艺术地在现了纯朴、勤劳、真挚感人的客家女人物形象。为完整地反映客家文化的内涵，画家从各个不同的视角去表现客家女的生活场景，通过不断地创作，充实已形成的“客家女”系列作品。原文化部副部长吕志先在北京观看“客家女”作品展后，激动地说：“画家笔下的客家女太生动了太感人了，有一种震撼力。”艺术大师徐悲鸿夫人廖静文女士也对邓铭的作品评价说：“邓铭先生难能可贵的是他在艺术上刻苦追求，作品反映的是客家女的生
活，表现了他们优美的形象和勤劳、朴实的品质，表现的是人民的生活。本次画展展出的是邓铭这些年来创作的精品和新作，部分作品是第一次与观众见面，新近修改完成的巨型油画“大迁徙”，反映客家文化的历史题材，令人震撼。画家通过对生活中客家文化的理解，在进行油画创作时将客家的民俗元素融入到作品中，创作出有代表性的客家民俗文化油画作品。画笔，或轻或重，将心中沟壑细细描出；色彩，或淡或浓，在画板上染出五彩绚烂。一位客家本土油画家站在画板前，表情凝神专注，动作淡然利落，仿佛所处的不是方寸之大的画室，而是置身于具有独特的客家文化生活中。作为客家的本土油画研究者，我们要细心感悟和领会客家文化的内涵，积极挖掘有客家特色的美术题材，以油画作为载体，创作出具体浓厚客家地方特色的油画作品，进一步弘扬客家文化，将客家油画艺术推向世界。参考文献：[1]宋守标.客家民俗资源融入油画创作探究[D].赣南师范学院,2010.[2]刘佐泉,著.“客家历史”与传统文化[M].河南大学出版社,1991.[3]董励,著.客家[M].广东人民出版社,2005.On Hakka culture in oil painting
Feng Bai-chang( Guangdong Jiaying University Academy of Fine Arts, Meizhou Guangdong, 514015, China)
Abstract: Hakka is important people 's residency in south of the Lingnan has thousands of years history, due to its unique environment and way of life for the painting of folk creation provides the corresponding resources, based on the analysis of the development of Hakka culture and art, is the creation of oil painting in how the Hakka traditional culture, on the basis, through the painting, as a carrier, the Hakka culture as art creation subject, has a unique Hakka folk culture of the paintings, and talked about their views and opinions.Key words: Hakka culture; oil painting; art ［责任编辑：邓 乐］
缺乏勇气离开这个我已经不能再随心所欲的舞台”。[7]而事实上，他对现实生活采取了一种无可奈何的逃避态度，一生也未离开社交圈。思特里克兰德可谓是毛姆笔下在追寻自我解放的道路上走得最彻底的。如罗曼所言，“《月亮和六便士》呈现出一个小说的世界，那里充满了美好、艺术和完美”，[8]对思
特里克兰德来说，塔希提岛似乎就是这样的世界。在那里，他的思想依然不被理解，但他的怪异行为没有人感到诧异，大家都默默的做着自己的事，那里的自然风景成为他创作的灵感来源。《圣经》上说，凡是看得见的，都是暂时的，只有看不见的，才是永远的。“对于死，他勿宁说抱着一种欢迎的态度，因为他一生追求的目的已经达到了。”[9]小说末尾库特拉斯医