思想政治教育客体主体性
浅探思想政治教育客体的主体性
浅探思想政治教育客体的主体性摘要：主体和客体是思想政治教育学的两个基本范畴。
从主体性角度研究思想政治教育客体,不仅能够科学定位思想政治教育客体的角色地位,发掘其自主性、能动性和创造性,而且能够充分有效发挥思想政治教育客体的主体性,进而为思想政治教育活动开辟新的思路和途径,提高思想政治教育的有效性,促进个人和社会更好地向前发展。
关键词：思想政治教育客体主体性思想政治教育是一种关于人的对象性活动,因而思想政治教育的活动过程必然包括主体和客体两个方面的问题。
传统的思想政治教育理论大都认为,思想政治教育客体的基本特征是具有客体性,因而对教育客体的主体性地位认识不足,重视不够,在思想政治教育过程中未能很好地调动和发挥教育客体的自主性、能动性和创造性,使得传统思想政治教育因为教育客体的主体性缺失而陷入困境。
深入研究思想政治教育客体及其主体性特征,不仅能科学定位思想政治教育客体在思想政治教育中的角色地位,而且对于有效发挥教育客体的主体性,为思想政治教育活动开辟新的思路和途径,提高思想政治教育的有效性都具有十分重要的理论和现实意义。
一、思想政治教育主体与客体的内涵主体与客体,是认识论的一对极为重要的范畴。
有关人类认识的各种问题都是从主体与客体的不同关系中产生出来的,因此它历来受到各派哲学家们的重视。
所谓主体,是具有认识能力和实践能力的人。
马克思说主体是人;主体,即社会,并认为:“人就是人的世界,就是国家,社会。
”这就是说,主体是处于一定社会历史条件下的具有一定社会关系的人,是认识和实践活动的承担者。
现实的主体是由感觉器官、思维器官和劳动器官构成的有机的物质系统。
各个现实的主体相互之间结成一定的社会关系,在认识自然和改造自然的活动中,以自身自觉的能动性来确证自己的主体地位。
客体是相对于主体而言的,它是主体认识和实践活动的对象。
也就是说,它是客观的现实存在物。
客体可分为自然客体、社会客体和以物质形式、物质载体表现出来的精神客体,如各种科学文化知识和以各种书籍、录音录像带、电影拷贝、电子计算机存贮系统等等为载体的精神内容。
论思想政治教育的主体和客体
第36卷 第1期2020年2月思想政治教育研究Ideological and Political Education ResearchVol.36 No.1Feb.2020 收稿日期:2019-07-08 基金项目:北京高校中国特色社会主义理论研究协同创新中心(中国政法大学) 作者简介:余 斌(1969—),男,湖北武汉人,中国社会科学院马克思主义研究院研究员,博士生导师。
◇思想政治教育原理研究论思想政治教育的主体和客体余 斌(中国社会科学院马克思主义研究院,北京100732)摘 要:思想政治教育主体是思想政治教育的发起者和实施者,思想政治教育的客体是思想政治教育的承受者。
一些人提出的思想政治教育主体间性的观点的前提并不牢固,人不仅能作为主体,而且能作为客体。
高校思想政治教育中也的确大量存在主体之间的关系,它大量地或主要地存在于学校与教师以及教师与教师之间,特别是思想政治理论课教师与专业课教师之间。
除了教师之外,国家、政党、社会、家庭等也都是思想政治教育的主体。
教师还是具有客体性的主体,要抓好高校的思想政治教育,首先要抓好高校的教师队伍建设,其次,要抓好高校教师的思想政治教育工作,使教育者接受(继续)教育。
在发挥学生主体性作用方面,要在加强学生们的理论学习的同时,加强学生的社会实践活动,以便学生们能够通过自己亲身的经验,在教师的引导和启发下,不仅水到渠成地得出结论,而且还能检验它。
关键词:思想政治教育主体;思想政治教育客体;主体间性;具有客体性的主体;发挥学生主体性作用DOI :10.15938/ki.iper.2020.01.011中图分类号:G641 文献标识码:A 文章编号:1672-9749(2020)01-0053-04一、主体间性观点辨思想政治教育主体是思想政治教育的发起者和实施者。
在思想政治教育主体的研究中,主体间性的观点十分突出。
有人提出:“教育者和受教育者都是主体,他们都有主体性,这是他们的共同特点。
思想政治教育的特点
思想政治教育的特点
1.政治性（意识形态性）
思想政治教育属于上层建筑部门;思想政治教育的主要目标是解决人的政治思想；思想政治教育总是以一定阶级关系为依托，为一定阶级利益服务。
思想政治教育是实现政治任务的重要手段。
2.思想性
思想政治教育是思想转化工作，是思想交流活动，属于精神劳动和精神生产。
3.渗透性
思想政治教育思想政治教育只有渗透到人的实际生活、社会实践中才是有效的。
4.主体性（民主性）
思想政治教育的本质在于接受，唤起客体的主体性，促进客体的自我教育。
浅析思想政治教育的主体与客体
盾” … 。 １基本矛盾反映在思想政治教育过程 中就是教育主体和教育客体之 间的矛盾运动 。 在教 育过程 中， 这一 矛盾
运动 又表现为教育主体 对教 育客体施加影响 ， 教育客体接受教 育影响并通过 自身言行反 作用于教 育主体 的过程 ， 即 教 育主客 体之 间的双向互动。 了解思想政治教育主客体 内涵及其 关系有助 于更好地理解思 想政 治主客体之 间的双
强 ，逐渐 成 为主体 。也就 是说 ，二 者 的身份 和特 征 不是 义 和 自法 论 。 第 三 ，“多 元 主 体 模 式 ” 在 这 种 模 式 中 ， 不 仅 教 育 。 绝 对 的 ，在 一 定 条件 下 是 可 以相 互 转化 的 。 当受 教育 者进 者 和 受 教 育 者 可 以 充 当 主 体 ， 环 体 、 介 体 也 可 以 成 为 主 行 自我 教 育 时 ，他 已经 不 单 单 是 受 教 育 者 了 ， 同 时他 还 是
向 互动 及 其 矛盾 变化 。
关键词：思想政治教育 主体；思想政 治教 育客 体；基 本矛盾
中 图分 类 号：Ｄ ６ ４ 文 献标 识 码：Ａ 文章 编 号： １ ０－ ２ １ ） ６ ０ ２ ０ ８ ７４ Ｏ ５ ０（ ０ ０ ０ － １ － ２ ０
一
、
思 想 政 治 教 育 主 体 和 客 体 的 内涵
体在一定条 件下也具有主 体性 ，并有可能转变 为主体 。当 治 教 育 主 体 的 主 导 地 位 ，把 客 体 在 思 想 政 治教 育 中 的 地 位 受教育者对他 人进行教育 时，它 自身的主体性就会 逐渐增 和 作 用 强 调 到 了 不 适 当 的地 步 ， 往 往 容 易 导 致 道 德 相 对 主
第 二 ，“ 体 中 心 模 式 ” 在 这 种 模 式 中 ， 客 体 处 于 客 。 受 教 育 的 主 动 性 ，而 小 是 教 育 本 身 具 有 的主 动性 ， 它 依 然 中心 地 位 ，主 体 处 于 辅 助 地 位 。它 强 调 个 性 的 自 由发 展 ， 是 思 想 政 治 教 育 客 体 的客 体 性 的 特 殊 表 现 形 式 ， 我 们 不 能 因此 而 改变 思 想政 治教 育 客体 在 思 想 政 治教 育 过程 中 的客 体 强 调 个 体 的 生 活 经 验 与 道 德 体 验 。杜 威 是 此 种 理 论 的集 大 地 位 。 当然 ， 我们 不 能 因为 思 想政 治 教 育 客 体 不 是 思 想 政 成 者 。这 种 模 式 注 重 从 受 教 育者 的 发 展 需 要 、 自身 特 点 和 治 教 育 的主 体 就 否 定 它 的 主 体 性 。 比如 ，思 想 政 治 教 育 客 亲 身 体 验 出 发 开 展 教 育 ，但 它 在 不 同 程 度 上 否 定 了 思 想 政
浅析思想政治教育主体性问题
浅析思想政治教育主体性问题【摘要】思想政治教育中的主体性问题是一个重要的议题。
主体性问题的内涵及其影响主要表现在学生自主性不足、思想觉悟不高等方面。
主体性问题的表现形式包括缺乏思想独立性、盲目从众等现象。
而主体性问题的原因则可能源于家庭教育、社会环境等多方面因素。
为了提高思想政治教育的主体性，我们可以加强学生自主性的培养和激发学生的内在动力，以及创设积极向上的思想政治教育环境。
主体性问题是思想政治教育中不可忽视的一环，加强主体性教育将有助于提升思想政治教育的效果，培养出更加积极进取的新时代青年。
【关键词】思想政治教育、主体性问题、内涵、影响、表现形式、原因分析、提高、效果、重要性、主体性教育、关键。
1. 引言1.1 思想政治教育的重要性思想政治教育是培养学生正确政治观、思想观和道德观的一种教育形式，在培养学生健康人格、积极进取、服务社会的也具有重要的社会意义和教育意义。
思想政治教育能够引导学生树立正确的人生观、世界观和价值观，帮助他们树立正确的政治信仰和道德标准，提高自身修养和素质，有利于维护社会和谐稳定，推动社会进步和发展。
通过思想政治教育，学生能够增强社会责任感和使命感，树立正确的人生目标，引导他们积极向上，健康发展。
思想政治教育在学校教育中起着不可替代的重要作用，对学生成长和社会发展具有重要意义。
只有通过思想政治教育，学生才能树立正确的道德观念，形成健康的心灵和积极向上的人生态度。
思想政治教育的重要性不可忽视，应该加强对学生的思想政治教育，促进他们全面健康发展。
1.2 主体性问题在思想政治教育中的地位在思想政治教育中，主体性问题是一个关键的议题，它关乎到学生的思想品德素质和思想政治教育的实效性。
主体性问题在思想政治教育中具有非常重要的地位，主要体现在以下几个方面：主体性问题是思想政治教育的核心内容之一。
思想政治教育的目的是培养学生正确的世界观、人生观和价值观，而主体性即是学生主动参与教育过程，自觉接受、主动践行和应用所接受思想政治教育内容的意识和能力。
思想政治教育主客体关系及主体间性(学生版)
思想政治教育的主客体关系及主体间性思想政治教育的主客体关系及主体间性王东红第一节相关概念厘定一、主体与客体1、概念主体是指从事着实践活动和认识活动的人。
客体是指人们实践活动和认识活动所指向的对象。
2、主体和客体关系第一，实践关系，改造和被改造的关系。
第二，认识关系，反映和被反映的关系。
第三，价值关系，客体满足主体的需要。
第四，审美关系，客体引起主体精神上的愉悦。
3、主客体相互作用关系表现为主体客体化和客体主体化的双向运动。
二、主体性、客体性以及主体间性1、主体性就是主体在对象性活动中，运用自身本质力量，能动地作用于客体的特性，是人的自觉能动性。
具体指主观性、自主性和创造性。
2、客体性是指客体在主体的对象性活动中，所表现出来的特性。
具体指客观性、对象性和对主体的制约性。
3、主体间性主体间性是主体间关系的规定性，指主体与主体之间的相关性、统一性、调节性。
主体间性是两个或多个主体的内在相关性，它是以个人主体性为基础的。
主体间性具体包含三层含义：一是哲学本体论意义。
二是一种关系，即自我与他人、自我与社会的关系。
三是一种方法论。
将心比心的一种方法。
4、主体间性的特征第一，主体间性意味着双方的共同了解。
不仅了解自我，还了解他人。
第二，主体间性意味着交往双方的彼此承认。
承认他我与自我有相同的地位和权利。
第三，主体间性意味着交往双方人格平等与机会平等。
第四，主体间性意味着默守共同的规则。
遵守共同的规范。
第五，主体间性意味着主体与自然界的和谐。
（王锐生，社会哲学导论，人民出版社1994年版，第155页）第二节思想政治教育主体及主体性一、思想政治教育主体1、单主体说。
2、双主体说。
3、多主体说。
4、相对主体说。
二、思想政治教育主体的主体性1、思想政治教育主体的主体性内涵思想政治教育主体的最根本的特点是具有主体性。
思想政治教育主体的主体性表现为思想政治教育主体的主动性、主导性、创造性、前瞻性等属性，即主体能动性。
2、思想政治教育主体的主体性类型思想政治教育主体具有不同类型。
主体论
思想政治教育主体性及其当代意义摘要思想政治教育主体性是思想政治教育学原理的重要组成部分，它以人的主体性哲学为理论依据。
在思想政治教育活动过程中，不仅思想政治教育的主体具有主体性，而且思想政治教育的客体也具有自主性、能动性及创造性等主体性。
因此，要提高思想政治教育的效果，达到思想政治教育的目标，就要对思想政治教育主体性有更充分而全面的了解，以此发挥思想政治教育主体和客体两者的主体性，通过两者主体性的发挥进一步推动思想政治教育活动的不断发展。
关键词：思想政治教育；主体；客体；主体性一、思想政治教育主体性的内涵（一）主体与主体性的含义1.主体的含义马克思在《<政治经济学批判>导言》中指出:“主体是人,客体是自然”。
（《马克思思格斯全集》第42卷,人民出版社1979年版，第167页）作为主体的“人”究竟是该如何定义，马克思在以后的实践中提出了“现实人的”概念，使人对自身的研究摆脱抽象的人性论的桎梏。
所谓主体，在哲学意义上说，有人类群体、特定群体和个体三个层次，在本体论意义上作为一种实体范畴，主体即实体；在认识论上人作为认识的主体，是认识活动承担者；在历史观上，是指一定历史范畴中实践活动的承担者。
主体是相对于客体而言的，主体是生活在一定的社会关系中，从事社会实践活动的、能动的、现实的人。
概括地说，主体是指主体是指有目的的、有意识的从事实践活动和认识活动的人。
2.主体性的含义主体性思想，在古希腊罗马哲学中便以正式确立，古希腊人提出了“人是万物的尺度”的思想，经过德国古典哲学家“人本学的唯物主义”，将主体性思想推向顶峰。
至今，主体性问题是与现代性联系在一起的，“现代性的主体主义思潮，体现为理性主义、人本主义及个人主义‘三位一体’的主体主义理念体系。
（漆思：《现代性的主体主义理念批判》，《江西社会科学》，2001年第6期）当代看来，人的主体性是人作为活动主体的质的规定性,是在与客体相互作用中得到发展的人的自觉、自主、能动和创造的特性。
论思想政治教育主体、客体及其相互关系
２客体 中心模 式
它是以客体作为中心来构建思想政治教育要素的主体与客体之 间关 系的教 育模式 ，在这 种模 式当 中 ，客体 处于 中心地 位 。教育 者 处 于辅 助地位 ，主体 和客体 之 间的 关系是 为了服从 和适 应客体 的 需 要来 建 构起来 的。 这种模 式主 要客体 的 中心 地位 ，强 调个性 的道 德 体验 和 生活经验 ，强调 个性 的 自由发展 。 ３ ． 多元 主体模 式 它以多种元 素来 作 为主体来 构建思 想政 治教 育之 间的相互 关 系 的一 种思 想政治 教 育模式 ，在这 种模式 当中 ，不仅 受教 育者 和教 育 者可 以充 当主体 ，其他 的介体 和环 体也 是可 以充 当为主体 的 。多元 主体 论 看到 了媒 体 ，环境等 其他 的元 素在思 想政治 教 育中的重 要作
三 、思想政 治教育 主体和 客体之 闻 的相 互关 系 思想 政 治教 育 主体 和 客体 之 间的 相 互 关系 ，因着 相 互结 合 。 相互作 用和相 互联 系 的方式不 同 ，从 而就 形成 了不 同的模 式。 主要
有：
１ ． 主体 中心 模式
主要是以主体为中间来构建的主体和客体之间相互关系的一 种思想政治教育结构模式。在这种教育模式当中，思想政治教育主 体 要处 在绝 对的权 威和 中心 的地位 ，而客体 则处 于从 属和次 要 的地 位。主 体 中心 的模 式 曾经 在思 想政 治教育 历史 当中产 生过广 泛 的影
把 我思 想 政 治教 育 的 客体 ，还 要 把 我 思想 政 治 教育 客体 的类
的有翅 陛，本文深入的对 于这一课题进行探 讨，无疑具有重要的实践意 型 ，思想政治教育客体既包括个体客体 ，如干部 。学生和知识分 ｊ 理论 意义。 子 ，又包括 思想 政治教 育课题 ，比如说 共产党 群体 ，工人 群体 。共
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探索思想政治教育客体的主体性
[摘要] 对于思想政治教育主客体关系问题历来存在很多争议，随着近年来思想政治教育目标的完善、育人为本理念的提出，受教育者的主体性越来越得到彰显，提出了思想政治教育的教育者是“客体性”的主体，受教育者是“主体性”的客体的观点。
[关键词] 思想政治教育；主体；客体；客体性；主体性
中图分类号：g41文献标识码： a 文章编号：
思想政治教育客体主体性得以彰显的原因
思想政治教育对象的主体性得到确认并得以彰显是与深刻的社会变革直接相关的。
1.思想政治教育目标的进一步完善
长期以来，我们的教育目标是侧重其社会性。
改革开放以来，随着市场经济体制的成熟，社会中利益主体的多样化，社会结构的多层次和人们价值取向的多样化，学生的自身要求与自身定位多元化、选择性增强，高校思想政治教育中的个性化目标凸显。
对学生的个性化目标的尊重与重视无疑符合人的全面发展的目标。
[10]思想政治教育的目标在关注社会发展的同时重视个人发展，是对思想政治教育目标的完善。
2.“育人为本”理念的提出
2003 年 10 月，“以人为本”作为科学发展观的重要内容在党的十六届三中全会上被提出来：“坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观，促进经济社会和人的全面发展”。
这一新论断，深
刻阐明了科学发展观的本质特征。
科学发展观明确把以人为本作为发展的最高价值取向，就是要坚持人民在中国特色社会主义事业中的主体地位，尊重人民首创精神，发挥人民的积极性、主动性、创造性。
以人为本是科学发展观的核心，也是思想政治教育的宗旨。
高校思想政治教育坚持以人为本，就是要坚持“育人为本”。
坚持育人为本要着眼大学生的全面发展、尊重大学生的主体地位，充分发挥大学生的积极性、主动性、创造性，更加关注大学生的价值、尊严和发展，帮助大学生健康成长为中国特色社会主义建设者和接班人。
3.网络环境下人的主体性的扩展
20 世纪 90 年代以来，一个以互联网为核心的网络社会已悄然形成。
网络改变了现代人的生活方式和生存方式。
在网络时代，传统的思维行为方式、知识传播方式等，都面临着极大的冲击。
网络化提高了思想政治教育对象的思维创造性，以全新的信息传播手段和交往方式使得思想政治教育对象的平等意识、主体参与意识等主体性日益增强。
与此同时，在网络条件下，信息的获取和交流都将更多地依赖大学生主体性的发挥。
大学生根据自己的意愿、兴趣和安排，随时上网浏览、学习和娱乐，这极大地增强了大学生在教育过程中的主体地位。
网络社会在促进了人的主体性的提高的同时又导致了主体性的丧失。
但毋庸置疑，“网络化的生存方式提供了人的主体性生长的自由空间，其积极正向的意义远大于其消极负面的意义。
”
思想政治教育主客体关系的反思与建构
学界关于思想政治教育主客体关系问题的争论的核心问题是受教育者能否成为思想政治教育的主体。
我认为，弄清楚这一问题，需要建立在对思想政治教育主体性的哲学反思，对思想政治教育主体定位的基本逻辑的考量以及在思想政治教育学科理论体系整体建构的基础之上。
1.对思想政治教育主体性的哲学反思
在讨论思想政治教育主客体关系问题时，我们发现不少论者似乎忽略了主体与主体性之间的区别，将思想政治教育的主体性等同于思想政治教育的主体，因而有必要厘清主体与主体性之间的区别与联系。
主体与客体是一对重要的哲学范畴，主体与客体构成认识过程的一对矛盾。
而主体性和客体性是主体与客体在相互作用中各自体现出来的属性。
我们认为思想政治教育客体即教育对象是具有主体性的客体，主体与主体性之间的这种区别使得无论思想政治教育客体的这种主体性如何彰显，最终仍然是思想政治教育的客体，“受教育者所具有的主体性并不能否定在思想政治教育活动中，教育者和受教育者地位与作用上主体与客体的基本关系”，这是由于思想政治教育的学科特性所决定的。
在思想政治教育学科体系中之所以引进主体与客体范畴，是“由于思想政治教育过程所具有的认识论的本质属性，使我们在阐述思想政治教育的动态过程时，需要引进主体与客体这对哲学概念，以便更加清晰地阐明思想政治教育认识论系统中，主体和客体在它们的
对象性关系中，双方相互作用的机制、过程和运动轨迹。
”因而，思想政治教育受教育者不能成为思想政治教育主体，而是“主体性”的客体，思想政治教育的主体只能是中国共产党及其物质承担者即思想政治教育工作者。
2.思想政治教育主客体定位的逻辑前提
围绕思想政治教育的主客体关系问题的争论，在某种程度上是受教育学领域关于教育主体性问题争论的影响，本质上是“教师中心”与“学生中心”之间争论的延续。
思想政治教育是一种政治活动和政治现象，具有鲜明的政治性与强烈的意识形态价值诉求。
事实已经证明并将继续证明，无视或者淡化思想政治教育的政治性，无论在理论上还是在实践上都是有害的。
必须从思想政治教育学科的独特性出发，建构符合其逻辑前提的学科理论，只有这样才能形成正确的关于思想政治教育主客体关系的认识，确立思想政治教育理论研究的独立品格。
3.思想政治教育主客体关系在学科体系中的理论自洽
思想政治教育主客体是整个思想政治教育活动系统中的基本构成
要素，二者之间的关系是该活动系统中最为重要的关系。
实现理论自洽，就是关于思想政治教育主客体关系而提出的各种观点，必然要与思想政治教育学科体系内部其他合理成分之间的相容和统摄。
在这个问题上，当前表现出来的理论困境是：思想政治教育主客体关系问题的共识还未形成。
虽然学术上的百花齐放、百家争鸣是一件好事，但是如果论者仅仅是各说自话，缺少必要的学术对话与论
争，从而达成共识，则无助于问题讨论的深入，这也是导致思想政治教育主客体关系问题研究存在泛泛而谈现象的重要原因之一。
而且理论混乱的局面持续下去，必然会对思想政治教育学科发展产生负面影响。
结论：
我们认为思想政治教育的主客体关系为：思想政治教育者是主体，是“客体性”的主体，思想政治教育的受教育者是客体，是“主体性”的客体。
这一观点，一方面积极地凸显了思想政治教育受教育者的能动性、主体性，指出思想政治教育应从现实的人出发，探寻实现人的生存与发展的根本价值的方法；另一方面关注了思想政治教育主体本身的规定及其定位逻辑，实现了思想政治教育学内部不同理论成分之间的内在整合，在思想政治教育学科理论体系建构视野下推动思想政治教育学科理论体系的整体建构。
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