苏轼记承天寺夜游优秀教案教学设计
苏轼记承天寺夜游优秀教案教学设
计
《记承天寺夜游》是苏轼被贬黄州期间写的一篇小短文，意蕴丰厚，字字有玄机下面是为大家准备以下内容，希望对你们有所帮助，
苏轼记承天寺夜游优秀教案教学设计一
【教学目标】
知识与能力
1、积累文言词语，疏通文意。
2、感受文中描写月色语句的精妙。
3、品味文中的优美语言，理解作品意境，体会文中蕴含的思想感情。
过程与方法
1、反复诵读读出*中作者的情感。
2、?采用自主、合作、探究的学习方式，通过体验式阅读，充分利用多媒体创设情境，调动学生的学习积极性，发挥学生的主体地位。
情感态度价值观
体悟苏轼乐观旷达的处世态度，树立积极的人生观。
【教学重点】
品析文中描写月色语句的精妙，并体味意境。
【教学难点】
体会作者旷达乐观的心境。
?【教材内容分析】
《记承天寺夜游》是人教版义务教育课程标准实验教科书八年级上册第六单元的一篇文言文。
《记承天寺夜游》是苏轼的一篇小品文，写于苏轼被贬黄州期间。全文仅80余字，却运用记叙、描写、抒情等多种表达方式，创造了一个清冷皎洁的艺术世界，传达了作者豁达乐观的心境。
*也是一篇颂月佳作，文中表达了作者赏月时的闲适心情，也从字里行间透出他当时贬官黄州的失意和幽怨，同时也透出一种参禅向佛的宁静心怀。
【学生分析】
1、八年级学生学过一些文言文，有一定的基础，有一定的积累。我就充分相信学生，调动学生以前文言词语的积累，结合本课的语句，采取抢答的方法，让孩子学会积累，学会学习。
2、学生与苏轼时隔千载，年龄不同，时代不同，背景不同，人生经历更不相同。体悟苏轼乐观旷达的处世态度，树立积极的人生观，对于情感体悟和美学经验不足的八年级学生来说是教学中的一大难点。因此，我在教学中努力我在教学中努力以资料扩充情境，以音乐渲染情境，引导学生由表及里，由实到虚，深入文本语言内部，贴近作者的心灵，体悟作者的情感。
【教学媒体与资源的选择与应用】
钢琴曲《Kiss the rain》;两轴精品画卷图像苏东坡的《记承天寺夜游》和明末清初张岱的《湖心亭看雪》;音乐《重返心灵花园》以及PPT课件。
【课时安排】一课时
【教学实施过程】
(课件播放钢琴曲《Kiss the rain》，营造一种宁静、恬淡的氛围，同时，以此作为背景音乐引入新课。)
引入新课
导语：有一种画卷，且细且长，静静垂于厅堂之侧。她不与那些巨幅大作比气势，争地位，却以自己特有的淡雅高洁，使人喜爱。在我国古典文学宝库中，就垂着这样两轴精品，这就是苏东坡的《记承天寺夜游》和明末清初张岱的《湖心亭看雪》。
(随着教师的深情导入，伴随舒缓的背景音乐，两幅画轴在屏幕上徐徐展开。)
师：今天，就让我们一起来欣赏其中的一轴精品——《记承天寺夜游》。
走进苏轼，感悟苏轼
整体阅读，把握全篇
请大家自由朗读课文，注意读准字音，读出节奏。
指名读，注意正音。
联系以前学过的知识，解释加点词语的含义，然后进行抢答。
(屏显。)
⑴欣然( )起行。
《春》：一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼。《咏雪》：俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似?”
⑵遂( )至承天寺寻张怀民
《孙权劝学》：肃遂拜蒙母，结友而别。
⑶盖( )竹柏影也
《童趣》：盖一癞蛤蟆。
⑷但( )少闲人如吾两人者耳( )
《孙权劝学》：但当涉猎，见往事耳。
《口技》：但闻屏障中抚尺一下。
⑸水中藻、葕交横( )。
(提示：用加字的办法解释。)
教师组织学生抢答。
提问：苏轼、张怀民夜游承天寺，见到了哪些景物? 指名回答。
寻友赏月
(屏显。)
试论苏轼词作的风格多样性 辽宁省鞍山市华育高级中学语文教师王希 摘要：在传统文化中，对苏轼词风格的认识往往以“豪放”评之，我认为这有失于偏颇和简单化，其原因在于仅以几首豪放词来涵盖苏轼词全貌，以偏盖全。我通过对几首苏轼词代表作的评论赏析，说明起词作风格的具体表现，提出苏词体势高妙，时而慷慨豪放，时而清丽委婉，时而飘逸旷达，风格多样，不可一而论之。 关键词：苏轼风格多样豪放旷达婉约 词的历史可谓久远，但直到宋代，才可称“得其时也”。宋朝的政治、经济制度为词的发展提供了千载难逢的机遇。词坛一时名家辈出，各领风骚。而因词风迥异造成的流派之争也便风起云涌，此起彼伏。作为一代文坛名匠，苏东坡的词风，更是被后世的文论家们屡加评论。 明人徐师曾在《文体明辩》中说：“论词有婉约者，有豪放者，婉约者欲词情蕴籍，豪放者欲其气象恢宏。”人们就把宋代的词人分为两派：晏殊，晏几道父子及柳永，秦观，周邦彦，李清照等俱归入婉约一派；苏轼，贺铸，辛弃疾，陆游等归入豪放一类。这种分法虽显简单粗略，但后人却纷纷认同。 纵观古今对苏轼词风的评论，大体有“豪放”，“旷达”，“婉约”等几种说法。其实，对象苏轼这样才华横溢，气质浪漫，个性自由，风格多变的一代文豪，试图用一个词来形容他的词风，那肯定是徒劳的，也是片面的。如果仔细探究一下苏轼的全部词作，使可见苏词风格的多样，有《念奴娇·赤壁怀古》的雄浑豪放，亦有《蝶恋花》》（记得画屏初会遇）的缠绵悱恻，更有《水调歌头》（明月几时有）的超脱旷达等等，不一而足。再基于苏轼执着而不乘张，既能拼搏进取，亦能随遇而安的人生态度，以及挥洒自如的写作态度和变化莫测的诗文技巧。我认为，对苏轼风格应分而论之。 一、苏轼词作风格中的“豪放” 苏东坡之所以被后世众论者尊为“豪放派”之鼻祖，主要还是由于他的一些描写自己的抱负与理想的词作，确实表现了与众不同的慷慨豪迈的气质，领词风转变之先河。 如他创作的第一首豪放词《江城子·密州出猎》，全篇洋溢着一股报国杀敌的豪情，其词在脉脉柔情的传统词风中，敲响了慷慨激昂，纵横奔放的豪迈鼓乐，“回挽雕弓如满月，西北望，射天狼”。给人一种豪气冲天的冲动感觉。另外，如《沁园春·赴密州早行马上寄子田》回忆自己与苏辙少入仕之初，自信“有笔头千字，胸中万卷，致君尧舜，此事何难”的勃勃雄心，《南乡子·旌旗满江湖湖》中季风迂儒，赞扬“帕首腰刀”的勇士，《阳关曲·赠张继愿》中“恨君不取契丹首,金甲牙旗归故乡”的惋惜，都充满高昂豪放的精神，这在唐诗佳处，也不过如此。因而王灼说他：“东坡先生以文章余事作诗，溢而作词，高处出神入天，平处尚临镜笑春，不顾侪辈（1）。便是此意。 二、苏轼词作风格中的“旷达”
《记承天寺夜游》教学设计 一、导入： 1、美丽的月色会使人产生丰富的联想。还记得有哪些描写月亮的古诗句吗？面对一轮明月，诗仙李白曾感叹道：“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。” 举头望明月，低头思故乡。《静夜思》李白 海上生明月，天涯共此时。《望月怀远》【唐】张九龄 可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。《暮江吟》【唐】白居易 但愿人长久，千里共婵娟。《水调歌头》【宋】苏轼 2、一轮明月牵动了无数古人的情肠，他们或借月抒写相思愁绪，或借月表达美好祝愿。当苏轼因莫须有的罪名被贬黄州，他会借月抒发怎样的情怀呢？让我们一起走进苏轼的作品《记承天寺夜游》（板书课题、作者。）出示学习目标： 有味地朗读课文有味地细品语句深挖诗人的情感 3、作者简介（学生读大屏幕） 苏轼（1037～1101），北宋著名文学家、书画家，唐宋八大家之一。字子瞻，号东坡居士，四川眉山人。 二、反复朗读，整体感知。 1、听范读，要求注意读音、停顿。 2、学生自由读。 3、一生读。 4、再齐读：读出一点文言的味道，读出一点宁静的氛围，读出一点夜游的兴致，读出一点复杂的情感。 三、疏通文意、解决障碍。 1、利用课文注解，读懂文意。 2、交流理解重点字词意思、句子意思。一生朗读一句，一生翻译一句。 3、找一生用自己的语言说说课文的意思。 4、用一句话概括文章的内容：文章写的是苏轼晚上睡不着觉，看到月色很美，就到承天寺找到张怀民，两人一起赏月。 四、读出作者，读出情感。 1、你从“元丰六年十月十二日夜”读出什么？（读出伤感） A．十月已入寒秋（读出凄凉） B．十二日夜，临近十五月圆，由然而生思念之情。（读出忧愁） 2、带着这种体会齐读第一句 3、解衣欲睡，月色入户，欣然起行。（读出失落、欣喜） 4、念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦末寝，相与步于中庭。 点拨：（1）无与：没什么缺少志同道合的人（读出失落） （2）遂字体现作者怎样的心理？毫不犹豫（读出果断） （3）为什么寻张怀民？张怀民何许人也？ 预设：共同的遭遇、共同的感受，同是天涯沦落人。 5、怀民亦未寝。最重要的是哪个字？可看出什么？ 6、相与步于中庭。（读出享受） 五、细读品悟、焦点探究。 1、这样的一对闲友闲步与中庭，看到了怎样的月色？ 出示：庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 师：这月色有什么特点？谁能用自己的语言描述一下这月色？ 生：庭院中波光一片，原来是月光皎洁而又空灵；水草交错纵横，原来是月光竹柏的倒影。
论轼词的创作风格 摘要：在北宋词坛上，轼享有巨大的声誉，轼词的创作风格一直以来也都是学者们重点研究的对象。轼词的创作风格一言以蔽之就是“以诗为词”，具体表现为多样化的题材和独特的创作手法；前人创作传统、儒释道三家结合的思想以及轼曲折的人生经历是词的创作风格形成的原因；词“以诗为词”的创作风格对后世词人也产生了重要的影响。 键词：轼；创作风格；以诗为词；原因；影响 轼是中国词坛上别具一格的作家。轼基于诗词一体的词学观念和“自成一家”的创作主大胆的对词进行了变革并取得了非凡的成就。词的创作风格可以凝练成四个字—“以诗为词”，轼“以诗为词”的创作风格又有具体两方面的体现，即多样化的题材和独特的创作手法；再通过对轼词创作风格形成的原因和其影响的具体分析，进而领略轼旷达的情怀和豁达的人生态度。 一、轼词创作风格的具体体现 在北宋词坛上，轼既继承了前人传统突破了传统樊篱，将诗文革新运动扩大至词的领域，在原有词风的基础上实现了标志性的突破与创新，为词的进一步发展开拓了全新的境界。轼用词这一新型的音乐性文体，表现诗歌原始而古老、历久而弥新的题材，并将赋、比、兴等诗歌手法运用于词的创作，最大限度地挖掘了词的审美潜力，为宋词成为与唐诗比肩的一代文学做出了开创性的贡献。故而，一言以蔽之，轼词创作风格的集
中体现就是“以诗为词”，取词的躯壳而赋以诗的神气。具体体现在以下两点：（一）多样化的题材 轼“以诗为词”的表现手法是他变革词风的主要武器。所谓“以诗为词”，就是以诗之法，运词之意，以诗之器，显词之艺，将诗歌的表现手法移植到词作当中，消解诗词界限，合二为一，达到了诗词一体的艺术效果，进而拓宽了词的表现空间，提升了词的表现能力，词同样可以无事不可写，无意不可入。故而形成了词多样化的题材，无论是豪放词、旷达词还是男女恋情词，都给后人留下了深刻的印象，极具风韵，回味无穷。轼在词创作方面最难能可贵而且也是最具闪光点的一点，就是将自己丰富的人生阅历融入到词的创作当中，这在他多种题材的词作当中都有展现。 1、展现建功立业的豪情 在轼众多的豪放词当中，《江城子·密州出猎》(老夫聊发少年狂)[1]可谓是东坡平生第一快词，整首词塑造了一个英姿飒爽、希望驰骋沙场、杀敌报国的英雄志士的形象。这首词作于熙宁八年（1075），此年轼四十岁，“老夫”是轼的自称，有宦海浮沉的疲惫之意；词的首句充分描述了轼出猎时的装束，“千骑”形容出猎的队伍之盛大，声势之雄壮，此处有夸之语；词的第二句意谓作者自己出猎的勇猛姿势可以像当年权射虎那样。词的下片意在抒情，“酒酣胸胆尚开”意谓胸怀开阔，豪气勃发；“持节云中，何日遣唐？”此句一语中的，意谓不知朝廷何时才能重用自己。此时的轼正在遭受贬谪期间，借此抒发自己的政治抱负，渴望早日得到朝廷重用，展现出想要建功立业的豪情壮志。 如果说《江城子·密州出猎》是东坡平生第一快词，那么《念奴娇·赤壁怀古》可以说是他豪放词当中最具代表性的作品之一，轼的这首词之所以具有永恒的魅力，是因为它完全符合民族文化心理的深层含义。每个人生来都有现实的抱负和人生的寄托，即将自己的存在价值最大限度的放大，彰显自我的存在感，换而言之，就是平凡大众的英
初中《记承天寺夜游》优秀教案 《记承天寺夜游》是苏轼被贬黄州期间写的一篇小短文，意蕴丰厚，字字有玄机。下 面就是小编给大家带来的初中语文《记承天寺夜游》教案三篇，希望能帮助到大家！ 教学目标： 1.重点词、句的理解与翻译。 2.欣赏文中的描写月色的句子，体会作者悠闲、超逸的心境。 3.体会文中起伏的情感，结合作者在黄州的经历，深入探究“闲人”的内蕴。教学重点：1、教学重点：结合课文来理解一些词和句的含义。 难点：学习古人写景抒情的方法。 课时安排：1课时 教学过程： 一、导入解题 1.交流有关描写月亮的诗词句。 月上柳梢头，人约黄昏后。 床前明月光，疑似地上霜。举头望明月，低头思故乡。——李白 海上升明月，天涯共此时”——张九龄 我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”——刘禹锡西江月[李煜]无言独上西楼，月如钩， 寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。 长相思[白居易]汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡头，吴山点点愁。思悠悠，恨悠悠， 恨到归时方始休，月明人倚楼。 2.作者简介 苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋的文学家，在诗词、散文方面都有杰出成就，与他 的父亲苏洵、弟弟苏辙合称“三苏”，均在“唐宋八大家”之列。苏轼有不少随笔式的散文， 大都取材于日常生活的片段，或渲染出一种情调，或表现一片心境。本篇课文就出自苏轼 的一部笔记《东坡志林》，仅83字的写景小品，看似单纯写景，实则是有寓意的，要耐 心寻味。
3.有关背景 本文是苏轼于元丰三年(1080年)2月到达黄州贬所，名义是团练副使却有职无权，无 事可做。写本文之时，他在黄州贬所已近四年，但苏轼的心胸却“很坦然”。累遭贬谪，仍 然乐观，旷达。并不“悲伤憔悴”。另一方面，他有志用此，并不甘愿做“闲人”。因贬得“闲”，便“自放于山水之间”，虽在赏明月，观竹柏，自乐其乐，但并不得意，因此他的自适也包 含了失意情怀的自我排遣。 二、初读感知内容 1.朗读课文：要求读准字音，读清句子停顿。 2.听录音确定朗读的节奏，请一位同学范读，大家评价。 3.组织学生以小组为单位，对照注释，借助工具书，合作翻译全文。学生质疑，讨论 解疑，理解课文内容。 三、思读探究感情 合作探究，分小组讨论： 1.试想苏轼为何要夜游? 一方面作者被贬，心情郁闷，想出去走走，另一方面因为月色很美，想起一同贬官到 黄州的好友，想起一同赏月 2.为何寻张怀民?心有灵犀 3、作者用妙笔绘美景，请问作者用笔的巧妙之处体现在哪里? 虚实相生，联想巧妙，无一字提到月，却“不着一字，尽得风流”。用了“比喻”的修辞 手法，生动形象，如临其境。“背面敷粉”(即用视觉的错觉从反面敷墨) ——水→水草→影 ※作者眼中的月色是怎样的月色?——欣赏图片，品读文中描写月色的句子。 (从具体的描写句中感受，在下面横线上写出一个比较恰当的词) 空灵、清丽、淡雅、皎洁的月色 4.其间有怎么的情感变化起伏? 欣然—无与为乐(微憾)—遂(不假思索中的激动)—寻(急切访友的心意)—亦(“心有灵犀 一点通”，同好相知的喜悦)—相与步(平和从容) 5、如何理解“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”?
《记承天寺夜游》教学设计(省初中优质 课一等奖第二名) 淄博市高青县实验中学段岩霞 【设计意图】 《记承天寺夜游》写于苏轼被贬黄州期间，全文仅八十 五字。然而这区区八十五字不仅记录了“元丰六年十月十二 日夜”的空明月色，更记录了苏轼刹那间涌起的微妙曲折的 动人情感：解衣欲睡之时，月色如老友不邀而至，叩响了苏 轼的心扉，那份快乐强烈得难以自抑，于是他率性而为“欣 然起行”；在“念无与为乐者”的思量、沉吟和瞬时搜寻后，他“遂”兴致勃勃地“至承天寺寻张怀民”；“怀民亦未寝”，一个“亦”字道出了知己间心有灵犀的至巧至妙的欣喜；二人“相与步于中庭”开启了那夜悠闲、静谧、不可多 言的月下神游，从而诞生了千古写月名句“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”，以及“沉醉美景”后“恍然 大悟”的发现的欣喜与审美快感。 至于文末的两问一答，既让我们看到了苏轼那坦然真诚 的自得与自赏，更让我们顿悟：这摇曳多姿的“乐”源自于 作者那颗处逆境而不悲忧、化苦难为诗意的“闲人”之心-- 这“闲”不止是不得签书公事的“清闲”，亦不止是超然于 现实生活的“悠闲”，而是清空了世俗名利与个人得失的 “宁静”“空灵”与“真淳”，是超越了生死的心灵的“大
自由”、一种至高的人生境界。 所以本设计从林语堂对苏轼的评价切入，立足学生的阅 读初感，以品读作者的“乐”为主线，咀嚼字词、链接背景、涵泳比较、朗读体验，由“乐”及“闲”，还原文本中蕴含 的美妙情思，走进作者细腻丰富的心灵，感悟苏轼从容面对 人生的审美态度。 【教学目标】 1、诵读课文，积累一些文言词汇和写景语句。 2、品味作者蕴含在文字中的丰富情感，感悟作者的人 格魅力。 【教学重点】品味作者蕴含在文字中的“乐”，获得阅 读的快乐。 【教学难点】“闲人”句中蕴含的丰富意蕴。 【教学方法】诵读法、比较法 【课时安排】1课时 【教学过程】 一、导入，激发阅读兴趣。 “他是一个不可救药的乐天派，一个伟大的人道主义者，一个百姓的朋 友，一个大文豪，大书法家，创新的画家，……一个月 夜的漫步者，一个诗 人，一个生性诙谐爱开玩笑的人。”
苏轼诗词艺术特色 苏词在词史上占有特殊地位，为词的的开拓了新天地。苏轼以其奔放的才情，将词笔深入到社会生活的各个方面，诸如怀古记游、写景咏物、亲情友谊、田园风光以及参禅说理等等，突破词“艳科的”定见，把词的社会功用提到与诗同等的地位，全方位地表现了士大夫文人的生活与精神面貌。苏轼有意突破“诗庄词媚”的界限，以自由挥洒的文笔，定了大量风格豪放之作，开一代新词风。他以诗境诗语入词，形成了苏词“以诗为词”的特点，同时也改变了词完全从司于音乐的地位，使词向独立的抒情诗体方向发展。豪放是苏词的主体风格，而在豪放中时有旷达情怀的流露。代表作如《江城子?密州出猎》、《念妈娇?赤壁怀古》。抒发追求理想、热爱人生的美好感情。如《水调歌头?怀子由》。爱情词与咏物词的风格则以婉约见长。如《江城子?掉亡》、《水龙吟?次韵章质夫杨花词》 苏轼词的内容:
苏轼扩大了词的领域,用词来抒写生活情趣,政治抱负,身世感慨,亲友情谊,农村生活,咏物,谈禅,说理等,无所不宜. 苏轼词的风格 苏轼词以豪放为主,有名的有.在裏描写了赤壁战场的雄奇景色,周瑜,诸葛亮等英雄人物的形象,颢示了对人生的乐观态度和建功立业的抱负.苏轼词虽以豪放为主,但还有清秀,穠丽,温婉,蕴藉的一面,如(莫听穿林打叶声)写得简淡.苏轼词不喜欢雕琢,善於吸收诗句入词,偶然也运用当时漱f语,给人清新朴素的感觉. 特点： 1．开创了豪放词风。 苏轼在婉约之外，大量地创作豪放词，开创了豪放词风，促进了词风的转变。我们一般认为苏轼的豪放词能够借助瑰丽壮伟的意象，恢宏的意境来抒发其慷慨豪情。苏轼豪放的艺术风格表现主要有三： 一是将充沛激昂甚至悲壮苍凉的激情融入词中； 二是在写人、咏景、状物时以慷慨豪迈的意象，飞动峥嵘的气势，阔大雄伟的场面取胜； 三是以奔放雄豪的音调著称。如《江城子·密州出猎》、《念奴娇·赤壁怀古》、《水调歌头·明月几时有》等等，均体现出这一风格。 2．以诗为词。 所谓以诗为词，就是将诗的表现手法移植到词中， 3．突破了音律的束缚。
人教版八年级语文上册《记承天寺夜游》教学设计 教学研讨课 一、课题：《记承天寺夜游》 二、教材分析：《记承天寺夜游》是苏轼的一篇小品文，写于作 者反对王安石“新法”而被调离出京时期。虽为调离实则被 贬，有职无事。文章仅84字，却创造了一个清幽宁静的思 想境界，传达出了作者微妙的心境，学习时只有在了解作 者被贬黄州这一历史背景的基础上，才能深入理解作者复 杂微妙的心境，并通过把握情与景的交融，体味作者豁达 开阔的胸襟。 三、课时：一课时 四、教学材料：多媒体 五、教学目标： 1、知识与能力：熟读成诵，能默写全文，学习写景状物的方法。 2、过程与方法：读出文章韵味，通过诵读理解、掌握并且积累文言重点实词和虚词，记住词语的基本意义。 3、情感态度价值观：能深入理解作者复杂微妙的心境，领悟作者的人生态度。 五、教学重难点 重点：1、学会透过景物描写体味作者复杂微妙的心境。
2、理解、掌握并且积累文言重点实词和虚词，记住 词语的基本意义。 难点：1、对文中“闲”字的理解。 2、领悟作者的人生态度。 六、教法学法 教法：讲授法、点拨法、多媒体教学法 学法：朗读法、讨论法、合作探究法 七、教学过程 （一）、导入新课 有人作了这样一首诗：一门三父子，都是大文豪。诗赋传千古，峨眉共比高！请同学们回忆所学过的古诗文，你们可知道这三父子指的是谁？师：他们指的就是北宋散文家苏洵，和他的儿子苏轼、苏辙，他们并称为：“三苏”。今天我们所学的是苏轼所写的游记小品文《记承天寺夜游》。(板书课题，） （二）、预习检查：（多媒体课件出示问题） 1、你所知道的承天寺？ 2、谈谈你对苏轼的了解。 3、通过预习你知道本文的写作背景，出处吗？ 作者介绍（多媒体） 苏轼，字子瞻，号东坡居士，四川眉山人，北宋豪放诗派代表，唐宋八大家之一，苏轼从小就受过良好的家庭文化教育，七
论苏轼词的艺术特征 苏词在词史上占有特殊地位,为词的的开拓了新天地。苏轼以其奔放的才情,将词笔深入到社会生活的各个方面,诸如怀古记游、写景咏物、亲情友谊、田园风光以及参禅说理等等,突破词“艳科的”定见,把词的社会功用提到与诗同等的地位,全方位地表现了士大夫文人的生活与精神面貌。苏轼有意突破“诗庄词媚”的界限,以自由挥洒的文笔,定了大量风格豪放之作,开一代新词风。她以诗境诗语入词,形成了苏词“以诗为词”的特点,同时也改变了词完全从司于音乐的地位,使词向独立的抒情诗体方向发展。豪放就是苏词的主体风格,而在豪放中时有旷达情怀的流露。 苏词风格的特征:在气魄方面雄奇、博大;在“法度”方面突破陈规,不许泛滥。为了弄清“豪放”一词的含义,我们还可以瞧苏轼自己的一段话:又惠新词,句句警拔,诗人之雄,非小词也。但豪放太过,恐造物者不容人如此快活。一枕得无睡,辄亦得之耳。《东坡续集·答陈季常》)这就是苏轼称赞陈季常豪放词风的话,联系她称赞吴道子的画“出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外”的话,可以断言:苏轼心目中的“豪放”,既要能体现“诗人之雄”,酣畅淋漓地抒发为造物主所不容的“如此快活”的感情,又要在“法度”(即一般艺术规律与传统)容许范围内“出新意”、“寄妙理”。 从以上可以瞧出,所谓“豪放”,在气魄方面,它要求雄奇、博大,不允许中正、平庸;在“法度”方面,它既要
求突破陈规,又不允许泛滥无归。 然而,苏词在哪些方面体现了豪放的风格呢？ 第一,突破了“词为艳科”的藩篱,扩大了题材,丰富 了内容。 晚唐、五代文人词发展于歌楼酒宴之中,其主要特征就是“逐弦吹之音,为侧艳之词”,因而被视为“艳科”、“诗余”。词的内容只能写儿女私情、离愁别恨。北宋时期晏殊、张先、欧阳修等词人,几乎毫无保留地承袭了晚唐、五代的词风。其后的柳永,善于用“俚语”与铺叙手法描写病态的中下层市民的生活——尤其就是妓女的生活,词的内容有所扩大,但其基调仍未跳出“艳科”的窠臼。苏轼则一扫靡艳词风,开创豪放一派,正为胡寅《酒边词序》说的: ??及眉山苏氏,一洗绮罗香泽之态,摆脱绸缪宛转之 度,使人登高望远,举首高歌,而逸怀浩气,超然乎尘垢之 外,于就是《花间》为皂隶,而柳氏为舆台矣。 苏轼突破了“词为艳科”的藩篱,把“词”提到了与“诗”并列的地位,凡就是“诗”能表达的内容,多写进“词”里去了,山川景物[如《水调歌头》]。记游咏物[如《浣溪沙》]。感旧怀古[如《沁园春》,《念奴娇》]。惜别怀人[如 《八声甘州》]。述行明志[如《江城子》]等等,都成了苏词的题材。刘熙载说:东坡词颇似老杜诗,以其无意不可入,无事不可言也。”(《艺概》卷四),此语恰到好处地道出了苏词
《记承天寺夜游》教案教学设计 教材分析 本文是语文版八年级上册第六单元的一篇文言文。内容简短但内涵丰富，包含了苏轼的整个人生态度。学生沟通过学习这篇古文可以更深入地了解苏轼。对课文的翻译比较简单，重点是对“闲人”的理解，通过对“闲人”的正确理解折射作者的人生态度。 学情分析 这篇文章，对八年级学生来说，文字浅显但主题深远。 需要学生掌握的字词有： 念，遂，至，但 同时要重点注意几个特殊句式： （1）省略句 “念无与（我）为乐者” （2）倒装句：相与于庭中步。 （3）“中庭”即“庭中”，古文中常有这类语序与现代汉语颠倒过来的词语，如“中夜”等 八年级的学生对人生的思考方面还是有所欠缺的，而本文的难点就在与在逆境中如何思考人生。
教学目标 知识与技能目标 1.掌握文言词语“念”、“遂”、“至”、“但”，能正确翻译全文。 2.熟读并背诵全文。 过程及方法目标 理解“闲人”的含义，以及写景、议论中所包含的 空明澄澈的思想情感、清高孤洁的人格追求以及超迈旷 达的人生态度。 情感态度和价值观目标 通过本文的学习，从苏轼的人生态度中汲取营养， 学习一种在逆境中泰然自若的超然态度。 教学重点和难点 1、体会文中写景的妙处 2、对“闲人”的深入理解 教学过程 教学 环节教师活动预设学生行为设计意图 一、导语设计 二、试读课文，认准字音。对照注释，借助工具书，整体感知文意
二.初读课文，划分节奏 三.精读课文，合作探究。 四.再读课文，体会感情。 五、课堂小结 六.读课文，谈感受 七、作业布置古往今来，文人墨客总是喜欢用月亮来表达自己的情感，或思情，或念友，或感怀。那么同学们回忆一下有哪些关于月亮的诗歌呢？ 补充：明月几时有，把酒问青天 我寄愁心与明月，随风直到夜郎西 1.给下列的加点字注音。 藻荇（）遂（）寝（）柏（） 2.释义。先翻译下列加点字词，再翻译句子。 1）念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。 念：遂： 整句翻译： 2）相与步于中庭。 相与：中庭：
” “ “ 论苏轼诗词文比喻手法的特色 [文献标识码]A[文章编号]1671-6639(2016)03-0054-04 比喻是一种最常见的修辞手法。比喻的名称，在中国文学 中，最早见于《诗经·大雅·抑》，其文曰：“取譬不远，昊天 不忒。回遹其德，俾民大棘。”[1]比喻手法的运用，起于何 时，已难考证，但在《诗经》中，我们可找到许多运用比 喻手法的例子，如：“白茅纯束，有女如玉。”[2]“有力如虎， 执辔如组。”[3]这样的例子在《诗经》中不胜枚举。因此“比” 这种文学技巧，被后人公认为《诗经》的主要艺术手法之 一。应该说，在《诗经》的成书阶段，即春秋中期，比喻 手法已被当时的文人熟练地运用和掌握了。《诗经》之后， 东汉的郑玄在《周礼·春官宗伯·大师》中给“比兴”作注时引 东汉郑众的话说：“比者，比方于物也；兴者，托事于物。 [4]所谓“比方于物”，即打比方，就是普通的比喻。南朝刘勰 在《文心雕龙·比兴》中谈论“比”时说：“比之为物，取类不 常，或喻于声，或方于貌，或拟于心，或譬于事。”[5]其中 “喻于声”、方于貌”， 都是比较直接的相似，是具体对具体， 很简单。而“拟于心”，譬于事”则是从具体到抽象。刘勰对中 国的“比喻理论”有所推进，能注意到这一方面的相似，很有 意义，只是没有进一步探索本体与喻体如何相似。直至宋
代，陈骙《文则》中的“十喻”，才有了更大的发展。陈氏将
“ 比喻分为十种，其中纯粹的比喻有五种：一是“直喻”，就是 带比喻词的，相当于现在所说的明喻。二是“简喻”是省略比 喻词的，现在通称为暗喻。三是“对喻”，现代通称为“引喻”。 四是“类喻”和“详喻”，应该都属于联合比喻，只是一个是并 列的，一个是承接的。五是“博喻”，是一个本体多个喻体[6]。 陈氏对比喻的十种分类虽然有一些不足，但仍然无损他在 “比喻理论”上的贡献，除了其中非比喻成分，其它的分类在 比喻的研究史上都是非常有价值的，具有发凡起例的重要 作用。当代学者陈望道先生在《修辞学发凡》中，专辟一 节“譬喻”。陈先生说：“思想的对象同另外的事物有了类似 点，说话和写文章时就用那另外的事物来比拟这思想的对 象的，名叫譬喻，现在一般称为比喻。”[7]随后，陈先生将 “比喻”分为“明喻、隐喻、借喻”三类，用当代修辞学的方法， 详加论述。陈先生关于“比喻”的阐释，代表了“比喻理论”的 最新发展。综上所述，比喻”这一修辞手法，在中国有很长 的发展历史，对中国文学影响很大。从《诗经》以来，中 国的文人学者在文学创作中都有意识地运用比喻手法。如： “肌肤若冰雪，绰约若处子”[8]：“问君能有几多愁，恰似一 江春水向东流”[9]；“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼” [10]……发展到宋代，中国古代文学达到了巅峰，名家如林， 名作如海，群星灿烂。而在众星之间，有一颗大星，光芒 万丈，譬如北辰，众星拱之。这颗大星，就是一代文宗苏
苏轼是北宋文坛革新的杰出领袖，也是宋代乃至中国历史上一个全能的文学天才。他在文学理论上强调“文”、“艺”并重，丰富了美学理论；他的文艺散文，以隽婉的风格和流畅的笔调，显示出诱人的艺术境界；他的诗歌思想深邃，技巧纯熟，代表了北宋诗歌的最高水平；在词章创作方面更显示了无以伦比的艺术才华，他“以诗为词”，提高了词的表现力，不仅“一洗绮罗香泽之态”，写下了豪放与旷达的千古绝唱，开创了豪放词派，而且“寄妙理于豪放之外”，把宋词浓丽深婉的特色提升到一个崭新的境界。前人多将苏词归于豪放一派，其实苏词风格是多样化的：既超迈豪放，又至情深婉；既放达深旷，又隽秀清逸。本文仅就其词风的豪放、婉约与清旷进行初步的分析论证。 一、气势恢弘、激情磅礴的豪放风格 苏轼开创了豪放词风，是豪放词的代表，他能够借助瑰丽恢宏的意象来抒发慷慨豪情，将充沛激昂或悲壮苍凉的激情融入词中，并开拓了词的写作范围。 （一）气势磅礴、场景宏阔雄壮 气势恢弘。苏词的豪放词有气势豪迈飞动、场景宏阔雄壮的特点。如：《念奴娇·赤壁怀古》大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、强虏灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。 这是一首著名的豪放词，磅礴的气势、壮美的场景、雄浑的境界，正是豪放词风的体现。词的上片写景，描写赤壁的景色，前三句，仿佛是描述远景，长江水浩浩荡荡，滔天波浪如大浪淘沙，送走了一代风流人物；次三句，描写近景，目光投向赤壁古战场；上片最后两句，是上片景物描写的总结。下片怀古，词人抓住周瑜年轻有为的主要特征，塑造了他雄姿英发的英雄形象，并由此联想到自己华发早生，功业无成，不免产生人生如梦之感。总体来看，这首词从江水的东流，感受到时光的逝去，进而把江山与人物合写，使“江山如画”与“风流人物”都
《记承天寺夜游》教学设计 一、教学目标 1、诵读：熟读成诵，读出文章韵味。 2、积累：掌握文中重点字词句的含义。 3、感悟：感受作者的特殊心境，领悟作者的人生态度。 二、教学重点 诵读、积累 三、教学难点 感受作者的特殊心境，领悟作者的人生态度。 四、教学方法 诵读法、品味法 五、教具准备 CAI多媒体课件、录音机 六、教学过程 （一）创设问题： 早些时候苏轼与王安石往来较密，关系还算融洽。但苏轼倚才傲物，性情耿直，总爱跟王安石抬扛，并伺机加以嘲弄、挖苦。每每探讨字源，苏轼便跟他咬文嚼字，常常弄得王安石下不了台。 有一次王安石说“鲵”字从鱼从儿，合当是鱼子，并说四马曰驷，天虫曰蚕，古人造字，定非无义。 苏轼听后拱手进言道：“鸠”字九鸟，想必也是有一定道理的。 王安石不知苏轼是嘲笑之言，听后窃喜，真以为可增加自己字源说的内容，忙诚心向苏轼讨教。 苏轼笑道：诗云“鸣鸠在桑，其子七兮”。七只小鸟再加上它们的爹妈，不正好是九个吗？ 弄得王安石笑哭不得，宰相肚里也实在难撑船啊！自此便不喜欢苏轼。 （二）自主探究 1、自读课文：梳理文意，积累重难点字词 2、结合微课内容，品读课文语句，思考： a.为什么夜游 b.看到了什么
c.想到了什么 （三）讨论解疑 1、小组成员之间互相朗读课文，纠正读音，读准停顿。 2、小组成员之间互相翻译文本，互相校对 3，讨论：a.为什么夜游 b.看到了什么 c.想到了什么 （四）展示提升 1、重难点字词 （1）欣然起行：（高兴的样子） （2）念无与为采者：（思考、想到） （3）月色入户：（门） （4）遂至承天寺：（于是、就） （5）怀民亦未寝：（睡） （6）积水空明：形容水的澄澈。 （7）盖竹柏影也：原来是 （8）但少闲人如吾两人者耳（只）（罢了） 2、重难点语句翻译 （1）念无与为乐者 想到没有可以交谈取乐的人。 （2）庭下如积水空明 庭院中的月光像一泓积水一样清澈透明。 （3）水中藻荇交横，盖竹枸影也。 水中水藻，荇菜纵横交错，原来是那绿竹和翠柏的影子。（4）何夜无月？何处无竹柏？ 哪个夜晚没有月色？哪个地方没有绿竹和翠柏？
论苏轼词的创作风格 摘要：在北宋词坛上，苏轼享有巨大的声誉，苏轼词的创作风格一直以来也都是学者们重点研究的对象。苏轼词的创作风格一言以蔽之就是“以诗为词”，具体表现为多样化的题材和独特的创作手法；前人创作传统、儒释道三家结合的思想以及苏轼曲折的人生经历是苏词的创作风格形成的原因；苏词“以诗为词”的创作风格对后世词人也产生了重要的影响。 键词：苏轼；创作风格；以诗为词；原因；影响 苏轼是中国词坛上别具一格的作家。苏轼基于诗词一体的词学观念和“自成一家”的创作主张大胆的对词进行了变革并取得了非凡的成就。苏词的创作风格可以凝练成四个字—“以诗为词”，苏轼“以诗为词”的创作风格又有具体两方面的体现，即多样化的题材和独特的创作手法；再通过对苏轼词创作风格形成的原因和其影响的具体分析，进而领略苏轼旷达的情怀和豁达的人生态度。 一、苏轼词创作风格的具体体现 在北宋词坛上，苏轼既继承了前人传统突破了传统樊篱，将诗文革新运动扩大至词的领域，在原有词风的基础上实现了标志性的突破与创新，为词的进一步发展开拓了全新的境界。苏轼用词这一新型的音乐性文体，表现诗歌原始而古老、历久而弥新的题材，并将赋、比、兴等诗歌手法运用于词的创作，最大限度地挖掘了词的审美潜力，为宋词成为与唐诗比肩的一代文学做出了开创性的贡献。故而，一言以蔽之，苏轼词创作风格的集中体现就是“以诗为词”，取词的躯壳而赋以诗的神气。具体体现在以下两点：（一）多样化的题材 苏轼“以诗为词”的表现手法是他变革词风的主要武器。所谓“以诗为词”，就是以诗之法，运词之意，以诗之器，显词之艺，将诗歌的表现手法移植到词作当中，消解诗词界限，合二为一，达到了诗词一体的艺术效果，进而拓宽了词的表现空间，提升了
全国语文教学大赛一等奖《记承天寺夜游》教学设计 一、导入： 1、美丽的月色会使人产生丰富的联想。还记得有哪些描写月亮的古诗句吗？面对一轮明月，诗仙李白曾感叹道：“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。” 举头望明月，低头思故乡。《静夜思》李白 海上生明月，天涯共此时。《望月怀远》【唐】张九龄 可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。《暮江吟》【唐】白居易 但愿人长久，千里共婵娟。《水调歌头》【宋】苏轼 2、一轮明月牵动了无数古人的情肠，他们或借月抒写相思愁绪，或借月表达美好祝愿。当苏轼因莫须有的罪名被贬黄州，他会借月抒发怎样的情怀呢？让我们一起走进苏轼的作品《记承天寺夜游》（板书课题、作者。）出示学习目标： 有味地朗读课文有味地细品语句深挖诗人的情感 3、作者简介（学生读大屏幕） 苏轼（1037～1101），北宋著名文学家、书画家，唐宋八大家之一。字子瞻，号东坡居士，四川眉山人。 二、反复朗读，整体感知。 1、听范读，要求注意读音、停顿。 2、学生自由读。 3、一生读。 4、再齐读：读出一点文言的味道，读出一点宁静的氛围，读出一点夜游的兴致，读出一点复杂的情感。 三、疏通文意、解决障碍。 1、利用课文注解，读懂文意。 2、交流理解重点字词意思、句子意思。一生朗读一句，一生翻译一句。 3、找一生用自己的语言说说课文的意思。 4、用一句话概括文章的内容：文章写的是苏轼晚上睡不着觉，看到月色很美，就到承天寺找到张怀民，两人一起赏月。 四、读出作者，读出情感。 1、你从“元丰六年十月十二日夜”读出什么？（读出伤感） A．十月已入寒秋（读出凄凉） B．十二日夜，临近十五月圆，由然而生思念之情。（读出忧愁） 2、带着这种体会齐读第一句 3、解衣欲睡，月色入户，欣然起行。（读出失落、欣喜） 4、念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦末寝，相与步于中庭。 点拨：（1）无与：没什么缺少志同道合的人（读出失落） （2）遂字体现作者怎样的心理？毫不犹豫（读出果断） （3）为什么寻张怀民？张怀民何许人也？ 预设：共同的遭遇、共同的感受，同是天涯沦落人。 5、怀民亦未寝。最重要的是哪个字？可看出什么？ 6、相与步于中庭。（读出享受） 五、细读品悟、焦点探究。 1、这样的一对闲友闲步与中庭，看到了怎样的月色？ 出示：庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 师：这月色有什么特点？谁能用自己的语言描述一下这月色？ 生：庭院中波光一片，原来是月光皎洁而又空灵；水草交错纵横，原来是月光竹柏的倒影。
记承天寺夜游 教学目标： 1、了解作者简介、写作背景及文体知识； 2、整体感知，正确断句，掌握朗诵、翻译的方法； 3、赏析文章的语言，体会作者的思想情感。 教学重点： 1、正确断句，掌握朗诵、翻译的方法； 2、赏析文章的语言，体会作者的思想情感。 教学难点： 赏析文章的语言，体会作者的思想情感。 教学方法：讲授法、朗读法 教学课时：一课时 教学过程： 一、课堂导入 同学们，今天我们来学习一篇新课文，本篇课文的作者是非常有名气的。大家猜猜看。他是一位诗词大家，是散文家，是画家，是书法家，还是一位美食家。他处在北宋时期，与他的父亲、弟弟一同被列入“唐宋八大家”的行列中。大家猜出来了吗？对了，他就是大文豪——苏轼。 苏轼：北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，在诗词、散文方面有巨大成就， 与父苏洵，弟苏辙并称为“三苏”，为“唐宋八大家”之一。 文——唐宋八大家：韩愈，柳宗元，欧阳修，苏洵，苏轼，苏辙，曾巩,王安石； 词——苏辛：（豪放派）苏轼，辛弃疾 诗——苏黄：苏轼，黄庭坚； 书画——宋四家：苏轼，蔡襄，黄庭坚，米芾。 二、文体知识与背景介绍
“记”是古代的一种文体，主要是记载事物，往往通过记事、记物、写景、记人来抒 发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。 承天寺位于银川市城西承天寺内,俗称“西塔”，是西夏王朝的主要佛寺。始建于1050年，距今已有900多年的历史。塔通高64.5米,异常俊秀挺拔。 写作背景：元丰二年七月，苏轼因新法诗句被谤，引发“乌台诗案”。八月，被捕入狱。十二月，获释出狱，贬至黄州，任团练副使（有职无权的闲官）。 三、课文研读 这篇文章运用了几种表达方式？ 记叙、描写、抒情 记叙部分交代了哪些要素？ 时间：元丰六年十月十二日 地点：承天寺中庭 人物：“我”和张怀民 事情起因：月色入户，欣然起行 事情经过：至承天寺，寻张怀民 事情结果：相与步于中庭 贯穿全文线索的是月，描写庭中月夜景色的句子是：庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 作者因景抒怀，表达复杂微妙感情的句子是：何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾 两人者耳。 四、课文结构 全文分为三层：记叙——寻伴夜游 描写——庭中月色 抒情——月下感叹 五、文章主旨
南京财经大学通识选修课课程论文考试（封面） 2013 ——2014 第一学期 课程名称：中国古代文学专题 任课教师：龚世俊 学生姓名： 班级：学号： 论文题目：浅论苏轼词的艺术成就及其贡献内容摘要：
苏轼是中国北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士。宋代眉州（今四川省眉山市）人。父苏洵、弟苏辙都是著名古文学家，世称“三苏”。嘉佑进士，任凤翔府签判，主张改革弊政。神宗时反对变法，但在密州、徐州任上抗洪灭蝗，赈贫救孤、颇多政绩。苏轼的词大都抒写仕途坎坷的感慨，也有反映民生疾苦、揭露现实黑暗之作。词风豪迈清新，尤长于比喻。与黄庭坚并称“苏黄”。 苏轼的词题材广泛，记游、怀古、赠答、送别、说理无不入词，对严格的音律束缚也有所突破，促进了词的发展。名作有《念奴娇》、《水调歌头》等，开豪放词派的先河，与辛弃疾并称“苏辛”。 一苏轼词的艺术成就 在苏词以前，北宋前期的词经历了一个重要的过渡阶段，这类词在抒写个人胸襟、拓宽表现领域、丰富艺术技巧方面均直启北宋中期的柳永及其后的苏轼。宋词至柳永而进入了繁荣期，其通俗普及非前代可比，但其词境却嫌狭窄，不过于离愁别绪之外增添了描绘都市的一面，仍未出“艳科”的藩篱。 词至东坡，始有意挣脱传统题材的束缚，把词从花前月下和香软丽蜜中解放出来，建立了新的范式。 (1)扩大表现功能与开阔词境。他将传统的表现女性化的柔美之词扩展为表现男性化的豪情之词，将传统上只表现爱情之词变革为表现性情之词，使词像诗一样可以充分表现作者的性情怀抱和人格人性；苏词中也常常表现对人生的思考。他不止一次的浩叹“人生如梦”。所谓“人生如梦”既是指人生的有限短暂和命运的虚幻易变，也是指
《记承天寺夜游》教学设计 [教学目标]： 1、诵读：读出文章韵味；积累：掌握文中重点字词句的含义。 2、能力：综合运用多种表达方式，写出属于自己的学习生活类文章。 3、感悟：感受作者的特殊心境，领悟作者的人生态度。 [教学重点]：明事——析景——悟情 [教学难点]： 感受作者的特殊心境，领悟作者的人生态度。 [教学方法]：诵读法、品味法、合作探究法。 [教学准备]：多媒体课件、预习资料 一、情境导入：播送歌曲《但愿人长久》，介绍苏轼，当代散文家余秋雨说“苏轼成就了黄州，黄州成就了苏轼。”的确，对于苏轼来说，黄州是他最重要的人生驿站。被贬的苦难如重锤般敲击着他的心灵，但更像雕塑家塑造了他的精神世界！让他在人生的低谷完成了豁达人生观的塑造，从而达到了自己创作的巅峰！ 二、检查预习： 1．朗读课文，圈点课文的生字词。 解衣(jiě) 藻荇(xìng) 遂至(suì) 未寝(qǐn) 2．听老师范读课文，用“/”划出课文的朗读停顿。 元丰六年/十月十二日/夜，解衣/欲睡，月色/入户，欣然/起行。念/无与为乐者，遂/至承天寺/寻张怀民。怀民/亦未寝，相与/步于中庭。庭下/如积水空明，水中/藻、荇交横，盖/竹柏影也。何夜/无月？何处/无竹柏？但少闲人/如吾两人者耳。 三、初读课文积累文言词汇和文学常识 1.多形式朗读 2.分类积累文言词 (1)一词多义 ①寻：寻张怀民(寻找) 未果，寻病终(不久) ②与：未复有能与其奇者(动词，欣赏) 念无与为乐者(介词，同，和) 相与步于中庭(副词，和……一起，一块，共同) (2)古今异义 ①但少闲人如吾两人者耳(古义：只是；今义：但是，表转折关系的连词)(古义：罢了；今义：耳朵) ②相与步于中庭(古义：院子里；今义：庭子中间) 3．作者简介 苏轼，北宋(朝代)文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，与父亲苏洵、弟弟苏辙并称为“三苏”，为“唐宋八大家”之一。 四、小组合作翻译文言文
浅论苏轼词的艺术成就及其贡献 苏轼是北宋词坛巨匠，他的词在题材内容、主题风格、表现手法、艺术特色等方面，都有新的突破，为中国词文化的发展，开启了崭新的一页，造就了两宋词坛的辉煌。作为开启一代新词风的先驱者，苏轼在词坛地位不可动摇。《四库全书总目纲要》中有这样的记载：“词至轼而又一变”。一个“变”字，或许是对苏轼对中国词坛贡献的最好概括。 一、打破“艳科”藩篱，革新奢靡词风 北宋以前，词风多华靡。中晚唐以来骄奢华靡的世风，以及知识分子政治理想的幻灭，最终促使词的委婉言情的文体特征形成。五代十国时期世风的华靡浮艳继续为词的发展提供有利环境。这时期的词词风浮艳，以《花间集》为代表，其中描写恋情相思与男欢女爱的作品占有相当比重。温庭筠作为花间词人的典范，其词长于以密集的意象、华美的语言、精巧的结构来描摹事物，艺术风格华美秾艳。温庭筠代表作《菩萨蛮》能集中体现其秾艳的词风：“小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。照花前后镜，花面交相映。新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。”宋初词风虽不及前朝华靡浮艳，但朝廷提倡享乐,君臣晏安,词风继承花间一派的婉约绮靡而视为正宗。如晏殊“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”，多为流连风月、感伤时序的闲情闲愁，缺乏现实意义。苏轼的出现，真正打破了“艳科”的藩篱，革新浮靡词风，给词注入了新鲜的血液，让其更具有生命力。他主张诗文应“有为而作”，在“文以意为主”的前提下，自由自在地表现世间万物，抒写主体情性；“冲出常言，法度去前规”，使得“文理自然、姿态横生”。他把诗文革新运动的精神带到词坛，对词的革新和发展做出了重大贡献。 二、“以诗为词”，提高词的地位 “以诗入词”是苏轼对词体解放的巨大贡献，在词史上具有划时代的意义。“以诗为词”的手法是苏轼变革词风主要武器，他把诗的表现手法移植到词中，突破了音乐对词体的制约和束缚，把词从音乐的附属品变为一种独立的抒情诗体。苏词中比较成功的表现是用题序和用典。面对“诗庄词媚”的局面，苏轼致力于改变词的题材与境界，使词能兼而能表现阳刚之美。在柳永开拓疆界、扩大体制的基础上，苏轼进一步加以变革。词至苏轼，“无意不可入，无事不可言”，已成一种独立的抒情诗体，而且可以直接用以言情、述志。从整体上看，词的发展进程，是逐渐向诗靠拢的过程、努力跨越“言志”与“言情”界限的过程。苏轼以前，这个过程是渐进的，至苏轼却是一种突飞猛进的演变。苏轼外出打猎，满怀豪情地说：“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”（《江城子》）在词中，作者表达了强国抗敌的政治主张，抒写了渴望报效朝廷的壮志豪情。全词“狂”态毕露；虽不乏慷慨激愤之情，但气象恢弘，一反词作柔弱的格调，充满阳刚之美。至此，“词庄诗媚”的传统被苏轼打破。 三、开拓词境，扩大词的表现功能 苏轼的词现存三百四十多首，冲破了专写男女恋情和离愁别绪的狭窄题材，具有广阔 的社会内容。在题材上，前期的作品主要反映了苏轼的“具体的政治忧患”，而后期作品则将侧重点放在了“宽广的人生忧患”，嫉恶如仇，遇有邪恶，则“如蝇在台，吐之乃已”。其行云流水之作引发了乌台诗案。黄州贬谪生活，使他“讽刺的苛酷，笔锋的尖锐，以及紧张与愤怒，全已消失，代之而出现的，则是一种光辉温暖、亲切宽和的识谐．醇甜而成熟，透彻而
记承天寺夜游教案用修 订版 IBMT standardization office【IBMT5AB-IBMT08-IBMT2C-ZZT18】
《记承天寺夜游》教案 苏轼 【教学目标】 1、积累一些文言实词、虚词。重视诵读，在读的过程中把握文意，逐步提高学生的自学能力。 2、了解作者及写作背景。知人论世，便于理解作者丰富微妙的思想感情。 3、体会文中叙事、描写、抒情等综合表达方式的运用。 4、.结合作者生平及写作背景，理解文章的意境和作者的感情，培养自己感知写景类文章中思想感情的能力。【教学设想】 教学重点 朗读背诵课文，体会课文诗情画意的意境和作者的思想感情。 教学难点 理解文章所蕴含的作者旷达微妙的心境。理解“闲人”的含义。 教学方法 诵读教学法。（配合多媒体） 【教学过程】 一、导入新课
1、月亮总会引起人们的无限遐思，古往今来，有许多文人墨客借月抒怀，你能列举一些咏月的诗句吗？……李白有“举头望明月，低头思故乡”“举杯邀明月，对影成三人”“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”，这些诗句表达了思乡、伤己、念友之情。 2、指名背诵《水调歌头·明月几时有》。问：这首词表达了作者怎样的情怀？（旷达）这首词是苏东坡被贬黄州时的作品，表现了作者对月饮酒，思念亲人的感情，同时也抒发了作者面对逆境部沉沦的狂的情怀。今天我们学习的《记承天寺夜游》在咏月诗文中别具一格，让我们一起欣赏。（板书文题） （通过北宋苏轼的词导入课文，激发学生课外阅读古诗词的兴趣，同时为突破本文难点奠定基础。） 二、作者、写作背景简介 苏轼（1036～1101），字子瞻，号东坡居士，宋朝眉山人。少时即博通经史，长于写文章。宋仁宗嘉佑二年（1057）中进士。神宗时，因为反对王安石创行的新法，而招致政敌的弹劾，借口讽刺新法的诗句，横加“讪谤朝政”的罪名，这就是历史上着名的“乌台诗案”。出狱后，被贬为黄州团练副史。元佑中旧派执政，苏轼被召回京城作翰林学士、礼部贡举等官，不久因与旧派政见有分歧，再次外调杭州。经圣元年（1094）。新派再起，苏轼又一再被贬，最后贬为琼州（今海南省）别驾。苏轼是北宋着名的文学家、书画家。工诗擅词，散文汪洋恣肆，有“雄视百代”的称誉。（多媒体展示） 《记承天寺夜游》写于他被贬，谪居湖北黄州之时。 三、整体感知 1、指导学生朗读 ①读准字音： 相与（yǔ）藻（zǎo）荇（xìnɡ）