奥斯丁笔下的父亲形象
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奥斯丁笔下的父亲形象
作者：高静宜
来源：《青年文学家》2015年第03期
摘 ;要：简·奥斯丁，英国历史上最有影响力的作家之一。尽管女性意识在她所生活的时代并不十分鲜明，然而她却通过一系列女性形象塑造传递出了较强的女意识。在这强烈女性意识的背后，我们会发现几乎所有父亲都无一例外地被弱化或消失。本文将通过对奥斯丁笔下班纳特先生形象的分析，来更进一步挖掘作品中女性意识存在的深层原因。
关键词：父亲形象;班纳特先生;女性意识
作者简介：高静宜（1991.7-）女，陕西西安人，西北大学，2013级硕士，研究方向：中
国现当代文学。
[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2015）-03-0-02
简·奥斯丁是十九世纪英国最著名的小说家之一，她生长于一个有文化教养的牧师家庭，在她短暂的四十多年人生里，完成的六部作品大都是描写她自己熟悉的乡间所谓体面人之间的生活与交往。细读作品会发现，奥斯丁无一例外地塑造了一系列懒散、世故、虚荣、不负责任、甚至是卑怯的父亲形象，例如《傲慢与偏见》中天性慵懒，感情脆弱，缺乏原则的班纳特先生，《劝导》中狂妄自大，奢侈浪费，当家庭面临严重困境时选择逃避的安的父亲，而在《曼斯菲尔德庄园》和《诺桑觉寺》中，父亲这一形象甚至空缺消失。她通过在创作中对情节设定以及人物形象的塑造等，对男性优越的权威进行否定，而对女性的聪明、智慧以及自我价值进行了充分的肯定。这与传统的家庭模式中，父权占据绝对地位的情况完全不同，奥斯丁在她的作品中不断弱化父亲形象，而突出众多女性人物。这一点毋庸置疑在一定程度上反映了女作家强烈的女性意识和反叛思想。也许我们可以说，正是因为有这样的弱化的父亲存在，才会有更为渴望追求精神的女儿的存在。
以《傲慢与偏见》为例，班纳特先生并非主要人物，细读全书作者也没并没有花费太多笔墨在他身上，但是许多读过作品的人却都对班纳特先生印象深刻。奥斯丁笔下的这位父亲形象，人物形象十分鲜明立体。首先，他是一个典型的中产阶级，尽管没有特殊的社会背景和优越的社会地位，但他也有着一份足以养活家人的地产庄园。他追求安静闲适的生活。他喜欢乡村景色，喜欢读书，不乏学识，并且从这些喜好中赢得主要乐趣。【1】鼓励女儿追求真爱，尊重子女的婚姻自由，在他身上我们也能看到他抛弃传统世俗的观念，放弃做金钱的奴隶。尽管有些愤世嫉俗，然而也不缺乏幽默感。对肤浅愚蠢的班纳特太太的唠唠叨叨，他常能以幽默风趣的话语回应。他看重伊丽莎白，认可女儿的才能和智慧，在伊丽莎白接受达西先生的求婚后，他建议女儿慎重考虑，认为婚姻应该建立在真正的相互敬重基础上而不是权势金钱。然
盘点中学语文课本中的父亲形象
盘点中学语文课本中的父亲形象 有一个人，在你还是婴儿的时候，双手举着你的身体，高高的举起，取代了他眼中的太阳，成为了他的一切。 有一个人，在你还没有学会走路，还在摔倒的时候，扶着你的双手，在那开心的笑声中，扶你走出人生的第一步。 有一个人，在你一次次的欢声中，拉着你的手，带着你走过山山水水，带着你去看天看地。在你抬头仰望的背影中，你会觉得他是山他是天。 有一个人，在你长大之后，每每想起，都是严厉与凝望，让你越加的厌烦。只是随着你渐渐成长，你会发现在那严厉的目光下，隐藏着一份你当年看不到的爱。 有一个人，在你成家立业之后，期盼着你能带着孩子常回家看看，一起吃顿团圆饭，逗逗孩子，唠唠家常。 有一个人，他苍老的躺在床上，慢慢闭合的双眼内，透出害怕，透出无助。可你的怀抱，你的柔声，却是让他如同孩子一样，如同你幼年他举起你的身体，让他不再害怕无助，而是在温暖中，倒在你的怀里。 父爱如山，在你成长的过程中，父亲是山，是天，是你的依靠。当你长大成人，当父亲渐渐老去时，你就是父亲的依靠。 语文教材中塑造了不少父亲形象，据不完全统计，人教版的中学语文教材中涉及到的父亲形象至少有18个，这18个父亲形象无论是从其类型还是从其育人功能上都具有很强的典型性：如《走一步，再走一步》中的“父亲”、《散步》中的“我”，《爸爸的花儿落了》中的“爸爸”、《伤仲永》中的“父亲”、《竹影》中的“爸爸”、《背影》中的“父亲”、《台阶》中的“父亲”、《我的第一本书》中的“父亲”、《故乡》中的“闰土”、《我的叔叔于勒》中的“菲利普”、《愚公移山》中的“愚公”……在这些父亲形象中，有的精神可贵，品德高尚，可歌可泣；有的尊老爱幼，情深似海，可亲可敬；有的贫困悲苦，麻木不仁，可怜可悲；有的鼠目寸光，爱财如命，可恨可恶。从年龄上来看有中年、老年、青年；从身份上来看有官吏、资本家也有农民；从性格上来看有坚强的、慈爱的也有专制的甚至卑鄙的；从文化素质上看有渊博明智的也有愚昧迷信的；从人物地位来看有主要的，也有次要的…… 一、中学语文教材中的父亲形象 （一）正面型父亲形象 1.慈爱型父亲 这是中学语文教材中出现最多的父亲形象，这类父亲形象的总特征是慈爱宽厚，和蔼可亲，懂得体谅、呵护子女。他们对子女的所犯的错不是一味的进行体罚，而是采用说理式的教育。当然，这类型父亲因地位、身份不同，所遭遇的情况也就不尽相同，所以对这类父亲形象的解读要关注他们在逆境中的坚守，挖掘他们身上体现出来的闪光点。 高中课文节选《柳毅传》中的洞庭君，是一位典型的慈父形象。当他从柳毅口中得知女儿不幸遭遇时，不是追究谁是谁非，而是“以袖掩面而泣”，并深深地自责，完全自己龙君的尊仪和威严，足见其爱女之深。 八年级上册课文《背影》是朱自清先生的散文名篇，父亲买橘时的背影不仅感动了“我”，而且也感动了中外许许多多读者。文中塑造的父亲不仅肥胖臃肿而且步履蹒跚，尽管时间在他的身上打上了烙印，可是他念念不忘的仍旧是在远方的儿子，父亲无微不至的关爱不仅使他的背影在“我”的泪眼中模糊，而且也将一个慈父的形象刻画得淋漓尽致。 七年级上册课文《走一步再走一步》中亨特的父亲是一个非常明智、理性、深知教育的人。为了让儿子脱险，他完全可以直接上崖抱亨特下来，但是他没有这样做，他只是给予一定的鼓励
浅谈张爱玲作品中的父亲形象
论文开题报告和论文提纲 论文题目：浅谈张爱玲作品中的父亲形象 学院：文学与新闻传播学院专业：11汉语言文学 学生姓名：罗徽学号：1111305113 指导教师：刘红萍 现代小说论文开题报告 1.本课题的研究意义： 张爱玲是我国五四以来极具创作成就的女作家之一，她是杰出的人性探索者。这位有着旷世奇恋的神奇女子正如她的作品《传奇》一般，她的人生用传奇二字来概括再适合不过了! 张爱玲出身名门，但由于家庭原因，从小她就表现出与一般儿童不同的行为心理，父亲的依恋陪伴了张爱玲的一生，对她的创作乃至婚姻都产生了很大的影响!读她的小说时，会发现有些女主人公的心理情感是难以捉摸的，她们在恋情中无法摆脱父亲对自己的影响，对于男性的态度介于爱情与亲情之间，带有父亲式的幻想，往往无法分清自己对父亲与恋人的情感，即内心有所谓的恋父情结。 张爱玲的作品有着独特的观察人生的视角，对人性世态的深刻透彻的分析和认识，这种种的特点投映到她的小说创作中，形成了非常独特的“张氏风格”，让我们领略到心酸犀利的人生。 2.本课题的基本内容简介： 张爱玲的小说中，没有正面形象的父亲。潘汝良的父亲猥琐不堪，郑川嫦的父亲自私冷酷，聂传庆的父亲暴虐凶残，小寒的父亲优柔寡断，他们身上，都有她父亲张廷重的影子。人世间没有爱，更没有父爱。她就是怀着这样一种畸形的情感对待父爱的。恋父情结往往挣扎于精神上的依恋，肉体上的欲求，伦理的压力，是一种刻骨铭心无法摆脱的心理阴影。在了解张爱玲所处的时代特征及其人生经历后，我们推断她在内心深处也是有恋父情结的，这种情感便自然地在她的小说中流露出来。 在家庭关系中，母亲是儿子在世界上接触到的第一个女人，父亲是女儿接触到的第一个男人。恋父情结，根据朱智贤主编的《心理学大词典》这么释义：女儿亲父反母的复合情绪。弗洛伊德把小女孩对父亲深情的专注，想把母亲置诸一边，取代他位置的愿望，称为恋父情结。在张爱玲的小说中，恋父情结主要分为“杀父书写”的父亲形象和“去势者”的父亲形象，她的作品中有大量的典型形象。恋父情结是太沉重的阴影，必须有对象去承载，许峰仪接受了这份负担，言
文学作品中父亲形象
现代作家笔下的父亲形象 张丽201511080939 文学院 一、摘要： 许慎在《说文解字》中指出：“父，矩也，家长率教者，从又从杖”，“父亲”这一形象，在中国文化中富有深厚的道德与权威原形意义。文学作品中，对父爱的追踪从古至今一脉相承。自古追溯到《诗经》，而到了现代，一部部描写父亲的文学作品更是层出不穷。在中国现代文学中,父亲形象具有独特的文化象征意义。浓烈的反封建、反父权思潮,使父子关系表现出“弑父”的全新主题, 代表专制、落后势力的“父亲”,成为众多研究者关注的对象。父亲不仅是生物学意义上的称呼,更包含着丰富的社会文化内涵,因而一直是文学叙述中的一个 重要的角色,当代文学也是如此。 关键词：父亲形象，中国文化，文学作品 二、张爱玲《琉璃瓦》中的姚先生： 张爱玲在其小说中颠覆了传统的父亲威严、慈爱的形象，塑造了一系列自私自利、参保、虚伪的父亲形象。她笔下的父亲形象大多有个共同的特点：大多出身于大户，后来家境败落，是吃喝嫖赌抽无一不精的遗少；具有深厚的古文修养；对子女没有发自内心的疼爱之情，将子女视为累赘或者工具。 在《琉璃瓦》中姚源甫有七个女儿，而且“一个比一个美”，姚先生人生中第一等要紧事就是给他的七个女儿找婆家，有利可图的婆家。“女儿便是家累，是赔钱货，但是美丽的女儿向来不在此例。”姚先生的七个女儿，便是那个例外。因此，对于女儿的婚事，姚先生有着一本自己的“生意经”，“关于她们的前途，他有着极周到的计划”。他精挑细选、设计见面、营造气氛甚至刊登广告，真的是用尽了所有的手段。他所想要的，是借助女儿们的婚姻，让自己一步一步晋升加级，让自己能够从一个小康阶层的市民摇身一变而进入上流社会。 至于女儿们的感情，那算什么？这就是父亲，女儿们的婚事竟然成为父亲攀附权贵的砝码，这是多么让人心寒的行为。他个人能把不关心女儿们是否幸福，也不想知道女儿们的处境。对于这些，二女儿曲曲的话揭露得入木三分：“我若是发达了，你们做皇亲国戚；我若是把事情弄糟了，那是我自趋下流，败坏你的家风。你骂我，比谁都骂在头里！你道我摸不清你弯弯曲曲的心肠！”当他企图用女儿的幸福换取财富、地位、荣誉的愿望破灭后，气急败坏的对妻子叫道：“以后你再给添女儿，养一个我弄死一个！”这哪里是什么慈爱的父亲的话语，简直就是把女儿做商品交易吃了亏的商人丧心病狂的叫嚣！（《张爱玲小说中的父亲形象剖析》闫玉慧、何应文） 千挑万选之后，他为大女儿订下了一门亲事把她嫁给了印刷所股东的浪荡公子熊启奎，希望自己能够因此而得到升迁。然而机关算尽，他却还是忘记了一点，那就是：在他一手调教出来的女儿们身上，早就在他潜移默化的影响下，
1余华小说中关于父亲的形象
邹艳琴将其分为“消解的父亲意象和重建的父亲意象。 “余华无疑是先锋小说中最具文化冲击力和颠覆性的作家。他的作品不仅偏离了以确立人的主体性为目标的新时期文学主潮,而且对五四新文学启蒙主义构成了解构和颠覆。” [1] 如果说这句话成立的话,那无疑言中了余华早期中短篇小说创作的要害。余华的中短篇小说正是这样直指人的非理性、非逻辑、无秩序,将一个价值多元时代的迷茫、无望、困惑淋漓尽致地展现出来,让读者一同体认转型期的文化百态及道德疲软。 余华的小说创作中，对父亲形象的描写无疑是比较矛盾的。早期他是站在儿子的立场来审视父亲的，随后又陷入了弑父、失父的无助和焦灼中，最后又重新确立了新父亲的形象，找到了精神上的依托。他小说中的弑父意识逐渐削弱，新父亲成为儿子们的精神归宿，这暗示着余华作为先锋派经历了从颠覆到回归的曲折过程。 在评论界，似乎荒诞、暴虐、死亡以及苦难与生存等抽象主题就构成了余华小说世界的全部。虽然余华采取的是先锋式的写作策略，他的文本也并不以塑造典型人物见长，但他却似乎偏执的不断描写一类人物的形象，那就是“父亲”的形象。从《十八岁出门远行》、《四月三日事件》到《世事如烟》、《难逃劫数》再到《现实一种》、《黄昏里的男孩》、《我没有自己的名字》最后到《在细雨中呼喊》、《活着》、《许三观卖血记》，父亲的形象不断被书写，并经历着从审父、弑父到敬父的微妙改变，显示余华从颠覆走向了回归。 余华作为先锋派较有代表性的一位，率先以对“父亲”形象的审视/审判，实践着这一使命。他笔下的父亲形象不再只是落后观念的象征物，而是作为控制子辈生活的实体存在，他们在狭窄空间的催逼下呈现出完全丑恶龌龊的、令人生厌的现实生活细节，剥开“封建性”和“自私”的外壳，暴露在子辈面前的是他们人格上的可怕缺陷：极权制后的“父亲”已然丧失了文化的主体性，他们是阴谋家，也是嗜血的暴力狂，因为自身的失败而用卑劣、阴险并且暴力的方式戕害着子辈的命运。 早期余华作品中就有一种“反俄狄浦斯”性，即“父杀子”情节的反复叙写，大都设置为“父亲（父辈）——儿子（子辈）”的两极对立关系，在这两极关系中，父亲（父辈）占据着强势地位与绝对权威，儿子（子辈）或被疏离冷落，或遭受父亲（父辈）的肆意虐待或暴力戕害。父亲（父辈）不再是带有神圣光环、不容亵渎的形象，相反这些作品中的父辈是龌龊的、虚伪的、阴险的。 《世事如烟》中出现了3个父亲形象，分别是“6”、“7”和“算命先生”。丧失父性的6在妻子死后，竟将六个女儿先后以每个三千元的价钱卖到天南海北，致使女儿们陷入了恐慌的噩梦。更让人发指的是，他甚至在小女儿4自杀之后，还将其灵魂卖了个好价钱；父辈7为了自己的苟延残喘竟然无情地将自己的儿子推入火坑，任人宰割，用作延寿之物；而头发散放着绿色荧荧之光、坐在永远充满阴影的屋子里的算命先生更是处于绝对的操控地位，支配着一群没有姓名的人物。那个“90岁的算命先生，正是这个所谓的父亲和他所播散的腐臭的欲望成为一系列死亡的原因：他‘一共有五那个“90岁的算命先生,正是这个所谓的父亲和他所播散的腐臭的欲望成为一系列死亡的原因:他‘一共有五个子女,前四个在二十年前相继死去,他将四个子女克去了阴间,因此那四个子女没有福分享受的年岁,都将增到算命先生的寿上。因此,尽管年近九十,可算命先生这二十年来从未体察到身体里有苍老的痕迹。’在他的第五个儿子死去之后,他认养了7个儿子,也许诺收留了3个‘不知重孙,还是儿女’的孩子,以便继续把他们克去阴间,以享用他们稚嫩而悠长的生命。不仅如此,他作为唯一的一个不朽、不老的男性能力的化身,除将
卡夫卡笔下的父亲形象
大 众 文 艺 111 总之晋察冀根据地边币和金融制度，是抗日战争时期的产物，在这个特定的历史条件中，在活跃根据地的经济，稳定金融，促进生产以及财政的调度，人民生活的改善方面，都发挥了它应有的作用，是抗日战争时期财经事业上的一项创举，在中国金融货币史上占有重要的历史地位。参考文献 ①彭爽:《关于晋察冀边区党的工作和具休政策报告》第111页②《聂荣臻回忆录》第474页，解放军出版社 ③《晋祭冀边区财政经济史资料选编》第四编第70-52页，南开大学出版社 ④魏宏运：《晋察冀边根据地财政经济史稿》，档案出版社，1990年版 ⑤ 魏宏运：《论晋察冀边区货币的统一》⑥吴占权《论晋察冀边区的反假币斗争》 ⑦《史海泛舟》，贾秉文：《晋察冀边区的货币金融》 ⑧《经济论坛》2004.11. 申玉山：《抗战时期晋察冀边区的金融货币建设》 一 卡夫卡在日记中曾提到他两次致信出版社，希望将三个重要作品：《司炉》《变形记》《判决》“合成一本很好的书，并可冠以《儿子们》的书名”因为他认为他们“无论是内蕴还是在外观上，都是相同的，在这三个作品之间存在着显而易见的联系，甚至更重要的，是一种秘密的联系”，唯有“儿子们”这样的书名，才能“准确的表达这种联系”[1] 在卡夫卡看来，无论流浪儿卡尔?罗斯曼，还是履行推销员格里高尔?萨姆沙，抑或格奥尔格?本德曼，“儿子”是他们共同具有的最根本的生存方式，他们都拥有一位可以决定他们生存方式的父亲，这便是三个作品的共通性，也是这三个故事得以展开的前提。它们之间“秘密的联系”主要就集中的存在于作品里的“父亲”形象之中。 《司炉》是卡夫卡第一个自认为“如此之好”的作品。尽管卡尔的父亲并没有直接出场，但作品开头第一句话，很容易使人联想起《圣经?创世纪》里人类始祖夏娃和亚当受诱惑偷吃禁果而被上帝耶和华逐出伊甸园的神话传说，这足以令我们强烈的感到“父亲“的无处不在的严厉的责罚过失的儿子，当然表明了父亲的权力，然而将责罚的程度无限放大到”放逐”，并让儿子毫无怨言的接受。这显然离不开父亲的绝神圣的威望，由此我们可以依稀辨认出这位父亲形象中上帝的影子，因为能 “放逐”一个犯有“原罪”的儿子的父亲，本身便具有了上帝的某些属性。作品开头第一句话的表述方式本身就是一个再明白不过的暗示。甚至可以说，这个老罗斯曼的这一根本特征，也为卡夫卡作品中后来出现的父亲形象中必然的蕴含有上帝似的神圣威望这i共同属性定下了基调。 《判决》和《变形记》中的两个儿子最初都比卡尔要稍微幸运一些，并没有i开始就被放逐，但他们的结局更惨，后来都遭受了最为严厉的惩罚。《判决》中格奥尔格?本德曼自以为事业有成，不甘心总是生活在父亲的阴影下，并想独立接管父亲的生意让父亲彻底的告老退休，结果被父亲认定“是一个没有人性的人”，并受到了父亲匪夷所思的判决：“我现在判你去投河淹 死！”《变形记》中格里高尔?萨姆沙代替破产的父亲承担着养家糊口的重任，紧张繁忙的是工作累得他身心疲惫，所以想以“变形”的方式从“儿子”必须承担的苦差事中得到暂时的解脱。结果同样遭到了父亲的严惩并被彻底放出，再也“回”不了家了。尽管这两个儿子并没有像卡尔那样去偷吃禁果，但就他们都想扰乱恒常的父亲关系，试图取代或摆脱父亲的作为而言，本质上均属“原罪”，正如卡夫卡所言“我们企图把我们有限的小世界置于无限的大世界之上。这样，我们就干扰了事情的正常循环。这是我们的原罪。”[2]于是，既然背负着“原罪”是“儿子们”共同的本质特征，那么与儿子们“原罪”属性相呼应，作品中的父亲也就自然的获得了上帝的某些属性。 看《变形记》和《判决》的读者常常会对其中父亲形象后来的变化感到诧异：原本年老体衰反应迟钝的老本德曼和一直萎靡不振的老萨姆沙，怎么会突然间便得那么凶狠和强大，轻而易举的就处置了他们的儿子？其实，只要读出儿子们身上的“原罪”属性，我们就会明白，这看似莫名其妙的变化的实质就是父亲身上“上帝”式神威的具体展开。其一，原罪或放逐的概念总是相对于上帝而言的；其二，“卡夫卡的任务们由于父亲的权威而产生犯罪感”[3]儿子们要对自己的“原罪”本质有所认识必须要面对的是一个具有某些上帝表征的父亲形象；其三，对他们原罪的判定与惩罚，也只能由具有某些上帝表征的父亲来实施。于是，随着儿子们“原罪”意识的苏醒，他们父亲的形象便开始折射出上帝的影子，以至于儿子们后来都惊讶的发现：被格奥尔格抱上了床的老本德曼猛地掀飞了身上的被子，“直挺挺的站在床上”“一只手轻巧中撑在天花板上”俨然一副顶天立地的巨人形象，格奥尔格害怕了，说话也变得颠三倒四的；老萨姆沙因破产而一蹶不振，儿子的“变形”反倒使他精神大振，面目焕然一新，“在他浓密的双眉下，那双乌黑的眼睛里放射出一种神采奕奕具有参透力的目光”“这真的不是他想象中的父亲了”， 格里高尔不禁对此深感困惑：“这，这怎么可能真是他父亲呢”。所以说，就跟放逐了犯下“原罪”的儿子的老罗斯曼一样，老本 卡夫卡笔下的父亲形象 李晓娟 （陕西理工学院文学院 陕西 汉中 723000） 【摘 要】卡夫卡许多作品的主人公都是以“儿子”的身份出现的，可以说“儿子”是卡夫卡主人公的一大类型，相对的卡夫卡的作品中自然也就存在大量的父亲形象，除了《司炉》《变形记》《判决》等作品中明显出现的父亲形象之外，像《诉讼》《在流放地》等多部作品中也存在有泛化或社会化的父亲形象。可以说在卡夫卡的作品中父亲形象已经抽象撑一种权威文化，而且叠合着犹太文化中上帝形象的影子。深入理解卡夫卡作品中的父亲形象，无疑能更好的理解他独特的文学、美学思想。【关键词】儿子们；父亲/上帝；犹太文化；父亲情结 文史哲
李安家庭三部曲父亲形象分析
李安是第一位获得奥斯卡奖的华人导演，从国内到国外，他的电影享誉世界。这位大器晚成的导演和他的电影一样，充满了浓厚的文化韵味。李安“父亲三部曲”的动人之处在于他关照了现实，在父亲形象的塑造上融进了自己的感情经验，带有一定的自传性质，这一点在他的自传《十年一觉电影梦》中可以窥见。有人说：“李安本身就是中西方文化冲突的产物，浓厚的‘恋父情结’使他在影片中更多的传达了对中国传统文化中那些具有经典意义的价值观、伦理观的认同和皈依。”“父亲”已然成为李安电影作品中的文化符号，成为了他表达文化情结的符码。本文将逐部对其“父亲”形象进行剖析： 一、《推手》中执着于自我表达的父亲形象 推手，顾名思义，是一种彼此制约、掌握平衡、刚柔相兼、别具一格的对抗运动。在李安自传《十年一觉电影梦》里这样写道：“在太极拳里，推手还有推卸之意，是一种训练‘诈炮’的运动，你骗他一下，然后把他推倒。”这似乎更像人和人之间的关系。《推手》中的父亲来到美国儿子家中养老，父老子养的孝道观念是中国人的道德烙印，中西文化的差异已初露端倪，中国父亲固有的强势、自尊、不甘妥协的性格便酝酿了矛盾的产生。本片中导演的高明之处在于充分的运用了中国古典叙事的美学风格和美学元素，使之节奏张弛有度。影片开场没有对话，通过镜头语言展示父亲与儿媳不同的生活方式，达到了“此时无声胜有声”的美学效果，片中几处透过门窗的景深镜头，很好的展示了片中一家人的关系和家庭氛围，构图层次感强，远近有致，贴近生活。其中一处，通过窗户来分割画面，展示朱父与儿媳的生活状态，一边是抓着头发失去创作灵感的儿媳，另一边是休闲自在正在打太极拳的朱父，正如“一半是海水，一半是火焰”，彼此水火不容，为下面的矛盾做好铺垫。透过窗户这一媒介来表现一种内在的联系，就好似中国诗歌里的“意象”，具有一种诉诸情感的作用。与儿子儿媳的矛盾迫使朱父离家出走，是对他性格的一种隐喻，表现出一个固执、强势、坚持于自我表达的形象，最后难免悲剧化，被警察带走关进了监狱。 在处理问题的方式上，中国人可以长期隐忍，总喜欢拐弯抹角，害怕冲突的爆发。这与西方人化解矛盾的行为逻辑是不同的。正如朱父的儿子对美国的妻子说：“太极拳是爸逃避苦难现实的一种方式，他擅长太极推手，是在演练如何闪避人们”。所以朱父的脸永远是苦闷的、沧桑的。 在文化的传承上，儿子朱晓生对父亲喜欢的书法、戏曲不知所措，无关痛痒，这种表现与导演的感情是相通的。李安踏上留美学电影之路同样背弃了父亲寄寓的传承其教书育人、学习中国传统文化的愿望。所以从整体上而言，父亲的本尊心理、中西方的矛盾、两代人的代沟和文化继承上的没落，共同造成了《推手》中人与人之间沟通的困难和情感的隔阂。 二、《喜宴》中走上妥协之路的父亲形象 《喜宴》是具有挑战性的，它是同性恋题材与中国传统观念的一次交锋。代表西方同性恋文化的中国儿子高伟同和美国青年赛门和深受中国传统文化熏陶的高父、高母同时出现在一个家庭结构里，戏剧矛盾激烈。对于高伟同而言，他具有中国传统文化的背景，又在西方文化中找到了自我存在的方式，在面对这样的双重文化纠葛中，他迷糊了。他的父母和文化传统中的孝顺意识不断的把他往回拉，但同赛门相处中得到的自我身份认同感又把他往外推，喜宴对他而言就像“金红色的怪兽”，绚烂而可怕。对于高父而言，儿子的离经叛道是一种深深的
文学名家笔下的父亲形象_优美段落
文学名家笔下的父亲形象 编者按： 父爱如山，静默不言。却总会在不经意间流露，击中我们心中最柔软的地方。父亲的每一句叮咛，每一声训斥，都让子女毕生难忘。细数名家笔下的父亲形象，愿你能读懂这份深沉的爱，愿天下所有父亲幸福安康！ 1 父亲的怀抱 刘墉 父亲的怀抱是我的游乐场。尤其是寒冷的冬天，他常把我藏在皮袄宽大的两襟之间，我记得很清楚，那里面有着银白色的长毛，很软，也很暖，尤其是他抱着我来回走动的时候，使我有一种居高临下的优越感，我一生中真正有“独生子”的感觉，就是在那个时候。 父亲宠我，甚至有些溺爱。他总是专程到衡阳路为我买纯丝的汗衫，说这样才不致伤到我幼嫩的肌肤。在我四五岁的时候，突然不再生产这种丝质的内衣，当父亲看我初次穿上棉质的汗衫时，流露出一片心疼的目光，直问我扎不扎？当时我明明觉得非常舒服，却因为他的眼神，故意装作有些不对劲的样子。 感言：父亲的心窝里装满了对儿女的疼爱。父亲的怀抱宽厚又温暖，父亲的爱是不动声色的温柔。 2 父亲的背影
朱自清 父亲往车外看了看，说，“我买几个橘子去。你就在此地，不要走动。” 走到那边月台，须穿过铁道，须跳下去又爬上去。父亲是一个胖子，走过去自然要费事些。我本来要去的，他不肯，只好让他去。 我看见他蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。 这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。我赶紧拭干了泪，怕他看见，也怕别人看见。 感言：父爱无言，只留给你沉默的背影。当你长大后才会发现，那个默默地为你打点好一切的父亲，究竟有多么地爱你。 3 父亲的严厉 莫言 父亲的严厉，在我们高密东北乡都是有名的。我十几岁的时候，经常撒野忘形。每当此时，只要有人在我身后说一声：你爹来了！我就会打个寒战，脖子紧缩，目光盯着自己的脚尖，半天才能回过神来。 但高密东北乡的许多人说，我们家之所以出了一群大学生、研究生，全仗着我父亲的严厉。如果没有父亲的严厉，我会成为一个什么样子的人，还真是不好说。 父亲今年已经80岁，是村子里最慈祥和善的老人。其实，自从
《背影》父亲形象分析
《背影》父亲形象分析 首先来看语言描写,从文中不难发现,父亲的语言主要有5句,分别为“①不要紧,他们去不好. ②我买几个橘子去.你就在此地,不要走动. ③我走了,到那边来信! ④进去吧,里边没人. ⑤“事已如此,不必难过,好在天无绝人之路!” 分析前4句可以看出父亲是一个细心、体贴、关爱儿子的慈父形象,而第⑤句则体现出了父亲坚强的一面. 再看父亲的动作描写,这主要在“买橘子”过程中得以充分体现,其实从父亲“蹒跚地走到铁道边,慢慢探身下去”和“他用两手攀着上面,两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾,显出努力的样子”等动作描写中我们更能体会其爱子之切的感人一面. 当然本文也不乏成功的外貌描写,也在“买橘子”过程中出现,如“胖子”、“戴着黑布小帽,穿着黑布大马褂,深青布棉袍”等,从这些外貌描写可以看出父亲的体态和刚失去亲人的事实,可是父亲却不因为自己的身子胖的实际困难和失去亲人的悲伤,坚决要给儿子买橘子,所以这几处外貌描写同样也表现了父亲对儿子的无私关爱. 因此,本文的“父亲”应该是一个细心体贴、关爱儿子但又不失坚强的慈父形象. 《背影》父亲形象分析[篇2]
第一次读朱自清《背影》的时候是在中学的课本里，那时那么小，没经历过父子（女）的离别，更没经历过人生的起落，只觉的觉得细节冗长，情绪沉闷。很久以后无意中再读起，才明白朱自清的《背影》之所以感动那么多人，是因为他写尽了许多父亲的平凡，许多父亲的艰难，许多父亲的无奈，许多父亲的坚强……当然还有许多子女曾经的自以为是和不以为然，以及历经沧桑之后的潸然泪下：“其实我那年已二十岁，北京已来往过两三次，是没有什么要紧的了。他踌躇了一会，终于决定还是自己送我去。我两三劝他不必去；他只说，“不要紧，他们去不好！”在父亲的眼中，孩子无论飞得多远，都放不下手中的风筝线。 “那年冬天，祖母死了，父亲的差使也交卸了，正是祸不单行的日子。我从北京到徐州，打算跟着父亲奔丧回家。到徐州见着父亲，看见满院狼藉的东西，又想起祖母，不禁簌簌地流下眼泪。父亲说：事已如此，不必难过，好在天无绝人之路”许多家庭都可能面临的艰难甚至劫难面前，是每个父亲的选择都是如山坚强。 “我那时真是聪明过分，总觉他说话不大漂亮，非自己插嘴不可，但他终于讲定了价钱；就送我上车。”年轻的心里，是不是也曾住着一个心比天高，骄傲自大有点看不上父辈的“我”？ “近几年来，父亲和我都是东奔西走，家中光景是一日不如一日。他少年出外谋生，独力支持，做了许多大事。哪知老境却如此颓唐！他触目伤怀，自然情不能自已。”每个父亲曾经拼尽全力扮演孩子眼中的超人，到老了才发现他们就是儿孙眼中的平凡“老小孩”
语文人教版五年级下册欣赏名家笔下的人物形象
欣赏名家笔下的人物形象 （人教版语文五下第七单元单元主题教学第三课时） 坪地兰陵学校龙莉莉 【设计意图】 本组教材围绕“作家笔下的人”这一专题，安排了3篇课文，其中一片讲读课文由3个片段组成。这3篇课文有一个共同点，就是作品中的人物形象非常鲜明，各有着不同的特点；且作家刻画人物时采取了不同的手法。本组课文也具有一特点：基本选自名家作品。除了《小兵张嘎》的作者徐光耀，曹雪芹、吴敬梓、冯骥才、马克·吐温都是颇具名气的作家。因为本课设计出发点以欣赏为主，从人物描写方法入手欣赏名下笔下形象鲜明、性格各异的人物。【教学目标】 初步了解本单元的六个人物；并能从人物描写方法入手欣赏这六个人物形象。 【教学重难点】 能从人物描写方法入手欣赏这六个人物形象。 【教学过程】 一.导入 1.展示成语入木三分 （同学们，知道入木三分的意思吗？没错，指见解议论十分深刻，它同时指人物刻画得深刻形象、有血有肉。在这一册书的第七单元啊，就有好一些人物刻画得入木三分，他们基本选自名篇名家，现在就让我们欣赏这些名家笔下的人物形象。） 2.锦囊妙计 到底怎样欣赏呢？老师赠给大家一条锦囊妙计：就是运用好人物描写方法。到底哪五种人物描写方法，大家还记得吗？（适时板书：语言、动作、神态、外貌、心理） 老师给的锦囊妙计，大家都收好了吗？好，我们就开始走进我们今天的人物欣赏。 3.回忆人物 同学们，你还记得这个单元有哪些人物吗？现在我们就来欣赏这六个主要人物：小嘎子、胖墩儿、严监生、凤辣子、刷子李、托德。请大家拿出之前所发的人物名片。 二.赏析人物
1.赏析严监生 现在啊，老师想和大家一起来完成老师在这组单元人物描写中最感兴趣的一个：严监生。 人物名片 别名：严监生 （姓名）： 创作者：吴敬梓人物形象：吝啬鬼、守财奴 所选作品：《儒林外史》 精彩片段：他把头摇了两三摇。（1）.分析“两只手指”他把两眼睁得滴溜圆，把头又狠狠摇了几摇，越发指得紧了。（2）.指导朗读 他听了这话，把眼闭着摇头，那手只是指着不动。（3）.分析心理 描写方法：动作、神态 2.学生选择其中一个人物进行欣赏，完成人物名片 3.投影学生所完成的人物名片（选择具有代表性的五个） 4.投影过程进行点评，其他同学分享建议 三.拓展阅读 为了治好妻子王氏的病，他每日四五个医生用药，都是人参、附子。 王氏去世，他自此修斋、理七、开丧、出殡，用了四五千两银子，闹了半年。 他哥哥犯事逃了，差人来抓，“随即留差人吃了酒饭，拿两千钱打发去了。” ——节选自《儒林外史》 要全面地了解人物应该走进原著作品。 课下请大家阅读原著作品《红楼梦》《儒林外史》《俗世奇人》《百万英镑》
美术鉴赏《父亲》
作品：《父亲》 作者：罗中立 罗中立1948出生于重庆郊区，重庆璧山县人。1977年—1981年就读于四川美术学院，毕业后留校任教。1980年完成一幅超级写实主义作品《父亲》，并因此作品一举成名。现任中国美术家协会理事、四川美术学院院长。出版画册有《罗中立油画集》、《罗中立油画选》。 《父亲》是一幅成功的油画作品，运用油画的写实主义表现手法；灵活运用油画的绘画材料：画布、油性颜料、笔以及调色盘；吸收了西方油画的特点——光影，画面效果强烈，给人以真实的视觉感受。画中人物栩栩如生，朴实、自然、凄苦，是一个典型的老农民形象。老农民形象的命运实际上也是我们这个国家民族和国家的命运，这个形象是一个时代的象征。作品体现了对底层农民的人道主义关怀，这在当时的历史背景中是有其独特价值的，它揭示了中国农民几十年来的生存状态，他们所经历的苦难以及他们的期待与渴望。《父亲》以纪念碑式的宏伟构图，饱满深情的中国农民的典型形象，深深的打动了无数中国人的心，被誉为二十世纪八十年代中国画坛的一面旗帜。我想正是因为如此这幅画才有这么高的的学术价值。 当我第一次看到这幅《父亲》是在电脑上，这幅画也许真的不美，但很有深意，一个如此逼真、写实的形象，很难想象画家是怎样画出的。画中人物是一位地道的农民，也许他的一生平淡无奇，却勤劳俭朴，面朝黄土背朝天的生活在他的脸上留下了岁月的痕迹，那一道道深深的皱纹，写着沧桑，但也写着善良。他那手指甲里还留着劳作后的黄土，但他那双眼睛却炯炯有神，透着坚强与不屈，不向命运低头，他用自己的双手创造美好生活，让自己的亲人过得更幸福。 看到这幅画，让我想到了自己的父亲，我的父亲也是农民，他也在为我们家的幸福生活劳作。作为农民的子女，我觉得自己是幸福的，虽然父母的文化不高，却把最好的东西都给了我，让我享受着如此幸福的生活，我很幸运，感谢我的父母给予我这美好的一切。 以前虽对美术特别感兴趣，但是却不懂得怎样鉴赏一副优秀的画作，只凭自己的视觉感官区别好与不好，美与不美，没有更深层的认识。自从选修了美术鉴赏，虽然我不是美术专业的学生，纯粹是兴趣使然而选这门学科。通过第一单元的学习，了解了很多优秀画作，了解了中国画与西画各自的特点，也逐渐懂得从哪些方面鉴赏一幅画。希望在以后的学习中能学得更多的东西。当然随着东西方文化的交流，西画的绘画技巧传到了中国，被中国画家所学习与应用，特别是画面的光影效果。 我觉得是罗中立诞生了《父亲》，《父亲》却也成就了罗中立的绘画人生。
奥斯丁笔下的父亲形象
龙源期刊网 https://www.360docs.net/doc/f04048254.html, 奥斯丁笔下的父亲形象 作者：高静宜 来源：《青年文学家》2015年第03期 摘 ;要：简·奥斯丁，英国历史上最有影响力的作家之一。尽管女性意识在她所生活的时代并不十分鲜明，然而她却通过一系列女性形象塑造传递出了较强的女意识。在这强烈女性意识的背后，我们会发现几乎所有父亲都无一例外地被弱化或消失。本文将通过对奥斯丁笔下班纳特先生形象的分析，来更进一步挖掘作品中女性意识存在的深层原因。 关键词：父亲形象;班纳特先生;女性意识 作者简介：高静宜（1991.7-）女，陕西西安人，西北大学，2013级硕士，研究方向：中 国现当代文学。 [中图分类号]：I106 [文献标识码]：A [文章编号]：1002-2139（2015）-03-0-02 简·奥斯丁是十九世纪英国最著名的小说家之一，她生长于一个有文化教养的牧师家庭，在她短暂的四十多年人生里，完成的六部作品大都是描写她自己熟悉的乡间所谓体面人之间的生活与交往。细读作品会发现，奥斯丁无一例外地塑造了一系列懒散、世故、虚荣、不负责任、甚至是卑怯的父亲形象，例如《傲慢与偏见》中天性慵懒，感情脆弱，缺乏原则的班纳特先生，《劝导》中狂妄自大，奢侈浪费，当家庭面临严重困境时选择逃避的安的父亲，而在《曼斯菲尔德庄园》和《诺桑觉寺》中，父亲这一形象甚至空缺消失。她通过在创作中对情节设定以及人物形象的塑造等，对男性优越的权威进行否定，而对女性的聪明、智慧以及自我价值进行了充分的肯定。这与传统的家庭模式中，父权占据绝对地位的情况完全不同，奥斯丁在她的作品中不断弱化父亲形象，而突出众多女性人物。这一点毋庸置疑在一定程度上反映了女作家强烈的女性意识和反叛思想。也许我们可以说，正是因为有这样的弱化的父亲存在，才会有更为渴望追求精神的女儿的存在。 以《傲慢与偏见》为例，班纳特先生并非主要人物，细读全书作者也没并没有花费太多笔墨在他身上，但是许多读过作品的人却都对班纳特先生印象深刻。奥斯丁笔下的这位父亲形象，人物形象十分鲜明立体。首先，他是一个典型的中产阶级，尽管没有特殊的社会背景和优越的社会地位，但他也有着一份足以养活家人的地产庄园。他追求安静闲适的生活。他喜欢乡村景色，喜欢读书，不乏学识，并且从这些喜好中赢得主要乐趣。【1】鼓励女儿追求真爱，尊重子女的婚姻自由，在他身上我们也能看到他抛弃传统世俗的观念，放弃做金钱的奴隶。尽管有些愤世嫉俗，然而也不缺乏幽默感。对肤浅愚蠢的班纳特太太的唠唠叨叨，他常能以幽默风趣的话语回应。他看重伊丽莎白，认可女儿的才能和智慧，在伊丽莎白接受达西先生的求婚后，他建议女儿慎重考虑，认为婚姻应该建立在真正的相互敬重基础上而不是权势金钱。然