初中文言文注释

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九下文言文课下注释

九下文言文课下注释

9.鱼我所欲也1.苟得:苟且取得。

这里是苟且偷生的意思。

2.恶:讨厌,憎恨。

3.患:祸患,灾难。

4. 辟:同“避”躲避。

5. 如使:如果,假使。

6. 何不用也:什么手段不用呢?7.是心:这种心。

8. 丧:丧失。

9.呼尔而与之:没有礼貌地吆喝着给他(吃)。

尔,助词,用作后缀。

10. 蹴cù:踩踏。

11. 不屑:认为不值得。

表示轻视不肯接受思。

12. 万钟则不辩礼义而受之:万种的俸禄如果不辨别是否合乎礼义就接受它。

万钟,优厚的俸禄。

钟,古代的一种量器。

13.辩,同“辨”,辨别。

14. 何加:有什么益处。

15. 所识穷乏者得我与:所认识的穷困贫苦的人感激我吗?得,同“德”,感恩,感激。

与:同“欤”,语气词。

16. 乡为身死而不受:原先为了“礼仪”,宁愿死也不接受施舍。

乡,同“向”,先前,从前。

17. 已:止。

18. 本心:本性。

这里指人的羞恶之心。

10.唐雎不辱使命0.辱,辱没、辜负。

《战国策》是西汉刘向根据战国史书整理编辑的,共33篇,分国编次。

1.易:交换。

2.其:表示祈使语气。

3.加惠:给予恩惠。

4.错意:在意。

错,同“措”。

5.请广于君:意思是让安陵君扩大领土。

广,增广、扩充。

6.岂直:何况只是。

7.怫然:愤怒的样子。

8.公:对人的敬称。

9.伏尸:横尸在地。

10.布衣:平民。

古代没有官职的人穿麻布衣服,所以称布衣。

11.免冠徒跣:摘下帽子,光着脚。

徒,裸露。

跣,赤脚。

12.抢:碰,撞。

13.士:这里指有胆识有才能的人。

14.仓:同“苍”,苍鹰。

15.怀怒未发,休祲降于天:心里的愤怒没发作出来,上天就降示征兆。

休祲,吉凶的征兆。

这里偏指凶兆。

休,吉祥。

祲,不祥。

16.与臣而将四矣:加上我,将变成四个人了。

唐雎暗示秦王,自己将效法专诸、聂政、要离三人行刺。

17.缟素:白色丧服。

这里用作动词,指穿白色丧服。

缟、素,都是白色的绢。

18.挺:拔。

19.色挠:神色变得沮丧。

挠,屈服。

20.长跪而谢之:直身跪着,向唐雎道歉。

初中文言文含文译文及答案

初中文言文含文译文及答案

初中文言文含文译文及答案初中文言文(含原文、译文及答案)1、商鞅立信【原文】商鞅令既具,未布,恐民之不信也,乃立三丈之木于国都之南门,募民有能徙置北门者予十金。

.民怪之,莫敢徙。

复曰:“能徙者予五十金。

”有一人徙之,辄予五十金,以明不欺。

民信之,卒下令。

....(选自《史记·商君列传》)【字词解释】①令:指变法的命令。

②具:准备好,指政令的公告已写好。

③未布:没有公布。

④市:贸易市场。

⑤募:招募。

⑥徙:迁徙,这里指搬走。

⑦金:古代货币单位。

【阅读训练】1、解释:(1)既:;(3)予:;(4)辄:;(5)以:..2、翻译:(1)乃立三丈之木于国都之南门:(2)民怪之,莫敢徙:3、本文给你的启示是什么?2、田登为郡守【原文】田登作郡守,怒人触其名,犯者必笞,于是举州皆谓“灯”为“火”。

值上元放灯,吏揭榜于市,...曰:“本州依例放火三日。

”故语云:“只许州官放火,不许百姓点灯。

”本此。

(节选自《古今谭概》)...① 笞(chī):鞭打,用竹板抽打。

②州:此指郡。

③值:遇到,碰上。

④上元:旧历正月十五为元宵节。

⑤揭榜:张贴告示。

⑥于:介词,在。

(1)作:;(3)于:;(4)云: ;(5)本此:(1)怒人触其名:(2)于是举州皆谓“灯”为“火”:13、为什么“举州”皆谓“灯”为“火”?3、书法家欧阳询【原文】欧阳询尝行,见古碑,晋索靖所书。

驻马观之,良久乃去。

数百步复反,下马伫立,及疲,乃布.....裘坐观,因宿其旁,三日方去。

(选自《书林纪事》).①裘:皮袍②索靖:晋朝著名书法家③及:等到④复:又,再⑤布:铺开(1)尝:;(2)书:;(3)反:;(4)伫立:;(5)去:(1)驻马观之,良久乃去:(2)及疲,乃布裘坐观:3、这个故事告诉我们:4、伊犁凿井【原文】伊犁城中无井,皆汲水于河。

一佐领曰:“戈壁皆积沙无水,故草木不生。

今城中多老树,苟其.下无水,树安得活?”乃拔木就根下凿井,果具得泉,但汲水以长绠耳。

初中课外文言文篇原文+题目+答案+译文

初中课外文言文篇原文+题目+答案+译文

哄堂大笑故老能言五代时事者云,冯相、和相同在中书。

一日,和问冯曰:“公靴新买,其直几何?”冯举左足示和曰:“九百。

”和性褊急,遽回顾小吏曰:“吾靴何得用一千八百?”因垢责小吏久之。

冯徐举其右足,曰:“此亦九百。

”于是哄堂大笑。

时谓宰相如此,何以镇服百僚。

1.解释下列句中加点的词。

(1)公.靴新买()(2)因.垢责小吏()(3)冯徐.举其右足()(4)时谓.宰相如此()2.翻译句子。

其直几何译文:遽回顾小吏曰译文:3.试对冯相这个人物的性格作分析点评。

答:相办公的官署。

一天,和凝问冯道:“您新买的靴子值多少钱?”冯道举起左脚给和凝看后说:“九百。

”和凝性情急躁,急忙回头对小吏说:“我的靴子为什么用了一千八百?”因而责骂小吏很长时间。

冯道这时又慢腾腾1、您、于是、慢慢、说2、您新买的靴子值多少钱急忙回头对小吏说3、性格急躁,做事情不假思索,随便责备下属戴震难师先生①少时就傅②读书,过目成诵,日数千言不肯休。

授《大学章句》③,至“右经一章”以下,问塾师:“此何以知为孔子之言而曾子记之?又何以知为曾子之意而门人记之?”师应之曰:“此朱文公④所说。

”即问:“朱文公何时人?”曰:“宋朝人。

”“孔子、曾子何时人?”曰:“周朝人。

”“周朝、宋朝相去几何时矣?曰:“几二千年矣。

”“然则朱文公何以知然?”师无以应,曰:“此非常⑤儿也。

”【注释】①先生:即戴震,清朝着名的思想家、语言文字学家。

②就傅:跟随老师。

③《大学章句》:儒家经典之一。

④朱文公:朱熹。

⑤非常:不寻常。

1.解释下列句中加点的词。

(1)先生少.时就傅读书()(2)相去.几何时矣()2.画线句子“然则朱文公何以知然”,理解正确的一项是________A.可是,朱熹为何可以知道自然现象呢B.既然这样,那么朱熹为何可以知道自然现象呢C.可是,朱喜凭什么知道是这样的D.既然这样,那么朱熹凭什么知道是这样的3.读了上文,你认为戴震日后成为着名的思想家、语言文字学家的原因是(1)____________;(2)____________;(3)____________。

初中语文课外文言文 - 注释、翻译

初中语文课外文言文 - 注释、翻译

河间王刘德河间王①德,修(研习)学(学问)好(喜好)古(古代典籍),实事求是,以(用)金(黄金)帛(丝帛)招(招集)求(求取)四方善(好)书,得书,多与汉朝等(相同)。

是(这)时,淮南王安亦(也)好书,所招致率(大致,一般)多浮(浮滑)辩(论辩);献王②所得书,皆(全,都)古文先秦旧书,采(采集,收集)礼乐古事,稍稍(逐渐,慢慢地)增(增订)辑(编辑)至(到,达到)五百余篇,被服③、造次④必(一定)于⑤儒者,山东⑤诸(众,各)儒多从(跟随)之(代指刘德)游。

(选自《资治通鉴》)【注释】①河间王:中国古代郡王爵。

②献王:指刘德。

③被(pī)服:衣着服饰。

一说比喻信仰思想。

④造次:言行举止。

⑤于:从。

⑥山东:战国、秦、汉时通称崤(xiáo)山或华山以东为“山东”。

⑦游:交游,来往。

【译文】河间王刘德,刻苦钻研学问,喜好古代典籍、治学注重实事求是,用黄金丝帛购买各地的好书,购得的书,数量与汉朝宫廷的存书一样多。

当时,淮南王刘安也喜爱书籍,他所征集到的大多是浮滑论辩的书;而刘德所征集的书,都是用古代文字书写的先秦时期的旧书。

他收集礼乐制度的古事,稍加增订,编辑成书,长达五百余篇。

他的衣着服饰言谈举止,都依仿儒生,崤山以东的儒生大多追随他,与他交往。

【启示】刘德是一个爱好读书,喜爱购好书,收集古书编辑成书,有学问的人。

陵母伏剑王陵者,沛人也(……者……也,表判断),先(指事情、行为发生在前)聚(聚集)党(党徒)数(几)千人,居(居住)(于)南阳,至(到)是(这)始(才)以(把)兵属(zhǔ,委托,交付)汉。

项王取陵母置(于)军中,陵使(使者)至,则(就,便)东乡坐①陵母,欲(想要)以(来)招(招降)陵。

陵母私(私下,偷偷地)送使者,泣曰:“愿(希望)为(替)老妾语(告诉)陵,善事(奉事,为……服务)汉王,汉王长者,终(最终)得天下,毋(wú,不要)以(因为)老妾故(缘故)持二心。

妾(古代女子表示谦卑的自称)以(用)死送使者!”遂(于是)伏剑而(表修饰)死。

八年级语文上册文言文及注释

八年级语文上册文言文及注释

八年级语文上册文言文及注释1.《三峡》[北魏]郦[lì]道元自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。

重岩叠嶂[diézhàng],隐天蔽日。

自非亭午夜分,不见XXX[xī]月。

至于XXX[xiāng]陵,沿溯[sù]阻绝。

或XXX急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御[XXX]风,不以疾也。

XXX之时,则素湍[XXX]绿潭,回清倒影。

绝(巘或巚)yǎn多生怪柏bǎi,悬泉瀑布,飞漱shù其间。

清荣峻茂,良多趣味。

每至晴初霜旦,XXX,常有高猿长啸,属[zhǔ]引凄异,空谷传响,哀转久绝。

故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,XXX三声泪沾裳[shang]。

”1.阙:同“缺”,空隙、缺口。

2.自非:如果不是。

3.亭午:正午。

4.夜分:半夜。

5.XXX[xī]):日光,这里指太阳。

6.襄[xiāng]陵:水漫上山陵。

沿溯阻绝:上行和下行的航道都被阻断,不能通航。

沿,顺流而下。

溯,逆流而上。

8.奔:这里指飞奔的马。

9.不以疾:没有这么快。

10.XXX[tuān]:激起白色浪花的激流。

湍,急流。

11.回清:回旋的清波。

12.绝(巘或巚)yǎn:极高的山峰。

13.XXX:飞速地往下冲荡。

14.清荣峻茂:XXX,山高草盛。

荣,茂盛。

15.良:甚,很。

16.XXX:天刚放晴。

17.霜旦:下霜的早晨。

18.肃:肃杀,凄寒。

19.属[zhǔ]引:接连不断。

属,链接。

引,延长。

20.凄异:凄惨悲凉。

21.响:回声。

22.哀转:声音凄凉悠扬。

译文:在三峡七百里傍边,两岸都是相连的高山,一点没有中断的地方。

层层的悬崖,排排的峭壁,把天空和太阳都遮蔽了。

如果不是正午或半夜的时候,是看不见太阳和月亮的。

到了炎天水涨,水漫上小山包的时分,顺流而下,逆流而上的船都被阻绝了。

偶然天子的命令要急速转达,这时白天从白帝城出发,晚上到了江陵。

中央距离了一千二百里,纵然骑着飞奔的马、驾着疾风,也不如船速度快。

七年级上册所有古诗文言文(注释+原文)

七年级上册所有古诗文言文(注释+原文)

《观沧海》东临碣石,以观沧海。

水何澹澹,山岛竦峙。

树木丛生,百草丰茂。

秋风萧瑟,洪波涌起。

日月之行,若出其中。

星汉灿烂,若出其里。

幸甚至哉,歌以咏志。

注释(1)观:欣赏。

(2)临:登上,有游览的意思。

(3)碣(jié)石:山名。

碣石山,在现在河北昌黎。

汉献帝建安十二年(207)秋天,曹操征乌桓时经过此地。

(4)沧:通“苍”,青绿色。

(5)海:渤海。

(6)何:多么。

(7)澹澹(dàndàn):水波摇动的样子。

(8)竦峙(sǒngzhì):高高地耸立。

竦:通“耸”,高起。

峙,挺立。

(9)萧瑟(xiāosè):草木被秋风吹的声音。

(10)洪波:汹涌澎湃的波浪。

(11)日月:太阳和月亮。

(12)若:如同,好像是。

(13)星汉:银河。

(14)幸:庆幸。

(15)甚:极其,很。

(16)至:极点。

(17)哉:语气词。

(18)幸甚至哉(zāi):真是幸运极了。

(19)以:用(歌以咏)。

(20)志:理想。

(21)歌以咏志:可以用歌来表达自己内心的心志或理想,最后两句与本诗正文没有直接关系,是乐府诗结尾的一种方式,是为了配乐歌唱而加上去的。

(22)咏志:既表达心志。

咏:歌吟。

《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。

译文在柳絮落完,子规啼鸣之时,我听说您被贬为龙标尉,要经过五溪。

我把我忧愁的心思寄托给明月,希望能随着风一直陪着你到夜郎以西。

注释王昌龄:唐代诗人,天宝(唐玄宗年号,742~756)年间被贬为龙标县尉。

左迁:贬谪,降职。

古人尊右卑左,因此把降职称为左迁。

龙标:古地名,唐朝置县,在今湖南省怀化市一带。

杨花:柳絮。

子规:即杜鹃鸟,相传其啼声哀婉凄切。

杨花落尽:一作“扬州花落”。

龙标:诗中指王昌龄,古人常用官职或任官之地的州县名来称呼一个人。

五溪:是武溪、巫溪、酉溪、沅溪、辰溪的总称,在今湖南省西部。

关于五溪所指,尚有争议。

初中文言文常用字注释

初中文言文常用字注释安:①安宁,安定;②稳定,稳固;③安逸,安乐;④安心;⑤安放,设置;⑥疑问代词。

什么,什么地方;⑦怎么,哪里比:①并列,挨着;②副词。

接连地;③勾结;④及,等到;(①~④旧读bì)⑤顺从,和顺;⑥比较。

⑦比喻鄙:①周代基层行政区划,五百户为鄙;②边疆,边缘的地方;③庸俗,浅陋;④看不起,轻视;⑤谦词。

谦称自己。

兵:①兵器,武器;②军事,战争;③军队并:①合并,吞并;②一起,一并;(除③外,其余念bìng)③bǐng。

通“屏”(摒)。

抛弃;④古地名,在今山西太原一带。

⑤并行,并列;⑥一起,一齐;⑦bàng(棒)。

依傍,沿着;z?ng⑦dǎo单位,一夜分五更,每更约二小时孤:①幼年死去父亲;②孤独,孤单;③封建时代侯王对自己的谦称;④辜负股:①大腿;②不等腰直角三角形中构成直角的较长的边。

③量词故:①事,事故;②旧,与“新”相对;③原因,缘故;④副词。

故意;⑤副词。

通“固”;⑥连词。

所以,因此。

固:①坚固,特指地形险要和城郭坚固;②鄙陋;③副词。

本来;④通“故”。

连词。

顾:①回头看;②探望,拜访;③关心,照顾;④副词。

表示轻微的转折,相当于“而”、“不过”;⑤副词。

反而,却;观:①仔细看;②观赏;③给人看,显示;④认识,看法;⑤guàn(贯)国:①国家;②周代诸侯国及汉以后侯王的封底、食邑;③国都,京城;躬:①身体,引出“亲自”的意思。

规:①圆规,画圆形的工具;②法度,准则;③规划,谋划;④告诫;⑤kuī。

通“窥”,窥测;归:①女子出嫁;②返回;③归还;④归附,归属;⑤归趋,归宿;⑥kuì(溃)。

通“馈”,赠送;过:①走过,经过;②胜过,超越;③错误,过失;④访,探望;⑤量词好:①容貌美,引出“善,好”的意思;②友好;③hào。

喜欢,喜爱;④hào。

古代圆形有空的钱币或玉器,孔外叫“肉”,孔内叫“好”;号:①háo。

初中必背文言文注释(语文版)

论语六那么孔子春秋子曰:“学而时习之,不亦说乎有朋自远方来,不亦乐乎人不知而不愠,不亦君子乎?(二) 子曰:“温故而知新,能够为师矣.”(三) 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆.”(四) 子贡问曰:“孔文子何以谓之'文'也"子曰:"敏而勤学,不耻下问,是以谓之'文'也.(五) 子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”(六) 子曰:“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之.”木兰诗乐府诗集唧唧复唧唧,木兰当户织。

不闻机杼声,惟闻女叹息。

问女何所思?问女何所忆?女亦无所思,女亦无所忆。

昨夜见军帖,可汗大点兵。

军书十二卷,卷卷有爷名。

阿爷无大儿,木兰无长兄。

愿为市鞍马,从此替爷征。

东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。

旦辞爷娘去,暮宿黄河边。

不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。

旦辞黄河去,暮至黑山头。

不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。

万里赴戎机,关山度假设飞。

朔气传金柝,冷光照铁衣。

将军百战死,勇士十年归。

归来见天子,天子坐明堂。

策勋十二转,赏赐百千强。

可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡。

爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。

开我东阁门,坐我西阁床;脱我战时袍,著我旧时裳;当窗理云鬓,对镜帖花黄。

出门看火伴,火伴皆惊忙。

同行十二年,不知木兰是女郎。

雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离。

双兔傍地走,安能辨我是雄雌?三峡郦道元北魏自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处;重岩叠嶂(3),隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。

至于夏水襄陵,沿溯阻绝。

或王命急宣,有时朝发白帝,暮至江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。

春冬之时,那么素湍绿潭,回清倒影。

绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良(多趣味。

每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。

故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”注解:(1)自:在,此处有“在”之意。

初中文言文:伤仲永原文译文及注释

《伤仲永》宋代·王安石金溪民方仲永,世隶耕。

仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。

父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。

其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。

自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。

邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。

父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。

余闻之也久。

明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。

令作诗,不能称前时之闻。

又七年,还自扬州,复到舅家问焉。

曰:“泯然众人矣。

”王子曰:仲永之通悟,受之天也。

其受之天也,贤于材人远矣。

卒之为众人,则其受于人者不至也。

彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?译文及注释译文金溪县有个百姓叫方仲永,祖祖辈辈以耕种为生。

仲永出生五年,还没有见过书写工具,忽然有一天仲永哭着索要这些东西。

他的父亲对此感到惊奇,就向邻居借书写工具来给他。

仲永立刻写了四句诗,并且题上自己的名字。

他的诗以赡养父母,团结族人为主旨,传给全乡的秀才观赏。

从此,指定事物让他作诗就能立刻完成,并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。

同县的人们对此都感到非常惊奇,渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲,有的人花钱求取仲永的诗。

方仲永父亲认为这样有利可图,每天牵着方仲永四处拜访同县的人,不让他学习。

我听到这件事很久了。

明道年间,我跟随先父回到家乡,在舅舅家见到他,他已经十二三岁了。

我叫他作诗,写出来的诗已经不能与从前的名声相称。

又过了七年,我从扬州回到老家金溪,再次到舅舅家去,问起方仲永的情况,他说:“方仲永已经完全如同常人了。

”王安石说:仲永的通晓、领悟能力是天赋的。

他的才能是上天赋予的,远胜过其他有才能的人。

但最终成为一个平凡的人,是因为他后天所受的教育还没有达到要求。

像他那样天生聪明,如此有才智的人,没有受到后天的教育,尚且要成为平凡的人;那么,现在那些本来就不天生聪明,本来就是平凡的人,又不接受后天的教育,难道成为普通人就为止了吗?注释伤:哀伤,叹息。

初中教材上的古诗,文言文及注释

初中教材上的古诗,文言文及注释 1、《论语》六则 《论语》 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》) 子曰:“温故而知新,可以为师矣。” (《为政》) 子曰:“学而不思则罔,思而不学则怠。” (《为政》) 子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?” 子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。” (《公冶长》) 子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?” (《述而》) 子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。” (《述而》) 2、鱼我所欲也 《孟子》 鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者,何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者,何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。 非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死,嘑尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。 万钟则不辩礼仪而受之,万钟于我何加焉?为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之,是亦不可以已乎?此之谓失其本心。 3、生于忧患,死欲安乐 《孟子》 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。 故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而后死于安乐。

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童趣 ①选自《浮生六记》,沈复,字三白,江苏吴县(现在苏州)人。清代文学家。 ②〔张目〕睁开眼。 ③〔明察秋毫〕形容视力好。秋毫,秋天鸟兽身上新长的细毛。 ④〔物外之趣〕超脱于尘世以外的乐趣。 ⑤〔私拟作〕自己把它比作。 ⑥〔项为之强(jiāng)〕脖子因此变僵了。项,脖子。强,通“僵”,僵硬。 ⑦〔素帐〕白色的蚊帐。

世说新语 ①《世说新语》是南朝宋刘义庆(403—444)和他的门客所作。共上、中、下三卷,分德行、言语、政事、文学、方正等三十六门,分类记述汉末到东晋时期许多上层人物的言谈和轶事。刘义庆,南朝宋宗室,封临川王。选自《世说新语?方正》。陈太丘,汉朝陈实,字仲弓,曾做太丘长。期,约会,约定时间。○12〔舍去〕不再等候而走了。○13〔乃至〕(友人)才到。○14〔元方〕陈纪,字元方。陈实的长子。①〔尊君〕令尊,你父亲。②〔不〕同“否”。③〔非人哉〕不是人哪。④〔引〕拉,表示好感。

伤仲永 ①选自《临川先生文集》。伤,哀伤。 ③〔世隶耕〕世代耕田为业。隶,属于。 ④〔尝〕曾经。 ⑤〔书具〕书写工具,指笔、墨、纸、砚等。 ⑥〔旁近〕附近,这里指邻居。 ⑦〔自为其名〕自己题上自己的名字。 ⑧〔收族〕和同一宗族的人搞好关系。收,聚、团结。 ⑨〔自是〕从此。 ⑩

〔立就〕立刻。 〔文理〕文采和道理。

①〔邑人〕同县的人。 ②〔稍稍〕渐渐。 ③〔宾客其父〕请他父亲去做客。宾客,这里作动词用,意思是以宾客之礼相待。 ④〔乞〕求取,意思是花钱求仲永题诗。 ⑤〔利其然〕就是“以其然为利”,把这种情况看作有利(可图)。 ⑥〔扳(pān)〕同“攀”,牵,引。 ⑦〔环谒(yâ)〕四处拜访。 ⑨

〔先人〕这里指王安石死去的父亲。 ⑩〔称(chân)〕相当。 〔泯(mín)然〕消失,这里是毫无特色的意思。 〔王子〕王安石的自称。 〔通悟〕通达聪慧。 〔受之天〕“受之于天”的省略,意思是先天得到

的。受,承受。 〔贤于材人〕胜过有才能的人。贤,胜过、超过。材人,有才能的人。 〔受于人〕指后天学习所得。天、人对举,一指先天禀赋,一指后天学习。 〔不至〕没有达到(要求)。 〔彼其〕他。 〔得为众人而已耶〕能够成为普通人就为止了吗?意思是比普通人还要不如。

三峡 ①节选自《水经注·江水》(科学出版社1955年版),题目是编者加的。三峡,瞿塘峡、巫峡和西陵峡的总称,在长江上游重庆奉节和湖北宜昌之间。郦道元(466~527),字善长,范阳涿(zhuï)鹿(现在河北涿鹿)人。北魏著名地理学家、散文家。 ②〔自〕从,由。 ③〔略无阙(quâ)处〕没有一点中断的地方。略无,毫无。阙同“缺”。

①〔重岩叠(diã)幢(zhàng)〕重重的悬崖,层层的峭壁。幢,像屏障一样的高山。 ②〔自非亭午夜分不见曦(xī)月〕如果不是正午和半夜,就看不见太阳和月亮(正午,太阳正在中天,近于直射;半夜,月亮也多在中天。所以在悬崖高耸的峡谷之中,可以看得见)。自,这里是“如果”的意思。曦,阳光。 ③〔至于夏水襄陵,沿溯(sù)阻绝〕至于夏天江水漫上丘陵的时候,下行和上行的航路都被阻绝了。至于,到了。襄,漫上。陵,丘陵。沿,顺流而下。溯,逆流而土。 ④〔或王命急宣〕遇到皇帝有命令必须急速传达。或,有时。 ⑤〔朝发白帝,暮到江陵〕早晨从白帝城出发,傍晚就到了江陵。白帝,即白帝城,在重庆市奉节县。江陵,现在湖北省江陵县。 ⑥〔虽乘奔御风不以疾也〕即使骑上快马,驾着风,也没有这样快。奔,这里指飞奔的马。御,驾。以,认为,觉得。疾,快。 ⑦〔素湍(tuān)绿潭,回清倒影〕雪白的急流,碧绿的潭水,回旋着清波,倒映着各种景物的影子。湍,急流的水。 ⑧〔绝(yán)〕极高的山峰。,山峰。 ⑨〔悬泉瀑布,飞漱其间〕悬泉和瀑布在那里飞流冲荡。悬泉,从山崖上流下来的好像悬挂着的泉水(大的叫瀑布)。漱,冲刷。 ⑩〔清荣峻茂〕水清,树荣(茂盛),山高,草盛。 〔良〕真,实在。 〔睛初霜旦〕初晴的日子或者结霜的早晨。 〔林寒涧肃〕树林和山涧显出一片

清凉和寂静。肃,寂静。 〔高猿长啸(xiào),属(zhú)引凄异〕高处的猿

猴放声长叫,声音持续不断,异常凄凉。属引,接连不断。属,连续。引,延长。 〔空谷传响,哀转久绝〕空荡的山谷里传来(猿叫的)回声,悲哀婉转,很久才消失。

①〔巴东三峡巫峡长〕巴东三峡,巫峡最长。巴东,郡名,现在重庆东部云阳、奉节、巫山一带。 ②〔猿呜三声泪沾裳〕人们听到猿猴的几声哀鸣,泪水就要沾湿了衣裳。三,这里不是确数。

记承天寺夜游 ③选自《东坡志林》。此文写于作者贬官黄州期间。承天寺,在今湖北省黄冈市南。 ④〔元丰六年〕公元1083年。元丰,宋神宗年号。 ⑤〔念〕考虑,想到。 ⑥〔张怀民〕作者的朋友,当时也贬官在黄州。 ⑦〔寝〕睡。 ⑧〔相与〕共同、一起。 ⑨〔中庭〕前庭,院里。 ⑩〔空明〕形容水的空无澄澈。 〔藻、荇(xìng)〕均为水生植物。 〔但少闲人〕只是缺少清闲的人。但,只是。闲人,清闲的人。

与朱元思书 ①选自《艺文类聚》。吴均(469一520),字叔庠,吴兴故韩(今浙江省安吉县)人。②〔风烟俱净〕都消散尽净。风烟,指烟雾。③〔共色〕同样的颜色。④〔飘荡〕(船)随着江流飘浮荡漾。

③〔独绝〕独一无二。④〔缥(piǎo)碧〕青白色。⑤〔直视无碍〕意思是,一直看下去,可以看得很清楚,毫无障碍。这是形容江水非常清澈。⑥〔甚箭〕甚于箭,比箭还快。为了字数整齐,中间的“于”字省略了。⑦〔寒树〕使人看了感到有寒凉之意的树。⑧〔负势竞上〕凭依(高峻的)形势,争着向上。这一句说的是“高山”,不是“寒树”,这从下文“千百成峰”一语可以看得出来。⑨〔轩邈〕轩,高。邈,远。这两个字在这里作动词用,意思是这些高山仿佛都在争着往高处和远处伸展。⑩〔直指〕笔直地向上。指,向。○11〔千百成峰〕意思是形成无数的山峰。○12〔泠(líng)泠作响〕泠泠地发出声响。泠泠,形容水声的清越。○13〔相呜〕相向和鸣。○14〔嘤(yīng)嘤成韵〕意思是,鸣声嘤嘤,和谐动听。嘤嘤,鸟鸣声。韵,和谐的声音。○15〔千转〕长久不断地叫。这个“千”和下文的“百”,都是极言其多。○16〔无绝〕就是“不绝”。○17〔鸢(yuān)飞戾(lì)天〕意思是鸢飞到天上。这里用这句话比喻那些为名为利极力攀高的人。鸢,古书上说是鸥一类的鸟。也有人说是一种凶猛的鸟,形状与鹰略同。戾,至。○18〔望峰息心〕看到这些雄奇的高峰,就会平息他那热衷于功名利禄的心。○19〔经纶世务者〕治理社会事务的人。经纶,筹划、治理。○20〔窥谷忘反〕看到这些幽美的山谷,就会流连忘返。○21〔横柯上蔽〕横斜的树木在上边遮蔽着。柯,树木的枝干。○22〔在昼犹昏〕在白天,也还像黄昏时那样阴暗。

送东阳马生序 ①节选自《宋学士文集》。宋濂(1310一1381),字景濂,号潜溪,明朝浦江(现在浙江义乌)人。东阳,地名,在现在浙江。生,长辈对晚辈的称呼。序,这里是赠序,有临别赠言的性质。②〔致〕取得,这里指买到。③〔假借〕借。假也是借的意思。④〔弗之怠〕不懈怠,不放松。⑤〔走〕跑。⑥〔逾约〕超过约定的期限。

①〔既加冠(guàn)〕已经加了冠,指已成年。加冠,古时男子20岁行冠礼,戴上成人的子。后人常用“冠”或“加冠”表示男子已成年。②〔硕(shuî)师〕才学渊博的老师。硕,大。③〔从乡之先达执经叩问〕拿着经书向当地有道德学问的前辈请教。叩问,问。④〔德隆望尊〕道德声望高。⑤〔稍降辞色〕把言辞放委婉些,把脸色放温和些。辞色,语言和脸色。⑥〔援疑质理〕提出疑难,询问道理。援,引、提出。质询问。⑦〔俯身倾耳以请〕每下身子,侧着耳朵(表现尊敬而专心)请教。⑧〔叱(chì)〕训斥,呵责。⑨〔至〕周到。⑩〔俟(sì)〕等待。○11〔负箧(qiâ)曵(yâ)屣(xǐ)〕背着书箱,拖着鞋子(表示鞋破)。○12〔穷冬〕隆冬,深冬。○13〔皲(jūn裂)皮肤因寒冷干燥而开裂。○14〔舍〕这里指学舍,书馆。○15〔支〕通“肢”。○16〔媵(yìng)人〕这里指脉役的人。○17〔汤〕热水。○18〔沃灌〕浇洗。○19〔衾(qīn)〕被子。○20〔寓逆旅主人〕寄居在旅店主人那里。逆旅,旅店。逆,迎。○21〔被〕通“披”。○22〔腰〕这里指挂在腰间。○23〔容臭(xiù)〕香袋。臭,气味,这里指香气。 ①〔烨(yâ)〕光彩照耀。②〔缊(yùn)袍敝衣〕破旧的衣服。缊,旧絮。敝,破。③〔略无慕艳意〕毫无羡慕的意思。慕,羡慕。艳,欣羡。④〔以中有足乐者,不知口体之奉不若人也〕因为内心有足以快乐的事(指读书),不觉得吃的穿的不如人。口体之奉,供养口和身体的,指吃的穿的。⑤〔县官〕这里指朝廷。⑥〔日有禀稍之供〕天天有米粮供给。禀稍,国家供给的粮食。⑦〔葛〕夏布,指夏天穿的衣服。⑧〔冻馁(něi)〕寒冷饥饿。馁,饥饿。⑨〔司业、博士〕官名,国子监的老师。⑩〔假诸人〕假之于人,向人借。○11〔天质〕天资,人的智力。○12〔卑〕低下。○13〔君则〕马生的字。○14〔流辈〕同辈的人。○15〔朝京师〕这里指去官后进京朝见皇帝。○16〔以乡人子谒余〕以同乡晚辈的身份拜见我。浦江和东阳在明朝同属金华府,所以说是同乡。谒,拜见。○17〔撰长书以为贽(zhì)〕写一封长信作为表示敬意的礼物。贽,初见面时为表敬意迭的礼物。○18〔夷〕平和。

小石潭记 ①选自《柳河东全集》(中华书局1979年版)。柳宗元(773~819),字子厚,唐代河东(现在山西省芮城、运城一带)人,著名文学家。他曾经被贬为永州(现属湖南)司马,写下了有连续性的山水游记多篇,合称《永州八斗己》。本文就是其中的一篇。 ②〔篁(huánLIOnG)竹〕竹林。 ③〔如呜佩环〕好像人身上佩带的玉佩玉环相碰泛出的声音。佩、环,都是玉制的装饰品。 ④〔清测〕清澈。

①〔全石以为底〕(潭)以整块石头为底。 ②〔近岸,卷石底以出〕靠近岸的地方,石底有些部分翻卷过来露出水面。 ③〔为坻(chí),为屿(yǔ),为嵁(kān),为岩〕〕成为坻、屿、堪、岩各种不同的形状。坻,水中高地。屿,小岛。嵁,不平的岩石。 ④翠蔓〕翠绿的茎蔓。 ⑤〔蒙络摇缀,参差披拂〕覆盖、缠绕、摇动、连结,参差不齐,随风飘荡。 ⑥〔可百许头〕大约有一百来条。可,约。许,表示对数量的估计。 ⑦〔皆若空游无所依〕都好像在空中游动,什么凭借也没有,形容水清澈。 ⑧〔日光下澈,影布石上〕阳光直照到水底,鱼的影子映在石上。 ⑨〔佁(yǐ)然不动〕(鱼影)呆呆的一动不动。佁然,愣住的样子。 ⑩〔俶(chù)尔远逝〕忽然间向远处游去了。俶尔,忽然。 11〔往来翕(xī)忽〕来来往往轻快敏捷。 〔斗折蛇行,明灭可见〕(泉水)曲曲折折,(望过去)一段看得见,一段又看不见。斗折,像北斗七星那样曲折。蛇行,像蛇爬行那样弯曲。明灭,或现或隐。 〔犬牙

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