陶行知教育名著
陶行知教育名篇摘抄及感悟(六篇)
陶行知教育名篇摘抄及感悟(六篇)（实用版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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读教育名著心得体会(15篇)
读教育名著心得体会(15篇)读教育名著心得体会1在曾老师的推荐下，我在最近一个多月的时间里，系统的阅读了《陶行知教育名篇》一书，觉得自己的教育教学理论是那么的贫乏。
《陶行知教育名篇》这本书，从“教学做合一”、“学生自治”、“平民教育”、“学校观”、“创造的儿童教育”、“民主教育”等各个方面集中体现了陶行知先生的“生活即教育”、“教学做合一”、“知行合一”、“每天四问”等的独特教育思想，都给我留下了深刻的印象。
所以在读书的同时，我还认真做了笔记，下面谈谈我读书的几点体会：一、“千教万教，教人求真，千学万学，学做真人”。
在多年的教育教学工作中我摸索到：在学生的成长过程中，教师就是一面镜子，一本书。
在陶行知先生的教育思想中强调的一点就是：教师应当具备“以教人者教己”的素养。
我在教育工作中，也恪守做人诚信的原则，努力给自己的学生一个好的榜样。
在工作中，要求学生做到的，自己首先做到，要求学生讲文明礼貌，我首先做到了尊重每一名学生。
教育他们热爱劳动，我每天早上和下午放学生和孩子们一块打扫教室卫生，教育学生搞好团结，我首先做到和课任老师搞好团结，和学生交知心朋友，在学习上，要求学生书写工整，我在板书时首先做到书写规范认真，这样自己的一言一行已经成了一种无声的教育，同时也赢得了学生的爱戴。
而最重要的一环就是教学生学会做人，这是值得我们每一位教育工作者深思的问题，由此我想到五点：1、教育孩子要有感恩之心因为，现在的孩子都是家庭的中心，他们只知有自己，不知爱别人。
所以，要让他们学会“感恩”，其实就是让他们学会懂得尊重他人。
对他人的帮助时时怀有感激之心，感恩教育让孩子知道每个人都在享受着别人通过付出给自己带来的快乐的生活。
当孩子们感谢他人的善行时，第一反应常常是今后自己也应该这样做，这就给孩子一种行为上的暗示，让他们从小知道爱别人、帮助别人。
2、教育孩子要有勤俭之心作为消费者的高中生更应珍惜父母的劳动成果，无论在学校还是在家里都要养成勤劳节俭的好习惯，从身边小事做起，帮父母干些力所能及的事，而不是饭来张口，衣来伸手。
谈《陶行知教育名著》的教学思想
谈《陶行知教育名著》的教学思想《陶行知教育名著》包括了他的三本重要著作：《我的教育观》、《教育方法概论》和《实施教育教学计划的具体步骤》。
陶行知是中国著名教育家和教育理论家，他的教育思想影响深远，对中国教育产生了重要的影响，以下是他的教学思想的主要内容：1. 以学生为本：陶行知主张教育要以学生为中心，根据学生的兴趣和需求来设计教学内容和方法。
他认为每个学生都是独立个体，有自己的特性和发展潜力，教育应该注重培养学生的个性和能力，帮助他们全面发展。
2. 注重实践教育：陶行知主张教育要与生活经验和实际问题相结合，注重培养学生的实践能力和解决实际问题的能力。
他认为学生应该通过亲身体验和实践来学习，通过实际操作和实践活动来培养自己的能力和素质。
3. 培养创造力：陶行知认为教育的目的是培养学生的创造力和创新精神。
他主张要培养学生的想象力、思维能力和实际动手能力，让他们学会独立思考和解决问题，并鼓励学生发展自己的独特才能和兴趣。
4. 基于爱的教育：陶行知强调教育要建立在教师对学生的爱和关怀之上。
他认为教育应该注重培养学生的情感和品德，以及对他们的尊重和关心。
教师应该成为学生的朋友和引路人，与学生建立起亲密的关系，帮助他们充分发展。
5. 适度引导与自主学习：陶行知认为教育应该既给予学生一定的引导和指导，又要尊重学生自主学习的权利。
他主张教师应该根据学生的能力和需求，给予适当的帮助和指导，但也要尊重学生的主动性和自主学习的权利，让学生在学习中体验到成功和成就感。
总的来说，《陶行知教育名著》的教学思想强调以学生为本、实践教育、培养创造力、基于爱的教育和适度引导与自主学习等要素，这些思想在当今教育实践中仍然具有重要的借鉴价值。
《陶行知教育名篇》读后感
《陶行知教育名篇》读后感1在学校里，老师们就对我们说：是陶行知爷爷让中国教育事业向前迈了一大步。
是我们学习的楷模。
他坚持从中国国情出发，办中国人民所需要的教育。
这本《陶行知教育名篇》汇集了陶行知先生平生教育教学研究与实践的精髓，__深入浅出，通俗易懂，从"教学合一"，"学生自治"，"平民教育"，"学校观"，"创造的儿童教育"，"民主教育"等各个方面集中体现了陶行知先生的"生活即教育"及"知行合一"的独特教育思想，经过八十多年的考验，不仅仍有很高的学术价值，而且对今天的中国教育改革具有很强的借鉴价值和指导意义。
这次学校组织我们阅读《陶行知教育名篇》，让我感受到了自己的教育教学理论是那么的贫泛，感受到自己需要不断的学习和积累。
其中陶爷爷的生活教育论，让我感受到了在教育教学中让学生读活书，活读书，读书活。
在传统的教育中我们让学生读死书，让他们以考试分数为目的，以分数来分学生的好坏。
陶爷爷形象的把传统教育比喻为吃人的教育。
例如有一则漫画这么形容的。
一幅图：学校开学了，学生带着长方形，正方形，六边形等等各种形状的脑袋进入学校。
另一幅图：他们毕业后，一个个带着圆形的脑袋从学校走出来。
这个漫画形象的表现了传统教育把学生当作被动接受知识的容器，教师以传受知识为已任，学生以接受知识，应付考试为追求的目标生活教育他则教人做人，他要教人生活。
健康是生活的出发点，他第一就注重健康，他反对杀人的各种考试。
这是我们现在所追求的教育，新课标中重要的一点是让学生活起来，让学生成为课堂的主体，让他们自主。
他倡导"动手实践，自主探索，合作交流"等现代学习方式，这对于学生的全面发展的多么的重要。
现代的教育必须使学生在"知识与技能，过程与方法，情感，态度，价值观"三维目标上取得和蔼发展。
陶行知教育名著读后感(通用7篇)
陶行知教育名著〔通用7篇〕陶行知教育名著〔通用7篇〕陶行知教育名著篇1“生活即教育”是陶行知生活教育理论的核心。
什么是“生活教育”？陶行知认为：“生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教育。
教育的根本意义是生活之变化。
生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。
”那么我想，既然生活教育是人类社会原来就有的，那么是生活便是教育。
生活教育强调的是教育要以生活为中心，反对传统教育以书本为中心，认为不以生活为中心的教育是死的教育。
生活教育是在批判传统教育脱离生活实际的根底上产生的，是单纯知识教育的对立物。
陶行知认为：在教学过程中，先生的责任不在教，而在教学生学。
先生假如只“教”或只“教学”，这是把学生当作“容器”，被动地承受知识，调动不起学生的积极性，也不能启发学生独立考虑。
先生只有“教学生学”，交给学生学习方法和钥匙，启发他们的思维，培养他们的自学才能，才能“探知识的本，求知识的归宿”。
“因为先生不能一生一世跟着学生，热心的先生固然想将他的所有传给学生，然而世界上新理无穷，先生安能把天地间折微妙为学生一齐创造？”因此，从这个意义上讲，学生在学校里获得一种学习才能比学习知识本身更重要。
有了这种才能，即使分开了老师，分开了课堂，他们照样能获取知识。
擅长发现生活中的教育，擅长开启学生感受生活、学习探究的兴致，老师是一个活的教科书，孩子从“活”的书中能感受生活，感受生命。
师者，传道；授业；解惑也。
老师不仅要教给孩子知识，更要让他们学会生活，学会劳动，学会学习。
陶行知的教育名言是我教育之路的一盏明灯，指引我继续前进、感悟和探究。
爱是雨露，她能滋润人；爱是夏日，她能温暖人；爱是奉献，她的无私能让幼苗茁壮地成长。
我们每个人都需要爱，希望得到爱的滋润，爱的温暖，更何况那些生活上有困难的学生，学习和行为上暂时落后的学生。
滴水，可以穿顽石；清泉，可以润心田；爱心，可以拨心弦。
伸展在学生们面前的生活之路也许不是那么平坦，但我想，我们老师可以把爱的雨露洒进每个孩子的心田，做孩子前进道路上的铺路石。
读《陶行知教育思想》心得体会2篇
读《陶行知教育思想》心得体会读《陶行知教育思想》心得体会精选2篇（一）《陶行知教育思想》是一本非常重要的教育著作，我从中学到了很多有关教育的思考和启示。
以下是我的心得体会：1. 重视教育的目的和意义：陶行知认为教育的目的不仅仅是为了传授知识，更重要的是培养人的全面发展和个性的独立性。
教育应该注重培养学生的品质、能力和创造力，使他们成为有用的社会成员。
2. 个性化教育的重要性：陶行知强调每个学生都是独特的个体，应该按照其个人差异和需求来进行教育。
教师应该尊重学生的个性，关注他们的兴趣和特长，并为其提供个性化的教育支持。
3. 培养自主学习的能力：陶行知认为学生应该具备自主学习的能力，而不仅仅依赖于老师的指导。
教育应该激发学生的学习兴趣和主动性，并培养他们的学习方法和自我管理能力。
4. 教育的社会性：陶行知认为教育不应该只局限在教室内，而应该与社会相结合。
学生应该通过社会实践和参与社会活动来增长社会经验和实践能力。
5. 立德育人的重要性：陶行知强调教育的核心是培养学生的品德和道德修养。
学校应该注重品德教育，培养学生的良好行为习惯和价值观念，使其成为有道德、有责任感的人。
通过阅读《陶行知教育思想》，我认识到教育的本质和目标，并对教育实践有了更深入的理解。
同时，我也明白了教育不仅仅是知识的传递，更重要的是培养学生的综合素养和独立思考能力。
我希望将陶行知的教育思想应用到实际中，不断提升自己的教育水平，为学生成长做出积极的贡献。
读《陶行知教育思想》心得体会精选2篇（二）《陶行知教育名著》是一本介绍陶行知教育理念和实践的书籍。
通过阅读这本书，我对陶行知的教育思想有了更深入的了解，也获得了一些心得体会。
首先，陶行知的教育理念强调学生的主体地位。
他认为教育的目标是培养学生的独立思考能力和自主学习能力，而不仅仅是灌输知识。
他主张教师应该成为学生的朋友和引导者，与学生进行平等而有意义的沟通和交流。
这种以学生为中心的教育方式能够激发学生的学习热情，培养他们的创造力和创新能力。
教育名著简介
教育名著简介1、《陶行知文集》陶行知，江苏教育出版社，2001年3月内容简介陶行知（1891-1946）是伟大的人民教育家。
他的著作有600万字。
修订本对旧版《文集》进行了全面的修订。
共收论著226篇70多万字。
该书全面集中地反映了陶行知的教育思想、教育理论的发展历程。
[一句话推荐理由] 新世纪的教师应该与伟大的人民教育家陶行知进行心灵上的对话。
2、《新教育之梦》（朱永新）人民教育出版社，2002年7月版内容简介：这是朱永新教授继《我的教育理想》一书之后推出的又一教育力作。
这部书向全体教育工作者展示新教育的理想园，从理解的智育、德育、体育、美育、劳动技术教育，到理解的教师、家长、校长、学生等。
读着这些理想，你会感觉到当今教育的缺失，你会拥有到那种努力教育的动力。
[一句话推荐理由] 让新教育的梦飞翔于你我之间！3、《中国古代教育论著选读》内容简介：具有五千年文明之称的中国，有着丰富的教育宝藏。
在这部书中，作者充分挖掘了深藏于博大精深的文化长河中的教育论述，向我们展示了他们精彩的教育思考。
在欣赏之中，我们可以领悟到积累千年的教育财富。
[一句话推荐理由] 此书可以让你快速找到古代教育论著精品世界。
4、《苏霍姆林斯基选集》[苏]苏霍姆林斯基著译者：蔡汀王义高祖晶主编，科学出版社出版。
2001年8月内容简介：瓦西里·亚历山德罗维奇·苏霍姆林斯基(1918—1970)是乌克兰卓越的教育家、教师、思想家和作家。
《苏霍姆林斯基选集》(五卷本)是中国教育家们在熟知瓦·亚·苏霍姆林斯基遗产20多年历程之后，第一次出现的一套统一、完整和系统的五卷本，其中每一卷又都是统一完整的一部分。
整个五卷和每一分卷都阐述了培养人的各种问题，如全面发展的人的培养问题、精神方面的培养以及揭示培养这类人的方法(第一卷)；孩子和青少年的崇高道德、世界观的信念和观点的培养问题以及给青年教师的建议，怎样用和用什么方法培养和教导年轻一代(第二卷)；6岁孩子各种活动能力全面形成的问题、少年的公民观念的培养以及把青年培养为自己祖国公民的方法(第3卷)；对学校、教师和教育集体领导的各种问题及给青少年校长的建议(第4卷)以及苏霍姆林斯基极为关切的对孩子进行教育、教学的各种各样和各个不同方面的问题，而这些问题在其整个创作时期所发表的论文中都有所论述(第5卷)。
《陶行知教育名著教师读本》读书笔记
人民教育家陶行知一生致力于改变中国教育落后的现状，他放弃优厚的待遇，选择了关切底层人民群众的教育。
《陶行知教育名著教师读本》这本书重点阐释了陶行知先生对与生活教育的三大原理，全书无不洋溢着先生对教育事业的热爱，“信仰”一词，是这本书留给我的深刻印象。
“生活即教育”是先生教育理念的核心内容。
教育的根本动力就是生活，而教育又可以改造生活。
想做好教育，就要成为一个尊重生活，有坚定信仰的人。
教育改革的大潮下，出现了个别教师追名逐利，好高骛远的现象。
一名教师应该严格要求自己，一身清净，一心育人。
名利诱惑在前时，要提醒自己不忘初心。
为人师者的幸福，不应该是金钱满贯，声名在外，而应该是“此生教诲学子无数，老来只盼桃李满园”的高尚品德。
如果只是将教师这个职业当做谋生的手段，想“混一口饭吃”，想“安逸稳定过一生”，这种心态注定在教育事业中失败无疑。
倘若我们每个人都像陶行知一样，用长远的眼光看待教育，将它当做一件光荣且伟大的事情，以一颗热血沸腾的心将知识灌溉学生心田，我们的教育未来将是何等光明璀璨。
那些经过老师感化变得聪明好学的孩子，那些在老师影响下终生为人善良的孩子……育人者一生最自豪的事情，就是自己的悉心关照，呵护了无数人的成长，造就了他们的正直与善良。
这就是信仰的力量。
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《陶行知教育名著》读书心得
根据学校的读书计划，这学期我有幸地拜读了陶行知先生的《陶行知教育名著》，读罢这本书，我受益匪浅。
陶行知先生作为一名留洋的教育家，在深刻了解了中国的文化和社会现实的基础上，所提出的教育学说，既强调了教育的显示功能，又关住了教育的终极目的，是适合中国国情的。
他的理论和实践，应该成为中国教育血液的重要成分。
他的“捧着一颗心来，不带半根草去”的敬业精神让人感动，我也为之折服。
陶行知是"五四"前后中国教育改造的旗手,他坚持从中国国情出发,办中国人民所需要的教育.本书汇集了陶行知先生平生教育教学研究与实践的精髓,行文深入浅出,通俗易懂,从"教学合一","学生自治","平民教育","学校观","创造的儿童教育"," 民主教育"等各个方面集中体现了陶行知先生的"生活即教育"及"知行合一"的独特教育思想,经过八十多年的考验,不仅仍有很高的学术价值,而且对今天的中国教育改革具有很强的借鉴价值和指导意义按照陶行知先生的说法,"生活教育是给生活以教育,用生活来教育,为生活的向前向上的需要而教育.从生活与教育的关系上说:是生活决定教育.从效力上说:教育要通过生活才能发出力量而成为真正的教育."
"生活即教育"是陶行知生活教育理论的核心.什么是"生活教育" 。
陶行知指出:"生活教育是生活所原有,生活所自营,生活所必需的教育.教育的根本意义是生活之变化.生活无时不变,即生活无时不含有教育的意义."既然生活教育是人类社会原来就有的,那么是生活便是教育,所谓"过什么生活便是受什么教育;过好的生活,便是受好的教育,过坏的生活,便是受坏的教育".他还指出,"生活教育与生俱来,与生同去.进棺材才算毕业".生活教育强调的是教育要以生活
为中心,反对传统教育以书本为中心,认为不以生活为中心的教育是死的，教育.生活教育是在批判传统教育脱离生活实际的基础上产生的,是单纯知识教育的对立物.陶行知先生把生活教育提高到这么一个高度,是我前所未闻的,更给了我一丝震撼,震撼于他的精辟和深刻,同时感叹教育家的前瞻性,这不就是我们现在提倡的素质教育吗?
教师不仅是传道授业解惑也,还要让学生学会生活,学会劳动,学会学习,也就是陶行知的教育名言:千教万教,教人求真,千学万学,学做真人.这也就是我们现在所推崇的教育的目的.按照他的思想,"生活即教育"就是说"生活即教育"是人类社会原来就有的,自有人类生活产生便有生活教育,生活教育随着人类生活的变化而变化.其次,"生活即教育"与人类社会现实中的种种生活是相应的,生活教育就是在生活中受教育,教育在种种生活中进行.第三,"生活即教育"是一种终身教育,与人生共始终的教育.只有在生活中,我们的教育才具有鲜明性,脱离了实际生活,教育就只是空洞的说教.
因此，以后在平时的教学中，我要积极创设情景，从学生的兴趣出发，选择富有生活气息的内容进行教学，“寓教于乐，情景创设”。
在教学中大胆鼓励，积极引导，唤起学生的参与意识，促使学生投入到教学中来。
“爱满天下”是陶行知先生毕生追求的教育真谛，“热爱每一个学生”是先生的第一面大旗。
在教学中，教师常忽视学生的心理感受和情感体验，至于学生愿不愿学，是否开心快乐，不为教师所关心。
无论在教学内容的选择上，还是在教学方法的采用上，都充分关注学生的身心健康发展。
教育是人与人的交流，是教师和学生之间的互动与互学。
陶行知先生说得好：“处处是创造之地，时时是创造之时，人人是创造之人。
”教师和学生在人格上是相互平等尊重，教育不只是教师把书本知识传授给学生，更不是教师把做的道理填鸭式地交给学生。
新课标的实施，改变了以往的那种师道尊严，新颖的师生关系正在形成。
我在实践教学中，经常进
行师生互动，教师可以到学生中间，充当他们的一员。
在新课程教学中，教师唱独角戏的现象少了，与学生交流、沟通、合作、互动的现象明显多了。
学生的主体地位正在凸现，成为课堂学习的主人。
在读到《教学合一》这节时，陶行知先生提出了教学要合一的观点，有三个理由。
第一，先生的责任不在教，而在教学生学；第二，新的法子必须根据学的法子；第三，先生不但要拿他教的法子和学生学的法子联络，并须和他自己的学问联系起来。
简而言之，就是一，先生的责任在教学生学。
二，先生教的法子必须根据学的法子。
三，先生须一面教一面学。
我仔细阅读，细细品味，联系我的教学，我感觉陶公所提出的“教学合一”的观点很有道理。
我毕业已有十一年的时间，但回顾一下，觉得自己有时只是一味地追求学生成绩的提高而教学，这样工作下来，我虽然很累，但学生每次的成绩却不如人意。
教学生学，予以学生一定的学习方法，找出规律，学会举一反三，学以致用，学生也会在这种学习中找到一种知识的满足感。
教育的对象是学生，教师的课堂设计应适合本班学情，根据学情有目的，有针对性地实施教学，那么这样学生就会乐学了。
教师除了正常的教学工作外，确实还需要不断的学习，用丰厚的知识去充实自己，不是有句话“教师要给学生一碗水自己就必须有取之不尽，用之不竭的活水吗？”
《学生的精神》中提到三点；（一）学生求学必须具有科学的精神；（二）要改造社会必具有委婉的精神。
（三）应付环境必具有坚强人格和百折不回的精神。
我想说说我自己的感受。
现在的学生正如陶公所说容易“自满”，自己刚刚对这个知识点有一定的领悟，就沾沾自喜，但真正实践做题时，却无从下手。
学生对学习缺少一定的目标，很多学生不知道自己到学校来接受教育是为了什么。
每当找学生谈话时，我便会问“你准备读完干什么？”学生的回答：“不知道。
”他们从来很少会想过我以后的路该怎么走？会是什么样？这就导致学生在学习上不想下功夫，更不愿意吃苦，对于周围的环境学生很少从自身找原因，而是把
更多的原因归纳在外界的环境上。
例如，一学生作业未完成，当问其原因时，学生回答无非这几种“我不知道什么时候交作业？”“我不会做。
”“我不知道做哪道题？”“我忘记交作业啦！”“课代表交作业时没告诉我！”诸如此类的冠冕堂皇的理由让人无可奈何，更多的时候我在问自己：“我们的学生到底是怎么了?是什么原因让他们变成这样？”
回首这十几年的教学，我在不断的告诉自己：你一定要学会去转变角色了，你现在已经是一名教师了，陶行知先生的《教育名著》中师范生的第一变——孙悟空，也是这样告诉我的，只有先知道怎样做一个好学生，才能培养出来许多好学生。
可是为什么是变成孙悟空呢？陶行知先生说孙悟空有目的，有远虑，有理想。
他是抱着一种目的去拜师的，这无形中就告诉了我们如何做一个好学生。
《师范生的第二变——变个小孩子》中说道；“小孩子懂得什么？”在这个态度下，牛顿被认为是笨，伯瓦特是被认为凡庸，爱迪生是被认为坏蛋。
这章的内容在告诉我们，在教学的过程中，在参与班级管理的过程中，把教师威严的架子给放下来，学会融入到学生中，师生成为朋友，这样你会发现他能做许多我们不能做的事，也能做许多我们认为他不能做的事。
我们再重新的审视他们，发现他们其实也有可爱之处，真正地与学生沟通，这样会更有利于班级管理。
这本《教育名著》中，给我印象最深刻的就是陶公提出的“学做一个人。
”他的“学做一个人”有三个条件，（一）要有健康的身体——身体好，身体是革命的本钱啊，要做一个八十岁的青年，可以担负很重的责任。
（二）要有独立的思想——要能虚心，要思想透彻，有判断是非的能力。
这就要求我们在平时的教学和学习中，有自己独特的见解，不能人云亦云，不能在讨论问题时，与对方争辩不过就放弃自己的见解。
（三）要有独立的职业——要有独立的职业，为的是要生利，生利的人，自然可以得到社会的报酬。
择业时要根据个人的才干和兴趣。
做事要有快乐，所以我们要根据个人的兴趣来择业。
但是我们若要做
事成功，我们必要有那样的才干。
读完此文，我深思，在当今社会中我们还需要怎样努力做陶公文中所倡导的“人”呢？
陶行知所研究和实验的教育问题，直到今天，让感到很中肯，很新鲜，仍有进行试验的价值。
他的“第一流的教育家”，“教学合一”，“我们的信条”“生活及教育”等这些诸多观点让我叹服，不断地从他的教育名篇汲取丰厚的营养，来充实自己的教育理论知识，他的著作又如一盏明灯，在教育的海洋中引领我们去找寻属于我们自己的目标。
读完此本名篇，我除了感动之余，更多的是佩服，佩服他的为人，更佩服他在那个时期所提出的一些鲜明的观点，也正如鲁迅所说：“读完此书，我和一个高尚的灵魂接触了！”我将努力去充实自己，丰富自己的业务素质。