文言文启蒙读本1到62课答案翻译
初一语文文言文启蒙读本11-20实词集锦
《文言文启蒙阅读》11-20课实词集锦姓名班级11.愚人食盐（1）昔：从前（2）适：到……去（3）乃：于是就（4）益：增加（5）甚美：（味道）十分美味。
甚：十分，非常（6）所以：······的原因（7）缘：因为（8）故：原因（9）薄暮：黄昏（10）具：准备、置办（11）出：拿出（12）怪：对···感到奇怪（13）安：怎么（14）咸：尽，全部都（15）已：停止（16）味败：口味败坏（17）为：成为（18）患：害（19）皆：都，全（20）然：这样（21）非唯：不仅。
唯：只（22）益：好处，益处（23）反：反而【文言知识】适。
“适”是个多义词，指“恰巧”，“正值”，“安逸”，也可指“到”，“到......去”。
上文“适友人家”，意为到友人家去。
又“适江南”，意为到江南去；“同适故乡”，意为一同到故乡去。
12.笼中鹦鹉（1）者：······的人。
（2）畜（xù）：养。
（3）甚慧：十分聪明。
（4）置：搁，安放。
（5）熙宁：宋神宗年号。
保留不译。
（6）系狱：关进牢房。
（7）及：等到。
（8）归：回来。
（9）极其：特别，非常。
（10）汝：你。
（11）何其：多么。
何：副词，多么。
“何其乐耶（yé）”，意为多么快乐。
（12）君：对对方的尊称，你。
（13）不堪：不能忍受。
堪：忍受。
（14）言：说。
（15）即日：当天。
“即日放之”意为当天把鹦鹉放了。
（16）放：释放。
【文言知识】即日：当天不日：指事后几天之内。
“不日归还”过不了几天就归还。
他日：指以后有一天。
“他日见之”以后某一天见到他。
13.盗牛（1）盗：偷，偷窃。
（2）拘：拘留。
（3）过：探访。
（4）何事：发生什么事情。
（5）撞：碰（6）何能：怎么能（7）适：正巧，恰巧，适逢。
与“方”同意。
（8）信步：随意走走。
人教版七年级所有文言文课文译文
5伤仲永原文：金溪民/方仲永,世/隶耕.仲永/生五年,未尝/识书具,忽啼/求之.父异焉,借旁近/与之,即/书诗四句,并/自为其名.其诗/以养父母、收族为意,传/一乡秀才/观之.自是/指物作诗/立就,其文理/皆有可观者.邑人/奇之,稍稍/宾客其父,或/以钱币乞之.父利/其然也,日扳仲永/环谒/于邑人,不使学.翻译：金溪有个叫方仲永的百姓，家中世代以耕田为业。
仲永长到五岁时，不曾认识书写工具。
忽然有一天仲永哭着索要这些东西。
他的父亲对此感到诧异，就向邻居那里把那些东西借来给他。
仲永立刻写下了四句，并自己题上自己的名字。
这首诗以赡养父母和团结同宗族的人为主旨，给全乡的秀才观赏。
从此，指定事物让他作诗，方仲永立刻就能完成，并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。
同县的人们对此都感到非常惊奇，渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲，有的人花钱求取仲永的诗。
方仲永父亲认为这样有利可图，就每天带领着仲永四处拜访同县的人，不让他学习。
原文：余闻之也/久.明道中,从先人/还家,于/舅家见之,十二三矣.令作诗,不能/称/前时之闻.又七年,还自扬州,复到/舅家问焉,曰“泯然众人矣.”“翻译：我听到这件事很久了。
明道年间，我跟随先父回到家乡，在舅舅家见到方仲永，他已经十二三岁了。
我叫他作诗，写出来的诗已经不能与从前的名声相称。
又过了七年，我从扬州回来，再次到舅舅家去，问起方仲永的情况，回答说：“他的才能消失了，和普通人没有什么区别了。
”原文：王子曰：仲永/之/通悟,受之天也.其/受之天也,贤于/材人远矣.卒之/为众人,则/其受于人者/不至也.彼其/受之天也,如此其贤也,不受/之人,且为/众人；今/夫不受/之天,固众人,又/不受之人,得为/众人/而已耶?翻译：王安石说：方仲永的通达聪慧，是先天得到的。
他的天赋，比一般有才能的人要优秀得多；但最终成为一个平凡的人，是因为他后天所受的教育还没有达到要求。
他得到的天资是那样的好，没有受到正常的后天教育，尚且成为平凡的人；那么，现在那些本来就不天生聪明，本来就是平凡的人，又不接受后天的教育，难道成为普通人就为止了吗？词句注释伤：哀伤，叹息。
文言文一至六单元翻译
一、原文孔子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”翻译：孔子说：“学习了知识之后，按时温习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？别人不了解我，我却不生气，不也是品德高尚的人吗？”二、原文子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”翻译：孔子说：“三个人一起行走，其中必定有我可以向他学习的人。
我选择他们的优点来学习，对于他们的缺点，我则加以改正。
”三、原文子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”翻译：孔子说：“温习旧知识，从而获得新的理解与体会，这样就可以成为别人的老师了。
”四、原文孟子曰：“得道多助，失道寡助。
寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
”翻译：孟子说：“坚持正确的道路，会有很多人帮助你；背离正确的道路，帮助你的人会很少。
帮助你的人少到极点，连亲戚都会背叛你；帮助你的人多到极点，天下的人都会顺从你。
”五、原文韩愈《师说》：“古之学者必有师。
师者，所以传道、授业、解惑也。
”翻译：韩愈在《师说》中说：“古代的学者一定有老师。
老师，是用来传授道理、教授学业、解答疑惑的人。
”六、原文欧阳修《醉翁亭记》：“环滁皆山也。
其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。
”翻译：欧阳修在《醉翁亭记》中写道：“滁州四周都是山。
它的西南方向的那些山峰，树林和山谷特别美丽，远远望去，树木茂盛、景色幽深秀丽的地方，就是琅琊山。
”通过以上六篇文言文的翻译，我们可以了解到古代圣贤的思想和智慧，以及他们对学习、为人处世的深刻见解。
这些经典篇章不仅是中华民族文化的瑰宝，也是我们今天学习和借鉴的宝贵资源。
部编版小学1-6年级语文所有文言文及翻译建议收藏
部编版小学1-6年级语文所有文言文及翻译①②③④⑤⑥⑦⑧⑨三年级上册课本第102页24.司马光①群儿戏于庭②，一儿登瓮③，足跌没水中。
众皆④弃去，光⑤持石击瓮破之，水迸⑥，儿得活。
【注释】①本文选自《宋史·司马光传》。
②庭：庭院。
③瓮：口小肚大的陶器。
④皆：全。
⑤光：司马光。
⑥迸：涌出。
翻译：一群小孩子在庭院里面玩，一个小孩站在大缸上面，失足跌落缸中被水淹没，其他的小孩子都跑掉了，只有司马光拿石头砸开了缸，水从而流出，小孩子得以活命。
三年级下册课本第16页5.守株待兔①宋人有耕田者。
田中有株②。
兔走③触株，折颈而死。
因④释⑤其耒⑥而守株，冀⑦复得兔。
兔不可复得，而身为宋国笑。
【注释】①本文选自《韩非子·五蠹》。
②株：树桩。
③走：跑。
④因：于是。
⑤释：放下。
⑥耒：古代用来耕田的一种农具。
⑦冀：希望。
翻译：宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。
一天，一只跑的飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。
于是，农民放下了他的农具（日日夜夜）守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子。
然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋国人耻笑。
四年级上册课本第50页13.精卫填海①炎帝②之少女③，名曰女娃。
女娃游于东海，溺④而不返，故⑤为精卫，常衔西山之木石，以堙⑥于东海。
【注释】①本文选自《山海经·北山经》。
精卫，神话中鸟的名字，形状像乌鸦，头上有花纹，白色的嘴，红色的脚，传说是炎帝小女儿溺水身亡后的化身。
②炎帝：传说中上古时期的部落首领。
③少女：小女儿。
④溺：溺水，淹没。
⑤故：因此。
⑥堙：填塞。
翻译：炎帝的小女儿，名叫女娃。
有一次女娃去东海游玩，溺水身亡，再也没有回来，因此化为精卫鸟。
经常叼着西山上的树枝和石块，用来填塞东海。
课本第110页25.王戎不取道旁李①王戎七岁，尝②与诸小儿游。
看道边李树多子折枝，诸儿竞走③取之。
唯④戎不动。
人问之，答曰：“树在道旁而多子，此必苦李。
”取之信然⑤。
【注释】①本文选自《世说新语·雅量》。
一至六年级文言文及意思
杨氏之子梁国/杨氏子/九岁，甚/聪惠。
孔君平/诣其父，父/不在，乃/呼儿出。
为/设果，果/有杨梅。
孔指/以示儿曰：“此是/君家/果。
”儿/应声答曰：“未闻/孔雀/是夫子家/禽。
”（/表示停顿的地方）【译文】在梁国，有一户姓杨的人家。
家里有一个九岁的儿子，很聪明。
有一次，孔君平来拜见他的父亲，刚好他的父亲不在家，孩子被叫了出来迎接客人。
孩子给孔君平端来了水果，其中就有杨梅。
孔君平指着杨梅给孩子看，说：“这是你家的水果。
”孩子迅速回答：“我可没听说过孔雀是先生您家的鸟。
”学弈弈秋,通国/之善弈者也.使/弈秋/诲/二人弈,其一人/专心致志,惟/弈秋之为听;一人/虽/听之,一心以为/有鸿鹄(hú)/将至,思/ 援弓缴[zhuó]/而射之。
虽/与之/俱学,弗若之矣(yǐ).为是/其智/弗若与?曰:非/然也【译文】弈秋是全国最善于下围棋的人。
弈秋教两个人下围棋，其中一个人专心致志，一心只听弈秋的教导；而另一个人虽然也在听讲，可是他心里却总以为天上有天鹅要飞过，想拿弓箭去射它。
这个人虽然和那个专心致志的人在一起学习，却学的不如前一个。
能说是他的智力不如前一个人吗？弈秋回答说：不是这样的。
伯牙绝弦伯牙/善/鼓琴，钟子期/善听。
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮/若/泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮/若/江河！”伯牙所念，钟子期/必得之。
子期/死，伯牙/谓/世/再无知音，乃/破琴绝弦，终身/不复鼓。
[译文] 伯牙擅长弹琴，钟子期擅长倾听。
伯牙弹琴的时候，心里想到巍峨的泰山，钟子期听了赞叹道：“好啊！就像巍峨的泰山！”伯牙弹琴时，心里想到宽广的江河，钟子期赞叹道：“好啊，宛如一望无际的江河！” 无论伯牙想到什么，钟子期都会想到。
钟子期去世后，伯牙认为世界上再也没有人听得懂他的琴声。
于是，他把自己心爱的琴摔破了，断了琴弦，发誓终生不再弹琴。
两小儿辩日孔子东游，见/两小儿/辩斗，问其故。
小学生：小古文100篇+注释+配图(打印版)
小学生经典诵读小古文一百篇带注释和配图上册第一组乡村即景1、放风筝青草地，放风筝。
汝前行，我后行。
2、乡村乡间农家，竹篱茅屋，临水成村。
水边杨柳数株，中夹桃李，飞燕一双，忽高忽低，来去甚捷。
水滨多芦荻dí。
秋日开花，一片白色，西风吹来，花飞如雪。
译文：水边有很多芦苇。
秋天开的芦花,一片白颜色。
当西风吹来的时候,芦花就像雪一样飘起来。
4、荷池中种荷，夏日开花，或红或白。
荷梗直立。
荷叶形圆。
茎横泥中，其名曰藕。
藕有节，中有孔，断之有丝。
译文：池塘种着荷花，夏天有的开白花，有的开红花。
荷叶的茎挺立在水中。
荷叶的形状圆圆的。
荷花的横卧在泥土中，它的茎就是我们叫的“藕”。
藕有节，藕的内部有很多孔，把藕掰断会看到藕丝。
菊花盛开，清香四溢。
其瓣如丝，如爪。
其色或黄、或白、或赭、或红。
种类繁多。
性耐寒，严霜既降，百花零落，惟菊独盛。
注释：①溢（yì）：原义是水漫出来,这里是流出、散发出的意思.②其：它的.③或：有的.④惟：只有.⑤赭zhě：红褐色译文：菊花盛开,清香四溢,它的花瓣有的像丝、有的像爪.它的颜色有黄的、白的、赭的、还有红色的,种类繁多.菊花很耐严寒,当严霜降临的时候,其他的花都凋谢了,唯有菊花依然盛开。
第二组天的魔术6、雨今日天阴，晓雾渐浓，细雨如丝。
天晚雨止，风吹云散，明月初出。
译文：今天天空阴沉，清晨的雾渐渐变浓。
细密的雨如丝般落下，待到天黑雨就停了。
微风吹散了云，明亮皎洁的月亮开始显露出来。
7、雪冬日严寒，木叶尽脱，阴云四布，弥漫天空，飞鸦千百成群，未暮归林。
夜半，北风起，大雪飞。
清晨，登楼远望，山林屋宇，一白无际，顿为银世界，真奇观也。
译文：这个冬日非常寒冷，山上的树叶全都落了。
天上布满了乌云，阴沉沉的笼罩住了天空。
天上飞着成百上千的乌鸦，还没有天黑就回到栖息的树林。
半夜的时候，刮起了北风，大雪纷纷扬扬的下了起来。
第二天的早晨起来后，登上楼台向远处眺望，远处的树林和房屋，白茫茫的一片，就仿佛银装素裹的世界，真是好看极了！8、日月星日则有日，夜则有月，夜又有星。
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执竿入城鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入，横执之，亦不可入，计无所出。
俄有老父（fǔ）至，曰：“吾非圣人，但见事多矣。
何不以锯中截（jié）而入？”遂依而截之。
【注释】执：拿。
俄：不久，一会儿。
但：只，只是。
以锯中截：用锯子从中间截断。
遂:于是，就。
依：依照。
【译文】鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人，起初竖立起来拿着长竿，不能进入城门；横过来拿着长竿，也不能进入城门，实在想不出办法来了。
一会儿，有个老人来到这里说：“我并不是圣贤，只不过是见到的事情多了。
为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢？”（那个鲁国人）于是依照老人的办法将长竿截断了。
智子疑邻宋有富人，天雨（yù）墙坏，其子曰：“不筑，必将有盗。
”其邻人之父（fǔ）亦云。
暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。
【注释】雨：下雨。
名词作动词，读“yù”。
筑：修补。
父：老年男子，读“fǔ”。
亦：也。
云：说。
甚：很。
智其子：以为他的儿子很聪明。
【译文】宋国有个富人，因下大雨，墙坍塌（tān tā）下来。
他儿子说：“如果不（赶紧）修筑它，一定有盗贼进来偷东西。
”他邻居家的老人也这么说。
这天晚上果然丢失了大量财物，这家人很赞赏儿子聪明，却怀疑偷盗是邻居家的老人干的。
苏堤杂花苏公堤（dī），春时晨光初起，宿雾未散，杂花生树，飞英蘸（zhàn）波，纷披掩映，如列锦铺绣。
览胜者咸（xi án）谓四时皆宜，而春晓为最。
【译文】杭州西湖的苏公堤，春天的清晨，太阳刚刚升起，夜里的雾气还没有散开，各种颜色的花朵开放在碧绿的树枝上，飞落的花瓣飘落在碧波之上，树木的枝条纷纷披散下来，花枝错杂，相互掩映，就像绣着精美花纹的锦缎。
前来欣赏美景的人都说，（这个地方的风景）一年四季都很美，然而，春天的早晨是最美的。
母鸡母鸡孵（fū）卵（luǎn），数周成雏（chú）。
随母出行，未尝远离。
母鸡每得食，必先唤其雏。
七年级下册语文文言文参考译文（原文译文对照版）
七年级下册语文文言文参考译文（原文译文对照版）七下文言文参考译文（一）【原文译文对照版】第4课.孙权劝学《资治通鉴》原文：初，权谓吕蒙曰：1.“卿今当涂掌事，不可不学！”译文：当初，孙权对吕蒙说：1.“你现在当权管事了，不可以不学习!”2.蒙辞以军中多务。
权曰：2.吕蒙用军中事务多来推辞。
孙权说：3.“孤岂欲卿治经为博士邪！3.“我难道想要你钻研经书当博士吗？4.但当涉猎，见往事耳。
4.只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。
5.卿言多务，孰若孤？5.你说事务多，比起我来怎么样？6.孤常读书，自以为大有所益。
”6.我经常读书，自己认为有很大的好处。
”7.蒙乃始就学。
7.吕蒙于是开始学习。
8.及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：8.到了鲁肃经过寻阳的时候，鲁肃和吕蒙论议，鲁肃十分惊奇地说：9.“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：9.“以你现在的才干、谋略来看，你不再是原来那个吴下阿蒙了!”吕蒙说：10.“士别三日，即更刮目相待，10.“士别三日，就要另外拭目相看，11.大兄何见事之晚乎！”11.长兄知道这件事怎么这么晚呢!”12.肃遂拜蒙母，结友而别。
12.鲁肃于是叩拜吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友，然后分别了。
第8课.木兰诗重点句原文：1.问女何所思，问女何所忆。
重点句译文：1.问女儿所想的是什么，问女儿所思念的是什么。
2.愿为(wèi)市鞍(ān)马，从此替爷征。
2.我愿意为此去买鞍马，从此以后替父亲去出征。
3.东市买骏马，西市买鞍鞯（jiān），南市买辔（pèi）头，北市买长鞭。
3.到各处街市备办鞍马等战具。
4.万里赴戎(róng)机，关山度若飞。
4.不远万里，奔赴战场。
像飞一样跨过一道道的关，越过一座座的山。
5.朔（shuò)气传金柝（tuò），寒光照铁衣。
5.北方的寒气传送着打更的声音，寒冷的月光照在铠甲上。
6.将军百战死，壮士十年归。
6.将士们征战多年，身经百战，许多人战死沙场，木兰等幸存者胜利归来。
小学语文1-6年级-课内16则文言文-译文注释
小学语文·1-6年级·课内文言文·翻译及注释一年级（下册）语文：人之初〔宋〕王应麟人之初，性本善。
性相近，习相远。
苟不教，性乃迁。
教之道，贵以专。
子不学，非所宜。
幼不学，老何为。
玉不琢，不成器。
人不学，不知义。
【译文】人出生之初，禀性本身都是善良的。
天性也都相差不多，只是后天所处的环境不同和所受教育不同，彼此的习性才形成了巨大的差别。
如果从小不好好教育，善良的本性就会发生改变。
为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。
小孩子不肯好好学习，是很不应该的。
人小的时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，那么到老的时候都很难有所作为的。
玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物。
人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。
【注释】初：开始，开头。
性：性格，本性。
习：习惯，习性。
苟：如果；假使。
教：教育，指导。
迁：改变。
专：专心致志。
宜：合适，应该。
幼：年幼，小时候。
琢：雕琢。
器：器物，这里指成才。
义：古同“仪”。
公正合宜的道理或举动。
二年级（下册）语文《弟子规》节选冠必正，纽必结，袜与履，俱紧切。
置冠服，有定位，勿乱顿，致污秽。
唯德学，唯才艺，不如人，当自砺。
若衣服，若饮食，不如人，勿生戚。
【译文】帽子一定要戴端正，穿衣服时要把纽扣扣好。
袜子和鞋子要穿整齐，鞋带要系紧。
脱下来的帽子和衣服，应当放置在一个固定的地方。
不能随便乱扔，以免把衣帽弄脏。
任何人都应当重视自己的品德、学问和才能技艺的培养。
如果感觉哪里不如他人的地方，应该自我督促努力赶上。
至于外表穿着或者饮食不如他人，则大可不必放在心上，更没有必要担心、自卑。
【注释】冠：帽子。
正：端正。
结：打结。
履：鞋子。
俱：泛指都、共同、一起，这里表示都要。
紧：捆紧。
切：贴近。
置：放置。
乱：随意。
顿：安放、安顿。
致：致使。
污：脏污。
秽：脏秽、污浊。
唯：“唯”字放在句首，表示语气。
学：学问。
若：如果。
勿：不要。
戚：悲伤。
三年级（上册）语文：司马光《宋史·司马光传》群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去。
李氏夫妇文言文翻译
李氏夫妇古文翻译《李氏夫妇》出自杨振中的《文言文启蒙读本》第103课：一、《李氏夫妇》古文翻译：黄生，是李氏小时候的朋友。
（分别）十年后，二人在路途中相遇。
李氏把他请到家，杀鸡做饭。
但是吃过不久，黄生的肚子就很疼，疼的流下豆子般大小的汗滴。
李氏夫妇非常惊恐，打算找医生（赶快）来看看。
黄生坚持不让他们去（找医生），说是老毛病又犯了，没有关系。
李氏不听从，坚持去请医生。
当时正在下暴雨，漫天乌黑，山道崎岖，路滑难行。
过了大半夜，带着医生回来了。
医生给（黄生）针灸，一会（病）就好了。
黄生（对李氏）说：“你为我吃苦了！我拿什么报答你？”李氏夫妇说：你是我朋友，应当很仔细耐心的对待你，你为什么要说（报答的）这些话呢？”第二天天晴了，黄生就告辞离去了。
二、《李氏夫妇》原文：黄生，乃李氏少时之友也。
越十年，二人遇于途。
李氏延其至家，杀鸡作食。
而鼓许，黄生腹痛，汗大若珠。
李氏夫妇恐甚，欲召医治之。
黄生固执止之，以为旧疾复作，无妨。
李不听，即去。
时值暴雨，漫天乌黑，山道崎岖，路滑难行。
逾半夜，携医归。
医灸之，少时即愈。
黄生曰：“汝为吾苦矣！吾何以报？”李氏夫妇曰：汝为我友，当悉心以待，何出是言？”翌日天朗，黄生辞行。
扩展资料：一、《李氏夫妇》中的字词意思：1、越：经过。
2、延：邀请。
3、固：坚持。
4、逾：超过。
5、翌日：第二天。
6、许：大约。
7、止：阻止。
8、作：发作。
9、值：正当。
10、悉：全。
11、即：立即，马上。
12、越：经过。
13、二鼓：21:00—23:00。
14、灸：jiǔ，烧，中医的一种医疗方法。
15、妨：fáng，妨碍，阻碍。
16、苦：形容词作动词，吃苦。
17、何：为什么。
18、是：这。
19、辞：告辞。
二、启示：当朋友有困难时，应该竭尽全力去帮助他们，而不应该袖手旁观。
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1、鹦鹉灭火有一群鹦鹉飞到一座山上，山中的禽兽都（很喜欢），互敬互爱。
鹦鹉想，这里虽然感到很快乐，但是不能长久居留下去，于是便飞走了。
过了好几个月以后，山中突然失火。
鹦鹉远远地看到，便用自己的羽毛沾湿水，飞到山上，洒水去救火。
天神见此，说道：“你虽然很有意气和气志，但又有什么用（效果）呢！”鹦鹉答道：“我虽然知道不能够把火救灭，但是我曾经住过这座山，与山上的禽兽友好相处，亲如兄弟，（山中这样着火），我不忍心看下去啊！”天神听了很感动，以示嘉奖，便把山火灭了。
2、鳝救婢高怀中在扬州的小东门卖鳝鱼面。
他每天要杀数十条鳝鱼，有一位婢女心生怜悯，每天夜晚，偷偷从水缸里捞了两三条鳝鱼，由后窗抛入河中。
这样经过了大约一年的光景。
有一天，店里发生火灾，婢女仓皇逃出，被火所灼伤。
她很疲倦地躺在河边，到半夜睡著了。
醒来以后，发现：不但痛苦减轻了，连灼伤的部位也好了许多。
有河中的污泥堆积在伤口，而地面留下鳝鱼走过的痕迹。
她才知道：是从前所放生的鳝鱼来救她。
高怀中被婢女的行为所感动，於是停止行业，拆除炉，将库存的数石活鳝鱼，全部放到河里。
3、黄香温习汉朝时候，有个孝子黄香，是江夏地方的人。
他九岁时，他的家里又很穷，于是黄香自己做着勤劳艰苦的事情，一心服侍他的父亲，尽他的子职。
到了夏天的时候，天气很热，黄香就把扇子去搧凉父亲所睡的枕席。
到了冬天的时候，天气很冷，黄香就用自己身子去温暖父亲所睡被头。
后来名满京城，说“天下无双，江夏黄香”。
4、陆绩怀橘陆绩是三国时期的吴国人。
他的父亲陆康，曾经担任过庐江太守，和袁术关系很好。
陆绩六岁时，到九江去拜见袁术。
袁术命令下人拿出许多橘子来给陆绩吃。
陆绩暗地里把三个橘子装在袖子里，等到告别的时候，就向着袁术拜谢。
不料这三个橘子从袖子里滚落到地上。
袁术笑着说：“陆郎呀，你来做客人，竟暗地里藏了主人的橘子，这是为什么呢？”陆绩跪在地上，回答道：“这橘子很甜，我想起带几只橘子回去给母亲吃。
”袁术说：“陆郎你那么小就知道要孝敬父母，长大后必然会成才。
”袁术感到十分惊奇，后来经常向别人称赞陆绩怀橘的美德。
5、犬救幼女呈贡县村民养了一只狗.一天一位母亲上山打柴,小女跟不上,一下子落后了母亲几里.突然大雪,母亲在傍晚担柴回来的时候,女儿和狗都不见了.母亲非常惊恐,在村中来回奔走大声呼叫,始终见不到女儿.附近的村子协助找寻,还是无济于事.晚上父母伤心极了,认为女儿可能被水淹死了,可能掉进井里了,也可能被狼狗吃了,天刚刚亮,父母又请附近的村子帮助找.终于见到女孩卧在一棵树下,狗依偎在旁边,居然还没有死.这是雍正十一年十一月的事,同县的人没有不感到惊奇的。
6、孙泰孙泰是山阳人，年轻时拜皇甫颖为师，志行品德很有古代贤人的风度。
孙泰的妻子是姨母的女儿。
起初是姨母年纪老了，把两个女儿托付给孙泰，说：“长女一只眼睛有毛病，你可以娶她的妹妹。
”姨母去世了，孙泰娶了姨母的长女为妻。
有人问他的缘故，孙泰说：“那人眼睛有毛病，除了嫁给我就嫁不出去了。
”众人都佩服孙泰的义气。
孙泰曾经在都市遇见一座铁灯台，把它买了下来，叫人洗刷，原来是银制品。
孙泰赶忙前往归还卖主。
7、文征明习字文征明临贴写《千字文》，每天以写十本作为标准，书法就迅速进步起来。
他平生对于写字，从来也不马虎草率。
有时给人回信，稍微有一点不符合心意，一定三番五次改写过它，不怕麻烦。
因此，他的书法越到老年，越发精致巧妙。
8、狂泉从前有一个国家，全国只有一眼泉水，名叫“狂泉”。
全国的人都饮这水，没有不疯的；唯有国家的君主打水才可以没有疾病。
全国的人既然都疯了，于是聚集在一起想办法，一起抓住国王，治疗国王的疯病，用艾叶烧熏、扎针、吃药，没有不全部用上的。
国王受不了那苦，于是来到泉边，舀水喝了，他们的疯病都一样，，君臣、大人小孩，他们的疯病都一样，大家便兴高采烈。
9、智犬破案离杭州一百里的地方，有座寺庙，香火很旺盛。
一天晚上，有个盗贼翻墙进入（寺庙）。
狗大叫不止，一名僧人发现了盗贼。
盗贼将和尚砍倒在地上，于是就带着货物逃走了。
几天后，有两个小和尚看见了尸首，非常惊讶。
于是到官府告状，他的狗也去了。
路上经过一个酒馆，看见5、6个酒鬼在喝酒。
狗停止不再前进，僧人责怪那只狗。
突然狗跳近酒馆，咬住其中的一个酒鬼不放。
和尚怀疑他是盗贼，绑起来送到官府。
官吏审问后，果然就是他。
原来狗也很聪明。
10、雏燕我的弟弟喜欢鸟，一心想养一只小鸟。
今年春天，有燕子从南方来，每天衔泥，在我家的屋檐下筑巢，非常辛苦。
不久，就可以听到啾啾的声音了，因为小燕子已经破壳而出了。
一天，有一只小燕子掉在屋子里，被弟弟捡到了，他非常高兴，就把小燕子放到笼子里饲养起来。
母亲知道了，说：“燕子是益鸟，吃的是害虫，它们不久就要飞到南方去度过冬天，你怎么能养的久呢？”要弟弟马上把小燕子放掉。
弟弟对小燕子恋恋不舍，但是看到它的神态非常悲哀，于是弟弟就把小燕子放出笼子。
小燕子飞回了燕巢，和它的家人们快快乐乐的生活在一起。
11、愚人食盐从前有个愚蠢的人到了别人家里，主人便请他吃饭。
这人觉得主人的菜淡而无味，主人听说后，便加了些盐。
加盐之后，菜的味道变得鲜美，这人便想：“菜的味道鲜美，是由于加了盐，加少许一点便这样好吃，多放些岂不更好吃吗？”这人真是愚蠢到了极点，便不要菜，只吃盐。
空口吃盐吃得口味败坏，结果反为盐所害。
12、笼中鹦鹉有一个姓段的富商,养了一只鹦鹉,十分聪明,能与客人诵诗交谈,这个姓段的商人于是剪了他的两个翅膀上的羽毛,把他养在雕刻精美的笼子里面.宋神宗年号六年,姓段的商人因为出了事进了监狱.他出狱以后问鹦鹉说:"我在监狱半年,处处不自由,是何等的痛苦.你在家里有人喂养,是多么的快乐啊!"鹦鹉说:"你只在监狱里呆了半年就已经觉得痛苦不堪了.而我在这个监狱一样的笼子里呆了好多年了,又有什么快乐可言?"姓段的商人听了翻然醒悟,马上就把他放了.13、盗牛有一个人因偷牛而被抓，他的熟人路过，便问：“因什么事被抓？”他回答说：“倒霉撞到我了！”熟人问：“晦气是怎么来的？”他说：“刚才在街上走路，看到地上有一条草绳，认为有用，就捡了起来。
”熟人问：“既然这样，那么罪过为什么到了这个程度？”他又回答说：“绳那头还有一头小牛啊。
”听到的人不禁十分惊讶。
14、孙叔敖杀两头蛇楚国有一个孙叔敖，曾经到外面游玩，看见一条两个头的蛇，就杀了蛇并把蛇埋了，回家后，很忧伤而不吃饭。
母亲问他原因。
他说：“我听说见了两头蛇的人一定会死，现在我见到了，害怕我抛下母亲先死了。
”母亲说：“蛇现在在哪里?”回答说：“我害怕后来的人又见到这条蛇，已经把它杀了并埋了起来。
”母亲说：“不要忧虑。
我听说有阴德的人，一定会得善报。
你一定会在楚国兴旺发达。
”孙叔敖后来果然当了令尹，掌管楚国的大权。
15、水滴石穿宋朝时，张乖崖在崇阳当县令。
一天，他在衙门周围巡行。
突然，他看见一个小吏从府库中慌慌张张地走出来。
张乖崖喝住小吏，发现他头巾下藏着一文钱。
那个小吏支吾了半天，才承认是从府军中偷来的。
张乖崖把那个小吏带回大堂，下令拷打。
那小吏不服气：“一文钱算得了什么！你也只能打我，不能杀我！”张乖崖大怒，判道：“一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。
”为了惩罚这种行为，张乖崖当堂斩了这个小吏。
16、芒山盗临刑宣和年间，芒山有一盗将要受极刑，他母亲来和他诀别。
芒山盗对母亲说：“我想像小孩时吸一下母亲的乳汁，死了也感到无憾。
”母亲让他吮乳，芒山盗咬断乳头，流血满地，母亲死去。
芒山盗就告诉刽子手说：“我小时候，偷来一棵菜一根柴，我的母亲看见，却很喜欢我的这种不良行为，以至于后来不能约束自己，才有今天的下场。
所以怀恨把她杀了。
”17、尔辈亦鹰犬从前有一个少年，家非常贫困，砍柴养活自己，晚上就照着月光读书。
邻村有富人，穿锦缎作的衣服，吃肉，常常在众人面前炫耀。
一天富人出去打猎，他的左右随从手持弓箭，飞鹰和猎犬跟随在他的前后，途中与少年相遇。
富人一群人侮辱他说：“你贫困像这样，还不如我的老鹰和猎犬。
”少年不回应他。
富人又说：“你跟随在我后面，和我的鹰、猎犬一同追逐狐狸和兔子，谁先追到，我就赏他！”少年说：“我虽然家里只有四面墙壁，然而志向很高很远大，不是你们这些鼠类可比的！”左右随从想要打他，少年睁大眼睛斥责他们：“你们这些人也是老鹰和猎犬！”头也不回的离去了。
18、王戎早慧王戎七岁的时候，有一次和几个小孩子游玩，看见路边的李子树有好多果实，枝断了，许多小孩争相奔跑去摘那些果实。
只有王戎不动。
人们问他为什么，回答说：“李树长在路边却有许多果实，这必定是一棵苦味李子。
”摘取果实品尝确实是这样的。
19、关羽刮骨疗毒关羽曾经被乱箭射中，箭穿透了他的左臂，后来伤口虽然愈合了，但是每到阴雨天，骨头常常疼痛。
医生说：“箭头有毒，毒已渗入到骨头里，应当刨开臂膀，刮掉渗入毒药的骨头，除掉毒药，这样病才能根除。
”关羽便伸出臂膀让医生刨开。
当时关羽恰好邀请各位将领在一起喝酒吃饭，臂膀上的鲜血淋漓，溢出盘子，而关羽却依然吃烤肉，举起酒杯喝酒，谈笑自若。
20、白毛女杨白劳，早年失去了妻子，有一个女儿，叫喜儿，许配给同村的大春。
地主黄世仁，非常富有，但是不仁慈，他用天地赋税相逼。
杨白劳走投无路，自尽。
喜儿顿时陷入虎口，被黄世仁所污。
然后黄世仁又想把喜儿卖了。
喜儿无奈，夜里逃走，在深山躲藏，采摘果实吃。
为了生活和报仇，潜入古寺，拿供品吃，大家都以为她是鬼。
后来解放军到了，喜儿被大春截获。
大春仔细看，是喜儿。
喜儿自己讲述坎坷，二人不胜感慨。
这正可以表示说：漫漫长夜见旭日，地覆天翻人间易。
自从这件事自后，没有残酷的政令，豺狼虎豹成灰烬。
21、欧阳询观古碑唐代欧阳询，有一天骑马赶路，无意中看到一块古碑。
原来是晋代著名书法家索靖书写的，他驻马浏览，看了很久后离开。
他走离古碑几百步又返回来，下了马站在碑前观察，等到疲乏，又铺开皮衣坐下来观察，竟然守在碑前三天三夜方才离去。
22、公冶长与鹞鹰世俗传说公冶长能听懂各种鸟语。
有一次公冶长听到老鹰嘎嘎地叫：“公冶长，公冶长，南山有只死獐，你来吃肉，我吃肠。
”公冶长跑到南山，果然找到一只獐，可是他并不想把肠子拿给老鹰吃。
老鹰因此怀恨在心。
过了不久，那只老鹰又像上次一样来通报，公冶长又像上次那样跑往南山去。
他远远见到几个人围着一个东西，在那里议论纷纷。
公冶长以为是死獐，怕被别人抢走，老远就喊着：“那是我打死的！"等他跑过来一看，竟然是一具尸体，不是獐。
这些人就逮捕公冶长，扭送到官府去。
县令问案情，公冶长说明来龙去脉，但县令不相信他懂鸟语。
刚好这时屋檐下的鸟雀叫声很急，县令就问公冶长："你如果懂得鸟语，那么，你听懂这只鸟吱吱喳喳的是为了什么事吗？"公冶长仔细听了好一会儿之后说："那只鸟说，东乡有一车粟米翻车，粟米撒了一地，来叫大伙儿去吃啊！"县令派人到东乡去考察，果真如此，就放了公冶长。