美国新闻期刊对中国文化专有项翻译策略初探_宋文娟

3 ） 归化： 即用蕴含目标文化身份的表达方式取代蕴含出发文化身份的表达方式。4 ） 删除： 即删去含 有影响语篇连贯的文化缺省。5 ） 硬译： 即按字面照译原文，对于影响阅读中连贯重构的文化缺省不 作任何交代。 许明武在 《新闻英语翻译》 中认为中西方在思维方式、 风俗习惯、 历史地理和意识形态等方面 存在文化差异为了逾越这些文化差异， 可采用以下方法： 1 ） 直译； 2 ） 意译； 3 ） 直译 + 意译； 4 ） 直译或意译 （ 由语境而定） ； 5 ） 直译 + 解释； 6 ） 直译 + 注释意译； 7 ） 音译 + 注释 / 解释； 8 ） 借译； 9 ） 音义合译； 10 ） 几种翻译手段并用。 中国文化专有项往往缺乏直接对应的英文词汇，其英译是国内外译界关注的话题之一。目前我国 、 《上海翻译 》 发表了美 只有少数学者，如王祥兵 （ 2002 ） 、朱天文 （ 2003 ） 等在 《上海科技翻译》 国新闻期刊对中国特色词汇的翻译。本文在前者的基础上试图从归化与异化角度探究美国新闻期刊记 者对中国文化专有项采用的翻译策略及其用意。 二、韦努蒂的归化与异化理论 翻译的归化和异化 （ domesticating and foreignizing translation） 是在 1995 年由美国学者韦努蒂 （ L. Venuti） 提出的。他在讨论异化翻译时，对归化翻译的策略做出了描述： 遵守目标语文化当前的主流 价值观，公然对原文采用保守的同化手段，从而达到让译文符合本土典律、 出版潮流和政治的需求。 归化翻译的最大特点就是采用流畅地道的英语进行翻译。在这类翻译中，译者的努力被流畅的译文所 掩盖，译者由此而隐身。从后殖民理论吸取营养的异化翻译策略则被归化翻译视为帝国主义的殖民和 征服的共谋，是文化霸权主义的表现。Venuti （ 1995 ） 指出，在盲目自大地使用单语、并把归化翻译 法作为标准的文化社会 （ 例如英美社会 ） 中，应提倡异化翻译法。 在这种情况下采用异化法， 表面 这是一种对当时社会状况进行文化干预的策略，因为这是对主导文化心理的一种挑战。主导文化心理 ） 。 Venuti 把异化翻译描述成 “一种殖民偏离主义的压 是尽力压制译文中的异国情调 （ 或 “异物 ” ，其作用是 “把外国文本中的语言文化差异注入目的语之中，把读者送到国外去 ” 。 根据这一策 力” 略，译者和译语读者在翻译的过程中努力摆脱来自强势文化的羁绊。 后殖民学者 Robinson 认为， 异 化翻译与直译和逐字翻译相关联，只是没有直译那么极端，因此他们并不坚持在翻译中恪守原文句法 序列中的个别词语的意义，但却坚持要保留原味 （ 王东风，2002 ） 。在异化翻译中，新的东西可能会 加进去，从而达到凸显译者的身份，提高翻译的地位的目的，并且对翻译的文化霸权进行有力的回击。 三、美国新闻期刊对中国文化专有项的翻译策略 随着中国经济政治改革的不断深入，中国的发展吸引着全球的目光。 由于中国是社会主义国家， 她的崛起被西方国家看成是威胁，美国期刊不可避免地在中国的政治和经济上投入大量报道。美国新 闻期刊里出现的中国文化专有项主要分为三类： 政治、 经济和其他。 笔者逐期逐页地查找了 《时代 周刊》 和 《新闻周刊》 2006 、2007 和 2009 年的 《时代》 周刊上所有有关中国的报道，摘录了所有带 有中国文化专有项的句子。研究其翻译方法，用归化异化的翻译策略去衡量这些翻译是否达到了跨文 化交流的目的。 （ 一） 翻译方法 从收集来的数据来看，美国新闻期刊对于中国文化专有项主要采用了音译、 音译加解释， 直译、 直译加解释，释义、改译和多种翻译方法相结合的方法。 1. 音译 音译法简单地说就是在两种语言之间进行语音转写，保持源语文化词的发音或拼写。这种方法一 般常用于翻译人名、地名、品牌名等专有名词， 以及在源语文化中的独特现象， 如风水 （ fengshui ） ， 八卦 （ ba gua ） ， 太 极 （ tai chi ） ， 气 功 （ qigong ） ， 武 术 （ wushu ） ， 功 夫 （ kungfu； gongfu ） ， 胡 同 （ hutong） ，麻将 （ mahjong） ，叩头 （ kowtow） 等。 2. 音译 + 解释
第 26 卷第 3 期 （ 2010 ）
河西学院学报
Vol. 26 No. 3 （ 2010 ）
美国新闻Байду номын сангаас刊对中国文化专有项翻译策略初探
宋 文 娟
（ 宁波大红鹰学院外国语学院， 浙江 摘 宁波 315101 ）
“文化专有项 ” 要： 文章从 的定义和特点出发， 结合中西方关于文化翻译的理论研究， 运用韦努
基金项目： 宁波大红鹰学院硕士科研基金资助项目阶段性成果，项目编号： CF082412 收稿日期： 2009 － 10 － 25 作者简介： 宋文娟 （ 1977 — ） ，女，湖北襄樊人，宁波大红鹰学院外国语学院讲师，研究方向： 文化翻译学 。
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宋文娟： 美国新闻期刊对中国文化专有项翻译策略初探
一、文化专有项定义及相关研究 西班牙翻译家和翻译理论家艾克西拉 （ Aixelá） 在 1996 年出版的 《翻译中的文化专有项 》 一书 中首先提到了 “文化专有项” （ Culture － Specific Items ） 。 张南峰 （ 2004 ） 将文化专有项定义翻译为： 在文本中出现的某些项目，由于在译语读者的文化系统中不存在对应项目或者与该项目有不同的文本 地位，因此其在源文中的功能和涵义转移到译文时发生翻译困难。所谓有不同的文本地位，也就是因 意识形态、惯用法或使用频率等方面的差异而有不同的价值。 艾克西拉认为对文化专有项可采取以下翻译方法： 1 ） 重复： 照抄源文。2 ） 转换拼写法： 转换 字母系统或译音。3 ） 语言 （ 非文化 ） 翻译： 尽量保留源文的指示意义。4 ） 文外解释： 在运用前两 种方法的同时加上解释，但由于把解释放在正文里不方便，因此标明是解释，例如脚注、尾注、文内 注、评论文字等等。5 ） 文内注释： 与前一种策略相同，但把解释放在正文里面，以免打扰读者。6 ） 使用同义词： 用不同的方式来解释同一个文化专有项，以避免重复。7 ） 有限世界化： 选用译文读者 较熟悉的另一个来源文化专有项。8 ） 绝对世界化： 使用非文化专有项来翻译文化专有项。9 ） 同化： 选用目标文化专有项来翻译来源文化专有项。10 ） 删除。11 ） 自创： 引进源文所无的来源文化专有 项。除了这 11 种之外，可能还有其他策略，例如补偿、移位、淡化。 邱懋如和王东风是文化翻译的代表， 邱懋如 （ 1998 ） 认为， 由于语言之间， 不同表达方式之间 存在诸多文化差异，翻译中建立文化对等的方法也有所不同。译者可以从下面 7 个途径加以考虑，选 择合适的翻译方法： 1 ） 保留源文 （ source language） 的文化色彩； 2 ） 移译； 3 ） 音译； 4 ） 音译加类 别词； 5 ） 用目的语 （ target language） 中带有文化色彩的表达方式取代源语中带文化色彩的表达方 式； 6 ） 解释； 7 ） 译出含义。 王东风 （ 2002 ） 认为在翻译文化缺省词时可采用以下 5 种方法： 1 ） 文外作注： 即文内直译，有 关文化缺省的说明则放在注释之中。2 ） 文内明示： 即文内意译，或直译与意译相结合，不借助注释。
蒂的归化与异化理论， 研究了美国新闻期刊翻译中国文化专有项所采用的翻译方法， 提出异化是翻译文 化专有项的主要策略 。读者群 、 新闻目的和意识形态这三大因素造成了美国新闻期刊采用“异化 ” 策略 来处理中国文化专有项 。 关键词： 文化专有项； 异化； 归化 中图分类号： H315. 9 文献标识码： A 文章编号： 1672 － 0520 （ 2010 ） 03 － 0108 － 05
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河西学院学报
2010 年第 3 期
《时代》 创刊时宣称，它旨在使 “忙人” 能够充分了解世界大事。该刊的特色是将一周的新闻加 以组织、分类，并提供背景材料，进行分析解释。这种新鲜新闻报道方式不同于美国报纸的传统的客 观报道，一下子抓住了读者的心理，成为 30 年代流行起来的解释性报道的先驱。 通过解释， 英语读 者能容易地抓住拼音所传递的意义，从而有效地进行跨文化的交流。如： 例 1 ： There is only the dissonant music of Mandarin voices in a traditional hutong，one of the old alleyways，narrower than the shoulder of a turnpike，which once made up the labyrinthine heart of the central city. （ P74 ，May 1 ， 2006 ，Newsweek） 胡同 3. 半音译 半音译是一种特殊的音译方式，往往用于专有名词加上类别词，这时专有名词是用音译法，而类 别词用直译法。如： 例 2 ： Pumping stations will push about 15 billion cu m of water each from Yangzhou along the ancient Beijing － Hangzhou Grand Canal and through a tunnel below the Yellow River to the plains south of Tianjin. （ P53 ，October 9 ， 2006 ，Time） 京杭大运河，黄河 4. 直译法 直译法是指直接按照文化专有项的字面意思翻译到目的语中，这种方法是最重要的将源语文化介 绍到目的语文化中去的方法，因为它极少破坏源语和源语文化的自然风味，因此源语独特的文化意象 可以得到保留。Newmark （ 2001 ） 认为，对于与时代和文化紧密相关的文字文学作品，语义翻译可以 保留源语的地方风味。这里语义翻译与我们现在讨论的直译相似。中国文化专有项往往带有浓重的中 国文化特征，只要目的语读者在语境及自身对中国文化了解的基础上能够充分理解这种翻译，我们就 可以尽量使用这种翻译方法。美国新闻期刊上大量地使用了这种翻译方法。如： 例 3 ： At the start of Wu＇s tale，her father － a professor of English who had studied in America － has just been released from prison，where he had been held as an anti － revolutionary intellectual. （ P44 ，October 16 ， 2006 ，Newsweek） 反革命知识分子 直译法力求再现源语与目的语在词汇和语法上的一致，当不产生理解上的障碍或误解时可以放心 。这种翻译方法保留了中国文化色彩，英语读者可以感受到这 使用，如上句中的 “反革命知识分子” ，字面 种文化。但这种翻译也有明显缺陷，如 “大跃进运动 ” 翻译成 “Great Leap Forward campaign ” 意义完全对应，但为使新闻更简洁，节约版面，未能提供相关的背景介绍，从而为不了解中国历史的 读者带来理解困难。 5. 直译 + 解释 在直译会造成理解困难时，加上解释就能够保留源语的意义及语言风味。如： Beijing＇s primary focus has been on large － scale works like the South － to － North － Water 例 4 ： Instead， Diversion （ SNWD） ，a paranoiac engineering project with a ＄ 62. 5 billion price tag，first conceived in 1952 by Mao Zedong. （ P52 ，October 9 ， 2006 ，Time） 南水北调工程 这种翻译方法通常被用来翻译新的缩略词汇， 尤其是一些政治的、 经济的、 社会的公共宣传口 号。这种译法冗长，一开始会让人感觉很奇怪，但随着时间的推移和被反复使用，就能被目的语文化 读者所熟悉和接受，那么解释性的标签也就可以去掉了。 从跨文化交流的角度来看，在解释的帮助下，读者可以更容易更准确地理解中国文化专有项，从 而去欣赏中国文化，这就促进了跨文化交流的有效性。然而，解释势必会占用一定的版面，因此记者 或是译者无法为读者提供充足的背景资料； 另外，解释也会不时地打断阅读过程。 6. 释译 所谓释译，是指用不同的语言去改写源语，强调内容，而不是源语的形式。如： 例 5 ： Education degenerates to the rote memorization of quotations from Mao＇s Little Red Book； works