《谈骨气》语文优秀教案设计_《谈骨气》优秀教案

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《谈骨气》 设计

《谈骨气》 设计

《谈骨气》设计执教:钱梦龙教学目标:1.认识“我们中国人是有骨气的”这一论断的根据和意义。

2.在回忆议https:///论文一般知识的基础上,通过对观点相反的材料的分析,培养思辨的兴趣和能力。

3.积累一定的词语、句子。

教学方法:采用导读与探究相结合的方法。

先由学生自读、质疑,然后组织全班讨论,加深学生对“我们中国人是有骨气的”这一论断的理解。

作业采用探究法,要求学生搜集、筛选有关资料,再就“中国人的骨气”问题发表议论。

教学设计与实施过程:“导读法”确认学生的主体地位,强调教师的“导”必须着眼于学生自读能力和独立思考能力的培养。

本文的教学拟从引入不同观点的文章入手,激发学生深入钻研课文的兴趣。

安排两课时,第一课时的前15分钟为学生自读,其余时间组织学生质疑、讨论,教师相机点拨指导。

探究性作业另外安排时间(结合作文课)进行。

第一课时教学重点:引入与课文观点相反的文章;学生自读课文;正字音、释词义;讨论、把握本文的论点、论据。

一、导入新课有人在网上发表文章,对吴晗的《谈骨气》提出不同的看法,不妨先来看看那篇文章说了些什么:近日查检以前的书时,不经意地翻到了初中语文课本中选入的吴晗的《谈骨气》。

……又读了一遍这篇文章,我没有再次感受到什么“爱国主义”的豪情壮志,……吴老先生一开始就像一个天真的小学生似的写道:“中国人是有骨气的。

”请问:“难道那么多中国人都是有骨气的吗!”答案不说也知道。

为了支持论点,吴老先生搬出了那个“不食嗟来主食”的乞丐,宁死不屈的文天祥和横眉怒视国民党反动派的闻一多,我真为这三个不屈的灵魂感到不值。

人家不屈,说明人家的人格高尚,凭什么拿人家高尚的精神往那些麻木的人,那些坐享其成的伪君子的脸上贴金?还说这是“中华民族的传统”……说吃饺子是一个民族的传统有人信,可硬把“有骨气”当成所谓“传统”塞到本国本民族的腰包里,稍明智一些的人都会嗤之以鼻的。

这与中国封建统治者宣扬的“四海之内,莫非王土,率土之滨,莫非王臣”的妄自尊大有何区别呢?这位作者对《谈骨气》的批评究竟有没有道理?老师没有“标准答案”。

《谈骨气》教学设计2-教学教案

《谈骨气》教学设计2-教学教案

《谈骨气》教学设计2-教学教案第一篇:《谈骨气》教学设计2-教学教案教学目标一、基本知识目标1、掌握“预习提示”中的词语;2、背诵孟子的名言。

二、能力训练目标1、初步学习掌握议论文的阅读方法;2、训练由阅读到写作的迁移能力。

三、情感体验目标引导学生做一个有骨气的中国人。

教学重点通过阅读理解使学生进一步了解议论文的基本特征,学习写议论文。

教学设想1、本文在思想上对青年人有积极意义,而且它是一篇体制短小、行文规范的文章,便于初中生学习。

这就为结合文体进行教学创造了条件。

因此,基本的教学方法应是通过对文章的阅读分析使学生掌握议论文的阅读方法。

2、安排三节课。

教学程序第一课时教学要点:整体把握扫清字词障碍,学习阅读议论文的方法。

教学步骤一、激情唤志同学们,诗人王怀让曾创作了一首长诗《中国人:不跪的人》。

我现在选择其中的一段念给同学们听:这是我们的南国,一家外资企业的院内一一这一天,外国老板忽然暴跳如雷喝令所有的中国工人一律下跪一一沉默。

沉默。

沉默。

不在沉默中站出!就在沉默中下跪!站出来了!站出来了!一个二十四岁的我们的中国的小伙子站出来一一他的头颅昂得很高高过了地球的头顶!他的脚跟站得很稳稳当当踩着地球的经纬!他说,“我是中国人,我不会给你下跪!”于是他被开除了。

同学们,这位不跪的人叫孙天帅,他在高薪和自尊两者之间选择了后者。

我们说孙天帅真是一位有骨气的小伙子,那么骨气的含义是什么呢?吴晗同志的《谈骨气》会给我们一个明确的答案。

二、介绍学习阅读议论文的方法(一)、一般来说,读一篇文章,大致可以从内容、结构、写法、语言这几个方面入手,就议论文来说,了解其内容也就是把握它的中心论点,了解其结构就是把握它的写作思路,即提出问题——分析问题——解决问题的过程,了解其写法,就是看作者怎样来证明中心论点的,了解其语言就是看作者独特的语言风格。

今天,我们着重学习前三方面的方法。

一读扫清文字障碍,查字典给自己不认识的字注音,理解重点词义。

2023年人教版初中语文七年级下册教师说课大赛优秀说课稿《谈骨气》

2023年人教版初中语文七年级下册教师说课大赛优秀说课稿《谈骨气》

2023年人教版初中语文七年级下册教师说课大赛优秀说课稿《谈骨气》各位评委:大家好!我今天要讲的课文是吴晗的《谈骨气。

《谈骨气》这篇课文选自人教版“九年义务教育初级中学教课书第2册”。

《谈骨气》是第四单元的第一课,就文体而言,也是学生第一次正式接触的议论文。

本文是一篇格式比较规范的短论,说理的脉络十分清晰:第1段作者开门见山提出中心论点“我们中国人是有骨气的”;第2段用孟子的话来具体解释“骨气”的含义;第3段从历史的角度指出每个时代都有有骨气的人;第4段进一步从继承的角度指出不同时代骨气有着不同的含义。

中间三段列举三个事例,分别从三个角度论证“我们中国人是有骨气的”这个中心论点;所选三个事例中的人物,代表了从古到今、从士大夫阶层到平民百姓、到现代知识分子中有骨气的范例,时间跨度大,涉及面很广,有力地论证了中心论点,有很强的说服力。

在充分论证的基础上,最后一段才明确指出无产阶级骨气的本质特征,发出号召,要求我们“有自己的英雄气概,有自己的骨气”。

以这样一篇观点鲜明、材料典型、说理透彻的议论文开首,有助于学生了解议论文的一般特点,了解议论的观点和材料之间的统一关系,为以后进一步学习议论文的知识打下基础。

基于以上的分析,我设计的教学目标如下:1.理解文章中心论点的提出。

2.理解文章运用的事实论据和道理论据。

3.学习我国伟大先人的榜样,做一个有骨气的人。

其中重点是理解文章中心论点的提出,难点则是掌握文章运用的事实论据和道理论据。

说教法在我的教学过程中我主要用讨论法、归纳法、提问法等教法。

说教学过程本篇课文我会用两个课时来进行讲解。

第一课时:1、导入:我会问一下学生是怎样看待骨气的,在他们眼中是么是骨气,从而在他们的答案与吴晗的答案相对比,进一步进入我的课堂教学。

2、检查预习:主要是讲解生字词,扫清学生的阅读障碍。

并且会注重讲解一下孟子的“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

”3、介绍作者以及写作背景:我们赏析一篇文章一般都要“知人论世”,之人就是了解作者。

《谈骨气》教学设计。张中海

《谈骨气》教学设计。张中海
4.小结。
三、体会本文富有表现力的语言
1.品读第一自然段用词的特点;
2.品味最后一自然段句式的特点;
3.齐读全文。
四、总结全文,拓展延伸
1.出示全文内容总结的框架图表;
2.拓展:当代有骨气的中国人案例故事,激发学生情感。
五、作业
完成《同步解析与测评》本文的阅读部分的练习;《谈尊严》一文后练习
课后反思:
议论文三要素:论点、论据、论证
2.了解作者
吴晗(1909-1969),原名吴春晗,字辰伯,浙江省义乌人,我国著名历史学家。
三、初读课文,感知文章内容
1.检查预习情况
(1)疏通字词(出示课件检查掌握情况)
丞相(chéng)嗟来之食(jiē)挑拨(tiǎo)离间(jiàn)吓倒(xià)高官厚禄(lù)拘囚(qiú)
谈骨气
重庆市巴川中学2013级张中海
一、教学目标ຫໍສະໝຸດ 1.识记文中重要的字词,积累并理解文中名言警句和典型事例;
2.熟读课文,在理解文章内容基础上初步理解议论文的文体特点;
3.初步认识论点和论据,并能正确理解二者之间的关系;
4.在理清课文说理思路的基础上,学习本文主要运用事实论据的论证方法;
5.理解骨气的内涵及其社会性、阶级性,学习并继承中华民族的优良传统,做一个有骨气的中国人。
二、教学重点
1.初步认识论点和论据,正确理解二者之间的关系;
2.理清说理思路,学习举例论证
三、教学难点
认识论点的特点及提出的方式;理解事实论据的特点及其典型性和代表性。
四、课时安排:二课时
五、预习要求
1、自读课文,识记并理解文中生字词和名言警句;
2.熟读课文,用简洁的语言概括文中所举事例;

《谈骨气》教学设计

《谈骨气》教学设计

《谈骨气》教案教学目标:1、学习课文运用典型事例论证中心论点得写法。

2、理解骨气得含义,鼓励学生做个有骨气得人。

教学重点、难点:文章怎样选择与安排典型事例,用事实证明观点。

教具:录音机及相关磁带。

课时安排:二课时第一课时教学内容与步骤:一、导入新课1961年,我国正处于经济暂时困难时期,为了让广大人民了解自己祖国得历史,学习先人得榜样,从她们勤劳、智慧、勇敢得美德中汲取力量,去克服困难,斗志昂扬地建设我们得祖国,著名历史学家吴晗写了这篇文章。

二、简介作者。

作者吴晗(1909~1969),浙江义乌人,我国著名得历史学家,曾担任北京市副市长、中国科学院哲学社会科学学部委员等职、“文化大革命”中,“四人帮”把她关进监狱,进行百般摧残与折磨,但她大义凛然,宁折不弯,表现了革命者刚直不阿得骨气。

1969年10月11日含冤去世。

补充介绍有关材料:吴晗(1909-1969年):著名历史学家。

一个极有骨气得人。

她坚持真理,反对邪恶、十年动乱中,由于不肯向四人帮低下高贵得头颅,连同妻子、女儿一起被迫害致死、三、朗读带朗读,学生默读,注意生字生词(扫清文字障碍)、速读课文,思考。

1、作者得主要观点就是什么?为了证明这个观点,作者用了哪些材料?2、这三个事例分别从哪个角度证明观点得?它们得顺序能否调换?为什么?3、无产阶级得骨气体现在哪些方面?请从文中找出答案。

明确:1、中国人就是有骨气得。

南宋文天祥宁死不降元、古代穷人不食嗟来之食、闻一多横眉怒对国民党得枪口2、从富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈三个角度论证我们中国人就是有骨气得。

不能,她们分别就是对应孟子:“富贵不能淫,贫残不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

”来说得。

3、(绝不向任何困难低头,压不扁,折不弯,顶得住,吓不倒,为了社会主义、共产主义建设得胜利,一定能克服任何困难,奋勇前进!)四、研读课文(一)作为一篇议论文,一般可按照“提出问题——分析问题—-解决问题"得结构来进行分析,本文也不例外,请大家快速阅读文章,理清文章得结构。

《谈骨气》教案

《谈骨气》教案

《谈骨气》教案第一篇:《谈骨气》教案一、授课对象:由于版本不同,这篇课文编进的年级也不同,所以假定为七年级上册,学生初次接触议论文。

二、课型:讲授课三、教学目标:1,感受议论文与记叙文的不同 2,掌握议论文的基本知识3,正确理解“骨气的”含义,体会所举的三个例子四、教学重点和难点1、教学重点:(1)、论点的提出(2)、论点、论据、论证及三个事例的典型性2、教学难点:领会作者如何围绕中心论点,精心选取典型事例进行论证的写作方法五、教具准备:多媒体六、教学过程及教学方法第一课时介绍有关议论文的知识1、议论文的三要素2、论点的特点,位置3、论据的分类4、论证的方法5、议论文的结构第二课时一、回顾议论文知识三要素论点:见解和主张(灵魂)(证明的是什么)论据:论述论点的材料(用什么来证明)论证:用论据来证明论点的过程和方法(怎样来证明)议论文的结构引论——提出问题(亮出自己的观点)本论——分析问题(用论据)结论——解决问题二、新课导入:(基本知识)1、简介作者:吴晗(1909-1969),中国著名历史学家、社会活动家、现代明史研究的开拓者和奠基者之一。

2、写作背景:时间1961年1959年到1961年我国的经济建设和人们生活水平处于一种非常困惑的时期原因:党的政策失误连续三年的自然灾害苏联无理撤销援助(重点)造成一大批人面对困难,对当时的社会主义建设产生了动摇的想法,甚至产生畏惧和退缩这样的想法,在这个时刻,作为历史学家,吴晗站出来,用这篇文章亮明了自己的观点,意在与告诉全体中国人我们是有骨气的子孙,我们应该发扬这种有骨气的精神去克服当前面对的困难(体现议论文的针对性)3、整体感知,理清思路(1-4)引论(提出问题)(5-9)本论(分析问题)(10)结论(解决问题)4、学习引论部分:(1)、第一自然段:“我们中国人是有骨气的” 固定句式“是……的”:增强肯定语气的作用。

假设提问:去掉两个字“我们”“中国人是有骨气的”你们觉得那一句话更具有自豪感呢?原因:作者把自己作为有骨气的中国人的一员,自豪地代表全体中国人来说出这样的口号,所以说这是更增强了作者的那种自豪感。

谈骨气的教学设计名师公开课获奖教案百校联赛一等奖教案

谈骨气的教学设计名师公开课获奖教案百校联赛一等奖教案

谈骨气的教学设计在当今快节奏的社会中,培养学生的骨气成为教育界的一项重要任务。

骨气,指的是一个人坚定的意志、自信的态度和毅力的品质。

这些品质对学生的成长和未来的成功起着至关重要的作用。

为了培养学生的骨气,教学设计成为至关重要的工具。

本文将介绍几种骨气的教学设计方法和策略。

首先,一个骨气的教学设计需要设置挑战性的目标。

挑战性的目标可以激发学生的求知欲和进取心,并且使他们能够为实现目标而付出努力。

例如,当老师在课堂上设定一个高难度的问题时,学生将会感到挑战和激发,他们会充满动力去寻找答案。

当学生成功解决问题时,会增加他们的自信心,并培养他们继续努力的毅力。

其次,骨气的教学设计需要鼓励学生的积极参与。

积极参与可以帮助学生培养自信和坚韧的精神。

老师可以采用小组讨论、角色扮演、实验等活动来激发学生的参与意愿。

通过这些活动,学生能够了解到自己的观点和声音很重要,他们会变得更加愿意表达自己的意见并参与到课堂活动中。

这种积极参与的经历将为学生培养骨气奠定基础。

还有,骨气的教学设计需要提供实践的机会。

实践是培养学生骨气的关键,因为它可以让学生从实践中体验到困难、挫折和成功。

例如,在语言课堂上,老师可以设计一些实践任务,比如让学生去采访外国游客,或者写一篇关于他们周围环境的英语报道。

通过这种实践的机会,学生能够学会克服困难,增强自己的毅力和骨气。

此外,骨气的教学设计还应该关注学生的情感发展。

情感发展是培养学生骨气的重要因素之一。

教师可以通过激励和赞美学生的努力以及帮助学生处理情绪问题来促进学生的情感发展。

例如,在学生在课堂上取得进步时,老师可以及时给予赞扬和鼓励,这样可以保护学生的自尊心和骨气。

同时,老师还可以帮助学生认识和管理他们的情绪,教他们如何面对困难和压力,并鼓励他们勇敢地面对挑战。

最后,一个骨气的教学设计需要提供学习资源和支持。

学习资源和支持可以帮助学生克服困难,更好地发展骨气。

例如,学校可以向学生提供图书馆、实验室等资源,使学生能够拓宽知识面和提高技能。

初中语文八年级下册《15谈骨气》word教案 (5)

初中语文八年级下册《15谈骨气》word教案 (5)
文天祥拒绝降元;穷人不食 嗟来之食;闻一多宁死不屈
(4)讲这三个故事的主要目的是想告诉我们什么道理?所以本文的中心论点是什么?
“我们中国人是有骨气的”
三、探究新知
1、孟子的话告诉我们什么?有什么作用?
告诉我们怎么样是有骨气,引用孟子的话是解释骨气的含 义。
2、讨论为什么要选用文中那三个例子来说明道理。这三个事例能调换顺序吗?为什么?
教师过渡:同学们升入初中以来,学习了不少记 叙文,也初步有了一定的记叙能力。从语文和工作、生活的角度讲,一个人不仅要能叙说,还要能讲理。讲道理往往又与叙事分不开。今天,我们就以《谈骨气》一文为例,既学习我们中国人有骨气的传统美德,又学习在议论中如何运用记叙的表达方式。
(3)思考:作者在文中给我们讲了几个故事?用一句话概括故事内容:
学习过程:
一、导入新课
写“人”字)同学们,这是一个“人”字,人之所以能够站立,主要是因为人有骨头,骨头是人体内最坚硬的部分,骨头就是这样宁 折不弯,因此,我们把刚强不屈的气概叫骨气。我们今天就来学习第15课《谈骨气》.。
二、感悟新知(5分钟)
1、给各字注音:
吴晗(hán)富贵不能淫( yín )嗟来之食( jiē)《谈骨气》教学来自目标知识与技能:
(1)学习选择典型事例论证观点的写作方法。
(2)理解议论文中记叙与议论的关系。
过程与方法:培养学生分析议论文的能力。
情感态度与价值观:理解骨气的含义,学习并继承中华民族的优良传统,立志做一个有骨气的人。
重点
难点
学习重点:
(1)学习围绕观点,精心选择典型事例,层层深入展开议论的写法。
2议论文三要素及其定义
论点是作者对某一问题的看法和主张,是文章的灵魂,是完整的陈述性判断句。一篇议论文,一般只有一个中心论点。
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《谈骨气》语文优秀教案设计_《谈骨气》优秀教案《谈骨气》是吴晗的一篇号召人民团结奋斗为主旨的议论文,《谈骨气》的优秀教案你们知道多少?下面是店铺为大家整理的语文《谈骨气》优秀教案设计,希望对你们有帮助。

《谈骨气》教案设计篇一教学目标:1、理清课文说理层次,学习摆事实讲道理的论证方法。

2、学习议论文论据运用的典型性、严密性、概括性的特点。

3、认识中国人是有骨气的,学习前人的优良品质,做个有骨气的人。

教学重点:学习议论文论据运用的典型性、严密性、概括性的特点。

学习摆事实讲道理的论证方法。

教学过程:一、导入新课师:人,之所以能够站立,主要因为人有骨头。

人体是由皮肤、肌肉、骨头、内脏等几部分组成的,在这些组成部分中,最坚硬的要数骨头,如果同学们有机会到医院观察一下就会发现,病人有骨折的,有骨破裂、粉碎的,但绝没有变曲的。

骨头就是这样宁折不弯,因此我们把这种刚强不屈的气概叫做骨气。

同学们,今天我们就一起来学习第九课。

(出示标题《谈骨气》) 请生读题。

1、解释“骨”多音字读法。

⑴请学生注意读题人的“骨”的声调。

⑵检查多音字“骨”三种读音的掌握情况。

2、简介作者。

现代著名历史学家吴晗,本身就是一个极有骨气的人。

他坚持真理,反对邪恶。

十年动乱中,由于不肯向反动势力低下高贵的头颅,连同妻子、女儿一起被迫害致死。

可以说:文如其人3、写作背景。

吴晗先生这篇短论写于六十年代初期。

当时,正是由于我们工作上的失误和苏联社会帝国主义背信弃义的叛卖行径,经济处于暂时的严重困难时期。

一部分人在困难面前犹豫彷徨起来,甚至对前途失去了信心;极少数人则企图从某些国家那里乞求恩赐,想讨根什么魔杖来创造奇迹。

在这样一个关键时刻,吴晗同志没有动摇,他对我们党和我们国家的前途依然充满信心。

他想到了毛主席一九四九年八月在《别了,司徒雷登》一文中所发出的断言:“我们中国人是有骨气的。

”他坚信,有骨气的民族,是任何敌人也吓不倒、任何困难也压不垮的,于是怀着满腔爱国热情,以毛主席概括出来的这一命题为中心写下了《文天祥的骨气》、《爱国学者顾炎武》、《论民族英雄》、《谈骨气》等一系列论文,有意识地向人们集中进行“骨气教育”。

本文就是其中的一篇。

今天,我们来学习这篇文章,看看我们能从中又能得到些什么启发。

4、齐读课题。

二、默读课文,理清结构。

师:这是一篇比较典型的短论,文章由三部分构成,即提出问题(提出论点)——分析问题(论证论点)——解决问题(总结归纳)。

(板书黑体字)请同学们默读课文,据此给课文划分段落,找出各个部分的起止,概括每个部分的主要内容。

板书:第一部分(1段):提出论点,独立成段,开宗明义。

我们中国人是有骨气的。

第二部分(2-9段):既摆事实,又讲道理,论证中心。

讲道理摆事实☆ 富贵不能淫(诱惑、放纵) ——文天祥誓死抗元南宋丞相贫贱不能移(移动、改变) ——穷人不食嗟来之食春秋平民威武不能屈(使……屈服) ——闻一多拍案而起旧中国学者第三部分(10段):照应开头,总结全文,发出号召。

三、文分析:(第一部分)1、齐读文的中心论点。

师:作者提出了什么观点?生:我们中国人是有骨气的。

(齐读二遍 )。

2、比较句子。

师:作者在提出这一论点时带着一种怎样的感情?我们不妨比较一下,体会下面句子与论点的表达效果有何不同? :中国人有骨气。

为什么强调“我们”? ——表达了作者作为中国人的自豪。

(句子也通顺,情感语气完全不同) 为什么说“是有骨气的”?——在语气上起到关键的作用3、学习孟子的话。

问:吴先生认为:什么样的人是“有骨气的人”?(由此问引导学生学习第二节孟子的话) “富贵不能淫,威武不能屈,贫贱不能移”孟子的话,意思是说,高官厚禄不能惑乱他的心,贫穷困苦不能改变他的行,强暴武力不能屈服他的志,这就是大丈夫的气概。

作者用孟子的话来解释“骨气”的含义。

淫:本意,放纵。

文意,诱使,迷惑。

移,改变,改动。

屈,使……屈服。

4、在理解的基础上,背诵孟子的话。

学生齐背。

四、分析第二部分。

1、概括事例。

师:课文列举了哪些事例来进行论述,支撑论点的?请三个学生读文,其余思考:怎样用三句简洁的话概括课文5~7段的三个事例?(提示尽量用课文的重要词语)概括三个事例:①南宋文天祥抗元失败,拒绝高官厚禄,受尽折磨,慷慨牺牲。

——拒绝降元②古代穷人,宁可饿死,也不吃嗟来之食。

——不食嗟来之食③闻一多拍案而起,横眉努对敌人的手枪,宁可倒下也不屈服。

——拍案而起2、分析论据。

论据是为论点服务,本文的中心论点是“我们中国人是有骨气的”,我们来分析一下,第二部分的三个材料能否证明这一论点。

(1)首先来看文天祥☆、文天祥《过零丁洋》;南宋末年,朝廷偏安江南,国势弱小,北方蒙古族于1271年建立了元朝,接着把侵略矛头直指南宋。

蒙古兵所过之处,尸横遍野,血流成河,农田荒废,百业凋敝,这是一场空前残暴的野蛮的侵略战争,南宋面临着亡国灭种的严重威胁,文天祥就是在这种形势下出现的抗击侵略的伟大民族英雄。

南宋朝廷长期为投降派所把持。

还在1259年,宰相贾似道便以称臣、割江北地区和岁纳银绢各20万两匹为条件,暗中屈膝求和。

蒙古却意在灭宋,并不停止南侵。

1275年,将贾似道十三万大军消灭,朝廷便再无可用之兵。

此时宋恭帝在位,年仅四岁,太皇太后谢氏临朝听政,不得不发出“哀痛诏”,号召天下四方迅速举兵“勤王”。

文天祥毅然临危受命,在二三月内便组织了第一支队伍近万人。

但是他没有想到,他的义兵被投降派命令解散。

敌人的凶残不曾使文天祥受困,昏庸的朝廷和无耻的投降派却使他遭到了第一次严重的挫折。

1276年二月初九日,文天祥被押送去大都(今北京),行至京口(今镇江),在义士的帮助下,逃脱了虎口,据他在《指南录后序》所记,至少有十六次幸免于死,经过千辛万苦,于四月初八日逃到了温州,此时他听说宋恭帝的两个兄弟已逃到福州,于是立即上表劝进。

不久,被诏至福州,任右丞相,打起帅旗,号召四方英雄豪杰,各各起兵,民复失地。

震撼了江南,使元统治者大为惊慌。

元忙调40万大军来解赣州之围,另派兵五万追击文天祥。

文部不过五千余人,这年八月,空坑一战,遂致大败,部将数人牺牲,文妻及子女皆被俘,赵时尝在紧急中假扮文天祥,吸引了元军,文才得乘间逃脱。

赵随即被杀。

这是文天祥在一年多时间内所遭到的第二次重大挫折。

但是文天祥并没有灰心丧气,他下定决心抗元到底。

他收拾残军,加以扩充不幸兵败,文天祥自度难以逃出重围,当即吞服随带的冰片,以求一死,免遭污辱,但他并未死,而在昏迷中被俘了。

这是他遭遇的最后一次严重的挫折。

从此以后,文天祥便再也不能统领义军在战场上与元军拼杀。

文天祥被俘后,打定主意,只求义死而不求苟生。

说:“宋存与存,宋亡与亡,刀锯在前,鼎镬在后,非所惧也“。

他不跪元朝官员,凛然正气。

,留梦炎一班降贼都曾硬着头皮来劝降,文一律唾骂之,就连先已投敌的宋恭帝前来劝降时,也被置之不理。

文天祥明确提出“社稷为重,君为轻”。

临刑前夕,皇帝忽必烈亲自出马劝降,以宰相之职作为诱饵,妄图使文天祥投降,但遭文天祥严厉拒绝。

忽必烈只好问他,那你究竟要什么呢?文天祥回答说:“愿以一死足矣!”文天祥这种以身殉国,视死如归的的伟大精神使得敌人束手无策,一筹莫展。

在1283年1月9日,文天祥在大都柴市口英勇就义。

他死后留下了大量诗文,其中如《过零丁洋》中的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”;狱中所作的《正气歌》都已成为光照日月、气壮山河的绝唱,成为民族精神财富的宝贵部分。

文天祥也因此成为永垂不朽的民族英雄。

“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”是《过零丁洋》中最末两句。

此诗集中表现了文天祥宁死不屈的民族气节。

提问:⑴、文中为什么不象老师刚才所读的文天祥的例子那样详细具体呢?答:议论文中的记叙为证明论点服务,只需简明概括。

而记叙文则要求详细具体。

——论据的概括性。

⑵、作者为什么要先举这个例子?文中哪句话可以解答这个问题。

(找原文读说)答:“孟子说的几句话,在文天祥身上都表现出来了。

” ——论据的典型性⑶、既然已经很典型,为什么还要举第23个例子?答:1、着重点不同。

2、阶级不同,身份阶层有代表性。

3、时代不同。

时间跨度大,纵横古今。

——论据的严密性(2)我们再来看看这个穷人和闻一多。

⑷、问:为何快饿死的穷人不吃嗟来之食?明确:这个穷人是人穷志不穷,他是有骨气的——“贫贱不能移”。

⑸、问:朱自清一身重病,宁可饿死,不领美国的‘救济粮’也是“贫贱不能移”的表现,能不能替换穷人不食嗟来之食的例子?答:不能。

见上。

⑹、闻一多先生的骨气体现在什么地方?——“威武不能屈”。

⑺、举例说说还有哪些事例能够证明我们中国人是有骨气的。

⑻、作者是历史学家,在中国悠久的历史上,有骨气的文相武将、田夫野老如夜空群星,俯拾皆是,而作者为什么只选这3个例子? ——论据的代表性分别代表不同时代的官、民、士,不同阶层、不同地位、不同出身的人物,所引孟子3句话也分别在这些历史人物身上体现出来。

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