2018年河南省历史说明与检测天地之中历史建筑群
河南登封“天地之中”历史建筑群
河南登封“天地之中”历史建筑群中国那么大，我想去看看。
带你去一个你曾经去过或者没去过的地方。
我国第一个朝代夏王朝定都阳城，即今天的登封市告成（镇）。
登封原名“嵩阳”（意嵩山之南），“登封”、“告成”则因公元696年武则天“登”嵩山，“封”中岳（登封），大功“告成”而得名。
改嵩阳县为登封县，改阳城县为告成县，后两县合并为登封县。
登封拥有“天地之中”历史建筑群（2010年列入世遗名录）。
现存国家、省地市县文物古迹1512处，享有“中华文化圣山·世界功夫之都”的美誉。
登封嵩山可以概括为古寺庙、古宫观、古书院、古遗址、古墓葬、古建筑、古天文、古碑刻、古塔林、古文化、古武功、古艺术、古地质、古物众多，文化底蕴深厚。
众多的寺庙、宫观、书院、遗址、碑刻、宝塔、文物、地质、天文、山峰、水景、名人、传说等等，令游人炫目。
嵩山历史文化建筑群包括太室阙、中岳庙、少室阙、启母阙、嵩岳寺塔、少林寺常住院、初祖庵、少林寺塔林、会善寺、嵩阳书院、观星台等名胜古迹，一一看下来也要三两天时间。
作为普通游客，看得也会晕的。
简介一些寺院和嵩阳书院。
中岳庙 2004年门票25元中岳庙，即嵩山中岳庙，原名“太室祠”，始建于秦。
原为祭祀嵩山太室山神的场所，随着祭祀山岳制度的消失，中岳庙后来成为道教的活动场所，但仍保留着礼制建筑的特点。
说是庙，其实是道教全真派的圣地。
现存庙制基本上保留着清代重修以后的规模，中轴线建筑共十一进。
2004年9月中岳庙牌楼2004年9月中岳庙峻极殿2004年9月中岳庙嵩阳书院始建于北魏太和八年（公元484年），初名嵩阳寺，为佛教寺院。
隋炀帝大业年间（公元605－617年）更名为嵩阳观，成为道教活动场所。
五代后周时改为太乙书院，成为儒学活动中心，宋初又更名为太室书院，宋仁守景佑二年（公元1035年）重修太室书院时赐名嵩阳书院，并设院长掌理院务。
北宋鼎盛时期，理学大师程颢、程颐曾在此聚众讲学，使书院名声大振，北宋与河南睢州的应天书院、湖南的岳麓书院、江西的白鹿洞书院并称为宋代四大书院。
天地之中——解析
登封“天地之中”历史建筑群入选世界文化遗产以来，“天地之中，老家河南”一语成了河南全省频率最高的对外形象宣传。
什么叫“天地之中”？为什么说大多数中国人的老家在河南？“天地之中”，从方位上说，就是上天和大地的中间。
在人为万物之灵的宇宙间，天地之中的“中”字指的就是人类。
于是“居中为尊”就逐渐成为一种流行的观念。
古代“天地人乃三才”的说辞，也许就是这样来的。
任何一种文化现象都具有地域特征。
中字的起源地就是现在的河南省。
据考证，五千年前人文始祖伏羲在河洛一带仰天俯地“演八卦、画太极”，是肇造汉文“中”字之始。
太极图形就是中字的最初写法。
殷商之前的先人们，把圭表这一天文器具叫作“中”。
西周以后依据有飘带的“中”字写法，又创造出了个专指圭尺的“圭”字，而把“中”字赋予了另外更多的含义。
其次，天地之中孕育了中国。
早在三皇五帝的邦国时代，开放富庶的中原是邦国联盟共主的活动中心。
在他们看来，要想统领四夷，就必须“居天下之中”。
于是，他们就以“中”观星量天，求得北极星为“天中”，河南的嵩山阳城为“地中”。
并且神秘地认为，天中与地中相对应的地方，就是王者与上帝通话以达“君权神授”之地。
在此建都立国，就能号令四方诸侯，阜安万民。
这个建都立国的神圣之地，就是嵩山河洛一带的阳城、洛邑。
由“中”与“国”组成“中国”，以整词出现，较早见于周初。
“中国”初义是“中央之城”，即周天子所居京师（洛邑），与“四方”对称。
”初义“京师”的“中国”又有多种引申，主要指诸夏列邦，即黄河中下游这一文明早慧、国家早成的中原地带，居“四夷”之中。
西周时，“中国”主要包括宋、卫、晋、齐等中原诸侯国，此义的“中国”后来在地域上不断向四周拓展。
所以从一定意义上讲，天地之中就是中国，或者说孕育了中国。
中华五千年的建国立都文明史，在河南境内延续了长达四千余年。
数千年来，华夏子族不但与涌入中原的四夷边民交汇融合，而且又一批批迁徙四方，和当地部族联姻交合，传播“中”字文化。
中国世界文化遗产——登封“天地之中”历史建筑群
中国世界文化遗产——登封“天地之中”历史建筑群登封“天地之中”历史古迹，指中国河南省登封市的一批具有悠久历史的文物古迹，包括周公测景台和观星台、嵩岳寺塔、太室阙和中岳庙、少室阙、启母阙、嵩阳书院、会善寺、少林寺建筑群（包括常住院、塔林和初祖庵）等8处11项优秀历史建筑。
该建筑群中的各建筑历经汉、魏、唐、宋、元、明、清，构成了一部中国中原地区上下2000年建筑史，是中国跨度最长、建筑种类最多、文化内涵最丰富的古代建筑群，是中国先民独特宇宙观和审美观的真实体现。
2010年8月1日第34届世界遗产大会宣布“天地之中”历史建筑群成为世界文化遗产。
世界遗产委员会这样评价“天地之中”历史建筑群：位于中国河南省的嵩山，被认为是具有神圣意义的中岳。
在海拔1500米的嵩山脚下，距河南省登封市不远，有8 座占地共40平方公里的建筑群，其中包括三座汉代古阙，以及中国最古老的道教建筑遗址——中岳庙、周公测景台与登封观星台等等。
这些建筑物历经九个朝代修建而成，它们不仅以不同的方式展示了天地之中的概念，还体现了嵩山作为虔诚的宗教中心的力量。
登封历史建筑群是古代建筑中用于祭祀、科学、技术及教育活动的最佳典范之一。
登封“天地之中”历史古迹，指中国河南省登封市的一批具有悠久历史的文物古迹中华文明的核心在中国古老的宇宙观中，中国是位居天地中央之国，而天地的中心在中原，中原的核心则在郑州登封，因而这里成为中国早期王朝建都之地和文化荟萃的中心。
中国几大主流文明——儒、佛、道都在这里建立了弘扬传播本流派文化的核心基地，这里也成为人们测天量地的中心。
这一历史背景使得这里汇聚和留存了大量珍贵的文化纪念建筑，其精华即登封“天地之中”历史建筑群，它们都与中国“天地之中”传统宇宙观发生着直接的、必然的联系。
中国古代礼制、天文、儒教、佛教、道教等文化流派均热衷于在嵩山建立核心基地，这里逐渐成为中华文明的核心。
创建于东汉时期的少室阙、启母阙，是中国最古老的国家级祭祀礼制建筑典范；中岳庙和太室阙，是中国古代礼制建筑格局最全面的代表；周公测景台和观星台，是中国现存最古老的天文台；嵩阳书院作为中国最早的传播儒家理学、祭祀儒家圣贤和举行考试的书院，是已经消失了的书院文化的载体；嵩岳寺塔、少林寺建筑群和会善寺，是不同时期佛教在中国发展的纪念碑，千余年来，它们影响了广大范围内的宗教建筑形制。
天地之中
天地之中天地之中登封“天地之中”历史建筑群包括8处11项历史建筑：周公测景台和观星台，少林寺建筑群三处：塔林、初祖庵、常住院，会善寺，嵩阳书院，中岳庙和东汉三阙（太室阙，少室阙，启母阙），嵩岳寺塔。
联合国教科文组织第34届世界遗产大会2010年8月1日审议通过，将中国的登封“天地之中”历史建筑群列为世界文化遗产，包括少林寺常住院、塔林和初祖庵在内的8处11项古建精华有了新的“护身符”。
中岳庙“天地之中”是中华人民共和国河南省登封市“天地之中”少林寺历史建筑群，共8处11项：周公测景台和观星台、中岳庙、太室阙、启母阙、少室阙、会善寺、嵩阳书院、嵩岳寺塔、少林寺常住院、塔林、初祖庵等。
历经汉、魏、唐、宋、元、明、清，构成了一部中国中原地区上下2000年形象直观的建筑史，是中国时代跨度最长、建筑种类最多、文化内涵最丰富的古代建筑群，是中国先民独特宇宙观和审美观的真实体现。
观星台观星台位于登封市告成镇，同周公测景台、周公庙一起组成一座完整的院落，现存建筑有：照壁、大门、戟门、周公测景台、周公祠、观星台、帝尧殿等中轴线建筑和明清碑刻１７通。
[1]嵩阳书院位于嵩山南麓峻极峰下，是中国创建最早、影响最大的书院之一。
它始建于北魏太和八年（公元４８４年），经历代重修，目前书院保持了清代（公元１６４４－１９１１年）建筑布局，中轴建筑共分五进院落，由南向北依次为大门、先圣殿、讲堂、道统祠和藏书院，中轴线两侧有配房和西院敬义斋等，共有古建筑２５座１０８间。
２００１年被国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。
[2]汉三阙嵩阳书院汉三阙（太室阙、少室阙、启母阙）建于东汉年间（公元118-123年），是中国仅存的时代最早的庙阙，代表了中国古代国家级祭祀礼制建筑的典范。
雕刻于汉三阙上的图画、篆书、铭文十分精美，是研究建筑史、美术史和东汉社会史的珍贵资料。
[3]嵩岳寺塔建于北魏正光年间（公元520-525年），是中国现存年代最早的砖塔，也是世界上最早的筒体建筑。
登封“天地之中”历史建筑群
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少林寺建筑群（ 塔林、 初租庵、 常 筑、 教育制度以 及儒 家文化具 有不可 仲 住院） 见证了佛教通过在 天地之中 替代的标本意义 。 嵩阳书院作为中华 始创于公元前二世纪的中岳庙． Ｊ 蜂避为背 景．却独立建造 的传播 ． 加强、 巩固其影响力， 井由此 文明瑗氍 的组成部分——懦学中理 虽以太室ｌｉ 学的开创 地． 因公 认的 “ 天地 之中” 于 “ 炎地之中”盆地 平原，自成建筑体 形成丁中国堆犬的禅宗教派。 会普 寺始建 于北魏 孝文帝时期 理念而落脚于嵩山地区 东． 胎于中国皇家规制的规划布局 脱
世界遗产大会在评价 中说： 郑州 中特有的文化地 位． 而且 “ 天地之 中 在人文 方面对 ‘ 天地中’ 的崇 拜和认 登封 “ 天地之中 历史建筑群 ． 包括周 这～文化 理念也 比较形象 ， 便于外国 可。 ” 公测景 台和登封观 星台、 嵩岳寺塔、 评委理解 ． 该概念是此次 嵩山建 筑群 中原的核 心则 在 郑州登 封 ． 因 太室阙和中岳庙、少室阙、 启母阙 嵩 申遗的竞争力所在。 而这里 成为中国 早期王朝 建都之 地
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情品之 ， 匿是中固砖术结 拘建筑 宝 少林寺初 祖惑妊 为纪念佛教 东 典——宋代 《 槽造法 式 颁市后螋初
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世界遗产——登封“天地之中”
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世界遗产——登封“天地之中”
作者：
来源：《澳门月刊》2010年第09期
第34届世界遗产大会於7月25日至8月3日在巴西首都巴西利亚举行,今年中国申报的项目为世界自然遗产“中国丹霞”和世界文化遗产登封“天地之中”历史建筑群。
河南省嵩山地区的登封“天地之中”历史建筑群是此次申报文化遗产项目之一。
以嵩山为中心的中原大地是华夏文明起源的中心,文化博大精深,源远流长。
嵩山地区不仅是我国早期王朝的建都之地,而且在相当长的历史发展进程中,一直处於全国政治、经济和文化的中心区域,它在中华文明起源和民族形成过程中起着主导作用。
登封“天地之中”历史建筑群
登封“天地之中”历史建筑群作者：肖婷来源：《文化交流》2010年第11期北京时间8月1日上午,正在巴西举办的第34届世界遗产大会通过决议,将本次中国唯一一个申报“世界文化遗产”的项目——登封“天地之中”嵩山历史建筑群列入《世界文化遗产名录》。
二次申遗终获成功的嵩山建筑群也成为河南省继龙门石窟、殷墟之后的第三处世界文化遗产。
至此,我国世界历史遗产的数量增加到39个,居世界第三。
世界遗产大会在评价中说:郑州登封“天地之中”历史建筑群,包括周公测景台和登封观星台、嵩岳寺塔、太室阙和中岳庙、少室阙、启母阙、嵩阳书院、会善寺、少林寺建筑群(包括常住院、塔林和初祖庵)等8处11项优秀历史建筑,历经汉、魏、唐、宋、元、明、清,绵延不绝,构成了一部中国中原地区上下2000年形象直观的建筑史,是中国时代跨度最长、建筑种类最多、文化内涵最丰富的古代建筑群之一,是中国先民独特宇宙观和审美观的真实体现。
去年申遗受挫的嵩山历史建筑群在今年二次申遗时改名为登封“天地之中”历史建筑群。
据介绍,“天地之中”凸显了嵩山建筑群在中华文明中特有的文化地位,而且“天地之中”这一文化理念也比较形象,便于外国评委理解,该概念是此次嵩山建筑群申遗的竞争力所在。
国家文物局副局长童明康在世遗大会现场接受采访时表示,今年中方有效地解释了“天地之中”与中国古代天文概念和至高无上的皇权的相互作用,以及它对这一地区的历史建筑、宗教、艺术的综合影响,得到了世界遗产委员会专家的一致认可,最终申遗成功。
澳大利亚文化遗产专家茱丽叶·拉姆齐评估验收后表示,考察过程中她认识了“中”字。
她说:“少林寺、观星台、中岳庙、嵩阳书院的碑刻上总是出现这个字,这充分说明了一个民族在人文方面对‘天地中’的崇拜和认可。
”中原的核心则在郑州登封,因而这里成为中国早期王朝建都之地和文化荟萃的中心,中国几大主流文明——儒、佛、道都在这里建立了弘扬传播本流派文化的核心基地,这里也成为人们测天量地的中心。
天地之中历史建筑群作文
天地之中历史建筑群作文在华夏大地的广袤版图上，有一处神秘而迷人的所在——天地之中历史建筑群。
这可不是一般的建筑群，它们就像是一部部活着的史书，静静地向人们诉说着过去的故事。
我曾有幸亲身感受过这片神奇的建筑群，那种震撼和美妙，至今仍在我心中萦绕。
记得那是一个阳光明媚的日子，我怀揣着满心的期待，踏上了前往天地之中历史建筑群的旅程。
当我第一眼看到那些建筑时，我简直被惊得合不拢嘴。
首先映入眼帘的是登封“天地之中”历史建筑群中的嵩岳寺塔。
这座塔高高地耸立在那里，像一个威风凛凛的大将军。
它的外观独特极了，那密檐式的塔身，一层一层的，仿佛是用岁月的砖石精心堆砌而成。
我走近它，抚摸着那古老的砖石，心里头不禁琢磨起来，这得经过多少能工巧匠的手，才能造出这么精美的塔啊！每一块砖石都好像在跟我诉说着它的经历，那粗糙的质感，带着岁月的痕迹，让我感受到了历史的厚重。
从嵩岳寺塔出来，我又奔向了中岳庙。
刚到门口，那宏伟的气势就把我给震住了。
朱红色的大门，金色的门钉，还有那威武的石狮子，一切都显得那么庄严肃穆。
走进庙里，香火的味道弥漫在空气中，让人心里莫名地感到一种宁静。
我看着那些精美的建筑构件，雕梁画栋，美轮美奂，不禁感叹古人的智慧和手艺。
大殿里供奉着的神像，威严而庄重，让人忍不住心生敬畏。
我在那里站了好久好久，仿佛穿越回了古代，看到了人们虔诚祭拜的场景。
接着，我来到了观星台。
这地方可太有意思啦！想象一下，古代的人们就在这里夜观天象，试图探索宇宙的奥秘。
那巨大的石圭和石表，在阳光下闪着神秘的光芒。
我站在观星台上，闭上眼睛，感受着微风拂过脸颊，心里想着当年的天文学家们是不是也像我这样，期待着能从星空中找到答案。
还有那少林寺，那可是闻名遐迩啊！一进寺庙，就能听到阵阵诵经声。
寺庙里的和尚们有的在打坐，有的在练武，那一招一式，虎虎生风，可真带劲！我看着那些古老的建筑，想象着曾经有多少少林高僧在这里修行，又有多少英雄豪杰从这里走出。
在这片建筑群中游走，我就像一个好奇的孩子，不停地探索着每一个角落。
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天地之中历史建筑群—年历史说明与检测》《2019个解析中有下面一段话，如1年河南省《历史说明与检测》题型示例与解析中第2019在
图：
图片源自历史说明与检测建筑群进行了重点强调，因人教版教材没有介绍，故整”《说明与检测》对“天地之中理本文，为河南考生助力。
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道、嵩山不仅是佛、是多元文化的载体，天地之中历史建筑群（原称嵩山历史建筑群）而少林寺则是禅宗祖庭，的特质在于禅宗，也是三教集大成之地。
中国佛教儒三教的源头，的重要道教大乘胜地。
嵩山至今尚存佛寺30余座，充满着佛教文化氛围。
中岳嵩山号称在嵩儒家传播基地，中岳庙、崇唐观、崇福宫、无极洞等建筑正是道教发展的重要见证。
山最好的体现首当嵩阳书院，是宋代四大书院之首。
中岳庙、太室阙、少室阙、启母阙属道教；会善寺、嵩岳寺整个建筑可分成三类，塔、少林寺常住院、塔林、初祖庵属佛教；嵩阳书院属儒教。
三种宗教风格集中地汇聚一处，完美而深刻地反映出了宋以后的儒释道三教合流。
天地之中历史建筑群是我国古代文化的宝库，也是中外文化交流和融合的见证。
”历史建筑群都包括哪些历史建筑？1、“天地之中分布于河南省郑州市登封市区周围，（原称嵩山历史建筑群），“天地之中”历史建筑群常住院、初祖庵、塔包括太室阙和中岳庙、少室阙、启母阙、嵩岳寺塔、少林寺建筑群(项历史建筑，历经汉、魏、唐、宋、元、明、11、会善寺、嵩阳书院、观星台等8处林) 清，绵延不绝。
、河南登封历史建筑群申遗成功有何重要意义。
2
影响扩大中原文化乃至中华文化的国际知名度、有利于加强对河南文化遗产的保护，力；有利于提升郑州的城市品位和整体形象，推进文化强省建设；有利于促进河南旅游业的发展，充分发挥河南旅游资源优势，发展旅游产业；有利于弘扬优秀的民族文化，增强河南人民热爱家乡的意识；历史建筑群中的一处建筑，写一段解说词。
”天地之中3、请选择“
.”禅宗祖廷，天下第一名刹之誉，是中国汉传佛教禅宗祖庭,少林寺，又名僧人寺有“现在的少林寺不仅因其古老神密的佛教文化名扬天下，更因其精湛的少林功夫而驰名中之说。
“中国功夫冠天下，天下武功出
少林”外，更有真题专练页 2 第
历史建筑群历经汉、魏、唐、宋、元、明、清，是中国时代跨度最长、建筑”1．“天地之中种类最多、文化内涵最丰富的古代建筑群。
对下列建筑所体现的文化内涵按图片顺序进行
排列，正确的一项是佛、儒、道A.
B. 儒、道、佛佛、道、儒
C.
D. 道、佛、儒分）阅读下列材料，回答问题。
．（5 2材料一
历史建筑群被成功列”届世界遗产大套上，河南登封“天地之中年第材料二在201934历史建筑群位于河南省嵩山地区，包括周公测景台天地之中”“入《世界文化遗产名录》。
和登封观星台、嵩岳寺塔、大室阙和中岳庙、少室阙、启母阙、嵩阳书院、会善寺、少林项优秀历史建筑，历经汉、魏、唐、宋、元、明、清，绵延不绝，构11寺建筑拜等8处年形象直观的建筑史，具有很高的历史、艺术和科学价值。
成了一部中原地区上下2019
请回答：
请你任选两个说明它们分别属于材料一图片中内容都与宗教活动有关。
结合所学知识，(1) 哪一种宗教？
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河南又称中原、中州，据材料二并结合所学知识，你认为河南古代文化有何重要特点？(2) 1分）（处。
处，请你在材料二之外再举出2(3)河南省历史文化遗产众多，已有世界文化遗产5 2分）（参考答案
A1．2．个并写出正确宗教道教．（任意选择2.D基督教（天主教）．B伊斯兰教．C佛教(1)A. 2分）即可得分）（是中国古代政治经济文化的中心；是中华文明发源地之一；历史悠久，绵延不绝，内容(2))(1分点或意思相近即可）影响深远，丰富、兼容并蓄；价值很高等。
（答出1
分）个即可）。
（22龙门石窟，安阳殷墟，大运河，丝绸之路（答出任意(3)
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