(完整word)1文言文断句练习题
断句练习题
1.用斜线（/）给下面文言文画线处断句。
（5分）齐桓公问管仲曰：“王者何贵?”曰贵天桓公仰而视天管仲曰所谓天者非谓苍苍莽莽之天也君人者以百姓为天百姓与之则安辅之则强非之则危背之则亡。
(取材于刘向《说苑》)【答案】曰/贵天/桓公仰而视天/管仲曰/所谓天者/非谓苍苍莽莽之天也/君人者//以百姓为天/百姓与之则安/辅之则强/非之则危/背之则亡(画对两处得1分，共5分)【参考译文】齐桓公问管仲说：“当君王的应尊重什么？”管仲说：“应尊重天。
”桓公抬头望天。
管仲说：“我所说的天，不是指那个幽蓝辽阔的天空。
做国君的应该把百姓当作天，百姓赞成他国家就安定，协助他国家就强盛，反对他国家就有危险，背叛他国家就会灭亡。
”2.用斜线（∕）给下面文言文划线部分断句。
（5分）君无愚智贤不肖，莫不欲求忠以自为举贤以自佐然亡国破家相随属而圣君治国累世而不见者其所谓忠者不忠而所谓贤者不贤也。
怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰。
（选自司马迁《史记•屈原列传》）【答案】君无愚智贤不肖，莫不欲求忠以自为/举贤以自佐/然亡国破家相随属/而圣君治国累世而不见者/其所谓忠者不忠/而所谓贤者不贤也。
【参考译文】国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸，没有不想求得忠臣来为自己服务，选拔贤才来辅助自己的。
然而国破家亡的事情接连发生，而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现，这是因为忠臣并不忠，贤臣并不贤。
怀王因为不知晓忠臣之职分，所以在内被郑袖所迷惑，在外被张仪所欺骗，疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰。
3.用“/”线给下面文言文划线部分断句。
（5分）子墨子曰：“古之圣王，欲传其道于后世是故书之竹帛镂之金石传遗后世子孙欲后世子孙法之也今闻先王之遗而不为是废先王之传也。
”（取材于《墨子·贵义》）【答案】欲传其道于后世/是故书之竹帛/镂之金石/传遗后世子孙/欲后世子孙法之也/今闻先王之遗而不为/是废先王之传也【参考译文】墨子说：“古时候的圣王，想把他的学说和道理传给后代的子孙，因此他们把这些学说和道理写在竹帛上，刻画在金石上，用这种方法传留给后代子孙，让后代子孙能效法它。
2022年高考语文全程训练计划习题：天天练33 文言断句(一) Word版含答案
2．动天之德莫大于孝/感物之道莫过于诚/诚孝既至/则归梓宫于陵寝/奉两宫于魏阙/绍大业/复境土/又何难焉原文：动天之德莫大于孝，感物之道莫过于诚。
诚孝既至，则归梓宫于陵寝，奉两宫于魏阙，绍大业，复境土，又何难焉。
【参考译文】何铸字伯寿，余杭人。
御史中丞廖刚举荐何铸操行刚正，可以作为拾遗补阙的人选。
于是命他当面回答皇上的问话。
何铸首先说：“感动上天的德行没有比孝更大的，感化万物的方法没有比诚更好的。
诚和孝都做到了，那么使先帝的灵柩归于陵墓，敬重地迎接两朝帝后回到朝廷，继承国家大业，恢复国境疆土，又有什么难的呢？”皇帝赞扬何铸并接受了他的意见。
3．杜亚居守东都/表致府中/亚尝疑牙将令狐运为盗/掠服之/藩争不从/辄去/后果获真盗/稍知名原文：杜亚居守东都，表致府中。
亚尝疑牙将令狐运为盗，掠服之，藩争不从，辄去，后果获真盗，稍知名。
【参考译文】李藩为父亲守丧时，他家里原来财物丰富，姻亲前来吊唁，有拿东西走的，他也不曾过问，更致力于赐予，过了数年家里的财物几乎没有了。
李藩四十多岁时，被困在广陵一带，不能自己振作起来，妻子追悔责怪，李藩平稳不在意。
杜亚镇守东都，上表将他召入幕府。
杜亚曾怀疑牙将令狐运是盗贼，经过拷打令狐运认罪了，李藩坚持说令狐运不是盗贼而杜亚不听从，李藩便离开了杜亚，后来果真抓到了真正的盗贼，李藩因此渐渐出名了。
4．烛邹/汝为吾君主鸟而亡之/是罪一也/使吾君以鸟之故杀人/是罪二也/使诸侯闻之/以吾君重鸟以轻士/是罪三也。
原文：烛邹，汝为吾君主鸟而亡之，是罪一也；使吾君以鸟之故杀人，是罪二也；使诸侯闻之，以吾君重鸟以轻士，是罪三也。
【参考译文】齐景公宠爱射鸟，让烛邹给他管鸟但鸟飞走了。
齐景公大怒，诏令官吏杀掉烛邹。
晏子说：“烛邹有三条罪状，请让我列出后依据他的罪状杀掉他。
”齐景公说：“可以。
”于是叫来烛邹并在齐景公面前列出他的罪状，说：“烛邹，你为我们的国君管鸟却让鸟飞走了，这是第一条罪；让我们的国君为了鸟而杀人，这是其次条罪；让诸侯们听到这件事，认为我们的国君重视鸟而轻视人，这是第三条罪。
文言文断句小练习共60页文档
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27、只有把抱怨环境的心情，化为上进的力量，才是成功的保证。——罗曼·罗兰
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28、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
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29、勇猛、大胆和坚定的决心能够抵得上武器的精良。——达·芬奇
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30、意志是一个强壮的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上。——叔本华
文言文断句小练习
41、俯仰终宇宙，不乐复何如。 42、夏日长抱饥，寒夜无被眠。 43、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 44、欲言无予和，挥杯劝孤影。 45、盛年不重来，一日难再晨。及时 当勉励 ，岁月 不待人 。
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谢谢！
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《文言断句》练习题
11．用斜线（∕）给下面文言文划线部分断句。 国君进贤，如不得已，将使卑逾尊疏逾戚可不慎与 左右皆曰贤未可也诸大夫 皆曰贤未可也国人皆曰贤然后察之见贤 焉 然 后 用 之。 ----（取材于《孟子·梁惠王章句下》）（断10处）
12．用斜线（∕）给下面文言文划线部分断句。 子墨子曰：“古之圣王，欲传其道于后世是故书 之竹帛镂之金石传遗后世子孙欲后世子孙法之也 今闻先王之遗而不为是废先王之传也。”
14．用斜线（∕）给文言文划线部分断句。（断9处） 今人论诗，动言贵厚而贱薄，此亦耳食之言。不知
宜厚宜薄惟以妙为主以两物论狐貉贵厚鲛绡贵薄以一物 论刀背贵厚刀锋贵薄安见厚者定贵薄者定贱耶？古人之 诗，少陵似厚，太白似薄，义山似厚，飞卿似薄，俱为 名家。犹之论交，谓深人难交，不知浅人亦正难交。 ----（选自袁枚《随园诗话》）
15．用斜线（/）给下列短文划横线的部分断句。（断6处） 自古亡国，未必皆愚庸暴虐之君也。其祸乱之来有渐
积，及其大势已去，虽有智勇，有不能为者矣，可谓真不 幸也。昭宗为人明隽初亦有志于兴复而外患已成内忧不止 颇
亦慨然思得非常之材而用无贤佐徒以益乱。迹其祸乱，其 渐积岂一朝一夕哉！ -1-6--．（用《斜新线唐（书∕）·纪给第文十言三文》划）线部分断句。（断5处）
----（取材于《墨子·贵义》）（断6处）
13．用斜线（/）给下列短文划横线的部分断句。（断10处） 太宗有一骏马，特爱之，恒于宫中养饲，无病而暴死。
太宗怒养马宫人，将杀之。皇后谏曰：“昔齐景公以马死 杀人晏子请数其罪云尔养马而死尔罪一也使公以马杀人百 姓闻之必怨吾君尔罪二也诸侯闻之必轻吾国尔罪三也公乃 释罪。陛下尝读书谏此事，岂忘之邪？”太宗意乃解。
文言文断句练习
苏代用土偶人至死不离故土的故事讥笑田文，楚国射雁猎 手用弋射诸侯鼓动顷襄王。这些就是含蓄委婉地讽谕他的 事例呀。以上五种，都是见解偏颇、不够公平的说法。虽 然如此，由忠臣来运用它，完全可以成功。什么缘故呢？ 讲清道理开导他，君主即使昏庸，也一定会醒悟；从形势 上禁止他，君主即使骄傲，也一定会害怕；使用利益引诱 他，君主即使怠惰，也一定会振奋起来；刺激他以便警醒 他，君主即使懦弱，也一定会坚强起来；含蓄委婉地讽谕 他，君主即使凶暴，也一定会接受意见。
然而，思虑的重心在这边，灾祸却在那边产生，最终免不了灭亡，为什么呢？或 许智力谋划的只是人事的因素，却无法预测天道的安排。良医的儿子难免会病死， 良巫的儿子难免死于神鬼。
苏代以土偶笑田文楚人以弓缴感襄王此隐而讽之也五者相倾险诐之论 虽然施之忠臣足以成功何则理而谕之主虽昏必悟势而禁之主虽骄必惧 利而诱之主虽怠必奋激而怒之主虽懦必立隐而讽之主虽暴必容。
虽有嘉肴/弗食不知其旨也/ 虽有至道/弗学不知其善也/ 是故学然后知不足/教然后 知困/知不足/然后能自反也 /知困/然后能自强也/故曰/ 教学相长也/兑命曰/学学半 /其此之谓也
即使有了美味的菜肴，不吃是 不能知道它的美味的,(同样) 即 使有了最好的道理， 不学习是 不能知道它的好处的。所以， 只有通过学习才能知道自己的 不够， 只有担任教学工作才会 真正感到困惑。知道不够，才 能回头鞭策自己；感到困惑， 才能不断努力钻研。所以说： 教与学是相互促进的。《尚 书·兑命篇》说：“教与学是一 件事情的两方面”。大概说的 这个意思吧！
文言断句1
【技巧开慧】断句常用方法 技巧开慧】
1．找名代。文言文中名词和代词，常常用做句 找名代。文言文中名词和代词， 子的主语和宾语，因此， 子的主语和宾语，因此，找出文中反复出现的名 词和代词，就基本上可以断出句读了。 词和代词，就基本上可以断出句读了。如：沛公 北向坐/张良西向侍 范增数目项王/举所佩玉玦 西向侍/ 数目项王 北向坐/张良西向侍/范增数目项王/举所佩玉玦 以示之者三/项王默然不应 范增起出召项庄谓曰 默然不应/ 以示之者三/项王默然不应/范增起出召项庄谓曰 君王为人不忍若入前为 为人不忍若入前为寿 /君王为人不忍若入前为寿/寿毕请以剑舞因击沛 公于坐 杀之/不者/ 属皆且为所虏/ 则入为寿 公于坐/杀之/不者/若属皆且为所虏/庄则入为寿 /寿毕曰/君王与沛公饮军中无以为乐请以剑舞/ 毕曰/君王与沛公饮军中无以为乐请以剑舞/ 与沛公饮军中无以为乐请以剑舞 项王曰诺 项庄拔剑起舞 项伯亦拔剑起舞常以身 曰诺/ 拔剑起舞/ 项王曰诺/项庄拔剑起舞/项伯亦拔剑起舞常以身 翼蔽沛公 沛公/ 不得击。 鸿门宴》 翼蔽沛公/庄不得击。(《鸿门宴》)找到上述加 点名词或代词，便可以作出基本判断。 点名词或代词，便可以作出基本判断。
韩愈曾在《师说》中说： 彼童子之师， 韩愈曾在《师说》中说：“彼童子之师，授之书习其 句读者。 习其句读就是教学生如何断句。 句读就是教学生如何断句 句读者。” 习其句读就是教学生如何断句。标点在中 国是近代才引进的“进口货” 古书里面， 国是近代才引进的“进口货”，古书里面，是没有标 点符号的。那个时代，读书人打开一本新书， 点符号的。那个时代，读书人打开一本新书，阅读的 时候就用笔把它一句句点断(大抵都是用一个圆圈)， 时候就用笔把它一句句点断(大抵都是用一个圆圈) 或者用毛笔的笔套，蘸上朱砂印泥，逐句盖上。 或者用毛笔的笔套，蘸上朱砂印泥，逐句盖上。在一 句话的末了用“ 断开， 句话的末了用“。”断开，叫“句”；在一句之内语 气停顿的地方用“ 断开， dòu）。 ）。要 气停顿的地方用“、”断开，叫“读”（dòu）。要 读书，首先就要识字，断句。古人之所以重视断句， 读书，首先就要识字，断句。古人之所以重视断句， 断句正确与否， 是因为断句正确与否 直接影响对文意的理解， 是因为断句正确与否，直接影响对文意的理解，断句 失误，必然误解古文原意。 失误，必然误解古文原意。
初中文言文断句方法讲解和练习(含答案)
专题：断句（划分朗读节奏）文言文朗读节奏考生失分较多，究其原因，主要是考生答题时无规律可依，心中自然无底。
其实文言文朗读节奏的划分是有规律可循的，正确地进行句中停顿，是以把握句子里的词意和语法结构为前提的，解答这类题时可以从以下两个角度考虑：一是先将句子翻译出来确切地理解文意，把意思结合紧密的文字，看成一个“意义单位”，“单位”与“单位”之间往往需要一定的停顿；二是在分析语法结构时可先抓动词，把跟动词有关的前后各词联系起来，观察句子的整体，往前找主语，往后宾语，再旁及其它成分，这样就可以确定句子的语法结构，依此确定句中停顿。
【方法指导】确定节句中停顿具体有以下几种方法：1.句首语助词（又叫句首发语词）、关联词后面应有停顿。
分类示例文言文中有一些虚词放在句子的开头，强调语气或领起全句乃至全段。
句首发语词：如“至”“若”“至若”“夫”“若夫”“盖”“然”“则”“然则”“岂”“岂若”“宜”“诚宜”“何尝”“其”“至于”等。
关联词：“且”“虽”“因”“惟”“故”等。
有些表议论、推断、反问等语气的句子，若前面有“夫”“盖”“其”等词领起，朗读的时候，在这些词后应稍加停顿。
示例：(1)若夫/淫雨霏霏，连月不开«岳阳楼记»(2)其/如土石何«愚公移山»（加强反问语气）(3)故/君子有不战，战必胜矣《〈孟子〉二章》（表议论）2.起到总领性的词语后面应有停顿。
文言文中有些词放在句首，总领主句乃至全段，诵读时必须稍有停顿，否则会影响对文章的理解。
例如：予独爱／莲之出淤泥／而不染，濯清涟／而不妖，中通外直，不蔓不枝。
（《爱莲说》）“予独爱”总领后面几个分句，所以“予独爱”后面应稍有停顿，否则就不能显示它的总领作用。
3.“古二今一”，即古代是两个单音节词，而现代汉语中是一个双音节词的，要分开读。
例如：可/以一战；中/间/力拉崩倒之声；今齐地／方千里等。
4.根据语言顺序来停顿。
即按照“主语—谓语—宾语”“状语—谓语”“动词—补语”来停顿。
高考语文断句练习题（含答案）
高考语文断句练习题（含答案）断句是高考语文常考的重要题型，做掌握断句技巧对于高考语文复习是很重要的，以下是店铺为大家收集整理的高考语文断句练习试题，请考生认真学习。
高考语文断句练习一1.用斜线(/)给下面短文画横线的部分断句。
(6分)尧不以帝见善绻，北面而问焉。
尧，天子也;善绻，布衣也。
何故礼之若此其甚也?善绻得道之士也得道之人不可骄也尧论其德行达智而弗若故北面而问焉此之谓至公非至公其孰能礼贤?2.用斜线(/)给下面短文画横线的部分断句。
(6分)古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
昔禹之治水，凿龙门决大河而放之海方其功之未成也盖亦有溃冒冲突可畏之患惟能前知其当然事至不惧而徐为之图，是以得至于成功。
3.用斜线(/)给下面短文画横线的部分断句。
(6分)齐宣王见孟子于雪宫。
王曰：“贤者亦有此乐乎?”对曰：“有。
人不得则非其上也不得而非其上者非也为民上而不与民同乐者亦非也乐民之乐者民亦乐其乐忧民之忧者民亦忧其忧乐以天下忧以天下然而不王者来之有也”。
4.用斜线(/)给下面文言文划线的部分断句(5分)鱼得水而游焉则乐塘决水涸则为蝼蚁所食掌修其堤防补其缺漏则鱼得而利之国有以存人有以生国之所以存者仁义是也人之所以生者行善是也。
国无义，虽大必亡;人无善志，虽勇必伤。
5.用斜线(/)给下面文言文断句(5分)天不为人之恶寒也辍冬地不为人之恶辽远也辍广君子不为小人之匈匈也辍行天有常道矣地有常数矣君子有常体矣君子道其常而小人计其功诗曰礼义之不愆何恤人之言兮此之谓也。
参考答案1.(6分)何故礼之若此其甚也/善缮/得道之士也/得道之人//不可骄也/尧论其德行达智而弗若/故北面而问焉/此之谓至公“/”为必断处，对1处得1分。
“//”为可断可不断处，此处断句不得分，亦不减分;错误的断句，错一处减1分，减完6分为止。
2.(6分)凿龙门/决大河//而放之海/方其功之未成也/盖亦有溃冒冲突可畏之患/惟能前知其当然/事至不惧/而徐为之图，“/”为必断处，对1处得1分。
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文言文断句练习班级姓名1、找名词(或代词）,定句读.和现代汉语一样，名词或代词一般也常常作句子的主语和宾语，因此找出文中反复出现的名词或代词（如人名、地名、国名、朝代名、官职名等），就可以确定停顿的位置。
需要注意的是，文言文中，人名第一次出现时往往用全称，以后再出现就只提名不提姓了.练习1刻削之道鼻莫如大目莫如小鼻大可小小不可大也目小可大大不可小也举事亦然为其不可复者也则事寡败矣。
2、找虚词，定句读。
古人写文章，不用标点符号，他们明辨句读，虚词就成了重要的标志。
尤其是一些语气词和连词的前后，往往是该断句的地方。
文言文中,“夫、惟、盖、凡、窃、请、敬”等发语词和表敬副词，经常出现在句首;而“乎、哉、也、矣、欤、焉”等语气词经常出现在句尾；而“以、于、为、而、则"等连词经常出现在句中。
根据这些特点,有助于断句.练习2、于是余有叹焉古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽往往有得以其求思之深而无不在也夫夷以近则游者众险以远则至者少而世之奇伟瑰怪非常之观常在于险远而人之所罕至焉故非有志者不能至也。
（王安石《游褒禅山记》)3、找顶真，定句读。
顶真是文言文中常见的形式。
句子前后相承,前一句作宾语的词，在后一句中又作了主语。
例如：“具告沛公，沛公大惊。
”“秦王坐章台见相如，相如奉璧奏秦王，秦王大喜，传以示美人及左右,左右皆呼万岁。
"根据这一特点，我们可以在文中找出紧密相连的相同的词语,按顶真句式来考虑句读4、据排偶,定句读排比、对偶、对称是文言文常见的修辞方法，句式整齐,四六句多，又是文言文的一大特点.这一特点,为我们断句提供了方便。
例如：《庖丁解牛》中“手之所触,肩之所倚．足之所履，膝之所踦"“上食埃土，下饮黄泉”“奉之弥繁，侵之愈急”等.再如：“故不积跬步,无以至千里；不积小流,无以成江海。
……锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
练习4秦孝公据崤函之固拥雍州之地君臣固守以窥周室有席卷天下包举宇内囊括四海之意并吞八荒之心当是时也商君佐之内立法度务耕织修守战之具外连横而斗诸侯于是秦人拱手而取西河之外。
5、依总分，定句读文言文中，也往往有总分、分总的形式,我们自然可以据此进行断句。
练习5老而无妻曰鳏老而无夫曰寡老而无子曰独幼而无父曰孤此四者天下之穷而无告者也6、对话、引文定句读文言文中对话、引文常常用“曰”“云”为标志,两人对话,一般在第一次问答出现人名，以后就只用“曰”，而把主语省略。
遇到对话，根据上下文判断对话双方，以确定使用的标点。
练习6、威后问使者曰/岁亦无恙耶民亦无恙耶王亦无恙耶使者不说曰臣奉使使威后今不问王而先问岁与民岂先贱而后尊贵者乎7、察反复，定句读反复，特别是间隔反复，在文言文中是相当常见的修辞方法.练习78、依对称，定句读古人写文章非常注重语句的整齐对称，行文中常用字数相同的结构。
练习8夫寒之于衣不待轻暖饥之于食不待甘旨饥寒至身不顾廉耻臣闻贫贱之交不可忘糟糠之妻不下堂附：断句示例：给下面一段文字加上标点。
时帝姊湖阳公主新寡帝与共论朝臣微观其意主曰宋公威容德器群臣莫及帝曰方且图之后弘被引见帝令主坐屏风后因谓弘曰谚言贵易交富易妻人情乎弘曰臣闻贫贱之知不可忘糟糠之妻不下堂帝顾谓主曰事不谐矣(《宋弘传》)第一步，反复通读，先抓住主要之点，如文中说的是什么人，办的是什么事，采用的是什么方式，取得了什么结果等。
看人物，文中提到的人物有湖阳公主(有“帝姊"），帝(刘秀）,宋公弘(因有“弘曰”，可断定是一个人）。
这样可断定文中共提到三个人。
再看事件。
综观全文，说的是湖阳公主死了丈夫（新寡）,帝要为她物色一个丈夫。
看办事的方式。
帝“微观其意”,是想了解女方的意向；后来帝又询问宋弘，是要了解男方的态度.看事情的结果。
最后帝曰：“事不谐矣。
”“谐"是成功的意思，可知这件事没有成功。
这样，就基本上了解了本文的大意，便可断句了。
第二步，要确定词的句中意义、注意语序、分析句式.反复研究词语是属上还是属下，是句还是读。
“湖阳……其意”之间，“湖阳公主"是专名，其间决不能断；“湖阳公主新寡”有主有谓，叙一事，是主谓句，应当断；“朝臣”是“论”的宾语，当属上；不能做“观"的主语，决不能属下；至“其意”处，一事已叙完，应断为“句”，其它为“读"。
文中“方且图之”的“之"，是属上还是属下?按现代汉语习惯，容易把“之”和“后”连起来读.但这里“之”是“图"的宾语，一定要属上，不能属下与“后”连用。
第三步，找出整齐对称的上下句。
这可供我们断句时参考。
如帝引用的谚语，应断作“贵易交，富易妻”，不能断为“贵易交富”，而使“易妻”属下。
这里的“易”是更换的意思，不是“容易”的“易”。
又如“臣闻贫贱之知不可忘糟糠之妻不下堂",也当根据这一点，断为“臣闻贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂"，不能断为“臣闻贫贱之知，不可忘糟糠之妻,不下堂”.第四步，找到对话的标志。
文中的“主曰”“帝曰”“弘曰”“谚言”等。
但这时要注意“曰"后的文字到什么地方为止.如“谚言”后的文字，只能是“贵易交，富易妻"六字，“人情乎”是帝的问话，不是谚语。
因而“乎”后加双引号，六字谚语加单引号.第五步，找虚词。
文中的“方且图之”的“之”，“人情乎”的“乎”，“事不谐矣"的“矣”，都可作断句时的参考。
这样得出如下句读：时帝姊湖阳公主新寡，帝与共论朝臣,微观其意，主曰：“宋公威容德器，群臣莫及。
”帝曰：“方且图之."后弘被引见，帝令主坐屏风后，因谓弘曰：“谚言‘贵易交,富易妻’，人情乎？”弘曰:“臣闻贫贱之知不可忘，糟糖之妻不下堂。
”帝顾谓主曰:“事不谐矣!”文言文断句与翻译练习用/给下面文言文中划线句子断句1、张仪已学而游说诸侯。
尝从楚相饮，已而楚相亡璧。
门下意张仪曰仪贫无行必此盗相君壁共执张仪掠笞数百.不服,释之。
其妻曰：“嘻！子毋读书游说,安得此辱乎？”张仪谓其妻曰：“视吾舌尚在不？”其妻曰：“舌在也。
”仪曰:“足矣！”（司马迁《史记》卷七十《张仪列传》)2、子产之从政也,择能而使之.冯简子能断大事；子太叔美秀而文；公孙挥能知四国之为，而辨于其大夫之族姓、班位、贵贱、能否，而又善于辞令；裨谌能谋,谋于野则获，谋于邑则否。
郑国将有诸侯之事子产乃问四国之为于子羽且使多为辞令与裨谌乘以适野使谋可否而告冯简子使断之事成乃授子太叔使行之以应对宾客.是以鲜有败事。
3、(甘茂曰：）“昔者曾子处费，费人有与曾子同名族者而杀人，人告曾子母曰：‘曾参杀人。
’曾子之母曰：‘吾子不杀人.'织自若。
有顷焉,人又曰：‘曾参杀人.’其母尚织自若也。
顷之,一人又告之曰：‘曾参杀人。
’其母惧，投杼逾墙而走。
夫以曾参之贤与母之信也而三人疑之则慈母不能信也。
今臣之贤不及曾子，而王之信臣又未若曾子之母也,疑臣者不适二三人,臣恐王为臣之投杼也。
"王曰：“寡人不听也，请与子盟.”于是与之盟于息壤。
4、吴道助、附子兄弟居在丹阳郡后，遭母童夫人艰，朝夕哭临。
及思至，宾客吊省，号踊哀绝,路人为之落泪。
韩康伯时为丹阳尹母殷在郡每闻二吴之哭辄为凄恻语康伯曰汝若为选官当好料理此人康伯亦甚相知.韩后果为吏部尚书。
大吴不免哀制，小吴遂大贵达。
吴道助，附子兄弟居在丹阳郡，后遭母童夫人艰，朝夕哭临。
及思至，宾客吊省，号踊哀绝，路人为泪落。
5.孔文举年十岁，随父到洛。
时李元礼有盛名,为司隶校尉。
诣门者,皆俊才清称及中表亲戚乃通。
文举至门谓吏曰我是李府君亲既通前坐元礼问曰君与仆有何亲对曰昔先君仲尼与君先人伯阳有师资之尊是仆与君奕世为通好也元礼及客莫不奇之太中大夫陈韪后至，人以其语语之,韪曰："小时了了，大未必佳."文举曰："想君小时，必当了了."韪大踧踖。
孔文举年十岁，随父到洛。
时李元礼有盛名，为司隶校尉.诣门者，皆俊才清称及中表亲戚乃通。
6.孔融被收，中外惶怖。
时融儿大者九岁小者八岁二儿故琢钉戏了无遽容融谓使者曰冀罪止于身二儿可得全不儿徐进曰："大人岂见覆巢之下，复有完卵乎?"寻亦收。
7.颍川太守髡陈仲弓。
客有问元方府君如何元方曰高明之君也足下家君如何曰忠臣孝子也客曰易称二人同心其利断金同心之言其臭如兰何有高明之君而刑忠臣孝子者乎元方曰足下言何其谬也故不相答客曰:”足下但因伛为恭而不能答."元方曰:"昔高宗放孝子孝己，尹吉甫放孝子伯奇，董仲舒放孝子符起。
唯此三君，高明之君;唯此三子，忠臣孝子。
”客惭而退。
8.荀慈明与汝南袁阆相见，问颍川人士，慈明先及诸兄.阆笑曰："士但可因亲旧而已乎？”慈明曰：”足下相难，依据者何经？”阆曰:”方问国士，而及诸兄，是以尤之耳。
”慈明曰昔者祁奚内举不失其子外举不失其雠以为至公公旦文王之诗不论尧舜之德而颂文武者亲亲之义也春秋之义内其国而外诸夏且不爱其亲而爱他人者不为悖德乎9.祢衡被魏武谪为鼓吏正月半试鼓衡扬枹为渔阳掺挝渊渊有金石声四坐为之改容孔融曰：”祢衡罪同胥靡,不能发明王之梦.”魏武惭而赦之。
10.(2008江苏卷)班固论司马迁为《史记》:是非颇谬于圣人论大道则先黄老而后六经序游侠则退处士而进奸雄述货殖则崇势利而羞贫贱此其弊也予按此正是迁之微意。
(选自沈括《梦溪笔谈》，有删节)11．晋明帝数岁坐元帝膝上有人从长安来元帝问洛下消息潸然流涕明帝问何以致泣具以东度意告之因问明帝汝意长安何如日远答曰日远不闻人从日边来居然可知元帝异之明日集群臣宴会告以此意更重问之乃答曰日近元帝失色曰尔何故异昨日之言邪答曰不见长安12．孔融被收中外惶怖时融儿大者九岁小者八岁二儿故琢钉戏了无遽容融为使者曰冀罪止于身二儿可得全否儿徐进曰大人岂见覆巢之下复有完卵乎寻亦收至13．桓公北征经金城见前为琅邪时种柳皆已十围慨然曰木犹如此人何以堪攀枝执条泫然流泪14．谢太傅寒雪日内集与儿女讲论文义俄而雪骤公欣然曰白雪纷纷何所似兄子胡儿曰撒盐空中差可拟兄女曰未若柳絮因风起公大笑乐即公大兄无奕女左将军王凝之妻也15．陈太丘与友期行期日中过中不至太丘舍去去后乃至元方时年七岁门外戏客问元方尊君在不答曰待君久不至已去友人便怒曰非人哉与人期行相委而去元方曰君与家君期日中日中不至则是无信对子骂父则是无礼友人惭下车引之元方入门不顾16．楚有祠者赐其舍人卮酒舍人相谓曰数人饮之不足一人饮之有余请画地为蛇先成者饮酒一人蛇先成引酒且饮之乃左手持卮右手画蛇曰我能为之足未成一人之蛇成夺取卮曰蛇固无足子安能为之足遂饮其酒为蛇足者终亡其酒17．与善人居如入芝兰之室久而不闻其香即与之化矣与不善人居如入鲍鱼之肆久而不闻其臭亦与之化矣18．虽有嘉肴弗食不知其旨也虽有至道弗学不知其善也是故学然后知不足教然后知困知不足然后能自反也知困然后能自强也故曰教学相长也19．汉成帝将立赵飞燕为后，怒刘辅直谏，囚之掖廷狱。