师德演讲稿:学高为师,身正为范

师德演讲稿:学高为师,身正为范
师德演讲稿:学高为师,身正为范

师德演讲稿:学高为师,身正为范

记得还是在师大念大学的时候,天天听着、看着师大校训“学高为师,身正为范”,我就下定决心要以此为目标,做一个受孩子爱戴的好老师。两年前,我从学前教育院校毕业,踌躇满志地从大学校门里走出来,满怀信心地踏进了这满是孩子们的天堂。

有人说儿童是一本书虽然要读懂这本书并非易事,但要成为一位出色的教师就必须去读它,并且打算读一辈子。有人说,儿童是花木,教师是园丁,园丁悉心照料着花木,但需要尊重它们自然地成长。实际上,儿童比花木要复杂的多,教师的工作比园丁的工作也复杂的多,尽管他们拥有着共同或共通的规律。

当我真正走上工作岗位时,我发现,我不是学者,不能用深遂的思想思考我的价值;我也不是诗人,不能用优美的诗句讴歌我的职业。但是我是教师,一名从事教育事业的工作者,我可以深深思索推演心中最奥秘的哲理;我也可以采撷如花的词句,构筑心中最美好的诗篇——我爱我平凡的事业,我愿青春在这片热土中闪光!雨果曾说过:“花的事业是尊贵的,果实的事业是甜美的,让我们做叶的事业吧,因为叶的事业是平凡而谦逊的。”当我每次面对孩子们时,我

感到神圣与自豪,因为我从事着绿叶的事业,我是人民教师!

然而,社会的发展和人性本身的弱点使我的物欲不断膨胀。不断膨胀的物欲必然带来心理的不平衡,必然带来精神的空虚,物质和精神的落差迫使我不得不承受痛苦的折磨,而且是长期的,挥之不去的。我为自己在黑夜的漫漫无际中看不见一丝阳光而苦恼,我为自己无心再单纯地对待每一张渴望知识的脸庞而羞愧。当我看到仍然有数不尽的教师们无怨无悔,像春蚕、像蜡烛,用自己的青春和生命来捍卫这个职业的圣洁时,我如梦初醒。他们用自己的行动,用自己生命的痕迹激励着我们这些后来人,这些同行们,让我们由不情愿到情愿,由情愿到全身心地热爱这个工作。因为,生命的意义远不止于功利。“人吃饭是为了活着,但活着绝不是为了吃饭”。生活中许多微小中藏有博大,短暂中孕育永恒。

路在脚下延伸,而我刚刚起步!路在脚下延伸,而我就在铺路!不管漫长的路上荆棘丛生或是布满沼泽,我都一如既往,绝不退缩。两年的风风雨雨酸甜苦辣,为人师者的种种滋味尝遍过后,我愈来愈感觉到,自己离不开这个职业,这个职业也需要我。古代大教育家孔子呕心沥血,以教为重的精神教育着我;现代伟大教育家陶行知先生从教几十年,始终安于“粉笔生涯”的献身精神、鞠躬尽瘁的高尚情怀激励着我,增强了我热爱教育事业的信念。我爱我平凡而又神圣的职业。我愿作红烛,我甘为人梯,我愿在这个工作岗位

学为人师 行为世范

学为人师行为世范 学为人师行为世范 俗话说,“三岁看大,七岁看老”。此话虽然夸张,但它告诉人们一个道理,思想道德教育应从小抓起。未成年人的思想道德教育有多种渠道,主渠道之一是学校。对于青少年来说,他们最早接触的社会就是幼儿园和学校。所以,人们把幼儿园和小学中学称作是启蒙教育。这一阶段的教育特别是思想品德教育,对他们日后成长至关重要。有记者问一位诺贝尔奖获得者:“您在哪所大学、哪个实验室学到了您认为最重要的东西?”他沉思片刻回答:“幼儿园。”他解释说:“幼儿园教会我把自己的东西分一半给小伙伴,不是自己的东西不要拿,东西要放整齐,吃饭前要洗手,做错事情要表示歉意,午饭后要休息,要仔细观察大自然。从根本上说,我学到的最重要的东西就是这些。”可见,从小受到良好的教育将会受益终身。中国人一向有重视教育的传统。但是由于种种原因,现在有的学校在教育思想上有片面性。主要问题是,重智育轻德育,重课堂轻实践。不少老师认为,学生的学习成绩好,老师有业绩,学校有光彩,这是现实的、看得见的东西;而思想品德是隐性的,难以量化,摸不着,看不见,短时间也显示不出来。因而,不愿把精力和时间花在德育工作上。同时,有些教育主管部门对学校对教师的考核,也是把学习成绩作为唯一标准。重视学习成绩当然不错,但因此而忽视甚至放弃思想道德教育,是很不应该的。从这个意义上说,加强素质教育,推进教育改革,应该把思想道德教育摆上更重要的位置。“学为人师,行为世范”。教师是道德的引路人,是品行的示范者。但是,应当看到,在我们的教师

队伍中,有少数教师道德失范,品行欠佳。这对学校的德育工作是不利的。我们应该更加重视师德教育工作,道德品质不好的人不能当老师。教育应以育人为本,教师要善于、乐于与学生交朋友,谈知心话,及时了解学生的思想和情绪,培养孩子的良好品德,真正做到以高尚的情操教书育人。一位教育专家认为:性格品质其实都是情绪、道德的重要内容。优良性格有四个基础:一是快乐、活泼;二是安静、专注;三是勇敢、自信;四是爱劳动、关心人。积极引导学生参与社会实践,走进大自然,陶冶情操,观察社会,鼓励自己动手,参加劳动,是促使学生养成热爱劳动、热爱生活、肯于吃苦、关心他人的良好习惯乃至塑造性格的重要途径。素质培养是潜移默化的,需要教师点点滴滴的培养、坚持不懈的努力才能收效。各级党委和政府应是发挥学校思想道德建设主渠道作用的坚强后盾,要关心和重视中小学建设,政策措施对中小学要倾斜。还应增加教育的投入,为教职员工创造一个宽松、优越的教学、生活、进修环境,调动全体教师的教学积极性和创造性。这样,才能更好地把未成年人思想道德教育的工作落到实处。

学高为师身正为范师德征文(终审稿)

学高为师身正为范师德 征文 TPMK standardization office【 TPMK5AB- TPMK08- TPMK2C- TPMK18】

学高为师身正为范 记得法国作家卢梭说过:“没有榜样,你永远不能成功地教给学生以任何东西。”法国作家罗曼,罗兰也说过:“要撒播阳光到别人心中,总得自己心中有阳光。”我想,我们每个教师的师德就如同这里的“榜样”和“阳光”。俗话说,亲其师,则信其道;信其道,则循其步。所以说教师是旗帜,学生如影随形般地追随;教师是路标,学生毫不迟疑地顺着标记前行。 时光荏苒,转瞬间在教育战线上我已经度过了四个春秋。回首这一千多个日日夜夜,酸甜苦辣各显其间。我深深地感到教师的物质生活相对清贫,但精神生活却无比充实。每当看到那一双双渴求的目光,一张张专注的面容,不由得让人身心激动,似乎融入到无比圣洁的情境,生命也因此赢得了壮丽的升华。我们的奉献虽然不见什么轰轰烈烈的壮举,但却是用平凡与崇高的师德之光,照亮了一片清纯的天地。这三尺见方的讲台上,凝结着我全部的心血与汗水,苦过、累过、但能与我可爱的学生们在一起,就是最大的幸福,我热爱我的事业,钟爱教育不言悔。 “教师”虽说只是一个职业的称谓,而在现实中,教师的职业行为似乎成了他们生活的全部。他们以牺牲自我来换得学生茁壮成长。讲台催人老,粉笔染白头,但教师们却无怨无悔,矢志不改,耕耘不辍。这种甘为人梯、无私奉献精神就如同红烛一般,燃烧自己来照亮别人,用自己的付出换来一批批学生的成长。不得不承认这样一个事实,教育工作是辛苦的。我们每天都进行着大量平凡、琐碎的工作,日复一日、年复一年。那么,是什么支撑着无数教师兢兢业业、勤于奉献、淡泊名利、默默耕耘的呢又是什么使教师乐于奉献、勤勤恳恳、充当人梯的呢我想那一定是教师对教育事业的满腔热情,是这种爱岗敬业

(师德演讲稿)学高为师身正为范

学高为师身正为范 各位评委,老师: 大家好! 我演讲的题目是《学高为师身正为范》。 在演讲之前我想先为大家讲述一段自己刚参加工作后的经历。 ____年9月1日我通过____(省、市、区、县)教师招考成为古龙中学一名语文教师,同时兼任七年级三班的班主任。成为一名教师一直是我的理想,可是当我怀抱着一切关于教师最美好的字眼去走近她的时候,我的心有一种从天堂到地狱的感受。“地理位置偏,学校规模小,办学条件差”是我对古龙中学的最初印象。古龙中学位于山东省与____(省、市、区、县)的交界处,顺着学校往东走500米左右就是____(省、市、区、县)____(省、市、区、县),在我参加工作之前我从来没有听说过这个学校。全校一共有12个班级,所有的教职工加起来仅仅40多位,学校里唯一一座教学楼是乡镇中学中年岁最久的。参加工作的一个星期里我最害怕的事情是上厕所,因为通往厕所的很长一段路没有铺水泥,尤其是连续下了一个星期的雨之后,深一脚浅一脚全是泥。令我至今难以忘记的是学生们开始住校的第一天,由于学校住房紧张,我和其他新分配的教师住到了学生宿舍旁的三间宿舍。那天下了一天的小雨,到了晚上的时候地面上全是积水,学生们第一次住校,晚上9:10休息的时间到了,校园里还是乱哄哄的,这种哄闹一直持续到凌晨4点,在这期间我总共往学生宿舍里跑了11次,只为了让学生安静下来以便自己也能睡个安稳觉,但无论怎样,学生们安静不了几分钟就又闹了起来,就这

样折腾了一夜。可以想象,作为一名刚走出大学校门的毕业生,从____年7月10日大学毕业到____年9月1日走上讲台,面对这样的工作现实心里的落差会有多大。我当时心里只有一个念头:我要离开,我一定要离开。于是我紧接着报考了国家公务员考试和____(省、市、区、县)市直事业单位考试,可是当我接到市直事业单位面试通知的时候却改变了主意,因为学生的一篇作文《我的老师》。由于我心里对现实的不满意表现在脸上就是不苟言笑,来到学校工作的两个多月时间里我在课堂上几乎没有笑过,学生们自然而然的就非常害怕我,认为我是一个很难接近的老师。一次语文早读课,我来到教室听到的不是学生们朗朗的读书声,而是看到学生们在讨论数学题,当时我还是有一点生气的,于是就随口说了一句:既然同学们喜欢语文课做数学题,那咱以后的语文课就上数学吧。说完之后就转身离开了教室。在我看来这仅仅是一句吓唬孩子的话,以至于我很快就忘记了这件事,直到在学生的作文中看到关于这件事的叙述我才回忆起来。我没有想到自己一句吓唬孩子的话学生竟然信以为真,甚至全班一起写了一封信向我道歉以取得我的原谅。从这件事我真正感到“老师”这两个字的份量。在这由知识、情感、理想、信念汇成的三尺讲台,是多么神圣。教师的一举一动将会影响这些纯洁孩子的一生。我们一句不经意的话在学生看来就可以当作圣旨一样看待。 俗话说:“教学是一个良心活儿!” 这句话一针见血地道出了师德的重要性。师德高尚的老师会用自己的言行影响学生,潜移默化的感染学生,在传授知识的过程中,教会学生如何做人;师德高尚的老师,会不断更新教育观念,教学中指导学生学习,传授学习方法,使学生终生受益;师德高尚的老师,会时时处处默默耕耘,无私奉献,蜡烛一样,无怨无悔。

学高为师,身正为范

“为师之道,端品为先,学高为师,身正为范”陶行知先生用短短十六个字道出了“师范”二字的真谛。有人说:“教师要教给学生知识,培养学生能力,所以‘学高’太重要了。”也有人说:“教师以育人为天职,是人类灵魂的工程师,所以‘身正’最重要。”但在我看来,“学高为师”“身正为范”,两者都是身为一个教师不可或缺的。 韩愈说“师者,所以传道授业解惑也”,教师的首要任务就是做好教学工作。“学高为师”以今天的眼光看来,它不仅要求我们教师有专业的学科知识,过硬的教师技能,更重要的是我们必须有一颗向上的心。停滞就意味着退步,我们身为教师需要不断地学习新知,不断的扩大视野,才不至于被这个日新月异的时代抛在脚后。 但我觉得,在这个经济飞速发展的时代,对学生的自学能力,观察能力、想象能力、实践能力都有了更高要求的时代,对学生思维的发散性、创新性有高挑战的时代,要求我们的学生不但在学习中知识能力在提高,更重要的是要学生学会学习的自我提高。教会学生在生活、学习中学会自我提高的老师才足为人师。这也是我要努力的方向。所以我们自己才要做那个“领跑者”,为学生点一盏明灯。 教授知识是教师教学工作中最为重要的一部分,但是教书和育人总是密不可分的,教学生怎样做人,我们老师责无旁贷。 教师不是伟人,更不是圣人,不会从不犯错;教师不是英雄,不能树碑立传;教师不是明星,不能受万人追捧……但老师在学生心目中的影响却是任何职业无法代替的。孔子曾这样说过:“其身正,不令而行,其身不正,虽令不从”这就给我们老师提出了一个要求,师者,应处处为学生这表率。用自己的实际行动来影响学生。让他们在潜移默化中受到感染养成良好的行为习惯,学会做人。 《论语子罕》里记载道:“颜渊喟然叹曰:‘仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能,既竭吾才,如有所立卓尔。虽欲从之,末由也已’。”司马迁赞美孔子:“高山仰止,景行行止。虽不能至,然心向往之。”春秋时期,孔子的出现好像中国童年时代启蒙的一道曙光,多么美丽而让人向往。弟子三千,人人敬仰他,这是为人师者的无上荣耀。而孔子正是“学高为师,身正为范”的代表人物,两千多年前,古老的东方巨人就已经告诉我们什么是“师范”。所以只有兼备过人的学识与一课育人的爱心,我们才不负头顶“教师”的名号。

师生演讲稿 学为人师德为世范

师生演讲稿学为人师德为世范 记得法国作家卢梭说过:“榜样!榜样!没有榜样,你永远不能成功地教给儿童以任何东西。”法国作家罗曼,罗兰也说过:“要撒播阳光到别人心中,总得自己心中有阳光。”我想,我们每个教师的师德就如同这里的“榜样”和“阳光”。俗话说,亲其师,则信其道;信其道,则循其步。喊破嗓子不如做出样子,所以说教师是旗帜,学生如影随形般地追着走;教师是路标,学生毫不迟疑地顺着标记前行。 孔子说过:“其身正,不令则行。其身不正,虽令不从。”我们教师若不是路标,你讲的道理再透,教育的形式再好,艺术性再强,都是无根之树、无源之水、无雨之云、无光之灯!每个教师的一举一动、一言一行、一思一想、一情一态,都清晰而准确地印在学生的视网膜里、心光屏上,都有意或无意地进行着现场的观摩表演,这就是无声路标的示范性,这种示范性将在学生的心灵深处形成一股排山倒海般的内化力。 《中国教育报》刊载过:北京十杰教师孙维刚被他的学生称为“思想和灵魂的导师,终生学习的楷模”。考入清华大学的王一在转为正式党员的汇报中谈到了中学的班主任孙维刚老师时说:“我们的心灵从他的言行中得到了净化。大家热爱劳动,恩师每天早晨到教室打扫卫生;大家良好的修养,恩师每天上下班都和看门的老大爷亲

切地打招呼;大家严格遵守纪律,恩师迟到了便向我们做检讨,甚至到教室外面罚站;大家艰苦朴素,恩师一年四季仅仅两套旧外衣??????。” 王一汇报中还说:“虽然现在我不在孙老师身旁聆听他的教诲,但他的形象经常闪现在我的脑海。尤其是当我打开录音机再次倾听我们最后一次班会录音时??????”师德无价。学子对恩师的追随,如同云翔而影从。 没有什么比师魂的阳光更有无穷的魅力的了。 没有什么比师行的榜样更有无比的功能的了。 常言道,学高为师,德高为范。教书育人,教书者必先学为人师,育人者必先行为世范。师德是教师最重要的素质,是教师之灵魂。今天,面对全面建设小康社会的新形势、新任务,面对课程改革的新标准、新要求,我们应该进一步加强师德修养。首先,我们要自觉创造教师职业内在的尊严与幸福。让自己有价值、有尊严地活着,应成为我们的职业立场。只有这样,我们在喧嚣的花花世界才不至于轻易迷失自己。比如,在面对家长物质上的“尊重”时,面对市场经济的遍地诱惑时,我们该如何固守自己的价值观念,坚持自己的生活信条呢?

学为人师,行为示范

学为人师,行为示范 ——从自律的角度理解师德 教书育人,教书者必先学为人师,育人者必先行为世范。“学为人师,行为示范”,是很多教育单位或者说社会对教师学识和师德的一种要求,也是许多教育工作者追求的行为准则。然而这简单的八个字,要做起来却不简单,尤其是把它深入教师的灵魂而以此自律,更是尤为不简单。 自律,是指在没有人现场监督的情况下,通过自己要求自己,变被动为主动,自觉地遵循法度,拿它来约束自己的一言一行。教师是社会的规范、道德的化身、言行的楷模。历代教育家提出的“为人师表”、“以身作则”、“循循善诱”、“诲人不倦”、“躬行实践”等,既是师德的规范,又是老师良好人格的品格特征的体现。即使“万世师表”的孔子,也还要“吾日三省吾身”,坚持自律。“从善如登,从恶如崩”。师德的高要求需要我们每位教师都应真正从内心认识到“修师身、养师德”并非一朝一夕之功,自觉规范言行,自警自律,方能不断保持和提高师德修养。显然,自律才是真正提高师德修养的根本和决定性因素。 而在当今社会,个人的价值观往往所崇尚“自我”和“自由”,把追随这种自己意志的行为认为是一种灵魂的释放。教师也一样,如果把自己仅仅当作普通的公民来自我设定或把教师当成普通的职业来遵守普通职业道德,往往容易忽略到教师在无人关注处的自我行为及其社会影响力。 譬如近年来社会上屡屡出现的教师虐童案,校长性侵案,这些身为人表的老师,何尝不知道教师的行为准则和道德规范的条条框框?然而在无人监管的情况下,“好玩心”促成了他们的无畏,欲望吞噬了他们的人性,直接把身为人民教师的道德基准都抛到了脑后,丝毫不顾及他们的这些行为给孩子、给社会带来的恶劣影响! 如果说师德形成于规范上是对教师行为的硬性规范化,则自律下的师德是道德和价值观是孩子和学生眼中的榜样和典范,教师们的一言一行都对学生有着潜移默化的影响。尤其是一些法律道德之外的,如对学术的敬畏,对知识的渴求。很显然,这些他律的硬性约束是很难明文规定的。自律有着比他律更为严

学高和身正800字议论文5篇

学高和身正800字议论文5篇 学高和身正800字(一) “学高为师,身正为范。” 是著名教育家陶行知先生的名言,也有人说成:学深为师,品正为范。从中可见学乃教育之基础,德乃教育之本源。从字义理解教师是指:受过专门教育和训练的,在学校中向学生传递人类科学文化知识和技能,发展学生的体质,对学生进行思想道德教育,培养学生高尚的审美情趣,把受教育者培养成社会需要的人才的专业人员。 那么我们需要一个什么样的教师呢?是简单的知识渊博型,还是具有良好的道德品质,优秀的业务素质,健全的人格的全面教师呢?我想大家已经有了自己的答案了吧!怎样才能做一名具有优良品德、丰富的专业知识的好教师呢?我个人认为应具有有以下几点: 第一、教师不是职业,而是事业 我国正处在社会主义建设转型阶段,文化发展空前繁杂,社会思潮泥沙俱下,如何有一个正确的价值观和人生观使每一个人都需要面的问题,作为教师一定要有自己正确的价值观和人生观,要认清教师不仅仅是我们的职业也是我们的事业,要把教育事业作为我们一生的追求和理想。面对拜金主义盛行我们教师的价值观一定不要盲从,而是要更加清醒的认识到这种风气的错误性,以及为了改变这种风气,我们教师需要用过硬的素质来抵御这种风气。对把教育当事业的人,我怀有真诚的敬意。所谓“把教育当事业”,我理解至少有两个含义:第一,研究;第二,创新。有事业心的教师,面对教育的所有现象,都

能够以一种研究的眼光去打量与审视,并自觉地进行研究。这种研究不是抽象的理论推导,而是结合自己每一天的每一个教育行为进行分析、比较、质疑、琢磨、提炼等等。有事业心的老师总是具有一种超越自己的欲望,不愿意简单地重复自己,哪怕是同一篇“教熟了”的课文,针对不同的学生,或者在不同的时期,也希望能够讲出新意;哪怕是富有经验的班主任,面对新的班集体,也努力追求带出新的个性与特色。如果说,把教育当饭碗,能够满足教师物质生活的需要;那么,把教育当事业,则还能给我们带来自我价值实现的精神收获。我们不能苛求每一个教育者都把教育当事业,但是毫无疑问,一个把教育当事业的老师能够获得更多的幸福感。 教师的师德是教师的灵魂,师德是教师职业理想的翅膀,教师的工作是神圣的,也是艰苦的,教书育人需要感情、时间、精力乃至全部心血的付出,这种付出是要以强烈的使命感为基础的。一个热爱教育事业的人,是要甘于寂寞,甘于辛苦的,必须受得住挫折,将自己的所有精力全身心地投入到教学实践中去,正如著名教育家陶行知所说的“捧得一颗心来,不带半根草去”。 第二、教师不是演讲者,而是榜样 我们常说“无声教育”,就是指学生通过教师日常的一言一行、一举一动来模仿教师的行为,潜移默化的将教师好的和不好的行为进行了学习。因此,教师工作的“示范性”和学生所特有的“向师性”,使教师在学生心目中占有非常重要的位置。对学生都会起示范与榜样作用,将直接影响到学生的健康成长。教师是学生的教师,学生是教师

学为人师行为世范我的师德追求精选版

学为人师行为世范我的 师德追求 Company number【1089WT-1898YT-1W8CB-9UUT-92108】

“学为人师,行为世范”—我的师德追求 作者姓名:韦翠芹 学科:小学英语 职务职称:小学高级教师教师 单位:广西贺州市钟山县公安镇大桥完小 手机: 地址:广西贺州市钟山县公安镇大桥完小 邮政编码: 542612 备注:参评论文 “学为人师,行为世范”——我的师德追求 钟山县公安镇大桥完小韦翠芹 【关键词】:仁师,师德,行为,教育理念 【内容摘要】: “学为人师,行为世范”,短短八个,庄重典雅,寓意深刻。它最基本的含义就是“所学要为世人之师,所为应为世人之范。” “学”是每位师生应该具有的学问、知识和技能。学为人师,就是要使“学”能成为后学的师表。“行”是指每位师生应具有的品行,行为世范,就是要方方面面,时时刻刻,都光明正大,能够成为社会中的模范。 “学为人师,行为世范”是启功教授在1996年的夏天,相应学校的校训征集活动提出的。这一校训一经提出,就引起了全社会广泛深切共鸣。它具有旺盛的生命力,学行并重突出了教师简约而深厚的意义。因此,得到了大家的赞赏。更重要的是,它继承并在新的历史条件下弘扬了中国优秀教育传统的蕴意。可以看作师一代又一代中国教师的郑重誓言。温家宝总理到北京师范大学视察工作时,明确提出每位教师都应该把“学为人师,行为世范。跟随仁师,薪火相传。”作为教师自己职业生涯中的座右铭。 师德,就是教师的职业道德,是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则,以及与之相适应的道德观念、情操和品质。

爱岗敬业,教书育人,为人师表,诲人不倦,有教无类…,这都是师德。教师注重与学生多做情感上的交流,知道学生需要什么,在学校里,他们不仅要学好各种知识,更重要的是要根据自身的爱好与特长,找准目标,既要全面发展,有自己的特长。 “学为人师,行为世范”——我的师德追求 钟山县公安镇大桥完小韦翠芹 【正文】: “学为人师,行为世范”是启功先生为师范大学东门撰写并书写的校训。作为北师大的元老级教授,启功先生一生无论做人做事,还是为师为学,都不愧以上八个闪光的大字。“学高为师,身正为范”是出自着名教育家陶行知先生的名言;“学为人师,行为世范”是出自着名教育家、古典文献专家、书法家启功教授的深思感悟,并由他亲自题写,之后“学为人师,学为人师行为世范。这也是我作为一名乡村一线教师的师德追求与理想目标。 一、师德的含义及基本要求 “百年大计,教育为本;教育大计,教师为本;教师大计,师德为本。” 师德,就是教师的职业道德,是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则,以及与之相适应的道德观念、情操和品质。爱岗敬业,教书育人,为人师表,诲人不倦,有教无类…,这都是师德。“吾必每日自省其身”,教师注重与学生多做情感上的交流,知道学生需要什么,在学校里,他们不仅要学好各种知识,更重要的是要根据自身的爱好与特长,找准目标,既要全面发展,有自己的特长。教师要切实做好本职工作,当好学生的贴心人,尊重关爱学生,踏实工作,不断总结与创新,才能成为一名合格的教师。 二、让学生拥有愉快的学习时光,学有所获 教师所传授的知识,对学生来说都是新知识,对知识的第一印象会给学生留下根深蒂固的影响。教书育人是一项职责重大的严肃工作,来不得半点虚假,敷衍和马虎。要针对学生的兴趣爱好,展开教学。让学生拥有愉快的学习时光,学有所获。这样,就要求教师不断的学习不断的充电,不断的补充新知识,才能适应知识经济时代的要求。努力提高自己教育教学理论水平和实践能

学高为师身正为范

学高为师身正为范 记得我国着名教育家叶圣陶老先生说过:“作为教师要力求学高为师、身正为范;为人处世要树好榜样。”我有幸考入张家口师专,学校门口大大的几个字,铭刻在心。“学高为师,身正为范”是学校的校训,更是每个将要做老师的大学生一生的座右铭。自从成为一名光荣的人民教师后,这八个字时时鼓励着我,鞭策着我。教师是一缕和煦的春风,它用吹绿小草、融化坚冰的力量,在孩子们的心中播种希望。身为教师的我也常为自己能从事这一伟大的职业而感到骄傲、和自豪。 我从小就喜欢教师这一职业。现在是一名普通的教师。从教至今已经有十几个年头,我深深地感到教师的物质生活相对清贫,但精神生活却无比充实。每当看到那一双双渴求的目光,一张张专注的面容,不由得让人身心激动,似乎融入到无比圣洁的情境,生命也因此赢得了壮丽的升华。我们的奉献虽然不见什么轰轰烈烈的壮举,但却是用平凡与崇高的师德之光,照亮了一片清纯的天地。课堂内外淳淳的教诲,一点一滴,潜移默化,日积月累,耳濡目染,久而久之,教师的道德品格便在学生心中生根发芽,开花结果。正如古诗所云:“随风潜入夜,润物细无声。” 是的,教师的职业是平凡而琐碎的,教师的生活清贫而艰辛的。但是我们也看到了,老师们脸上却永远挂着晨曦般的笑容,正是因为老师们都愿自己像一片绿叶,默默地去成就果实的辉煌,才有今天的桃李满天…有一个曾做过教师的人说:教师这工作是少有的净土,如果能在光荣感之余再多点幸福感,是值得一直干下去的。行动是无声的语言,无声

的语言往往却达到了有声的要求无法比拟的效果。不知不觉中,我和同学们已经有了一种默契。动情的教育才能打动人心,打开心灵沟通的渠道,爱学生是教育获得成功的基础要使学生懂得主动给予爱,教师就首先要善于发现、利用、创设良机,做学生的知心朋友 班上有一名长得矮小并有口吃的男孩,由于有语言障碍常被同学取笑,因而变得自卑和内向起来。那堂课上,我发现他犹犹豫豫想举手答题,我抓住机会,毫不犹豫地叫了他。他胆怯地站起来,不知所措。我把问题轻声重复一遍并鼓励他说:“今天你能勇敢地举起手,老师为你感到兴奋,别紧张,好好思考,老师等你做答。”他抬起头:“丑……小鸭美……美……”学生们发出嗤嗤的笑声,小男孩脸红了,低下了头。“丑小鸭其实是一只漂亮的天鹅,再说一遍,好吗”在我布满期待的启发下,他终于第一次比较圆满地问答了问题。我趁机鼓励:“说得真棒,丑小鸭并不丑,它是一只漂亮的天鹅。在老师眼中你们个个都是漂亮的小天鹅,特殊是上课爱发言、爱学习的孩子。”从那堂课起,我发现这位小男孩变了,变得自信多了。课堂上常见他高高地举着小手,语言表达能力也越来越强,特殊是那双小眼睛,总是布满自信和喜悦。 我在工作中亲近学生、倾听学生、细心观察,深入地了解学生的内心世界,用理解在师生之间架起一座心灵的桥梁,成为学生的知心朋友。 班里有一个男同学他年龄比别人都大,个子比别人都高,学习成绩也不错,但总是不把其他同学放在眼里,经常欺负人,很多同学对他意见很大,却又因为怕他而不敢说什么。针对他的问题,我多次找他谈心,但效果不佳。偶然中,

[学为人师行为世范]学为人师行为世范师德演讲稿

[学为人师行为世范]学为人师行为世范师德演讲稿 【--师德演讲稿】 各位老师: 大家好! 我今天演讲的题目是:“学为人师,行为世范”。在我的演讲开始之前,我请我们的老师举起自己的右手,放在自己的心上,回想一下,有没有做过缺乏师德的事情。 记得刚来大程中学的时候,每一位老师都在等待着我体罚学生。想让我体验一下理想与现实之间的距离到底有多大。为此,当我第一次体罚学生的时候,我感到一种深深的挫折感。我在论坛上发表了自己的第一个帖子“为师的第一要义是什么?”有一位网友给我的回复是北京师范大学的校训“学为人师,行为世范”。我当时感到这句话太可怕了,对于老师的要求太高了。但是我还是从心理上接受了,每天我都在问:我所掌握的知识达到为人师的水平了吗?我的行为可以作为学生的示范吗?在一年中,我不断的否定自己,重新塑造着自己。我发现了爱,同样我也收获了幸福与满足。

有老师问我:何必这样卖力?我回答:为了自己的良心。我要对得起国家给我的每个月六百元钱。听到这个,我们有的老师也许在心里冷笑,我知道你们想对我说:“我们必须面对现实。”我也在冷笑,我们有的老师就是太现实了,现实的有点可怕,人活着还是单纯一点好。 你要问我一年来最大的收获是什么?我会告诉你:我收获了学生的心。现在的高一学生,当他们遇到什么挫折和烦恼的时候,会来找我或者写信给我,寻求心灵上的安慰。为什么呢?我想因为他们清楚我会回答他们,我可以解答他们遇到的困惑,他们可以从我这里得到他们想要的东西。侯玉笛送梨子给我,是因为她还记得我喜欢吃梨;薛金鑫还记得我喜欢吴奇隆的《一路顺风》每次上网都点这首歌给我听;在珠海打工的学生,打电话给我,仅仅为了一句:“老师,我想你。”------ 同样现在的七年级一班,虽然学习上不算什么突出,但是我可以说:“我的孩子是大程中学最单纯的。”很多老师说我班有正气,其实 __刻意去追求。也许是我的行为影响了他们。我们有很多老师认为学生什么都不懂,只懂得棍子。你们错了,那是因为我们自己也不懂,我们根本就没有能力把学生引入另一高度,又如何要求学生呢?

学高为师,身正为范(读书笔记)

学高为师,身正为范(读书笔记) 百年大计,教育为本;教育大计,教师为本。身为一名光荣的人民教师,教书育人,承载祖国未来的希望,肩上的责任无疑是重大的,我们对自己的要求也应该是极高的。而师德师风更是在教书的基础之上,先立德再教书。 为加强师德师风建设,学校特意在全体教师会上组织老师们进行学习,有则改之无则加勉,接下来我将从以下几个方面谈谈我的想法: 首先教师应提高思想觉悟,人们常用“学高为师,身正为范”要求教师,其中的“身正”即意味着具有高尚的德行。奉献精神,这是为师的首要素质。陶行知先生说:“千教万教,教人求真;千学万学,学做真人。”要实现教育的“真”披着虚伪、庸俗、狭隘的外衣去教育学生,这种教育就显得苍白、虚伪,无疑会成为无源之水、无本之木。从育人的角度讲,教师对学生的影响是身教重于言传。孔子说:“其身正,不令而行。其身不正,虽令不从。”我们做教师的,一定要守住自己的魂,扎牢自己的根,恪守《教师职业道德规范》,树正气,压邪气,

淳师风,扬师德,依法执教,真正负担起人类文化的传播者、学生灵魂的塑造者的重任。 其次就是身为教师,应廉洁从教,不受贿,不对学生有偿补课,严格要求自己,加强自我约束,自觉接受党内外各种形式的监督,加强自我警示,做到警钟长鸣,提高廉洁自律的自觉性。 教师--人类灵魂的的工程师,社会和国家对我们给予如此高的评价,身为教师,我们更应该以身作则,肩负起祖国的希望,用心爱孩子,用专业教孩子,立德树人,从自身做起。 百年大计,教育为本;教育大计,教师为本。身为一名光荣的人民教师,教书育人,承载祖国未来的希望,肩上的责任无疑是重大的,我们对自己的要求也应该是极高的。而师德师风更是在教书的基础之上,先立德再教书。 为加强师德师风建设,学校特意在全体教师会上组织老师们进行学习,有则改之无则加勉,接下来我将从以下几个方面谈谈我的想法: 首先教师应提高思想觉悟,人们常用“学高为师,身正为范”要求教师,其中的“身正”即意味

学为人师,行为世范心得体会

学为人师,行为世范心得体会 百度《学为人师,行为世范心得体会》,觉得应该跟大家分享,希望对网友有用。 我拜读完温总理的讲话稿后,实在是按捺不住内心的激动,决心要手脑双挥几行文字,以此来鞭策自己,努力工作,不辜负党和人民的期望,不断实践自己的人生理想和价值。 此时,我最想说的是:对老师来讲,没有爱就没有教育,学为人师,行为世范,这两者必须紧密结合。 (一)充满爱心,学为人师。 没有爱心就没有教育,一名合格的教师,首先要是爱心的使者,要关爱自己的学生,关心他们的成长,做他们的知心朋友,担当他们健康成长的指导者和引路人。 这就要求我们平常的工作要做全做细,要不断加深了解学生。 学生是有思想,有感情,有个性的人。 从表面上看,学生之间似乎差别不大,但实际上,每个学生都有自己独特的、与众不同的一面。 如果教师不了解学生,就不可能有对学生真正的爱,也谈不上对他们进行有针对性的教育。 既要了解学生的优缺点,又要了解学生的内心世界,从学生的角度去考虑问题,只有全面了解学生和信任学生,才会收到良好的教育效果。

无论一个人的地位有多高,贡献有多大,都离不开老师的教育和启迪,都凝结了老师的心血和汗水。 是啊,一位好的老师总是想方设法与学生成为知心朋友,倾听他们的心声,帮助他们解决实际问题。 不让学生惧怕他,让他们当他是朋友,发生什么事愿意主动找他解决。 很庆幸,每当课余时间,我的学生总爱围到我身边,和我聊他们家里发生的事及他们遇到的有趣事。 每当这个时候,我就会觉得我不是他们的老师,范文写作而是他们的朋友,因为只有朋友才会彼此敞开胸怀、无所不谈,聊个舒畅。 当然,老师更要做与学生共同学习的伙伴。 现在的老师不再是知识的惟一载体了,学生可以从多种渠道获取知识、掌握信息,老师仅是其中的一个渠道。 因此,老师也得不间断地学习,否则就会落后于学生。 教育学生的过程,要注重变教学工具为开启新知识大门的钥匙,变传授知识为重点培养学生的创新精神,变德育课程为每时每刻全程育人。 百年大计,教育为本,教育大计,教师为本。 如果说教育是国家发展的基石,教师就是基石的奠基者。 有好的老师,才能有好的教育。 有句话说得好,没有学不会的学生,只有不会教的老师。

教师《学高为师身正为范》(精选演讲稿)

教师演讲稿《学高为师> 尊敬的各位领导、评委们: 大家好! 我是来自新兴县的一名教师,我叫彭璐,今天我演讲的题目是《学高为师 身正为范——修身立德,从为人师表开始》 到底什么是“修身”?先给大家讲一个小故事。 在一个原始部落,有一天,酋长给族人们讲了一个故事。他说:我们每个人出生以后,都会有优点和缺点。但优点和缺点不是相安无事的,它们经常会有斗争。就像两匹狼,一匹是好狼,代表我们的优点:仁慈,勤俭,孝顺,友爱……另一只是坏的狼,代表我们的缺点:冷漠,懒惰,无情,草率…… 接着莤长继续问大家:“假如这两匹狼做斗争,那谁会胜利呢?” 问题一抛出来,大家就七嘴八舌讨论开来了,各位朋友,你们觉得谁会胜利? 酋长最后说:你喂给他食物的那只狼,会胜利。 原来,把食物给好的那只狼,就等于把能量给我们的优点,优点就会胜利。而把食物给缺点,就等于把能量给坏的那只狼,坏的狼就会胜利。 而其实优点和缺点作斗争的过程,就是修身的过程。

那,如何“严以修身”?这是困惑我们当代人的常见问题。尤其是作为一名人民教师,如何修身,显得尤为重要。 首先要正衣冠、做榜样。“学高为师,身正为范”,这就要求教师必须具有很高的道德修养,才能真正去教育学生如何为人处世。因此,教师应不断提高自身认识,注重自己的言行举止,为学生树立正确的引导形象,时刻以先进共产党员的标准要求自己,让教师道德原则和规范真正成为教师行为的准则。 其次要勤思考、求上进。教师教育学生要勤奋刻苦,自己首先必须身体力行,主动好学,广学博览,精益求精,真正做到“学高为师”。在我的音乐教学上,我常常用我的经历来鼓励学生。工作六个年头,我从来没有停止过学习的脚步,每一年都坚持参加歌唱比赛,有省级的也有市级的,其中省级比赛两场,市级比赛四场,曾连续三次获得云浮市百歌颂中华歌唱比赛的金奖,比赛的过程,就是我学习和提升的过程,提高了自身的专业水平也增长了见识。同时,在每一次的比赛过程中,与学生的交流与分享,更有一种无形的能量,促使师生共同朝着更高的方向而努力。 最后是严治学、善自省。教师是人类思想文化的传播者和智力资源的开发者,必须做到严谨治学,认真细致地向学生传授科学文化知识,坚持真理。教学工作从实际出发,做到有效备课,时刻以学生为本。在自主创新的同时也要脚踏实地,求真务实,虚心接受领导和同事的意见建议,自我剖析、自我评价,在自省中不断提高自己。 古人云:“修身齐家治国平天下”。成就大事,修身是第一步,

师生演讲-学为人师德为世范

师生演讲:学为人师德为世范记得法国作家卢梭说过:“榜样!榜样!没有榜样,你永远不能成功地教给儿童以任何东西。”法国作家罗曼,罗兰也说过:“要撒播阳光到别人心中,总得自己心中有阳光。”我想,我们每个教师的师德就如同这里的“榜样”和“阳光”。俗话说,亲其师,则信其道;信其道,则循其步。喊破嗓子不如做出样子,所以说教师是旗帜,学生如影随形般地追着走;教师是路标,学生毫不迟疑地顺着标记前行。 孔子说过:“其身正,不令则行。其身不正,虽令不从。”我们教师若不是路标,你讲的道理再透,教育的形式再好,艺术性再强,都是无根之树、无源之水、无雨之云、无光之灯!每个教师的一举一动、一言一行、一思一想、一情一态,都清晰而准确地印在学生的视网膜里、心光屏上,都有意或无意地进行着现场的观摩表演,这就是无声路标的示范性,这种示范性将在学生的心灵深处形成一股排山倒海般的内化力。 《中国教育报》刊载过:北京十杰教师孙维刚被他的学生称为“思想和灵魂的导师,终生学习的楷模”。考入清华大学的王一在转为正式党员的汇报中谈到了中学的班主任孙维刚老师时说:“我们的心灵从他的言行中得到了净化。大家热爱劳动,来自恩师每天早晨到教室打扫卫生;大家良好的修养,来自恩师每天上下班都和看门的老大爷亲切地打

招呼;大家严格遵守纪律,来自恩师迟到了便向我们做检讨,甚至到教室外面罚站;大家艰苦朴素,来自恩师一年四季仅仅两套旧外衣??。” 王一汇报中还说:“虽然现在我不在孙老师身旁聆听他的教诲,但他的形象经常闪现在我的脑海。尤其是当我打开录音机再次倾听我们最后一次班会录音时??”师德无价。学子对恩师的追随,如同云翔而影从。 没有什么比师魂的阳光更有无穷的魅力的了。 没有什么比师行的榜样更有无比的功能的了。 常言道,学高为师,德高为范。教书育人,教书者必先学为人师,育人者必先行为世范。师德是教师最重要的素质,是教师之灵魂。今天,面对全面建设小康社会的新形势、新任务,面对课程改革的新标准、新要求,我们应该进一步加强师德修养。首先,我们要自觉创造教师职业内在的尊严与幸福。让自己有价值、有尊严地活着,应成为我们的职业立场。只有这样,我们在喧嚣的花花世界才不至于轻易迷失自己。比如,在面对家长物质上的“尊重”时,面对市场经济的遍地诱惑时,我们该如何固守自己的价值观念,坚持自己的生活信条呢? 我想最关键的还是,你是否找到了从事这个职业的尊严、价值与激动人心的幸福?如果找到了,面对家长,我们将成为他们思想上的朋友、育人中的伙伴。只有这样,朴素而平

学高为师身正为范师德征文

学高为师身正为范师德 征文 YUKI was compiled on the morning of December 16, 2020

学高为师身正为范 记得法国作家卢梭说过:“没有榜样,你永远不能成功地教给学生以任何东西。”法国作家罗曼,罗兰也说过:“要撒播阳光到别人心中,总得自己心中有阳光。”我想,我们每个教师的师德就如同这里的“榜样”和“阳光”。俗话说,亲其师,则信其道;信其道,则循其步。所以说教师是旗帜,学生如影随形般地追随;教师是路标,学生毫不迟疑地顺着标记前行。 时光荏苒,转瞬间在教育战线上我已经度过了四个春秋。回首这一千多个日日夜夜,酸甜苦辣各显其间。我深深地感到教师的物质生活相对清贫,但精神生活却无比充实。每当看到那一双双渴求的目光,一张张专注的面容,不由得让人身心激动,似乎融入到无比圣洁的情境,生命也因此赢得了壮丽的升华。我们的奉献虽然不见什么轰轰烈烈的壮举,但却是用平凡与崇高的师德之光,照亮了一片清纯的天地。这三尺见方的讲台上,凝结着我全部的心血与汗水,苦过、累过、但能与我可爱的学生们在一起,就是最大的幸福,我热爱我的事业,钟爱教育不言悔。 “教师”虽说只是一个职业的称谓,而在现实中,教师的职业行为似乎成了他们生活的全部。他们以牺牲自我来换得学生茁壮成长。讲台催人老,粉笔染白头,但教师们却无怨无悔,矢志不改,耕耘不辍。这种甘为人梯、无私奉献精神就如同红烛一般,燃烧自己来照亮别人,用自己的付出换来一批批学生的成长。不得不承认这样一个事实,教育工作是辛苦的。我们每天都进行着大量平凡、琐碎的工作,日复一日、年复一年。那么,是什么支撑着无数教师兢兢业业、勤于奉献、淡泊名利、默默耕耘的呢又是什么使教师乐于奉献、勤勤恳恳、充当人梯的呢我想那一定是教师对教育事业的满腔热情,是这种爱岗敬业

学高为师-身正为范

浅析“学高为师身正为” ----中小学教师师德修养之浅谈 摘要:那么我们需要一个什么样的教师呢?是简单的知识渊博型,还是具有良好的道德品质,优秀的业务素质,健全的人格的全面教师呢?我想大家已经有了自己的答案了吧!怎样才能做一名具有优良品德、丰富的专业知识的好教师呢? 关键词:教师职业事业演讲者榜样引导者朋友 “学高为师,身正为。”是著名教育家行知先生的名言,也有人说成:学深为师,品正为。从中可见学乃教育之基础,德乃教育之本源。从字义理解教师是指:受过专门教育和训练的,在学校中向学生传递人类科学文化知识和技能,发展学生的体质,对学生进行思想道德教育,培养学生高尚的审美情趣,把受教育者培养成社会需要的人才的专业人员。 那么我们需要一个什么样的教师呢?是简单的知识渊博型,还是具有良好的道德品质,优秀的业务素质,健全的人格的全面教师呢?我想大家已经有了自己的答案了吧!怎样才能做一名具有优良品德、丰富的专业知识的好教师呢?我个人认为应具有有以下几点:第一、教师不是职业,而是事业 我国正处在社会主义建设转型阶段,文化发展空前繁杂,社会思潮泥沙俱下,如何有一个正确的价值观和人生观使每一个人都需要面

对的问题,作为教师一定要有自己正确的价值观和人生观,要认清教师不仅仅是我们的职业也是我们的事业,要把教育事业作为我们一生的追求和理想。面对拜金主义盛行我们教师的价值观一定不要盲从,而是要更加清醒的认识到这种风气的错误性,以及为了改变这种风气,我们教师需要用过硬的素质来抵御这种风气。对把教育当事业的人,我怀有真诚的敬意。所谓“把教育当事业”,我理解至少有两个含义:第一,研究;第二,创新。有事业心的教师,面对教育的所有现象,都能够以一种研究的眼光去打量与审视,并自觉地进行研究。这种研究不是抽象的理论推导,而是结合自己每一天的每一个教育行为进行分析、比较、质疑、琢磨、提炼等等。有事业心的老师总是具有一种超越自己的欲望,不愿意简单地重复自己,哪怕是同一篇“教熟了”的课文,针对不同的学生,或者在不同的时期,也希望能够讲出新意;哪怕是富有经验的班主任,面对新的班集体,也努力追求带出新的个性与特色。如果说,把教育当饭碗,能够满足教师物质生活的需要;那么,把教育当事业,则还能给我们带来自我价值实现的精神收获。我们不能苛求每一个教育者都把教育当事业,但是毫无疑问,一个把教育当事业的老师能够获得更多的幸福感。 教师的师德是教师的灵魂,师德是教师职业理想的翅膀,教师的工作是神圣的,也是艰苦的,教书育人需要感情、时间、精力乃至全部心血的付出,这种付出是要以强烈的使命感为基础的。一个热爱教育事业的人,是要甘于寂寞,甘于辛苦的,必须受得住挫折,将自己

“学高为师,身正为范”自我剖析

“学高为师,身正为范”学习活动自我剖析 无为县牛埠镇裴嘴小学:裴国义我是教育战线上的一名“老兵”,在教育这块神圣的土地上默默辛勤耕耘了二十多个春秋,堪称一名称职的“园丁”。参加工作以来,本人始终拥护党的基本路线,全面贯彻国家的教育方针,自觉遵守国家的各项法律法规,热爱教育事业和本职工作,热爱学校,热爱学生,注意为人师表,廉洁从表,模范地遵守社会公德,自我认为是一名政治坚定、思想健康、品德优良、作风正派、业务过硬的教育工作者。 一、通过开展这次“学高为师,身正为范”学习活动,充分认识了教师师德建设的必要性和重要性。身为全面推进素质教育的主力军中的一员,只有转变教育思想和观念,不断更新知识,提高教育教学水平,具备良好的职业道德,才能堪称人类灵魂的工程师,才能为人师表,才能做学生的良师益友。教师的一言一行,都会对学生产生影响,必须要在思想政治上、道德品质上、学识学风上,全面以身作则,自觉率先垂范,这样才能真正为人师表。 二、对照师德标准,寻找差距,扬长避短 通过这次活动,我校全体教师集中学习了《中小学教师职业道德规范》、《关于加强中小学教师职业道德建设的若干意见》、《公民道德建设实施纲要》等条例法规,本人逐一对照,寻找差距,认真剖析,概括起来,存在下列一些不足之处:

首先,爱岗敬业上做得不够突出。由于杂务料多,狭隘地认为自身素质还能够,考试考核我都能应付,逐渐放松了对专业的钻研,不能主动上好示范课。 其次,要求学生过于严厉。偶尔对学生小施惩戒,还认为是对学生的关爱,有歧视后进生的言行。 第三,关心、帮忙他人做得不够,与他人的谈心交流、沟通较少,做了许多自认为是不错却得不到别人理解的事。 三、改进措施 1、更新教育观念,彻底改变以往那种惩罚学生是为学生好的错误思想,改变对学生居高临下的态度,主动、用心地建立一种民主、平等、和谐的师生关系,尊重学生人格,热爱学生,尤其要热爱差生和后进生。 2、树立几个意识:(1)牢固树立“学校无小事,事事都育人;教师无小节,处处作表率”的意识,以教书育人为本职,作学生、教师(2)牢固树立“主人翁”意识,以校为家,以教为业,校兴我荣,校衰我耻。 3、发扬“人梯”精神,指导、带动青年教师,争做一名师德优秀、业务优秀的人民教师。 2018年9月30日

师爱为魂,学高为师,身正为范

各位老师大家中午好,今天我演讲的题目是《师爱为魂,学高为师,身正为范》。 师德,从其本身的概念来说,就是教师所应当具备的道德素养。同时,是教师工作的精髓,可以用“师爱为魂,学高为师,身正为范”概括他的内涵。 师爱为魂,爱这一份职业,爱自己的岗位,爱自己的学生。可以说没有爱就没有教育,爱是教育的提前,那么教师的爱是什么样子的呢?有人说教师的爱是一种奉献,但我觉得我心中的爱更像是一份深深的责任。他就是一种无声的承诺,是构成师德的灵魂。交出一份爱,才能收获一份爱。孩子们的世界是感性的,很多时候他们判断事物无法从理性出发,但同时,他们也是十分敏感的,你对孩子们付出了爱,孩子们会给你最直观、最热情的反馈。种子只有种进土壤中,才能够生长发芽,我认为,爱就是帮助种子发芽的沃土。 很多人觉得,幼儿园老师就是一份保姆职业,只要带带孩子,不需要多少技术含量,其实并不是这样的。正因为幼儿说不出来,才更需要教师们有扎实的理论基础和深厚的教学经验,通过观察,适时地给予正确的引导,做幼儿学习活动的支持者、合作者和引导者。学高为师,不仅仅体现在学科知识上,对教学法的了解,对幼儿的了解,同样是身为一名教师在专业性方面不可或缺的内容。仅仅把种子种进泥土里是不够的,还需要我们用心灌溉。 中国古代大教育家孔子说过:“其身正,不令则行。其身不正,虽令不从。”法国作家罗曼·罗兰也说过:“要撒播阳光到别人心中,总得自己心中有阳光。”身教胜于言传,这是我们每个教育者都应当牢记的。作为幼儿教师,我们的一言一行对幼儿的影响尤为深刻。如果我们自己心中都没有充满阳光,如何去照亮孩子们前进的方向呢?阳光照耀着大地,是种子生长的方向。 身为教师,我们的工作虽然不是轰轰烈烈的壮举,但却可以用平凡与崇高的师德之光,守住心灵的宁静,照亮一片清纯的天地。

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