世说新语所有的词语解释
2019年秋初一语文上第八课《世说新语》二则知识点整理
《世说新语》二则知识点整理《咏雪》一、文学常识《咏雪》选自《世说新语》是由南朝宋临川王刘义庆组织编写的一部志人小说的代表作。
主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。
古代小说在写法上一般直叙其事。
全书分德行,言语,政事,文学,方正,雅量等36门,《咏雪》选自“言语”一门。
二、重点字音Zhòu xùyìnín g雪骤柳絮奕凝三、文言字词句意思谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。
俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”重点字词：内集：把家里人聚集在一起。
儿女：子女，这里泛指小辈，包括侄儿侄女。
讲论文义：谈论文章的义理。
俄而：不久，一会儿。
欣然：高兴的样子。
译文：一个寒冷的雪天，谢太傅把家里人聚集在一起，跟小辈谈论文章的义理。
不久雪下得急了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。
”兄女曰：“未若柳絮因风起。
”重点字词：差可拟：大体可以相比。
差，大体。
拟，相比。
未若：不如，不及。
因风：乘风。
因，趁、乘。
译文：他哥哥的长子胡儿说：“把盐撒在空中大体可以相比。
”他哥哥的女儿道韫说：“不如比作是柳絮乘着风漫天飞舞。
”公大笑乐。
即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
重点字词：即：是，就是。
也：表判断。
译文：太傅高兴地笑了起来。
（道韫）是太傅大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。
四、课文内容理解1.哪些词语可以看出家庭氛围的融洽？“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词语。
（温馨美好、和谐、其乐融融的家庭氛围）2..《咏雪》一文哪些地方透露出了古人的家庭生活情趣？从“雪日内集，与儿女讲论文义”可以看出谢安一家其乐融融的情景，屋外冰寒雪骤，室内谈笑风生。
“公欣然”和“大笑乐”，可看出谢安与子侄辈亲密无间的感情和把玩诗句的雅兴。
3.你更欣赏谁的比喻？谈谈你的理解。
撒盐空中差可拟未若柳絮因风起示例一：我认为“柳絮”一喻好,因为它写出了雪花飘舞的轻盈姿态，“柳絮”是轻盈的，“盐”却是沉重的颗粒，缺乏美感。
《世说新语》译文及注译：容止第十四.自新第十五
《世说新语》译文及注译：容止第十四.自新第十五《世说新语》译注：容止第十四/自新第十五容止第十四【题解】容止指仪容举止。
容止，在本篇里有时偏重讲仪容，例如俊秀、魁梧、白净、光彩照人；有时也会偏重讲举止，例如庄重、悠闲。
主要是从好的一面赞美，个别也讥弹貌丑。
有相当一部分条目是直接描写容貌举止，也可能着重写某一点，例如眼睛、脸庞，或者某一动作，例如弹琵琶。
有一些条目只是点出“美姿仪”等，而不做具体描写；有的用侧面烘托法，表现人物容止之美。
例如第19则说的“看杀卫阶”；第14则记王武子“俊爽有风姿”，可是看见卫阶就感叹“珠玉在侧，觉我形秽”。
都没有正面涉及卫玠的容止。
有时也用对比的手法，如第3、4、17则.或者用品评的方式说出，如第30则。
士族阶层讲究仪容举止，这成了魏晋风流的重要组成部分。
仪容风采有时甚至能借以活命或办成事情。
例如第23则记陶侃因苏峻作乱事欲杀庾亮，可是见到庾亮后就不一样了，“庾风姿神貌，陶一见便改观；谈宴竟日，爱重顿至”。
从此足见注重容止是当时的风尚。
另外，在赞美声中还可以看出一些名士羡慕隐逸、追求超然世外的举止风姿。
例如第33 则赞叹“此不复似世中人”，第36则欣赏“寝处山泽间仪”。
这大概都因顾盼生姿、闲适自得而引发人们超尘出世之想。
（1）魏武将见匈奴使①。
自以形陋，不足雄远国，使崔季珪代，帝自捉刀立床头②。
既毕，令间谍问曰：“魏王何如？”匈奴使答曰：“魏王雅望非常，然床头捉刀人，此乃英雄也。
”魏武闻之，追杀此使③。
【注释】①魏武：曹操。
按：下文的帝、魏王都是指曹操，因为他生前封魏王，谥号是武，曹丕登帝后，追尊他为武帝。
②雄：称雄；显示威严。
崔季珪：崔琰，字季珪，在曹操手下任职。
他仪表堂堂，很威严。
而据刘孝标注引（魏氏春秋）说，曹操却是“姿貌短小”。
③“魏武”句：曹操认为匈奴使已经讽破了他的野心和做法，所以把使臣杀了。
按：此说不大可信。
【译文】魏武帝曹操将要接见匈奴的使节。
他自认为相貌丑陋，不能对远方国家显示出自己的威严，便叫崔季珪代替，自己却握着刀站在崔季珪的坐床边。
【部编版】《世说新语》两则--精细阅读-解词、译句、简答、默写、比较阅读……你想要的基本都有
《世说新语》两则
课内部分
文学常识
《咏雪》、《陈太丘与友期行》两篇文章都选自《世说新语笺疏》，它是由南（朝代）刘义庆（人名）组织人编写的。
通假字
尊君在不．不同否，句末语气词，表询问
词类活用
期．日中名词作动词，约定
古今异义
⒈与儿女
．．讲论文义古义：(子女，这里泛指小辈)；今义：儿子和女儿
⒉陈太丘与友期．行古义：(约定)；今义：日期
⒊元方入门不顾．古义：(回头看)；今义：商店称前来购买货物
⒋太丘舍去．古义：(离开)；今义：前往
⒌尊君在不．古义：(同“否”，句末语气词，表询问)；今义：副词，表否定
⒍相委．而去古义：(舍弃)；今义：任，派
⒎下车引．之古义：(拉，牵拉)；今义：牵引
⒏门外戏．古义：(玩耍)；今义：戏剧、杂技
⒐未若柳絮因．风起古义：(趁，乘)；今义：因为
词义辨析
⒈时①元方时．年七岁(当时 )②故时．有物外之趣( 经常)
⒉日①谢太傅寒雪日．内集( 日子 )②能张目对日．( 太阳 )
⒊若①未若．柳絮因风起( 如 )②星汉灿烂，若．出其里(好像 )
⒋是①日中不至，则是．无信( 表示肯定的判断 )
②知之为知之，不知为不知，是．知也（这）
⒌而①俄而．雪骤( 与“俄”合用，不久，一会儿 )
1。
《世说新语》两则词语及译文
《世说新语》两则译文谢太傅寒雪日内集（），与儿女（）讲论文义（）。
谢太傅寒雪日内集（家庭聚会），与儿女（子侄辈）讲论文义（讲解诗文）。
〖译文〗一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈的人谈诗论文。
俄而（）雪骤（），公欣然（）曰：“白雪纷纷何所似（）？”俄而（不久，一会儿）雪骤（急），公欣然（高兴的样子）曰：“白雪纷纷何所似（类似，像）？”〖译文〗忽然间，雪下得紧了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”兄子胡儿曰：“撒盐空中差（）可拟（）。
”兄女曰：“未若（）柳絮因（）风起。
”公大笑乐。
兄子胡儿曰：“撒盐空中差（大致，差不多）可拟（相比）。
”兄女曰：“未若（像，比得上）柳絮因（乘，凭借）风起。
”公大笑乐。
〖译文〗他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多。
”他哥哥的女儿道韫说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。
”太傅高兴得笑了起来。
即（）公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
即（就是）公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
〖译文〗道韫是太傅大哥谢无奕的女儿、左将军王凝之的妻子。
【译文】一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈的人谈诗论文。
忽然间，雪下得紧了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多。
”他哥哥的女儿道韫说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。
”太傅高兴得笑了起来。
道韫是太傅大哥谢无奕的女儿、左将军王凝之的妻子。
【原文】陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。
元方时年七岁，门外戏。
客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。
”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。
”元方曰：“君与家君期日中。
日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
【译文】陈太丘跟一位朋友约定一同出门，约好正午时碰头。
正午已过，不见那朋友来，太丘不再等候就走了。
太丘走后，那人才来。
太丘的长子陈元方那年七岁，当时正在门外玩。
世说新语二则一字多义整理
世说新语二则一字多义整理
本文将对《世说新语》二则中的一些重要的一字多义现象进行整理和解析，帮助读者更好地理解这些词汇在不同语境中的含义和用法。
一、何
在《世说新语》二则中，“何”字出现了多次，有多个不同的含义。
1.疑问代词，意为“什么”，例如：“何为而至此？”
2.副词，表示程度，意为“多么”，例如：“何等悲凉之声！”
3.副词，表示感叹，意为“多么”，例如：“何其壮也！”
4.副词，表示程度，意为“怎么”，例如：“何至于此！”
5.副词，表示强调，意为“怎么”，例如：“何其不幸也！”
二、以
在《世说新语》二则中，“以”字也有多种含义。
1.用作动词，表示“以为”、“认为”，例如：“以母则不尊。
”
2.用作介词，表示“因为”、“由于”，例如：“以吾一日长乎尔。
”
3.用作连词，表示“而”、“并且”，例如：“人以其雄健。
”
4.用作介词，表示“按照”、“依照”，例如：“以其旧迹而处之。
”
5.用作连词，表示“来”、“以便”，例如：“以畅其怀。
”
三、而
在《世说新语》二则中，“而”字也有多种含义。
1.用作连词，表示转折关系，意为“但是”、“然而”，例如：“闻道百以
为莫已若者。
”
2.用作连词，表示假设关系，意为“如果”、“假如”，例如：“若不以礼
仪为损益。
”
3.用作连词，表示修饰关系，表示时间、方式、目的等，例如：“终日而
思。
”。
世说新语二则注释翻译及古今异义字
才
嬉戏
去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：
陈太丘走后那人才到达。元方当时才七岁，在门外嬉戏，那人问元方：
整理课件
5
敬辞，对别人父亲的尊称 通“否”
等待
离开
“尊 君在 不？”答曰：“待君久不至，已去。”
“您父亲在吗？”元方答道：“我的父亲等了您好久，您不来，他 已经离开了。”
生气、愤怒 不是
惭愧
拉
对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之，
对着儿子骂他父亲，就是没有礼貌。”那人感到惭愧，便下车想拉 元方，
回头看
元方入门不顾。
元方头也不回地走进自己家的大门。
整理课件
7
《陈太丘与友期行》
古今异义字
古义：离开
古义：舍弃
去
委
今义：到...去
古义：回头看
顾
引
今义：照顾
今义：委托 古义：拉、牵拉
今义：引用
飘起
表凭借
兄女曰： “未若柳絮因风起。”
他（另一个）哥哥的女儿道韫说；“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”
整理课件
2
高兴
谢道韫，东晋有名的
就是
才女，聪明有才
公大笑乐。
即公大兄 无弈 女，
谢安高兴地笑了起来。（道韫）就是太傅大哥谢无弈的女儿，
字叔平，大书法家 王羲之是第二个儿子
左将军王凝之妻也。 表判断
不久，一会儿 急 高兴的样子
什么
像什么
俄而雪 骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”
一会儿雪下得急了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢？”
整理课件
1
谢安哥哥的长子，
即谢朗
大致，差不多 比作
七年级上册语文重点字词讲解——《世说新语二则》
•
1、 学 生 自 读 。指名 读。
•
2、 理 解 重 点 词语：
•
3、 有 感 情 地 朗读、 背诵。
•
课 外 再 搜 集 一些鲁 迅先生 的名言 。
•
趣味语文
•
1、 过 渡 ： 鲁 迅先生 的童年 发生过 许多故 事，这 节课我 们就来 读一个 鲁迅巧 对先生 的故事 。
•
2、 学 生 自 读 。指名 读。
1、 谈 谈 心 目 中的鲁 迅
•
（ 1） 学 了 本 单元的 课文， 我们被 鲁迅先 生的才 学和人 格魅力 所折服 ，这节 课我们 就来谈 谈自己 心目中 的求：可 以就课 文来谈 ，可以 结合课 外学习 的收获 来谈； 可以讲 同鲁迅 有关的 人和事 ，也可 以说说 读鲁迅 作品的 体会。
字词学习
太傅（ fù ） 差（ chā ） 尊君在不（ fǒu ）
俄而（ é ） 可拟（ nǐ ） 撒（ sǎ ）
雪骤（zhòu） 无奕（ yì ） 柳絮（ xù ）
课文解读
咏雪
即谢安，字安石，东晋陈郡
阳夏人，东晋政治家。死后 子女，这里泛指小
追赠为太傅。
辈，包括侄儿侄女。 不久，一会儿。
谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：
•
周 樟 寿 的 对 子妙在 哪里？ 他为什 么对得 好？
•
文 人 巧 对 对 联的故 事还有 很多， 课后搜 集此类 故事， 与同学 们交流 。
•
（ 3） 小 组 讨 论，合 作学习 。
•
（ 4） 汇 报 交 流，师 生评议 。
•
（ 5） 教 师 小 结。阅 读了鲁 迅先生 的文章 ，认识 了鲁迅 这位伟 大的文 学家、 思想家 和革命 家，希 望同学 们能从 他的身 上汲取 力量， 超越自 我。
世说新语中的成语典故
世说新语中的成语典故1、【难兄难弟】【含义】比喻兄弟才德都好，难分高下。
后来多比喻两人同样坏。
【出处】《世说新语·德行》第八条【原文】陈元方子长文，有英才，与季方子孝先，各论其父功德，争之不能决。
咨于太丘，太丘曰：“元方难为兄，季方难为弟。
”【故事说明】颍川有个叫陈宴的人，自幼好学，办事公道。
后来做了县官，更是廉洁奉公，百姓很佩服他。
他的大儿子叫元方，小儿子叫季方，也有很高的德行。
元方后来被朝廷任命为侍中，又想让他当司徒官，但是他不干，朝廷又封他为尚书令。
因为陈宴、元方、季方的声望极高，当时豫州的城墙上，都画着他们父子三个的图像，让百姓学他们的品德。
元方有个儿子叫长文，季方有个儿子叫孝先。
有一天，他们为自己父亲的功德争论起来，都说自己的父亲功德高，争来争去没有结果，便一同来请祖父陈宴裁决。
陈宴想了一会儿，对两个孙子说：“元方难为兄，季方难为弟。
他俩的功德都很高，难以分出上下啊！”两个孙子满意而去了。
【拓展】这是一个有关兄弟的故事，让我想起另一对兄弟的故事来。
红楼梦第七十五回写中秋夜击鼓传花取乐，贾政看了宝玉、贾环作的诗后说：“可见是弟兄了。
……妙在古人中有‘二难’，你两个也可以称‘二难’了。
只是你两个的‘难’字，却是作难以教训之‘难’字讲才好。
”想那古板的贾政也能玩幽默，实是不容。
不过他老人家的幽默大概没什么人敢领会罢。
难兄难弟一语，后来也多用做指共过患难的人或彼此处于同样困境的人。
例如元朝张可久《折桂令湖上饮别》曲中有语：“难兄难弟俱白发相逢异乡。
无风无雨未黄花不似重阳。
”不过读音大概是由第二声变为第四声了。
2、【割席绝交】【含义】割断席子，表示断绝交情，不再来往。
常用来形容朋友绝交不再往来。
【出处】《世说新语·德行》第十一条【原文】管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。
又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看，宁割席分坐，曰：“子非吾友也！”【故事说明】三国时，华歆、邴原、管宁被时人称为一条龙，华歆年称龙头，邴原居中为龙腹，管宁年为龙尾。
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世说新语所有的词语解释1、望梅止渴来源《世说新语·假谲》：魏武行役，失汲道，军皆渴，乃令曰：“前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。
”士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。
释义原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。
后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。
2、管中窥豹来源《世说新语·方正》：王子敬（王献之）数岁时，尝看诸门生樗蒱，见有胜负，因曰：“南风不竞”门生毕轻其小儿，乃曰：“此郎亦管中窥豹，时见一斑。
”释义指片面看问题。
有时也指从微小的方面推知全篇。
与“见微知著”近似。
3、肃然起敬来源《世说新语·规箴》：弟子中或有惰者，远公曰：“桑榆之光，理无远照，但原朝阳之晖，与时并明耳。
”执经登坐，讽诵朗畅，词色甚苦。
高足之徒，皆肃然增敬。
释义肃然，恭敬的样子。
起敬：产生敬佩的心情。
形容产生严肃敬仰的感情。
4、华亭鹤唳来源《世说新语·尤悔》：陆平原河桥败，为卢志所谗，被诛。
临刑叹曰：“欲闻华亭鹤唳，可复得乎！”释义表现思念、怀旧之意。
亦为慨叹仕途险恶、人生无常之词。
5、身无长物来源《世说新语·德行》：丈人不悉恭，恭作人无长物。
释义指除自身外再没有多余的东西。
形容贫穷。
常误用来形容没有特长。
6、道旁苦李来源《世说新语·雅量》：王戎七岁，尝与诸小儿游，看道旁李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。
人问之，答曰：“树在道旁而多子，此必苦李。
”取之信然。
释义道路旁的苦的李子。
比喻庸才，无用之才。
7、人琴俱亡来源《世说新语·伤逝》王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。
子猷问左右：“何以都不闻消息？此已丧矣。
”语时了不悲。
便索舆来奔丧，都不哭。
子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调，掷地云：“子敬子敬，人琴俱亡。
”因恸绝良久，月余亦卒。
释义人琴俱亡形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。
常用来比喻对知己、亲友去世的悼念之情。
8、难兄难弟来源《世说新语》：元方难为兄，季方难为弟。
释义原意比喻兄弟都非常好。
今多反用，难字念去声，讥讽两人同样坏。
也指彼此曾共患难的人；又指彼此处于同样困难境地的人。
9、覆巢之下，焉有完卵来源《世说新语》：孔融被收，中外惶怖。
时融儿大者九岁，小者八岁。
二儿故琢钉戏，了无遽容。
融谓使者曰：“冀罪止于身，二儿可得全不。
”儿徐进曰：“大人岂见覆巢之下复有完卵乎”。
寻亦收至。
释义比喻整体遭殃，个体（或部分）也不能保全。
也有面对必然要发生的事情，要从容地面对它。
不能乱了阵脚的意思。
10、鹤立鸡群来源《世说新语·容止》：有人语王戎曰：“嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。
”释义像鹤站在鸡群中一样。
比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。
11、渐入佳境来源《世说新语·排调》：顾长康啖甘蔗，先食尾。
人问所以，云：“渐至佳境。
”释义原指甘蔗下端比上端甜，从上到下，越吃越甜。
后比喻境况逐渐好转或兴趣逐渐浓厚。
12、标新立异来源《世说新语·文学》：支道林在白马寺中；将冯太常（冯怀）共语；因及《逍遥》；支卓然标新埋于二家之表；立异于众贤之外。
释义独创新意，理论和别人不一样。
通常指提出新的主张、见解或创造出新奇的样式。
也指为了显示自己，故意显出自己的与众不同或者用往常不同的表达方式来吸引人。
13、千里莼羹来源《世说新语·言语》：有千里莼羹，但未下盐豉耳。
释义千里湖里莼菜做的汤，味道鲜美，不必用盐豉做调味品。
泛指有地方风味的土特产。
14、七步成诗来源《世说新语·文学》：文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法；应声便为诗曰：“煮豆持作羹，漉菽以为汁；萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急！”帝深有惭色。
释义七步之内能完成一首诗，比喻人的才思敏捷，知识渊博。
15、割席分坐来源《世说新语·德行》：管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金。
管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。
又尝同席读书，有乘轩冕过其门，宁读如故，歆废书出看。
宁割席分坐，曰：“尔非吾友也。
”释义意思是把席割断，分开坐。
比喻朋友绝交。
16、一览无余来源《世说新语·言语》：江左地促，不如中国，若使阡陌条畅，则一览而尽，故纡余委曲，若不可测。
释义意指一眼看去，所有的景物全看见了。
形容视野广阔，没有阻碍，把事物或景象都看在眼里，没有遗漏。
也指事物简单，看得十分清楚。
17、盲人瞎马来源《世说新语·排调》：桓南郡与殷荆州共作危语，殷有参军在坐，云：盲人骑瞎马，夜半临深池。
释义盲人骑着瞎马走路。
原比喻情况危险或不了解情况就盲目行动，处于极其危险的情况中。
后比喻乱闯瞎撞，非常危险。
18、席不暇暖来源《世说新语·德行》：武王式商容之闾，席不暇暖，吾之礼贤，有何不可？释义指连坐席还没有来得及坐热就起来了。
形容很忙，多坐一会儿的时间都没有。
19、一往情深来源《世说新语·任诞》：桓子野每闻清歌。
辄唤奈何！谢公闻之曰：“子野可谓一往有深情。
”释义指对人或对事物倾注了很深的感情，向往而不能克制。
20、咄咄怪事来源《世说新语·黜免》：殷中军被废；在信安；终日恒书空作字；扬州吏民寻义逐之；窃视；唯作“咄咄怪事”四字而已。
释义咄咄：表示吃惊的声音。
形容不合常理，难以理解的怪事。
贬义。
21、拾人牙慧来源《世说新语·文学》：殷中军云：“康伯未得我牙后慧。
”释义比喻拾取别人的一言半语当作自己的话，也比喻窃取别人的语言和文字。
22、卿卿我我来源《世说新语·惑溺》：王安丰妇常卿安丰。
安丰曰：“妇人卿婿，于礼为不敬，后勿复尔。
”妇曰：“亲卿爱卿，是以卿卿，我不卿卿，谁当卿卿？”释义卿卿我我，形容男女相爱，十分亲昵，情意绵绵。
23、面如傅粉来源《世说新语·容止》：何平叔美姿仪，面至白；魏明帝疑其傅粉。
正夏月，与热汤脤。
既啖，大汗出，以朱衣自拭，色转皎然。
释义形容男子美貌。
24、蒹葭玉树来源《世说新语·容止》：魏明帝使后弟毛曾与夏侯玄并坐，时人谓“蒹葭倚玉树”。
释义蒹葭：价值低微的水草，比喻微贱。
玉树：古代神话传说中的仙树。
表示地位低的人依附地位高的人。
25、玉山将崩来源《世说新语·容止》：嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立；其醉也，傀俄若玉山之将崩。
释义玉山：比喻品德仪容美好的人。
形容酒醉后东倒西歪的样子。
26、东床快婿来源《世说新语·雅量》：郄太傅在京口，遣门生与王丞相书，求女婿。
丞相语郄信：“君往东厢，任意选之。
”门生归白郄曰：“王家诸郎亦皆可嘉。
闻来觅婿，咸自矜持；唯有一郎在东床上坦腹卧，如不闻。
”郄公云：“正此好!”访之，乃是逸少，因嫁女与焉。
释义指为人豁达，才能出众的女婿。
是女婿的美称。
27、倚马可待来源《世说新语·文学》：桓宣武北征，袁虎时从，被责免官，会须露布文，唤袁倚马前令作，手不掇笔，俄得七纸，殊可观。
东亭在侧，极叹其才。
袁虎云：“当令齿舌间得利。
”释义靠着即将出征的战马起草文件，可以立等完稿。
形容文思敏捷，文章写得快。
倚：靠。
28 、截发留宾来源《世说新语·贤媛》：侃母湛氏语侃曰：“汝但出外留客，吾自为计。
”湛头发委地，下为二髲，卖得数斛米，斫诸屋柱，悉割半为薪，锉诸荐以为马草。
日夕，遂设精食，从者皆无所乏。
逵既叹其才辩，又深愧其厚意。
释义把头发剪了来招待客人，形容母亲贤德好客。
29、玉山倾倒来源《世说新语·容止》：嵇康身长七尺八寸，风姿特秀，见者叹曰：“萧萧肃肃，爽朗清举。
”或云：“肃肃如松下风，高而徐行。
”山公曰：“嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立；其醉也，傀俄若玉山之将崩。
”释义形容男子风姿挺秀，酒后醉倒的风采。
30、颊上三毛来源《世说新语·巧艺》：顾长康画裴叔则，颊上益三毛。
人问其故，顾曰：“裴楷俊朗有识具，正此是其识具。
”看画者寻之，定觉益三毛如有神明，殊胜未安时。