浅析大学生政治社会化的基本原则
大学生思想政治教育社会化的实现维度分析

大学生思想政治教育社会化的实现维度分析【摘要】在新形势下,大学生的思想政治教育是各大院校关注的重点问题。
要培养社会所需人才,其思想政治教育就必须要面向社会化,只有清楚认识到了社会,才会适应社会发展所需。
本文阐述了思想教育社会化的重要意义,在此基础上分析实现政治教育社会化的几个维度。
【关键词】实现温度社会化大学生1 前言21世纪是一个人才需求时代,大学生也必须要顺应社会潮流才能够成为真正社会型人才。
因此,大学是思想政治教育必须要具有社会化,培养学生的社会适应性,将社会先进的思想和政治觉悟传导给学生,从而让他们学生利用或者被动适应社会力量。
2 思想政治教育具备社会化的重要意义要探究社会化实现维度,就需要明白具备社会化的重要意义,只有在该基础上分析实现维度才具有现实意义。
总体而言,其重要意义主要体现在下面几点上。
1)大学生发展所需;大学生虽然在知识上来看具有一定高度,但是处世不深,对待世界与事物上极易走向极端,尤其是现在贫富差距较大、社会一些不良因素影响,让大学生很容易产生出消极政治态度,必然会影响到其思想政治教育。
所以大学生必须要多了解融合、融入社会,才能够形成正确人生观、价值观以及世界观,成为社会所需人才。
2)培育社会有用人才;国家要富强要振兴必须要有人才,而大学生就是国家富强的未来,更是中国改革发展及社会稳定的中坚力量。
只有通过社会力量培育学生承担的能力,以后肩负起国家与社会之重任,只有这样才能够实现真正的思想教育社会化。
3 实现社会化的维度3.1 内容社会化首先教育要具有人生观、价值观以及世界观;在对大学生进行思想政治教育中必须要包含人生观、世界观以及价值观,同时还要包含道德观、政治观以及法制观等各种内容,要想学生能够正确看待社会就必须要有正确的世界观看法,只有这样才能够形成社会所需的思想。
因为人生观不但指引着人的成长和发展,还会影响着社会生活中道德倾向。
对学生实施道德观培育,就是要让学生道德品质适合社会所需。
大学生政治素质浅析

低 。因此 , 新世纪注意培养和提高大学生 的政治素质显得尤为重
要。
一
、
大 学生政治素质 的内涵
潮, 有些 大学 生对社会主义产生 了怀疑和动摇 ; 近些 年西方发达 资本 主义国家发展迅速 ,有 些学生认 为社 会主义不如资本主义 好, 甚至 向往资本 主义 ; 中国实行 的社会主义市场经济与资本主 义市场经济存在共性 , 从而认为 中国的不是社会主义而是资本主 义 。这些认 识的存在 , 表明社会主义信念在一些大学 生的心 目中
意培养和提 高大学生的政 治素质尤为重要 。
关键词: 政治素质
中 图分 类 号 : 6 1 G 4 文 献标 识 码 : A 文 章 编 号 :6 1 8 8 (0 9 1 — 04-3 17 — 0 9 20 )2 0 5 - 0
2 世 纪对人才 的素质提出了更高更全 面的要求 ,不仅要求 1 人才具 有专 业知识和能力 ,而且要 求大学生具有 良好的政治素
20 0 9年 第 8卷 第 1 ( 第 1 8 ) 2期 总 3期
5 5
( ) 一 大学生应 系统 的学 习马克思主义理论。 系统地学习马克 思主义理论是培养 和提高 大学生政治素质的前提和基础。 只有具 备坚实 的理论基 础 ,才能 从根本上认清社会主义现代化 的规律 , 深刻理解党的基本路线 和各项方针政策 , 而保 持清醒的政治头 从
熏陶 , 能够接 纳和相信主流政治信仰 , 多数大学生认 可社会 主义
发展 中国的道理 , 但在社会主义如何发展中国的问题上存在一些
模糊认识 , 现出希望与困惑并存 、 同与失落交错 的心态。 呈 认 在理
当代大学生政治社会化中的问题及对策探析

大变化中, 深刻感受到坚持 中国共产党领导 , 坚持走 中 国特色 的社 会 主义 道 路 是 中 国繁荣 富 强 , 中华 民 族 伟 大复兴 的唯一 正确 选择 , 他们 拥 护党 的路 线 、 方 针、 政策 , 对邓小平理论 和“ 三个代表 ” 重要思想 高 度认 同 , 对保 持 我 国政 治 局 势 的稳 定 和 经 济 的持 续 发展 充 满信 心 。 由此可见 , ” 当代 大学 生 的政 治认
作者简 介 : 赵长胜 , , 男 河南济源人 , 焦作师范高等专科学校政史 法律系副教授 。
政治社 会化 是社 会对 公 民发 挥政 治 影 响 、 民 公
在社 会 中进行 政治 学 习 的辩 证 统一 过 程 , 其本 质 要 求就 是塑 造与 一定 政治 制度 相适 应 的政治 人 。大学
漠、 政治剧场化等带有普遍性 的问题和偏差。造成大学生政治社会化 障碍 的原 因是多方 面的 , 因此 , 化大学生政 优
治社会 化过 程 , 必须从学校 、 社会 、 政府 、 家庭 、 生个 人等几个层面共 同努力 。 学
关 键词 : 大学生 ; 治社会 化 ; 政 偏差
中 图分 类 号 :4 2 6 D 3 . 文 献 标 志码 : A 文 章 编 号 :64— 3 4 2 L ) 1 0 2 0 17 3 3 (O O O — 0 3— 3 收 稿 日期 :0 9—1 20 2—1 1
的问题
与同龄人相比, 大学生接受学校教育的时问长 , 在知 识层 次 、 养水 平 和 综 合 能 力 等 方 面 明显 高于 修
万, 组成 了数十万个志愿者服务队, 中就有为数众 其
2 3
多 的大学 生 。另一 方 面 , 当代 大 学 生 的政 治 参 与 更 加积 极 、 实 , 务 政治 心理 更加成 熟 。他们 对政 治 的参 与和 关注 , 不再 是 盲 目、 狂热 、 离实 际生 活 , 脱 其政 治 热情 不再 表现 为高 喊 政 治 口号 , 体 现 为 与 国家 前 而 途、 民族振 兴 、 人命 运 息息相 关 的现实 行 动 。 个 ( -存 在 的 问题 -) 调查 显示 , 大学 生 的政 治 社会 化过 程 中仍 存 在 在某 些带 有普 遍性 的 问题 和偏 差 。主要 表 现为 以下
浅谈当代大学生政治社会化过程中存在的问题及原因分析

[ 收稿 日期]02 0 — 2 21 — 5 0
・
2 ・ 5
数 据中 , 我们能够看 出当代大学生把政治参与完全当成寻
求个 人利益的平 台, 利倾 向十分 明显 , 种价 值观 念严 功 这
重影响 了大学生政治社会化 的进程 。 二、 当代 大学生政治社会化存在问题的原因分 析 ( 从 当代 大学生新特 点的角度分析 一) 1当代 大学生 心理脆弱 , . 承受能力低。
期 大学 生 由 于受 到 政 治 心 理 不 成 熟 , 治 意 识 模 糊 , 治 政 政
大学生政治 社会 化的顺利 完成。
( ) 治情感上 麻木 困顿 二 政 新 时期 大学生对于政治理 论知 识 的学 习和 政治 行为 的参与存在不 同程度的困惑与冷漠 。首先 , 在政 治理 论知
[ 键词 ] 治社会化 ; 关 政 思想政治教 育 ; 当代 大学生 [ 中图分类号 ] 4 G1 [ 文献标识码 ] A
[ 文章编号 ]63-882 1 )5 05 2 17-37 (02o—02—o
一
当代 大 学 生 政 治 社 会 化 过 程 中的 问题 分 析 ( ) 治 认 知 意 识 模 糊 不 定 一 政
化 的失 败。
深 的陷入疑 虑 中 , 找不 到 自己可 以信 赖 的精神 支 柱” 我 。 当代大学生在政治认知上的偏差与模糊直接影响了他们
的 政 治 判 断 力 , 致 了 政 治 行 为 的 偏 颇 , 而 阻 碍 了 当 代 导 从
( ) 治参与冲动与利 益倾斜 三 政 大学生政治参 与是 指大学生 在对 国家政治社会 生 活 现状认识 的基础上 , 通过各种途径的实际行为投入 。新 时
21 0 2年 9月
大学生政治社会化

边疆经济与文化
20 08年 第 9期
T eBre cnmyA dC l r o9 0 8 h odrEo o n ut eN . ,20 u
会 政治稳 定 。
二 、大学 生 政 治 社会 化 的基 本 内涵
1 .大学生 政 治社会 化 的含 义 从 广义 而言 ,大学 生 的政治社 会化首 先是 指大 学生接受 政 治文化 的过程 ,包括 各种 政治学 习—— 正 式 的和非 正式 的 、有 意 的和无意 的 、直接 的和 间接 的学 习并 内化政 治文 化的过 程 ;其 次是指 大学 生逐渐 形 成
践教育 ;优化社会化的环境载体 。 关键词 :大 学生 ;政治社会化 ;提升
中图 分 类 号 :G6 6 4 文 献 标 志 码 :A 文 章 编 号 :17 - 0 (0 8 0 -0 90 6 25 9 2 0 )904 - 4 4
一
、
政 治
收稿 日期 :20 -41 0 80 -4
作 者 简 介 :张慧 云 ( 92一 ) 16 ,女 ,黑 龙 江绥 化 人 , 副 教 授 ,从 事 学 生 教 育 和学 生 工 作 研 究 。
~ J NG dl Y WE 一 I A l  ̄ U N
圈
维普资讯
具有一定稳固的政治认知、政治情感、政治态度、政治价值观 、政治信念等一系列反应和倾向的政治人 。 狭义的大学生政治社会化指负责高等教育的机构对其政治知识、政治价值观和政治实践的反复教育与训练 的过程 。它也包括两方面的含义 :一是学校的教育指导着学生的政治取向,二是大学生 自身能 动地 内化 主导政治 文化 。在这一 过程 中 ,高 校充 分发挥 思想 政治 教育 的 功能 ,直 接影 响着 大 学生 的政 治认 知 水平 、 政治情感的表达、政治态度的呈现 、政治价值的选择和政治信念 的稳定度 ,大学生与教育者形成连续的互 动 ,促使 大学生 的政治 社会 化程度 不 断提高 。 2 大学生政 治社 会化 的重要 意义 . 首先 ,大学 生政 治社会 化 ,是 大学 生 在 政 治上 成 为 合格 公 民的 需要 。对 于 政 治体 系 中的个 体 成 员 来 讲 ,政治社会化是使社会成员通过教育和其他途径 ,获得政治态度 、政治信仰、政治知识、政治情感、政 治能力 ,进 而形 成政 治人 格 。 其次 ,大学 生政 治社 会化 ,是 国家社会 政治稳 定 、政治发 展 的要 素 。对 于 政治体 系本身来 讲 ,政 治社 会 化是政 治体 系通过 各种 途径 ,塑 造其 成 员政 治 心 理 、政治 意识 ,并按 照基 本 ( 四个坚 持 ) 模式 进 行 政 治活动的过程。大学生作为社会的主力军 ,从某种意义上说 ,当代大学生政治社会化的成败 ,关系到社会 主义的接力棒能否一代一代传下去的问题。 再次 ,大学生政治社会化 ,是我 国高校思想政治工作的重任。高校是大学生政治社会化形成的主要场 所,高校可以通过有 目的、有计划的思想政治理论教育 ,将一定的社会制度所倡导的观念和行为规范传授 给学生 ,形成其科学 的政治观 、政治情感、价值取向,从而全面提高学生的政治素质。
简论高校思想政治教育与大学生政治社会化

治 社会化顺 利 与否 、 功 与否 , 成 不仅 关 系 到他们 个 人 的前途 和命 运 , 关 系 到 社 会 的稳 定 以及 国家 也 的兴 衰 。高校是 大学 生政 治社 会 化 的 主要施 教 机 构 和优 良场所 , 所 当然 要 承 担 起 促 进 大 学 生 政 理 治社 会化 的教育 职责 。
Se . 00 p2 8
简论 高 校 思 想 政 治 教 育 与大 学 生 政 治 社 会 化
陈 一 祥
( 州师范学院 宣传部 , 建 泉州 泉 福 320) 6 0 0
摘
要 : 学 生 政 治 社 会 化 与 高 校 思 想 政 治 教 育 有 着 内在 的 逻 辑 关 联 。 在 大 学 生 政 治 社 会 化 进 程 中 , 大 高
作 者 简 介 : 一 祥 (9 4 陈 17一
)男 , 建泉州人 , 理研究员 。 , 福 助
青年 政治社 会化 问题 一 直是 世 界 各 国普遍 关
治社会 化是 社 会 成 员 通 过 学 习 , 取 既 定 的 政治 获
意识 , 自然 人 ” “ 治人 ” 过程 。在 这一 过 由“ 到 政 的
第 2 6卷第 5期 20 0 8年 9月
泉 州师 范学 院学 报 ( 会科 学 ) 社
J u n l fQu n h uNo ma ie st ( o i1S in e o r a a z o r lUnv r iy S ca ce c ) o
Vo . 6 No 5 12 .
校 思 想 政 治 教 育 所 施 加 的 影 响 和作 用 如何 体 现 , 个 问 题 值 得 关 注 。 这
关 键 词 : 学 生 ; 想 政 治 教 育 l 治 社 会 化 I 治文 化 大 思 政 政
大学生思想政治教育路径发展的社会化

云南社会主义学院学报 2012年第5期 NO.5,2012 云南社会主义学院学报JO UR NA L OF YU N NA NI N ST I TU T E OFS O CI A L I S M 46浅议大学生思想政治教育路径发展的社会化 杨德祥 (成都理工大学学生工作部,四川 成都 610059) 摘 要:推进大学生思想政治教育路径发展的社会化既是大学生思想政治教育社会属性的要求,也是大学生思想政治教育主体性的深化与表现。
推进大学生思想政治教育路径发展的社会化贯穿着马克思主义世界观和方法论,是思想政治教育主动适应时代的最好体现,是大学生思想政治教育路径发展从理论到实践的最好诠释,也是提高大学生的综合素质能力,培养现时代优秀社会主义建设事业接班人的必要措施。
关键词:大学生;思想政治教育;路径;社会化 中图分类号:F123.16 文献标志码:A 文章编号:1671-2811(2012)05-0046-2 大学生思想政治教育路径发展的社会化,一方面,要求大学生思想政治教育主动面向社会,置于整个社会系统中,实现思想政治教育的社会价值,增强社会环境的自觉性,维护社会延续和人的发展,铸造人和社会的精神骨架,传递精神意识,与经济、政治、文化等现象相紧密联系。
另一方面,依靠社会力量,拓广大学生思想政治教育路径的社会空间,建立一个面向社会、开放的教育路径体系,把大学生思想政治教育贯穿社会生活的全过程、全方位。
一、大学生思想政治教育路径发展社会化的必然性 在我国古代就已经有思想教育,并也要求在一定程度上实现思想政治教育的社会化,但古代的思想政治教育社会化,以朴素的形式存在着,只是处于萌芽状态,它并不处于主要的地位,只是其中辅助的作用。
与古代相比,现代社会大学生思想政治教育在高水平上运行,以及其路径发展社会化的普遍化不仅有着必然紧迫的要求,而且具备了客观条件。
首先,大学生思想政治教育与社会系统的关系,规定了拓展路径发展社会化的内在必要。
人的社会化理论视角下大学生思想政治教育探究

青年兴则 国家兴 ,青年强则 国家强。大学 生代表着祖国 的未来和 民族 的希望 , 肩 负着社会化主义现代化建设 的重任 , 这就决定 了大学生是我 国思想政治教育工作 的主要对象 , 思 想政 治教育需要把 目光更多的投 向大学生。思想政治教育的 根本 目的,就是要提高人们认识世界与改造世界 的能力 , 在 改造 客观世界 的同时改造主观世界。从根本上说 ,思想 政治 工作 的 目 标是培养社会主义新人 , 要 把社会主义价值观转化 为思想政治工作对象的 “ 自我” 。 人 的的社会化 目 标的核心 是形成 自 我 ,其 目在于使人 成为 “ 有 目的的行动者” , 成 为 自 觉 的社会人 。从这点 上看 ,这一 目 标 与思想政治教育工作 的目 标是一致的 ,人的社会 化理论对 于思想政治教育工作 目 标 的实现具有重要 的借 鉴价值 。
思 想 政 治 工作 的 目标
、
解是 以少年儿 童为对象 , 研究 的重点是如何从 “ 生物人 ”转 变为 “ 社会人”。在广义看来 ,社会化不仅是一个从 “ 生物 人” 向 “ 社会人 ”的转变过程 ,而且是一个 内化社会价值标 准、学习角色技 能、适应社会生 活的过程 。目前 ,我国的学 者一般认为社 会化 就是指个体在 与社会 的互动过程中,逐养 成独特的个性 和人格 ,从生物人转变为社会人 ,并 通过社会 文化 的内化和角色知识 的学 习 ,逐步适应社会生活的过程 。 在此过程中 ,社会文化得 以积 累和延续 ,社会结构得 以维持 和发展 ,人的个性得 以形成 和完善 。社会化是一个 贯穿人生 G 青年 与社会
人的社会化理论视角下大学生思想政治教育探究
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浅析大学生政治社会化的基本原则摘要:大学生政治社会化作为大学生社会化的重要方面,我们应该予以重视。
针对大学生这一特殊的群体,我们在社会化的过程中应该坚持理论教育与实践教育相结合、个体内化与社会教化相结合、明示教育与暗示启发相结合、正式途径与非正式途径相结合、言传熏陶与身教影响相结合,政治教育与道德教育相结合,只有这样才能提高大学生的政治社会化水平。
关键词:大学生;政治社会化;基本原则所谓大学生政治社会化就是指大学生学习或接受社会主导政治文化的过程。
我国是社会主义国家,我国的主导政治文化就是社会主义政治文化,高校作为大学生政治社会化的最核心阵地,就是要让大学生认识社会主义政治文化,从而坚信我国有特色的政治文化,进而成为建设社会主义的重要人才。
同时,大学生政治社会化是政治生活的重要环节,它对于社会政治生活的进行和发展具有重要作用。
在我国现阶段的社会变革中,我们不仅要重视政治社会化的过程,而且要十分重视优化政治社会化的方式。
优化大学生政治社会化必须坚持以下几个原则。
一、理论教育与实践教育相结合大学生政治社会化的理论教育主要是通过思想政治理论教育实现的,在高校,目前思想政治理论课主要包括:马克思主义基本原理、毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系、中国近现代史、大学生道德修养与法律基础等,通过这些课程的教学,首先让大学生具有政治社会化的基础知识,明白我国当前政治体制以及各种政策的历史发展过程,从而明白当前坚持社会主义道路的必要性。
其次,最重要的是让大学生在最关键的时期养成正确的政治观、人生观、价值观,从而更好地服务于社会主义建设。
实践教育就是使大学生在实践中渗透式的理解我们国家的政治文化,从而树立正确的政治意识,掌握正确的政治技能,使其在具体的活动中逐渐实现政治的社会化[1]。
实践教育是提高大学生思想政治理论课时效性的重要环节,也是大学生政治社会化的关键所在。
当今的大学生更多地局限于校园,很少去主动融入社会,这样使得他们对现实问题的分析不够全面、透彻,所以,高校为了很好地实现大学生的政治社会化,一定要在思想政治理论教育的同时,更多地去关注实践教育,使得实践教育成为高校教学的必要的一部分,同时要把实践教育与相关专业结合起来,从而达到更好的效果,此外,无论是理论教育还是实践教育,一定要与现时代相结合,使得大学生更多地与社会交流,在毕业后更好的面对就业压力等[2]47。
最后,还应该组织大学生参加军事训练,利用寒暑假开展各种调研实践活动,并且鼓励大学生参加志愿服务,勤工俭学等活动。
总之,通过实践,使大学生接受教育,增长才干,提升社会责任感。
二、个体内化与社会教化相结合个体内化是指社会化的主体经过一定方式的社会学习,接受社会教化,将社会目标、价值观念、道德规范和行为方式等,转化为自身稳定的人格特质和行为方式的过程。
社会教化即广义的教育,它包括两大类:一类是系统的、正规的教育,如各级各类学校对学生的教育,以及监狱、劳动教养所对违法犯罪者的改造和教育;另一类是非系统的、非正规的教育,如社会风俗、大众传媒和群体亚文化等对人的影响和教育。
社会教化是在无形之中发挥作用的,所以它对个体的成长、成熟和行为选择等往往起着潜移默化的作用。
个体内化是基础,社会教化是前提,两者相辅相成。
换句话说,个体的社会化是经过社会教化这个大环境和个体内化这个小锤炼紧密结合才能实现。
但从我国目前大学生政治社会化状况来看,则存在着重视社会教化而轻个人内化的倾向,忽视了大学生在政治社会化当中的主体地位。
事实上,任何学习过程都是以个体能动性、积极性的发挥为前提,只有在尊重个体的主体地位的时候,才能充分激发个人学习的兴趣与长久性,才能使社会教化的内容自觉内化为自身的知识结构与行为结构当中。
同时,社会教化内容也应该随着时代的发展而注入新的资源,这样才能更好地调动大学生的积极性、主动性与能动性。
因此,在大学生政治社会化过程中要把自身内化与社会教化有机结合起来,进一步提高大学生政治社会化的有效性。
三、明示教育与暗示启发相结合明示、暗示与强制都是政治社会化的重要方法,不过我们经常使用的是明示与暗示,所谓明示的政治社会化也就是直接的政治社会化,主要就是相关的政治部门将其政治信息、政治价值观以及相关时事政策通过宣传教育或者理论灌输使教育对象接受我国特色的政治文化,从而达到政治社会化。
所谓暗示也就是指间接的政治社会化,主要是指通过非政治化的途径来渗透式的实现政治社会化,主要包括风俗文化、文学艺术等途径手段,通过长期的潜移默化的影响实现人们政治观、价值观的转变[2]47。
在我国古代很重视暗示的政治社会化方式,将“忠”、“孝”、“礼”渗透到生活的方方面面,直到今天,传统文化中的一些政治思想仍然影响着我们,可见其有效性。
同时西方国家也比较重视暗示的方式,例如,美国人很注重独立、自主意识,同时他们还很提倡自由、民主、法制,这些思想的形成一方面与专门的政治教育有关,不过更多地是通过潜移默化的途径实现[3]151-152。
然而目前我国在政治社会化方式上存在着重明示轻暗示的倾向,使得政治社会化的效果不是很明显。
因此,我们要把明示的政治社会化与暗示的政治社会化结合起来,以提高大学生政治社会化的有效性。
四、正式途径与非正式途径相结合从政治社会化实施的途径来看,可分为正式的途径和非正式的途径两种。
正式途径也就是指通过正式的机构来实现政治社会化,政治机构主要包括:政府、学校、工作单位、党团组织、大众传媒等。
非正式途径主要包括家庭、社区、同辈群体等进行的政治社会化。
正式途径与非正式途径都对政治社会化有着重要的作用,但是目前我国更注重正式途径,而忽视了非正式途径,其实非正式途径的作用也是很大的。
比如说,家庭是一个人政治社会化的起点,同时家庭对一个人的政治理想、政治行为的影响将伴随着一个人的一生。
社区通过共同的生活环境以及共同的社区意识来影响政治社会化。
同辈群体也是非正式群体的一个重要方面,因为同辈群体之间因年龄比较相似,教育程度接近,身份地位比较接近,所以他们可以更好地实现交流,彼此互相影响,互相感染,从而深刻影响人们的政治观即政治行为[2]48。
因此,鉴于目前我国公民的政治文化素质相对较低的状况,在发挥正式组织在促进大学生政治社会化的作用的同时也应该重视家庭、社区、同辈群体等非正式组织的作用,多途径着手来促进大学生政治社会化。
五、言传熏陶与身教影响相结合“言足以为人师,行足以为人范”,“其身正,不令而行”。
这些闪光的格言都说明,以身立教是一种强有力的教育手段。
这不仅仅是针对学校教育者而言,更重要的是针对我国各级党组织和各级国家政权机关,他们作为专门的政治输出机构,不仅明确地向公众解释或展示了党和国家的态度和立场,而且直接影响着人民的情感和政治参与的积极性。
由于我国封建社会有几千年的历史,封建官僚政治和专制主义渗透到社会生活的方方面面,再加上我国现行的一些具体制度中,组织机构缺乏制约机制,许多权利集中在少数人手里使得官僚主义、特权主义思想严重,不少干部缺乏全心全意为人民服务的“公仆”思想,甚至有极少数人利用手中的权力以权谋私、贪污腐化、败坏党风和社会风气,甚至触犯法律。
这些现象产生了极大的负面影响,使党和国家的政治宣传教育有时难以取信于民,甚至被一些人视为言行不一的空洞说教。
因此,在开展宣传教育的过程中,必须加强教育者以及政治输出机构的自身建设,规范党政行为,增加透明度,用“立党为公,执政为民”来要求各级政治机关及其人员,树立起“权为民所用,情为民所系,利为民所谋”的光辉形象,如此才能更好地提高政治社会化的效果[2]49。
六、政治教育与道德教育相结合政治教育与道德教育是紧密相连的,他们之间既有相同点又有不同点,所谓政治教育通过给学生灌输我们国家的政治权利、政治组织、政治方向、政治情感以及爱国主义、集体主义、社会主义民主与法制等思想,逐渐培养学生对中国共产党的信任感以及对国家的归属感、社会责任感,从而更好地投入中国特色社会主义建设事业当中。
道德教育的内容主要包括社会公德、职业道德和家庭美德,要坚持以为人民服务为核心,以集体主义为原则,最终使学生内化道德规范,形成良好的道德自律行为。
道德教育具有相对稳定性,而政治教育与现实政治生活关系紧密而直接,其内容具有不稳定性和变动性。
比较政治学的研究充分表明,道德认知对政治信仰的形成具有直接的作用和影响。
引导大学生群体政治心理良性发展,应当注重以爱国主义、集体主义、社会主义为内容的道德教育,促进信仰内化[4]141。
事实上,在我国历来的思想政治教育中,忽视了道德教育的主体性,往往用政治教育代替道德教育,使得道德教育严重地依附于政治教育,这样道德教育缺乏一定的稳定性,会随着时事政治的变化而发生变化,从而弱化了道德教育的社会控制功能,使我国道德教育在人的政治社会化的不同阶段缺乏针对性、层次性和逻辑性,以至在道德教育内容上出现了小学生讲爱国主义、中学生讲集体主义、大学生讲文明礼貌的奇怪现象。
因此,在大学生政治教育中还应该重视道德教育,保持道德标准的相对稳定性与适当的灵活性,同时我们在政治教育与道德教育的同时,还应该辅之以法律教育,依靠法律手段促进社会主义的道德建设[5]。
综上所述,为了优化大学生政治社会化,我们必须遵循理论教育与实践教育相结合、个体内化与社会教化相结合、明示教育与暗示启发相结合、正式途径与非正式途径相结合、言传熏陶与身教影响相结合,政治教育与道德教育相结合,全方位提高大学生政治社会化的有效性。
参考文献:[1]王冠中.大学生政治社会化研究中的若干热点难点问题探析[J].理论与改革,2008,(1).[2]黄金柱,鹿军.当代大学生政治社会化研究概论[M].北京:中国农业科学技术出版社,2006.[3]黄育馥.人与社会——社会化问题在美国[M].沈阳:辽宁人民出版社,1986.[4]董雅华.知识信仰现代化:中国政治社会化中的高等教育[M].上海:复旦大学出版社,2005.[5]岳宗德.大学生政治社会化问题研究[D].河南大学,2006.。