关于进化论的思考

关于进化论的思考

今天，看了于子江的关于进化论的哲学思考，觉得很有道理。我在想，科学总在把世界的客观存在的事物用理性的逻辑说明白，结果，自己反到受制于他而不能自拔。

进化论认为，人类或者生物沿着某个即定的方向按照一定的规律由低级向高级、由简单到复杂进化。它还认为，生命起源于无机物。基因突变是物种产生和进化的主要原因，它还提到物种选择，也就是人们非常熟悉的强者生存，弱者淘汰是生物进化的推动力。

经过一百多年的人类的努力，科学家总在不断地补充和完善达尔文的《物种起源》学说。他们不断地设计各种实验以证明进化论的合理性。例如，米勒实验就是一个非常著名的实验，它证明了原始大气在雷电的闪击下可以产生蛋白质。中国的科学家在1962年的时候利用实验制造出了大分子牛胰岛素，证明了小分子到大分子的可行性。还有许多生物学上的著名的实验，都无不在为进化论服务。

事实真的像这样吗？进化论真的可靠吗？

经过于先生的分析，我们知道，这是片面的。至少可以肯定地是，进化论是伪科学。他不符合科学精神、也不符合科学逻辑，它的假设是伪命题，经部起事实检验。进化论的真正敌人是化石学家，现在所收集到的化石材料可以十分肯定地说，生物进化并不像进化论所说的那样。而是无序的、随机的。

最有利的证据来自于中国澄江寒武纪古生物化石。该遗址显示，生物进化在寒武纪的大爆炸，然后迅速地大批死亡，其原因和结果进化论自相矛盾。

进化论也不能解释为什么地球上有多达200万种以上的生物，而不是按照进化论说的那样应该所剩无几。进化论最不能解释的应该是人类的出现。按照进化论的观点，根本没有必要出现像人类这样的高等生物。即使有，人的智商只要比猿人高就可以了，像艺术、科学、音乐等等根本没有必要出现。

总之，经过于先生的分析后，我们对进化论又有了新的认识，对科学和神学又有了新的想法。

进化论迎合了科学界理性的需要，因而很红。科学家为了维护它奋不顾身，就好像自己的孩子一样。

现在，有的科学家提出，进化论是20世纪最大的“科学”谎言之一。从开始到现在，人们与其说在进行进化论与神创论的学术争锋，还不如说是意识形态的交锋。

尽管现在好像神就代表封建、落后、愚昧、无知。但是事实却是，尽管宗教（神）一次次地让位于科学，但最终科学都回到了神的怀抱。牛顿是的、爱因斯坦是的，许许多多的科学家、思想家开始口口声声说要与神作斗争，最后，随着研究的深入，全部缴械投降。

进化论会重蹈覆辙吗？我们拭目以待。

其实我们大家都不否认自然界与人类社会的进步进化。社会与自然总的愿望与趋势走向肯定是向前的。即使文革十年浩劫，我们也不能说社会就完全停滞或倒退了，各方面还是多少有些进步的。

社会发展到某一阶段，即使有局部文明的毁灭，也无须再从零开始，也不影响整体的向前发展。除非是整个世界的毁灭，才有可能导致人类文明的从头再来。

埃及金字塔等等难以解释的谜团，多少可以说明人类社会可能有一个超常发达的史前文明期。如果不是这样，就只能说明社会文明的巨大倒退了。社会与自然的不断进化，应该是毫无疑义的。但进化的步子到底有多大？向哪个方向进化？这才是问题的症结所在。

如果说人是从古猿变来（甚至最早是从海里单细胞物种进化而来），那么我们再施以同样的条件，看怎样把现在的猿变成人。如果时间不够，我们学愚公移山，子子孙孙接着试验下去好吗。过去用了几十亿年，既然现在科学发达了，我们用短一点的时间，就只把猿进化到初人的地步，也试试看不行吗？

再者，根据达尔文生物不断进化的观点，如果真这样不停进化下去，那我们人类以后会变成什么样子呢？是变得像犬类豚类，还是鱼类虫类呢？还是变成科幻片里的怪兽？从春秋战国到现在，两千多年了，我们好像还没有发现我们与孔子孟子在身体上在生理上有丝毫进化呀。

我对达尔文不怎么感兴趣，我没有系统看过达尔之文。但要说草会变成鱼，鱼会变成人，我是怎么想都想不拢，那只有童话里才会出现的东西。达尔文里若出现这样的童话的话，那只可能是他的一种天才的大胆的假设或幽默风趣的调侃了。