《击壤歌》课件1-优质公开课-人教选修中国民俗文化精品

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第6课《芣苢》《插秧歌》课件精品

第6课《芣苢》《插秧歌》课件精品
《芣苢》则专注于采摘的动作描写,通过“采、有、掇、捋、袺、 襭”等一系列动词的变换,细腻地描绘出劳动的过程,富有诗情画意 。
叁 体味诗情
1、感受“情”和“神”
小组合作:
结合下面的诗评材料,想象《芣苢》展现的劳动画面,说 一说你所感受到的这群农家妇女的“情”和“神”是什么?
《芣苢》这首诗读来好似“田家妇女三三五五,于平原绣 野、风和日丽中,群歌互答,余音袅袅,若远若近,忽断 忽续,不知其情之何以移而神之何以旷”。
——清·方玉润《诗经原始》
1、感受“情”和“神”
“情”主要表现在她们采摘的动作和收获成果时获得的愉悦和满足, 在广袤田野的背景之上,农妇们从家庭走向自然,是对自然的投奔与 融入,是对社会各种桎梏的有力挣脱,也是对自我价值的发掘与守护, 从而实现了人与自然的和谐相处 ;
“神”是旷远舒展。
“情”是“神”的外在表现,“神”是“情”的内在本质, “情”“神”一体,共同塑造了农家妇女的精神肖像。
通过一连串的动作描写再现了农家妇女采摘芣苢时的欢快场面
1.朗读《芣苢》和《插秧歌》,说说这两 首诗歌分别写了什么内容?
插秧歌
田夫抛秧田妇接,小儿拔秧大儿插。 笠是兜鍪蓑是甲,雨从头上湿到胛。 唤渠朝餐歇半霎,低头折腰只不答。 秧根未牢莳未匝,照管鹅儿与雏鸭。
描写了一户农家农忙时节辛勤插秧时的情形
共同主题: 田间劳作
2、感受“乐”和“辛”
小组合作:
《芣苢》中描写农妇们采到芣苢的整个过程都是快 乐的,那么在《插秧歌》中,一家人是否也都表现出 快乐的情绪呢?
2、感受“乐”和“辛”
看似轻松,实则饱含苦涩意味 “笠是兜鍪蓑是甲,雨从头上湿到胛”,把农人头上戴的斗笠比作 头盔,身上披的蓑衣比作铁甲,突出了劳动的紧张气氛 ;

《芣苢》《插秧歌》 课件张 统编版高中语文必修上册第单元(1)

《芣苢》《插秧歌》 课件张 统编版高中语文必修上册第单元(1)

《芣苢》《插秧歌》课件张统编版高中语文必修上册第单元(1)《芣苢》《插秧歌》是统编版高中语文必修上册第六单元的经典作品,而这两首诗歌的背景和文化内涵都与农耕文化有关。

下面,我们将分别从《芣苢》和《插秧歌》两个角度出发,探究这两首诗歌的内涵。

一、《芣苢》的背景及文化内涵1. 背景《芣苢》是唐代诗人白居易所作,描写了春天中艳丽的花卉——芣苢和芍药,在古人的文学和诗词中具有深远的影响。

2. 文化内涵(1)精神审美:《芣苢》中提到“芳菲蔼蔼兮,秀色可餐”,让人感受到白居易对自然界中的美的敏锐感受和认知。

(2)生命力:《芣苢》中提到“遗芳余香满陈留兮”,表明芣苢虽是春天中短暂的存在,但它依然在生命中留下了芬芳的香气。

(3)传统文化:唐代文化中流传着许多关于芍药的说法,如芍药佳话、芍药的美誉等,以此表现出对中国传统文化的尊重和向往。

二、《插秧歌》的背景及文化内涵1. 背景《插秧歌》是一首传统的夏歌,歌颂了种田勤劳的农民在春暖花开的季节里,望着美丽的田野插秧,共同迎接农夫丰收的美好愿景。

2. 文化内涵(1)劳动美:《插秧歌》通过描写农民们勤劳的一面,表现了劳动美的情感,进一步激发人们信任劳动以及珍重劳动的自然美。

(2)生命力:《插秧歌》中的生命力和生命禀赋方面表达,可从“这是我们种下的芽”这个句中得到体现,表明萌芽的耕作和自然的万物滋长纠缠在一起。

(3)社会价值:《插秧歌》以一种很微妙的方式表达了社会的价值,让人们意识到劳动和团结是高度会孕育出非凡力量的社会团结力量的源泉。

综上所述,《芣苢》《插秧歌》作为文艺片古代文化的优秀作品,各有其内涵和背后深刻的文化意蕴,也为我们学习和了解中国传统文化提供了优秀的范本。

第6课《芣苢》《插秧歌》课件精品

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他强调诗歌的社会作用,认为诗歌应该起到扬善讽恶的 作用,不能无病呻吟。
他创造了独具特色、对后世影响颇大的“诚斋体”。其 特点是①善于巧妙摄取自然景物特征和动态,写得新颖 活泼,富于情趣;②幽默诙谐;③适当选择熔炼俗谚口 语入诗,语言平易浅近、活泼自然。
《插秧歌》诵读感知
七言的朗诵节奏: ①七言古诗按意义可划分为“四三”。 ②若按节奏可划分为“二二二一”,或“二二一二”。
田夫抛秧田妇接,小儿拔秧大儿插。
抛秧接秧图
拔秧插秧图
笠是兜鍪蓑是甲,雨从头上湿到胛。
雨中插秧图
唤渠朝餐歇半霎,低头折腰只不答。
呼唤早餐图
秧根未牢莳未匝,照管鹅儿与雏鸭。
农夫应答图
如果要你给诗歌加一个“诗眼”,你会想到哪个字?为什么?
① 开头两句以极其通俗生动的语言展示了插秧的繁忙景象: “抛”“接”“拔”“插”四个动词用语直白却极为传神,描绘出全家老少 齐上阵,为抢农时忙碌不停的场景。
田夫抛秧田妇接,小儿拔秧大儿插。 Nhomakorabea拔秧
抛秧
接秧
插秧
诗歌不是纯然的生活的客观反映,它是艺术,要进行艺术加工,因而 打破了正常的插秧顺序。
诗人把“抛”“接”和“拔“”插”两组相反的动词,“夫”“妇” 与“小儿”“大儿”分别合起来说,形成了特殊的艺术效果。
结合种水稻的基本步骤,参照示例,看看杨万里的《插秧歌》 具体描写了哪些场景?
【注释】 ①采采:茂盛的样子。②薄言:“薄”“言”发语词,无义。这里主要起补充音节 的作用。③采:采摘。④有:取得,获得。⑤掇(duō):一片一片摘取。⑥捋(luō): 从茎上成把取下。⑦袺(jié):提起衣襟兜东西。⑧襭(xié):把衣襟掖在腰带上兜 东西。
芣苢
采采芣苢,薄言采之。

《芣苢》《插秧歌》PPT课件

《芣苢》《插秧歌》PPT课件

高一语文组
必修一第二单元
准确有感情地朗诵诗歌。理解诗歌的含义。
分析诗中语言、手法,通过诵读、想象感悟古代劳动人民形象之美。
理解诗歌主旨,体会古代劳动人民吃苦耐劳、勤奋乐观的精神。
认识劳动的崇高与美丽,发现劳动的价值与意义。
语言建构与运用
思维发展与提升
审美鉴赏与创造
文化传承与理解
赏读——感受劳动画面


致敬每一个平凡而坚强的劳动者!
拓展延伸——感悟劳动生活
“幸福都是奋斗出来的,奋斗本身就是一种幸福。只有劳动的人生才称得上是幸福的人生。劳动是艰辛的,艰难困苦,玉汝于成,没有艰辛就不是真正的劳作,我们要勇于在艰苦的劳动中净化灵魂、磨炼意志,坚定信念。” ——习近平
重章叠句,回环往复,令人神往
诵读——感受诗歌韵律
插 秧 歌宋 杨万里田夫/抛秧/田妇/接,小儿/拔秧/大儿/插。笠是/兜鍪/蓑是/甲,雨从/头上/湿到/胛。唤渠/朝餐/歇/半霎,低头/折腰/只/不答。秧根/未牢/莳/未匝,照管/鹅儿/与/雏鸭。

善用口语,押韵,浅白晓畅,通俗易懂
诵读——感受诗歌韵律
拓展延伸
一切乐境,都可由劳动得来;一切苦境,都可由劳动解脱。 ——李大钊
在生命所有的季节耕种中,喜悦存在于劳动的过程中。 ——毕淑敏
撸起袖子加油干!幸福生活靠勤劳双手创造!
情境设置:《春芽报》打算出一个“劳动美”专栏,专栏的主题是——“品最美劳动画面”,现在面向全班同学征文:请选取《芣苢》、《插秧歌》或所学的文章中的劳动场面进行报道,呼应“劳动美”的主题。要求: 1、报道劳动场面细腻生动,有画面感。 2、呈现适当的评论,紧扣“劳动美”的主题,并能展现对新时代劳动的思考。 3、文字简明生动,200字左右。

2024学年统编高中语文必修上册《插秧歌》优质课件17张

2024学年统编高中语文必修上册《插秧歌》优质课件17张

赏析颈联:唤渠朝餐歇半霎,低头折腰只不答。。
颈联 写劳作的忘我程度。家人送饭让歇一会儿却无人答话, 连抬头看一眼的工夫也没有,如此便写出抢插的紧张程度。
赏析尾联:秧根未牢莳未匝,照管鹅儿与雏鸭。。
尾联:模拟农夫口吻 说这块田还没有插完,让赶紧照看好小鹅 小鸭。写出全家其乐融融的画面。
唤渠朝餐歇半霎,低头折腰只不答。 秧根未牢莳未匝,照管鹅儿与雏鸭。 如何理解这里的“只不答”,从这四句能看出劳动人民怎样的品质? 农妇招呼农夫休息一会儿,并且说趁着这个时间,赶快吃早饭。 “低头折腰只不答”是农夫的反应:他依然低头弯腰的忙活着,连抬头 说句话的功夫也没有。这里“只不答”并非一声不吭,而是没有直接回 答农妇“歇”或者不“歇”。事实上,他一边干活,一边回答了他不能 “歇半霎”的原因:秧苗刚栽下去,根还不牢固,再说还没有栽完,怎 么能“歇半霎”呢?他手里的活不能停下,而且还叮嘱 妇人 :你先去 回家照看一下家鹅和雏鸡。这一句看似平淡无奇,实则妙不可言。它使 全诗意境得以拓展,主题得到深化。由插秧到家务事,真是忙上加忙, 从而劳动者的艰辛和劳苦全都表现了出来。
思考:同样是描写劳动的场景,《芣苢》和《插秧歌》 有什么不同?
《芣苢》句式整齐,节奏明朗、轻快,自然流露出劳动的喜悦;“采”“有”“掇” 等一系列动词的变换,细腻地描绘出劳动的过程,富于诗情和画意。
《插秧歌》运用民歌手法,选取日常劳动场景,描绘一家四口趁着农时冒雨插秧 的紧张生活,他们齐心协力,分工合作,干得热火朝天而秩序井然。诗作表现出农 家生活的辛苦与农事的繁忙,富于生活情趣,字里行间洋溢着吃苦耐劳、勤奋乐观 的精神。
【解析】选B。“运用了夸张手法”理解错误。应是“运用了比喻手法”经》的语言形式多样,形象生动, 丰富多彩。《雅》《颂》多数篇章运用严整的四言句,极少杂言,《国风》中杂言比较 多。《小雅》和《国风》中,重章叠唱运用得比较多,在《大雅》和《颂》中则比较 少见。

《插秧歌》课件(58张PPT)统编版高一语文必修上册

《插秧歌》课件(58张PPT)统编版高一语文必修上册
导入
齐读诗句,看它们共同描绘的是什么内容
足蒸暑土气,背灼炎天光。力尽不知热,但惜夏日长。 (白居易《观刈麦》)
种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。 (陶渊明《归园田居》)
了解文学成就
清得门如水,贫惟带有金 杨万里立朝刚正,遇事敢言,指摘时弊,无所顾忌,因而始终不得大用。他一生视仕宦富贵犹如敝履,随时准备唾弃。在作京官时,就预先准备好了由杭州回家盘缠,锁置箱中,藏在卧室,又戒家人不许置物,以免离职回乡行李累赘,就这样“日日若促装”待发者。这与那些斤斤营求升迁、患得患失之辈适成鲜明对照。杨万里为官清正廉洁,不扰百姓,不贪钱物。江东转运副使任满时,应有余钱万缗,他全弃之于官库,一文不取而归。退休南溪之上,自家老屋一隅,仅避风雨。当时诗人徐玑称赞他“清得门如水,贫惟带有金”(《投杨诚斋》),正是他清贫一生的真实写照。
了解诗人
杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他的诗歌大多描写自然景物,且以此见长,创造了语言浅近明白、清新自然且富有幽默情趣的“诚斋体”。此外也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。有《诚斋集》传世。
诗杨万里广泛地向前辈学习,但又绝不为前辈所固,别转一路,自成一家,形成了独具特色的诗风。初学江西诗派,重在字句韵律上着意,五十岁以后诗风转变,由师法前人到师法自然,创造了他独具特色的“诚斋体”。诚斋体讲究所谓“活法”,即善于捕捉稍纵即逝的情趣,用幽默诙谐、平易浅近的语言表达出来。词杨万里所作词风格清新,富于情趣,颇类其诗。散文杨万里的散文中亦不乏佳作,他为文兼擅众体,步趋韩柳(韩愈、柳宗元)。其作品中密栗深邃、雅健幽峭之处,尤与柳宗元相似,友人以此推崇杨万里,他也如此自认。
2.划分节奏,标划重音插秧歌田夫/抛秧/田妇/接,小儿/拔秧/大儿/插。笠是兜鍪/蓑是甲,雨从头上/湿到胛。唤渠/朝餐/歇半霎,低头/折腰/只不答:“秧根/未牢/莳/未匝,照管/鹅儿/与/雏鸭。”

第6课《芣苢》《插秧歌》课件

终篇言乐,不出一乐字,读之自见意思。 ——元 吴师道
拔抛 接 插 秧秧 秧 秧
抛秧接秧图 拔秧插秧图 雨中插秧图
呼唤早餐图 农夫应答图
• 关注动作,还原画面 (拔秧——抛秧——接秧——插秧) • 关注语言,揣摩心理 • 关注细节,体会精神 (辛苦的劳作,紧张的气氛,专注的劳动者)
学习任务二
吟诵诗歌,悟劳动之情
让我们行动起来,撸起袖子加油干,以劳动书写人 生风采,用劳动汇聚磅礴伟力,助力青春向前,中国 向前,时代向前
此句在结构上有承上启下的作用;内容上用“兜鍪” 和“甲”分别比喻“笠”和“蓑”,有一股火药味儿,暗 示抢插稻秧就像一场紧张的战斗,也突出了农忙抢种的题 旨。所以看似“游离诗外”,实则堪称“神来之笔”。
劳动创造了世界,创造了人类,创造了我们今天的 幸福生活。在新的时代,劳动的领域愈发宽广。在我 们生活的社会里,有无数的大国工匠在精磨手艺,有 无数的科研工作者在深度探索,有无数的小人物在敬 业奉献。所有这些劳动者,支撑起了我们这个时代!
一个四字短句后,另外两组女生加入诵读, 形成循环往复的效果,最后的四字短句前两 组女生重复读一次,刚好和后两组同时结束。
《插秧歌》 分角色朗读,1、2句集体读, 3、4男生读,
5,6句一女生模拟老妪口吻读,7、8句一男 生模拟田夫读。
尝试改变声音轻重、节奏快慢,并加入手 打节拍的律动形式诵读,还原劳动场景。
学习任务三
撰写字幕,品劳动之味
视频后期制作需要我们配上字幕。试以”劳动是……“为 主题,结合这两首诗歌的内容写一写。
参考示范 劳动是在丛丛芣苢中穿梭采撷的乐趣, 劳动是衣襟装满丰盛收获的美好。
学习任务四
解答疑惑,明劳动之理
制作好的视频引起了其他班同学的兴趣。有同学认真阅 读了诗歌后,心生疑惑,想向咱们班同学请教。

6.2《插秧歌》课件(共29张PPT)统编版高中语文必修上册.ppt


“诗宗”的多变“诗风”
早期:山水景观为主。 如《鹧鸪天 ·山明水几干山风细》:“山明水几干,山风细细闻弦。”他通过用 诗句抓住山风的特点和细腻之处,带给读者强烈的感受。
中期:融入人生哲理和时事时态。 他经历了北宋亡国、南京继位后 ,又被金国所追杀的战乱岁月。这让他对时局洞 察力更为敏锐。如《送元二谏议归京》:“且虚心愧难忘,只有离痛肠。倚槛欲题 文章。”诗中的愧疚之情和对乱世的忧虑,使诗作增添了一股深沉的思想力量。
晚期:病重寓情于景的写作风格。 如《家临无入见》“故乡无尽隔,梦寐已相迎。樱桃开锦岸:蜜蜂过庐陵蓼火
抽新月,干家野烟容。世人来后初,不忍过年终。”他用若即若离的笔墨勾勒
出他身临其境的家乡景象,寓情于景,表达了对故乡的眷恋和思念之情
知识拓展——中兴四大家
中兴四大诗人,别称南宋四大家,是中国南宋前期尤袤、杨万里、范成大、陆游四位诗人的合称。 他们能摆脱江西诗派的牢笼,写出思想、艺术各有特色的作品,代表了宋代诗歌的第二个繁荣时 期。其代表作品有《青山寺》《诚斋集》《四时田园杂兴》《长歌行》等 。
《苯苜》 直接描写(动作描写) 苜的劳动过程
劳动者的欢歌
喜悦
《插秧歌》
白描、比喻、 对话、正侧结合
展现了农忙时全家 劳动者的赞歌 插秧的劳动场景
吃苦耐劳 勤奋
价值感悟
《苯苜》和《插秧歌》两诗,突出了采集劳动中手的丰富动作,就是这一系列丰富、 准确、互为关联的动作,为我们还原了两个不同时代的劳动场景。请你仔细观察生


散种
稻谷

脱壳

秧苗

的勺
收害割
成熟
生长
移栽
大概步骤:选育良种 → 种子晾晒 → 清选种子 → 消毒浸种 → 催芽播种

第6课《芣苢》《插秧歌》课件精品

了什么样的表达效果? 重章叠句。不断重复产生了简单明快、回环往复的音乐感,更好地表达了情绪与 情感。同时,六个动词的变化又表现了越采越多直到满载而归的过程。
点点蜡烛,薄言点之。剪剪蜡烛,薄言剪之。
清代方玉润《诗经原始》:“读者试平心静气涵泳此诗, 恍听田家妇女三三五五于平原绣野、风和日丽中,同歌互答, 余音袅袅,若远若近,忽断忽续,不知其情之何以移而神之何 以旷,……今世南方妇女登山采茶,结伴讴歌,犹有此遗风 云。”
采采:茂盛的样子。 薄言:助词,无实义。 有:取得,获得。 掇:拾取,摘取。
捋:从茎上成把地取下。 袺:提起衣襟兜东西。 撷:把衣襟掖在腰带上兜东西。
采采芣苢,薄言采之。采采芣苢,薄言有之。 采采芣苢,薄言掇之。采采芣苢,薄言捋之。 采采芣苢,薄言袺之,采采芣苢,薄言襭之。
✿ 《芣苢》这首诗生动地表现了采集车前草的劳作过程,这个过程在诗中是怎样 具体表现出来的?
采采芣(fú)苢(yǐ),薄言采之。采采芣苢,薄言有之。 采采芣苢,薄言掇(duō)之。采采芣苢,薄言捋(luō)之。 采采芣苢,薄言袺(jié)之,采采芣苢,薄言襭(xié)之。
芣苢:又名车 前草,春夏生 长,遍布于荒 野路边,其嫩 叶可食,全草 可入药,可以 说是一种易得 又多用的食物。
采采芣(fú)苢(yǐ),薄言采之。采采芣苢,薄言有之。 采采芣苢,薄言掇(duō)之。采采芣苢,薄言捋(luō)之。 采采芣苢,薄言袺(jié)之,采采芣苢,薄言襭(xié)之。
第二单元 第六课
我国第一部诗歌总集,原名《诗》,共305篇,主要收集 周初至春秋中叶五百多年间的作品。最后编定成书,大 约在公元前6世纪。据说由孔子删定成书(不一定可信)。 被认为是我国现实主义诗歌的源头。
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