阿部仲麻吕：在中国任职时间最长的外国人
论唐代中日往来诗歌交流
论唐代中日往来诗歌交流正说明，彼时有日本诗人专门写作汉诗。
唐代伊始，中日之间的文化交流往来频繁，日本遣唐使制度先后延续了二百多年，也让许多倾心汉学，特别是诗歌的日本学者得到了滋养。
这其中，既有在唐代学习多年之人，亦有反对遣唐使制度的人。
但从他们的诗作中，却能看到同一轮明月之下的人类共情。
李白的恸哭李白送别过很多人，在黄鹤楼、在赤壁、在荆门。
其中既包括同为诗人的孟浩然，也包括一位叫魏万的王屋山人。
送别魏万时，李白写下了《送王屋山人魏万还王屋》一诗，其中有一句“身着日本裘”却引出了另一则故事。
诗人写诗，有时候会在诗句之后写几笔注释以作说明，在这句“身着日本裘”之后，李白特意自注说明道：“裘则朝卿所赠，日本布为之。
”这位朝卿想来与李白关系不错，赠送的贵重衣物李白经常穿，走路都能生出风来。
这份在送别他人时候的“三心二意”某种程度上显示李白与此人关系颇好，好到当李白听闻“朝卿”罹难海上之后，便声泪俱下地写了一首《哭晁卿衡》（朝通晁，晁卿即朝衡），诗曰：日本晁卿辞帝都，征帆一片绕蓬壶。
明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧。
好友朝衡即将回国，哪知明月却没能将他送回故乡，反而船沉碧海，一时间，苍凉的心绪充满了李白的内心。
一位老留学生要回乡了朝衡就是阿部仲麻吕，在大唐的五十年，几乎就是他的一生。
公元630年，日本派出第一批遣唐使。
从此，由日本而来的学生、僧侣在大唐学习知识、佛法，与当时唐朝的文人、名僧多有交往。
日本留学生若是学有所成，还可以参加唐朝的科举考试，以此入仕。
开元初年（713），阿部仲麻吕作为副使来唐。
之后进入国子监学习。
开元十四年，阿部仲麻吕参加唐科举考试，进士及第。
《旧唐书》载：“其偏使朝臣仲满，慕中国之风，因留不去，改姓名为朝衡，仕历左补阙、仪王友。
衡留京师五十年，好书籍，放归乡，逗留不去。
”《新唐书》中记载得更为详细一些，将他在唐朝的五十年分为两段，先是“慕华不肯去，易姓名曰朝衡，历左补阙，仪王友，多所该识，久乃还”。
天宝末年的阿倍仲麻吕及相关诗文研究——以名号和官职为中心
曾经请归 ， 但是未获批准。这次阿倍仲麻 吕归国的请求终于获准 ， 玄宗皇帝甚 至亲 自赋诗 《 送 日本使 》
一
首为使 团送行。阿倍仲麻 吕在中国的友人故 旧闻知他要 回国的消息 ， 纷纷作诗赠别 ， 阿倍也作诗答
谢。使团从苏州启程 ， 同行的还有著名的鉴真 和尚。但是 与来华时的一帆风顺相 比， 归程就 险恶得多 了。副使吉备真备搭乘 的第二船和鉴真搭乘的第三船相对 比较顺利 ， 在年 内就到达了 日本 。第 四船则 遭遇了风暴 ， 在海上漂泊了数月之久 ， 第二年四月才辗转抵达 日本。而大使藤原清河和阿倍仲麻 吕所搭
边 民族产 生深远 影 响 的时代 ， 中 日文化 交流是 这 其 中一 个 极 为 重要 的组 成部 分 。 日本 赴 唐 留 学 生的杰 出代表 阿倍 仲麻 吕（ 汉 名 晁衡 ） ， 在 华居 留超 过 五 十年 ， 其 富 有传 奇 色彩 的 一 生 也 成 为这 一 时期 中 日文化 交流 的缩影 。但 关 于这位 中 日交流 史上 的 关键 人 物 ， 有 诸 多问题 依 然 晦 暗不 清 ， 或 者不 如说 关 于他 的在华 经历 已经形成 了一套 陈 陈相 因的叙 述话语 ， 从 而遮 蔽 了许 多
巨卿东归》 、 李 白《 哭晁卿衡》 。阿倍仲麻 吕为答谢友人作有汉诗一首 ： 《 衔命还 国作》 。另外王维在《 送
秘 书晁 监还 日本 国》 这首诗之外 ， 还 写 有 一 篇 五 百 余 字 的骈 文 相 赠 。这 些 诗 文便 是 本 文 的基 本 研 究
对象。
关于遣 唐使 ， 这 里还 有两 个 问题需 要加 以说 明 。首先 ， 任 何 国家派 往唐朝 的使 节都 可 以被称 为遣 唐 使， 只是 目前学 界 习惯 于用这 个词 专指 唐朝 时 日本 的来华 使节 而 已 ， 这 也从 一个 侧面反 映 出唐代 中 日关 系在 后人 眼 中的重 要性 。第 二 ， 关 于遣 唐使 的次数 ， 历来 众说 纷纭 。依 据评 判标 准 的不 同 ， 有二 十次 、 十 九次 、 十六 次 、 十二 次等 多种 说 法 。本 文 称 天 宝 十 一 年抵 达 的 日本 使 团 为第 十 二 次遣 唐 使 ， 采 用 的是
遣唐留学生阿倍仲麻吕和唐代的诗人们——阿倍仲麻吕和王维
作者： 卜朝晖
作者机构： 广西大学外国语学院,广西南宁530004
出版物刊名： 广西大学学报：哲学社会科学版
页码： 93-97页
年卷期： 2010年 第5期
主题词： 遣唐留学生;阿倍仲麻吕;唐代诗人;王维;交往;文化输出
摘要：阿倍仲麻吕是唐朝时期的日本遣唐留学生,是中日古代文化交流中的一个特殊人物;王维是中国唐代的著名诗人与官僚。
从有关的诗文可以考察到其两人交往的史实与友谊。
阿倍仲麻吕与王维的交往是其与唐代文人交流的一个重要部分和证明,反映了唐朝时期中国文化向外输出的多种形式及其意义。
阿倍仲麻吕的中国情结分析
阿倍仲麻吕的中国情结分析李妮娜【期刊名称】《价值工程》【年(卷),期】2011(30)33【摘要】在中日文化交流史上,阿倍仲麻吕是最具代表性的人物之一.为了深入研究他为中日两国的友谊和文化交流所作出的贡献,采用文史结合归纳分析的方法,阐述了他留学中国唐朝的经历,以及他与中国唐代著名诗人李白、王维等人的交往事实,反映了唐朝时期中国文化向外输出的多种形式及其意义,同时也显示了他很深的中国情结.%In the history of China-Japan cultural exchanges, Abe Nakamaro is one of the most representative figures. In order to study the contribution he made for Chinese and Japanese friendship and cultural exchanges, literature and history inductive analysis method is combined, his experience of studying in Chinese Tang Dynasty is described and the fact that his association with the Chinese Tang Dynasty poet Li Bai and Wang Wei etc. It reflects die culture of Tang Dynasty China exporting of various forms and its significance, and also showed his deep Chinese complex.【总页数】2页(P325-326)【作者】李妮娜【作者单位】渭南师范学院外国语言文学学院,渭南714000【正文语种】中文【中图分类】G11【相关文献】1.“当代阿倍仲麻吕”小岛康誉的新疆情结 [J], 熊坤静2.鉴真和尚与阿倍仲麻吕 [J], 屈庆璋3.遣唐留学生阿倍仲麻吕和唐代的诗人们——阿倍仲麻吕和王维 [J], 卜朝晖4.惊魂归乡旅一片望乡情——阿倍仲麻吕的传奇人生 [J],5.阿倍仲麻吕与唐代诗人 [J], 村上哲见;张芳因版权原因，仅展示原文概要，查看原文内容请购买。
从历史及诗文探索中日交流之先驱阿倍仲麻吕
界上 ３ ０ ０多个 国家 和 地 区互 相 交 往 ， 大 批 外 国 使者 翻 山 越水 ， 迢 迢 万里来 到唐 都 ， 在 长安 蔚 为 “ 万 国来 朝 ”的盛
况。
日本 自舒 明天皇 二年 （ 公元 ６ ３ ０年 ） 至 宇 多天皇 六年 （ 公元 ８ ９ ４年 ） ， 这 前后 长达 ２ ６ ４ 年 的时 间里 ， 曾ｌ ９ 次 遣使
中 日两 国一 衣 带 水 ，交流 历 史 源 远流 长 。 从世 界 角
度 看 ，最 早对 日本 的 记录 存 在 于 中 国史 料记 载 中。在 古 代 中 国 的正 史 中，有 关 于 日本 的首 次记 述 …，见载 于班 镇 南都 护 。 《 旧唐书 》卷一 百九十 九上 列 传第 一百 四十九 开元 初 ，粟 田复 朝 ，请 从诸 儒 受 经 。诏 四 门助 教 赵
固编 著 《 汉书 地理志》的 “ 燕 地 ”条记 中，汉 武 帝 设置 玄菟 、 乐 浪 郡 的史 迹 时 ，顺 便 提 及 “ 乐浪海中有倭人，
分为百余 国，以岁时来献见云 Ｉ ２ ｌ ， Ｊ 。此处虽只有短短 １ ９ 字 ，却 充 分表 明 中 国当 时作 为 实 力强 大 的 大 陆 国家 ， 已
第后 “ 慕 华不 肯 去 ” ，这 位 日本学 者就 是 阿倍 仲麻 吕。阿
互学 习 。 彼 此交流 。 在天 宝 十一 年 （ 公元 ７ ５ ２ 年） ，一位 日本遣 唐 使来 长 安 留学 ，并 “ 问理于 老聃 ，学 诗 于子 夏 ” ，在 唐朝 进士 及
国之 间 的友好 关 系 ， 使 盛唐 风 采 ， 远 驰 域外 ， 例如 《 旧唐 书 》 中这 样 描 述 ：“ 声教 所 及 ， 唯唐 为 大 ”【 ４ ｊ 一时 驱阿倍仲麻吕
阿倍仲麻吕的诗
阿倍仲麻吕的诗简介阿倍仲麻吕（飞鸟时代，约7世纪）是日本古代著名的诗人，其诗作被收录在《万叶集》中。
阿倍仲麻吕的诗作多以抒发情感、咏史纪事、咏景物等为主题，其诗风清新自然，富有感染力，深受当时人们的喜爱。
咏史纪事的诗作1. 《鸣鹿豫让》古代日本的皇室源自于神话时代的天照大神，而阿倍仲麻吕的《鸣鹿豫让》一诗正是记录了天照大神的神话故事。
- 佐伯山，- 鸣鹿豫让，- 柳手姬，- 森跡姬，- 波志江枕，- 梅川河流，- 天照大神之先馳迴車。
此诗通过描述佐伯山、鸣鹿、柳手姬、森跡姬、波志江枕、梅川等地名，以及天照大神的先驱车，生动地再现了神话时代的背景和情景。
阿倍仲麻吕通过描写这些元素，寄托了对神话历史的崇敬之情。
2. 《民贺讹言》阿倍仲麻吕的《民贺讹言》这首诗描绘了一个历史上著名的事件：民贺讹言事件。
此事件发生在飞鸟时代，当时的天皇穆天子下旨让百姓报告利用过去世界的优秀之处，但其中有人恶意讹传各种虚假妄言，此事激怒了天皇。
- 万秋晦日不能会其确事也不然，吹迴者舍人矣- 皇贺戸垣之内人幷御船之士女帟合垢而造閑- 更作能称几何儀- 与波倚立之久云- 勿也嗟託人之借路这首诗通过描述当时的景象和人物，揭示了这一事件的背后和影响。
诗中表达了对那些制造谣言和不实言论的人的不满和谴责，同时也暗示了社会的不安和混乱。
抒发情感的诗作1. 《驱韩右驱》阿倍仲麻吕的《驱韩右驱》这首诗表达了他对自己被迫离开故乡和亲人的悲伤之情。
- 久如鳴鳩嗉時经鴨鳴久也愈破帛- 思下者去中津浦距群飛更我行列去者- 隥者久悲言家層正- 谷飲者餘是言愈影戶点击多故- 猥多津之言小袖裾这首诗描绘了他长时间远离家乡的心境，既表现了他对家乡和亲人的思念之情，又抒发了他对于被迫迁徙的痛苦和无奈。
2. 《筑前》《筑前》这首诗是阿倍仲麻吕的一首孤独之诗，描述了在寂寞的夜晚所引发的忧伤情感。
- 陸奈波夜託浄耳聞布汲消波草之下- 驚乍離美故往和春古波會一者乍那者會- 具志頭者而人汀宇之士徐国魄- 塩宇之はり望- 手驅者徘徊国後情慾之宵久诗中透露出一种在孤独中思考和内心的痛苦，他抒发了自己对美好过去的思念和对命运的无奈。
日本遣唐留学生——阿倍仲麻吕晁衡
玄奘西 游天竺
唐太宗 天可汗
鉴真东 渡日本
松赞干布与 文成公主
日本遣 唐使
一、遣唐使与鉴真东渡
什么是遣唐使？ “遣唐使”给 日本社会 带去了什么？
遣唐船
日本遣唐留学生——阿倍仲麻吕（晁衡）
唐文化对日本产生了深 远影响，你能在现实生活 中找出一些吗？
唐长安城平面图 日本平安京平面图
唐·大雁塔
日本·五重塔
唐装
和服
和服上的花纹称为“唐花”“唐 草”“唐锦”。说明了日本传统花 纹跟我国唐朝服装上的花纹有着历
以茶会友
美酒千杯难知已， 清茶一盏也醉人 。
ァぁ ィぃ ェぅ クぇ コぉ シか
日本文字
阿安 伊以 江宇 久衣 己於 之加
中国文字
唐 开元通宝 日本 和同开宝
2、鉴真东渡
为什么日本会欢迎鉴真？
鉴真不仅在日本 弘扬佛法，而且将中 国的建筑、雕塑、医 学等知识介绍到日本。
日本唐招 片真 洋 为 精盲 溢 人 诚目 奈 传 照航 郭 良 道 太东 沫 城 艺 清海 若 。 ， 。，
天竺 （古印度）
敦煌玄奘西行图
玄 奘
西玄奘回唐
行
2、玄奘的贡献
共译出佛经75部1335卷，1300多万字。 把《道德经》译成梵文，介绍给印度。 弟子按他口述的经历整理出《大唐西域记》
玄奘在贞观年间,冒着生命 危险历时十九年，西行取 经，穿越山川险阻往来于 中国和印度大陆之间，交 流了中印文化，成为也是 唐朝开放繁盛的象征。
玄奘与大雁塔
玄
鉴
奘
第6课阿倍仲麻吕眼中的隋唐盛衰从隋唐盛世到五代十国优秀教学案例高中历史统编版必修中外历史纲要上册
在讲授新知后，我组织学生进行小组讨论。我设置了几个讨论话题，如：“隋唐盛衰的原因是什么？”“五代十国的政治格局对后世有何影响？”等。学生通过小组合作，共同探讨这些问题，提高了历史解释与分析能力。在讨论过程中，我引导学生查阅资料、分享观点，使其能够从不同的角度看待历史问题。
（四）总结归纳
5.反思与评价：本节课注重学生的自我反思和评价。通过设置不同难度的问题和作业，学生能够积极思考，发现自身的不足，从而促进其历史素养的提升。同时，教师也给予学生及时的反馈和指导，帮助其调整学习方法，提高学习效果。
3.小组合作：本节课注重小组合作的学习方式。通过小组讨论，学生能够共享观点，拓宽视野，提高其历史思维能力。同时，小组合作也有助于培养学生的团队合作意识和沟通能力。
4.情景创设：本节课通过引入多媒体手段和设定历史场景，为学生创设了一个身临其境的学习情境。这种情景创设使学生能够更好地感受到历史的生动与鲜活，提高其历史思维能力。
1.了解隋唐时期的政治、经济、文化等方面的繁荣与衰落，掌握这一时期的历史特点。
2.掌握五代十国的政治格局，认识历史的发展规律。
3.学会运用史料分析历史事件，提高历史解释与分析能力。
4.培养学生的时空观念，使其能够将历史事件置于特定的时空背景下进行深入理解。
（二）过程与方法
本节课采用问题驱动、案例分析、小组讨论等多种教学方法，引导学生主动探究历史，提高其历史思维能力。具体目标如下：
第6课阿倍仲麻吕眼中的隋唐盛衰从隋唐盛世到五代十国优秀教学案例高中历史统编版必修中外历史纲要上册
一、案例背景
本节课的主题是“阿倍仲麻吕眼中的隋唐盛衰：从隋唐盛世到五代十国”，属于高中历史统编版必修《中外历史纲要》上册第六课。课程内容主要围绕隋唐时期的历史变迁，以及这一时期对后世的影响展开。通过本节课的学习，学生将了解到隋唐时期的政治、经济、文化等方面的繁荣与衰落，以及这一时期在我国历史上的重要地位。
李广志：阿倍仲麻吕在明州望过月吗
李广志：阿倍仲麻吕在明州望过月吗唐天宝十二年（753）十一月中旬，江南之夜，晴空万里，久居唐土的阿倍仲麻吕在归国前夕感慨万千，即兴用日文吟诵一首望乡诗，史称《明州望月》：“翘首望东天，神驰奈良边。
三笠山顶上，想又皎月圆。
”这首和歌久负盛名，为日本文学史上的千古绝唱。
纪贯之在其《土佐日记》（935）中作了进一步阐释。
十二世纪初成书的《今昔物语集》也摘录了此篇。
此外，藤原定家的《小仓百人一首》（十三世纪初）等文学名著中相继收录。
日本江户时代浮世绘画家葛饰北斋（1760—1894）绘过两幅阿倍仲麻吕的明州望月图，影响甚广。
近代著名文人画家富冈铁斋（1837—1924）于1914年绘制一对《阿倍仲麻吕明州望月图》屏风，如今已成为日本重要文化遗产。
《明州望月》诗最早见于905年编撰的《古今和歌集》卷第九“羁旅歌”中，据其文末记载：“相传，仲麻吕昔日留学唐土，长久未归。
多年后日本又派遣唐使，当他随船回国之时，唐朝友人在明州海边为其饯行。
夜幕降临，明月当空，仲麻吕望月咏诗。
此歌盛传至今。
”此段注释表明，阿倍仲麻吕是在明州海边留下的这首诗。
大唐明州即今日宁波，那里是日本遣唐使往来的重要口岸。
唐朝建立后，自630年至894年的二百六十多年间，日本朝廷共组织了二十次遣唐使，除四次因故未发外，抵达十六次。
阿倍仲麻吕就是在717年来唐的留学生。
阿倍仲麻吕在唐的名字为朝衡或晁衡，又称仲满，他是中日交流史上的杰出人物，少年入唐，科举中举，身为日本人在唐为官，历任司经局校书、左拾遗、左补阙、左散骑常侍、安南都护等职。
他与李白、王维、储光羲等人交往密切，常常以文会友，吟诗作对。
恰逢752年日本再遣使来唐，使团在帝都顺利完成使命后，于唐天宝十二年八月离开长安踏上归国之路。
此时的阿倍仲麻吕已五十二岁，在唐生活了三十六年，时任唐秘书监兼卫尉卿，他以唐朝送使官员的身份一同回国。
离开长安前，王维难舍分别之情，作诗相送，一首《送秘书晁监还日本国并序》表达了两人的深厚友谊。
井真成与阿倍仲麻吕·吉备真备
Jing Zhencheng and Abe no Nakamaro, Kibi no
Makibi
作者： 王仲殊
作者机构： 中国社会科学院考古研究所,北京市100710
出版物刊名： 考古
页码： 60-65页
主题词： 井真成;阿倍仲麻吕;吉备真备
摘要：中国陕西省西安市东郊出土的井真成墓志自2004年10月公开发表以来，已历一年有余。
中日两国许多学者考察墓志，撰作论文，涉及各个方面的问题，可谓十分详细、周到。
学者们的见解虽各有差异。
大都认为井真成是日本元正天皇灵龟二年（公元716年）任命、养老元年（公元717年）前往中国的遣唐使人员，并可判断其为留学生（图一；图二）。
可以想见，井真成与阿倍仲麻吕、吉备真备关系密切，应属同窗好友。
经推算，养老元年前来中国之时井真成为19岁，阿倍仲麻吕为20岁。
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一
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日本 人 阿 部 仲麻 吕 （９ ６８ ７ ０ 是古代在 中国任职 ７ 年） 时 间最长 的外 国人 。他在 中 国 的“ 公务 员” 身份 以及和唐代 大 诗人李 白、 王维等结成 的深厚友 谊， 至今在 中国人 民心 中仍保留 着 美好的印象 。 阿 部 仲 麻 吕 自幼 聪 明好 学 ，８ 时被选为遣唐 留学生 。 １岁 ７７ ， １ 年 阿部等五百多名留学生 和 留学僧 ， 不畏惊 涛骇浪 ， 船 乘 来到开元盛世 的唐代京城长 安 ， 学 习先进 的唐 代文化 。这批人 学成归 国后 ， 为传播唐代文化作 出积极 的贡 献 。阿部仲麻 吕才 华 出众 ， 习成绩 名列前茅 ， 学 从 长安太学毕业后 ， 参加唐朝的科 举考试 ， 金榜题名 ， 了进 士 。 中 个外 国人 竞考取进士 ， 这一史 无前例的新鲜事 ， 在长安成为轰 动一 时的新 闻。 后 来 ，阿部改名 晁衡 留在 唐朝任职 ， 任从 三品秘书监兼卫 尉 卿 。他为 中 日文化 交流做 了 大量工作 。 那时 ， 来唐 的 日本遣 唐使和 留学生 到阿部住 处求教 者络绎不绝 ， 阿部一一予 以亲切 照顾 。当时唐代文化 源源不 断 传人 日本 ， １人事往来形成高 中５ 潮 ，这与 阿部 的努 力是分不 开 的 。阿部与 东渡 Ｅ本传授佛法 ｔ 的鉴真和 尚成为唐代 中 日文化 交流 的代 表人物而名扬 后世 。 阿部不仅 是 出色 的行政 官 员， 而且精通 中国的诗词歌赋 ，