三字经为人子方少时亲师友习礼仪香九龄能温席孝于亲所当执教学说课
三字经为人子方少时亲师友习礼仪香九龄能温席孝于亲所当执教学说
课
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吉化三中校本教案
三字经《香九龄》教案
三字经《香九龄》教案 城东区教研室崔洪喜 教学目标： 诵读《三字经》原文“香九龄能温席孝于亲所当执；融四岁能让梨弟于长宜先知；”一段，达到熟读成诵。同时让学生受到传统道德教育，懂得孝敬父母，尊敬长辈，关心他人。 教学准备： 收集历史故事《孔融让梨》《黄香温席》配乐《春江花月夜》制作课件、儿童歌曲《我的好妈妈》 教学过程： 一、故事导入、情境激趣。 1、这节课老师给大家介绍两个小朋友，一个叫黄香，一个叫孔融。（播放多媒体课件：《黄香温席》《孔融让梨》） 2、你喜欢黄香和孔融吗？为什么？就连我国古代大教育家孔子也称赞他们那。 二、配乐诵读、品读解意 1、师配乐范读、领读（出示《三字经》原文：“香九龄能温席孝于亲所当执；融四岁能让梨弟于长宜先知；） 2、形式朗读（齐读、男生读、女生读、指名读、小组读比赛） 3、品读解意，边读边试解释内容教师相机点拨：
板书（香九龄能温席孝于亲所当执） 启示：每个人从小就应该知道孝敬父母，这是做人的准则。要知道父母的甘苦，才能孝顺父母，并激励自己刻苦学习。译文：东汉人黄香，九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。 板书（融四岁能让梨弟于长宜先知） 启示：从尊敬友爱兄长开始，培养自己的爱心。要以友善的态度对待他人，就不应该计较个人得失，才会受到别人的尊敬和欢迎，也才会感受到他的温暖。 译文：汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。 4、背诵比赛。 三、联系实际感悟升华 1、你觉得黄香是个怎样的孩子？孔融又是个怎样的孩子？ 2、你还知道那些孝敬父母，尊敬长辈，关心他人的人？ 3、歌曲《我的好妈妈》一边唱一边做动作 4、你在生活中是怎样做的？学习了今天的《三字经》内容，你有什么打算
丁梅霞 国学教学设计三字经香九龄能温席教学内容
三字经礼仪篇第六课教学设计 开发区菱北中心小学丁梅霞教学内容：香九龄，能温席。孝于亲，所当执。融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。 教学目标： 1、学生能正确、流利地朗读课文内容，体会其语言的节奏韵律美，并且能熟读成诵。 2、学习故事《黄香温席》、《孔融让梨》，明白孝敬父母和友爱兄长是一个人必须具备的美德。 3、学生能自主理解课文内容，初步感受中华传统文化的丰富内涵。教学准备：多媒体课件 教学过程： 一、故事导入、情境激趣： 1、这节课老师给大家介绍两个小朋友，一个叫黄香，一个叫孔融。 2、就连我国古代大教育家孔子也称赞他们，你们想了解黄香和孔融吗？那就让我们一起来学习国学三字经礼仪篇第六课，请同学们打开课本翻到第17页。试着读读课文吧! 二、多种方式朗读课文。 1、同学们读得很认真，谁愿意读给大家听听呢？ 2、指名学生朗读，纠正其读音，并让学生指出易读错的字音。 3、师范读，同桌互读，男女比赛读。 4、师生齐读拍手读 三、学习故事，理解课文。 1、同学们表现的这么好，接下来，老师有个故事送给大家，请看。（课件播放视频《黄香温席》） （1）、你喜欢故事中的黄香吗？为什么？你觉得他是一个怎样的孩子？（板书：孝顺父母） （2）、在生活中你为你的父母做过些什么呢？
（3）、看来我们班的同学都非常的懂事、孝顺，〖启示〗每个人从小就应该知道孝敬父母，这是做人的准则。要知道父母的甘苦，才能孝顺父母，并激励自己刻苦学习。我们来了解“香九龄，能温席。孝于亲，所当执”的意思吧？ 【译文】黄香九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母的人都应该学习和做到的。（学生跟读） 2、在这篇课文中，除了黄香温席，还包含另一个故事，你知道是什么吗？那我们就来听听这个故事吧。 （1）、你觉得孔融是一个怎样的孩子？ （2）、在生活中你是怎么尊敬和友爱你的哥哥姐姐弟弟妹妹的？（3）、说得真好，孔融小小年纪就懂得尊敬兄长（板书：尊敬兄长）〖启示〗同学们要知道从尊敬友爱兄长开始，培养自己的爱心。要以友善的态度对待他人，就不应该计较个人得失，才会受到别人的尊敬和欢迎，也才会感受到他人的温暖。根据故事谁来说说“融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。”这句话的意思？ 【译文】孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。（学生带读） 3、这个故事还告诉我们什么呢？ 这个故事告诉了我们要懂得谦让、礼貌和尊重他人，养成尊老爱幼的好习惯！（板书：懂得谦让） 4、在生活中我们应该怎么做？出示课件引导选择。 四、背诵课文 1、你能把课文背诵下来吗？试试看。 2、老师说上一句，学生回下一句。 3、同桌拍手读、齐背。 五、教师小结 今天我们学习了“黄香温席”、“孔融让梨”这两个故事，懂得了孝顺父母、尊敬兄长是每个人从小就应该具备的美德，同时我们还得学好文化知识，希望同学们像黄香、孔融一样做个德才兼备的好孩子。
《三字经——香九龄》教学设计
《三字经——香九龄》教学设计 教学目标： 1、诵读《三字经》原文“香九龄能温席孝于亲所当执；融四岁能让梨弟于长宜先知；首孝悌次见闻知某数识某文”一段，初步理解其义，达到熟读成诵。 2、让学生受到传统道德教育，懂得孝敬父母，尊敬长辈，关心他人。 教学重、难点： 在实践中达到朗读成诵。 教学准备： 收集历史故事《孔融让梨》《黄香温席》。 教学模式： 故事导入、情境激趣——诵读、品读解意、实践活动——联系实际、感悟升华。 教学过程： 一、故事导入、情境激趣 老师这节课要给同学们介绍两个小朋友：黄香、孔融。究竟这两个小朋友为什么成为名垂千古的人物呢？ 请听师范读（出示《三字经》原文）：“香九龄能温席孝于亲所当执；融四岁能让梨弟于长宜先知” （设计意图：从两个故事中的人物导出原文，能设置悬念，激发学生的求知欲。） 二、各种形式朗读 师：你们知道他们为什么这么有名吗？请你们自由的读一读，注意读准字音。（生读2分钟） 师：这两个人物都是男孩子，现在请我们的男同学自豪的读一读（男生读） 师：请我们的女同学为男孩子宣扬这两个人物，读（女生读） 师：我们大家一起来传诵这两个小朋友的故事！（齐读） （设计意图：让学生利用自己喜欢的形式诵读，激发学生的学习兴趣。让学生用多种方式练读，达到读熟原文的目的。） 三、品读、理解故事 师：这段《三字经》总共讲了几个故事？ 生：两个 师：你能告诉我们是哪两个故事吗？请你把第一个故事读一读（出示故事，指名读）
师：每个人从小就应该知道孝敬父母，这是做人的准则。要知道父母的甘苦，才能孝顺父母，并激励自己刻苦学习。 请你们看一看黄香他是怎么做的？（展示课件包括此句三字经）想象一下 故事的情景，说说你的体会。 师：你看见了什么？（生说……） 师：多么懂事的小孩呀？他的这些行为不正是我们应该学习的吗？ 让我们一起去学习一下吧！ （设计意图：让学生了解故事内容，从中受到孝敬父母的教育。） 黄香如此，那么孔融又是怎么做的呢？ 请看：融四岁能让梨弟于长宜先知；读！ 谁读过这个故事，你来说说! 生说：…… 请你读一读这个故事吧！你觉得孔融把大的梨让给哥哥应该吗？为什么？ 师小结：是啊，我们应该从尊敬友爱兄长开始，培养自己的爱心。要以友善的态度对待他人，就不应该计较个人得失，才会受到别人的尊敬和欢迎，也才会感受到他人的温暖。 （设计意图：让学生了解故事内容，从中受到友爱兄弟，关心他人的教育。） 让我们把这两个小朋友的故事铭记于心吧！读课件：香九龄…… 四、表演故事 （一）师：读了这两个故事你想把这些故事用你们自己的方式告诉别人，教导别人吗？ 生：想！ 师：那赶快行动吧！现在各小组合作展示自己的才华，用你们喜欢的方式告诉大家！ 活动：（小组合作） 活动情况：第一小组表演孔融让梨的故事。 第三小组画画展示黄香温席的故事。 师：真是各有各的精彩，那就请你们以你自己喜欢的方式向你身边的人宣传这些故事吧！《三字经》里还有很多感人的故事，你们可以多去读一读！ （设计意图：用丰富多彩的形式展示学习成果，避免单一枯燥的诵读，在增加了趣味性的同时，调动了学生学习的积极性。） 五、联系实际感悟升华 师：同学们，你们为孔融、黄香的故事感动吗？你们喜欢他们吗？
三字经
三字经 次见闻知某数识某文人之初性本善性相近习相远苟不教性乃迁教之道贵以专昔孟母择邻处子不学断机杼窦燕山有义方教五子名俱扬养不教父之过教不严师之惰子不学非所宜幼不学老何为玉不琢不成器人不学不知义为人子方少时亲师友习礼仪香九龄能温席孝於亲所当执融四岁能让梨弟於长宜先知首孝弟 一而十十而百百而千千而万三才者天地人三光者日月星三纲者君臣义父子亲夫妇顺曰春夏曰秋冬此四时运不穷曰南北曰西东此四方应乎中曰火水木金土此五行本乎数曰仁义礼智信此五常不容紊稻粱菽麦黍稷此六谷人所食马牛羊鸡犬豕此六畜人所饲曰喜怒曰哀惧爱恶欲七情具匏土革木石金与丝竹乃八音高曾祖父而身身而子子而孙自子孙至玄曾乃九族人之伦父子恩夫妇从兄则友弟则恭长幼序友与朋君则敬臣则忠此十义人所同凡训蒙须讲究详训诂名句读为学者必有初小学终至四书论语者二十篇群弟子记善言孟子者七篇止讲道德说仁义作中庸子思笔中不偏庸不易作大学乃曾子自修齐至平治孝经通四书熟如六经始可读诗书易礼春秋号六经当讲求有连山有归藏有周易三易详有典谟有训诰有誓命书之奥我周公作周礼著六官存治体大小戴注礼记述圣言礼乐备曰国风曰雅颂号四诗当讽咏诗既亡春秋作寓褒贬别善恶三传者有公羊有左氏有彀梁经既明方读子撮其要记其事五子者有荀杨文中子及老庄经子通读诸史考世系知终始自羲农至黄帝号三皇居上世唐有虞号二帝相揖逊称盛世夏有禹商有汤周文武称三王夏传子家天下四百载迁夏社汤伐夏国号商六百载至纣亡周武王始诛纣八百载最长久周辙东王纲堕逞干戈尚游说始春秋终战国五霸强七雄出嬴秦氏始兼并传二世楚汉争高祖兴汉业建至孝平王莽篡光武兴为东汉四百年终於献魏蜀吴争汉鼎号三国迄两晋宋齐继梁陈承为南朝都金陵北元魏分东西宇文周兴高齐迨至隋一土宇不再传失统绪唐高祖起义师除隋乱创国基二十传三百载梁灭之国乃改梁唐晋及汉周称五代皆有由炎宋兴受周禅十八传南北混辽与金皆称帝太祖兴国大明号洪武都金陵迨成祖迁燕京十六世至崇祯阉乱后寇内讧闯逆变神器终清顺治据神京至十传宣统逊举总统共和成复汉土民国兴廿二史全在兹载治乱知兴衰十七史全在兹载治乱知兴衰读史书考实录通古今若亲目口而诵心而惟朝於斯夕於斯昔仲尼师项橐古圣贤尚勤学赵中令读鲁论彼既仕学且勤披蒲编削竹简彼无书且知勉头悬梁锥刺股彼不教自勤苦如囊萤如映雪家虽贫学不辍如负薪如挂角身虽劳犹苦卓苏老泉二十七始发愤读书籍彼既老犹悔迟尔小生宜早思若梁灏八十二对大廷魁多士彼既成众称异尔小生宜立志莹八岁能咏诗泌七岁能赋棋彼颖悟人称奇尔幼学当效之蔡文姬能辨琴谢道韫能咏吟彼女子且聪敏尔男子当自警唐刘晏方七岁举神童作正字彼虽幼身己仕尔幼学勉而致有为者亦若是犬守夜鸡司晨苟不学曷为人蚕吐丝蜂酿蜜人不学不如物幼而学壮而行上致君下泽民扬名声显父母光於前裕於后人遗子金满嬴我教子惟一经勤有功戏无益戒之哉宜勉力
三字经经行礼仪教育
用“三字经”做好小学生文明礼仪教育文章摘要：播下一个文明的礼仪，收获一个文明的习惯；播下一个文明的礼仪习惯，收获一种良好的性格；播下一种良好的性格，收获一种良好的命运。 培养学生的集体意识，让学生从小就“有人人为我，我为人人”思想。通过“三字经”式礼仪教育，对学生身心健康的发展、树立自信心、建立良好的人际关系及提高学习主动性、自觉性等都产生积极的影响，形成了良性循环。 关键词：三字经礼仪素质教育榜样 小学生的文明礼仪教育是素质教育的基本要求，需要家庭、学校等各方面通力协作。乌申斯基说“良好的文明礼仪习惯乃是其神经系统中存入的道德资本，这个资本在不断增值，而人在其中整个一生就享受着它的利息”，我套用美国心理学家威廉詹姆士的一句话：播下一个文明的礼仪，收获一个文明的习惯；播下一个文明的礼仪习惯，收获一种良好的性格；播下一种良好的性格，收获一种良好的命运。 多年的班主任工作了，每学期都要对学生进行文明礼仪和文明习惯教育，而文明礼仪教育是良好习惯教育的前提，在刚开学初就就拿出一套计划常规。根据多年的经验积累和学生的身心发展特点，发现把文明礼仪落实在学生的日常生活学习中比较有成效。小学生的记忆以机械记忆为主，喜欢诵读短小精悍三字经，我就把文明礼仪教育编成“三字经”式，让学生在日常生活中诵读，边读边领会、消化、吸收、实践；边读边实践、领会、消化、吸收。长此以往文明礼仪的养成教育是让学生在认识和实践的循环往复中由被动变为主动，最终内化为自己的一种素养。只要持之以恒，一抓到底，一定会养成自我管理、形成良好的文明礼仪氛围的好习惯。下面我是从几个方面引导学生。 首先是打好基础、形成氛围 每当新的一学期开始，我首先对学生进行文明礼仪教育—课堂上学生应该怎么做，上好第一次礼仪课，打好基础、形成氛围。具体做法：
《三字经》全文完整版
《三字经》全文完整版 《》，是中国的传统启蒙教材。在中国古代经典当中，《三字经》是最浅显易懂的'读本之一。《三字经》取材典故范，包括中国传统文化的、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等，而核心思想又包括了“仁，义，诚，敬，孝。”背诵《三字经》的同时，就了解了常识、传统国学及历史，以及故事内涵中的做人做事道理。 人之初性本善性相近习相远苟不教性乃迁 教之道贵以专昔孟母择邻处子不学断机杼 窦燕山有义方教五子名俱扬养不教父之过 教不严师之惰子不学非所宜幼不学老何为 玉不琢不成器人不学不知义为人子方少时 亲师友习礼仪香九龄能温席孝于亲所当执 融四岁能让梨弟于长宜先知首孝弟次见闻 知某数识某文一而十十而百百而千千而万 三才者天地人三光者日月星三纲者君臣义 父子亲夫妇顺曰春夏曰秋冬此四时运不穷 曰南北曰西东此四方应乎中曰水火木金土 此五行本乎数曰仁义礼智信此五常不容紊 稻粱菽麦黍稷此六谷人所食马牛羊鸡犬豕 此六畜人所饲曰喜怒曰哀惧爱恶欲七情具 匏土革木石金丝与竹乃八音高曾祖父而身 身而子子而孙自子孙至玄曾乃九族人之伦 父子恩夫妇从兄则友弟则恭长幼序友与朋 君则敬臣则忠此十义人所同凡训蒙须讲究 详训诂名句读为学者必有初小学终至四书
论语者二十篇群弟子记善言孟子者七篇止讲道德说仁义作中庸乃孔伋中不偏庸不易作大学乃曾子自修齐至平治孝经通四书熟如六经始可读诗书易礼春秋号六经当讲求有连山有归藏有周易三易详有典谟有训诰有誓命书之奥我周公作周礼著六官存治体大小戴注礼记述圣言礼乐备曰国风曰雅颂号四诗当讽咏诗既亡春秋作寓褒贬别善恶三传者有公羊有左氏有谷梁经既明方读子撮其要记其事五子者有荀杨文中子及老庄经子通读诸史考世系知终始自羲农至黄帝号三皇居上世唐有虞号二帝相揖逊称盛世夏有禹商有汤周文武称三王夏传子家天下四百载迁夏社汤伐夏国号商六百载至纣亡周武王始诛纣八百载最长久周辙东王纲堕逞干戈尚游说始春秋终战国五霸强七雄出嬴秦氏始兼并传二世楚汉争高祖兴汉业建至孝平王莽篡光武兴为东汉四百年终于献魏蜀吴争汉鼎号三国迄两晋宋齐继梁陈承为南朝都金陵北元魏分东西宇文周与高齐迨至隋一土宇不再传失统绪唐高祖起义师除隋乱创国基二十传三百载梁灭之国乃改梁唐晋及汉周称五代皆有由炎宋兴受周禅十八传南北混辽与金皆称帝元灭金绝宋世
06、我们都学《三字经》香九龄---千而万
我们都学《三字经》香九龄——千而万 执教时间：2014年上学期第四周累计04节 一、教学目标 1.了解《三字经》本节内容的相关背景，激发学习兴趣。 2.初步了解中国古代哲学思想及思想家。 3.通过课程内容学习，能正读音、明意思、知典故、受启发。 二、教学重点及难点 1.教学重点：激发学习兴趣，从古典经典中受到启发。 2.教学难点：启发大家思考如何评判哲学思想，如果辩证的看待问题。 三、课前准备： ①发放研究资料卡，布置研究问题：本节内容《三字经》“香九龄——千而万”，每两组一句，具体要求：正读音、明意思、知典故、说启发。 ②学习方法指导：上网搜索；查看资料；向人请教。 ③学生以小组为单位调查研究、填写资料卡。 四、课堂交流 1、回顾三字经前两节课内容，指名背诵后齐背。提问复习：上节课大家学习到了什么？ 2、学习本节内容： ①各小组长向检查一周小组学习情况并做好记录。 ②教师讲评资料卡完成情况。 ③小组派代表向全班汇报学习情况，从正读音、明意思、知典故、说启发四个方面汇报：小组发言人发言声音要让全班听见，吐字要清晰。同学们认真听后回答老师的即时提问。答对者加1分。 ④个人补充：不得重复小组汇报的内容。 ⑤小组交流学习体会，完善资料卡。 预设： 香九龄能温席孝于亲所当执：东汉人黄香，九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。 启示：每个人从小就应该知道孝敬父母，这是做人的准则。要知道父母的甘苦，才能孝
顺父母，并激励自己刻苦学习。 讲黄香的故事，同学们分享感受。 融四岁能让梨弟于长宜先知：汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。 启示：从尊敬友爱兄长开始，培养自己的爱心。要以友善的态度对待他人，就不应该计较个人得失，才会受到别人的尊敬和欢迎，也才会感受到他的温暖。 【讨论】为什么他们会这么做？是什么在驱使他们？父母，兄长为你做过什么？（善，恩） 首孝悌次见闻知某数识某文：一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理，接下来是学习看到和听到的知识。并且要知道基本的算术和高深的数学，以及认识文字，阅读文学。 启示：孝敬父母，友爱兄弟是做人的基础；能文会算是做人的本钱。要做一个德才兼备的人，就必须这从两点做起。 一而十十而百百而千千而万：我国采用十进位算术方法：一到十是基本的数字，然后十个十是一百，十个一百是一千，十个一千是一万……一直变化下去。 启示：一到十看来很简单，但变化起来却无穷尽，算术这门学问越来越深奥了。几乎各个科学门类都离不开数学，所以必须认真地从简单的数目学起，为将来学习其他知识打好基础。 五、背诵和记录。 教学后记：
(三字经)《三字经》全文完整版
《三字经》全文完整版人之初性本善性相近习相远苟不教性乃迁 教之道贵以专昔孟母择邻处子不学断机杼 窦燕山有义方教五子名俱扬养不教父之过 教不严师之惰子不学非所宜幼不学老何为 玉不琢不成器人不学不知义为人子方少时 亲师友习礼仪香九龄能温席孝于亲所当执 融四岁能让梨弟于长宜先知首孝弟次见闻 知某数识某文一而十十而百百而千千而万 三才者天地人三光者日月星三纲者君臣义 父子亲夫妇顺曰春夏曰秋冬此四时运不穷 曰南北曰西东此四方应乎中曰水火木金土 此五行本乎数曰仁义礼智信此五常不容紊 稻粱菽麦黍稷此六谷人所食马牛羊鸡犬豕 此六畜人所饲曰喜怒曰哀惧爱恶欲七情具 匏土革木石金丝与竹乃八音高曾祖父而身 身而子子而孙自子孙至玄曾乃九族人之伦 父子恩夫妇从兄则友弟则恭长幼序友与朋
君则敬臣则忠此十义人所同凡训蒙须讲究详训诂名句读为学者必有初小学终至四书论语者二十篇群弟子记善言孟子者七篇止讲道德说仁义作中庸乃孔??中不偏庸不易作大学乃曾子自修齐至平治孝经通四书熟如六经始可读诗书易礼春秋号六经当讲求有连山有归藏有周易三易详有典谟有训诰有誓命书之奥我周公作周礼著六官存治体大小戴注礼记述圣言礼乐备曰国风曰雅颂号四诗当讽咏诗既亡春秋作寓褒贬别善恶三传者有公羊有左氏有谷梁经既明方读子撮其要记其事五子者有荀杨文中子及老庄经子通读诸史考世系知终始自羲农至黄帝号三皇居上世唐有虞号二帝相揖逊称盛世夏有禹商有汤周文武称三王夏传子家天下四百载迁夏社汤伐夏国号商六百载至纣亡周武王始诛纣八百载最长久周辙东王纲堕逞干戈尚游说始春秋终战国五霸强七雄出嬴秦氏始兼并传二世楚汉争高祖兴汉业建
至孝平王莽篡光武兴为东汉四百年终于献魏蜀吴争汉鼎号三国迄两晋宋齐继梁陈承为南朝都金陵北元魏分东西宇文周与高齐迨至隋一土宇不再传失统绪唐高祖起义师除隋乱创国基二十传三百载梁灭之国乃改梁唐晋及汉周称五代皆有由炎宋兴受周禅十八传南北混辽与金皆称帝元灭金绝宋世舆图广超前代九十年国祚废太祖兴国大明号洪武都金陵迨成祖迁燕京十六世至崇祯权阉肆寇如林李闯出神器焚清世祖应景命靖四方克大定古今史全在兹载治乱知兴衰读史书考实录通古今若亲目口而诵心而惟朝于斯夕于斯昔仲尼师项橐古圣贤尚勤学赵中令读鲁论彼既仕学且勤披蒲编削竹简彼无书且知勉头悬梁锥刺股彼不教自勤苦如囊萤如映雪家虽贫学不辍如负薪如挂角身虽劳犹苦卓苏老泉二十七始发愤读书籍彼既老犹悔迟尔小生宜早思若梁灏八十二对大廷魁多士彼既成众称异尔小生宜立志
(完整版)家庭礼仪教案
家庭礼仪教案 教学目标：了解和掌握家庭称谓礼仪及家庭成员 教学重点：能够在家庭、正确运用礼仪规范。 教学难点：认识到在家庭礼仪规范并重视及遵守这些礼仪规范。 教学方法：讲授法、情景教学法、小组讨论法。 教具：多媒体 课时：2课时 教学过程： 一、导入 家庭是学习举止礼貌的好场所。如果你的孩子成人后有良好的举止，这会使他们更加惬意舒适。 ——索菲娅·罗兰礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。 ——《礼记·曲礼》家庭礼仪指的就是人们在长期的家庭生活中，用以沟通思想、交流信息、联络感情而逐渐形成的约定俗成的行为准则和礼节、仪式的总称。它包括家庭称谓礼仪、家庭成员礼仪和家庭间的交往礼仪。 二、讲授新课 1、家庭称谓礼仪 亲属称谓指的是人们由于亲属关系而得来的名称。在亲属之间的实际活动中，首先要把称谓搞清楚。如果去见一个亲属，连如何称呼也弄不清，那不仅自己会很尴尬，对方也会不悦，这是不懂礼节的表现。 在日常生活中，对自己的亲属，一般应按约定俗成的称谓称呼，如“爸爸”“妈妈”“爷爷”“奶奶”“哥哥”“姐姐”等。但与外人交谈时，对自己家属的称呼，应采用谦称。比如，称辈分比自己高的亲属，可在称呼前加“家”字，如“家父”“家母”“家兄”等；称辈分比自己低的亲属，可在称呼前加“舍”字，如“舍弟”“舍妹”“舍侄”等。
对他人家属的称呼，应采用敬称。对长辈，应在称呼前加“尊”字，如“尊母”“尊兄”等；对平辈或晚辈，应在称呼前加“贤”字，如“贤弟”“贤妹”等；在亲属的称呼前加“令”字，一般不分辈分与长幼，如“令堂”“令尊”“令爱”“令郎”等。“愚兄”是一种表示自谦的客气语。 随着生活的演变，亲属间的相互称呼已逐渐趋于简单化，过去那种复杂的称谓正慢慢地被淘汰。现代生活中常用的称谓如表4—1。 2、家庭成员礼仪 家庭成员礼仪是家庭成员在家庭生活中处理相互关系的行为规范与准则。父母善待子女，晚辈尊敬长辈，家庭关系更加亲密。兄弟姐妹之间互相帮助，礼貌谦让，家庭氛围更加融洽。 (1)父母子女相处的礼仪 ①、父母与子女相处的礼仪 父母的文化素养、性格爱好，对于子女的自我控制能力、思维想象能力、求知欲，等方面的发展，有着相当大的影响。日常生活中，我们经常听到这样的话，“××和他爸爸说话的语气一模一样”。父母的言行举止，往往对子女起着潜移默化的作用。孩子身上总是刻有父母影响的痕迹，他们对父母的一言一行、一举一动都看在眼里，记在心上，甚至加以模仿。 父母是孩子的第一位老师。父母在孩子面前以身作则，为孩子树立一个可以信赖、可以效仿、可以直接感受到的好榜样，非常重要。任何时候不要对孩子撒谎；孩子在场时，父母不要吵架；不要用其他孩子的优点责备自己孩子的不足；善于观察和赞扬孩子的优点。 父母对子女的教育要掌握一定的方法，不能过分溺爱，也不能过分严肃。对孩子进行必要的批评，也是创造良好的家庭环境、教育子女健康成长的手段。但批评要讲究方法，选好时机；没有弄清事件真相时，不要盲目批评孩子，以免冤枉孩子；不要当外人面批评子女，会伤害孩子的自尊心。 父母与子女之间应保持一种亲密无间的关系。父母应尽量缩短代沟的距离，不要找任何借口忽视孩子，要挤时间和孩子在一起；要相互了解、相互理解；要提高家庭透明度，把问题公开，使子女了解家长情况，让子女感受到尽管他是孩子，但是他是家庭一员，使他们从小树立起对家庭的责任感；鼓励孩子在挫折
三字经
人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。玉不琢，不成器。人不学，不知义。为人子，方少时。亲师友，习礼仪。香九龄，能温席。孝于亲，所当执。融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。首孝弟，次见闻。知某数，识某文。一而十，十而百。百而千，千而万。三才者，天地人。三光者，日月星。三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺。曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷。曰南北，曰西东。此四方，应乎中。曰水火，木金土。此五行，本乎数。十干者，甲至癸。十二支，子至亥。曰黄道，日所躔。曰赤道，当中权。赤道下，温暖极。我中华，在东北。寒燠均，霜露改。右高原，左大海。曰江河，曰淮济。此四渎，水之纪。曰岱华，嵩恒衡。此五岳，山之名。古九州，今改制。称行省，三十五。曰士农，曰工商。此四民，国之良。地所生，有草木。此植物，遍水陆。有虫鱼，有鸟兽。此动物，能飞走。稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。曰喜怒，曰哀惧。爱恶欲，七情具。曰仁义，礼智信。此五常，不容紊。青赤黄，及白黑。此五色，目所识。酸甘甘，及辛咸。此五味，口所含。膻焦香，及腥朽。此五臭，鼻所嗅。宫商角，及徵羽。此五音，耳所取。匏土革，木石金。与丝竹，乃八音。曰平上，曰去入。此四声，宜调叶。九族者，序宗亲。高曾祖，父而身。
身而子，子而孙。自子孙，至曾玄。五伦者，始夫妇。父子先，君臣后。次兄弟，及朋友。当顺叙，勿违背。有伯叔，有舅甥。婿妇翁，三党名。凡训蒙，须讲究。详训故，明句读。礼乐射，御书数。古六艺，今不具。帷书学，人共遵。既识字，讲说文。有古文，大小篆。隶草继，不可乱。若广学，惧其繁。但略说，能知源。为学者，必有初。小学终，至四书。论语者，二十篇。群弟子，记善言。孟子者，七篇止。辨王载，说仁义。中庸者，子思笔。中不偏，庸不易。大学者，乃曾子。自修齐，至治平。此二篇，在礼记。今单行，至治平。四书通，孝经熟。如六经，始可读。六经者，统儒术。文作周，孔子述。易诗书，礼春秋。乐经亡，馀可求。有连山，有归藏。有周易，三易详。有典谟，有训诰。有誓命，书之奥。有国风，有雅颂。号四诗，当讽诵。周礼者，箸六官。仪礼者，十七篇。大小戴，集礼记。述圣言，礼法备。王迹息，春秋作。寓褒贬，别善恶。王传者，有公羊。有左氏，有谷梁。尔雅者，善辨言。求经训，此莫先。古圣著，先贤传。注疏备，十三经。左传外，有国语。合群经，数十五。经既明，方读子。撮其要，记其事。古九流，多亡佚。取五种，修文质。五子者，有荀扬。文中子，及老庄。经子通，读诸史。考世系。知终始。自羲农，至黄帝。号三皇，在上世。尧舜兴，禅尊位。号唐虞，为二帝。夏有禹，商有汤。周文武，称三王。夏传子，家天下。四百载，迁夏社。汤伐夏，国号商。六百载，至纣亡。周武王，始诛纣。八百载，最长久。
传统文化教学设计三字经香九龄能温席
三字经礼仪篇教学设计 教学内容： 香九龄，能温席。孝于亲，所当执。 融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。 教学目标： 1、学生能正确、流利地朗读课文内容，体会其语言的节奏韵律美，并且能熟读成诵。 2、学习故事《黄香温席》、《孔融让梨》，明白孝敬父母和友爱兄长关心他人是一个人必须具备的美德。 3、学生能自主理解课文内容，初步感受中华传统文化的丰富内涵。重点：正确、流利地朗读原文，熟读成诵。 难点:受到传统道德教育，懂得孝敬父母，尊重长辈，关心他人的教育。 教学准备：多媒体课件 教学过程： 一、故事导入、情境激趣： 1、这节课老师给大家介绍两个小朋友，一个叫黄香，一个叫孔融。（出示课题） 2、就连我国古代大教育家孔子也称赞他们，你们想了解黄香和孔融吗？那就让我们一起来学习中华传统文化三字经礼仪篇，请同学们打开课本翻到第12--13页香九龄……宜先知。试着读读课文吧! 二、多种方式朗读课文。 1、同学们读得多认真，谁愿意读给大家听听呢？ 2、指名朗读原文，纠正其读音，并让学生指出易读错的字音。 3、师范读，同桌互读，个别读，男女比赛读。 4、师生齐读拍手读。 三、学习故事，理解课文。 1、同学们表现的这么好，接下来，老师有个故事送给大家，请看。（课件播放视频《黄香温席》）
（1）、你喜欢故事中的黄香吗？为什么？你觉得他是一个怎样的孩子？（板书：孝顺父母） （2）、在生活中你为你的父母做过些什么呢？ （3）、看来我们班的同学都非常的懂事、孝顺，〖启示〗每个人从小就应该知道孝敬父母，这是做人的准则。要知道父母的甘苦，才能孝顺父母，并激励自己刻苦学习。我们来了解“香九龄，能温席。孝于亲，所当执”的意思吧？ 【译文】黄香九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母的人都应该学习和做到的。（学生跟读） 2、在这篇课文中，除了黄香温席，还包含另一个故事，你知道是什么吗？那我们就来听听这个故事吧。（课件播放视频《孔融让梨》）（1）、你觉得孔融是一个怎样的孩子？ （2）、在生活中你是怎么尊敬和友爱你的哥哥姐姐弟弟妹妹的？（3）、说得真好，孔融小小年纪就懂得尊敬兄长（板书：尊敬兄长）〖启示〗同学们要知道从尊敬友爱兄长开始，培养自己的爱心。要以友善的态度对待他人，就不应该计较个人得失，才会受到别人的尊敬和欢迎，也才会感受到他人的温暖。根据故事谁来说说“融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。”这句话的意思？ 【译文】孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。（学生带读） 3、这个故事还告诉我们什么呢？ 这个故事告诉了我们要懂得谦让、礼貌和尊重他人，养成尊老爱幼的好习惯！（板书：懂得谦让） 4、在生活中我们应该怎么做？出示课件引导选择。 四、背诵课文 1、你能把课文背诵下来吗？试试看。 2、老师说上一句，学生回下一句。 3、同桌拍手读、齐背。 五、教师小结
三字经原文()
《三字经》全文（注音）人之初性本善 性相近习相远 苟不教性乃迁 教之道贵以专 昔孟母择邻处 子不学断机杼窦燕山有义方教五子名俱扬养不教父之过教不严师之惰子不学非所宜幼不学老何为玉不琢不成器人不学不知义
为人子方少时亲师友习礼仪香九龄能温席孝于亲所当执融四岁能让梨弟于长宜先知首孝弟次见闻知某数识某文一而十十而百百而千千而万三才者天地人三光者日月星三纲者君臣义父子亲夫妇顺曰春夏曰秋冬此四时运不穷曰南北曰西东此四方应乎中曰水火木金土此五行本乎数曰仁义礼智信此五常不容紊稻粱菽麦黍稷此六谷人所食马牛羊鸡犬豕此六畜人所饲曰喜怒曰哀惧爱恶欲七情具匏土革木石金
丝与竹乃八音高曾祖父而身身而子子而孙自子孙至玄曾乃九族人之伦父子恩夫妇从兄则友弟则恭长幼序友与朋君则敬臣则忠此十义人所同凡训蒙须讲究详训诂明句读为学者必有初小学终至四书论语者二十篇群弟子记善言孟子者七篇止讲道德说仁义作中庸子思笔中不偏庸不易作大学乃曾子自修齐至平治孝经通四书熟如六经始可读诗书易礼春秋号六经当讲求有连山有归藏有周易三易详有典谟有训诰有誓命书之奥我周公作周礼着六官存治体大小戴注礼记述圣言礼乐备曰国风曰雅颂号四诗当讽咏诗既亡春秋作寓褒贬别善恶三传者有公羊有左氏有谷梁经既明方读子撮其要记其事五子者有荀扬文中子及老庄
经子通读诸史考世系知终始自羲农至黄帝号三皇居上世唐有虞号二帝相揖逊称盛世夏有禹商有汤周文武称三王夏传子家天下四百载迁夏社汤伐夏国号商六百载至纣亡周武王始诛纣八百载最长久周辙东王纲坠逞干戈尚游说始春秋终战国五霸强七雄出嬴秦氏始兼并传二世楚汉争高祖兴汉业建至孝平王莽篡光武兴为东汉四百年终于献魏蜀吴争汉鼎号三国迄两晋宋齐继梁陈承为南朝都金陵北元魏分东西宇文周与高齐迨至隋一土宇不再传失统绪唐高祖起义师除隋乱创国基二十传三百载梁灭之国乃改梁唐晋及汉周称五代皆有由炎宋兴受周禅十八传南北混辽与金帝号纷迨灭辽宋犹存至元兴金绪歇有宋世一同灭
幼儿园礼仪教育三字经-精华版整理版
(一) 幼儿园礼仪教育三字经 一、入园：早入园不迟到见老师要问好 小朋友也问好别父母勿忘掉二、离园：离园时互道别先老师后同学 见爸妈问声好抱一抱更乖巧三、入厕：入厕前先敲门有人在要等待 入厕后要冲水正好衣把手洗四、洗手：洗小手不拥挤排好队袖卷起 洗手时搓肥皂洗完后水关掉五、喝水：双手拿小水杯接好水慢慢回 饮水时归原位小心喝不浪费六、爱护小椅子：小椅子双手搬轻放好再坐上 人离开椅收起爱护它常擦洗七、爱护图书：图画书要爱护轻轻翻细细读 不弄脏不损坏书宝宝乐开怀八、爱护玩具：教室内玩具多互谦让不争夺 院子里设施全爱公物齐动员九、学习：学习时要坐好认真听多动脑 要提问手举起回答时字清晰十、游戏：在户外做游戏与老师不远离 集合时收玩具守规则讲秩序
十一、穿脱衣服：睡觉前先问好按顺序脱衣衫 叠整齐放身边起床后依次穿 十二、睡觉：不蒙头不趴睡枕放好盖好被 小手空右卧眠早入睡梦香甜 十三、起床：起床时要安静去方便步伐轻 衣穿好被叠好先梳洗后游戏 十四、值日生餐前准备：值日生不怕累吃饭前做准备 小围裙身上系摆桌椅发餐具 十五、进餐：进餐前手洗净入座时动作轻 细细嚼慢慢咽不挑食不剩饭 十六、爱惜粮食：自己吃不用喂吃干净不浪费 爱粮食惜食物粒粒米皆辛苦 十七、不挑食：小朋友在成长若挑食缺营养 瓜果菜都品尝食五谷身体棒 十八、说话：公共场有礼貌不喧哗不哭闹 说话时声音小对他人无打扰 十九、倾听：他人讲细倾听不打断表尊敬 转述时口齿清话简单语意明 二十、请：借物品求帮助要说清才像样 有问题说请问客人到您请进 二十一、“您好”“再见”：见面时要问好早中晚不能少 分别时说“再见”睡觉前道“晚安”
三字经香九龄能温席
三字经 教学内容：香九龄，能温席。孝于亲，所当执。融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。首孝悌，次见闻。 教学目标： 1、学生能正确、流利地朗读课文内容，体会其语言的节奏韵律美，并且能熟读成诵。 2、学习故事《黄香温席》、《孔融让梨》，明白孝敬父母和友爱兄长是一个人必须具备的美德。 3、学生能自主理解课文内容，初步感受中华传统文化的丰富内涵。 教学准备：多媒体课件 教学过程： 一、故事导入、情境激趣：1、师生互相介绍。 2、这节课老师给大家介绍两个小朋友，这两个小朋友传颂在我们几千年的文化文明中。在三字经里和我们捉迷藏呢，你们找一找。 3、三字经出示TTP! 二、多种方式朗读课文。 1、师范领读，和学生一起找出香，和融。 2、学生自由读。 3、同学们读得很认真，谁愿意读给大家听听呢？指名学生朗读，纠正其读音，并让学生指出易读错的字音。 4、国学经典，五千年文化经典诵读，让我们用洪亮，清楚的声音把我们的经典读出来吧。 5、老师想和你们玩个游戏，拍手读。 三、学习故事，理解课文。 1、大家读的真好，同学们已经知道了这两个小朋友了。让我们看看诵读了千年的小黄香为什么会当成榜样被传颂呢？我们认真听故事（课件播放《黄香温席》）
（1）、为什么黄香的会被人们传颂了千年呢？（板书：孝顺父母） （2）、在和父母相处的过程中，你有没有孝顺的时刻？分享给你的同桌。 （3）、谁想和咱们班分享呢？ （4）、看来我们班的同学都非常的懂事、孝顺，每个人从小就应该知道孝敬父母，这是做人的准则。 （5）我们在用我们的声音把黄香的故事刻入我们的心中吧。 2、几千年的文明中，不止有一个孝顺父母的黄香，还有一个有爱兄长，懂得谦让的孔融。 （1）、我们在小学幼儿园都听过孔融的故事，谁想给大家听呢？ （2）、老师也想讲一讲孔融的故事？ （3）、听完孔融的故事，你想对孔融说些什么？ （4）、假如你是孔融的哥哥你会怎样做呢？ 3、这种主动谦让的行为被父母夸奖，被孔子称赞，传承在我们千年的故文化中。在生活中我们应该怎么做？怎样才是友爱的行为呢？出示课件。 4、以后在我们的生活中，我们应该怎样做呢？和同桌说一说。 5、是呀，只有我们相互友爱，相互谦让，有爱发扬光大，我们班的班集体才会和谐，我们的社会才会充满爱。我们几千年的文明永远记在心中。让我们再次读读小孔融的故事，齐读课件：融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。 四、教师小结 诵读经典，三字经。正是有黄香，孔融这样的人传承五千年的古文明，我们的文明古国屹立在世界名族之林，而接下来的中国文明历史有你，有我，有大家，让我们人人都做文明
幼儿园礼仪教育三字经
幼儿园礼仪教育三字经 一、入园：早入园不迟到见老师要问好 小朋友也问好别父母勿忘掉 二、离园：离园时互道别先老师后同学 见爸妈问声好抱一抱更乖巧 三、入厕：入厕前先敲门有人在要等待 入厕后要冲水正好衣把手洗 四、洗手：洗小手不拥挤排好队袖卷起 洗手时搓肥皂洗完后水关掉 五、喝水：双手拿小水杯接好水慢慢回 饮水时归原位小心喝不浪费 六、爱护小椅子：小椅子双手搬轻放好再坐上 人离开椅收起爱护它常擦洗 七、爱护图书：图画书要爱护轻轻翻细细读 不弄脏不损坏书宝宝乐开怀 八、爱护玩具：教室内玩具多互谦让不争夺 院子里设施全爱公物齐动员 九、学习：学习时要坐好认真听多动脑 要提问手举起回答时字清晰 十、游戏：在户外做游戏与老师不远离 集合时收玩具守规则讲秩序 十一、睡眠（穿脱衣服）：睡觉前先问好按顺序脱衣衫、
叠整齐放身边起床后依次穿十二、睡觉：不蒙头不趴睡枕放好盖好被 小手空右卧眠早入睡梦香甜 十三、起床：起床时要安静去方便步伐轻 衣穿好被叠好先梳洗后游戏 十四、进餐：进餐前手洗净入座时动作轻 细细嚼慢慢咽不挑食不剩饭 十五、爱惜粮食：自己吃不用喂吃干净不浪费 爱粮食惜食物粒粒米皆辛苦 十六、不挑食：小朋友在成长若挑食缺营养 瓜果菜都品尝食五谷身体棒 十七、说话：公共场有礼貌不喧哗不哭闹 说话时声音小对他人无打扰 十八、倾听：他人讲细倾听不打断表尊敬 转述时口齿清话简单语意明 十九、请：借物品求帮助要说清才像样 有问题说请问客人到您请进 二十、“您好”“再见” 见面时要问好早中晚不能少 分别时说“再见”睡觉前道“晚安” 二十一、“谢谢”“不客气” 人帮我“谢谢你”我帮人“不客气”
三字经全文
三字经全文（原始的版本） 人之初性本善性相近习相远苟不教性乃迁教之道贵以专昔孟母择邻处子不学断机杼窦燕山有义方教五子名俱扬养不教父之过教不严师之惰子不学非所宜幼不学老何为玉不琢不成器人不学不知义为人子方少时亲师友习礼仪香九龄能温席孝于亲所当执融四岁能让梨弟于长宜先知首孝悌次见闻知某数识某文一而十十而百百而千千而万三才者天地人三光者日月星三纲者君臣义父子亲夫妇顺曰春夏曰秋冬此四时运不穷曰南北曰西东此四方应乎中曰水火木金土此五行本乎数曰仁义礼智信此五常不容紊稻粱菽麦黍稷此六谷人所食马牛羊鸡犬豕此六畜人所饲曰喜怒曰哀惧爱恶欲七情欲匏土革木石金丝与竹乃八音高曾祖父而身身而子子而孙自子孙至玄曾乃九族人之伦父子恩夫妇从兄则友弟则恭长幼序友与朋君则敬臣则忠此十义人所同凡训蒙须讲究详训诂明句读为学者必有初小学终至四书论语者二十篇群弟子记善言孟子者七篇止讲道德说仁义作中庸子思笔中不偏庸不易作大学乃曾子自修齐至平治孝经通四书熟如六经始可读诗书易礼春秋号六经当讲求有连山有归藏有周易三易详有典谟有训诰有誓命书之奥我周公作周礼著六官存治体大小戴注礼记述圣言礼乐备曰国风曰雅颂号四诗当讽咏诗既亡春秋作寓褒贬别善恶三传者有公羊有左氏有谷梁经既明方读子撮其要记其事五子者有荀扬文中子及老庄经子通读诸史考世系知终始自羲农至黄帝号三皇居上世唐有虞号二帝相揖逊称盛世唐有禹商有汤周文武称三王夏传子家天下四百载迁夏社汤伐夏国号商六百载至纣亡周武王始诛纣八百载最长久周辙东王纲坠逞干戈尚游说始春秋终战国五霸强七雄出嬴秦氏始兼并传二世楚汉争高祖兴汉业建至孝平王莽篡光武兴为东汉四百年终于献魏蜀吴争汉鼎号三国迄两晋宋齐继梁陈承为南朝都金陵北元魏分东西宇文周与高齐迨至隋一土宇不再传失统绪唐高祖起义师除隋乱创国基二十传三百载梁灭之国乃改梁唐晋及汉周称五代皆有由炎宋兴受周禅十八传南北混辽与金帝号纷迨灭辽宋犹存至元兴金绪歇有宋世一同灭并中国兼戎翟明太祖久亲师传建文方四祀迁北京永乐嗣迨崇祯煤山逝廿二史全在兹载治乱知兴衰读史者考实录通古今若亲目口而诵心而惟朝于斯夕于斯昔仲尼师项橐古圣贤尚勤学赵中令读鲁论彼既仕学且勤披蒲编削竹简彼无书且知勉头悬梁锥刺股彼不教自勤苦如囊萤如映雪家虽贫学不辍
礼仪教育三字经_三字经
礼仪教育三字经 重礼仪，讲礼貌，礼尚往来，是中华民族的传统美德。“礼”的由来源远流长。周公提出了“德政”的思想，主张以“礼乐”治天下。孔子提出“克已复礼，天下归仁”，主张用礼仪来规范人们的行为，对中国的历史文化产生了深远的影响。“礼”是社会道德文明程度的直观表征，是一个人道德素质和教养程度的外在标志。我们要继承古代礼仪文化的精华，赋予其现代文明的新内容，创造出当代的礼仪文化。礼仪教育要从少年儿童抓起。我们编写出《少年儿童礼仪三字歌》，从仪表礼仪、交谈礼仪、家庭礼仪、学校礼仪、公共场所礼仪等五个方面对中小学生进行礼仪教育。 重礼仪，讲礼貌，礼尚往来，是中华民族的传统美德。它不仅培养了炎黄子孙文明礼貌的品质，而且使中华民族赢得了“礼仪之邦”的美称。在今天，我们仍需发掘“礼”的时代价值，加强文明礼仪教育，为构建和谐社会乃至和谐世界做出贡献。 礼仪的内容非常丰富，涉及人们生活、学习、工作的方方面面。根据中小学生的特点，我们将礼仪教育分为如下五个单元。 1、仪表礼仪 仪表礼仪是人与人交往中在姿态、举止、服饰和个人卫生等方面的礼仪规范。它是一个人内在修养和精神面貌的外在表现。仪表美既是一个人自尊自信的表现，同时在一定程度上也体现出对他人、对社1 / 8
会的尊重，反映出良好的精神状态和文明程度。 少年儿童正在身体发育的关键时期，挺拔俊美的身姿、整洁大方的仪容和良好的个人卫生习惯能够积极促进身心的健康成长，为拥有健康快乐的人生打下坚实的基础。 仪表礼仪主要包括站姿礼仪、坐姿礼仪、走姿礼仪、着装礼仪和仪容礼仪。为了读起来朗朗上口，又便于记忆，我们继承了传统文化中《三字经》的写作方法，编写了小学生礼仪三字歌。（以下个单元相同） 小学生仪表礼仪三字歌 新时代，讲文明，好少年，树新风。懂礼仪，在言行，好习惯，贵养成。 坐立走，要规范，古有训，记心间。站如松，坐如钟，行如风，喻意明。 要做到，有技巧，眼平视，面含笑。身立正，精神好，挺起胸，要记牢。 重仪表，讲身份，穿和戴，有学问。首整洁，次美观，要大方，要自然。 按校规，穿校服，不攀比，宜朴素。仪容美，贵洁净，勤洗手，衣冠整。 背容直，头容正，胸容宽，肩容平。爱清洁，保健康，讲卫生，促成长。 2 / 8
《三字经》全文(注音)
《三字经》全文（注音） r?n zh? chū xìng btn shàn 人之初性本善xìng xiüng jìn xí xiüng yuǎn 性相近习相远gǒu bú jiào xìng nǎi qiün 苟不教性乃迁jiào zh? dào guì yǐ zhuün 教之道贵以专x?man g mǔz?lín c hǔ 昔孟母择邻处zǐbùx u?d uàn j?z hù 子不学断机杼d?u yün s hün yǒu yìfün g 窦燕山有义方j iào wǔzǐmín g jùyán g 教五子名俱扬yǎn g búj iào fùz h?g u? 养不教父之过j iào bùyán s h?z h?d u? 教不严师之惰zǐbùx u?fyi s uǒyí 子不学非所宜y?u bùx u?lǎo h?w?i 幼不学老何为yùbùz h u?bùc h?n g qì 玉不琢不成器r?n bùx u?bùz h?yì 人不学不知义wai r?n zǐfün g s hào s hí 为人子方少时q?n s h?yǒu xílǐyí 亲师友习礼仪xiüng jiǔ líng n?ng wyn xí 香九龄能温席x iào yúq?n s uǒdün g z hí 孝于亲所当执r?n g sìs uìn?n g ràn g lí 融四岁能让梨tìyúz hǎn g yíx iün z h? 弟于长宜先知s hǒu x iào tìcìj iàn w?n 首孝弟次见闻z h?mǒu s hùs hímǒu w?n 知某数识某文y??r s hís hí?r bǎi 一而十十而百bǎi ?r q iün q iün?r wàn 百而千千而万sün cái z htt iün dìr?n 三才者天地人sün guüng zht rì yua x?ng 三光者日月星