圣餐隐喻与见证修辞：十六七世纪英国复仇剧中的宗教论争
英国文学史-名词解释
名词解释1．Romance: a long composition, in verse or in prose, describing the life and adventures of a noble hero, especially for the knight. The most popular theme employed was the legend of King Arthur and the round table knight.2．Renaissance: a revival or rebirth of the artistic and scientific revival which originated in Italy in the 14th century and gradually spread all over Europe. It has two features: a thirsting curiosity for the classical literature and keen interest in activities of humanity.3．Sonnet: 14-line lyric poem, usually written in rhymed iambic pentameter. 4．Enlightenment: a revival of interest in the old classical works, logic, order, restrained emotion and accuracy.5．Neoclassicism: the Enlightenment brought about a revival of interest in Greek and Roman works. This tendency is known as Neoclassicism.6．Romanticism: imagination, emotion and freedom are certainly the focal points of romanticism. The particular characteristics of the literature of romanticism include: subjectivity and an emphasis on individualism; freedom from rules; solitary life rather then life in society; the beliefs that imagination is superior to reason; and love of and worship of nature.7．Byronic Heroes: a variant of the Romantic heroes as a type of character( enthusiasm, persistence, pursuing freedom), named after the English Romantic Poet Gordon Byron. 8．Realism: seeks to portray familiar characters, situations, and settings in a realistic manner. This is done primarily by using an objective narrative point of view and through the buildup of accurate detail.9．Aestheticism: an art movement supporting the emphasis of aesthetic values more than socio-political themes for literature, fine art, music and other arts.10．Stream-of-Consciousness: it is a literary technique that presents the thoughts and feelings of a character as they occur without any clarification by the author. It is a narrative mode. 11．Epic: a long narrative poem telling about the deeds of a great hero and reflecting the values of the society from which it originated.一、The Anglo-Saxon period (449-1066)1、这个时期的文学作品分类：pagan(异教徒) Christian(基督徒)2、代表作：The Song of Beowulf 《贝奥武甫》( national epic 民族史诗) 采用了隐喻手法3、Alliteration 押头韵（写作手法）例子：of man was the mildest and most beloved,To his kin the kindest, keenest for praise.二、The Anglo-Norman period (1066-1350)Canto 诗章1、romance 传奇文学2、代表作：Sir Gawain and the Green Knight (高文爵士和绿衣骑士) 是一首押头韵的长诗三、Geoffrey Chaucer (1340-1400) 杰弗里.乔叟时期1、the father of English poetry 英国诗歌之父2、heroic couplet 英雄双韵体：a verse unit consisting of two rhymed(押韵) lines in iambic pentameter(五步抑扬格)3、代表作：the Canterbury Tales 坎特伯雷的故事(英国文学史的开端)大致内容：the pilgrims are people from various parts of England, representatives of various walks of life and social groups.朝圣者都是来自英国的各地的人,代表着社会的各个不同阶层和社会团体小说特点：each of the narrators tells his tale in a peculiar manner, thus revealing his own views and character.这些叙述者以自己特色的方式讲述自己的故事，无形中表明了各自的观点，展示了各自的性格。
浅论伊丽莎白时期的复仇悲剧
浅论伊丽莎白时期的复仇悲剧作者：师阳来源：《文学教育·中旬版》2020年第01期内容摘要：本文试图在检讨关于复仇剧，通过对16世纪英国社会现实和普遍心理以及《西班牙悲剧》这一作品的具体分析，探讨伊丽莎白时期复仇剧这一独特戏剧文学样式所表现出来的复杂观念。
关键词：复仇剧文艺复兴研究科“报复是人类精神的最古老的情欲之一，她的根子扎在自己的本能里，扎在推动动物与人进行抵抗的需要中，当他们受到打击时，就会不自觉地予以回击。
”[1]自古希腊悲剧诞生至今，“复仇”作为一个极具戏剧性和观赏性的主题，同爱情主题、死亡主题一样构成了西方文学的最伟大的主题之一。
尽管复仇主题早就出现在希腊悲剧中，但直到16世纪英国伊丽莎白时期，随着复仇剧的兴起，它才真正在戏剧舞台上占据了一个中心地位，以致抓住了几代剧作家的想象力，其中不乏闻名世界的伟大戏剧家，如基德、马洛和莎士比亚等。
复仇悲剧是伊丽莎白时代悲剧的分支之一，是一种基于受到伤害而进行报复，充满暴力、血腥与死亡的悲剧。
同时又是英国文艺复兴时期众多戏剧艺术中数量最多、影响最广、拥有创作家最多的剧种。
那么，为什么说在伊丽莎白时期复仇悲剧蔚然成风呢？剧作家又是如何在其作品中体现复仇主题的呢？关于这些问题，笔者下面就来简单分析一下。
英国的文艺复兴时期，是从1485年都铎王朝的建立到1642年资产阶级革命。
它以恢复在中世纪濒临中断的希腊、古罗马文化传统，传播人文主义思想为开端。
这是一个充满矛盾的时代，它既是一个非常辉煌的时代，又是一个极端残酷的时代;它带来了经济的繁荣和文化的高度发展，同时也带来了更加严峻的社会矛盾和无尽的苦难。
15世纪末、16世纪初的英国，正处于由封建社会向资本主义社会过渡的阶段。
英国在都铎王朝的统治下，社会秩序日渐稳定、新型工业迅速崛起、资本主义经济兴旺发展，国家经济实力日益增强。
国家强盛，国内群情激奋，英国人民心中充满了强烈的民族自豪感，对女王也更为敬仰，他们要用诗歌抒发这种蓬勃向上的时代精神，要用戏剧演绎生命的激情，在这种热情洋溢的时代精神的感召之下，戏剧得到了广阔的发展空间。
英美文化论文：分析宗教改革语境下英国戏剧中的宗教论战
分析宗教改革语境下英国戏剧中的宗教论战16、17 世纪，罗马教廷为阻扰英国女王伊丽莎白一世（ 1558 -1603）的宗教改革，在欧洲大陆发动了反宗教改革运动。
除组织宗教战争外，教皇重用耶稣会发动宗教论战。
在这种宗教改革的大语境下，戏剧渲染新教与罗马教廷的对峙，介入到宗教改革运动之中。
①当时的英国剧作家们已经内化了新教改革者的圣礼理论，指责偶像崇拜混淆字面意义和隐喻意义，暗示天主教神秘仪式是一种无知的迷信仪式。
他们经常使用“戏中戏”来隐喻和指涉相似的历史事件，借助符号或意象再现真理。
②观众通过“见证”以感受新教殉教者的壮举，通过移情使内心产生强大的信仰理想。
戏剧甚至成了揭示天主教灭亡命运的圣经启示录，在凸显新教正义中建设民族身份。
③除《戈波德克王》（ Gorbo-duc,1561）讨论宗教战争外，戏剧《哈姆雷特》（ Hamlet,1601）、《西班牙悲剧》（ The SpanishTragedy,1587）、《马尔菲公爵夫人》（ The Dut-chess of Malfi,1613）、《亨利五世》（ Henry V,1600）等参与宗教论战。
基于此，本文运用新历史主义研究方法，在宗教改革语境下重点研究英国戏剧中的宗教论战。
一英国早期现代戏剧积极参与到英国新教改革运动之中。
例如，1561 年末至 1562 年初的圣诞节期间，托马斯·诺顿（ Thomas Norton）（ 1532 - 1584）和托马斯·萨克维尔（ ThomasSackville）（ 1536 - 1608）合着的《戈波德克王》在伦敦的内殿法律学院上演，作为律师学院季节性狂欢的一部分。
它从新教立场探讨王位继承人问题，讨论英国与西班牙、意大利等天主教国家之间的宗教战争。
此时，伊丽莎白女王的个人婚姻问题上升到国家安全的高度。
不少天主教势力试图通过与都铎家族的血统关系而获得王位继承资格，或试图与女王联姻而获得王位继承权，或通过武力铲除被罗马驱除出教的女王以征服英国。
文艺复兴时期的英国文学简介
第二讲英国“文艺复兴”文学2.1 文艺复兴“文艺复兴”作为一场席卷欧洲的文化运动标志着欧洲从中世纪走向现代的转折。
始于14世纪的意大利，以美术、雕塑、文学艺术等的繁荣为标志，经由中欧、法国，最后传到不列颠。
“复兴”在这里指对欧洲古典即古希腊古罗马时期的艺术的重新挖掘和张扬，是指欧洲的文艺经过漫长中世纪基督教神学一统天下的黑暗时代后又重新恢复了古典时代的辉煌。
在英国，“文艺复兴”运动主要表现为都铎王朝时期文学的繁荣。
代表人物莎士比亚。
欧洲文艺复兴运动的历史背景包括政治、经济、宗教、科技、文化等诸多方面，这些因素互相推动，它们根植于中世纪，却又共同从成了一种与中世纪决裂的历史局面。
首先是对古希腊古罗马文化的重新发现。
地理和科学的新发现。
哥伦布达伽马16世纪德意志神学家马丁路德发起宗教改革文艺复兴主要体现在2个方面：人文主义的张扬；基督教神学的改革。
2.2 英国文艺复兴根据文坛和文学创作所呈现出的不同特点，英国文艺复兴可以分为3个主要阶段:第一，15世纪末---16世纪前半叶，复兴初期，研究古希腊罗马哲学，印刷术传入英国推动了人文主义文化的传播。
代表：托马斯莫尔《乌托邦》第二，伊丽莎白时代，英国文艺复兴的鼎盛时代。
代表：莎士比亚的戏剧和斯宾塞的诗歌第三，从莎士比亚去世到17世纪中期。
英国文艺复兴的晚期，运动逐渐走向低落。
代表：哲学家及散文家弗兰西斯培根文艺复兴时期英国文学的主要特征是诗歌和戏剧成为英国文坛的主流。
2.3代表作家及作品2.3.1 托马斯莫尔（Thomas More）出生于中产阶级家庭，其父为皇家法官。
希望其成为律师1504，26岁成为下院议员。
反对亨利七世，退出政坛。
15.9，亨利八世即位，恢复政治生涯，次年被委派位伦敦助理行政官，官至财政部长，下议院议长和帝国大法官。
因反对亨利八世与教会对抗被斩首。
作品：《乌托邦》乌托邦系拉丁文，意思是不存在的地方。
作品由两部分组成，整部作品都是托马斯莫尔与航海家拉斐尔希斯拉德的对话组成。
浙江师范大学外国文学史期末备考填空名词解释
1.希腊神话保存于：荷马史诗，悲剧作家们的著作，赫西俄德的《神谱》，奥维德的《变形记》2.古希腊神话的主要内容：神的故事与英雄传说3.古希腊神话的基本特征：神人同形同性4.史诗（Epos）的本义是“话”或“歌”，指的是口耳相传的原始叙事诗。
史诗到了英语中衍化为epic，其内涵为：以重大事件为题材，形式庄严的长篇叙事诗，它主要以神话和传奇的笔调，叙述超凡的英雄人物和英雄业绩，因此有时也称为“英雄诗”。
它基本可分两大类：原始(口传)史诗与文学(文人)史诗。
5.伊利昂纪：战争起因：不和的金苹果；情节：《伊里昂纪》的开端——阿基琉斯的愤怒是我的主题。
6.《伊利亚特》主要文学形象论：阿基琉斯——史诗中心英雄（阿基琉斯之踵）；赫克托耳——成熟、具有强烈悲剧色彩的古代氏族英雄形象，与三位女性关系：海伦、赫卡柏、安德洛马克7.《奥德修纪》：古希腊文学中最著名的“回家故事”。
奥德修斯形象——古代出色的政治家、谋略家和军事领袖，足智多谋、勇敢坚毅的英雄。
8.古希腊悲剧界说：命运观念与精神特质悲剧起源的文化蕴含：祭酒神狄俄尼索斯抒情歌舞“酒神颂”。
罗念生《论古希腊悲剧》：“山羊之歌”，“狂欢歌舞剧”。
9.亚里士多德《诗学》：悲剧定义：悲剧是对于一个严肃、完整而有一定长度的行动的模仿；模仿的方式是借人物的动作来表达，而不是采用叙述法，借以引起怜悯和恐惧来使这种情感得到“卡塔西斯”(catharsis，净化、陶冶、宣泄)。
10.中世纪文学成就：主要有教会文学、英雄史诗与谣曲、骑士文学、城市市民文学四大类；但丁及其《神曲》乃中古文学集大成者。
11.恩格斯论但丁：新旧交替时代的杰出诗人——“意大利是第一个资本主义民族。
封建的中世纪的终结和现代资本主义纪元的开端是以一位大人物为标志的。
这位人物就是意大利人但丁，他是中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人。
”12.《飨宴》中世纪第一部用俗语写成的学术性著作。
《论俗语》中世纪最早的研究民族语言及其文体和诗律的专著，建立意大利文学语言的纲领。
英美文学名词解释总结中文版(东北师大重点)
名词解释1. Abby Theatre 阿贝剧院阿贝剧院是爱尔兰的国家剧院，由爱尔兰著名诗人William Butler Yeats和Lady Augusta Gregory创建。
该剧院上演爱尔兰剧作家的作品。
Lady Gregory是阿贝剧院的导演，同时也是个剧作家（dramatist）。
2.Aestheticism 唯美主义基本原则：Art for art’s sake.基本人物：英国运用该美学理论的第一人士Walter Pater。
Oscar Wilder（Picture of Dorian Gray）是该理论的杰出代表。
基本思想：唯美主义崇尚艺术高于生活，生活应该模仿艺术，而不是艺术模仿生活。
这是对Victorian工业发展时期宣扬的物质崇拜（materialism）和商业主义（commercialism）的一种反抗，也是艺术为道德或金钱而服务（art for money’s sake）的维多利亚传统的挑战。
3. Age of Enlightenment 启蒙时代1. 英国的18世纪又被称为启蒙时代，总的来说是资本主义反对封建主义的时代。
2. 启蒙运动是一场进步的思想运动，盛行于法国后传播到西欧。
3. 启蒙运动是15和16世界文艺复兴运动的延续和深入，它的目的是用现代哲学和艺术观点启蒙整个世界。
4. 崇尚理性，平等，和科学，倡导大众教育。
文学在当时变成了非常受欢迎的公众教育的手段，带有强烈的说教和道德教育性质。
5. 代表人物：Alexander Pope，Jonathan Swift。
4. Age of Realism现实主义时期1. 现实主义是对浪漫主义时期一种反抗，并铺就了通往现代主义文学的道路。
2. 在这一时期，新一代的作家对于老一辈的浪漫主义和感伤主义的思想非常不满，提出一个新的灵感，其特点就是在生活现实方面有着极大的兴趣。
它的目标是描写生活每一方面的现实，抛弃主观偏见，理想主义或者任何浪漫的色彩。
英美文学选读英国部分第一章文艺复兴时期
英美文学选读中文翻译及重点习题答案英国文学(AMERICAN LITERATURE)第一章文艺复兴时期(The Renaissance Period)二、背景知识(Background knowledge)1、历史文化背景(Historical and cultural background)(1)文艺复兴是从中世纪向近代过渡时期发生在欧洲许多国家的一场思想文化运动。
它是在一些历史因素的合力作用下而引发的，如对希腊罗马古典文化的重新发现，宗教改革运动，地理和自然科学领域的探索，以及资本主义经济的扩张等。
(2)人文主义是文艺复兴的主要特征。
它颂扬人性，强调以“人”为本，宣传个性解放，反对神秘主义和中古神权，反对野蛮和兽性。
(3)16世纪的宗教改革导致了新教的创立。
英格兰同罗马教皇的决裂最初源于国王亨利八世决定与其第一位妻子离婚但遭到教皇否决。
宗教教义的改革则发生在后来的爱德华六世和女王伊丽莎白一世统治期间。
(4)工商业持续发展，中产阶级逐渐壮大，非神职人员获得受教育的机会，王权巩固，宫廷成为文化生活的中心，以及海外扩张和科学探索日益拓展人们的视野，所有这些都为文学提供了新的推动力和发展方向。
威廉·卡克斯顿首次将印刷术介绍到英国，使那里的出版社迅速增加，随之而来的是印刷书籍的繁荣。
2、英国文艺复兴时期文学的特点(Features of English Renaissance literature)(1) 诗歌(Poetry)开创文艺复兴时期一代新的华丽诗风的两个最重要的人物是菲利普·悉尼爵士和埃德蒙·斯宾塞。
在他们的抒情和叙事作品中，展现出一种词藻华丽、精雕细琢的文风。
到16世纪末，出现了两类新的诗歌风格。
第一类以约翰·邓恩和其他玄学派诗人为代表；第二类风格的典范是本·琼森和他所代表的流派。
英国文艺复兴时期的最后一位大诗人是清教作家约翰·密尔顿，他的诗歌具有惊人的震撼力和优雅的韵致，同时传达出深邃的思想。
中世纪修辞学-奥古斯丁.ppt
• 意义和影响 圣奥古斯丁的《论基督教教义》标志着基督教修 辞学的滥觞. 他在修辞的名义下将布道、圣经诠释、符号解读 以及通过阅读和沉思进行精神修养等相互关联的宗教兴趣融为 一体, 从而在修辞领域引进了一个神学视角或者说开创了一个 神学传统.
• 奥古斯丁在书中用心讨论的是常规的布道, 也就是在洗礼、礼 拜等场合向那些要么无知, 要么缺乏宗教热情、要么因为思想 活跃而可能受异端思想影响的会众宣讲《圣经》. 他并没有刻 意将基督教修辞和其他修辞传统加以区分, 对他来说, 使前一类 修辞带上独特基督教色彩的是它与众不同的内容和价值观, 以 及由此而拥有的与众不同的话题. 圣奥古斯丁将这些独特话题 归结为 “爱上帝, 爱邻居” 这一总标题. 仁爱是使基督教修辞 获得统一性的主题。
• 从这一前提出发, 圣奥古斯丁在头三卷阐述了与《圣经》解读 和宣讲有关的各个问题, 提出了一个独特、 “另类”的修辞发 明理论, 跳出了以支撑公共话语体系为中心目的、以演说为范 例、以文本生产为基本方向的古典修辞框架, 转而以支撑宗教 话语为根本目的、以解道 / 传道为范例、以文本的接受和生产 为基本方向构筑起一个新的修辞模式. 在这一新发明观的基础 上, 他遵循古典修辞理论探讨的常规程序, 在卷四讨论了风格问 题.
• 前言部分, 圣奥古斯丁宣布他拟在书中讨论的是解读和传播 《圣经》必须遵循的一些基本规则, 强调这些规则对神学学生 特别有用。他事先估计到有三类人会对这些规则不以为然: 那 些读了他的书却还是不理解这些规则的, 那些理解却不懂得如 何应用这些规则的, 尤其是那些认为对教义的领会应该完全依 赖上帝的启示及其赋予信徒的灵感, 人类自己总结出来的技巧 和解读规则起不了什么作用的读者。
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作者简介 ： 陶久胜 （ １ ９ ７ ６一 ） ， 男， 江西高安人 ， 副教授 ， 文学博 士 ， 从 事英 美文学研 究。
南 昌大学学报 （ 人文社会 科学版 ）
餐（ Ｈ ｏ ｌ ｙ Ｃ ｏ ｍ ｍｕ ｎ ｉ ｏ ｎ ， ｔ ｈ ｅ Ｓ ａ ｃ ｒ ａ ｍｅ ｎ ｔ ｏ ｆ Ａ ｌ ｔ ａ ｒ ） ， 或 主 的
了反 宗教 改革 运 动 。 除组 织 宗 教 战 争 外 ， 教 皇 重 用 耶稣 会发 动宗 教 论 争 。在 宗 教 改 革 的 大 背 景 下 ， 复
白一世（ １ ５ ５ ８ －１ ６ ０ ３年） 和詹姆士一世（ １ ６ ０ ３ —１ ６ ２ ６ 年） 统治时期 ， 戏剧演出 Ｅ ｔ 益商业化 ， 复仇 剧 由国王 演 出公 司 （ Ｋ ｉ ｎ ｇ ’ ｓ Ｍｅ ｎ ） 在 全球 剧 院 （ Ｇ ｌ ｏ ｂ ｅ Ｔ ｈ ｅ ａ ｔ ｒ ｅ ）
陶 久 胜
（ 南 昌大学 外 国语 学院 英语语 言在 宗教改革 的大背景 下 ， 十 六七世 纪的英 国复仇剧过度 渲染新教或 罗马教廷 的仇 杀， 在参 与宗教论 争
时极力 宣扬英 国政府 的新教 主张。复仇剧斥责 罗马教 延 的腐败 与虚伪 ， 批评 天主教 的 弥撒 圣餐 和偶像 崇拜 ， 演练 新教 的圣餐 隐喻和见证修 辞 ， 让观 众借 助符 号意象再现真理和通过移 情产生强 大的信 仰理 想。剧 作 家们 以此种方 式服 务 于王 国政 治， 让 国民与新教发 生国 家认 同， 帮助英王建立新教共 同体 。 关键词 ： 圣餐 隐喻 ； 见证修辞 ； 复仇 刷 ； 新教 ； 宗教论争 中图分类号 ： １ ５ ６ １ ． ０ ７ ３ 文献标识码 ： Ａ 文章编 号 ： １ ０ ０ ６— ０ ４ ４ ８ （ ２ ０ １ ５ ） ０ ２— ０ １ ３ ７— ０ ６
击、 诬 陷甚 至诅咒 对 方 ， 把 对 方解读 为 异端 、 异教 ， 获 得 理论 说服 力 以赢得 国民支 持 。圣 餐争 辩是 一个 最
过移情使 内心产生强大的信仰理想 ， 戏剧 甚至成 为 揭示天主教灭亡命运的圣 经启示 录， 在凸显新教正 义中建设 民族身份 ］ （ Ｐ ｍ ¨ 。
王 国政 治 ， 让 国民与新 教发 生 身份认 同 ， 帮助 英 王建
立新 教 国家 ？
Ｔ ｈ ｅ ａ ｔ ｒ ｅ ） 和幸运剧院（ Ｆ ｏ ｒ ｔ ｕ ｎ ｅ Ｔ ｈ ｅ ａ ｔ ｒ ｅ ） 等上演。演出 公 司受 到君 王 、 王子 、 勋 爵 的 热情 赞 助 ， 戏 剧极 力 宣
和黑 农修 士 剧 院 （ Ｂ ｌ ａ ｃ ｋ ｆ ｒ ｉ ａ ｒ ｓ Ｔ ｈ ｅ ａ ｔ ｒ ｅ ） 上演 ， 或 由 阿 德 米 拉演 出公 司 （ Ａ ｄ ｍ ｉ ｒ ａ ｌ ’ Ｓ Ｍｅ ｎ ） 在玫 瑰 剧 院 （ Ｒ ｏ ｓ ｅ
仇剧《 哈姆雷特》 《 西班牙悲剧》 《 马尔菲公 爵夫人》 等 是否 参 与宗教 论争 ， 斥 责罗 马教廷 的腐败 与虚 伪 ， 批评天主教的弥撒圣餐 和偶像崇拜 ， 演练新教 的圣 餐 隐喻 和见证 修 辞 ？复仇 剧是 否 以这种 方式 服务 于
第４ ６卷第 ２期
２ ０ １ ５年 ４月
南 昌大 学学报 （ 人 文社会科 学版 ）
Ｊ ＯＵＲＮ ＡＬ ＯＦ Ｎ ＡＮＣＨＡＮＧ ＵＮ Ｉ ＶＥＲ Ｓ Ｉ Ｔ Ｙ
Ｖ０ １ ． ４ ６ Ｎｏ． ２ Ａｐ ｒ ． ２０１ ５
圣 餐 隐 喻 与见证修 辞 ： 十 六 七 世 纪 英 国 复仇 剧 中 的宗 教 论 争
扬 政 府 的新教 主 张 ， 戏 剧 成为 人们 的一 种生 活 方式 。
本 文在 宗教 改革 的语 境下 研究 英 国复仇 剧 中 的 宗 教论 争 ， 以便对 上 述 问题 作 出 回答 。
实际上 ， 当时的英 国复仇剧作家也 已经内化了新教
改革 者 的圣礼 理 论 ， 认 为 天 主 教 的 神 秘 仪式 是 一种 无 知 的迷 信仪 式 ， 偶 像 崇 拜 混 淆 字 面 意义 和 隐 喻意
十六 七世 纪 ， 英 国戏 剧 与 政 治并 不 是 两个 分 开 的领域 ， 此 时 的复 仇 剧 过 度 渲染 新 教 或 罗 马教 廷 的 仇杀 ， 介入 英 国宗 教改 革运 动之 中…（ Ｐ － ２ ２ ） 。伊 丽莎
为 阻 扰女 王 的宗 教 改革 ， 罗 马在 欧 洲大 陆发 动
为重要的方面 ， 复仇 剧就排 练和上演 了此 种论争。 什 么是 圣餐 礼 呢？圣 餐礼 （ Ｅ ｕ ｃ ｈ ａ ｒ ｉ ｓ ｔ ） 也称 为 祭坛 圣
收 稿 日期 ： ２ ０ １ ４—１ ２—１ ８ 基金项 目： 国家社会科学基金项 目“ 英国１ ６、 １ ７世 纪文学中的地理意识 与国家想像 研究 ” （ １ ４ Ｂ ＷＷ０ ４ ５ ） ” ； 国家 留学 基金委地 方合作项 目 “ 英语语言与文学研究” （ ２ ０ １ ２ ０ ８ ３ ６ ０ ０ ８ １ ） ； 南 昌大学博士科研启 动基金项 目（ ０ ６ ３ ０ １ １ ７ ８ ） 。
新教徒把圣餐 礼作为 “ 真实 图画” 。信徒们 只
有记 住 自己的罪 ， 才能抓 住 圣餐 的符 号意 义 ， 体 验 它 作 为一种 赎罪 的 承诺 ， 通 向 隐身 的超 验 上 帝 和坚 定 对上 帝 的信仰 。新 教改 革者 反对 天 主教使 用英 国人
弥撒 圣餐 的迷信 本质 与《 哈姆 雷特 》 的 圣 餐 隐喻
一
义， 坚持使用 “ 戏 中戏 ” 来隐喻和指涉相 似 的事件 ， 借助符号意象再现真理 ］ （ 。复仇剧作家们相
信， 观 众 通过 “ 见证 ” 以感受新教殉教者 的壮举 ， 通
作为一种宗教斗争形式 ， 宗教论争为 自己的不 同祈祷 形式 和教 会 仪 式 进 行辩 护 ， 从 不 同 的 角度 攻