《答谢中书书》原文及动静结合描写
(word完整版)《答谢中书书》
《答〖回复〗谢中书书》〖即书信,是一种应用性文体，多记事陈情.〗山川之〖的〗美，古来共谈〖共同谈论欣赏〗。
高峰入云，清流见底。
两岸石壁，五色交辉〖交相辉映〗。
青〖青葱〗林翠〖翠绿〗竹，四时〖四季〗俱〖都〗备。
晓雾将歇〖消散〗,猿鸟乱〖纷繁〗鸣；夕日欲颓〖坠落〗，沉鳞〖鱼〗竞跃〖竞相跳跃〗,实〖确实〗是欲界〖世俗，人间〗之仙都，自康乐以来，未复〖再〗有能与〖（yù）参与，这里有欣赏,领略之意〗其奇〖指山水之奇异〗者.一、解释文中斜体的字词二、文学常识陶弘景，字通明,号华阳隐居，南朝梁（朝代）著名文字家、思想家、医药家，被称为山中宰相。
著有《陶隐居集》。
三、整体感知文章以感慨发端，期望与古往今来的林泉高士相比肩。
接下来的十句，作者便以具体描绘秀美的山川景色。
仰视、俯视、平远、高远的视角，动静结合,使读者对山川景物产生完整、统一的印象.最后，文章又以感慨收束，自豪之感，期与谢公比肩之意溢于言表。
本文写景,抓住景物的灵魂，即自然万物的勃勃生机，通过高低、远近、动静的变化,视觉、听觉的立体感受，来传达自己与自然相融合的生命愉悦，体现了作者酷爱自然、归隐林泉的志趣。
文字明朗，毫不雕琢.四、古今异义①四时俱备（时古义：季节今义：时间) ②夕日欲颓（颓古义:坠落今义：消沉，委靡）③晓雾将歇（歇古义：消散今义：休息） (晓古义：清晨今义：知道）④古来共谈（谈古义:称赞今义：谈论）五、一词多义与：①未复有能与其奇者：参与,这里指欣赏；②念无与为乐者：和。
书：①谢答中“书”书:与“中"合用为官职名;②谢答中书“书”:书信，是一种文体.(与之类似的有《与朱元思书》吴均）③乃书诗四句：动词,书写(来自《伤仲永》王安石)六、问题探究1、本文表达了作者什么思想感情?表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。
2、全文抓住哪一个字去写？共描写了哪些景物？这些景物有哪些特点？①“美”字②山峰、河流、石壁、青林、翠竹、猿、鸟、鱼③有静有动，有声有色.3、文中所提到的“康乐"是指谁？作者举他有什么深意？谢灵运;说明能够欣赏领略山川之美的人很少，表现作者的自得之情.4、“猿鸟乱鸣”一句中的“乱”字用得好,好在哪里？它写出了“鸣”的状态,写出了晨景的热烈欢跃的气氛。
语文 《答谢中书书》知识点汇总
八上语文〔答谢中书书〕知识点汇总〔答谢中书书〕山川之美，古来共谈。
顶峰入云，清流见底。
两岸石壁，五色交辉。
青林翠竹，四时俱备。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃，实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。
答谢中书书知识点总结一、解题1.答：回复。
2.谢中书：即谢征，字玄度，南朝梁陈郡阳夏〔河南太康〕人。
曾任中书鸿胪〔掌朝廷文书〕，所以称之为谢中书。
3.书：即书信，古人的书信又叫“尺牍〞或“信札〞，是一种应用性文体，多记事陈情。
二、作者作品简介1.陶弘景，字通明，自号华阳隐居，南朝齐、梁时期的dao 教思想家、医药家、炼丹家、文学家。
人称“山中宰相〞。
有〔陶隐居集〕。
2.我们还学过同时期的刘义庆的文章〔咏雪〕、〔陈太丘与友期行〕。
3.本文是作者寄给谢征谈山水之美的一封信笺。
全文结构巧妙，言语精奇。
短短六十八字，已集江南之美于一身，有滋有味道出了山川之自然美。
三、重点字词解释1.选自〔全上古三代秦汉三国六朝文·全梁文〕卷四十六〔中华书局1958年版〕。
2.五色交辉：这里形容石壁色彩斑斓，交相辉映3.四时俱备：四季。
4.晓雾将歇：消散。
5.夕日欲颓：夕阳快要落山了。
颓，坠落。
6.沉鳞竞跃：指水中潜游的鱼。
7.实是欲界之仙都：人间仙境。
欲界，没有摆脱世俗七情六欲的众生所处的境地，这里指人间。
仙都，神仙居住的美好世界。
8.自康乐以来：指南朝宋山水诗人谢灵运〔385-433〕，他承袭祖父谢〔343-388〕的爵位，被封为康乐公。
9.为复有能与〔yù〕其奇者：参与。
这里有“观赏〞“领悟〞的意思。
四、文言词汇累积〔一〕古今异义1.四时俱备古义：季节今义：时间2.晓雾将歇古义：消散今义：休息3.夕日欲颓古义：坠落今义：颓废，萎靡4.未复有能与其奇者古义：参与，这里有“观赏〞“领悟〞的意思今义：和5.念无与乐者古义：考虑，想到今义：思念，想念6.但少闲人如吾两人者耳古义：只是今义：但是7.但少闲人如吾两人者耳古义：语气词，相当于“罢了〞今义：耳朵〔二〕一词多义1.夕日欲颓〔将要〕实是欲界之仙都〔欲望〕2.相与步于中庭〔和，同〕未复有能与其奇者〔参与，这里有“观赏〞“领悟〞的意思〕〔三〕词类活用1.五色交辉〔名词作动词，辉映〕2.夕日欲颓〔形容词作动词，坠落〕3.相与步于中庭〔名词作动词，散步〕〔五〕重要实词1．四时俱备(季节)2．沉鳞竞跃(鱼)3．月色入户(门)4．欣然起行(愉快，愉快的样子)5．但少闲人如吾两人者耳(只是；清闲的人)五、问题归纳1.〔答谢中书书〕是怎样进行动静结合的景物摹写的？〔答案〕一是形体的动与静：顶峰为静，流水为动；二是光色的动与静：五色交辉为动，林青竹翠为静；三是声响的动与静：日出雾歇为静，猿鸟乱鸣为动，日落山暝为静，游鱼跃水为动。
文言文初中答谢中书书原文翻译注释
文言文初中答谢中书书原文翻译注释《答谢中书书》是经典初中语文课本课文，大家都知道阅读过吗，我们一起来学习一下吧！下面是由小编为大家整理的“文言文初中答谢中书书原文翻译注释”，仅供参考，欢迎大家来阅读。
文言文初中答谢中书书原文翻译注释原文：山川之美，古来共谈。
高峰入云，清流见底。
两岸石壁，五色交辉。
青林翠竹，四时俱备。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣;夕日欲颓，沉鳞竞跃。
实是欲界之仙都。
自康乐以来，未复有能与其奇者。
翻译：山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈赏的。
巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。
两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。
苍青的密林和碧绿的竹子，四季常存。
清晨的薄雾将要消散的时候，猿、鸟的叫声此起彼伏;夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。
这里实在是人间的仙境啊。
自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
注释：答：回复。
谢中书：即谢征(500—536)，字玄度，南朝梁陈郡阳夏(今河南太康)人，曾任中书舍人。
书：即书信，古人的书信又叫“尺牍”或“信札”，是一种应用性文体，多记事陈情。
山川：山河。
之：的。
共谈：共同谈赏的。
五色交辉：这里形容石壁色彩斑斓。
五色，古代以青黄黑白赤为正色，交辉，指交相辉映。
青林：青葱的树林。
翠竹：翠绿的竹子。
四时：四季。
俱：都。
歇：消散。
乱：此起彼伏。
夕日欲颓：太阳快要落山了。
颓，坠落。
沉鳞竞跃：潜游在水中的鱼争相跳出水面。
沉鳞，潜游在水中的鱼。
竞跃，竞相跳跃。
实：确实，的确。
欲界之仙都：即人间仙境。
欲界，佛家语，佛教把世界分为欲界，色界、无色界。
欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界，即指人间。
仙都，仙人生活在其中的美好世界。
康乐：指南朝著名山水诗人谢灵运，他继承他祖父的爵位，被封为康乐公。
是南朝文学家。
复：又。
与(yù)：参与，这里有欣赏领略之意。
奇：指山水之奇异。
答谢中书书原文及译文注释
答谢中书书原文及译文注释答谢中书书原文及译文注释《答谢中书书》作者正是将谢中书当作能够谈山论水的朋友，同时也期望与古往今来的林泉高士相比肩。
以下是小编整理的答谢中书书原文及译文注释，欢迎参考阅读!原文山川之美，古来共谈。
高峰入云，清流见底。
两岸石壁，五色交辉。
青林翠竹，四时俱备。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。
实是欲界之仙都。
自康乐以来，未复有能与其奇者。
(夕日一作：阳)译文山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。
巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。
两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。
青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。
清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的`鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。
这里实在是人间的仙境啊。
自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
注释1.答：回复。
谢中书：即谢微（一说谢徵），字元度，陈郡阳夏（河南太康）人。
曾任中书鸿胪（掌朝廷机密文书），所以称之为谢中书。
书：即书信，古人的书信又叫“尺牍”或“信札”，是一种应用性文体，多记事陈情。
2.山川：山河。
之：的。
3.共谈：共同谈赏的。
4.五色交辉：这里形容石壁色彩斑斓。
五色，古代以青黄黑白赤为正色，交辉，指交相辉映。
5.青林：青葱的树林。
翠竹：翠绿的竹子。
6.四时：四季。
俱：都。
7.歇：消。
8.乱：此起彼伏。
9.夕日欲颓：太阳快要落山了。
颓，坠落。
10.沉鳞竞跃：潜游在水中的鱼争相跳出水面。
沉鳞，潜游在水中的鱼。
竞跃，竞相跳跃。
11.实：确实，的确。
欲界之仙都：即人间仙境。
欲界，佛家语，佛教把世界分为欲界。
欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界，即指人间。
仙都，仙人生活在其中的美好世界。
12.康乐：指南朝著名山水诗人谢灵运，他继承他祖父的爵位，被封为康乐公。
是南朝文学家。
13.复：又。
与（yù）：参与，这里有欣赏领略之意。
奇：指山水之奇异。
文言文《答谢中书书》译文及赏析
文言文《答谢中书书》译文及赏析陶弘景是南朝著名的隐士，字通明，所以后世称其为陶通明。
下面是由小编为你精心编辑的文言文《答谢中书书》译文及赏析，欢迎阅读！答谢中书书南北朝：陶弘景山川之美，古来共谈。
高峰入云，清流见底。
两岸石壁，五色交辉。
青林翠竹，四时俱备。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。
实是欲界之仙都。
自康乐以来，未复有能与其奇者。
(夕日一作：阳)译文山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。
巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。
两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。
青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。
清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的'鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。
这里实在是人间的仙境啊。
自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
赏析《答谢中书书》是作者寄给谢微谈山水之美的一封信笺。
全文结构巧妙，语言精奇。
短短六十八字，即已集江南之美于一身，切切实实地道出了山川之自然美。
起首之句“山川之美，古来共谈”，虽然平和却很自然，且立意高远；接着的“高峰入云，清流见底”至“夕日欲颓，沉鳞竞跃”，不足五十个字，却涉及到了山川草木，飞禽走兽。
静物和动物，各自跃然在目，不绝于耳；形态各异，却浑然一体，鲜活如生。
阅读全文，则朗朗爽口，美文丽句脱口而出，顿时吐气如兰。
“实是欲界之仙都”，这归纳之句又回首返顾，使得全文前后呼应，上下贯通。
就是最后简短的议论，也是言简意赅，切中文义。
统观全文，语言精练。
其一字一句，均是文章的重要组成一部分，少一字会断章离义，多一字便画蛇添足。
一个景物，仅仅四字，便描绘恰当，津津有味。
清清楚楚，明明白白，一个心声一句话，不多也不少。
“夕日欲颓”，势在必然。
“沉鳞竞跃”，变化突然。
分析文章结构，亦不失巧妙，杂而不乱，结合有序。
《答谢中书书》一文，反映了作者娱情山水的清高思想。
南北朝是中国历史上最强黑暗的时期，因为各种矛盾非常尖锐，政局极度动荡，因此不少文人往往遁迹山林，旨图从自然美中去寻求精神上的慰藉和解脱，因而他们常在书信中描述山水，来表明自己之所好，并从而作为对友人的问候和安慰，这类作品虽然没有表现出多么积极进步的政治观点，但是却以其高超的艺术笔触，创作了具有相当高的美学价值的文学精品，至今仍然具有较高的鉴赏意义。
《三峡》、《答谢中书书》、《记承天寺夜游》原文与译文[修改版]
![《三峡》、《答谢中书书》、《记承天寺夜游》原文与译文[修改版]](https://img.taocdn.com/s3/m/6a3cb58002768e9950e73820.png)
第一篇：《三峡》、《答谢中书书》、《记承天寺夜游》原文与译文《三峡》、《答谢中书书》、《记承天寺夜游》原文与译文郦道元《三峡》全文自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。
重岩叠嶂，隐天蔽日。
自非亭午夜分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。
或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。
绝*多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。
清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。
故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。
”【译文】在七百里三峡当中，两岸都是连绵的高山，一点也没有中断的地方。
层层的悬崖，排排的峭壁，把天空和太阳都遮蔽了。
如果不是在正午，就看不到太阳；不是在半夜，就看不到月亮。
到夏季江水漫上山陵的时候，上行和下行的航道都被阻隔，不能通航。
倘若碰到皇帝的命令要急速传达，有时候清早（坐船）从白帝城出发，傍晚便可到达江陵。
中间距离一千二百里，即使骑上着骏马，驾着疾风，也不如坐船快。
在春、冬两个季节，白色的急流中有回旋的清波；绿色的潭水中倒映着的各种景物的影子。
极高的山峰上多长着奇形怪状的柏树，悬泉瀑布在山峰之间飞流冲荡，水清，树荣，山高，草盛，有很多趣味。
（在秋天）每到天刚放晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清寒寂静，高处的猿猴拉长声音啼叫，声音连续不断，凄惨悲凉。
在空旷的山谷中传来猿啼的回声，悲凉婉转，很久很久才消失。
所以渔民们唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”《答谢中书书》【全文】山川之美，古来共谈。
高峰入云，清流见底。
两岸石壁，五色交辉。
青林翠竹，四时俱备。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕阳欲颓，沉鳞竞跃。
实是欲界之仙都。
自康乐以来，未复有能与其奇者。
【翻译】山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同赞叹的啊。
巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。
两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。
青葱的林木，翠绿的竹丛，四季长存。
《答谢中书书》
答谢中书书作者陶弘景一、原文重点字词及译文：原文：山川之美，古来共谈。
译文：山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈论的。
原文：高峰入云，清流见底。
两岸石壁，五色交辉。
青林翠竹，四时俱备。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。
译文：巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。
两岸的石壁五彩斑斓，交相辉映。
青葱的林木，翠绿的竹丛，四季都有。
清晨的薄雾将要消散，猿、鸟此起彼伏地鸣叫着；夕阳快要落山了，潜游在水中的鱼儿争相跃出水面。
原文：实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。
译文：这里实在是人间的仙境啊。
自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。
二、理解性默写（1）统领全文的语句是：山川之美，古来共谈。
（2）写山水相映之美的语句是：高峰入云，清流见底。
（3）写景物色彩配合之美的语句是：两岸石壁，五色交辉。
青林翠竹，四时俱备。
（4）写晨昏景物变化之美的语句是：晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。
三、古今异义1、四时俱备（时古义：季节今义：时间）2、晓雾将歇（晓古义：清晨今义：知道）（歇古义：消散今义：休息）3、夕阳欲颓（颓古义：坠落今义：消沉、萎靡。
）四、词类活用五色交辉：名词作动词，辉映。
五、文章主题文章描写了山川美丽的景色，表达了作者沉醉山水的愉悦和与古今知音共赏美景的闲适自得之情，体现了作者酷爱自然、归隐林泉的志趣。
六、重点问题1、“山川之美，古来共谈。
”有什么作用？（1）山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈论的。
（2）奠定了全文的写景抒情的基调。
（3）有高雅的自豪感以及期望与古往今来的林泉高士相比肩之意。
（4）反映作者的一种思想观念：描写山水美景既是人们的共同爱好，也是文学创作的永恒主题。
（5）总领全文，引出下文的写景、议论。
2、作者描绘了哪些美景？所写景物有何特征？（1）高山流水、两岸石壁、青林翠竹、晓雾猿鸟，夕日沉鳞。
（2）景物非常秀美，山高水净，绚烂多彩，充满无穷的生机。
答谢中书书原文翻译
答谢中书书原文翻译
《答谢中书书》原文
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交
辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣;夕日欲颓，沉鳞竞跃，
实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。
《答谢中书书》翻译
山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨
的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相
辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。清晨的薄雾将要消散的
时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候，潜游在水
中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵
运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
《答谢中书书》注释
1.答：回复。谢中书：即谢微(一说谢徵)，字元度，陈郡阳夏(河
南太康)人。曾任中书鸿胪(掌朝廷机密文书)，所以称之为谢中书。书：
即书信，古人的书信又叫“尺牍”或“信札”，是一种应用性文体，
多记事陈情。
2.山川：山河。之：的。
3.共谈：共同谈赏的。
4.五色交辉：这里形容石壁色彩斑斓。五色，古代以青黄黑白赤
为正色，交辉，指交相辉映。
5.青林：青葱的树林。翠竹：翠绿的竹子。
6.四时：四季。俱：都。
7.歇：消。
8.乱：此起彼伏。
9.夕日欲颓：太阳快要落山了。颓，坠落。
10沉鳞竞跃：潜游在水中的鱼争相跳出水面。沉鳞，潜游在水中
的鱼。竞跃，竞相跳跃。
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《答谢中书书》原文及动静结合描写
《答谢中书书》原文及动静结合描写
答谢中书书陶弘景
山川之美，古来共谈。
高峰入云，清流见底。
两岸石壁，五色交辉。
青林翠竹，四时俱备。
晓物将歇，猿鸟乱鸣，夕日欲颓，沉鳞竞跃。
实是欲界之仙都。
自康乐以来。
未复能有与其奇者。
动静结合描写
一是形体的'动与静：高峰为静，流水为动;
二是光色的动与静：林青竹翠为静，五色交辉为动;
三是声响的动与静：日出雾歇为静，猿鸟乱鸣为动;日落山暝为静，游鱼跃水为动。
(一说：‘高峰入云，清流见底。
两岸石壁，五色交辉。
青林翠竹，四时俱备’为静，‘晓雾将歇，猿鸟乱鸣;夕日欲颓，沉鳞竞跃’为动;一说：‘高峰入云，两岸石壁，青林翠竹，四时俱备。
晓雾将歇，夕日欲颓’为静，‘清流见底，五色交辉。
猿鸟乱鸣，沉鳞竞跃’为动。
)。