13十二社会的发展与汉语词汇的发展
现代汉语词汇的语义变化与社会变迁
现代汉语词汇的语义变化与社会变迁随着社会的发展和变迁，现代汉语词汇的语义也经历了不同程度的变化。
这些变化不仅反映了人们对事物认知的深化，还折射出社会价值观念的演进和社会变迁的方向。
本文将分析现代汉语词汇的语义变化与社会变迁之间的关系。
一、词汇语义的深化与社会进步在现代汉语中，许多词汇的语义得到了深化和拓展，这与社会的进步密切相关。
以“科技”为例，早期的意义仅指“科学技术”的简称，而现如今，这个词不仅指代“科学技术”，还包括了应用科学知识所发展出的各种高新技术和产品，在这个过程中，“科技”的语义不断扩大，反映了科学技术在社会生活中的重要地位和作用，也反映出现代科学技术的飞速发展。
另外一个例子是“生态”。
在过去，这个词的意义仅仅指代“自然环境的相互关系”，如今，“生态”已经演变成一个全方位的概念，包含了人类与自然环境的关系、资源的可持续利用、绿色发展等方面，这种语义的扩大反映了人们环保意识的增强和对可持续发展的追求。
二、词汇语义的转变与社会观念的变化一些词汇的语义转变与社会观念的变化密切相关。
以“家庭”为例，过去，“家庭”仅限于指代亲属关系所构成的生活单位，然而，随着时代的发展，社会观念逐渐变化，家庭的定义也发生了改变。
现如今，“家庭”所包含的意义更加广泛，除了传统的核心家庭，还包括同居关系、单亲家庭、同性恋家庭等多种形式，这种语义转变反映出了对家庭结构和家庭观念的多元化认知。
此外，“公平”这个词的语义也发生了转变。
过去，“公平”一词更多的指代权利、待遇等方面的平等，而如今，“公平”的语义已扩展到社会资源的分配、社会机会的均等以及社会制度的公正等多个方面，这种转变反映了人们对社会公正的关注和要求的提升。
三、词汇语义的变化与社会变迁的方向现代汉语词汇的语义变化也可以反映出社会变迁的方向。
以“女性”相关的词汇为例，过去，“女性”一词常常与“柔弱”、“依附”等含义相关联，这体现了传统性别观念下对女性的刻板印象。
汉语词汇的发展和歧变
汉语词汇的发展和歧变中国的汉语词汇发展经历了漫长而丰富的历史，深受文化、政治、社会等因素的影响。
词汇的发展和歧变既是对时代变迁的记录，也是语言演化的必然结果。
汉语词汇的发展可以追溯到上古汉语时期，那时的词汇非常简单，数量有限，大多与生活密切相关。
随着时间的推移，汉字越来越多地被应用于书面记录，造成了词汇的产生和扩大。
在中国历史上的各个朝代，汉语词汇的发展都有明显的特点。
例如，唐宋时期是中国文化繁荣的时期，也是词汇创新的时期。
大量的诗词创作推动了新词的出现，并丰富了词汇的内涵。
然而，词汇的发展过程中也伴随着歧变的现象。
有些词汇由于使用频率的变化或语音的变异，发生了不同程度的意义改变。
例如，“丑”原指丑陋，后来也引申为丑剧表演的角色类型；“鸡”原指鸡科动物，后来也引申为贬义词，表示软弱、胆小或娘娘腔等贬义含义。
另外，由于汉字的多音性和语音的演变，一些词汇发生了音变。
例如，“字”在古代读作“子”，后来发生了音变，“字”读作“zi”。
还有一些词汇在不同地区间产生了不同的发音和意义，造成了地方方言或口语中的歧义。
如今，汉语词汇的发展趋势主要受到社会变革、科技进步和文化交流的影响。
随着社会的快速发展，新词迅速涌现，如互联网、电子商务、人工智能等。
此外，中国与其他国家和地区的交流也带来了外来词的引入，丰富了汉语词汇的多样性。
总的来说，汉语词汇的发展和歧变是一个复杂而多样的过程。
它既反映了中国文化的独特性，又受到外来文化的影响。
词汇的发展和歧变不仅是语言演化的结果，也是社会发展和变迁的真实写照。
中国的汉语词汇发展历史源远流长，各时期的社会变革、文化交流和科技进步都对词汇产生了积极的影响，促进了汉语词汇的繁荣和多样性。
汉语词汇的发展和歧变既反映了中国的历史和文化，也彰显了语言发展的普遍规律。
在中国古代，汉语词汇的发展相对较为缓慢，词汇量有限，多数词汇与生活密切相关。
汉字的象形、指事、会意等特性使得词汇的表达准确而鲜明。
从改革开放以来汉语词汇的变化看语言变化与社会变迁的关系
响。
关 键 词 ：语 言 变 化 ；社 会 变迁 ；改 革 开 放 ；汉 语 词 汇 的 变 化
Ｍ ｖＶｉ ｗｓｏ ｈ ｌｔｏ ｓ ｐ ｂ ｔ ｅ ｎ ｕ ｇ ｅ ｎ ｔ ｅＲｅ ａｉ ｎ ｈｉ ｅｗｅ ｎ Ｌａ ｇ ａ ｅＶ ａ ｉ ｎ ａ ｄ Ｓ ｃ ａ ｔｏ ｎ ｏ ｉ ｌ Ｃｈａ ｇ ｒ ｕ ｈ ｎ ｅｔ ｏ ｇ ｈ Ｓ ｕ ｙｉ ｇ ｔ ｅ Ｃｈａ ｇ ｆＣｈ ｎｅ ｅＬｅ ｃ ｌ ，ｒ ｓｄ ｒｎｇｔ ｅＰａ ｔ ｉｔ ａ ｓ ｔ ｄ ｎ ｈ ｎ ｅｏ ｉ ｓ ｘｉａ ０ ｄ ｕ ｉ ｈ ｓ ｒｙＹｅ ｎ ｇ ｆＣｈｎ ｓ ｒ ｎ ｒ ｅａｐ ｃｓ ａ ｌｒ ｅｎ ｍｂ ｒｏ ｎ ｓ ｅ ｗｏｄ ｐ ｅ ｒ ｕｇ ｆｆｒｉｎ ｎｔｅｐ ｐ ｒ Ｉａ ａｙ ｅ ｈ ｈａ ｅｏ ｉｅ ｅｗｏ ｄ ｉ ｔ ｅ ｓ ｅ ｔ： ａｇ ｕ ｅ ｆＣｈｉｅ ｅｎ ｗ ｒ ａ ｐ ａ；ｓ ｒｅ ｏ ｅｇ ｓ ｈ ｓ ｏ
分 析 我 国改 革 开 放 以来 汉语 词 汇 发 生 的 变化 ， 来 考 察 语 言 变化 与社 会 变 迁 的 关 系 。改 革 开放 以 来 ，我 国社 会 生 活 发 生 了较 大
的 变 化 ，与 此 同 时 ， 汉 语 词 ；也 在 悄 然 改 变 着 ．本 文 中提 到 了汉 语 词 汇 的 三 个 方 面 的 变化 ：大 量 的 汉 语 新 词 汇 出现 ，外 来 词 ｒ 汇 激 增 ，部 分 汉 语 词 ； 的 意 思 发 生 了改 变 。通 过 对 汉 语 词 汇 的这 些 变 化进 行 分 析 和 总 结 ，得 出结 论 ，社 会 的 发展 和 变 迁 会 影 ｒ －
现代汉语词汇的演变与文学影响
现代汉语词汇的演变与文学影响语言是人类交流的重要工具，而词汇则是语言的基本构成要素。
随着时代的发展和社会的变迁，现代汉语词汇也在不断演变，这种演变对文学产生了深远的影响。
现代汉语词汇的演变是一个复杂而多样的过程。
首先，社会的发展和科技的进步是推动词汇演变的重要因素。
例如，在现代社会，随着互联网的普及，“网络”“网民”“网购”“电商”等词汇应运而生。
这些新词汇不仅丰富了我们的语言表达，也反映了社会生活的新变化。
再比如，航天领域的发展带来了“卫星”“火箭”“空间站”等词汇，让我们能够更准确地描述相关的科学概念和现象。
其次，文化交流的加强也促使了现代汉语词汇的演变。
在全球化的背景下，不同国家和地区的文化相互碰撞和融合。
我们吸收了许多外来词汇，如“咖啡”“沙发”“巧克力”“逻辑”等，这些词汇已经成为我们日常生活和语言表达中不可或缺的一部分。
同时，汉语词汇也在向外传播，如“功夫”“太极”“风水”等，展示了中国文化的魅力。
此外，人们思维方式和认知水平的提高也对词汇演变产生了影响。
新的思想、观念和理论的出现，需要新的词汇来表达。
比如，“创新”“环保”“可持续发展”等词汇，反映了人们对社会发展的新认识和新追求。
现代汉语词汇的演变对文学产生了多方面的影响。
在文学创作方面，丰富的词汇为作家提供了更多的选择和表达方式。
作家可以运用新的词汇来描绘现代社会的新事物、新现象和新情感，使作品更具时代感和现实意义。
例如，在描写都市生活时，使用“白领”“蚁族”“房奴”等词汇，能够更生动地展现当代人的生存状态和心理压力。
同时，一些传统词汇在新的语境中被赋予了新的含义，也为文学创作带来了新的灵感和可能性。
在文学作品的传播和接受方面，词汇的演变也起到了重要作用。
通俗易懂的现代词汇能够让读者更容易理解和接受文学作品。
一些流行词汇的运用可以增加作品的亲和力和时尚感，吸引更多读者的关注。
然而，如果作家过度使用生僻或过于新潮的词汇，可能会导致读者理解上的困难，影响作品的传播效果。
现代汉语词汇的发展
论现代汉语词汇的发展一、各地方言词汇的整理发掘现代汉语词汇是以北方方言词汇为基础的，并不断从其它方言中汲取有用的成分来丰富自己。
由于改革开放的发展，各个地区间经济往来的不断发展，大量方言俗语词汇逐渐渗入现代汉语，成为其词汇的有机组成部分。
方言俗语词汇的渗入，一方面丰富了现代汉语的词汇，填补了其表达的空缺，另一方面增强了现代汉语的表现能力，加强了其表达的生动性和形象性。
这些方言俗语词汇，根据其来源主要可以分为四大类：北方方言,吴方言,湘方言,粤方言。
二、古代文言词汇的发展使用白话文贴近人民群众的生活，通俗易通，但容易产生罗嗦的毛病，在语言实践中，使用古代形成的成语典故，可以免去许多分析、解释的文字，使人立即明了其中的含义，做到了简练地叙述，是对古代文言词汇的合理继承和使用。
近些年来，有越来越多的古文词汇被发掘出来加以使用，如“福祉”、“神祗”、“褫夺”等词，过去在港台使用较多，近年也开始在大陆使用，比只用“神”、“福”、“夺”等单字在文章中显得更有韵味。
三、新词汇不断产生，旧词汇新义新用（一）新外来词语的吸收五十年代，由于建国不久，受当时的特殊背景影响，汉语中的外来词来自俄语，对其他语言的词语基本是排斥的。
如今随着我国对外开放政策的推行，随着汉民族与其他民族语言文化接触的频繁，就导致了外来词以及派生词的大量产生。
音译外来词语甚至照搬的现象也多起来了。
首先是英语，其次是日语。
（二）旧词汇的演变1．旧词语复活复活旧词也是产生新词的一条途径。
由于政治、经济、文化、艺术等各方面的改革开放，由于体制改革的深化，各种各样过去曾用过而后来又被淘汰了的词语又随着观念的更新或事物的重现而重新活跃在言语交际之中。
最突出的例子莫过于“小姐”、“先生”和“太太”等称呼。
2．旧词语的新义新用一些几乎被废弃了的词，过去人们对它们避之惟恐不及，现在竟然成了最走红的词，大家争相使用：霸、帝、豪、皇、宫廷、富豪。
四、传媒对现代词汇发展的推动语言是社会的产物。
现代汉语中的词语演变与社会变迁研究
现代汉语中的词语演变与社会变迁研究现代汉语中的词语演变与社会变迁摘要：本文通过对现代汉语中的词语演变与社会变迁的研究，探讨词语在社会变迁过程中的演变原因和影响，并分析其对社会的反映和作用。
1.引言词语是语言的基本单位，也是表达和反映社会现象和变迁的重要方式之一。
随着时间的推移和社会的变迁，词语的意义和用法也会发生相应的变化。
因此，研究现代汉语中词语的演变与社会变迁之间的关系，对于理解社会发展的脉络和语言变迁的规律具有重要意义。
2.词语演变的原因及影响2.1 社会文化因素的影响在现代社会中，各种社会文化因素对词语的演变产生了深远影响。
语言是文化的一种表达方式，而社会文化的变迁会直接影响人们的生活习惯、价值观念和思维方式，进而反映在词语的使用上。
以“婚姻”这个词为例，传统意义上的“婚姻”主要是指男女之间的婚配关系，而在现代社会中，“婚姻”这个词已经逐渐扩大了其涵义，包括同性婚姻、多元婚姻等。
这是社会对婚姻观念的变化导致对词语意义的调整。
2.2 科技进步的影响随着科技的进步，新的科技词汇不断涌现，旧词的意义也在科技发展过程中发生改变。
以“手机”这个词为例，早期的手机主要指固定电话，但随着移动通信技术的发展，“手机”逐渐演变成了移动电话的代名词。
科技进步不仅改变了人们的生活方式，也对词语的意义和用法产生了深刻的影响。
2.3 社会变革的影响社会变革常常伴随着政治、经济和文化等多方面的变化，这些变化会对词语产生重大影响。
以“改革开放”这个词为例，它最初是指中国改革开放的政策，但随着时间的推移，“改革开放”逐渐演变成了一种社会现象，表达了中国社会发展的进程和方向。
3.词语演变的影响及作用3.1 反映社会变迁词语的演变反映了社会现象和变迁。
通过对词语的研究，可以了解社会的发展脉络和变迁过程。
以“绿色环保”为例，这个词的出现和流行反映了人们对环境保护的重视和关注，在一定程度上反映了社会对可持续发展的追求。
3.2 形成共识和价值观念词语的演变还可以形成共识和价值观念。
从社会发展看汉语词汇变化
、
新词语 随着社会 的发展层 出不穷
与“ 硬着陆”社会经济领域 中的“ ； 软通货” 硬 与“ 通货” “ 实力 ” 以及 近年 出现 的 “ 、软 ， 软包装 ” 、 “ 软饮料 ” “ 、 软人才” 。所谓“ 软人 才” 指 由于 是 市场经济的深入发展 ， 外资企业大量进人国内， 出
词汇 ， 作为语言中最活跃的组成部分 ， 能够迅 速适应社会 的发展 与变 化， 不断进 行调整创新。
即使 是社 会 生活 中最微 小 的改变也 能够从 词 汇 的 变 化 中体现 出来 。社 会 生活 中 出现 了新 事 物 ， 语 言 中就 会迅 速 出现 与 此相 应 的新 语 汇 。１ ＿ 随 （ 着社 会 的发展 ， 旧事 物 的消 失也 会 带 走 一些 相 应
中表现 出来 。不 表 现 出来 ， 那就 不 能 在 社 会生 活
反映。语言就像是一面镜子 ， 真实生动地反 映了
人类 社会 发展 变化 的全 过程 。
中起交际作用。 ］ 卜 根据《 ” ‘ 现代汉语》 书 一
所述 ， 新词 的产 生 和成 立 需 要 依据 语 言 词 汇规 范
的全貌 ， 并服务于人类社会。几千年来 ， 语言的状
态从 来都 不是 固定 不变 的 。它随着 人类社 会 的发 展 而不 断变化 。语 言 的变化也 是社 会变化 的一种
是新制度 ， 新体制 ， 新思潮 ， 新物质， 新观念 ， 新工 具 ， 动作 ， 之， 新 总 这新 的东西 千 方 百计 要 在语 言
从社会发展看汉语 词汇 变化
赵 莹
（ 南师范 大学外 国语 学 院 ， 南 昆明 ６０ ０ ） 云 云 ５ ５０
摘 要 ： 言变化与社会发展 有着密不 可分 的关 系。词 汇作为语 言 中最活跃 的组成 部分 ， 语 能够对社会 的
汉语词语的变化与社会生活的关系
汉语词语的变化与社会生活的关系摘要语言作为一种社会现象，是人类用来表达和交流的工具，在人类社会发展过程中起着极其重要的作用。
汉语语言作为一种社会现象，随着社会的产生而产生，随着社会的发展而发展，同时语言作为一套信息符号系统，是社会交际的工具，是人们思想的直接的体现。
语言是社会生活的反映，因社会生活而架构。
凡是社会生活中出现了新的东西，如新制度、新体制、新措施、新思潮、新事物、新观念、新工具和新行为等都会在语言中得到呈现，而汉语词汇作为汉语语言中最活跃的、最敏感的部分，随着时代的发展与时俱进。
汉语词语的变化从历史的纵向角度看，在不同的时代背景下呈现出不同的特点和风貌，从历史的横向角度角度来看，在当今社会汉语词语随着大众传媒，尤其是网络的日益完善而更加丰富和完整。
关键字：汉语词语社会生活特定历史大众传媒汉语作为人类文明的产物随社会变迁必然地发生着改变，同时语词的变化也改变着人们的生活以及社会的生活，二者之间相互影响。
在我国社会急剧变革和进步的背景下，汉语词语中的新词语不断增加、旧词语不断隐退，这是一种值得重视的文化现象。
汉语词语的不断变化和发展与社会生活、社会文化有着密不可分的重要关系。
研究和把握这种文化现象，不仅对于我们做好汉语规范化工作及正确把握汉语的发展方向和规律具有重要价值，同时对于帮助我们全面认识当今社会的发展变化也具有重要意义。
一、社会生活与汉语词语的变化发展作为语言三要素之一的词汇，对于社会生活有着直接的反映，词语的形成、发展和消解等等都与其有这密切的联系，如社会历史、科学技术、价值取向、传统观念、风俗习惯、宗教信仰等等, 都影响着词语的产生、发展变化，对于这样的现象可以从许多具体的汉语词语中得到反映，从而揭示出一种文化现象。
同时, 透过词汇的变化, 我们又可以清晰地看到社会生活和社会文化发展的轨迹, 从而把握整个时代、整个社会发展的脉络。
（一）汉语词语与社会生活社会生活因素影响制约着词语的发展变化，如我国自古以来就是以农耕为主，因此从我国早期社会就出现了大量与农耕有关的词语，如谷类词语“谷、稷、粟、禾”等。
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十二上古社会的发展与词汇的发展（一）语言是随着社会的发展而发展的。
在词汇方面，这种情况特别明显。
这里我们就上古各个时期，各种社会的词汇发展的情况加以概略的叙述。
第一部分原始社会的词汇语言是社会的产物。
自从人类有了社会，也就有了语言。
语言的产生远在文字之前。
我们在现存的史料中，很难窥见原始社会词汇的面貌。
但是，依理推测，汉语的基本词汇，绝大部分应该在原始社会中已经存在了。
天文气象，应该是原始社会词汇的一个重要部分。
甲骨文中的日月风云雨虹蜺（霓）雪等字，在原始社会中应该已经存在相应的概念了。
甚至日夕晴雨的概念，也早已有了。
人称代词也属于原始社会的基本词汇。
从甲骨文中可以看见，第一人称代词有“余、朕、我”三字，“余”字用于单数宾格，“朕”字用于领格，“我”字用于复数主宾格；第二人称有“女、乃”二字，“女”字用于主宾格，“乃”字用于领格；第三人称未见。
原始社会应该基本上是这种情况。
一、渔猎时代的词汇古人打鱼大约用两种手段：第一种是用钓，第二种是用网。
甲骨文的“渔”字写作：古人打猎的行为叫做“田”。
例如：庚申卜，狄贞王其田，[往]来亡(灾)。
(殷契粹编932，下简称粹)乙卯贞王往田。
(粹776)也叫做“兽”(狩)。
例如：贞王兽于乂。
(殷虚书契前编一，四四，七，下简称前)指明猎取某物时叫做“逐”。
例如：逐鹿，扮(奸)。
(前三，三二，二)贞我逐豕。
(粹九四八)也叫做“从”。
例如：西麋从。
(粹九七六)猎得叫做 ( )。
例如：吉，扮鹿十。
(前二，一六)贞其射鹿，扮。
(前三，三二，四)贞乎逐鹿，扮。
（粹九四七)也叫做“禽”。
例如：射又(有)豕，禽。
(粹九五0)狩猎的对象有鹿、麋、麑、狐、兕、豕、兔、雉、虎、象等。
例如：扮鹿一。
(前二，二三，二)扮麑一。
（前二，二四，一）二、农牧时代的词汇农牧时代的农作物，大约有下列几种：①禾，即谷子；②黍，即黄米；③稷，即高粱；④秬，却黑黍；⑤麦或来。
早期农牧社会的农具有耒耜和蜃。
后期有铫。
《淮南子·泛论训》：“古者剡耜而耕，摩蜃而耨。
”蜃是蚌制的农具，以木制的叫做“橙”。
《说文》：“橙，薅器也。
”以铁制的叫做囚。
如：推引铫耨，以当剑戟。
(管子·禁藏)耕者必有一耒，一耜，一铫。
(管子·海王)君将戴笠衣褐，孰铫耨以蹲行畎亩之中。
(晏子)古者寡事而备简，檏陋而不尽，故有檸铫而推桌者。
(韩非子·八说)春雨日时，草木怒生，铫囚于是乎始修。
(庄子·外物)操铫囚与农夫居承亩之中。
(战国策·齐策三)燕把铫推耨之势，而有积粟之实。
(战国策·秦策四)耕作的行为叫做“”。
《说文》：“圏，帝圏千亩也。
”那是后起的意义了。
农牧时代，一般耕作都叫做“圏”。
“圏”在甲骨文里写作：象人手持耒的长柄而足踏耒的下端之形。
收敛叫做“啬”。
例如：贞今其雨，不隹啬。
(后下七，二)谷熟叫做“年”。
卜辞中的“年”是丰收的意思。
例如：庚申卜，贞我受黍年。
(前三，三十，三)贞不其受黍年。
(后上，三一，一二)古人在谷物收获以后，行登尝之礼。
登尝就是以新获的谷物荐于寝庙让祖先尝新。
例如：登来乙且。
(粹九0八)其登鬯于且乙。
(甲2407)其登黍于宗。
(粹一五七四)殷商时代畜牧大盛。
供祭祀的牲牢有牛，有羊，有犬，有豕。
牛为太牢，羊属少牢(写作 )。
牛类有牡、有牝，有犅，有特。
古人驾车用马。
卜辞中，马类有多种：驳、……、玛、……，等。
马牛的饲料叫“刍”。
卜辞中，“刍”用作动词，表示刈草。
例如：告刍。
(戬寿堂所藏殷虚文字三六，一四，下筒辑戬)勿刍。
(前四，九二，一)第二部分奴隶社会的词汇一般认为，我国从夏代（前2200年左右）开始进入奴隶社会，历经商代、西周、春秋，到春秋战国之交（前475年）过渡到封建社会。
现在能见到的最早语料是殷商的甲骨刻辞，未见到夏代文字。
一、表示阶级关系的词（一）统治阶级名称1、通称——后、辟、君、君子、大人、百姓“后”，卜辞中用以称先公先王。
周代以后指君主，人君。
“亦既用明德，后式典集，庶邦丕享。
”(《尚书·梓材》)“辟”，天子或诸侯国君的通称。
“今至于尔辟，弗克以尔多方享天之命。
”(《尚书·多方》)——“辟”，指商纣王。
“天命多辟，设都于禹之绩。
”(《诗经·商颂·殷武》)朱熹集传：“多辟，诸侯也。
”“君”，卜辞中同“尹”，为高级官职名。
又指方国的君长。
周代以后，“君”为大夫以上据有土地的各级统治者的通称。
也可指某个天子、诸侯或有采邑的卿大夫。
“维此惠君，民人所瞻。
”(《诗经·大雅·桑柔》)“昔君文王、武王宣重光。
”“卿士邦君麻冕蚁裳。
”(《尚书·顾命》)又用作动词，为君。
“穆穆皇皇，宜君宜王。
”(《诗经·大雅·假乐》) “君子”，奴隶主贵族的通称。
“君子实维，秉心无竞。
”(《诗经·大雅·桑柔》)郑玄笺：“君子，谓诸侯及卿大夫也。
”“大人”，指奴隶主贵族中居高位者。
“飞龙在天，利见大人。
”(《周易·乾》)“百姓”，奴隶主贵族的通称，多指百官。
“群黎百姓，遍为尔德。
”(《诗经·小雅·天保》)毛亨传：“百姓，百官族姓也。
”2．最高统治者名称——王、天子“王”，卜辞中已有，用于称商王朝最高统治者。
周代以后，用于称周王朝最高统治者。
又增加为王和朝见(天子)义。
“王此大邦，克顺克比。
”(《诗经·大雅·皇矣》)“莫敢不来王。
”(《诗经·商颂·殷武》)“天子”，天之子，用于称周王朝最高统治者。
“云不可使，得罪于天子。
”(《诗经·小雅·雨无正》)3．诸侯名称——诸侯、公、侯、伯、子、男“诸侯”，由周王朝分封的各国国君。
“邦君诸侯，莫肯朝夕。
”(《诗经·小雅·雨无正》) “公”，卜辞中指先祖先王。
周代沿用。
又用作爵位名，多用于泛称诸侯及周王朝的卿士。
“尔公尔侯，逸豫无期。
”(《诗经·小雅·白驹》)“二公及王乃问诸史与百执事。
”(《尚书·金滕》)“侯”，卜辞中用于称商王朝各地的地方长官。
周代为爵位名。
也指诸侯。
“于以用之?公侯之宫。
”(《诗经·召南·采蘩》)“质尔人民，谨尔侯度。
”(《诗经·大雅·抑》)郑玄笺：“侯，君也。
”又表示为君，为侯。
“乃命鲁公，俾侯于东。
”(《诗经·鲁颂·闷宫》) “伯”，卜辞中写作“白”，指商王朝四域之外的方国或地域的首领。
周代指诸侯之长、首领。
叉为爵位名。
“奄受北国，因以其伯。
”(《诗经·大雅·韩奕》)“王谓尹氏，命程伯休父。
”(《诗经·大雅·常武》)“子”、“男”，爵位名。
多为较小诸侯国国君。
从本时期古籍及铜器铭文看，“子”、“男”作为爵位名极少见。
铭文中有“录子”、“寺男”。
将“公、侯、伯、子、男”明确定为五等爵位名称，见于《左传》、《孟子》、《礼记》等书。
周代并无严格的五等爵制度。
“×子”、“×男”主要指×国国君。
4．次于诸侯的等级名称——大夫、卿“大夫”，诸侯国君分封的采邑之主，常作天子、诸侯的执政官员。
“大夫跋涉，我心则忧。
”(《诗经·鄘风·载驰》)“卿”，大夫这一等级中地位较高者。
所分田邑较一般大夫多，在周王朝或诸侯国中多掌握国政。
“尔德不明，以无陪无卿。
”(《诗经·大雅·荡》)5．统治阶级下层的名称——士“士”是统治阶级的下层，大多有谷禄或食田，有一定的文化知识，战争中充任车兵，有的充任低级官吏。
“不知我者，谓我士也骄。
”(《诗经·魏风·园有桃》)“宜大夫庶士，邦国是有。
”(《诗经·鲁颂·閟宫》)(二)被统治阶级名称1、通称——小人、民、氓、黎、庶人、庶民“小人”，和“大人”相对，指地位低下的、被统治的劳动人民。
“生则逸，不知稼穑之艰难，不闻小人之劳。
”(《尚书·无逸》)“民”，民众。
“民亦劳止，汔可小康。
”(《诗经·大雅·民劳》)“氓”，民。
“氓之蚩蚩，抱布贸丝。
”(《诗经·卫风·氓》)“黎”，民众。
“群黎百姓。
”(《诗经·小雅·天保》)“庶人”，奴隶，平民。
“易女……人鬲自驭至于庶人六百又五十又九夫。
”(《大盂鼎》)“维君子命，媚于庶人。
”(《诗经·大雅·卷阿》)“庶民”，民众。
“能保惠于庶民，不敢侮鳏寡。
”(《尚书·无逸》)2、从事农业、手工业的劳动者名称——农人、农夫、工“农人”，农奴或农民。
“我取其陈，食我农人。
”(《诗经·小雅·甫田》)“农夫”，农奴。
“采荼薪樗，食我农夫。
”(《诗经·豳风·七月》)“工”，卜辞中为管理手工业奴隶的官职名，也指手工业奴隶。
西周时沿用。
春秋以后，多指食于官府的手工业劳动者。
“史兽献工于尹。
”(《史兽鼎》)3、奴隶名称——臣、妾、徒、童、仆、人鬲、鬲“臣”，商代指男性奴隶。
也用作官职名。
周代以后，为官吏和百姓的统称，一般指官吏。
有时仍指男性奴隶。
“率土之滨，莫非王臣。
”(《诗经·小雅·北山》)“不及其君，遇其臣。
”(《周易·小过》)“妾”，女性奴隶；“仆”，男性奴隶。
卜辞中已有，周代沿用。
“仆”又指驾车的人，车夫。
“我马誑矣，我仆蠎矣。
”(《诗经·周南·卷耳》)表示奴隶的意义时，“臣妾”、“臣仆”多连用。
“臣妾逋逃，勿敢越逐!”(《尚书·费誓》)“民之无辜，并其臣仆。
”(《诗经·小雅·正月》)“徒”，服劳役的奴隶，战争时为步兵。
“造载徒四千。
”(《叔夷钟》)“公车千乘……公徒三万。
”(《诗经·鲁颂·閟宫》)“童”，有罪而为奴隶的男子。
“旅焚其次，丧其童仆。
”(《周易·旅》)“人鬲”，西周时对奴隶或俘虏的称谓。
简称为“鬲”。
“易……人鬲千又五十夫。
”(《大盂鼎》)春秋以后，不再使用。
二、政治区域名称政治区域名称，商代有“邑、鄙、方”等。
西周以后沿用。
西周初年，周王朝在其所征服的广大地区实行大分封，将部分土地、臣民分封给诸侯；周天子或诸侯又将王畿或封国内的一些地方作为采邑分封给子弟或卿大夫。
这种封国采邑制度，反映在词汇里是增加了一些新词和使原有的一些词增加了新的意义。
反映周代政治区域的词汇主要有：畿、国、邦、家、邑、都、中国“畿”，指周天子所领辖王都周围千里以内的地方。
“邦畿千里，维民所止。
”(《诗经·商颂·玄鸟》)“国”，周代指天子或诸侯所领辖的整个区域。