心意拳内功火烧身一式
山西常有心意拳周身十一处练功法
山西常有心意拳周身十一处练功法李复祯，人称常有师傅，是山西（形）心意拳一代宗师，创造了山西心意拳的辉煌历史。
常有师傅的技击之术精湛，当与他的训练方法有很大关系。
他勤奋练功，并独创了别具特色的心意拳练功法。
其实战诀：手眼身法步，轻灵巧妙猛，快打狠攻，乱而取之。
一、头支配全身运动，首练头部功夫。
头领起，下颏内收，脖后大椎穴拔起，如公鸡打斗时昂头，如猎豹、老虎搜寻猎物时头领起，体现出一股精气神。
头脑要保持冷静，有头顶破天之英雄气概。
头部不可妄动。
练法：１．闭眼，头自左向右旋转１６次，自右向左旋转１６次。
２．前点头、后仰头各１６次，上升下缩如千斤顶。
３．两手掌搓太阳穴（阳气之所）。
拳经云：头打起意占中央，手足齐到人难防。
二、肩须松开沉下，不然，肺乍起，气上浮，根底飘。
切不可抬肩，耸肩。
两肩琵琶骨须练得灵活自如，才能沉肩发劲，使肩筋上伸下沉，活动自如，达到极限，自然可运用自如，技击时得心应手，方可合道。
练法：１．甩膀子。
前后一字步站立，两膝微扣，两胯松圆，左手护心，右臂贴耳前后划圆甩膀，如车轮状，自由落体不可用力。
如开天辟地。
前甩１６次，后甩１６次，左式同右。
２．肩上下活动，伸展腋下筋（轻松）。
３．两手交叉抱肩，极力缩肩，计数３０下。
４．扩胸。
两脚开立与肩同宽，两掌（或拳）直臂下垂由体前向两侧、向后扩胸，两手背在体后（或拳背）相触，练至肩部发热为止，应快速有力。
肩打有靠、挤、撞、顶、打等。
拳经云：“肩打一阴返一阳，两手只在暗处藏，左右全凭盖势取，束展二字一命亡。
”三、肘宁挨十拳，不挨一肘。
实战中，肘始终要坠，自然而然，非用力坠。
要锻炼肘关节的灵活性，使筋腱自由舒展，增强韧性、弹性，应两肘不离肋。
近使肘，远用手，以神速为贵，以半步为妙。
练法：１．直顶肘。
肘尖用力向侧顶撞。
２．裹肘。
肘向前、向中拧裹（有坠意）。
３．砸肘。
单臂（或双臂）屈肘肘尖向下，由上向下砸，高不过肩，砸肘要快速有力。
４．扫肘。
两臂在胸前屈肘，（由右向左，由左向右）横扫对方头部两耳门，扫击时快速有力，力达肘尖，上体右拧（或左拧）。
蜀东金家功夫传人胡鸿飞先生的金氏心意拳基础功法教学，与众不同的心意拳练法！
蜀东金家功夫传人胡鸿飞先生的金氏心意拳基础功法教学，与众不同的心意拳练法！心意六合第一家——金家功夫（张义尚文）一、金家功夫源流第一代祖师金一望（拳谱上只记载他是六月二十四午时生）第二代祖师李少候第三代祖师麻贵廷、杜柏长、刘子连第四代祖师万玉成、文焕章、第五代祖师高英、袁树滋、温立、高仁宝、陈竹轩、周之德二、金家功夫原谱回忆录金家功夫原名姬家功夫，源出山西省姬姓，按形意拳谱写明山西姬隆丰所传出，师人秘不传人。
金一望老师与马龙、马虎两兄弟结为弟兄，每夜轮流往姬姓家屋顶窃窥，如是者三年，而金一望所得特多，所悟更深，较技自胜，因与马氏兄弟不睦(三人原俱少林福荫寺学艺)。
原福荫寺僧授与马氏兄弟以五雷掌法(邪术)伤老师，先师因辗转至梁平县，迷路于袁家沟，适袁二老爷携其幼子一才（一才为庶出，另有一长子一培，次子一发为嫡出，均年已及冠）散步田间，老师见一才气色有杀身之祸，因异之而触动袁二老爷心事，并救解之。
先师念其善良热忱，因留其家教其子以功法，后共传八徒。
金家功夫原谱艺有青山传三支之谱，而马学礼、戴龙帮即马虎、马龙之来由，又就二谱观之，金家功夫有内五劲、外五劲和内五行、外五行、内六合、外六合、四把捶、十二形以及头肩肘手臀膝足打法着法，皆与形意大同小异。
剪桩四把捶尚有歌诀（剪桩四把捶一名虎翻身）。
虎路三把洞内藏，神仙指路最难防，猛虎藏身急卧地，翻身一把虎撵狼，扑虎转身十指路，白鹤亮翅非寻常，六合埋伏藏火印，攒心一拳鹰把王，摇头拨云燕含珠，游龙戏水火交通，清身暗藏猿猴膝，翻身凌鹰草寻兔（翻身拧阴单寻途），猛虎扑羊腾窝旋，下展入洞伏虎眠。
其开合劲亦异。
合劲时，头仰，手背相接，指尖抵心部后背微弓，目视头上，以鼻吸气，动作缓和轻柔为要。
开合时身直，头微上顶，两肘交差，再挨身分向左右，下落得极自然，下垂于膀旁，手心向内，两足前弓后箭，两目平视向前，口念“噎”字吐气（腹返丹田之意）。
如是周而复始行之。
其练白鹤亮翅则是一路拳架，内中颇多擒拿手法。
戴魁《心意拳谱》
说明;这本谱是戴魁师爷在口外教徒弟时他囗述,有文化人给整理的,史雄霸在八十年代挖掘整理武术活动中献给省体委的，马二牛师伯也有一本与此一样，我都核对过，大家都想看戴家谱，我先开个小头吧。
谱中的话语文字不妥处望大家包含，我只能照登不改而以，希仁者见仁,智者见智吧，我还准备好挨骂的心理了。
如有不对不妥处还希望戴家心意门人及行家高手给指正及批评,本人虚心接受。
一力浑元气[气应是无字下边四个点的那个字]心光万道，心意拳的总纲，达摩老祖传于大耳禅师，大耳禅师本着.............制成八阵图,九九八十一把拳,有七十二把铁盘,有九个形象以后,岳飞在洞庭湖见骀鸟有竖尾之意成十形以后,岳飞与金兵大战,见人熊要吃鹰,鹰在树上要抓熊,岳飞又加两形鹰熊斗智,腹重阳之气,眼目光明,共十二形。
心意拳五行.....劈崩钻炮横[岳飞真正五行拳,戴二闾所传]鹞形;鹞有入林之巧，有翻身之精，有钻天之能。
鸡形;鸡有独立之能,有振翼之威,有战斗之勇。
虎形;虎有三绝,意懈威不懈[也叫虎死威不倒也]抽搂丢三手.虎有抖擞之威，抖是抖决也,擞是抖擞决也.八大剑客周侗所留云龙九现心意拳是个动拳,天动,地动,日动,月动心亦动,浑身皆动,八万四千毫毛乱动。
牙为骨稍,发为血稍,指甲为筋稍，舌头为肉稍.这才是真正的内动.内五行动外五行随。
心动似火焰，肝动似飞剑，这是剑客的功夫。
肺动成雷声,脾肾夹加功。
两肋夹加功是斩妖剑,降魔杵，反丹即成功乃是内天外地,外地内天。
要是真传明白内天外地，注意注意这是天地相合.人身上有六合：心与意合,意与气合,气与力合.肩与胯合,手与脚今,肘与膝合.放之那弥六合,六合即是天地.先有无极后有天,浑元一气还在先。
浑元一气乃是心意拳的总纲,其为气也至大至刚,儒家说浩然之气。
心意拳的重动五诀;踩扑束裹手决。
[踩也决,扑也决,束也决,裹也决，决也决。
决决是抖决,抖擞决也]。
心意拳的轻动五诀轻,灵,虚,化,变。
心意拳的大动五诀;裹,束,踩,扑,决。
六合心意拳内功
六合心意拳，乃内家拳之鼻祖，传系南宋岳飞首创.此六合心意拳内功系根据山西省戴文俊家传拳谱纂编而成。
若能日积月累，则智无不备，勇无不生，能进能退，能刚能柔，充实如太仓，浩渺似沧海。
习此艺者，必温文儒雅，肃穆端庄。
六合，即内三合与外三合。
内三合是心与意合，意与心合，气与力合；外三合是手与脚合，肘与膝合，肩与胯合。
心意六合，就是以心意指导行动，行动贯穿心意，心意支配六合，六合寓有心意。
功法如下，一、练丹田：此为六合心意拳内功之精髓，即以丹田之气发动肢体运动。
练丹田分为竖丹田、搂丹田、坐丹田、闸丹田、逞丹田五步，彼此互为靖合，不可绝然分开。
练功开始，先练运气。
两脚分开站立与肩宽，入静，两眼轻闭，视力集中于祖窃（眼与心合）片刻，向上意视卤门，以意引气，向后猛下降气，经玉枕、大椎下行，同时垂肩沉肘，塌背，尾闾内收，两手随之下按，两膝微屈下蹲，气经下丹田顺两腿内侧下达涌泉。
当气降到不能再降时，由涌泉顺两腿外侧上行，身体随起，意气行至两胯环跳时，两胯内缩，意气直抵会阴、稍停，由前身上行至中丹田，分两肋上行至璇玑，再经两耳至高骨处，上行至泥丸，下降至祖窍。
稍停，由祖窍至喉后，从体内直抵夹脊，走心窝至绛宫，经中丹田至下丹田。
稍停，提尾闾、提肛，经夹脊、玉枕至泥丸，再下降至上丹田。
稍停，由上丹田经口内气管至中丹田，达下丹田，复提肛;经夹脊、玉枕、泥丸到上丹田。
稍停，往中丹田回吸，将气集中于中丹田伏气（不是闭气），静守丹田，准备练丹田功。
1 .竖丹田：气伏丹田后,以意导气至上丹田，双手随之升起，五指并拢，手背向前（图1）,至不能再升时，随意气由上丹田下降中丹田用抓劲下抓（图2 ）,身体也随之下蹲，如骑马势。
先练单手，后练双手，反复练习，次数不限。
2.搂丹田：当意气回至中丹田时，手随之而回，同时钩手用搂劲，或从上往下搂，身随下蹲，成骑马势（图3 ）,或从左右直搂，或两臂外伸转圈回搂（图4 ）,或从前往回搂（图5 ）均可，身皆取骑马势，交替反复多练。
古传心意拳的几个功力练习方法
古传心意拳的几个功力练习方法抖杆功抖杆是古传心意拳的必修功法。
大杆和大枪是一回事。
大杆最好用4 米以上的长木杆，尤其弹性要好。
大枪指枪头沉重的长矛，长度不少于 3 米，重量不少于 3 公斤。
大杆的抖法，可以理解为拿着大杆练发力，也可以理解为把长兵打出断劲、寸劲和透力。
大杆的抖法，不外乎四面挥击和前后冲击，大杆的抖法，可以理解为拿着大杆练发力，也可以理解为把长兵打出断劲、寸劲和透力。
大杆的抖法，最宜于单动重复。
一式成百成千次的抖，效果比一式一式换着抖要好得多。
与拳法的劈、撩、平、横、撞相对应，人随杆走，妙意多多。
抓拧功抓拧功的用具，不过是一根短木棍，中间钻一个孔，穿一根绳子，绳子的另一头捆几快砖即可。
抓拧的练功，是横步站立，身体放正，手臂平伸，掌心向下抓住短棍两头，依靠腕指之力，把砖块卷提起。
正反向分别练习。
手臂平伸，是抓拧功的关键，双手最好轮流用力。
此功大长腕力。
抛投功抛投功用的三角包，是四块同样大的等边三角形布片，边对边缝成的包，内填沙子、铁砂、豆子均可，只要有一定重量即行，两人互相抛接，接时务必从侧方入手，用指肚抓拿。
此功大长指力及腰部的抛射力。
揉球功揉球功修证的是手臂的实力、指掌的控制力、向上的托力和向前的按力。
以及与此相应的体力。
球只要有一定的重量，是什么制作的并不重要。
铁球、石球、水泥球、甚至阴干的泥球，都无妨练功效果。
球只要大体浑圆即可，不一定要滴溜溜地圆。
以稍息式的大形对墙站好，把球托起来按在墙上，随心所欲任意滚动，即是揉球的功法。
只管揉球，其他不论。
揉球分双手揉、单手揉、手掌揉、指肚揉等等形式，视功力而异。
练功时间应循序渐进，球的重量可慢慢增加。
挡板功挡板功又叫撞板功，主要修证整体发力。
特别是寸力和短距离发力。
把弹性良好的长木板垂直栽好，即可。
为保护手，可以包上软皮或缠上布片。
然后，即可以此为目标练习种种发力。
发力的要领见有关章节。
撞板功是发力的深化练习，应在发力模式正确的基础上进行。
秘传六合心意拳内功
秘传六合心意拳内功一、炼气的阶段和呼吸法练拳术的人，首要的是炼气，其次才练筋骨肌肉和关节韧性的发达。
如果只在拳术形式上追求而不结合炼气的实际，将来拳术恐怕是没有成就的，对祛病、延年益寿的效果甚微，拳技也不能达到上乘。
1.浅呼吸六合心意拳在炼气方面，是以呼吸作用为功、以气与力合为用而进行拳术运动的。
初学六合心意拳，首先用后天自然呼吸，使肺活量和肺容积增大。
气壮力大，勇敢过人，这是第一阶段。
2.中等呼吸当第一阶段有了功夫，然后再练后天返先天的腹式呼吸，使气深而藏，气量更加增大。
鼻吸丹呼，鼻呼丹吸，此谓腹式逆呼吸，呼吸时必须带呼声畅气。
因为逆呼吸所起的是吐故纳新作用，一旦肺气充足肺部扩大，便不能含胸、降气、气沈丹田，而肺细胞的过分膨胀，容易使肺出血，使身体反受其害。
所以炼气必须得法，这是第二阶段。
3.先天呼吸两个阶段呼吸得法，使拳术工、顺、真，再把气故意松开，放至足底涌泉穴，周而复始，循环无端，前任后督，气行滚滚。
庄子云：“真人之息通於踵。
”这是第三阶段的“先天呼吸”，也称“胎呼吸”，是儒道两家追求达到的“大周天”气运全身法。
二、丹田功六合心意拳是内功拳，全凭丹田之功。
以丹田之气发动肢体运动，必须在炼内功的基本上练外功即练拳术。
丹田功有七种：竖丹田、搂丹田、坐丹田、闸丹田、开丹田、逞丹田、养丹田等。
这七种丹田功，互为结合，不能严格分开。
开始站立，两足与肩平。
先入静，“心定神宁，神宁心安，心安清静，清静无物，无物气行，气行绝象，绝象则觉明，觉明乃神(即意)气相通，万象归根，合成一气”。
入静以后，进行周身运气(也叫贯气)。
贯气的方法是：两眼闭上，内视祖窍(眼与心合)，稍停即向上意视，至囟门与意合一，这叫心与意合。
以意引气，向后往下降气，经玉枕、大椎、大杼、肺俞、气向下行，垂肩，沈肘，塌背，尾闾回收经下丹田顺两腿内侧下行达涌泉，此时两手随之下搂，两膝微屈而稍下蹲。
当气降到不能再降(此乃阴气下降)，即由涌泉顺两腿外侧上行，身也随之而起，恢复原状。
[转载]岳家真传心意十二形拳法
![[转载]岳家真传心意十二形拳法](https://img.taocdn.com/s3/m/a97a0171571252d380eb6294dd88d0d233d43cff.png)
[转载]岳家真传心意十二形拳法展开全文(转载)岳家真传心意十二形拳法文武太极斋岳夫子云：吾门十二形拳法乃取飞禽走兽生龙活虎之形神，飞走跳跃之义理，悟而习之，效而练之，外练身体，内蓄精气神，不仅为五花小技之高手，且能借此修身悟道而入仙班地，昔者华元化以五禽图部修亦是此意也。
十二形每形分出六势共为七十二地煞变化之真诀也，此技练成有千变万化鬼神莫测之机法，渺如日月难测，如阴阳意门小技遇此术不但不能取胜于我必致手足无措。
故云：练十二形武备之中第一雄，学成心意拳天下无敌手也。
十二形者，乃五禽六兽一条龙也。
五禽生气能飞属阳，六兽精生能走属阴，龙乃神物有千变万化之能，此中暗隐精气神三字，为练精练气练神之真诀也。
十二形心意拳辨真传歌诀形神拳法之真义，十个教习九不知。
就是有人学此法，妄拟元辰十二支。
学拳不明此中诀，传成走肉逐行尸。
真传不在形山外，一点神光是我师。
心意拳十二形神默真诀熊踞一方百兽远，狮子摇头把月赶。
猿猴舒臂好神拿，马奔迅速如电闪。
饿虎扑食有神威，猫形轻捷多绵软。
鸡腿蹬来劲似弓，燕剪灵活舞长空。
鹰拿一把利透骨，鹤步行来稳又轻。
鹑实撞前急又猛，龙神变化妙无穷。
此乃心意十二形第一歌鸡形蹬金鸡独立报时鸣，彩凤夺窝百鸟惊。
凤舞鸾飞双展翅，金鸡上架急如风。
丹凤朝阳把头点，野鸡刨粟用腿蹬。
有人学好鸡蹬步，压倒五霸共七雄。
燕形巧玉剪穿花快逍遥，燕子抄食水上漂。
紫燕斜飞轻又快，翻身展翅软藏刀。
穿梁入户束身过，乳燕学飞起莫高。
此行实遇神行术，轻巧翻飞逞英豪。
鹰形拿大鹏展翅天地小，饿鹰攫食捉燕雀。
鹞子入林迅如风，鹰梭穿柳双探爪。
黄鹰捉兔上下抓，兔虎圈打难逃跑。
手手之中有神拿，擒拿妙法谁能晓。
鹤形步鹤步沙滩稳又工，白鹤展翅肋生风。
鹭伏鹤行进又退，穿云野鹤唳长空。
归来黄鹤倒伸腿，鹤舞盘旋使人惊。
奥妙全凭伸缩法，学成鹤步觉身轻。
鹑形撞玉鸟冲天展翅飞，争食雀啄嘴如锥。
鹑奔相逐绕圈走，急冲猛撞有神威。
鹌行三步忽一止，三闯三拍用力推。
心意把内功三式快速提高实战能力爆发力
心意把内功三式快速提高实战能力爆发力一：搓把功搓把功为心意拳锻炼内功之上乘手法，久练能使丹田结实如铁而胳膊有惊人之力。
搓把右式：选凳子一只，高约一尺半（视人之高矮而稍异，高低以坐而膝高不愈大腿之水平高度为准），身坐凳上仅以左殿靠前面，两大腿叠交叉将右腿蹭于左腿上；左足屈膝决实，足尖上仰，两胯（腿）相向滚动，二肘尽量贴肋，左臂斜护于胸前，左掌心向上，五指张开带扣，掌心微涵；右手亦五指张开，掌根与掌缘出劲，向左掌心搓去。
注意搓去时右肩须顺势前拧，右肘贴肋，籍上身下压之劲，右臂连肩带背和身一气往下推搓；右腰内涵，当右掌根搓过左掌指尖时，两手一并右翻，右掌心向上，左掌适伏压在右胳后臂上，然后右肩后拧，右腰与胸肋亦由合而开，右掌随势用柔劲朝右后上方后抽，两掌轻擦而过，以右掌指尖抵着在腰前为止，于是翻转双掌再挂把。
如前所述，如是右掌一起一落，上而为抽手，下而为搓把，谓之一次。
如此往返。
搓把左势：左右易位而已。
注意事项：1：练习时双目注视双掌。
头顶项竖，全神贯注。
2：呼吸之法：鼻吸鼻呼。
.一抽为吸，一搓为呼；吸为虚劲，呼为实劲（气沉丹田）。
3：劲意：一抽一推，形同拧绳（搓绳），故曰“搓把”4：内功基础不力及初习者，每次只应左右各练习十来次，切记贪多而练伤内脏（肚内滚烫难受为练功过度），欲益而反损矣！有根底后可每次三十来次，，而后逐渐增加，以左右各搓180把共计360把为度。
切记空腹锻炼或便溺未清以致损伤内脏。
锻炼时间最好日三—五遍，绝房事收效尤大。
5：有一定功底后可去凳而改为单脚支撑代替凳子。
二：大周天此大周天功为少林僧人所传.当年一王姓武师，在村里武功称为第一.有次该武师演武时，被一过路武僧看到，认为该武师有形无质.武师不服，较技后败于僧人，遂求教于僧.僧指出他乃内力不足而败，故传此大周天功于武师.武师精研此功后武功大进，后把此功做为传家之宝.80年代王姓后人传出，大家乃得知此功练法及神效.姿势:两脚分开与肩同宽，然后成内八字，身体下坐，自然为度.下坐同时两手提起到胸部时自然向前伸出，手心向上微往外翻.整个练功过程保持此姿势.调息调意:鼻吸口呼.吸气时腹部内收，尽量贴到后脊，气从鼻吸到胸部;呼气时把吸到胸的气往下压到下丹田，(口部自然微微出少许气).气到下丹田后闭息，小腹自然外鼓(此时意念天地之气顺两手劳宫涌泉肚脐及全身毛孔进入体内，此为涵吸天地之气)，闭到不能再时，接着吸气，然后呼气，闭息，如此往返，周而复始.此功对提高丹田内力爆发力忍耐力作用甚大！能每次练功半小时以上为佳.三:旱地插针此功亦称落地生根．久练全身刚劲有力，起如升华，落如千斤坠底，发力足可断石碑．练法：两脚平行分开，与肩齐宽，全身放松，眼睛微闭，意守丹田，做先天式鼻吸（即以小腹呼吸。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
本文由ｏ＿ｘｙｚ贡献
ｐｄｆ文档可能在ＷＡＰ端浏览体验不佳。
建议您优先选择ＴＸＴ，或下载源文件到本机查看。
心意拳内功火烧身一式 河南邓州心意六合拳秘传内功，火烧身一式，为 南阳张志诚之徒李政传于南阳水观兰人称水四阿衡， 历代只在水氏家中秘传，外人很难见到． 火烧身一式又称惊起四梢劲，六合劲，灵劲，整劲． 昔前贤心意六合拳大师买壮图，根据自己多年练功心 德，曾做一首赞心意灵劲歌诀云：学拳容易，得艺难， 灵劲上身天地翻六合相聚人难躲，遇敌好似弓断弦． ＂ 这四句歌诀是心意拳灵劲的真实写照． 《形意拳谱》宝 显廷著，山西意源书社出版一书中，积建社形意拳师 记中载： ＂公（李政）这晚年河北有富翁水姓者酷嗜形意 拳生四子，曾延数师教之后慕公名聘至其家，其故师 某见公礼貌请瘦而年又老颇轻易之谓水翁曰：李某虽 负虚名观 其壮貌不似有本领 者以之为师徒误 诸公子 耳，翁曰：已延至将奈何，师曰：甚易，甚易，长公 子孙武有力技亦不恶使之佯为奉茶乘其接入猝不及防 顺势骤击必可中伤，欲为人师而先败人拳下，能不引 愧自去乎翁子果如师言，甫欲击公，公用火烧身式喝 以雷声翁子乃跌出丈余外，茶在公手涓滴未溢公复坐 从容而啜若无事，然水翁及其师皆警，无悸人色阴询 其子曰：汝击彼彼仅一喝，何以遂跌出耶曰：此老身 手似皆有眼吾手甫动彼忽抖擞，一喝状若霹雳之触吾 头顿失知觉吾亦不知如何被跌也，师某咋舌而叹曰： 此老雷声之效至于此极是真神乎，其技者矣． ＂可见李 政之火烧身一式已达出神入化拳无拳，意无意，无意 之中是真意之境界．李政晚年把心意六合拳及内功传 于邓州市稂东镇阿衡水观兰．据《水氏家传拳谱》 《水 氏家传武术谱》 《水氏家族》 《南阳文史资料》及历史 文献载水观兰河南镇平水沟人，约生于嘉庆末道光初 年（１８１８—１８２０ 年，卒于光绪二十六年（１９００ 年）．水 氏有老五门堂弟兄，观兰排行老四，人称水四阿衡， 一生在邓州稂东清真寺任阿衡，精心意六合拳及唐氏 枪法，医术．山西，陕西，河北，山东，回民大都听 说过南阳水四阿衡．水观兰为把二子培养好，邀请了 心意拳师李礻真，洛阳心意拳师刘万仪，河南八大枪 手之一唐大用来邓传艺．其长子水腾龙字少波咸丰初 年（１８５０ 年）生，自幼随父水观兰及李礻真，刘万仪， 唐大用习艺，当入痒时县试定案首试院拔第一，固人 称武秀才．民国初年受孟县桑坡回族聘任阿衡，病逝 于彼．次子水应龙字灵甫，因弟兄间排行第七，以医 名于世，人称水七先生，生于咸丰六年（１８５６ 年）卒于 （１９４４ 年），自幼随父水观兰及李礻真，刘万仪，唐大 用习艺． 岁时考取镇平县武试为的批首，即武庠生 ． ３１ 因病未入省试．于河南第一枪唐万仪之子，一杆枪名
扬九州的唐九州结拜为兄弟，南阳有八府（水应龙），九 洲（重九洲）之称．水应龙传四子水剑光，剑光传子水普 慈，普慈传马雷石（本文作者）．从以上史资及恩师水普 慈现年 ８３ 岁及其兄现年 ８５ 岁所讲．本人认为《形意 拳谱》所载，河北水翁应为南阳水氏之误．关于南阳 水氏家传心意六合拳及唐氏家传三十六枪，由于保守 及历史等种种原因，外界见者甚少，本人将另文介绍． 下面将整理出火烧身的盘法，劲意及功用，在于引玉。