永恒的颂歌——《希腊古瓮颂》之文学赏析

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浅析《希腊古瓮颂》的美

浅析《希腊古瓮颂》的美

浅析《希腊古瓮颂》的美作者:吴晓芸贾兴旺来源:《青年文学家》2012年第04期摘要:《希腊古瓮颂》是英国十九世纪重要的浪漫主义诗人济慈的杰出作品,是与《夜莺颂》齐名的不朽诗篇。

在这首诗篇里,诗人用丰富的想象与生命的激情描绘了一只希腊古瓮,通过辨证的哲学思想来讴歌古瓮,从而表达了诗人对生命的思索,对永恒的追求。

关键词:生命美;哲学美;永恒美作者简介:吴晓芸,女(1980-),四川内江人,石家庄科技工程职业学院外语系讲师。

贾兴旺,男(1979-),河北深州人,石家庄科技工程职业学院外语系讲师。

[中图分类号]:I106[文献标识码]:A[文章编号]:1002-2139(2012)-04-0014-01《希腊古瓮颂》是济慈的名篇,也是在英国文学史乃至世界文学史上具有重要意义的文学作品。

在这篇名作里,诗人通过对希腊古瓮的描绘来表达了对生命的深深思索及对永恒的追求。

全诗想象丰富,语言思辨,让人沉浸在诗歌所营造的美的世界的同时,也深深地为其所呈现的生命美、哲学美和永恒美所折服。

一、生命美希腊古瓮其实只是一个静止的器具,不能动弹,也不能呼吸。

可就是这样的一个东西在诗人的笔下竟然栩栩如生、跃跃欲动,让人感到生命的鲜活与灵动。

诗歌一开篇就是这样描写古瓮的:你委身寂静的、完美的处子,/受过“沉默”和“悠久”的抚育。

在诗人的眼里,古瓮是bride,是foster-child,而quietness, silence 和slow time 也分别拟人化了,成为了有生命的事物。

短短两句诗,不仅揭示了描写对象,而且还生动地描绘了其纯洁、完美、宁静和久远的特点,语言简练生动,给人以生命的美感。

让人觉得诗人描写的不是一个历史久远的古瓮,而是一个文静矜持、娇美纯洁的新娘,如同感受到一个鲜活的生命。

让人不能不赞叹诗人手法的高超及对生命的深刻领悟。

诗人接着写道:啊,田园的史家,你竟能铺叙,/一个如花的故事,比诗还瑰丽/……听见的乐声虽好,但若听不见/却更美;所以,吹吧,柔情的风笛,不是奏给耳朵听,而是更甜,它给灵魂奏出无声的乐曲。

浪漫主义诗歌的奇葩——约翰·济慈《希腊古瓮颂》解读

浪漫主义诗歌的奇葩——约翰·济慈《希腊古瓮颂》解读

浪漫主义诗歌的奇葩——约翰济慈《希腊古瓮颂》解读张素月
【期刊名称】《商丘职业技术学院学报》
【年(卷),期】2008(7)6
【摘要】约翰.济慈被誉为"诗人中的诗人",19世纪初英国文坛上一位杰出的浪漫主义诗人.他的诗以优美动人著称,充满了对人生美丽和短暂的深痛感悟.在济慈的作品中最为不朽的当属他的颂歌,<希腊古瓮颂>是其中的一首.该诗布局精美,形象美,韵律美,语言美,表明了诗人对永恒美的向往和追求,阐明了"真"、"美"学说.
【总页数】2页(P68-69)
【作者】张素月
【作者单位】商丘师范学院外语学院.河南,商丘,476000
【正文语种】中文
【中图分类】I2
【相关文献】
1."消极的才能"及其完美的注脚--济慈诗歌《希腊古瓮颂》评析 [J], 张鑫;王清海
2."大音希声、大象无形"与约翰·济慈《希腊古瓮颂》中诗学思想之比较 [J], 南健翀
3.艺术永恒美的颂歌--从《希腊古瓮颂》感悟济慈的诗歌美学观 [J], 盛湘君
4.美即是真,真即是美--约翰·济慈《希腊古瓮颂》解读 [J], 姚丽华
5.关于“美即是真、真即是美”——约翰·济慈《希腊古瓮颂》及其他 [J], 钱超英
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济慈《希腊古瓮颂》的美学解读

济慈《希腊古瓮颂》的美学解读

济慈《希腊古瓮颂》的美学解读
想起了古希腊文学家艾梅洛尼斯·洛克贝尔-帕利斯的《希腊古瓮颂》,便会
被其中淋漓尽致的美学魅力所折服,此篇作品拘留住古希腊文学的精华,以及文学家个人的心血,其中有了丰富的美学内涵。

《希腊古瓮颂》以一个充满阳光的希腊小镇有关的故事作为Wordis,整个市
民用传统的技艺将一只古瓮装饰得很漂亮,本质上,作品凸显出古希腊文学的价值:以节日的热烈和家园的宁静来庆贺生活的美好。

作者对古瓮的周围环境进行了形象而又真实地描述,巧妙地把正念与神话融为一体。

特别要指出的是,作者将古瓮与黎明、月亮和阳光这些元素紧紧连接在一起,使得古瓮有了更强烈的寓意。

例如:“月光充斥在古瓮上,庄严而真实,仿佛把外部世界留在边缘,带来了一种迷人的宁静”。

也暗示了古希腊文学的精神意蕴:热情追求完美。

此外,作者充分发挥想象力,运用符号语言将此故事上升到一种更高的层次与
范畴,一切发生的场景和人物的话语,都有可能起到一种类似于智性的作用,这在其他作品里找不到,是真正的古文学的魅力所在。

综上所述,古希腊文学家艾梅洛尼斯·洛克贝尔-帕利斯的《希腊古瓮颂》是
一篇非常优秀的古文学作品,其中蕴含着丰富的美学内涵,既有雷同神话的传统价值,又融入了对完美的寄寓,将文学提升到另一个高度,这正是《希腊古瓮颂》所表达的美学意义。

浅析《希腊古瓮颂》中的“消极感受力”

浅析《希腊古瓮颂》中的“消极感受力”

浅析《希腊古瓮颂》中的“消极感受力”
《希腊古瓮颂》是中国现代文学家郑愁予创作的一篇散文,通过对希腊古瓮的描写,
表达了作者对现实生活的反思和消极感受力的体验。

本文将对《希腊古瓮颂》中的“消极
感受力”进行浅析。

在《希腊古瓮颂》中,作者以希腊古瓮为切入点,通过对古瓮的描写,表达了对现实
生活的消极感受力。

在文中,古瓮被描绘出破败落寞的形象,它的身躯断裂,陈旧褪色的
颜色暗示着岁月的摧残和沧桑感。

这种形象的描绘,暗示了作者对现实生活的厌倦和不满。

古瓮既是一种特定的物体,也象征着人们过去的记忆和经历。

通过对它的描写,作者传达
了自己对现实生活不如意的情感体验,以及对现实状态的不满与失望。

通过描述希腊古瓮颂的情景和人物,以及对现实生活的点滴感悟,作者表达了一种消
极的情感体验。

在希腊神话中,人们把婴儿丢弃在古瓮里来摆脱命运的摧残,这个情节暗
示着人们对现实生活的无奈和对未来的悲观,同时也揭示了希望的古瓮是一个虚幻的陶土
容器。

作者在文中表达了对现实的无力和对希望的悲观,将消极的情感体验贯穿于整个故事。

《希腊古瓮颂》中的消极感受力也体现在对现实生活的思考和批判上。

通过对古瓮的
描写,作者批判了现实生活的种种不公和无奈,对人们在现实中面对困境时的种种选择进
行了反思,对现实生活中的压抑和束缚进行了剖析。

作者以希腊古瓮为符号,将自己的思
考和批判融入到故事情节之中,传达了对现实生活的不满和对人性的疑问,展现了一种消
极的感受力。

永恒的颂歌——《希腊古瓮颂》之文学赏析

永恒的颂歌——《希腊古瓮颂》之文学赏析

永恒的颂歌——《希腊古瓮颂》之文学赏析摘要:约翰·济慈一直被认为是英国浪漫主义运动中最杰出的诗人代表之一。

他的诗歌体现了济慈对大自然的强烈感受和热爱,其中他的颂歌一直被学术界所推崇,尤其是其代表作《希腊古瓮颂》被认为是济慈写作天赋最自然的和最高超的体现之一。

通过对古瓮上所刻画的风土人情,田园风光的独特描绘,来展现其完美的写作风格和创作技巧。

本文将通过对《希腊古瓮颂》的韵律结构、主题、意象三方面的赏析来揭示济慈诗歌中“永恒的美”这一主题。

关键词:《希腊古瓮颂》;约翰·济慈;永恒的美约翰·济慈被誉为19世纪最伟大的英国浪漫主义诗人之一。

他才华横溢,与雪莱、拜伦齐名。

济慈于1816年发表处女作《哦,孤独》,1817年出版首部诗集《诗歌》,其中因名篇《蝈蝈与蛐蛐》而令他在诗坛崭露头角。

虽然他在25岁时就英年早逝,却留下了不少脍炙人口的诗篇,如颂歌《夜莺颂》《希腊古瓮颂》《忧郁颂》《秋颂》,十四行诗《白天逝去了》等。

他的诗想象丰富,色彩绚丽,构架宏大,洋溢着对自由的渴望。

他主张诗人以“美的梦幻”、“自由的想象”进行创作,表现“永恒的美的世界”,他的诗对后世抒情诗的创作影响极大。

其代表作《希腊古瓮颂》写于1819年,于1820年出版,它与《夜莺颂》一起,经常被视为济慈诗歌成就的杰出体现。

通过诗歌济慈以其丰富的想象力给人们呈现了一个美好的世界。

一、《希腊古瓮颂》的韵律结构《希腊古瓮颂》共有五小节,每小节包含十诗行十个音节。

与同时代的颂相比,这首颂以其复杂多变的韵律结构向读者展示了济慈精湛的写作技巧,也完美的诠释了永恒的美这一主题。

颂的每一小节前四行韵律采用abab式结构;第一和最后一小节后六行采用了cdedce模式; 而第二、三和第四小节的后六行则以cdecde格局结束。

济慈诗歌的写作手法主要受文艺复兴时期斯宾塞、威廉·莎士比亚、约翰·弥尔顿、但丁等人的影响,希腊古瓮颂就是最好的展现。

希腊古瓮颂翻译及简要赏析

希腊古瓮颂翻译及简要赏析

希腊古瓮颂你委身“寂静”的、完美的处子,受过了“沉默”和“悠久”的抚育,呵,田园的史家,你竟能铺叙一个如花的故事,比诗还瑰丽:在你的形体上,岂非缭绕着古老的传说,以绿叶为其边缘,讲着人,或神,敦陂或阿卡狄?呵,是怎样的人,或神!在舞乐前多热烈的追求!少女怎样地逃躲!怎样的风笛和鼓铙!怎样的狂喜!听见的乐声虽好,但若听不见却更美,所以,吹吧,柔情的风笛;不是奏给耳朵听,而是更甜,它给灵魂奏出无声的乐曲;树下的美少年呵,你无法中断你的歌,那树木也落不了叶子;卤莽的恋人,你永远,永远吻不上,虽然够接近了——但不必心酸;她不会老,虽然你不能如愿以偿,你将永远爱下去,她也永远秀丽!呵,幸福的树木!你的枝叶不会剥落,从不曾离开春天,幸福的吹笛人也不会停歇,他的歌曲永远是那么新鲜;呵,更为幸福的、幸福的爱!永远热烈,正等待情人宴飨,永远热情的心跳,永远年轻;幸福的是这一切超凡的情态:它不会使心灵餍足和悲伤,没有炽热的头脑,焦渴的嘴唇。

这些人是谁呵,都去赴祭祀?这作牺牲的小牛,对天鸣叫,你要牵它到哪儿,神秘的祭司?花环缀满着它光滑的身腰。

是从哪个傍河傍海的小镇,或哪个静静的堡寨的山村,来了这些人,在这敬神的清早?呵,小镇,你的街道永远恬静;再也不可能回来一个灵魂告诉人你何以是怎么寂寥。

哦,希腊的形状!唯美的观照上面缀有石雕的男人和女人,还有林木,和践踏过的青草;沉默的形体呵,你象是“永恒”使人超越思想:呵,冰冷的牧歌!等暮年使这一世代都凋落,只有你如旧;在另外的一些忧伤中,你会抚慰后人说:“美即是真,真即是美,”这就包括你们所知道、和该知道的一切。

(查良铮译,选自《济慈诗选》,人民文学出版社,1958年)一个古瓮会给我们带来什么呢?造型的美丽和雕饰的华美?一般来说只有这些。

但是,在英国大诗人济慈(1795年---1821年)眼里可就不一样了,竟然铺叙出一篇华美的乐章——《希腊古瓮颂》。

“瓮”是古希腊人用来盛放骨灰或作为装饰品的一种大理石或玻璃器皿,上面多画有人与物的形象。

济慈的两首浪漫主义诗歌《夜莺颂》和《希腊古瓮颂》赏析

济慈的两首浪漫主义诗歌《夜莺颂》和《希腊古瓮颂》赏析

济慈的两首浪漫主义诗歌《夜莺颂》和《希腊古瓮颂》赏析
英国浪漫主义诗人、作家华兹华斯·米尔福特·维果洛的《夜莺颂》和《希腊
古瓮颂》,充满着浪漫气息,满载着情感丰沃的激情,分别赋于生活迷人的仪式感,以及抒发离别悲怆的精神色彩。

《夜莺颂》写出夜晚的自然风景,夏夜中的流动的繁华容颜、无穷无尽的绚烂
仙景,以及繁星在空中交相辉映,深夜对月映衬而不致苍白的场景,向晨曦里的踏青者宣告着持续的欢愉。

唯美的诗句营造出跳动灵魂的优雅意犹,愉悦的情绪溢满整首诗的动人之处,那恬淡的氛围让诗人在思绪飘荡中遥望天际,发掘夜晚深处藏起的身居景尔。

另一首诗歌《希腊古瓮颂》是维果洛发自内心的表达,描绘他离别希腊,离开
曾经数度间次踏上的西南岛,满腔思念之情从文字涌出,几许怅别之色,几许浪漫情怀融于宽广的地域中,厚重里表现出一个人内心深处对家乡述说的落寞,一颦一笑中言之有物,营造出深浅不一变化多端的感慨。

华兹华斯·米尔福特·维果洛的两首浪漫诗歌,用情绪漫滴的抒情力量惊艳文字,唤起深处的感受,表现出维果洛的清新想像力,暗示着这位美妙的诗人深情地述说人们对生活、家乡以及离别的深沉情思。

它们将唯美滋养着我们,让被日常繁琐所扰乱的心灵放松下来,享受浪漫诗歌带来的梦一般的惬意。

《希腊古瓮颂》的赏析

《希腊古瓮颂》的赏析

beautiful bride at once. This may be the difference between great people and
common persons.
It is a pity that the beauty in life can not exist forever. The summer flowers come

Monalisa to smile for hundreds of years. In this poem, there is also one sentence
expresses the same meaning. On the urn, a piture showed that a young man wanted to
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它代 表 了一 种 写 作方 式 , 而不 仅 仅 只是 写抒 情 诗 所 用 中因名篇 《 蝈蝈 与蛐蛐 》 而令 他 在诗 坛崭 露 头 角。虽 然他 变 ,
在 2 岁 时就英 年早逝 , 留下 了不 少脍炙 人 口的诗篇 , 5 却 如
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永恒 的颂 歌
《 腊 古瓮颂 》 文 学 赏析 希 之
李 琨
( 河南师范大学 外 国语学院, 河南 新 乡 4 30 ) 50 7
摘要 : 约翰 ・ 济慈一直被认 为是 英国浪漫主义运动 中最杰出的诗人代表之一。他的诗歌体现 了济 慈对 大 自然的 强烈感受和热爱, 中他 的颂歌 一直被 学术界所推 崇 , 其 尤其是其代表 作《 希腊 古瓮颂) 被认 为是 济慈写作天赋最 自然
的和最高超的体现之一 。通过对 古瓮上所刻画的风 土人情 , 园风光的独特描 绘 , 田 来展 现其 完 美的 写作 风格 和创作
技巧 。本文将 通过对《 希腊 古瓮颂> 的韵律 结构 、 主题 、 意象三 方面的 赏析来揭示济 慈诗歌 中“ 永恒 的关” 这一主题。 关键词 :希腊 古瓮颂》 约翰 ・ 《 ; 济慈; 永恒的关
约翰 ・ 济慈被誉 为 l 9世纪 最伟 大 的英 国浪漫 主义诗 法 。
3)颂 ” 词在 在古 代 文献 中是 指一 个 复杂 的 抒 1“ 一 1
的美 这一主题 。颂 的每一小 节前 四行韵 律采 用 aa bb式结 绝 , 韵 自然流 畅 。 诗
构 ; 和最 后 一 小 节后 六 行 采 用 了 cec 模 式 ; 第 第一 dde 而 二、 三和第 四小 节的后六行 则 以 ced 格局 结束 。济 慈诗 dce
二、 希腊古瓮颂》 《 的主题
这 首颂歌描 绘 了叙 述 者 在 古瓮 上所 观 察到 的古 希 腊
歌 的写作 手法 主要受 文艺复兴 时期斯 宾塞 、 廉 ・ 威 莎士 比 文 明 的遗 迹 , 希 腊 生 活 中 的各种 田园 风光 、 土 人 情 被 古 风 亚、 约翰 ・ 弥尔顿 、 丁等 人 的影响 , 但 希腊 古瓮 颂就 是最好 生动的描绘于古瓮上。在第二个诗节中济慈描绘 了美丽
平衡 ” 并 运 用 在希 腊 古 瓮 颂 当 中。 [‘ ’ 如 , , ”] ‘ 例 在古 瓮 颂 中 , 诗节 的开 头 四诗 行所 采用 的 A A 每个 B B式 结构 代表 了古 典诗歌 的对称 结构 , 剩余 的六诗 行则 打破 了希 腊传 而
[‘ 在 4 掰 济 世抒 情诗 的创作影 响极 大 。其代 表 作《 希腊 古 瓮颂 》 写于 统 的颂歌风 格 。 ] 颂 中 , 慈经 常使 用相 同 的句式
作者简 介 : ( 96一 ) 女 , 李琨 18 , 河南焦作人 , 河南师范大学外 国语学 院硕士研究生 , 研究方 向 : 英语语言文学 。

《 希腊 古瓮颂 》 的韵 律结构
bes h a wl ct y ” (ie8—1 , F ree iig rl?W t i e s s ? 1 0) “ o vrpp d a n n
《 希腊古瓮颂》 共有五小节 , 每小节包含十诗行十个音 sn s o v rnw” ( 5 / F re e a t g, n o vF o g ree e f 2 ) “ o vrpni a dfree n
高 ‘ ’评 论家 阿瑟 斯 旺 人之 一 。他 才华横溢 , 莱 、 伦 齐名 。济 慈于 11 年 情诗 组成 的合 唱团和 舞蹈 , 唱 。 】 ∞ 与雪 拜 86 “ 颂 发表 处女作 《 , 哦 孤独 》 11 出版首 部诗 集 《 ,87年 诗歌 》 其 森 指出 : 济 慈 的时 代 , 的形 式经 历 了相 当长 时 间 的 演 ,
经典 的 颂歌《 夜莺颂》 希腊古瓮颂》 忧郁颂》 秋颂》 十四行诗 对称 和浪漫 主义 诗歌极 不对称 两种极 端之 间寻求 “ 《 《 《 , 《 白天逝去 了》 等。他 的诗 想象 丰富 , 色彩绚 丽 , 架宏 大 , 构
洋溢 着对 自由的渴望 。他 主张 诗人 以“ 的梦 幻 ” “自由 美 、 的想 象” 行创 作 , 进 表现 “ 恒 的 美 的世 界 ” 他 的诗 对后 永 ,
11 年 , 12 89 于 80年出版, 它与《 夜莺颂》 一起 , 经常被视为 结构 和平行 结构 , : 如 济慈诗歌成就的杰出体现。通过诗歌济慈以其 丰富的想
象力 给人们 呈现 了一个美好 的世 界。

“ h tme Fg d r ee ? Wh t ie slt/ W a n O o sOet s h a d n h W a ma o h t ma us i? W h tsr g l o e c ps dp rut a tu ge t s s e/W h tpp s a d t a ie n i m-
的展现。例如 , 颂的前四诗行运用了莎士比亚十四行诗的 的乡间吹笛人的演奏和恋爱中的少男少女追逐的场景, 古
写作 手 法 , 六 行 则 是 采 用 弥 尔 顿 六 行 诗 的 写 作 手 瓮之 上幸 福的恋 人 永 远 追逐 相 爱 , 永远 碰 触 不 到对 方 ; 后 却
收稿 日期 : 1 2 0—1 0 0—1 8
节 。与 同时代 的颂相 比, 首颂 以其 复杂 多变 的韵律 结构 这 向读 者展示 了济慈精 湛 的写作 技巧 , 也完美 的诠 释 了永恒 yug on ”(2 )这 些相 同句式 结构 与 平行 结构 的运 用不 仅 8, 增加诗 的连续 性 , 调 诗 的永 恒 的 基调 , 强 而且 诗 意延 绵 不
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