散文集霜冷长河读书笔记
余秋雨散文之《霜冷长河》读书笔记
余秋雨散文之《霜冷长河》读书笔记第一篇：读余秋雨霜冷长河之垂钓有感读余秋雨《霜冷长河》之《垂钓》有感时光流转，变的是局势，稳定的是那颗心。
走在漫漫人生道路上，心田已被世俗挤压，却无所适从！总是无谓感触世俗命运多舛，无形间给本身打压，其实又何必呢？让心田温和，让本身豪迈，让统统淡然的已往，让精力天下富厚起来，就像余秋雨所著《垂钓》一样。
《垂钓》文章写的很朴素，概述了两位垂钓者在差别的精力寻求下，产生的不同做法——胖老头钟情于钓鱼钓鱼小鱼，而瘦老头更青睐于垂钓大鱼，这样导致胖老头很快钓满一桶，而瘦老头迟迟不见杆动。
由于道差别，以是二人无言于对方，从心田藐视对方，总觉得自己高尚于对方！所以余秋雨的老婆就戏谑道，怪不得胖老头这么胖，瘦老头这么瘦，精神世界总是执着而瘦削的！这就是精神世界与物质世界的戏剧性的融合！他们谁也离不开谁。
没有瘦老头，又怎么能体现胖老头的丰收呢？没有胖老头，又怎么能体现瘦老头的执着固守呢？二者在自己的物质世界和精神世界矛盾又高度统一！相互排挤又相互吸引，相互相悖又道义相投，都是在自己的理解范围内寻求本身想要的人生。
其实无论是物质的也好，照旧精力的也罢，都有本身相互存在的代价，倘若没有胖老头抑或瘦老头在垂钓时看不到了胖老头，那彼此是何等的诚惶诚恐啊！所以余秋雨说世界上最大的仇人也是最大的朋侪，彼此是很难分开的！物质世界的单一存在只会让天下变得猥琐难过，颓废不已；精神天下的独自存在，只会让天下变得单薄消瘦，空乏无味！只有使物质世界和精力天下有机的联合，相互的融洽，才能真正意义的从中获取源源不断的气力，从而把世界勾勒成丰腴和多彩的天下。
就像易中天在《论语心得》的序中写到“灰色的孔子必须毗连多彩的天下。
这天下才会有生命活力，姹紫嫣红，千姿百态，万类霜天竞自由！”由此可见灰色的孔子就像我所说的精力天下，精力天下是灰色的，以是它具有普适性，可以链接到各种物质世界；也只有精力天下是灰色的，精神世界和物质天下才华无穷延伸，全面发展！物质世界受精力天下的影响，精神世界又受物质天下的制约。
余秋雨《霜冷长河》读后感500字
余秋雨《霜冷长河》读后感500字（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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余秋雨霜冷长河读后感
余秋雨霜冷长河读后感余秋雨的《霜冷长河》是一部以中国近代历史为背景的长篇小说，书中通过主人公的一生经历，展现了中国近代社会的变革和人民生活的变迁。
读完这部小说，我深受感动，对中国近代历史有了更深刻的理解，也对人生有了更深刻的思考。
小说以主人公陈敬业的一生为主线，通过他的成长、奋斗和婚姻家庭的变迁，展现了中国近代社会的变革。
陈敬业出生在一个普通的农民家庭，从小就饱受贫困和压迫。
然而，他并没有因此而放弃，而是通过自己的努力和不懈的奋斗，最终成为了一名成功的企业家。
在他的一生中，他经历了国家的动荡和变革，也经历了家庭的起起落落。
通过陈敬业的一生，作者展现了中国近代社会的变革和人民生活的变迁，让人深刻感受到了那个时代的艰辛和不易。
读完《霜冷长河》，我对中国近代历史有了更深刻的理解。
在小说中，作者通过主人公的一生经历，展现了中国近代社会的变革。
从封建社会到资本主义社会的转变，从农民起义到国家的动荡，小说中的种种情节都让人深刻感受到了那个时代的动荡和变革。
通过主人公的一生，我们可以看到那个时代的人民生活是多么艰辛和不易，也可以看到那个时代的社会变革是多么的曲折和艰难。
通过阅读这部小说，我对中国近代历史有了更深刻的理解，也对那个时代的人民生活有了更深刻的感受。
同时，读完《霜冷长河》，我对人生也有了更深刻的思考。
主人公陈敬业的一生经历，让我深刻感受到了人生的艰辛和不易。
在他的一生中，他经历了贫困和压迫，也经历了家庭的起起落落。
然而，他并没有因此而放弃，而是通过自己的努力和不懈的奋斗，最终成为了一名成功的企业家。
通过他的一生，我深刻体会到了人生的不易和艰辛，也深刻感受到了奋斗和坚持的重要性。
通过阅读这部小说，我对人生有了更深刻的思考，也对奋斗和坚持有了更深刻的认识。
总的来说，余秋雨的《霜冷长河》是一部具有深刻历史感和人生感的作品。
通过主人公的一生经历，作者展现了中国近代社会的变革和人民生活的变迁，让人深刻感受到了那个时代的艰辛和不易。
霜冷长河 读后感
在浩如烟海的历史长河中，曾有多少伟人写过关于大江大河的赞歌；苏轼的“大江东去浪涛尽，千古风流人物”展现出的是大江的雄浑与壮阔，李白的“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”展现的又是长江的浩荡与壮观，而“霜冷长河”给人的意象却与此不同，清冷，静谧，带着令人深思的孤寂。
“霜冷长河”的意象便是经过了春的喧闹，夏的热烈之后的秋的冷寂，秋季下了一层霜，河水似乎也感受到了缕缕的寒意，静静地流淌，不再喧嚣，不再欢腾，少了一份热烈，多了一份静寂；也正是如此的环境，才能冷却心灵，思考人生，思考些许之前没有想过的人与事，《霜冷长河》中阐述的正是这种对生活、对人生的思考。
我觉得最有趣的是《垂钓》一文，文中一胖一瘦两个垂钓老人竞争钓鱼，互相嘲讽，到了傍晚，胖老人提着满满一桶小鱼走了，而海边只剩下瘦老人固执的背影，他们都视彼此为最大的竞争对手，却不知他们也是彼此最好的朋友，正如作者所言“没有瘦老人，胖老人的收获何以见证？没有胖老人，瘦老人的固守有何意义？”如果有一天，胖老人见不到瘦老人，或者瘦老人见不到胖老人，那他们又该如何，是沮丧，是失望，亦或伤心。
所以无论何时，我们都要感谢我们的竞争对手，不要一味埋怨，一味怨恨，要知道是他们给了我们前进的动力，拼搏的目标，敢于挑战的决心；最大的敌人也就是最大的朋友，我们应该珍惜这份特殊的“友谊”。
最吸引我的是那几篇发生在“文革”时期的失窃案和刑事案件，你会想，失窃案、刑事案有什么吸引人的，无非就是某某偷了东西，某某杀了人，被判了刑嘛！但在那个混乱的时代，许多简单的案件都变得十分复杂，政界、军界、警界都联系到一起，许多案件都要随着高层领导的思想走，于是才有了那么多的冤案、假案、错案。
《遗憾的真实》一文所写的是一盗窃者潜入苏联军事技术专家家中，盗走了首饰，照相机和两页重要的军事机密资料，侦查人员一致认为是国际间谍，并以此为出发点展开调查，结果一无所获；于是便请鲁奉节名探来侦破此案，结果在第二天就将凶手抓获，真相也令人大吃一惊，哪有什么国际间谍啊！就是一个普通盗窃案，目的只是盗窃钱财，更为滑稽的是，那两页军事资料竟是被盗窃者当手纸用了！“所有的绝密电话都响了起来，从军事禁区到北京高层，无数个声音重复着‘小偷做了手纸，手纸，手纸……’到昨天为止的一切滔滔分析，果断决定都烟消云散。
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人生就像一个没有老师课堂，我们在这个课堂里自己学习、自己探索，从不停止，直到生命结束的那一天。
这本书讲述了生命的几个课题，作者有着自己独特的看法，很多都是我们这个年龄所没有的阅历，尤其是这本书的第二辑，真的可以从中学到很多。
下面是我对这本书的一些章节的感想。
关于友情对于友情的看法，年轻人都是比较单纯的，就像我，一直都认为友情是仅次于亲情的，至于爱情说白了也不过是从友情到亲情的过度，朋友就是除了亲人之外能够谈心的人。
作者认为友情的真正意义产生于成年以后，因为孩童时代的友情只是愉悦的嬉戏，而大多数的人却总是怀念着孩童时代的自己。
在书中提到“真正的友情不依靠什么。
不依靠事业、祸福和身份，不依靠经历、方位和处境，它在本性上拒绝功利，拒绝归属，拒绝契约，它是独立人格之间的互相呼应和确认。
”的确，友情一旦与功利挂钩就会变质，在功利面前，有的人会出卖或是陷害自己的朋友，在这个社会上这样的事例很多，年轻一代的我们还不能体会，但是将来也许要承受一番，旁观者的我们只能和作者的反映一样，凄然一笑，深深点头。
真正的友情是无所求的，不企求什么，既纯洁又脆弱，这样的友情真的很少，想到这里，身边的朋友一一浮现眼前，庆幸的是，我身边确实有这样的朋友，学会珍惜身边的朋友，因为一段友谊的产生不容易，尤其是这种无所求的友情更应该小心翼翼，防范破碎。
人一旦过了拼搏的岁月，亲情和友情就是最重要的了。
关于名誉与关于谣言我相信这个世界上大多数人都很看重自己名誉，否则为何如此介意别人的看法呢。
作者有一句话说得很对，“人们在名誉的争夺中最容易降低自己的生命方位，降低到令人难以置信的地步。
”人们往往在争名夺利的时候迷失自我，而且迷失得很严重，甚至用上了一些不道德的手法，也就是作者所说的不名誉，一旦争夺不名誉的话，那么真正的名誉裂缝就再也无法弥补了。
霜冷长河读后感
霜冷长河读后感《霜冷长河》是一部由张翎创作的长篇小说，该小说以描写中国北方农村为背景，通过讲述一对青年男女的爱情故事，展现了人们在社会变革中的生存状态和情感世界。
小说以其真实的写实风格和深刻的人物刻画，深深地触动了读者的心灵，引发了人们对生活、爱情和社会的思考。
故事的主要情节发生在一个北方小村庄，主人公是一对青年男女，他们分别是村里的两个孩子，从小一起长大，情投意合，相互倾心。
然而，由于家庭的原因，两人的爱情遭到了家庭和社会的强烈反对。
在各种压力和矛盾的冲击下，两人的爱情遭到了严重的考验。
小说通过描写两人的坚贞不渝和对爱情的执着，展现了人们在困境中的坚强和勇敢，同时也反映了中国农村社会的变迁和人们的生存状态。
小说以其真实的写实风格和深刻的人物刻画吸引了众多读者，张翎通过小说中的人物形象和情节展现了中国农村社会的真实面貌，深刻地反映了中国农村社会的变迁和人们的生存状态。
小说中的人物形象栩栩如生，他们的情感世界和内心矛盾展现了中国农村社会的复杂性和多样性。
小说中的情节跌宕起伏，扣人心弦，引人入胜。
作者通过对人物的细致刻画和对细节的真实描写，使得整个故事更加真实和感人。
通过阅读《霜冷长河》，我深深地感受到了中国农村社会的变迁和人们的生存状态。
小说中的人物形象和情节展现了中国农村社会的真实面貌，使我对中国农村社会有了更加深刻的理解。
小说中的情节跌宕起伏，扣人心弦，引人入胜，使我对生活、爱情和社会有了更加深刻的思考。
通过阅读《霜冷长河》，我深刻地认识到了中国农村社会的复杂性和多样性，也更加珍惜自己的生活和爱情。
总的来说，《霜冷长河》是一部具有深刻现实意义的作品，通过对中国农村社会的真实描写和对人物的深刻刻画，展现了中国农村社会的变迁和人们的生存状态。
小说中的情节跌宕起伏，扣人心弦，引人入胜，使我对生活、爱情和社会有了更加深刻的思考。
通过阅读《霜冷长河》，我深刻地认识到了中国农村社会的复杂性和多样性，也更加珍惜自己的生活和爱情。
《霜冷长河》读后感范文(优选5篇)
《霜冷长河》读后感范文（优选5篇）《霜冷长河》读后感范文（优选5篇）看完一本文学名著后，你有什么样的理解呢？现在是时候写一篇读后感好好地纪录一下了。
干万不可以觉得阅读感想随意适应就可以，下列是我帮大伙儿梳理的《霜冷长河》读后感范文（优选5篇），仅作参考，热烈欢迎大伙儿阅读文章。
《霜冷长河》阅读感想1两年前从《文化苦旅》逐渐了解杨绛老先生，被他的明智和才情深深地钦佩，一口气读过他很多著作，那时候仅仅感概秋风秋雨老先生朴实的文采、与众不同的文化艺术见解和结实的文化艺术基本功。
2020年在电视上看到了做为最新歌曲赛文化素养评审团的的老先生，禁不住感慨老先生如何或是那麼年青，它是早已江河霜冷的老先生吗？感慨之外，我又拿出《霜冷长河》，虔心再捧读了一遍。
弗雷德里克有一个奇才的形容：生命是一条江，起源于远方，蜿蜓于地面，上下游是少年时期，中上游是中老年时期，中下游是老年人时期。
杨绛的霜冷长河，是一条早已安装过多的感情、感受和记忆力的江河。
《霜冷长河》一书，除开鸿远的历史大事件以外，也有很多短篇小故事，在每一则小故事的身后，都是有一个主题背景在，举凡人、物、文化艺术、友谊、声誉、谣传、妒忌这些。
每一个主题风格都留有好多好多省思，散射浅浅的生活哲理，面对日常生活。
这种人生哲理与我造成了微微共鸣点，我禁不住诚恐，难道说因为我逐渐江河霜冷了没有？友谊是一种能并列于真情的情感，从古至今对它的称赞的文章内容数不胜数，一曲《高山流水》使俞伯牙和钟子期的友谊做到了出神入化，变成了中国传统文化中明显而飘渺的一同希望。
但数千年的实际却悲哀地告知大家：“尘世间最纯粹的友谊只存有于儿童时期”。
对于此事老先生有不一样的观点：“儿童的友谊仅仅开心的玩耍，成人依靠追忆增加给它的物品很不真正，友谊的真真正正实际意义造成于成年人”。
对啊，在我的童年生活也积累着很多关于友谊的小故事，但在時间的江河中，许多早已消退，童年的朋友如今大多数变成碰面点了点头的目标。
(读后感)霜冷长河读后感字
霜冷长河读后感字霜冷长河读后感1000字（一）仰望星汉灿烂的五千年历史长河，大江大河的影子随处可见，文人墨客竞相追捧你看，在孟浩然的笔下，孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流，江河是何等的荡气回肠；在刘禹锡的笔下，湖光秋月两相知，潭面无风镜未磨，江河又成了如此的和风细雨；在苏轼的笔下，大江东去浪淘尽，千古风流人物，江河闪现的是气势磅礴！然而，在余秋雨的笔下，《霜冷长河》中的江河却是与众不同的。
许是一种深沉的思念，遥远的冥想在牵引着我，他的江河是一种深沉的回忆，柔韧坚决而又延绵不断的，是秋雨先生心中的河，平静而又悲壮，是文化历史的长河，源远而又流长。
他说我更倾心的，则是秋风初起，霜天水影的景象。
为什么更倾心？因为只有那个时候，春天的激情早已减退，夏天实用也已终结，大地霜降，河水骤冷，冷走了喧闹的附加，冷回了安详的本体。
凉凉的河水绵绵千里，给收获的泥土一番长长的宁静，给燥热的人间一个久久的寒噤。
秋雨先生正是想要通过这种意象的阐释，把握并揭示自己体验到生命形态的另一侧面：经历过几番风雨、几番沧桑之后，生命渐渐平息了最初的欢腾与激荡，也由此开始了一种更为深沉的积淀，趋于平和。
这种积淀因融入了自身坎坷人生的情感阅历，而具有了更为深刻的生命体验与认知；因融入了中华几千年文化的沧桑，而具有了更为丰富的文化底蕴，因此愈发的透彻、厚重。
经过生活的磨砺，情感的积淀，秋雨先生关于江河的冥想犹如陈年老酒愈发显现出芬芳诱人。
类似梦呓的话语亦似遥远的回响，冥冥之中的似曾相识牵动着秋雨先生点点滴滴的往事情怀。
宁静而又悲壮的黑龙江边，秋雨先生展开了如飞的思绪，难道上一辈子，我曾坐着狗拉雪橇驶行在冰封的黑龙江上，也许我在半道上冻僵了？这种人河之间的神秘的缘分，是那样的具体，又是那么朦胧而令人神伤。
秋雨先生的体验在黑龙江找到了一种寄托、慰藉，人生就是这样一条河，绵延不息，悲壮却并不悲凉，从容不迫而又气度不凡。
秋雨先生在《霜冷长河》中开始了人生之旅的更加深入的探寻，《文化苦旅》让我有想长大亲自到各地看个究竟的冲动，《山居笔记》让我有以后老年也想隐秘在山林间过日子写文章的意念，但是《霜冷长河》影响我却最深：没有尖锐批判与严峻审视，显得极为理性而含蓄，平添了几分亲切和平易，犹如长河般的平静而自然，水到渠成般的顺畅。
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散文集霜冷长河读书笔记霜冷长河读书笔记这本书的作者是我们都很熟悉的余秋雨先生。
人生就像一个没有老师课堂，我们在这个课堂里自己学习、自己探索，从不停止，直到生命结束的那一天。
这本书讲述了生命的几个课题，作者有着自己独特的看法，很多都是我们这个年龄所没有的阅历，尤其是这本书的第二辑，真的可以从中学到很多。
下面是我对这本书的一些章节的感想。
关于友情对于友情的看法，年轻人都是比较单纯的，就像我，一直都认为友情是仅次于亲情的，至于爱情说白了也不过是从友情到亲情的过度，朋友就是除了亲人之外能够谈心的人。
作者认为友情的真正意义产生于成年以后，因为孩童时代的友情只是愉悦的嬉戏，而大多数的人却总是怀念着孩童时代的自己。
在书中提到“真正的友情不依靠什么。
不依靠事业、祸福和身份，不依靠经历、方位和处境，它在本性上拒绝功利，拒绝归属，拒绝契约，它是独立人格之间的互相呼应和确认。
”的确，友情一旦与功利挂钩就会变质，在功利面前，有的人会出卖或是陷害自己的朋友，在这个社会上这样的事例很多，年轻一代的我们还不能体会，但是将来也许要承受一番，旁观者的我们只能和作者的反映一样，凄然一笑，深深点头。
真正的友情是无所求的，不企求什么，既纯洁又脆弱，这样的友情真的很少，想到这里，身边的朋友一一浮现眼前，庆幸的是，我身边确实有这样的朋友，学会珍惜身边的朋友，因为一段友谊的产生不容易，尤其是这种无所求的友情更应该小心翼翼，防范破碎。
人一旦过了拼搏的岁月，亲情和友情就是最重要的了。
关于名誉与关于谣言我相信这个世界上大多数人都很看重自己名誉，否则为何如此介意别人的看法呢。
作者有一句话说得很对，“人们在名誉的争夺中最容易降低自己的生命方位，降低到令人难以置信的地步。
”人们往往在争名夺利的时候迷失自我，而且迷失得很严重，甚至用上了一些不道德的手法，也就是作者所说的不名誉，一旦争夺不名誉的话，那么真正的名誉裂缝就再也无法弥补了。
作者举例李清照，李清照是我一直都很喜欢的一位词人，她目睹身边的人经历着失去名誉，到她中年改嫁自身也遭遇着名誉的受损，但是她却能流芳百世，这是她想不到，当初的她也许也担心自己的名誉受损，但是那些恶名却并未持续太久，作者想要说明的是日常体验的名誉和最终的名誉之间的差异。
我也认为名誉并不是生命中最珍贵，名誉是来自别人的评论，有时候是我们追求不来的，我们可以做的只是做好自己，如果把追求名誉当作自我进步的动力还是可以的，但是千万不能弄巧成拙，否则追求名誉则变成一种罪恶。
最后作者还谈到了已经取得名誉的人，我认为人到高处时，处境自然变得危险或者变得寂寞。
一个在高处的人，要站得稳，不容易;要有知己，要被人理解，不容易;这也许是为什么那么多名人到最后喜欢回归田园，隐世而居。
我认为谣言是跟名誉相关，所谓“人言可畏”，谣言就是攻击名誉的武器，谣言的本质就是谎言，因此谣言也被分为善意的谣言和恶意的谣言。
我们痛恨的通常就是后者，而最可恨的就是那造谣的人。
“我们与谣言的对峙，也就是与人类根深蒂固的心理隐患的对峙。
”追踪谣言的根源，就是造谣者的为何要捏造或夸大事实。
谣言不同于谎言的是它具有传谣者。
作者作出这样的结论：人们对谣言的需求是出于求真的的需求，因为人们对自己的生存环境都有着因迷茫而产生的不安全感，因为不安全感的存在促使了对高于自己的事务的好奇之心，因为长久的仰视而产生的一种内心不平衡的现在恼怒。
我有一个朋友曾经被谣言弄得痛不欲生，我当时安慰她说：嘴巴长在人家那里，你只有做好自己才能让谣言不攻自破，的确像我们这样的普通人很难不去介意别人的看法，“恶者拨弄谣言，愚者享受谣言，勇者击退谣言，智者阻止谣言，仁者消解谣言。
”那么你又是哪一种人呢?关于嫉妒谈到嫉妒，我想说的是每个人都会嫉妒，只是程度的不同罢了。
“嫉妒的起点，是人们对自身脆弱的隐忧。
”这句话我们可以这样来理解，人们会不经意的与那些比自己强的人比较，因为人必然要面对这样那样的社会关系，而那份自卑感对强势的人产生了敏感，进而演变成嫉妒。
其实嫉妒在生活中随处可见，说白了就是人的本性，我们扪心自问是不是真的从来没有嫉妒过别人，答案当然是否定的，这正如作者所说的：“面对嫉妒，谁也难以充当一位居高临下的医生。
这是我们城堡中一种源远流长的传染病，已有不少人因它而疯，因它而死，只是还留下了不少病情稍轻的人。
”这么说来，似乎大家都承受着嫉妒之苦，那么嫉妒为何苦呢?苦在于对自身的贬低，对他人的太高，苦在于自迷自困，自轻自困。
作者认为世界上最不幸的人就是嫉妒的人，如果不想成为不幸的人，那就不要把时间浪费在嫉妒别人身上，而是把时间用在如何超越别人的过程之上。
这本书讲述很多人生哲理，作者有一些看法是我们现在暂时无法理解的，但是作者的分析真的很到位很严谨，从根源的分析到现象的分析再到如何解决问题的分析，使我们能够充分的认识问题。
以后再生活再遇到什么问题的话，可以再细细地品味这本书，也许就能豁达地面对问题了。
霜冷长河读书笔记我读了余秋雨的《霜冷长河》，历史是条长河，人生是条长河，生命是条长河，情感又是条长河，这本书除写一些人生的感悟外，还有些回信和对一些书的读后感。
我认为第二辑“关于友情”写的很精彩，人人都需要友情，友要经风经雨，经受考验，我们最重要的是珍惜友情。
“人生在世，可以没有功业，却不可以没有友情。
以友情助功业则功业成，为功业找友情则友情亡，两者不可颠倒。
”说道人生，一个人最重要的是名誉。
当名誉受伤害，有的人为了名誉的纯洁宁可选择死。
从这本书中，我进一步了解到我国宋代词人、诗人李清照原来我不知道的人生经历。
余秋雨对名誉引用了十七世纪英国政治家哈利法克斯的话：“从被追求的那一刻开始，名誉就是一种罪恶。
只有那些人们能自然拥有而不必强求的地方，它才成为一种美德。
”关于友情，先生说：一生走过了无数的城市，平时想起一座城市，最先总是想起这座城市的风景，到最后，必然只想这座城市的朋友。
是朋友，决定了我们与各个城市的亲疏。
我非常同意先生的结论。
人们时常说，乘着年轻去奋斗和追求自己的事业吧，但人在很大程度上是为朋友们活着。
各种宏大的目标也许会一一消退，而友情的目标则越来越坚硬。
报答朋友、安慰朋友，让他们高兴，使他们不后悔与自己朋友一常所谓成功，除了功利性的目标以外，也无非是在意朋友们的首肯和笑声···我们或许关爱人类，心怀苍生，并不以朋友的圈子为精神终点，但朋友仍是我们远行千里的鼓励者和送别者，我们经由朋友的桥梁，向亿万众生走去。
很难设想一个没有朋友的人，居然能兼济天下。
《霜冷长河》通篇颂扬“善”，如果你正在感受世情的冰冷，那就释放出你的热量吧!纵然不能融化寒冰，那至少也能留下一道白色的气息，让同样也在寒冷中苦熬的人看到希望。
如果你正被世俗的恶浊包围，那就奉献出你的爱吧!纵然不能驱散阴霾，那至少也能划开一道透明的缝隙，让与你一同被包围的同伴看到一缕光明。
当每颗心都在呼出热量，当每双手都在刺破浓雾，到那时，袍下的“斜纵然还能找到藏身之所，却再也遇不到适宜的土壤和气候了!霜冷长河读书笔记暑假中，闲来无事，就随手拿起一本余秋雨先生的《霜冷长河》读了起来，哪知一读之下竟大感兴趣，.不释手，一口气读完了整本，大有“相见恨晚”之意。
这是一本讲述人生哲理和如何做人的散文集，其中固然有许多深奥的道理是我所暂时无法理解的，但同样有一些写出了我心中所想，使我为之产生共鸣，尤其是第二辑中“关于嫉妒”的几篇文章，读完它们，我想了很多很多……人们常常要问何为“嫉妒”，所谓“嫉妒”，就是指对才能、名誉、地位或境遇比自己好的人心怀怨恨的一种心理状态。
其实嫉妒是人的一种本性，它在生活中也无处不在。
“奥塞罗在嫉妒，林黛玉在嫉妒，周公瑾在嫉妒，甚至连神话故事中那些顶天立地的天神也在嫉妒。
”而事实上，人人都有嫉妒他人的经历，我们中又有谁能理直气壮地说自己是个从不嫉妒的人?这正如余秋雨所说的“面对嫉妒，谁也难以充当一位居高临下的医生。
这是我们城堡中一种源远流长的传染病，已有不少人因它而疯，因它而死，只是还留下了不少病情稍轻的人。
”可见，嫉妒是人性的一种，它既可以出现在一个伟人的头脑中，也可以出现在一个龌龊小人的头脑里，任谁也无法摈除。
对于嫉妒与嫉妒者，我们常常抱着一种鄙夷和愤怒的眼光，认为嫉妒别人的人，一定是一个卑鄙无耻之徒，而殊不知，这类人是最值得同情，值得可怜的，也是最不幸的。
试问一句，他她为什么要嫉妒?还不是因为别人处处都强于他她。
且别人做的事正是自己最想做的，但自己做不到，别人却做到了。
于是，羡慕、不服气等诸多情感因素汇聚在一起，就有了嫉妒。
这样看来，嫉妒者处处不及人，就只有靠占一点口头上的便宜来平衡一下自己失控的心理，真是不幸之极了。
关于嫉妒者的不幸，余秋雨先生在书中阐述得非常详尽。
“一个人一旦陷入了嫉妒就成了半个傻.，频频地用伶牙俐齿来自我作践，一次次打自己得耳光还觉得红光满面，真是可怜。
”“世界上最不幸得人是谁?我得回答是：嫉妒的人”“对方的每一个成绩，都被看成是针对自己的拳脚，成绩不断则拳脚不断，所以只能时时圆睁着张皇失措的双眼，不等多久就感到遍体鳞伤。
”等等说法真是大得五吾心。
余秋雨先生在文中不仅讲述了嫉妒得根源与嫉妒者得不幸，还认为嫉妒可以分为两种：高贵得嫉妒与卑下得嫉妒。
“是的，嫉妒也可能高贵，高贵得嫉妒比致于卑下得嫉妒，最大得区别在于是否有关.他人、仰望杰出得基本教养。
”使人耳目一新。
既然我们无法摈除嫉妒之心，那我们该如何使之降到最低程度呢?我想，关键使如何正确看待比自己优秀得人。
周瑜之于孔明，厐涓之于孙膑，都是因为没有处理好这个问题，才使前者因嫉妒而丧命。
对于比自己优秀的人，应该调整好心态，向他她学习，取长补短，将心中的不服化为前进的动力，而不能一味地嫉妒，这样才能不断完善自我，尽量减少嫉妒。
当今社会是一个充满竞争的社会，我们将来走上社会，时时刻刻都会遇到比自己优秀的对手，如何处理好嫉妒就显得尤为重要了。
对于这点，人们常常会有两种表现。
一是心中不服，便埋头苦干，竭尽全力，非超过对手不可;还有一种就是表面上对你心服口服，而内心却心怀怨恨，暗地里拼命打小报告，非扳倒你不可。
这大概就是高贵嫉妒与卑下嫉妒的区别吧。
我们当然应该学习前者，把怨恨、嫉妒藏在心中，将它当作鞭笞自己不断进取的长鞭，脚踏实地拼搏，为实现自己的目标而努力。
而不是指望靠一点小聪明，在别人背后捅刀.，以此来打倒对手。
因此，我们应该尝试一下高贵的嫉妒，因为“它曾是一位学者在整理另一位学者遗稿时的永久性后悔，它曾是各处一端的科学家冷战结束后的无言拥抱，它曾是两位孤独诗人一辈.的互相探寻，它曾是无数贵族青年决斗前的默默托付……嫉妒是人之本性，一个会嫉妒的人才是真实的人，我们应该学会高贵的嫉妒，将嫉妒降到最低程度，是它即便在破碎时也能体现一点人类的尊严。