北京电影学院文学系电影剧本创作考研辅导班笔记讲义精编
2018年北京电影学院电影剧本创作考研参考书、真题笔记资料、艺术新讲义
育明教育独家专注北京电影学院考研专业课辅导育明教育官方网站：12018年北京电影学院文学系【艺术与电影基础理论】（专业学位）考研参考书【育明教育独家提供】育明教育推荐阅读书目：《艺术学概论》彭吉象《艺术概论》王宏建《艺术概论》赵彬主编《艺术学基础知识》王次炤《中国电影史》钟大丰《外国电影史》郑亚玲《认识电影》（美）路易斯.贾内梯著《电影理论与批评》王志敏《电影史：理论与实践》（美）艾伦、戈梅里著李迅译外加重要辅助资料育明教育独家内部笔记资料包含：【艺术热点】+【中西文论】+【文艺理论】+【艺术理论内部试题库】+【电影基础理论内部试题库】育明教育独家专注北京电影学院考研专业课辅导育明教育官方网站：22016年北京电影学院【艺术与电影基础理论】（专业学位）考研真题【育明教育独家首发】一、名词解释1、审美意象2、黄金分割率3、间离效果4、公共艺术5、汉字艺二简答1、什么是艺术真实2、简述造型艺术和实用艺术的联系和区别3、意大利文艺复兴时期关于人的美学思想三、论述1、意境是中国古典美学的主要范畴。
其主要内涵是什么2、怎么理解审美感受的差异性和共同性3、结合具体文艺作品谈谈现实主义和现代主义的区别4、举例论述电影与新媒体艺术的关系育明教育独家专注北京电影学院考研专业课辅导育明教育官方网站：3北京电影学院考研重点笔记资料汇编七、左翼电影※左翼电影运动兴起的原因钟书P221、一二、八事变”对中国社会产生重要影响，大敌当前，观众厌恶脱离生活、逃避现实的蝴蝶派和武侠神怪电影，并相电影界发出猛醒救国的劝告。
按以往创作方式制作的影片，无人问津，影业老板纷纷遭到失败，经济遇到严重危机。
2、作人员表达了题材创新的愿望。
3、中共地下组织加强了对电影工作的关注，着手参与和影响电影工作。
瞿秋白组织了“五人领导小组”——沈端先（夏衍）、阿英（钱杏邨）、王尘无、石凌鹤鹤司徒慧敏五人。
4、社会时代要求，创作界本身呼吁和主动改变现状的愿望，以及中共的重视，最终形成了左翼电影的创作GC。
2017北京电影学院文学系电视剧剧本创作考研笔记及复习参考书
全心全意因才思教2017北京电影学院文学系电视剧剧本创作考研笔记及复习参考书3、在卢米埃尔所拍摄的不足50部的短片中，他还为我们显示出电影所具有的创造不同的表现手段、不同的叙事形式的可能性。
其中，A、《＿＿＿》被称作是“新闻片”，为此，卢米埃尔被称作为新闻片的先驱。
B、《＿＿＿》被称作是“记录片”：这部由《水龙出动》、《水龙救火》、《扑灭火灾》、《拯救遭难者》（每部一分钟）4个片段组成，形成了一种“蒙太奇”形式，产生了富有戏剧性的变化。
C、“有名的《＿＿＿》是一部蕴含着噱头的、萌芽状态的喜剧片”，是“后来出现的一切喜剧片的胚胎和原型”。
在卢米埃尔的影片中，还可以发现其它不同样式的表现，比如：《＿＿＿》就可以被看作是最早的“追逐片”的雏形；而由卢米埃尔的摄影师梅斯吉希拍摄的《＿＿＿》（纽约、波士顿、芝加哥、华盛顿、尼亚加拉瀑布），又可以被看作是最早的“旅行片”的先声，等等。
（代表们登陆、消防员、水浇园丁、假膝行人、在美国拍摄的39个景象）大家好，我是才思教育的一名学员，现在已经顺利的考上北京电影学院，现在和大家分享一下考研辅导班的笔记，希望对大家考研有一定的帮助。
全心全意因才思教鉴于2015年和2016年北京电影学院改革，而且现在又到了一年一度的报名季，很多考生向我咨询有关北影考研的情况，今天跟大家大概说一下，北影改革的情况，以及导演系考研的参考书。
这些资料都是我一直关注北影考研的情况总结的，希望对大家有一定的帮助，不仅仅适用于导演系，其他院系的也可以看一下，因为大家都要考专业课一嘛~2016年北京电影学院改革，变动还是很大的，最终的结果就是北影好几个院系都没有招满学生。
当2016年的考生看到录取名单时，心情应该可想而知，招生人数太少了。
但预计今年不会出现这样的情况。
之所以招生人数变少，跟改革有着密切的关系的。
专业课一艺术理论，改革的结果确实挺失败的，官网提供的7本书，不仅厚，而且不好把握重点，这些暂且不说，但专硕的考试真题却几乎没有涉及到，考的基本是彭吉象的《艺术学概论》一书，所以专硕的同学，确实挺不容易的。
北京电影学院考研参考书讲义资料讲解
全心全意因才思教北京电影学院考研参考书讲义资料讲解1．魏晋南北朝“作家论”的主要特征有哪些？（1）作家才性论的道德意识逐渐淡化，美学意味逐渐增强。
（2）开始认识到文学创作需要特殊的才能，非常看重并系统研究这种才能。
（3）强调作家才性的差异。
（4）注意作家才性的天赋与后天习染的关系。
2．魏晋南北朝“创作论”的主要内容有哪些？（1）缘情说。
（2）心物交融说。
（3）动静相济说。
（4）言意说。
3．简述魏晋南北朝“缘情说”的主要内容。
（1）缘情说与五言诗的发达有关，也是对传统言志说的重要补充。
（2）缘情说最早由陆机在《文赋》中提出，此后刘勰和钟嵘都有发挥。
（3）缘情说确立了创作主体的情感在创作中的重要地位，开启了中国古代文学理论注重情感的传统。
它主要有三大特征：其一，强调外物对主体情感的感召或摇动，同时又强调主体情感在整个创作过程中的主导作用；其二，强调“摇荡性情”的“物”，兼有自然现象和社会现象两方面；其三，强调悲哀之情在创作发生中的重要意义，继承了司马迁“发愤著书”的理论传统，并进一步形成作品的美学价值。
4．简述魏晋南北朝“心物交融说”的主要内容。
（1）心物分别代表创作活动中的主体与客体。
（2）先秦时期对心物关系有三种观点：其一是《乐记》中说的由物感心，其二是老庄的“心造”，全心全意因才思教重心而轻物，其三是荀子的“精合感应”说，兼有心的主观能动性与物的客观决定性。
（3）魏晋南北朝把先秦的哲学思考化为艺术的审美认识，以刘勰为代表，主要继承了荀子的学说，既注重心在感物之中的主导作用，又看到物对心的制约、决定作用。
作家一方面投情与物，使物与情交融并在情的指导下运转，另一方面，物又与情共游，使情随着物的变化而变化，并最终充分而全面地反映情和物的本质。
才思教育是全国知名的考研高端辅导机构，由北京电影学院师资团队创办于1995年，至今已经有20年的辉煌历史。
其主要课程体系为考研全日制集训营、考研一对一辅导等考研高端培训项目。
北京电影学院电影剧本创作参考书真题备考资料
2019-2020年北京电影学院文学系电影剧本创作考研资料下面是育明506小林老师（微信号：ym3138779044）整理的关于北京电影学院文学系电影剧本创作考研的相关资料。
专业介绍北京电影学院电影文学系硕士研究生招生培养分为学术型和专业型两种，其中专业型有电影学下属的“电影创意与策划”方向、“电影剧本写作”方向，以及广播电视学下属的“电视剧剧本创作”方向。
几十年来，北京电影学院文学系的多层次教育体系已为我国影视创作与研究领域培养大量专门人才。
2017届电影剧本创作毕业研究生选择自由职业的最多，其次是选择升学或者拟升学的。
其中选择自主创业的主要原因依次为：“有好的创业点子想实践”（63.64%）和“个人理想”（36.36%）。
从中能够看出，本专业创业者并非是受他人或环境的影响，而是出于自己的愿望和理想而选择创业。
而自主创业的行业主要集中于第三产业，其中最主要的创业行业为文化、体育和娱乐业。
招生目录院系研究方向招生人数（拟收推免）初试科目文学系电影剧本创作4人（2人）①思想政治理论②俄语③艺术与电影基础理论（专业学位）④电影剧本写作解析：电影剧本创作是北京电影学院文学系下设三个研究方向之一。
从招生情况来看，历年来一般拟招收统考生2人左右，但每年录取阶段可能会根据正式下达计划数、实际接收推免生数、生源情况及考试成绩等进行调整，2019年电影剧本创作研究方向招生4人。
电影剧本创作研究方向考试要求在规定时间内，根据所给的材料（包含命题、背景资料、人物及主要情节等等）为创作依据，补充剧作元素，构思并发展成一个10分钟故事，完成一篇不少于2500字具有视听思维、情节完整、逻辑合理、人物鲜明的电影剧本。
这个专业并不好考，原因主要有以下几点：第一、外语及格分数近几年要求比较高，按往年的数据来看，如果当年试题比较简单的话，复试分数线基本在55以上，所以报考本专业，外语底子一定要好。
第二、报考人数比较多，而历年招生人数又很少，所以竞争比较激烈。
北京电影学院考研辅导班艺术理论考研参考书笔记
全心全意因才思教北京电影学院考研辅导班艺术理论考研参考书笔记《电影艺术词典》电影艺术管理词条电影制片1 电影制片：是指对影片从策划、拍摄到发行的全部过程进行计划、组织、决策和控制的行为。
电影制片的全过程一般包括：前期的项目策划阶段、中期的生产阶段和后期的发行阶段，而电影制片的任务就是对这三个阶段进行管理。
前期的项目策划阶段：项目策划开始于对众多动意的筛选和评估，动意也即创意或想法，经过专家论证后最终确定一个要开发的动意。
然后便是聘请编剧撰写故事梗概，继而发展出完整的剧本，同时可以开始对该项目进行申报立项，经政府部门批准后，转入项目评估阶段。
项目评估有一整套系统的评估方法和计算方法，用这些方法全方位的对该项目的投资回报率、市场接受程度、观众反应、项目可行性等作出一系列的分析。
之后，运用决策理论对项目是否开始实施作出最后的决策。
很多项目在策划期间就要开始为后期的发行作准备，制定出一整套的宣传、发行战略。
比如提前和院线预定档期、提前拍卖各种版权、召开新闻发布会、或者采用对剧情完全保密的做法等等，以次来提高观众的期待程度，并保证影片成本的回收。
第一阶段工作完成后，便转入生产管理阶段的工作。
首先是确定主创人员阵容，然后根据剧本中的场景、人员酬金、影片预定的规格样式、所需材料及设备、胶片洗印、食宿差旅等等条目对所需的全部拍摄资金作出概算，再根据概算出的数字进行融资。
资金的渠道是多样的，不同的制片单位和制片人有不同的融资渠道。
融资的同时就要开始组建剧组，和剧组人员见面并签订合约。
之后，制片人、制片主任、导演、摄影等主创人员要开始选择场景，并对剧本进行分场。
制片主任根据分场后的剧本再作出详细的预算，制定拍摄计划，确定每一天的拍摄进度。
一切都准备好后，再租用设备，这样能降低租用设备的开销。
开拍后，每一天拍摄完成的胶片要及时送去洗印，并及时送回剧组供创作人员检查，以便补漏拾遗。
影片拍摄完毕后，要进行后期剪辑和制作，全部工作完成后转入第三阶段——后期的发行管理。
2016年北京电影学院考研辅导班课程笔记讲义讲解
全心全意因才思教2016年北京电影学院考研辅导班课程笔记讲义讲解影戏特点：1，这些影片大多披着一层社会教化功能的外衣，鼓吹所谓“含有褒善贬恶之意义”的主旨。
以此为依据来编演故事。
郑正秋开创“文以载道”，以褒善贬恶为主题；2，影片的创作原则是以戏剧化冲突原则为基础的。
（依照戏剧原则、冲突叙事）它们把“讲故事”——即情节的曲折生动作为衡量影片叙事成功的基本标准，注重影片叙事中的传奇、巧合等因素的应用，注意结构的跌宕起伏和严密有致。
同时使人物形象的塑造服务于情节叙事的需要，常常把人物明显地分为善恶两方，在双方的冲突和撞击中展开情节，其结果则大多数都是以善良战胜邪恶而告终。
3，在影片的时空表现上以较大的叙事段落的戏剧性场面中展开的故事来完成影片主要的表意任务，并把影片镜头语言的时空构成主要用于展现这种戏剧性的段落场面。
舞台空间、平面展开人物调度；（多横向）4，在环境造型中重指示性轻再现性。
摄影造型上重展现性轻表现性。
表演与场面调度上注重单向、平面和大景别等等。
5，镜头语言方面多以中近景为主，焦点载第三像部的中间，所谓“中近景语言体系”。
全心全意因才思教地位：中国初期电影所积累的这些经验和形成的这些特点，为后来电影创作的发展奠定了基础。
中国电影艺术正是在这一基础上开始起步的。
缺点：初期中国电影的这一套创作经验，在郑正秋等艺术家的影片中可以结合成感人的艺术形象。
但是在其他大多数创作者手中却很难达到那样的成就。
这在很大程度上是由于初期中国的这些源于文明戏的主流电影与商业投机有着深刻的联系。
它们严重脱离社会现实，忽视艺术规律，只是为了迎合市民观众的欣赏趣味而进行编造。
这最集中地表现于一些末流的小市民电影之中。
新时期中国电影美学发展也经历发展阶段：一，改革开放，外国涌入，一时间还来不及充分消化。
更多表现为一种形式上的模仿，有人概括为“形式美学”阶段，表现为首先从电影的形式技巧方面去学习模仿：时空交错的结构形式、升格、降格、定格、无技巧剪接、多画面等技巧满天飞。
北京电影学院电影学系中外电影史论考研辅导班笔记资料总结
全心全意因才思教北京电影学院电影学系中外电影史论考研辅导班笔记大家好，我是才思教育的一名学员，现在已经顺利的考上北京电影学院，现在和大家分享一下笔记，希望对大家考研有一定的帮助。
一、概貌、中国电影史的第一（见材料）二、起步部分※1905年，丰泰照相馆第一次尝试拍片《定军山》的历史意义1、把电影这一舶来品与中国传统艺术相结合，使电影（影戏）在中国生根并发展开来；2、影片已戏曲为内容，为影戏的传统的发展奠定了开端，并且为使电影的语言本土化开了先河。
※商务印书馆1920年拍摄影片《天女散花》和《春香闹学》（梅兰芳）※郑正秋和张石川作为中国电影拓荒者对电影艺术的追求的异同钟书P121、郑正秋：认为戏剧改良社会，教化民众，以艺术形式进行社会教育，“文以载道”；2、张石川：更重视商业性。
※郑正秋对中国电影的贡献钟书P131、把原本隶属西方语言的电影引进中国，并力求本土化，做出贡献；2、开创电影现实生活从戏剧艺术吸取营养，补充电影的发展；3、把自己的戏剧经验和叙事传奇手段艺术结合，创造出适合中国观众观看的家庭伦理剧叙事模式，善于虚构故事情节，引人入胜。
※《孤儿救祖记》作为开放性影片对中国史的意义钟书P121、本片中形成了自己的叙事语言体系，不像以前单出模仿外国；影片从传统文化中吸取创作方法，加以运用；2、吸取传奇、文明戏等形成自己的叙事方式，形成自己的语言方式；3、形成中国家庭伦理剧的规范；4、具有影戏风格；5、本片商业上的成功，刺激了电影商业性的发展。
全心全意因才思教※影戏特点钟书P141、注重社会教化，郑正秋开创“文以载道”，以褒善贬恶为主题；2、依照戏剧原则、冲突叙事；3、舞台空间、平面展开人物调度；（多横向）4、镜头语言方面多以中近景为主，焦点载第三像部的中间，所谓“中近景语言体系”。
※明星公司的创作模式、特点陆书P151、通俗社会片模式上，取材家庭伦理故事为主；2、价值判断上，富于社会责任感的改良思想和同情弱者的人道主义取向；3、在技术运用上，是以传统文艺的传奇手法和平俗流畅的叙事结构，峰回路转、有头有尾的创作方法为特点，争取了多数市民和观众的支持。
北京电影学院考研参考书讲义资料笔记汇总
全心全意因才思教北京电影学院考研参考书讲义资料笔记汇总23．简述王骥德戏曲本色论的主要内容。
（1）戏曲本色论探讨的是戏曲的正宗艺术风格特征问题。
（2）明代戏曲本色论三派：何良俊以平易通俗为本色；徐渭以表现真我面目为本色；沈璟以宋元之旧为本色。
这三派对本色的解释各有不同，但都把本色与文辞藻丽相对立。
（3）王骥德则综合各家本色论的内容，把文词也包括在本色范畴之内，建构起一种新的本色论。
其要点有二：其一在戏曲语言形式方面，折衷于俚俗与文词两极之间，本色在浅深浓淡雅俗之间。
王骥德从戏曲的发展演变来考察，发现戏曲流派原本就有“本色”与“文词”两种风格，只有兼收并蓄才能得以发展；王骥德从南、北曲的比较中看到当代南曲体制风格原与元代之北曲不同，主柔婉、工字句的南曲，如仍以北曲的本色为本色，自然不妥，因而力主涵盖南、北曲，本色应是两者结合的新标准；王骥德从俚俗与文词的比较分析中，看到二者各有短长，从舞台性角度，他肯定语言的平易通俗为本色的观点，但从南曲“工字句”的体制出发，他又肯定了文采为本色的观点。
所以本色应是两者的结合，应雅俗兼备，而且雅俗各得其所。
（4）其二从语言表现的情感风致等内容上论，以悟为当行本色，即主张戏曲的本质是表现“我真性”。
王骥德认为戏曲要表现人情物理，而人情物理又得到了委曲婉转的表现，则此曲就是当行本色，而不必在乎语言的俚俗或藻艳。
（5）王骥德的本色论从时代着眼，以发展眼光看待戏曲，非常新颖，具有积极精神，为发扬艺术个性开启了方便之门。
24．李渔成为优秀的戏曲理论家的原因有哪些？（1）李渔创作了不少戏曲作品，虽然思想格调比较平庸，但讲究舞台性，受到当时观众的喜爱。
他的戏曲理论著作主要有《闲情偶记》，其中的《词曲部》和《演习部》被后人合为《李笠翁曲话》。
全心全意因才思教（2）李渔能成为一个集大成的出色的戏曲理论家，与他一生的经历分不开。
他从中年开始就组成一个以其姬妾字婿为主要演员的家庭戏班，出入权贵之门，搬演戏曲，以此谋生。
北京电影学院考研参考书讲义资料笔记解析
全心全意因才思教北京电影学院考研参考书讲义资料笔记解析三、填空题（在每小题的空格处填写正确答案）1．王国维《宋元戏曲史》认为，我国古代戏曲初步形成的标志是北朝北齐时的＿＿＿＿＿的出现。
2．李渔在《闲情偶寄·词曲部》中首章即提出：＿＿＿＿＿。
3．沈璟增订的＿＿＿＿＿被吴江派奉为作剧指南。
4．王骥德在戏曲批评鉴赏的方法上提出“论曲，＿＿＿＿＿”的著名观点。
5．《南词叙录》的作者是＿＿＿＿＿。
四、名词解释题1．《南词叙录》2．结构第一3．《闲情偶记》4．吴江派5．临川派6．“华衮其贤者，粉墨其慝者”7．“论曲当看其全体力量如何”8．才、慧、致9．《花部农谭》10．本色五、简答题1．简述明清戏曲创作论中有关创作目的的主要内容。
2．简述明清戏曲创作论中有关题材内容的主要观点。
3．简述明清戏曲创作论中有关人物形象的主要内容。
4．简述明清戏曲创作论中有关情节结构的主要内容。
5．简述明清戏曲表演论的主要内容。
6．简述徐渭戏曲“本色”论的主要内容。
7．简述沈璟格律论的主要内容。
8．简述汤显祖的戏曲理论。
9．简析汤显祖的戏曲艺术特征论。
10．简述王骥德戏曲批评论的主要内容。
全心全意因才思教六、论述题1．试析以沈璟为代表的吴江派的戏曲理论。
2．吴江派与临川派论争的主要内容有哪些？3．简述析王骥德的戏曲理论体系。
4．简析王骥德戏曲创作论的主要内容。
5．简析王骥德“于古人事多损益缘饰为之”的情节提炼理论。
6．简述王骥德戏曲本色论的主要内容。
7．李渔成为优秀的戏曲理论家的原因有哪些？8．简析李渔戏曲理论体系的主要特色。
9．简析李渔的戏曲语言论。
10．简析李渔的戏剧结构论。
参考答案一、单项选择题1．D 2．C 3．B 4．A 5．B6．C 7．D 8．C 9．B 10．A二、多项选择题1．CDE 2．AB 3．BCD 4．AE 5．ABDE三、填空题1．歌舞戏2．结构第一3．《南九宫十三调曲谱》4．当看其全体力量如何5．徐渭四、五、六题答案请参考“思考题”部分才思教育是全国知名的考研高端辅导机构，由北京电影学院师资团队创办于1995年，至今已经有20全心全意因才思教年的辉煌历史。
北京电影学院考研参考书笔记资料整理
全心全意因才思教北京电影学院考研参考书笔记资料整理（1）形象思维与抽象思维,灵感思维。
形象思维是人类能动地认识和反映世界的基本形式之一，也是艺术创作的主要思维方式。
通过抽象思维同形象思维的比较，我们可以更清楚地看出它们二者各自的特点。
抽象思维是运用一定的概念来进行判断、推理和论证的一种思维形式。
而形象思维则是运用一定的形象来感知、把握和认识事物，也就是通过具体、感性的形象来达到对事物本质规律认识的一种思维形式。
形象思维的特点：第一，形象思维过程始终不能离开感性形象。
如同抽象思维始终离不开概念一样，形象思维的特点是自始至终离不开具体可感的形象，总是运用形象来进行思维。
第二，形象思维过程不依靠逻辑推理，而是始终依靠想象、情感等多种心理功能。
尤其是想象和联想成为形象思维的主要活动方式，情感对形象思维也具有特殊的作用。
第三，形象思维具有整体性的特点。
如果说抽象思维侧重于分析，那么形象思维更侧重于综合。
形象思维更加强调从整体上去把握事物，通过事物的整体形象来把握其内在的本质和规律。
艺术创作的全过程始终依赖想象、情感等多种心理功能，因而艺术创作的主要思维方式只能是形象思维。
艺术家的思维方式，主要是形象思维，它离不开艺术家生动的想象和丰富的情感，通过艺术家积极能动的创造活动，发掘出蕴藏在事物中的“美”。
在艺术创作中，想象是核心，情感是动力，离开了想象和情感，就没有艺术。
艺术创作始终具有整体性的特点，这也是形象思维的一个基本特点。
抽象思维侧重于分析。
如传统哲学把人的认识和心理分为知、情、意三大部分，分别由哲学、美学、伦理学来进行研究。
而艺术家在创作过程中，却总是把生活当成完整的画面，把人物当成完整的形象来进行思维。
在艺术创作中，这种整体性是非常重要的，为了保持一个艺术作品的整体性，作家可以忍痛割爱，删去某些或许够得上精彩的情节和细节。
全心全意因才思教艺术创作是人类高级的、复杂的审美创造活动，远远不是那么简单和单纯。
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北京电影学院文学系电影剧本创作考研辅导班笔记讲义精编
十七年
十七年电影：
指1949 到 1966 年， 中国电影在继承三、 四十年代进步电影和解放军革命文
艺两方面传统的基
础上，发挥各自的传统与优势，开辟了中国电影的新阶段。
在风格上，十七年电影主要的样式是戏剧式的，主要以革命的正剧为主，
喜剧电影（如吕班的《新局长到来之前》、《未完成的喜剧》）、
散文电影（如水华的《林家铺子》、谢铁骊的《早春二月》等）也有所发展，
它最主要的特点就是继承了我国优秀的民族文艺传统，
体现了现实性和时代感，
注重人物形象塑造，
造就了一大批各具特色的电影艺术家，
然而也存在不少的问题，
比如电影直接为政治服务，导致作品缺乏艺术生命力，
没有深入去挖掘人物的内心世界，
也很少借鉴外国电影的艺术成就，
对电影本体的研究基本上没有展开。
： 发展历程： (1949 一—1966)
新中回电影自1949 年至 1989 年，可分为三个大阶段：
1949 年——1966 年“文化大革命”前。共十七年，简称“十七年”
1966 年——1976 年，十年浩劫时期；
1976 年——1989 年，简称为“新时期” 。
“十七年”的中国电影创作，经历了一个曲折发展的过程、可以概括为四起四落，
四次：
建国初期的蓬勃发展；
1956 年前后的发展
1959 年达到 50 年代的高蜂
以及60 年代初期的发展。
也有人说是“三个半”，因为60 年代初期的发展尚未达到高潮。很快就天折了。
（四起四落）
第一次
兴起：l951 年 3 月 8 日在全国 26 个大城市同时举行的“国营电影厂出品新
片展览月” ．标志
着建国初期电影创作的第一次发展。
内容： ： 《新儿女英雄传》 、 《白毛女》 、 《聚岗红旗》 、 《上饶集中
营》等 20 部故事片。
还有《中国人民大团结》等6部新闻记录片
还应该包括私营厂主产的优秀影片．
石挥编导并主演的影片《我这一辈子》，
全心全意 因才思教
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柯灵编、黄佐临导演的影片《腐蚀》，
郑君里编导的影片《我们夫妇之间》，
陈西禾编导的影片《姐姐妹妹站起来》
石挥编导并主演的影片《关连长》等。
特点：
建国初期，全团革命形势空前高涨，广大文艺工作者满腔热忱地歌颂工农兵、歌
颂新生活，
这批作品．题材广泛，内存丰富，工农兵形象迅速占领银幕．作品具有强烈的时
代气息，真实
可信的农兵形象登上并占领银筹，成为新中国电影的主要特征。
工农兵不仅是推动社会历史前进的动力，而且成为银幕的主角，在新中国的银幕
上，形象
生动地表现了他们觉醒、反抗、斗争直至胜利的历史真实。
1，中国现代话剧奠基人田汉创立。
2，早期，“白日梦”理论，受日本唯美派作家影像，堪称首次引入电影理论上的接受美学。
《银色的梦》
3，第一部《到民间去》（未完成），为明星写剧本《湖边春梦》。后《断笛余音》（也未
完）
4，1928，改组为：南国社。另设文学、绘画、音乐等部。
5，后因演出舞台剧《卡门》，被国民党解散。
之后田汉政治方向和艺术方向转变：《从银色的梦里醒来》
马克思主义文艺观，阶级分析观念，成为左翼电影领导者
5 ．代表影片： ： 《玉梨魂》 《苦儿弱女》 《最后之良心》 《上海一妇人》 《弃
妇》 《伪君子》 《爱神的玩偶》 》 《不堪回首》 《花好月圆》 《冰清玉洁》 《天
涯歌女》等
派 二十年代中国电影的不同风格、流派 书 陆书
1 、长城派
创办于1921 年，华侨李泽源承办；
主要特点是拍摄问题剧，提出中心问题，直接面对当时社会现实，达到针砭时事的目的；
重要的创作人员是侯曜，他坚信为人生而艺术；
侯曜作品中提出一个社会问题和几个各式各样的人生问题，如妇女问题、战争和平问题等尖
锐社会焦点。
全心全意 因才思教
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影片:《弃夫》 《春归梦里人》
长城派受到社会舆论好评，认为他曲艺高尚，不失艺术趣味。
传说中的夏铸九鼎，大概是打开青铜时代第一页的标记。夏文化虽仍在探索中，但河南
龙山和二里头大概即是。如果采用商文化来自北方说，则这一点则似更能确立。如上章结尾
所述，从南（江南、山东）和北（东北），好几处新石器时代文化遗址的陶器纹饰都有向，
铜器喊纹饰过渡的明显特征。当然，关于它们是先于铜器还是与青铜同期或更后，仍有许多
争议。不过从总的趋向看，陶器纹饰的美学风格活泼愉快走向沉重神秘，确是走向青铜时代
的无可置疑的实证。由黄帝以来，经过尧舜禹的二头军长制（军事民主）到夏代“传子不传
贤”，中国古史进入了一个新阶段：虽然仍在氏族共同体的社会结构基础之上，但早期宗法
制统治秩序（等级制度）在逐渐形成和确立。公社成员逐渐成为各级氏族贵族的变相奴隶，
贵族与平民（国人）开始了阶级分野。在上层建筑和意识形态领域，以“礼”为旗号，以祖
先祭祀为核心，具有浓厚宗教性质的巫史文化开始了。它的特征是，原始的全民性的巫术礼
仪变为部分统治者所垄断的社会统治的等级法规，原始社会末期的专职巫师变为统治者阶级
的宗教政治宰辅。
全心全意 因才思教
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