分论点的设置—并列式

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梦想不能等。叙利亚诗人阿多尼斯出生在一个叫卡萨宾 的小村庄，世代都非常贫困，他已经长到13岁，可从来没 有进过学堂。有一天，他在地里干活时睡着了，在梦中作 了首诗，然后读给总统听，总统很欣赏，问他：“孩子， 我能为你做点什么？”他回答说：“总统先生，我想进学 校，我想读书。”可醒来以后他发现，自己还在大树下， 手里握着锄把。就在那一年，叙利亚的第一任总统要到他 家乡视察，他真的写了一首诗，然后跟父亲和族长说， “我要把诗读给总统听。”所有的人都笑了，觉得这是异 想天开。他并不在意别人的嘲笑，冒着大雨，徒步向总统 下榻的城市进发了。他走了很久，来到市政厅前，向一个 官员说，想把一首诗读给总统听。总统听说后，便请他走 上集会的舞台，把麦克风递给了他。他的梦想就这样实现 了，总统把他送进了叙利亚最好的学校，而他也因此成为 世界著名的诗人。梦想需要行动，脚踏实地，一步一个脚 印。如果没有坚韧不拔、全力以赴的行动，只是每天在脑 袋里想，那只能是一个永远不可能实现的梦。梦想不等人， 如果怀有的梦想，终生没有变成现实，那将是多么遗憾的 事啊。
3、横向分解“怎么样”
这是从解决问题的途径来进行分解。
总论点：人生等不起。 分论点一：人生等不起，要善于抓住机会。 分论点二：人生等不起，学习要趁青春年少， 切不可错过学习的大好时光。 分论点三：人生等不起，要把梦想变成现实。 分论点四：人生等不起，常回家看看。
• 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字 的议论文。 • 因父亲总是在高速路上开车时接电话，家人屡 劝不改，女大学生小陈迫于无奈，更出于生命安 全的考虑，通过微博私 信向警方举报了自己的 父亲；警方查实后，依法对老陈进行了教育和处 罚，并将这起举报发在了官方微博上。此事赢得 众多网 友点赞，也引发一些质疑，经媒体报道 然后，激起了更大范围，更多角度的讨论。 • 对于以上事情，你怎么看？请表明你的态度， 阐述你的看法。题目自拟，立意自定，不准套作， 不准脱离材料写作。
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孝心不能等。孔子带弟子出行，忽然听到有人哭的 十分悲伤。孔子说：“快点走，快点走，前面有贤人。” 走近一看，是皋鱼身披粗布，抱着镰刀，在道旁哭泣。 孔子下车对皋鱼说：“先生家是不是有丧事？为什么哭 得如此悲伤？”皋鱼回答说：“我年少时出去求学，周 游诸侯国，没有照顾到亲人。现在树欲静而风不止，子 欲养而亲不待。过去了不能追回的，是岁月；逝去后想 见而见不到的，是亲人。”孔子感叹地对弟子们说： “大家要引以为戒啊！”或许我们还年轻，手中还有大 把的时间可以挥霍，但父母呢？家人呢？他们还有多少 时间等待我们成功呢？每天打个电话，常回家看看吧， 家人留给我们那样的时光并不多。 佛家说：“ 活在当下。”逝者已矣，来者不可追， 生命的意义只能从当下去寻找。人生等不起，关键是活 在当下，前半生不犹豫，后半生才不会悔。
• 立意 • 老陈的角度，也就是材料中的父亲。父亲应注意行车安全，珍 爱生命，这既是对父亲自己的负责，也是对其他行人负责，是 为了父亲和更多人的安全，所以可以从责任这个角度来写。可 以提醒父亲，是做一个遵纪守法的好公民，不可以违反交通规 则，不可以在开车的时候打电话。 小陈的角度，也就是材料中的女儿。女儿举报父亲，你可以对 她的行为理解并赞同甚至拍手叫好，从感情上来说女儿报警了， 表面上看是大义灭亲的行为，但是实际上是对父亲换一种方式 的关心。规则面前人人平等。“坚信女儿的做法正确，因为只 有这样才能让爸爸改掉自己的不良习惯”。不是因为是父亲就 无尽纵容，而是找到一种可以有效的方式给父亲提醒。 “小陈 的做法还是有些欠妥，虽然爸爸开车打电话有些违章，但违章 的是自己的爸爸，万一被交警扣留几天怎么办？”你也可以对 她的行为不理解甚至嗤之以鼻，怎么可以这样对待父亲，可以 更加宽容或者找其他方法帮助父亲开车不接电话，而不是以这 种“极端”的方法。 交通管理者的角度，要求他们严格执法，对这种违反规则的行 为，进行惩罚。多做“摒弃交通陋习、倡导文明出行”的宣传 等等。
• 总论点：人生等不起。 • 分论点一：机会不能等。 • 分论点二：学习不能等。 • 分论点三：梦想不能等。 • 分论点四：孝心不能等。
古人说“议如析薪、贵在破理”。 一种常用的、基本的方法是分解中心论 点，这样写会有新意、深意、有个性、 有层次。具体而言有以下分解方法：
横向分解就是从不同的侧面横向展开来分解 中心论点。历来我们都将议论文分为提出问题 （是什么）、分析问题（为什么）和解决问题 （怎么样）三部分，但是我们不一定要将这三个 问题都阐明清楚，可以择其中之一，从不同侧面 来展开。
• 人生等不起
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张爱玲说：“出名要趁早呀，来得太晚的话，快乐也不那么 痛快。”她这么着急，不是没有道理。庄子说：“人生天地之间， 若白驹过隙，忽然而已。”面对如白马般疾驰的时光，我们真的 等不起。 机会不能等。唐开元初年，蒲州猗氏（今山西临猗）人张嘉 贞入朝觐见，玄宗很欣赏他的才识，一时高兴，允诺说将来要给 他朝廷中枢重要的职位。张嘉贞听了，并没忙着叩头谢恩，而是 很严肃地说：“我听说时机是难得而易失的，等到时机过去了， 即使圣贤也不能制造时机。当年马周起身徙步拜见圣主，正当年 少气盛、血气方刚，太宗任用他，让他充分发挥才能，他仅仅五 十岁就去世了。假如任用稍晚，就赶不上那个时机了。现在我幸 好在少壮的时候，陛下不认为我没有德才，很应该及时任用我。 日后我衰老了，还能有什么作为呢！”这意思再明白不过了，要 用赶紧用，还等什么呢？玄宗一愣，随后哈哈大笑。 中国人做事比较内敛，讲究“人到无求品自高”，所以喜欢 等，等着伯乐找上门来。张嘉贞知道，机会转瞬即逝，自己不是 姜太公，所以不能等。结果，机会被他抓到手中，很快就被玄宗 任命为大唐宰相。
1、横向分解“是什么” 2、Байду номын сангаас向分解“为什么”
3、横向分解“怎么样”
关键要点： 1、分解论点从表达上看，句式要基本一致。 2、分论点内容角度要一致，不能有包含关 系。
1、横向分解“是什么”
总论点：人生等不起。 分论点一：机会不能等。 分论点二：学习不能等。 分论点三：梦想不能等。 分论点四：孝心不能等。
2、横向分解“为什么”
这是因果关系的分解，主要分析提出中心论 点的意义和原因，运用分析理由的方法来提炼分 论点。
总论点：人生等不起。 分论点一：人生等不起，因为机会稍纵即逝。 分论点二：人生等不起，因为少壮不努力老大 徒伤悲。。 分论点三：人生等不起，因为不把梦想变成现 实只能是空想。 分论点四：人生等不起，因为树欲静而风不止， 子欲养而亲不待。
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人生不能等的事还有许多。 学习不能等。春秋时，晋平公年岁大了，很 后悔年轻时读书太少，现在想学，又恐怕太迟。 有一天，他把自己的烦恼告诉了盲人乐师师旷。 师旷回答说：“为什么不把蜡烛点燃呢？” 晋 平公不高兴了：“哪有做臣子的人来戏弄君主的 呢？”师旷说：“我听说少而好学，如日出之阳； 壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。 即便如此，点上蜡烛也比在黑暗中前行要好吧！” 晋平公点头说：“您说的对啊！”等到老了才想 起学习，虽然那种积极的心态还是可取，但也不 过如蜡烛散发出微弱的光。一日之计在于晨，一 年之计在于春，青春年少，切不可错过学习的大 好时光，否则恐怕会“黑发不知勤学早，白首方 悔读书迟。”