群文阅读小古文
《小古文》群文阅读教学设计
单位：甘肃省天水市清水县原泉小学姓名：刘玉兰
【教学内容】人教版实验教材五年级下册第三单元第9课。
【设计理念】
人教版小学语文教材从五年级下册起，共安排了4篇文言文：《杨氏之子》、《伯牙绝弦》、《学弈》、《两小儿辩日》。四篇文言文皆篇幅短小，可称“小古文”。从教材编排意图来看，为初中文言文学习奠定初步基础，打开学生学习文言文的启蒙之门。
“认识清楚了，一切努力才有目标、有方向，不至于盲目地胡搅一阵。”（叶圣陶语）小学“小古文”教学，应遵循其“小”的特点，启蒙的阶段目标，把握三个一点：“激发一点兴趣”、“读出一点韵味”、“揣摩一点语言”。
一、激发一点兴趣
第一，营造氛围，激发兴趣。《杨氏之子》课前交流，我从生活入手，学生联系生活，意在营造学古文的语境。
第二，降低难度，激发兴趣。“难读”“难懂”造就了学生对文言文的畏惧。我们不妨降低难度，学生不会读，教师范读、带读、教读。学生不理解，教师可以铺设台阶。
第三，拓展阅读，激发兴趣。《杨氏之子》从《世说新语》导入，拓充《徐孺子赏月》、《口中狗窦》的故事，让学生了解像《杨氏之子》这样的故事在《世说新语》中有两千多个，里面有原文、有注释、也有译文，激发学生阅读小古文的兴趣。
二、读出一点韵味
对于刚接触文言文的学生来说，文言文教学“读”的指导要“实”，要求要适度。《杨氏之子》的读分四个层次：音、断、意、情。
三、揣摩一点语言
“文言共生”是语文教学的性质，教学中当警惕“废于清议”或“死于章句”的偏颇现象。只有把语言文字的教学放在文字文化的大背景下，教学才能扎实而不枯燥，浅白而不浅薄。
【教学目标】
1、借助注释理解词句，了解《杨氏之子》、《徐孺子赏月》、《口中狗窦》的主要内容。
2、运用品味语言、比较异同等阅读策略，体会文章中语言的精妙。
3、拓展阅读材料，了解文言文的特点，进一步激发学生阅读文言文的兴趣。
【教学重点】
1.通过阅读文言文，感受语言的魅力。
2.在交流朗读中熏陶情感，发展思维，进一步学习文言文的特点。
【教学难点】感受文言文语言的精练，体会语言的魅力。
【教具准备】多媒体课件
【教学过程】
一、引导谈话：
1、同学们，我们学过很多古文佳句，谁能说一说呢？
刚才你们说的这些古文佳句用的语言是古人的，用这样的语言写的文章叫古文，也可以叫做文言文。
2、我曾经认识一位饱读诗书的老先生，他向别人介绍我的时候，说我是“刘氏之女”，你们知道什么意思吗？
3、这就对了，氏，指的是姓，“之”就是——
(预设，生：“之”就是“的”。)
4、谁会用老先生的方法做自我介绍？
【设计意图：1，复习导入法既能复习旧知识，更为重要的目的是让学生知道自己曾经学过文言文，使他们对文言文没有惧怕的心理，并且能容易使学生进入角色。2，让学生试着用文言介绍自己是让生初步感受文言特点，且对古文中的“氏”迁移运用。】
二、导入课题，了解出处
1、这节课我们共同认识“杨氏之子”，板书课题。
2、“杨氏之子”指的意思是——
3、《杨氏之子》出自？请一位同学给大家介绍一下。
三、初读课文（读懂字词，读准停顿，读通古文）
1、请大家翻开书到48页，自由地读课文。
2、谁尝试着读一读？（正音，为，应。根据注视理解词语）
【设计意图：让孩子学会借助注释理解课文，这是学习文言文很重要的一种学习方法。】
“禽”什么意思？“禽”指鸟。这一句中，“家”和“禽”是两个词语，“禽”字前面要停顿，才能让人听明白。
【设计意图：这是小学生初次接触到的文言文。学习本文应重点指导学生把文章读正确，特别要注意停顿的恰当。】
看着老师的手势，跟老师读，儿/应声答曰：“未闻/孔雀/是夫子家/禽。”同学们练读。
师：停顿是读好古文的灵魂。让我们一起借助停顿符号读一读这个小故事。
【设计意图：强化记忆。并能体会文言文读法的难度，引出文言文需按节奏朗读。】
四、再读，抓人物，感知大意
1、要准确理解，我们还得再读一读课文，碰上不理解的字、词圈出来。
【设计意图：通过质疑，找出问题，以达到熟悉课文的目的。】
师：有问题吗？
2、（出示：“杨氏子”、“其”、“儿”、“儿”、“儿”、“君”）再读读这些词语，又有什么发现？
3、第三句，没有人物，为设果，到底谁为谁摆上水果？
（预设，杨氏之子为孔君平摆上水果。）
4、这里省略了“杨氏子”和“孔君平”。你们看，在古文中，同一个人，不同的称谓，不同的用词，甚至能省则省，这就是文言文的语言特点，十分简洁。
四、品对话，感悟聪惠
1、课文用55个字就把这个故事写清楚了，古文就是这样言简意赅。那么，理解了故
事，我读第1句，你们读后面4句。
师：第一句总起，后四句用一个小故事具体写，这叫总分的写法。
2、从课文的什么地方最能看出杨氏子的“甚聪惠”呢，迅速浏览课文，找一找，划下来。
（小组合作学习，汇报交流。）
3、“未闻”是什么意思？
师：杨氏子可以直接说“孔雀是夫子家禽”，为什么拐个弯说话呢？
【设计意图：学习古文，一味单独地解词释句，只能引发学生在课堂上的倦怠，从而失去对学习古文的兴趣。在这个环节中加入了对“未闻”的品读，而后再有滋有味地读，增强了学习古文的情趣，将语文工具性与人文性的统一作了很好的诠释。】总结：这杨氏子多会说话呀，同样一个意思，稍稍拐了个弯，就委婉、得体、不失礼貌了。这就是语言艺术的魅力，这就是此儿的（指板书）——甚聪惠。
现在谁能用自己的话讲一下这个故事。
【设计意图：课堂教学中，我们要把课堂真正的还给学生，这一环节的教学通过学生的自主学习、合作交流能比较容易地完成教学重点，而且真正的把课堂还给了学生。】师生总结学习文言文的方法，文言文的特点。（学习文言文的方法：1.反复朗读；2.结合注释；3.联系上下文。文言文的特点：1.语言精练；2.难读难懂；3.有韵律感；4.同一个人可有不同的称谓，不同的用词；5.文言文多省略，一词多意。）【设计意图：“授之以鱼”不如“授之以渔”，让学生在学文言文中掌握学习古文的方法。】
五、拓展阅读《徐孺子赏月》和《口中狗窦》
同学们，出语不凡的孩子在《世说新语》里不止杨氏之子，老师给你们带来了张吴兴和徐孺子的故事，请大家运用刚才学习文言文的方法，根据要求，小组学习《徐孺子赏月》和《口中狗窦》。
【设计意图：课堂中习得了一篇古文是学习的终结吗？不是。我们在课堂上要做的是努力激发、引领孩子们学习的兴趣与热情。因此适时向学生推荐两篇同是出自《世说新语》的古文《口中狗窦》和《徐孺子赏月》，符合学生的理解力，将学习古文的兴趣和热情从课内延伸到了课外。】
学习要求：
1、借助注释，联系上下文，读懂短文，用自己的话说出文章大意。
1.搜集广告词、歇后语、相声、笑话等，开展一次语文综合学习活动，体会语言的精妙。
2.找来《世说新语》读一读，里面有原文、注释、译文，相信你能读懂，也会喜欢。因为它里有2000多个早慧孩子的故事，比如，让梨的孔融，王戎识李等。
七、结束语
我们中华民族文化历史悠久，源远流长，在历史文化的长河中，其中文言文就是那一朵朵奇葩，相信与这些奇妙的文字相伴，穿越千年和古人对话，你们一定会有更大的收获。
【板书设计】
语言的精妙
《杨氏之子》风趣幽默
《徐孺子赏月》偷梁换柱
《口中狗窦》击中要害
小学古诗文群文阅读教学策略-2019年教育文档
小学古诗文群文阅读教学策略 俗话说：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”古诗文 是中华文化的重要载体，让小学生多学习一些古诗文有助于增加 他们的语言积累，并能陶冶情操，锻炼思维，培养他们的爱国主 义情感，提高审美情趣与语文素养。将群文阅读应用到古诗文教学中，为学生创造更广阔的阅读空间，有利于提高学生的阅读质量。本文主要探讨如何开展古诗文的群文阅读。 一、群文阅读的概述 群文阅读是新课改后所提出的一种新型阅读模式。它的定义是指教师根据教学需要，在选定主题范围内选择多个阅读文本， 并指导学生进行阅读。传统的阅读教学模式是教师对一篇文章进 行分层次地详细讲解，但未从整体角度进行讲解，从而导致文章没有整体性，不利于学生对整篇文章的理解。群文阅读是在一堂课上对多篇主题相关的文章进行阅读和讲解，有助于学生对文章的理解，也能激发学生的阅读兴趣。 古诗文群文阅读的特点主要包括三个：一是主体性，强调发挥学生的主体作用，在教师引导下让学生主动思考，自主理解文本内容；二是交互性，在古诗文群文阅读教学中，学生、教师与 古诗文本是主要的教学要素，而各要素间的有效互动是获得最佳教学效果的关键；三是探究性，教师设计相应的议题，充分调动 学生的主动性，通过自主探究与小组合作找到答案，从而提高学
生的探究能力。 二、古诗文群文阅读教学策略 1. 对阅读素材进行筛选、组合 在开展群文阅读前，教师必须根据阅读内容，挑选与教学计划相符合的古诗文类型，并要挑选与小学生认知水平相符的古诗 文内容。在挑选文本时要充分体现“群”这一概念，即聚积，选 择同一议题的古诗内容进行组合。可在教材的基础上来选择文本素材，但要注意古诗内容之间的联系性与关联性。通常来讲，素 材选择方法有五种：第一，根据同一作者进行选择。第二，根据 体裁选择素材，根据绝句、律诗、词曲等不同体裁筛选诗词开展 群文阅读教学，既能拓展学生的阅读量，也能让学生看到语言文字之妙，提高其审美能力。第三，根据意象选择素材，将意象相 同的古诗词组合在一起开展群文阅读，让学生利用所学的知识来鉴赏古诗文，培养他们的欣赏能力。第四，根据时间选择素材。 第五，根据表达的思想情感选择素材。 2. 重视朗读，在朗读中品味古诗词 其它题材的群文阅读受数量与时间的限制，一般采用的是跳读、浏览、扫读、精读相结合的阅读方式，极少会进行朗读训练。而古诗词群文阅读则不同，除了适当的静思默读外，朗读却是教学的重点。宋代万岳说：“书不厌频读，诗须放淡吟。”只有通 过反复诵读，反复品味才能体会到古诗文的韵味与美感。而纵观当前小学古诗词阅读教学现状来看，学生读得太少就是一个非常
叶丽经典文言文群文阅读教案
经典文言文群文阅读教案 《〈世说新语〉两则》教学设计 东兴区外国语小学校叶丽 一、教学目标： 1、扫除文字障碍，疏通文意。 2、反复诵读，当堂背诵。 3、理解、体会古人的某种家庭和亲情观念。 二、教学重点、难点： 1、重点：文言字、词、句的理解。 2、难点：目标3。 三、教学设想： 根据课程标准的要求，初中语文中的古诗文教学，强调诵读，在有意识的积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣。本单元两篇文言短文《咏雪》、《陈太丘与友期》选自《世说新语》，语言文字相对浅显，且具有一定故事性，学生理解起来可能会容易些。因此，设想在以传统的朗读教学的基础上，加强引导学生自主学习，合作探究，完成对本文的学习。 四、教学准备： 1、布置预习，通过查字典，结合课文注解解决生字词。 2、制作几张简单的幻灯片。 五、教学时间：两课时
六、教学过程： 第一课时 一、导入新课： 自古以来，出现过许许多多聪颖机智的少年儿童，关于他们的美谈，至今流传。这里，就有两篇文言短文向我们介绍了这样两位少年儿童。 二、读准字音，明确停顿： 1、请一学生范读，其他学生作好评析找错工作，并示范自己所理解的读法。 2、教师范读或听录音朗读，请学生仔细对照。 三、合作学习，疏通文意： 1、四人小组互相讨论学习，逐字、逐词、逐句解决翻译问题。 2、请小组代表提出本组解决不了的问题，由其他小组代表帮助解决。遇到班里没人能解释的，教师作解答。对文中重要的字词句，特别是那些常用文言词的用法，特殊的文言句式等，教师应加以强调。大屏幕出示重要字词句： （1）、解释句中黑体字的意思 与儿女讲论文义。 俄而雪骤，公欣然曰。 撒盐空中差可拟。 未若柳絮因风起。 太丘舍去，去后乃至。
初一全册的文言文总结(完美版)
文言文阅读 初中阶段需要掌握有关文言文的通假字，古今异义，特殊句式，重点实词，虚词 初一上学期： 咏雪 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰：“白雪纷纷何所似？” 兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无 奕女，左将军王凝之妻也。 故事翻译：谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会，和他子侄辈的人讲解诗文。不久，雪下 得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢?”他哥哥的长子谢朗说：“在空中 撒盐差不多可以相比。”谢安大哥的女儿说：“不如比作柳絮凭借着风飞舞。”太傅大笑 起来。她就是谢安大哥谢无奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子。 通假字：无 古今异义：与儿女讲论文义古义：子女，这里泛指小辈，包括侄儿侄女。今义：指儿 女 未若柳絮因风起：古义：趁、乘。今义：因为。 文言特殊句式：1.省略句。谢太傅(于)寒雪日内集。在"寒雪日"之前省略了介词"于"，即"(在)一个寒冷的雪天"之意。 2.倒装句。白雪纷纷何所似。宾语前置，正常语序是"所似何"(像什么东西)。 3.判断句。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。"即"表示"这就是"，"也"在这里表"是"的意思，译为"这就是谢太傅的大哥谢无奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子"。 陈太丘与友期 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
《论语》十二章 子曰:‘学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”《学而》 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”《学而》 子曰:“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《为政》 子曰:“温故而知新，可以为师矣。”《为政》 子曰:“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》 子曰:“贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回
送别诗组群文阅读
《送别组诗群文阅读》教学设计一 教学内容:送别诗六首:《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《赠汪伦》、《送别诗》、《送元二使安西》、《劳劳亭歌》、《山中送别》 教学目标： 1.理解六首古诗，结合注释，了解诗意。 2.多诵读，并能展开想象，体会诗人的感情。 3.初步感知诗歌意象,体会送别的形式多样，但都表达朋友情深。 4.挖掘诗歌文化内涵，感受中华传统文化的魅力。培养课外主动 积累诗歌的良好习惯。 教学重点： 初步感知诗歌意象,体会多样送别方式所包含的诚挚的友情。 教学准备： 教师：课件、打印阅读材料。 课时：一课时 教学过程： 一、明确主题 1. 回顾：学生回顾自己所学诗歌。 2. 明确：这节课我们再来读一些送别诗，看看古人都是通过什么方式来送别的。 3. 出示课题，理解课题。 二、了解背景，把握基调 1.教师讲解送别诗成为诗歌重要题材的原因。 2.出示诗句“黯然销魂者,唯别而已矣”，请学生谈谈理解。
三、第一板块，温故知新 (一)已学的送别诗 1.回顾《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 (1)一生读《黄鹤楼送孟浩然之广陵》，其余学生思考李白用什么方式送别孟浩然? (2)情境创设：孟浩然的船渐行渐远，李白却一直望啊望啊，这眼中满是? (3)配乐朗诵。 (4)板书：极目远送 2.回顾《赠汪伦》 (1)自读《赠汪伦》，思考汪伦是怎样为李白送行的。 (2)讲典故，找问题：为什么在李白临走的时候汪伦才匆匆赶到呢? (3)板书：踏歌送别 四、第二板块，学思并重 (一)学习《送别诗》、《送元二使安西》 1.自读诗歌，读准字音。 2.思考作者是怎样表达自己的一腔深情的。 3.交流分享 (1)理解“折柳赠别”的含义。 (2)分别时的这一杯杯酒，代表了什么? 4.明确送别方式：折柳饯别、饮酒泣别 (二)学习《劳劳亭歌》、《山中送别》 1.自读诗歌，尝试找到诗歌中的地点和时间。 2.合作学习。
群文阅读 小古文
《小古文》群文阅读教学设计 单位：甘肃省天水市清水县原泉小学姓名：刘玉兰 联系电话：案例内型：群文阅读 【教学内容】人教版实验教材五年级下册第三单元第9课。 【设计理念】 人教版小学语文教材从五年级下册起，共安排了4篇文言文：《杨氏之子》、《伯牙绝弦》、《学弈》、《两小儿辩日》。四篇文言文皆篇幅短小，可称“小古文”。从教材编排意图来看，为初中文言文学习奠定初步基础，打开学生学习文言文的启蒙之门。 “认识清楚了，一切努力才有目标、有方向，不至于盲目地胡搅一阵。”（叶圣陶语）小学“小古文”教学，应遵循其“小”的特点，启蒙的阶段目标，把握三个一点：“激发一点兴趣”、“读出一点韵味”、“揣摩一点语言”。 一、激发一点兴趣 第一，营造氛围，激发兴趣。《杨氏之子》课前交流，我从生活入手，学生联系生活，意在营造学古文的语境。 第二，降低难度，激发兴趣。“难读”“难懂”造就了学生对文言文的畏惧。我们不妨降低难度，学生不会读，教师范读、带读、教读。学生不理解，教师可以铺设台阶。 第三，拓展阅读，激发兴趣。《杨氏之子》从《世说新语》导入，拓充《徐孺子赏月》、《口中狗窦》的故事，让学生了解像《杨氏之子》这样的故事在《世说新语》中有两千多个，里面有原文、有注释、也有译文，激发学生阅读小古文的兴趣。 二、读出一点韵味 对于刚接触文言文的学生来说，文言文教学“读”的指导要“实”，要求要适度。《杨氏之子》的读分四个层次：音、断、意、情。 三、揣摩一点语言
“文言共生”是语文教学的性质，教学中当警惕“废于清议”或“死于章句”的偏颇现象。只有把语言文字的教学放在文字文化的大背景下，教学才能扎实而不枯燥，浅白而不浅薄。 【教学目标】 1、借助注释理解词句，了解《杨氏之子》、《徐孺子赏月》、《口中狗窦》的主要内容。 2、运用品味语言、比较异同等阅读策略，体会文章中语言的精妙。 3、拓展阅读材料，了解文言文的特点，进一步激发学生阅读文言文的兴趣。【教学重点】 1.通过阅读文言文，感受语言的魅力。 2.在交流朗读中熏陶情感，发展思维，进一步学习文言文的特点。 【教学难点】感受文言文语言的精练，体会语言的魅力。 【教具准备】多媒体课件 【教学过程】 一、引导谈话： 1、同学们，我们学过很多古文佳句，谁能说一说呢 刚才你们说的这些古文佳句用的语言是古人的，用这样的语言写的文章叫古文，也可以叫做文言文。 2、我曾经认识一位饱读诗书的老先生，他向别人介绍我的时候，说我是“刘氏之女”，你们知道什么意思吗 3、这就对了，氏，指的是姓，“之”就是—— (预设，生：“之”就是“的”。) 4、谁会用老先生的方法做自我介绍 【设计意图：1，复习导入法既能复习旧知识，更为重要的目的是让学生知道自己曾经学过文言文，使他们对文言文没有惧怕的心理，并且能容易使学生进入角色。2，让学生试着用文言介绍自己是让生初步感受文言特点，且对古文中
古诗中的儿童生活群文阅读教学设计
《群文议题——古诗中的儿童生活》教学设计 一、教学目标 1.引导学生运用诵读、批读、交流等方法，阅读这五首古诗， 能用自己的话说出诗句的意思，并想象古代儿童活动的画 面，感受古代儿童生活的丰富性与趣味性。 2.引导学生赏析每首诗选词用语的妙处，感悟古诗是怎样把儿 童的各种情态表现出来的，并在群诗诵读中积累这些歌咏童 真的千古名篇。 二、教学重点 引导学生运用诵读、批读、交流等方法，阅读这五首古诗能用自己的话说出诗句的意思，并想象古代儿童活动的画面，感受古代儿童生活的丰富性与趣味性。 三、教学难点 引导学生赏析每首诗选词用语的妙处，感悟古诗是怎样把儿童的各种情态表现出来的，并在群诗诵读中积累这些歌咏童真的千古名篇。 四、教学准备 课件 五、课时安排
1课时 六、教学过程 （一）激趣导入。 我们的生活丰富多彩，充满快乐。古时候，孩子们的生活又是怎样的呢他们会做什么事，爱玩什么游戏他们会有怎样的乐趣呢让我们在群诗诵读中积累佳句，在群诗阅读中寻找答案。（板书议题：古诗中的儿童生活） （二）共读一首，打开思路。 1.咱们先来共读第一首古诗。 课件出示：《桑茶坑道中》。 请同学们熟读古诗，做到正确、流利。（强调“着”的读音） 2.借助注释，理解诗句意思。 2.请同学们默读这首诗，思考：（课件出示） 这首诗最有趣的诗句是____________________。这首诗写古代 的儿童在______（放牛），写出了儿童的______。（悠闲、自 在……）你是从哪个字或词感受到的（眠正着）为什么你觉得 这首诗还有哪些写法上的好处（这首古诗前两句写出了天气由 雨变晴，大地由湿变干，溪水由浅变满，花草在风中摇曳，大 自然充满了“动”感；第三句写牧童在柳荫下酣睡是“静”，第
“群文阅读”教学法在初中古诗词教学中的运用-文档资料
“群文阅读”教学法在初中古诗词教学中的运用 “群文阅读”是“群文阅读教学法”的简称。古诗词因为篇幅 短小，容易操作，便于“群文阅读”，在小学语文界已经被许多专家 认可，被许多一线教师采用，在初中古诗词的教学中也可以借鉴这种 方法。这不仅可以拓展学生的视野，还能在学习的方法、学习的内容 进行系统的优化学习，从而获得最大的教学价值，达到最好的教学效果。 合理选择群文素材是开展群文阅读的前提条件。要根据学生的身心特点，选取符合他们认知规律的诗词文本，如此才能在课堂上调动学生的学习兴趣，让学生真正有所收获。对于初中古诗词“群文阅读”教学，该如何进行选文，如何设计议题？我们可以从以下几个角度进 行尝试。 首先，依人选文。 以作者为角度，合理选取群文素材，是一种比较简单实用的组文思路。同一作家，在不同的人生阶段，因为不同的人生经历，他的思 想状态、人格心境、个人追求都会发生改变，开展群文阅读，可以有 效地帮助学生全面了解作者，建构起立体的诗人形象，从而达到知人论世的目的。 例如，初中阶段人教版教材分别选入了李清照的《如梦令》《武陵春》。李清照的词作最能反映她不同阶段的变化，为了帮助学生建 构起一个立体全面的李清照，在群文阅读课中，不妨设计“一词一世
界”的议题，选择李清照三个不同阶段的词作，反映少女时期自由快 乐的《如梦令》，体现初为人妇时与爱人离别后相思闲愁的《一剪梅?红藕香残玉簟秋》，以及?历国破家亡，已是天命之年时写作的满是凄苦悲痛的《武陵春》进行群文阅读。三首词反映的是三种社会状态， 展现了诗人内心的三重世界。选用这三首词进行教学，可以让学生学会从知人论世的角度来分析诗词。 再如人教版八年级把杜甫的《望岳》和《春望》编在一起，杜甫 生活在唐朝由盛转衰的动荡时期，把这两首诗放在一起进行群文阅 读，设计“‘望’字背后的诗史”的议题，让学生对比阅读这两首诗，了解两首诗歌中作者不同的情怀。《望岳》中表现了年轻时杜甫积极 入世的冲天豪情壮志，而写作《春望》时作者经历了战争的创伤、岁 月的洗礼，此时的作者青春不再，早已没有了“会当凌绝顶”的激情 澎湃，他用自己凝重的笔如实地记录描绘那个满目疮痍的社会，并将自己的忧国忧民情怀融于笔端文字之中。透过两首诗，可以了解作者、了解当时的社会。 其次，依材选文。 古代诗词的题材选材丰富、视野广泛。就诗作题材内容的不同， 我们常常分为写景抒情诗、记事咏怀诗、咏史怀古诗、托物言志诗、 山水田园诗，边塞征战诗、送别诗、羁旅思乡诗等。每个题材中，不 同的作者有着不同的际遇，所体现的内涵也不尽相同。按照题材分类，进行群文阅读，可以帮助学生对同一题材作品有深入的认识。 送别诗一直备受古代文人墨客青睐，这些在分别时写出来的诗
文言文群文阅读
大智慧_——文言文群文阅读Array小朋友有 设计者：包鸾中学邱志凯 一.学习目标：1.掌握疏通文言文文意的多种方法。 2.感悟主人公的不同智慧并能学以致用。 二．目标链接： 学习文言文的方法：1借助注释 2.联系上下文 3.…… 生活中的多种智慧：1.逻辑推理 2.以理服人 3. …… 三.阅读过程阅读记录卡 1.综合运用疏通文言文文意的多种方法，疏通文意口头翻译 2.开动脑筋，运用智慧，补全空白
群文阅读资料：1．道旁李树 ⑴ 王戎：字浚冲，西晋时人，竹林七贤之一。⑵尝：曾经。⑶诸：许多。⑷游：游玩。 ⑸竞：争着。⑹走：跑。⑺折枝：压断枝条。⑻信然：的确这样。 2．陈太丘与友期 【注释】 ⑴陈太丘：即陈寔（shí），字仲弓。 ⑵期行：相约同行。期，约定。 ⑶期日中：约定的时间是中午。日中，正午时分。 ⑷舍去：不再等候就走了。舍，放弃。去，离开。⑸乃至：（友人）才到。乃，才。 ⑹元方：即陈纪，字元方，陈寔的长子。⑺戏：玩耍。 ⑻尊君在不（否）（fǒu）：你爸爸在吗？尊君，对别人父亲的尊称。不，通“否”，句末语气词。表询问。 ⑼非人哉：不是人啊。哉：语气词，表示感叹。 ⑽相委而去：丢下我离开了。…注意“”去”一定要翻译成离开的意思，不能翻译成走了。?委，丢下、舍弃。去，离开。相：动作偏指一方，这里指“我”。
⑾家君：谦词，对人称自己的父亲。⑿引：拉，这里有友好的意思。⒀顾：回头看3．曹 冲称象 【注释】 1智意：智慧意识2若：相比3致：送到4太祖：曹操，即曹冲之父 5欲：想要6访：询问7群下：手下群臣8咸：全，都 9理：办法；道理10 臵:放11校：通“较”，比较 4．杨氏之子 【注释】 1氏：姓氏，表示家族的姓。 2 甚：很，非常。 3惠：惠同“慧”，智慧的意思。4 诣：拜访。5乃：就；于是。6设：摆放，摆设。 7.示：给……看。8未闻：没有听说
阅读文言文方法总结
阅读文言文方法总结 阅读文言文方法总结 文言文是中考、高考必考项目，作为语文科目中重要的一部分，文言文的学习也需要长时间的积累。接下来由小编为大家整理了阅读文言文方法总结，欢迎大家阅读! 初次接触文言文时，同学们一定觉得很别扭，一个是读不通顺，还有就是有不少文言文要求“背诵全文”。其实只要了解文言文的断句方法和一些常识性的知识后，文言文的学习就会轻松不少。 先来看看文言文阅读的技巧吧！ 文言文断句四法 断句是学习文言文的一项基本功，也是检查阅读文言文能力的重要手段。 正确断句总的原则是：首先要反复通读全文，弄清全篇的文意。其次在断句过程中要做到先易后难，把会断的句子先断开；对不易断开的字、句，要仔细推敲原文前后的含义、分析难句与上下文的联系，再定出每一句中的标点符号。 下面介绍几种文言文断句的常用方法： 1、从各类虚词在句中的作用、用法找出断句的规律
（一）发语词和句首语气词等后面大多可断句。如：夫、今夫、盖、唯、且夫、哉、者等等。 （二）感叹词等后面大多可断句。如：呜呼、嗟夫、噫、噫嘻、悲夫等等。 （三）语气词后面大多可以断句。如：也、矣、乎、哉、与（欤）耳（尔），邪（耶），焉等等。 （四）关联词除“以、而、且、与”等外，其余如苟、虽、虽然、纵、纵使、向使、假使、若夫、至于、已而、且夫、乃夫、于是、至若、若、故、等前面大多可以断句。 （五）表对话的字眼，如“曰”，“云”，“言”一般情况下碰到它们都要停顿，且大多用冒号顿开。 （六）“之”字出现在句中较多，有时也出现在句尾，要仔细琢磨文意，不能轻率处理。 （七）“于”、“以”作为介词时，不能单独充当句子成分，只能与后面的词或词组组成介词结构后才能充当句子成分，因此“于”、“以”后不能断句。 2、用语法知识来断句 语句总是按照一定的`规则组织起来的，语法就是组词造句的规则。不通语法，自然也容易弄错句断。文言文的语法有其独特的体系，与现代汉语差别较大，断句时要注意词类活用，通假等现象，还要留心文言文的句式规则，这些句式一般
群文阅读教学设计
文言文中的智童妙答——五年级群文阅读教学设计
阅读材料 徐孺子 徐孺子①年九岁，尝②月下戏，人语③之曰：“若令④月中无物⑤，当⑥极明邪⑦？”徐曰：“不然⑧。譬如人眼中有瞳子⑨，无此⑩，必不明。” 【注释】 ①徐孺子：中国东汉时期的著名文人，终生爱好劳作，不喜做官。 ②尝：曾经。③语：对……说。 ④若令：如果。⑤物：指人和事物。神话传说月亮里有嫦娥、玉兔、桂树等。⑥当：应当，会。 ⑦明邪（yé）：明亮。邪，语气词，表示疑问。 ⑧不然：不是这样。⑨瞳子：瞳仁。 ⑩此：这个。 白雪纷纷何所似 谢太傅寒雪日内集①，与儿女②讲论文义③。俄而④雪骤⑤，公欣然⑥曰：“白雪纷纷何所似⑦？”兄子胡儿⑧曰：“撒盐空中差⑨可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。 【注释】 ①内集：家里人聚会。 ②儿女：今义，自己亲生的儿子与女儿；古义，子侄辈的年轻一代。 ③文义：文章的内容。④俄而：一会儿。 ⑤骤（zhòu）：又大又急。 ⑥欣然：兴味盎然。⑦何所似：像什么。 ⑧兄子: 侄子。
⑨差(chā)：大致，差不多。本句是说，大致可以用往天上撒满盐来一比。⑩未若：比不上。 钟家兄弟 钟毓、钟会少①有令誉②。年十三，魏文帝闻之③，语其父④钟繇⑤曰：“可令⑥二子来！”于是敕⑦见。毓面有汗，帝曰：“卿⑧面何以汗？”毓对曰：“。”复问会：“卿何以不汗？”对曰：“。” 【注释】 ①钟毓（yù）、钟会：是兄弟俩。钟毓，字稚叔，小时候就很机灵，十四岁 任散骑侍郎，后升至车骑将军。钟会，字士季，小时也很聪明，被看成是非常人物，后累迁镇西将军。少（shào）：小时候。 ②令誉：美好的声誉。③闻之：听到，指听到这个消息。 ④语：对某人说。⑤钟繇（yáo）：任相国职。 ⑥令：叫，让。⑦敕（chì）：皇帝的命令。 ⑧卿：古时对你的尊称。
文言文阅读答题技巧归纳
文言文阅读答题技巧归纳 考点一：实词释义（含实词辨析） 文言实词绝大部分具有多义性，这类题不仅要靠积累，还需掌握一定的推断技巧。技巧一：直接迁移法 又称“联想推断法”，即联系已学课文中有关该词的用法推断词义。 如：“过而能知，可以为明”中的“过”字，如果能联想到《生于忧患，死于安乐》中“人恒过，然后能改”的“过”的意思，就能理解该句中“过”的意思为“犯错”。 技巧二：语境推断法 解释词义时，要紧紧抓住上下文，结合具体语境理解。 如：河北中考出现课外文言句“使者及门”的“及”，结合上下文语境可知“及”应为“到”的意思。 技巧三：组词推断法 将文言文中的词语进行扩充，组成现代汉语中的词语，然后再根据具体语境确定文言实词的词义。 如：“杂然而前陈者”中“陈”字的字义推断，大家可以把“陈”组成几个词语，从中作选择：陈列、陈旧……通过筛选不难找到“陈列”这个意思。 技巧四：成语印证法 成语中保留着大量的文言词义，可以用熟知的成语来推断文言文中的实词词义，如河北2015年真题中“而己有饥色”中的“色”，可联系成语“面不改色”的“色”来理解，意思为“脸色”。 考点二：虚词意义及用法辨析 技巧一：代入筛选法 如果我们知道某个虚词的基本用法和意义，在阅读和解题时，就可将它的每个用法代入句子去理解，挑选其中讲得通的一项，从而获得正确答案。 如：“之”是最常见的文言虚词，其用法有： ①代词，可译为“他（她、它）”“这”“他（她、它）的”或自称等； ②结构助词，译作“的”； ③助词，不译； ④动词，译作“去”“往”“到”等。 然后一一代入相应句中进行理解和筛选。如昆明中考9题B项“而不知太守之乐其乐也/跪而拾之以归”，前一个“之”是助词，不译；后一个“之”是代词，指撕碎的奏牍。 技巧二：句意分析法
古诗中的童年-群文阅读课例
群文阅读课例 古诗中的童年 榆中县一悟小学董俊荣执教 教学材料： 《舟过安仁》、《所见》、《夜书所见》、《小儿垂钓》、在，宿新市徐公店》、《四时田园杂兴》、《观游鱼》、《闲居初夏午睡起其一》、《闲居初夏午睡起其二》、《四时田园杂兴（雨后）》、《四时田园杂兴（斗草）》。 教学设计： 阅读目标： 在对诗行诵读中感悟童年的美好，在对生活的体味中享受童年的美好，在对学法的总结与亲历中感受古诗词的魅力。 学习古诗《舟过安仁》的内容，再度巩固学习古诗的方法并再运用此方法自学品读经典诗行里的童真童趣，体会童年生活的快乐与天真无邪。 阅读材料准备：PPT课件，自编教材（童年古诗十首）。 阅读活动： 一、述说童年，导入本课内容。 1.谈同学们的童年生活：同学们，你们课余都有哪些活动呢？ 有同学说读书，有同学说下棋，还有人说打篮球…… 2.教师述说自己的童年游戏。 同学们的课余生活都很丰富，可见同学们都是非常优秀的少年，或读书以增加阅历，或下棋以陶冶情操，或运动以强健体魄……老师小时候也有许多有趣的经历，请大家看老师准备的图片。
教师向学生自己童年的生活画面，然后顺势引出古人在诗中的童年： 3.那么，古人他们的童年又是怎样的呢？今天就让我们一起走进《古诗中的童年》，来感受他们的童年。（教师适时板书课题） 二、出示学习目标，师生共读。 1.学习古诗《舟过安仁》，并掌握学习古诗的方法。 2.有感情的诵读古诗，品读经典诗行里的童真童趣，背诵积累充满童趣的古诗词。 三、学习《舟过安仁》，初探古诗中的童年。 1.结合注释讲故事。用自己的话将古诗变成一个古诗讲出来。 2.读准字音，划出节奏用多种方法诵读古诗。 3.试扮两小童，学动作，将他们的想法用自己的话说一说，体验古人的“童真童趣”。 4.背诵积累本诗。 5.教师引导学生总结学习古诗的方法：同学们，现在我们来说说，遇到一首古诗我们应该怎么去学习呢？ 学生根据学学习古诗的经过总结出诵读、讲故事、表演方法，教师板书。 四、学法迁移，群文学习 1.教师出示PPT出示本节课要学习的其他古诗。 《牧童》、《宿新市徐公店》、《小儿垂钓》、《所见》《夜书所见》（学生小组内自学、交流） 教师提示：
文言文阅读复习总结
中考文言文阅读复习策略修改案 中考文言文阅读复习策略 教学目标： 1.背诵文言诗文名句，即会背、会写 2.归纳整理文言实词：通假字、典型的古今异义、词性活用和一词多义现象[a1] 3.掌握文言句子翻译技巧 4.会做课外文言文语段 教学重点： 1.背诵文言诗文名句，即会背、会写 2.归纳整理文言实词：通假字、典型的古今异义、词性活用和一词多义现象[a2] 3.掌握文言句子翻译技巧 4.会做课外文言文语段[a3] 教学难点： 1.归纳整理文言实词：通假字、典型的古今异义、词性活用和一词多义现象 2.会做课外文言文语段 对于初三学生来说，文言文是中考必争之分。历届中考证明，凡是文言文分数高的考生，其中考语文分数都比较高。但同学们在复习文言文上往往有一个误区：因为老师已经不同程度地领着学生对文言文进行了复习，这使得他们自我感觉良好，认为已经复习得差不多了，不需要再下什么功夫了。殊不知这正是“半瓶之水”，大多数同学只是在“面”上掌握了些许知识，而真正落实到“点”上，许多同学还是会因为知识掌握不准确、不细致而败下阵来。如果你有兴趣，不妨在复习中按照5天计划再进一步。 第一天：专攻背诵默写 文言文要求背诵默写的篇目较多，古文19篇，古诗32首，同学们基本上能够背出，但要做到不漏字、不添字、不改字、不颠倒语序、不写错别字就没那么容易了，更不用提对一些语句的理解性记忆了。所以把默写功夫做到细致准确、一字不差、深刻理解、灵活运用才能达到中考要求。
第一步：大声诵读。诵读确实是背诵的好方法，在自己的小天地里，你不妨大声诵读古文古诗，每篇连续诵读五遍以上，一方面通过诵读可以强化你对文章的再熟悉，另一方面随着诵读数的增加会逐渐加深对文章内容的理解，即自己对文章的感悟、体会，更加深刻地了解作者写这篇文章的目的。另外，随着诵读的深入，你对每句话的意思也会更明白，有的同学读完一句古文，这句话的意思也会马上在他的眼前出现，这就是对古文相当熟悉的结果，这个步骤做得好，也会为下面的句子翻译打下良好的基础。 第二步：出声背诵。在前面大声诵读的基础上，现在可以完全抛开书本，出声背诵，每篇连续背诵五遍以上，你会发现在第一、二遍时你有一些生硬，到三、四遍时你已相当流利了，到五、六遍时你已完全熟练地掌握了全文，而且不会发生漏字、添字和语序颠倒的情况了，这时候让你背错都难了。这两个步骤中，出声是关键，因为读出声音来是对人的记忆功能的再重复，能起到在心里默背的双重功效，而且出声也使得同学能随时发现、检查自己的错误。尤其对一些背诵准确度不高的同学而言，出声背诵是解决问题的最好方法。 第三步：背熟文章之后，便是保证字的正确率。这时候，你可以再拿起书本，一行一行看下去，将容易写错的字多练几遍，保证不改字，不写错别字，这一步骤是收尾工作，如果做不好，前面的努力将前功尽弃，所以要认真对待。 第四步：勾画出每一篇古文、古诗的名言警句(如“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”等)，揭示主题、中心的关键性语句(如“斯是陋室，惟吾德馨”等)、描写山水环境的语句(如“青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂”等)和表现作者心情的句子(如“凄神寒骨，悄怆幽邃”等)。将这些句子重点背诵，并理解它在文中的作用，以备理解性记忆之需。 第二天：文言实词的掌握 文言实词一向是文言考试较容易得分的部分，一些同学已掌握了大多数的实词解释，可是还会在准确度上打折扣，不妨自己动手一课一课地整理归纳一下。首先，调理一些特殊的实词：通假字、典型的古今异义、词性活用和一词多义现象，这样整理下来一是拓宽思路，提高迁移能力，二是掌握扎实，记忆深刻。其次，整理一些虽不特殊但却很重要的实词：在现代汉语中仍有生命力、仍在使用的实词和书下注释中的实词。 这一部分的整理很关键，因为实词的掌握不仅是读懂课内文言文所必需的，也是阅读课外文言文所必需的，只有扎扎实实地掌握每个实词的确切意义，了解它的一词多义，我们的文言语感才会逐渐形成，才能在阅读课外文言文时举一反三，为今后高中的进一步文言文学习打下坚实基础。另外，值得一提的是，在整理实词解释时，要依据课本中的书下注释为准，绝不能模棱两可。 第三天：文言语句的翻译 文言语句的翻译实际上是在整篇文章理解的基础上进行的，所以在第一天朗读文章的时候，就给句子翻译打下了良好的基础。同时句子翻译又要特别注重句中关键实词的理解，所以第二天的实词整理又为它打下一层基础，那么，句子翻译就显得轻松多了。在全面翻译课文的基础上，同学不妨再一课一课地重点整理这些文言语句：首先，整理课文当中的句言警句，体现中心主题的关键性句子。其次，整理课文中带有句式变换的句子，如倒装句、省略句。再次，整理句中含有一词多义、词性活用的实词的句子。最后，整理文中有固定格式、常见格式的句子。值得一提的是，句子翻译是以文言实词的掌握为基础的，句中的几个重点实词的
群文阅读让学生真正走进古诗词的情与境
群文阅读让学生真正走进古诗词的情与境古诗词鉴赏一直都是教学中的一个难点和重点，对于教师来说，要在短短的几十分钟内让学生真正走进古诗领略诗中的意境，与作者产生共鸣，这是一件很难的事，更何况是生活经历和知识都有限的小学生。所以现在在古诗文教学中我们提倡群文阅读这一方式。 根据教研组的活动计划，胡老师以第二单元“浓浓思乡情”作为主题，选择、组织了数篇有关表达乡愁，思乡为主题的古今诗词，以古诗文诵读、品味为主，开展群文阅读。群文阅读是近几年在我国悄然兴起的一种阅读教学方式。它的出现，既是对阅读教学内容的突破，也是对阅读教学模式的突破。群文阅读，在国内提出也不过几个年头，大家都比较陌生。所以，这次胡翠林老师《乡愁诗一组》群文阅读教学，是一次大胆的尝试。 什么是群文阅读？百度上这样说：“就是把一组文章，以一定的方式组合在一起，指导学生阅读，并在阅读中发展出自己的观点，进而提升阅读力和思考力。”也可以说是“师生围绕着一个或多个议题选择一组文章，而后师生围绕议题进行阅读和集体建构，最终达成共识的过程。”群文阅读，是语文教学的一个新方向，现在还在尝试阶段，所以大家都是摸着石头过河。 群文阅读式的古诗教学与我们以往古诗教学“理解字词，了解诗意，体会诗情”教学模式有很大的改变。群文阅读就是在较短时间内针对一个议题,进行多文本阅读教学，是单篇阅读的有益补充，实现教学内容、教学时空、教学方法的全面开放，在学习内容、学习方
法上相互渗透、有机整合，感受诗词独特久远的意境，斟酌词句间独特的魅力，进而感受到中华语言文字独特的文化内涵和人文内涵。一、结合内容，巧选古诗词 “群文阅读”教学成功与否，很大程度上取决于教师把怎样的文章放在一起、如何放在一起。群文阅读的理念是抛弃传统的单篇精读中分析过度、微言大义、字斟句酌、过分拓展文本思想、老师阅读代替学生阅读的弊端，让学生自己读，让学生去理解、质疑和发现，让学生自己在阅读中学习阅读。古诗词对于小学生来说既深奥又久远，所以把一首古诗单篇讲解，很容易使学生只是领略了其字面意思，其实根本就没有走进它的意境和诗人产生共鸣。所以，为了让小学生能利用有限的知识水平充分地来学，就要巧选古诗词。 胡老师这堂课就以表达思乡之情的一组古诗词为载体，《泊船瓜洲》《秋思》《长相思》，将这几首古诗词并在一起，都是利用不同意象共同来表达诗人对家乡的思念之情。这样，结合意境，巧妙地把意象相同或相近的古诗词编排在一起教学，不仅能提高课堂效率，也能让学生通过群文阅读走进一组古诗词的意境而不是一首古诗词的意境，与多位诗人产生共鸣，自然而然地提高了鉴赏能力。 二、把握主题，创设意境 一节课只有40分钟的时间，“一节课里读一群古诗词”，意味着教师不可能这么深、这么细、这么透地讲析古诗词。所以，为了更有效地提高学生对古诗词的鉴赏能力，一定要摒弃微言大义、字斟句酌、咀来嚼去这种内容分析式阅读的典型特征。仅仅只有20几个字的古
群文阅读优秀教学设计：《文言文里的智童》课例案例(教案+教学实录+选文)14
群文阅读优秀教学设计： 文言文里的智童 适用年级：六年级 议题：古代智童带给我们的启示 文本分析： 在浩如烟海的古代文学作品中，有很多古老而美丽的故事，运用最精炼的文字将中国古代文化以故事的形式一一呈现给孩子们，并使得这些久远的历史人物，轻松地进入儿童的思想领域，与他们的血脉相连接。选文中的六篇文言文，浅显易懂，分别讲述了杨氏之子、曹冲、司马光、王戎、谢道韫、陈元方这六个孩子的聪明故事。让学生从中获得启迪，自己在学习生活中也要努力做一名“智童”。 教学目标： 1、培养学习文言文的兴趣，激发热爱祖国语言文字的情感。 2、借助注释、联系上下文理解词句，了解课文大意，熟读成诵，积累语言，为初中学习文言文作好铺垫。 3、通过比较阅读，梳理出文言文里几个智童的共同特点：思维敏捷，观察仔细，勤于动脑，从而获得启迪，自己在生活中也要试着做一名“智童”。 教学重难点： 通过比较阅读，梳理出文言文里几个智童的共同特点：观察仔细，勤于动脑，思维敏捷，言语巧妙。从而获得启迪，自己在学习生活中也要努力做一名“智童”。课时安排：一课时
教学思路： 首先温习五年级学过的课文《杨氏之子》，用学过的课文导入新课，同时回顾文言文的学习方法，以给孩子一个快乐的开始为原则，以激发学生阅读文言文的兴趣为目的，降低学生学习难度，努力营造一个快乐简单的学习氛围。 其次，分层推进，阅读体会。先指导学生自主阅读《曹冲称象》和《司马光砸缸》，再小组合作阅读《王戎识李》、《谢道韫咏雪》、《陈太丘与友期》三篇文章。这一过程给足学生阅读的时间，“放”学生在自主阅读中学会阅读，学会思考，学会交流与分享。以一篇带多篇，以课内带课外的模式，由浅入深，逐步推进，能很好地提高教学目标的达成度。 然后再进行梳理比较、归纳提升。在学生读完这六篇文言文后，引导学生比较思考：这六篇文章有什么相同之处和不同之处？ 最后是课堂小结，拓展延伸。引导孩子拓宽阅读面，增加阅读量，养成阅读的习惯，才能达到群文阅读教学的最终目标。 教学过程： 一、课前谈话，激发兴趣。 二、回顾交流，导入新课 1、回顾《杨氏之子》。 2、学习文言文有哪些好方法呢？ 3、杨氏子的聪明具体表现在哪儿？ 三、分层推进，阅读体会 （一）指导自主阅读《曹冲称象》《司马光砸缸》 1、出示阅读任务，学生自主阅读。 2、交流分享阅读感受。 （二）、小组合作学习《王戎识李》、《谢道韫咏雪》、《陈太丘与友期》 1、出示合作学习的任务，小组合作，学习这四篇文章。 2、学生分组合作阅读这三篇文言文。 3、学生小组分享阅读成果。 四、梳理比较、归纳提升 1、这节课我们一共读了六篇文章，你发现这六篇文章都有什么共同之处
文言文阅读答题技巧归纳
文言文阅读答题技巧 归纳 Revised on November 25, 2020
文言实词绝大部分具有多义性，这类题不仅要靠积累，还需掌握一定的推断技巧。 技巧一：直接迁移法 又称“联想推断法”，即联系已学课文中有关该词的用法推断词义。 如：“过而能知，可以为明”中的“过”字，如果能联想到《生于忧患，死于安乐》中“人恒过，然后能改”的“过”的意思，就能理解该句中“过”的意思为“犯错”。 技巧二：语境推断法 解释词义时，要紧紧抓住上下文，结合具体语境理解。 如：河北中考出现课外文言句“使者及门”的“及”，结合上下文语境可知“及”应为“到”的意思。 技巧三：组词推断法 将文言文中的词语进行扩充，组成现代汉语中的词语，然后再根据具体语境确定文言实词的词义。 如：“杂然而前陈者”中“陈”字的字义推断，大家可以把“陈”组成几个词语，从中作选择：陈列、陈旧……通过筛选不难找到“陈列”这个意思。 技巧四：成语印证法 成语中保留着大量的文言词义，可以用熟知的成语来推断文言文中的实词词义，如河北2015年真题中“而己有饥色”中的“色”，可联系成语“面不改色”的“色”来理解，意思为“脸色”。 技巧一：代入筛选法 如果我们知道某个虚词的基本用法和意义，在阅读和解题时，就可将它的每个用法代入句子去理解，挑选其中讲得通的一项，从而获得正确答案。 如：“之”是最常见的文言虚词，其用法有： ①代词，可译为“他（她、它）”“这”“他（她、它）的”或自称等； ②结构助词，译作“的”； ③助词，不译； ④动词，译作“去”“往”“到”等。 然后一一代入相应句中进行理解和筛选。如昆明中考9题B项“而不知太守之乐其乐也/跪而拾之以归”，前一个“之”是助词，不译；后一个“之”是代词，指撕碎的奏牍。
古诗词群文阅读课题中期总结
小学古诗词“群文阅读”教学策略研究 2019年度工作总结 一、课题概述 本课题名称为：小学古诗词“群文阅读”教学策略研究。本课题属于张家口市教育科学“十三·五”规划课题中的一般课题，学科分类为基础教育小学语文。古诗词“群文阅读”教学可以在有限的课时条件和学习精力下,激发学生对于古诗词学习的浓厚兴趣,让学生学习大量古诗词，发挥“诗教”功能,让古诗词学习的内容更丰富，形式更灵活，使古诗词教学更加科学高效。因此，开展小学古诗词“群文阅读”教学策略研究具有较高的研究价值，有一定创新性和较强的实效性。本课题于2018年9月27日申请立项，2018年12月25日市规划办同意立项。课题研究时间自2018年9月至2020年9月。学校为本课题的研究给予时间、人力、物力和财力上的大力支持，课题研究得以顺利进行。 二、本阶段研究工作的内容、情况和存在问题 （一）本阶段研究工作的内容、情况 “小学古诗词‘群文阅读’教学策略研究”课题自开题以来，课题组严格按照已制定的研究方案开展各项研究工作。我们统一思想，立足课堂，深入学习，大胆探索，不断交流，取得了一些阶段性成果，现就所研究内容、进展情况做如下小结： 1.理论学习交流 工欲善其事，必先利其器。课题研究首先要解决“理论不足”的问题。立项之后，课题组负责人带领全体课题组教师开始对“小学古诗词群文阅读教学”做深入细致的理论研究。 我们在知网上，在《小学语文教学》《教学实践与研究》《中国教师报》等教育杂志、报刊上，查找与古诗词群文阅读教学相关的理论、课堂实录等资料，并将资料筛选、汇总，整理成册，在课题组内传阅、学习、讨论。对于理论知识和前人已有经验的充分学习，夯实了成员们的理论基础，并为其逐步形成自己的教学理念和教学思路奠定了基石。 我们主要学习的文献有：《群文阅读在古诗词学习中的运用》《群文阅读让学生真正走进古诗词的情与境》《浅析小学古诗群文阅读教学策略》《比较：走
语文核心素养下的文言文群文阅读教学探索
龙源期刊网 https://www.360docs.net/doc/ff6654541.html, 语文核心素养下的文言文群文阅读教学探索作者：蔡小莲 来源：《广东教学报·初中语文》2020年第06期 摘要：常规的文言文教学，常囿于对单篇字、词、句的辨析和掌握，难以突破，容易让学生产生厌倦之感，不利于激发和保持学生的阅读兴趣，更毋论学生阅读能力的自主发展。笔者把群文阅读策略引入文言文教学，以求实现对学生人格的养成、阅读素养的提高、思辨能力的培养等多维度的关注与建构。 关键词：文言文;群文阅读;形象定位;创作意图 2017年版《义务教育语文课程标准》对语文核心素养的阐释如下：语文学科素养是学生在积极的语言实践活动中积累与构建起来，并在真实的语言运用情境中表现出来的语言能力及其品质，是学生在语文学习中获得的语言知识与语言能力，思维方法与思维品质、情感、态度与价值观的综合体现。主要包括“语言的建构与运用”“思维的发展与提升”“审美的鉴赏与创造”“文化的传承与理解”四个方面。 在努力培养学生核心素养的背景下，文言文教学还可以教什么学什么？当然是要追求“言”与“文”的最大统一，在优化教学资源的基础上引导学生掌握文学鉴赏的方法与规律，从而为终生的阅读奠定扎实的基础。 疏通字词、把握文意、熟读成诵，是文言文教学的常规做法。这种教学模式，容易让学生产生厌倦之感，不利于激发和保持学生的阅读兴趣。那么，能否将群文阅读引入文言教学，从课内迁移到课外，从而实现更广、更深的挖掘，实现学生自主阅读能力的发展呢？笔者尝试着把目光投向文言群文阅读教学实践。 一、拓宽视野，发掘群文议题 群文阅读讲究取材的视野，不能忽略立意的聚焦。议题的选择，是群文阅读的设计难点。选择恰当的议题，才能据此组织相关的文章，据此确定教学活动的主线;好的议题，才能激发学生享受阅读的兴趣，保证学生获得更好的阅读体验。 以统编教材七年级上册的第18课《狼》为例，尽管历来对“狼”有各种解读，但大多仅限于“贪婪凶狠而又狡猾的恶人”这一形象，主要是为了衬托屠户的勇敢和机智，从而告诫世人要敢于斗争、善于斗争。其实，狼之所以“贪婪、凶狠”，那是因为肚子饿了，为着填饱肚子保证活命，这不过是出于欲望的驱使、求生的本能，怎么绞尽脑汁、想尽办法其实也是不过分的，更何况，狼是有着几分智慧的动物，于是就有了文中的“犬坐”“假寐”等举动。
2020年语文中考文言文阅读必考篇目总结试题(答案版)
2020年语文中考文言文阅读必考篇目总结试题(一)《论语》十二章 1．用“/”给下面的句子断句。(标两处) 可/以/为师矣 2．解释下列句子中加着重号的词语。 (1)人不知而不愠愠：生气，恼怒 (2)吾日三省吾身省：自我检查、反省 (3)为人谋而不忠乎忠：竭尽自己的心力 (4)与朋友交而不信乎信：诚信 (5)四十而不惑惑：迷惑，疑惑 (6)不逾矩逾：越过矩：法度 (7)学而不思则罔罔：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从 (8)思而不学则殆殆：疑惑 (9)人不堪其忧堪：能忍受 (10)逝者如斯夫逝：往、离去 (11)匹夫不可夺志也夺：改变 (12)博学而笃志笃：坚定 (13)切问而近思切：恳切 (14)富贵于我如浮云于：介词，对，对于 (15)必有我师焉焉：于此，意思是在其中 3．把下列句子翻译成现代汉语。 (1)人不知而不愠，不亦君子乎？ 人家不了解我，(我)并不因此恼怒，不也是有才德的人吗？ (2)温故而知新，可以为师矣。 温习学过的知识，可以得到新的理解与体会，可以凭借(这一点)做老师了。(3)学而不思则罔，思而不学则殆。 只是读书却不认真思考，就会感到迷茫而无所适从；只空想却不读书，就会疑惑。 (4)三人行，必有我师焉。 几个人一起走路，其中必定有可以做我老师的人。 4．做到孔子教导的“人不知而不愠”，对我们处理好人际关系有何益处？ ①不怨天尤人，能严格要求自己，约束和克制自己的言行，使之合乎道德规范。 ②宽容对待别人，能让人际关系更和谐融洽。 (二)陋室铭(刘禹锡) 1．解释下列句子中加着重号的词语。 (1)有仙则名名：出名，有名 (2)有龙则灵灵：神异 (3)斯是陋室斯：这 (4)惟吾德馨惟：只 (5)谈笑有鸿儒鸿：大 (6)可以调素琴调：调弄